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冯道(882—954)卒,年七十三。

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冯道(882—954)卒,年七十三。

公元954年 四月
冯道(882—954)卒,年七十三。

追封瀛王,谥文懿。原有集,久佚。详旧五代史卷一二六、新五代史卷五四本传。在政权更迭频繁的五代,冯道“历仕四朝,三人中书,在相位二十余年”(王钦若册府元龟卷三一〇宰辅部•清俭),“累朝不离将、相、三公三师之位”(司马资治通鉴卷二九一后周纪二),堪称五代最具影响力的士人之一,对当时的政治具有较大的影响。在五代及宋初,他享有极高的声誉。同僚范质称赞他:“厚德稽古,宏才伟量,虽朝代迁贸,人无间言,屹若巨山,不可转也。”(同上)薛居正等史臣亦赞叹:“道之履行,郁有古人之风;道之宇量,深得大臣之体。”(薛居正《旧五代史•冯道传》资治通鉴卷二九一载,柴荣欲亲征北汉,“冯道固争之,帝曰:‘昔唐太宗定天下,未尝不自行,朕何敢偷安!’道曰:‘未审陛下能为唐太宗否?’帝曰:‘以吾兵力之强,破刘崇如山压卵耳!’道曰:‘未审陛下能为山否?’帝不悦”。旧五代史卷一二六传云:“道历任四朝,三人中书,在相位二十余年,以持重镇俗为己任,未尝以片简扰于诸侯。平生甚廉俭,逮至末年,闺庭之内,稍徇奢靡……史臣曰:道之履行,郁有古人之风;道之宇量,深得大臣之体。然而事四朝,相六帝,可得为忠乎!”北梦琐言卷一九“明宗奖冯道”云:明宗谓侍臣曰:“冯道纯俭,顷在德胜寨,所居一茅庵,与从人同器而食,卧则当刍桌一束,其心晏如。及以父忧退归乡里,自耕耘樵采,与农夫杂处,不以素贵介怀,真士大夫也!”旧五代史本传又云:“尤长于篇咏,秉笔而成,典丽之外,义含古道,必为远近传写。”青箱杂记卷二:“冯瀛王道诗虽浅近而多谙理。”又云:“枢密邵公亦蒙见知。一日阅相国寺书肆,得冯瀛王诗一帙而归,公曰:‘子诗格似白乐天,今又爱冯瀛王,将来捻取个豁达李老。’(原注:庆历中,京师有民自号‘豁达李老’,每好吟诗,而词多鄙俚,故公以戏之)遂皆大笑。"又宋人多有论道之为人者。旧五代史新五代史本传、资治通鉴卷二九一载欧阳修司马语等皆谴责道历事五朝,臣节有亏。范质(资治通鉴卷二九一引)、青箱杂记卷二、能改斋漫录卷一〇等则称赏、袒护之。冯道乾祐三年(950)自编文集,已见前。《宋史•艺文志》《冯道集》六卷,又《河间集》五卷、《诗集》十卷。今并佚。全唐诗卷七三七存其诗五首,断句八,《全唐诗补编•续补遗》卷一〇补一首,《全唐诗


苏轼于中秋夜,赋《西江月》,怀念弟弟苏辙。
本月作和陶诗六首,劝汉族和黎族和睦相处,种树、勤耕以致富裕。
贺铸作诗《江夏八咏》。
苏辙题寓居东亭、东楼。
贺铸创作《玉钩环歌》。
程颐编管涪州。
蔡京、章惇迫害忠臣。
梁焘(1034一l097)卒。
刘挚(1030—l097)卒。
黄庭坚移戎州。
敕江宁府即以道士刘混康所居潜神庵为元符观。
两浙旱饥,诏命以粟赈贷。
宋朝进行全国人口统计。
张耒谪监黄州酒税矾务。
黄庭坚本年所作文,以《与洪甥驹父》较著名。
秦观四十九岁。
陈师道本年作诗极多,有《寄邓州杜侍郎(兹)》、《寄提刑李学士》、《寄杜择之》、《次韵晁无歝春怀》、《寄晁无歝》、《别宝讲主》、《还里》、《答魏衍黄预勉予作诗》、《老柏三首并序》、《魏衍见过》、《次韵萤火》、《次韵夏日江村》、《次韵观月》、《次韵夏日》、《夏日有怀》、《送杜择之》、《杨夫人挽词》、《柏山》、《答颜生》、《送刘主簿(义仲)》、《触目》、《晚望》、《送高推官》、《和黄预感秋》、《和颜生同游南山》、《僧慧僧和同往南山》、《柏》、《谢端砚》、《捕狼》。
其中,以下诗篇比较著名:《后山诗注》卷六《寄晁无歝》:“稍听春鸟语叮咛,又见官池出断病。
同卷,《次韵夏日》:“江上双峰一草堂,门闲心静自清凉。
朱松(1097—1143)生。
李格非本年为礼部员外郎。
传国玉玺成闹剧,改元元符有因由。
今《纲目》大书‘元符元年春正月,得秦玺于咸阳’者,所以深著蔡京愚惑哲宗之罪也。
辽徙阻卜贫民于山前,以改善其生活环境。
宋攻夏于塞外,宋筑兴平城。
二十日,苏辙六十岁生日,兄苏轼以沉香山子寄弟苏辙,并作《沉香山子赋》,见《苏轼文集》卷一。
三月三日,上巳日,苏轼作诗写海南风情。
苏轼作《众妙堂记》。
癸酉(二十四日),苏辙移循州安置。
秦观在横州,赋《醉乡春》抒怀。


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