佛教最高职称。即皇帝之师。汉成帝曾尊张禹为帝师。吐蕃王朝赞普(王)曾尊本教师、佛教高僧为师。西夏仁宗曾封高僧为帝师，位在国师(秩一品)、诸王之上。当时有吐蕃高僧热巴，曾在内地受封过帝师。元世祖中统元年(1260)即位，封吐蕃乌思藏高僧、藏传佛教萨迦教派领袖八思巴为国师，命统领全国佛教寺院僧尼，至元元年(1264)置总制院，命八思巴领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务;七年(1270)，八思巴升帝师;二十五年(1288)，总制院改名宣政院。元制：历朝皇帝即位，必以吐蕃高僧为师，并从受佛戒;帝师既领宣政院事，院使、帝师辟举，其位居第二之院使必以僧人充任，帝师颁布法旨，与诏敕并行于全国各大寺院及吐蕃全境军民，遂成为有元一代所特有之体制。终元之世，吐蕃高僧受封为帝师、摄帝师或国师、领宣政院事者，先后有14人，即(1)八思巴(1264—1276、1279—1280)、(2)亦怜真(仁钦坚参，1276—1279)、(3)答儿麻八剌剌吉塔(达玛巴拉，1282—1286)、(4)亦摄思连真(意希仁钦，1287—1294)、(5)乞剌斯八斡节儿(扎巴沃色，1294—1303)、(6)辇真监藏(仁钦坚参， 1304—1305)、 (7)相儿加思(桑结，1305—1314)、 (8)公哥罗古罗思监藏班藏卜(贡嘎坚参，1315—1322、1325—1327)、(9)旺出儿监藏(旺秋坚参，1323—1325)、(10)公哥列思八冲纳思监藏班藏卜(贡嘎勒贝迥乃坚参，1327—1330)、(11)辇真吃刺失思(仁钦扎西，1330-1333)、(12)公哥儿监藏班藏卜(贡嘎坚参，1333—1358)、(13)喇钦·索南罗追(约1358—1362)、(14)喃加巴藏卜(约1362—1368摄职)。《元史·释老传》所记稍异。此外，尚有录撒堪补(约1323)、管着儿监藏国师(约1365)亦曾颁过法旨;胆巴国师于皇庆间(1312—1313)追封为帝师。明灭元后，撤除宣政院建置，罢帝师封号。
