有待
庄子用语,与“无待”相对。指事物各有其相互依存之一定条件。《庄子·逍遥游》:“此虽免乎行(指列子御风而行),犹有所待者也。”郭象注:“非风则不得行,斯必有待也;唯无所不乘者无待耳。”认为现实世界之一切事物皆有所凭藉,是相对的,故不自由。唯有与“道”同体,“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”,才能“无待”,即无所凭藉地进入绝对自由之境界。
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