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虚心、专一而冷静地观察事物。系荀子沿用并改造了宋尹学派术语所提出的思维方法。《荀子·解蔽》:“人何以知道?曰:心。心何以知?曰:虚壹而静。”认为“不以所已臧害所将受,谓之虚”(即不以已获得的知识为满足),“不以夫(彼)一害此一,谓之壹”(即不在同时思考两种事物),“不以梦剧乱知,谓之静”(即不被假象和杂虑所迷乱),如此观察事物,即可克服认识的片面性,正确地反映客观事物的实际。