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鸠摩罗什返龟兹，受戒于王宫，学《十诵律》。

鸠摩罗什返龟兹，受戒于王宫，学《十诵律》。

公元363年　本年
鸠摩罗什返龟兹，受戒于王宫，学《十诵律》。

《晋书》卷九十五《鸠摩罗什传》：“年二十，龟兹王迎之还国，广说诸经，四远学徒莫之能抗。”《高僧传》卷二《鸠摩罗什传》：“龟兹王躬往温宿，迎什还国，广说诸经，四远宗仰，莫之能抗。时王子为尼，字阿竭耶末帝，博览群经，特深禅要，云已证二果，闻法喜踊。乃更设大集，请开方等经奥。什为推辩诸法皆空无我，分别阴界假名非实。时会听者莫不悲感追悼，恨悟之晚矣。至年二十受戒于王宫，从卑摩罗叉学《十诵律》。有顷，什母辞往天竺，谓龟兹王白纯曰……于是留住龟兹，止于新寺。”

《江乙说安陵君》当写成于本年后。

冯谖于本年稍后作《长铗歌》（一作《弹铗歌》）。

屈原于本年从汉北回郢都。

《战国策》中围绕“韩立太子”多篇《策》文作于本年后。

从《史记•韩世家》看，“韩咎”非公子咎。

《史记•韩世家》在叙述了楚解韩氏之围后，有“苏代又谓秦太后弟芈戎”之语。

《史记•韩世家》载太子婴死后，公子咎、公子虮虱争为太子时，虮虱就已质于楚。

《韩策二•谓新城君曰》如金正炜《战国策补释》所言：“此《策》文多淆误，故致义不可通。

综合上述情况，《楚策一•韩公叔有齐魏》及《韩策二》中涉及韩争立太子《策》文，是策士们围绕“韩争立太子”事所作一组《策》文。

秦昭王遗书楚怀王，约其会于武关。

秦攻楚，大败楚军，斩首五万，取析十五城。

《哀郢》一诗为屈原被放九年之后回忆被放江南之野时情景而作。

楚人为“楚虽三户，亡秦必楚”之辞在本年后，作者为楚南公。

此“南公”为楚之阴阳家并有著述。

“楚虽三户，亡秦必楚”之“三户”，《史记•项羽本纪》《集解》引瓒曰：“楚人怨秦，虽三户犹足以亡秦也。

吕不韦本年前后生于卫之濮阳。

吕不韦籍贯，《战国策•秦策五》：“濮阳人吕不韦贾于邯郸。

屈原本年在沅湘一带，作《哀郢》。

苏秦第二次自燕赴齐前夕献书齐王。

《史记•田齐世家》、《六国年表》载，秦使魏冉约齐、秦并称帝在周赧王二十七年（前288年）。

苏秦或上书齐闵王。

苏秦本年前后三次上书齐闵王。

拟托苏秦说韩王长篇说辞当作于本年后。

拟托张仪说韩王长篇说辞当作于本年后。

苏秦上书说齐闵王。

苏秦自齐返燕，又自燕至梁，说梁王，并作书信给燕王、齐王。

苏秦自梁至赵，在赵分别作书信于燕王、齐王。

庄周卒于本年前后。

《庄子·至乐》载：“庄子妻死，惠子往吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。

庄周之学，《史记•老子韩非列传》附《庄周列传》云：“其学无所不窥，然其要本归于老子之言。

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