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东方朔作《戒子诗》;谏武帝“远巧佞,退谗言”;卒,年七十二(前161—前90?)。

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东方朔作《戒子诗》;谏武帝“远巧佞,退谗言”;卒,年七十二(前161—前90?)。

公元-90年 是年
东方朔《戒子诗》;谏武帝“远巧佞,退谗言”;卒,年七十二(前161—前90?)。

《汉书•东方朔传》卷六十五:“刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者,皆曰朔口谐倡辩,不能持论,喜为庸人诵说,故令后世多传闻者。而杨雄亦以为朔言不纯师,行为纯德,其流风遗书蔑如也。然朔名过实者,以其诙达多端,不名一行,应谐似优,不穷似智,正谏似直,秽德似隐。非夷齐而是柳下惠,戒其子以上容:‘首阳为拙,柱下为工,饱食安步,以仕易农;依隐玩世,诡时不逢。’其滑稽之雄乎!朔之诙谐,逢占射覆,其事浮浅,行于众庶,童儿牧竖莫不眩耀,而后世好事者因取奇言怪语附著之朔,故详隶焉。”《史记•滑稽列传》卷一百二十六褚先生补曰:“至老,朔且死时,谏曰:‘《诗》云:“营营青蝇,止于蕃,恺悌君子,无信谗言。谗言罔极,交乱四国。”愿陛下远巧佞,退谗言。’帝曰:‘今顾东方朔多善言?’怪之。居无几何,朔果病死。传曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”此之谓也。'”按,《史记索隐•孝武本纪第十二》云:“桓谭新论以为‘太史公造书,书成,示东方朔。朔为平定,因署其下。太史公者,皆朔所加之者也。'”桓谭谓“太史公者,皆朔所加之者也”,未必可信,然东方朔以职务言,与司马同朝为官,共侍武帝左右;以年龄言,又长司马十六岁,足称长者;以才学言,饱读经书,学识渊博,故司马史记一稿示之,不无可能。史记此年书成(见下条),东方朔此后事,不见载记,疑其卒于此年。又,《戒子诗》当为其辞世时作,姑系于此。


焦循作《北湖小志》六卷。
段玉裁《说文解字注》三十卷成。
江藩与修《仪征县志》。
臧庸为焦循作《焦氏世德记》。
阮元在扬州辑《瀛洲书记》六卷。
薛玉堂题高鹗《兰墅文存》。
王昶《春融堂集》刊行。
玉、吴泰来、王鸣盛、钱大昕诸序,为嘉庆丁卯刻本。
王豫刻所辑《群雅集》三十九卷。
吴骞序《扶风传信录》。
黄锡蕃自序《闽中求异》。
祁韵士于伊犁戍所创纂《伊犁总统事略》十二卷。
温汝能辑《陶诗汇评》四卷有本年刊本。
无名氏《蜃楼志》二十四回刊行。
公元1808年。
士序。
杨懋建(1807—?)生。
杨彝珍(1807—1898?)生。
姚济(1807—1876)生。
金玉麟(1807—1863)生。
沈小庆(约1807—1855)约生于本年。
李懿曾卒,年五十二。
元旦,焦循作《石湖遗书序》。
十九日,赵翼妻卒,赵翼有悼亡诗。
鲍桂星充《皇清文颖》总校。
瞿中溶访罗典。
孙原湘病归里中,遂不复出。
法式善充日讲起居注官。
杨芳灿赴衢州主讲正谊书院。
那彦成擢江南副河道总督。


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