不分卷。不著编者姓名。据宋景定《建康志·书籍门》记载：唐孔颖达奉敕撰修之《五经正义》在宋代有官方刊刻的监本、福建刊刻的闽本、浙江婺州刊刻的婺本。浙江湖州陆氏曾获宋刊巾箱本，学者们断为婺本。巾箱，亦称巾笈，古时放置头巾或文件书卷等物的小箱子。巾箱本，小开本的古书，因其可置巾箱中，故名。系后世袖珍本之滥觞。陆氏藏本结体方峭，笔锋犀利，体现了宋代福建刻工的风格，定为闽本无疑。明靖江本的《五经正义》就是根据闽本所刻，明人翻刻时，基本保持了宋本特色，只是在书页上加刻了上栏。清康熙年间的《秦刻九经》也是根据此本所刻。《秦刻九经》，今存八经。其中《周易》二十二页、《尚书》二十八页、《毛诗》四十页、《礼记》九十三页、《周礼》五十五页、《孝经》三页、《论语》十六页、《孟子》三十四页。宋刊《九经》、《三传》仅有此散帙。每半页二十行，每行二十七字。版框左右双栏，书口为细黑线，版心下方刻有刻工姓名，一二三字不等。补刻的书版则标明“系刊换”，或“某某板”的字样。因避宋讳，书中贞、桓、慎、惇皆缺末笔，大字不缺。可见此本为宋宁宗以前刊刻。书为袁寒云所藏，当时藏书各家视此为罕见的传世秘本。近代刻书家，江苏武进陶湘于1926年将此本影印行世。从陶氏影宋本八经来看，书行极密，字细如发。原本下落不明。而今只能从陶氏武进本窥得宋代九经格式。《影宋刊巾箱本八经》目录：《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周礼》、《孝经》、《论语》、《孟子》。此书有民国丙寅(1926年)涉园陶氏影宋本行世。