二卷。清孔尚任撰。孔氏，字号生平见《小忽雷》条。孔尚任早年便留意于南明兴亡史事，他曾于亲友、交识处广搜轶闻，又从一些载记中采录史实，准备写一部反映南明兴亡的传奇。康熙二十四年(1685)孔尚任入仕后，特别是往淮扬协助疏浚黄河海口期间，他得以在扬州登梅花岭，拜史可法衣冠冢；到南京过明故宫，拜明孝陵，登燕子矶，游秦淮河。同时结交了明代遗民冒襄等人，访问栖霞山道士张瑶星，增加了许多见闻，为创作《桃花扇》作了充分的思想准备和积累了丰富的素材。康熙二十九年(1690)孔尚任回京，在与顾采合作写成《小忽雷》传奇后，于康熙三十八年(1699)六月，经十年苦心经营，三易其稿，完成《桃花扇》传奇。《桃花扇》传奇，凡四十四出，以南明朝廷兴亡为政治背景，写明末复社文人侯方域避乱南京，结识了秦淮名妓李香君。二人一见钟情，定情次日，香君得知婚事费用皆出于阮大铖。阮大铖乃魏忠贤余孽，他出资意在结纳侯方域，以求开脱恶名。李香君义形于色，当即卸却妆奁以还。阮大铖衔恨，诬侯方域为左良玉内应，欲害之。侯方域避害往淮南投史可法。甲申三月，李自成入京，崇祯帝自缢，奸臣马士英、阮大铖于南京迎立福王，建立南明朝廷。南明的昏王、奸臣不理朝政、整日征歌逐舞。马士英、阮大铖屡次加害李香君、强迫香君改嫁。香君不从，守楼明志，面血溅扇。杨龙友以血点染成桃花，传奇即以之命名。香君以桃花扇寄与方域，期盼团圆。方域返南京途中，正值马士英、阮大铖搜捕东林党人、复社文士，方域遂被捕入狱。香君又被马、阮选入宫中充歌妓。不久，清兵南下，南京失陷，侯方域与李香君在逃至栖霞寺白云庵避难时重逢。后经张道士指说醒悟，二人割断“花月情根”，双双入道。《桃花扇》展现了明末复杂的社会矛盾和民族矛盾，以艺术形式总结评价了南明历史，赞扬了李香君关心国家命运、反对邪恶势力的高贵气节，歌颂了民族英雄史可法抗敌、殉国的英雄气概，成功地塑造了多种类型的典型人物，把历史真实和艺术虚构恰当地结合起来，把男女爱情与重大历史事件结合起来，表现了重大历史事件引发的兴亡之感，把传统的爱情剧和时事剧都提高到新的高度，成为汤显祖《牡丹亭》后中国戏剧史上的又一个高峰。《桃花扇》写成后，“王公荐绅，莫不借抄”，歌台演出，岁无虚日，流传遍及各省。康熙三十九年(1700)孔尚任因故罢官，二年后，回归故里。六、七年后，《桃花扇》始在津门诗人佟芦村的帮助下刻板印行，此即康熙四十七年(1708)刻本，现北京图书馆收藏。此外又有兰雪堂本、西园本和暖红堂本，梁启超注本。解放后通行的为王季思校注本。《桃花扇》还传播到国外，有英、法、德，日等多种外文译本。