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柳宗元在永州,获韩愈来信,见其去年六月所作《答刘秀才论史官书》。

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柳宗元在永州,获韩愈来信,见其去年六月所作《答刘秀才论史官书》。

公元814年 正月
柳宗元永州,获韩愈来信,见其去年六月所作《答刘秀才论史官书》

对其所言“为史者,不有人获,则有天刑”进行批评,写《与韩愈论史官书》。【与韩愈论史官书】《唐宋八大家文钞》卷一九:“子厚之文多雄辨,而此篇尤其卓荦峭直,但太露气岸,不如昌黎浑涵,文如贯珠。”《崇古文诀》卷一三:“掊击辨难之体,沉著痛快。可以想见其人。”《金圣叹批才子古文》卷一二:“句句雷霆,字字风霜。柳州人物高出昌黎有一等,于此书可见。”邱维屏《文章轨范》卷二:“如此辩论,乃极精极强,无一字放空处。然在辩论家要看他有体度处,不似世人逼窄,有斗口景状;文章家要看他在事理情中,转换出收纵紧缓来,非凿空硬顿放,不中听者心解。”《唐宋八家类选》卷八:“韩、柳相攻,如春秋时晋、楚交兵,信勍敌也。此则韩屈于柳矣。亦师直为状曲为老之故欤。”《唐宋八家文读本》卷七引孙可之云:“其攻诘与《诤臣论》相似,而韩委曲条畅,柳则峭直峻削,各自不同。通篇都照原书条驳,将原书对看更明白。”《古文眉诠》卷五二:“据原书条驳,以错举为结构,每一屈笔,力如拗铁,锋不可犯,此等文非取原书对观,惘惘猜论,安得有合处。”唐宋文醇卷一四:“此极雄辨,理甚坚正。”《山晓阁选唐大家柳柳州全集》卷一:“篇中一起,总驳韩书之非。下分段备细痛责。一段责其避人祸,不肯作史;一段责其避天刑,不肯作史;一段责其推委同列,不肯作史;一段责其惑信鬼神,不肯作史;一段责其下负所学,上负君相,不肯作史。末幅一收,作三段看。一段勉励之,一段激发之,一段切责之,皆是疾风骤雨之文,劈头劈脸而来,令人不可躲避。又是一种笔法。”《韩柳文研究法》“柳文研究法”:“恃直恃道,则有万微所恐。不惟斥驳退之,语中亦含推崇与慰勉二意。……抬高退之,不遗余力,亦见得朋友相知之深,故责望如此。文逐层翻驳,正气凛然。”《湘绮楼说诗》卷四:“韩退之言修史有人祸天刑。柳子厚驳之固快,然徒大言耳。子厚当之,岂能直笔耶?”


郦食其作《请立六国后书》。
郦食其作《请说齐王书》;说齐王。
张苍为代相。
蒯通献计韩信,破齐。
郦食其被齐王田广烹杀(? —203)。
张苍徙赵相。
蒯通以“三分天下,鼎足而王”之计说韩信背汉,不听;阳狂为巫。
蒯通以“三分天下,鼎足而王”之计说韩信背汉,不听;阳狂为巫。
朱建为淮南王黥布相。
叔孙通制礼仪。
项羽作《垓下歌》;兵败自杀,年三十一( 前232—前202)。
虞美人作《和项王歌》。
刘邦即皇帝位,是为汉高祖;都雒阳。
刘敬说刘邦入都关中。
齐相田横自杀,从者为挽歌。
张苍徙相代王;从刘邦击燕王臧荼。
刘交封楚王。
韦孟为楚王刘交傅。
蒯通为曹参门下客。
刘敬上《说都秦》;赐姓刘氏,拜为郎中,号为奉春君。
张苍为北平侯。
叔孙通所制礼仪成,刘邦深为赞叹。
唐山夫人此年前后在世,作《安世房中歌》十七章。
刘敬复使匈奴,还报“匈奴不可击”;刘邦怒而械系刘敬,及遭白登之难,始赦之,封其为关内侯,号为建信侯。
刘邦被匈奴围于平城,百姓为作《平城歌》。
张苍迁计相,旋为主计。
贾谊生(前200—前168)。
晁错生(前200—前154)。
刘敬上与匈奴和亲策。
蒯通荐东郭先生、梁石君于齐相曹参。


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