《论衡》篇名。提出“知物由学，学之乃知”的命题，强调“须任耳目以定情实”，认为由感官和外界接触，是人们获得知识的必经途径。又以“事有不可知者，圣人不能知”的说法，否定“圣人生知”、“不学自能”的观点。