文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王通《中说·天地》就说：“子曰：学者博诵云乎哉，必也贯乎道；文者苟作云乎哉，必也济乎义。”开始提出文以“贯道”“济义”的观念。古文运动的先驱者李华、萧颖士等在文、道关系方面也有所论述，柳冕《答徐州张尚书论文武书》更提出“文而知道”的主张。韩愈进而提出“修其辞以明其道”(《争臣论》)，“学所以为道，文所以为理”(《送陈秀才彤序》)。至柳宗元，更明确提出“文者以明道”(《答韦中立论师道书》)。