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何休生(129—182)。

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何休生(129—182)。

公元129年 三月
何休生(129—182)。

何休,字邵公,任城樊(今山东兖州西南)人。少府何豹子.为人质朴讷口,但雅有心思,精研《六经》,进退以礼,世儒无人可及。因家属列卿而诏拜郎中,但非其本人所好,故辞疾而去。州郡辟,亦不仕。后陈蕃辟之,始参与政事。陈蕃败,何休受株连,被废锢。于是,作《春秋公羊解诂》,覃思不窥门,十有七年。又注孝经论语等,皆经纬典谟,不与守文同说。又以《春秋》驳汉事六百余条,妙得《公羊》本意。何休尚善历算,与其师博士羊弼追述李育意以难二传,作《公羊墨守》《左氏膏肓》《谷梁废疾》。党禁解,复被辟为司徒。群公均荐何休道术深明,宜侍帷幄,然因佞臣作梗,乃拜议郎,再迁谏议大夫。光和五年卒。(《后汉书•儒林列传》卷七十九下)。《隋书•经籍志》卷三十二:“《春秋公羊解诂》十一卷,汉谏议大夫何休注。”“《春秋左氏膏肓》十卷,何休撰。”“《春秋谷梁废疾》三卷,何休撰。”“《春秋汉议》十三卷,何休撰。”“《春秋公羊墨守》十四卷,何休撰。”“《春秋公羊谥例》一卷,何休撰;梁有《春秋公羊传条例》一卷,何休撰。”“《春秋议》十卷,何休撰。”“《春秋谷梁废疾》三卷,何休撰,郑玄释,张靖笺。”王谟《汉魏遗书钞》辑有何休遗文。


杜甫应进士试落第。
颜真卿以判入高等,授秘书省校书郎。
韦济在恒州刺史任,撰《白鹿泉神祠碑》,未己入为户部侍郎。
李白在太原,一尝北游雁门关;后南返至洛阳,遇元丹丘。
张九龄作《咏燕》诗及《白羽扇赋》。
四年,夏,盛暑。
五日,张九龄献《千秋金镜录》贺玄宗生日。
御楼设绳技,卫士胡嘉隐作《绳技赋》以献,词甚宏畅。
张守节撰《史记正义》成,献上。
孟浩然赋诗送韩朝宗守洪州。
李白与元丹丘、岑勋饮宴,作《将进酒》等诗。
进酒君莫停。
戊申,玄宗自东都归长安,张九龄等扈从,各有诗作。
礼部侍郎姚奕请进士帖《左氏传》、《周礼》、《仪礼》。
张九龄为尚书右丞相,罢知政事。
吴道玄于景公寺画《地狱变》,都人咸观,皆惧罪修善,两市屠沾不售。
孙逖由吏部郎中擢中书舍人。
高适在长安,与颜真卿、张旭等交游。
敕明经试时务策,进士准明经帖一大经。
每经宜帖十,取通五已上,免旧试一帖。
尹愔以道士拜谏议大夫、集贤院学士。
王维赋诗与卢象唱和,时象在左拾遗任。
李颀离长安归故山,赋诗留别王维、卢象。
劭轸等二十七人进士及第。
张九龄等宴集韦氏逍遥谷,有诗作,王维为撰序。
太师,工部尚书韩休为太子少保,至二十五年四月,张九龄左授荆州长史,不在朝廷矣,是诸公燕集,实在二十五年之春。
孟浩然在襄阳,赋诗赠韩朝宗,又与襄州刺史宋鼎有诗唱和。
张九龄为李林甫所谮,左迁荆州长史。
李白移家东鲁,有诗作。
王维以监察御史使至河西,有诗作。


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