北魏至北齐时对一些部落酋长的赐号。唐人讳民为人，故也称领人酋长。领民酋长之“民”，指各酋长所统部落，不同编户齐民。又根据其实力、功绩分为第一、第二、第三领民酋长等，在北魏统一战争过程中，许多部落酋长，慑于其军事威力及受优容政策的吸引，往往率领所部人口和牲畜，自动内属。北魏对这些归附诸族或部落，除少部分直接吞并或建州郡统辖外，大多数皆未设立州郡编户齐民，而是实行“修其教不改其俗，齐其政不易其宜”之政策，即保持其原来的部落体制、宗教信仰，语言及风俗习惯，使各渠帅的权力地位受到尊重，继续“世领部落”，封以领民酋长之职，使之成为“附臣”。但须服从北魏等统治者的政治和军事需要，供应军马、粮食或率军从征。是时并、肆、汾、晋、定、安诸州之稽胡、蜀、丁零，北秀容川之契胡，朔州的匈奴，以及与魏同源之某些鲜卑部落，散处魏境，未同编户，世为酋帅，袭领部落，以达到“以夷治夷”之目的。后有的酋长徒有虚号，而无部民，与昔之拥部落而定居，世有其地者迥异。据《隋书·百官志》载，北齐之制“流内比视官十三等。第一领人酋长，视从第三品。第一不领人酋长，视第四品。第二领人酋长、第一领人庶长，视从第四品。诸州太中正，第二不领人酋长，第一不领人庶长，视第五品。诸州中正，畿郡邑中正，第三领人酋长，第二领人庶长，视从第五品。第三不领人酋长，第二不领人庶长，视第六品。第三领人庶长，视从第六品。第三不领人庶长，视第七品。”东魏、北齐时，领民酋长逐渐为领民都督所代。
