一卷。明吕坤撰。吕坤(1536－1618)字叔简，号新吾，又号心吾，宁陵(今河南宁陵县)人。万历二年(1574年)进士，授襄垣知县，调大同，征授户部主事，迁郎中。再迁山东参政、山西按察使，陕西右布政使，擢右佥都御史，巡抚山西。后召为左佥都御史，迁邢部左、右侍郎。万历二十五年(1597年)因上疏言国事被劾罢职。卒于家。天启初赠刑部尚书。另著《四礼疑》、《四礼约言》等。吕氏鉴于传统反切难以掌握，遂从实际口语出发，改变七音三十六母、十三门十六摄等拼切字音之法，主张“信口便是法门”，纯从唇吻制作反切。‘是编乃所立切韵简要之法，仅有序文、凡例、总目，而未及成书。然书之体要则已具括于是”(《四库全书提要》)。“未及成书”的是韵书部分，“总目”是一部韵图，成于万历癸卯(1603年)。称“交泰”是取天地相交之意，杂有理学观念，谓反切上下字“上下呼应”如天地相交。他去掉助纽字(如“经坚”等)，用切合实际读音的反切上下字直接拼切。吕氏所定反切条例主要是“切字之体，二字切一声，凡平声字，二切皆以平声；上声字，二切皆上声…”他强调以同调(特别是阴、阳平)字为反切字，如“通”字本作他红切，他改作他翁切。他的反切重阴阳和分平上去入四声，上下字之间注意搭配，同韵同调的字用相同的切下字，而平声字则以入声字为切上字，入声以平声为切上字。《四库全书提要》云：“其法于平声之字各以阴阳相切，如‘同’字旧用徒红切，‘通’字旧用他红切，坤则以为‘他红’二字仍切‘同’字，不切‘通’字，改‘通’字为他翁切。又上去二声各以本声为母，如‘宠’字用楚陇切，‘送’字用素瓮切之类。平入二声则互相为母，如‘空’字用酷翁切，‘酷’字用空屋切之类。”吕氏分二十一个韵类，所依据的是当时的实际口语。入声韵配阳声韵。吕氏说有九韵四声齐备，十二韵仅有三声，如是则共有七十二韵。《四库全书总目提要》斥其“分部纯用河南土音，并盐于先，并侵于真，并覃于山，支微齐佳灰五部俱割裂分隶，则太趋简易。”分声调为平上去入，平声隐含阴阳两类。韵图以韵类为纲，一韵之内再分为阴阳。每图纵列平上去入四声，每字之下注明反切，一类字之后列“外附”，收录来自外韵的字；列“内附”，收录认为本属同类的字。吕氏云：“本韵不叶而寄于他韵之末者，谓之外附；本身不叶而寄居本韵之末者，谓之内附。”《交泰韵》语音系统的基础是“中原雅音”，即当时河洛一带的语音。吕氏说：“余所收以中原雅音为主。”“河洛不南不北，当天地之中，为声气之萃。我朝《正韵》，皆取裁焉。”这种“中原之音”是明代共同语的正音(雅音)，是官方语音。吕氏云：“高庙(明太祖)召诸臣而命之云：韵学起于江左，殊失正音。须以中原雅音为定……万历中，余侍玉墀，见对仗奏读、天语传宣，皆中原雅音。”《交泰韵》有《吕新吾全集》本。