明唐汝询撰。汝询字仲言，华亭(今上海松江)人。唐氏对历代唐诗选本，最推重高棅《唐诗正声》与李攀龙《唐诗选》，然又以为“高之《正声》体格綦正而稍入于卑，李之《诗选》风骨綦高而微伤于刻”(《凡例》)。乃以此二选为基础，裁其偏处，又从《唐诗品汇》中略作选录，以成此编。其中除《长恨歌》等极少诗篇或来自本集，其余诗皆出自上述三选，故书名称“解”而不称选。全书计五十卷，选唐诗人184家，诗1400余首，各体兼收。体例模仿《唐诗品汇》而稍有变更。诗后均有详细的注释与解析。注释分正注、互注、训注。所谓正注，即凡诗中用事，即引本事以解之；所谓互注，即溯流寻源，博采他书以相证；所谓训注，即字释句解，必求剖析其义。解析之法有二：属辞比事，则博引群书，遵李善注《文选》之例；揣意摹情，则自发议论，遵朱熹《诗集传》之例。钱谦益《列朝诗集》丁集中谓其“笺注唐诗，援据该博。”然正如《四库全书总目》所云：“所注实多冗芜，不尽得古人之意，亦不尽得其所出。”清人吴昌祺《删订唐诗解序》亦谓其“注则繁而复，解或凿而支”，故曾加删订。《唐诗解》有万历刻本，又有清顺治万笈堂刻本，题李攀龙原选。袁宏道校之日本刻本《唐诗训解》，其中所谓“训解”者，也多为唐汝洵语，实从此书出。