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二十七日,魏徵等编《群书治要》成,太宗手诏褒之。

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二十七日,魏徵等编《群书治要》成,太宗手诏褒之。

公元631年 九月
二十七日,魏徵等编《群书治要》成,太宗手诏褒之。

唐会要卷三六:“贞观五年九月二十七日,秘书监魏徵《群书治要》,上之。”注云:“太宗欲览前王得失,爰自六经,下尽晋年。徵与虞世南、褚亮、萧德言等始成凡五十卷,上之。诸王各赐一卷。”大唐新语卷九:“太宗欲见前代帝王事得失,以为鉴戒。魏徵乃以虞世南褚遂良、萧德言等,采经史百家之内嘉言善语明王暗君之迹,为五十卷,号《群书理要》,上之。太宗手诏曰:‘朕少尚威武,不精学业,先王之道,茫若涉海。览所撰书,博而且要,见所未见,闻所未闻。使朕致治稽古,临事不惑,其为劳也,不亦大哉!’赐徵等绢千匹,彩物五百段。太子诸王,各赐一本。”“褚遂良”当据唐会要作“褚亮”,《理要》系避高宗讳而改。魏徵《群书治要序》:“近古皇王,财有撰述,并皆包括天地,牢笼群有,竞采浮艳之词,争驰迂诞之说。骋末学之传闻,饰雕虫之小技。流荡忘反,殊途同致。虽辩周万物,愈失司契之源;术总百端,弥乖得一之旨。皇上……以为六籍纷纶,百家踳驳。穷理尽性,则劳而少功,周观泛览,则博而寡要。故爰命臣等,釆摭群书,翦截浮放,光昭训典。……爰自六经,讫乎诸子,上始古帝,下尽晋年,凡为五袠,合五十卷。本求治要,故以‘治要’为名。”新唐书艺六志三:“魏徵《群书治要》五十卷。”又:“刘伯庄《群书治要音》五卷。”《四库未收书目提要》卷二:“《群书治要》五十卷,唐魏徵等奉敕撰。……是编卷帙与《唐志》合,《宋史•艺文志》即不著录,知其佚久矣。此本乃日本人摆印,前有魏徵序,惟阙弟四、弟十三、弟二十三卷。今观所载,专主治要,不事修辞,凡有关乎政本,存乎劝戒者,莫不汇而辑之。即所采各书,并属初唐善策,与近刊多有不同,如晋书二卷,尚为未修晋书以前十八家中之旧本,又桓谭新论、崔实(蹇)《政要》仲长统昌言、袁準《正书》蒋济《万机论》桓范《政要论》,近多不传,亦藉此以存其梗概,询唐初古籍也。”


傅若金《赠魏仲章论诗序》:独尝远游,于先辈之以文章名天下而及见之者,邹人范先生、蜀郡虞公、浚仪马中丞,其机轴不同,要皆杰然不可及者也。
陈基《程礼部文集序》:文岂易言哉?国家混一百年,能言之士,莫不各以其所长,驰骋上下,以鸣太平之休风。
《南村辍耕录》卷四:虞伯生先生集、杨仲弘先生载同在京日,杨先生每言伯生不能作诗。
王袆《练伯上诗序》:大江之西,近时言诗者三家,曰文白范公德机、文靖虞公伯生、文安揭公曼硕。
王礼《跋张文忠公帖》:某尝求我朝科目得人之盛,无如延祐首榜,圣继神传,累朝参错。
贝琼《陇上白云诗稿序》:余在钱唐时,与二三子录中州诗总若干首成编,题曰《乾坤清气》。
刘崧《鸣盛集序》:至开元、天宝间,有若李白、杜甫、常建、储光羲、孟浩然、王维、李颀、岑参、高适、薛据、崔颢诸君子,各鸣其所长。
章懋《枫山语录》:蒙古氏之有天下也,治率不师古,礼乐刑政,无足称述。
罗洪先《静思集序》:元鄙儒术,七八十年间,科举诏不岁下,山林之士无他慕,因各肆力于文学,于是多为古辞诗歌以道己志。
《诗薮》外编卷六:元五言古,率祖唐人。
《诗薮》外编卷六:元人力矫宋弊,故五言律多草草无复深造。
《诗薮》外编卷六:宋元排律少大篇,独高子勉《上黄太史三十韵》、傅与砺《寿陈都事四十韵》,风骨苍然,多得老杜句格。
《诗薮》外编卷六:元人先达者,无如元好问、赵子昂。
《静居绪言》:虞、杨、范、揭,足媕群雅而截众流。
《历代诗话》卷六十六:吴旦生曰:元诗以虞待制(伯生,讳集)、杨编修(仲弘,讳载)、范应奉(德机,讳梈)、揭应奉(曼硕,讳傒斯)为称首,谓之四大家,唯赵承旨(松雪,讳孟頫)得颉颃其间。
《龙性堂诗话续集》:虞、范、杨、揭,元号四大家。
《石洲诗话》卷五:至治、天历之间,馆阁诸公如虞伯生、袁伯长、王继学、马伯庸,每多唱和,如《代祀西岳》、《上京杂咏》之类。
《石洲诗话》卷五:虞伯生尝谓揭曼硕诗如“三日新妇”,己诗如“汉庭老吏”。
《石洲诗话》卷五:当时之论,以虞、杨、范、揭齐名,或者又以子昂入之,称虞、杨、赵、范、揭。
《石洲诗话》卷五:仲宏(弘)觉有盛气,故有“百战健儿”之称;德机纯就格调,故有“唐临晋帖”之目。
《艺概》卷四:虞伯生、萨天锡两家词,皆兼擅苏、秦之胜。
《艺概》卷四:元张小山、乔梦符为曲家翘楚,李中麓谓犹唐之李、杜。
三十日,唐桂芳生。
二十日,诏命翰林国史院纂修顺宗、成宗实录。
十一日,黎廷瑞卒,年五十九。
初四,戴天锡卒,年四十五。
十二日,赵孟頫序郝天挺所注《唐诗鼓吹》。
吴澄以国子监丞征,明年六月到官。
元明善由中书左曹掾授东宫承直郎、太子文学。
李京以吏部侍郎奉使安南。


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