自称“代”或“代巴敌”。藏语称“僜巴”。西藏地区待识别民族的群体之一。主要分布在西藏东南部察隅地区的杜莱河、格多河、察隅河及额河流域，约2万多人。其先民为世居察隅的土著“卡登卡拉”和约在明末清初由东西两个方向迁来的※义都人和布绒山区(缅甸北部)的一支古老居民。内部分“达让”和“格曼”两大支系，讲达让和格曼两种语言，属汉藏语系藏缅语族的同一语支。以达让话为通用语。解放前处在原始社会末期发展阶段。私有制已经确立，出现了家庭奴隶制。但仍较多保留着氏族制度的残余。“官长自立，不由人委”，“大小事务皆凭众公议”。生产以农为主，普遍刀耕火种。男女皆穿麻布缝制的无领无袖短衣，女子下着筒裙。“指天挽髻，两耳垂轮，各穿大孔，纳指大空竹管于其中。”住干栏式草顶长屋。婚姻以一夫一妻制为主，兼有一夫多妻现象。信仰原始宗教，崇拜鬼魂。流行土葬和火葬，兼有二次葬。无文字，结绳记事。解放后在察隅县聚居的僜人社会面貌发生了巨大变化。至1968年全部由深山密林迁至山下定居。学会犁耕，种植水稻，粮食自给有余。近年来开始使用拖拉机、插秧机、脱粒机等现代化农业机械。许多家庭建有新房居。文教卫生事业逐步发展。有自己的会计、教师、医生、驾驶员等一批专业技术人员。察隅县、区、乡都有僜人任公职及担任领导干部。
