三卷。清末潘任撰。潘任字毅远，号希郑，江苏常熟(今江苏省常熟市)人，生卒年及事迹均不详。此书虽分为上、中、下三卷，实际上经说止十篇。每篇之下，往往附有评语，或“黄元同先生曰”，或“俞曲园先生曰”，可能是潘任在书院就学的应课之作。其中不乏有见地者。如“申郑君注经引纬书”篇，谓郑玄《诗》笺和《礼》注中，所引纬书皆精理名言，并合于经传。可知郑玄精于纬书，故能分别精粗，择善举要，而不是毫无选择，全面照搬。在“郑注以经改经说”篇中，潘任认为，郑玄注三礼，多有改字之处，或通古音以易其字，或据古字以定其误。而每改易一字必体会上下文意，融贯经传意旨，而不像宋元明儒者，徒凭臆见，妄改经文。篇中所举数证，言之凿凿，颇能服人。又“五祀考”一篇中，潘任引旧抄本《北堂书钞·礼仪部祭祀总上》：“孟冬祀行”下引《礼记》郑玄注“冬阴中于气盛寒于外，祀之于行，从辟除之类，”证明郑玄之注本为“塞于外”，不作“寒于水”，这样，与“行”字及“辟除”之义，皆可相通。而通行的注疏本作“寒于水”，是“外”字有讹。这类考订，为功不小。《博约斋经说》有光绪二十年虞山潘氏丛书(一名希郑堂丛书)本。