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> 博物彙編草木典松部雜錄 (第二百二卷)

　松部雜錄

詩經衛風竹竿檜楫松舟

小雅天保如松柏之茂無不爾或承

_箋

如松柏之枝

葉常茂盛青青相承無衰落也

_朱

^注

承繼也言舊葉將

落而新葉已生相繼而長久也

斯干如松茂矣

_箋

言時民佼好如松柏之暢茂矣

_疏

松言茂以松葉隆冬而不彫也

大雅皇矣帝省其山柞棫斯拔松柏斯兌

_傳

兌易直

也

_疏

謂少節目滑易而調直亦言其茂盛也

魯頌閟宮徂來之松

_又

松桷有舄

_傳

徂來山也桷榱

也舄大貌

商頌殷武陟彼景山松柏丸丸

_又

松桷有梴旅楹有

閑

_傳

丸丸易直也

禮記禮器禮釋回增美質措則正施則行其在人也

如竹箭之有筠也如松柏之有心也二者居天下之

大端矣故貫四時而不改柯易葉

_疏

人經夷險不變

其德由禮使然譬如松柏陵寒而欝茂由其內心貞

和故也松竹居於天下比於眾物最得氣之本故貫

四時不改柯易葉貫經也既得氣之本故巡四時柯

葉無凋改也

左傳培塿無松柏

_又

松柏之下其草不殖

尸子荊有長松文梓

莊子受命于地惟松柏獨也正在冬夏青青

_又

天寒

既至霜雪既降吾是以知松柏之茂也

荀子松柏經隆冬而不凋蒙霜雪而不變可謂得其

貞矣

_又

歲不寒無以知松柏事不難無以知君子

呂氏春秋百仞之松本傷於下而末槁於上

史記龜策傳松柏為百木長而守門閭

博雅道梓松也

神仙傳松者橫也時受服者皆至三百歲

說文松木也從木公聲古文榕從木容聲

焦氏易林溫山松柏鸞鳳以庇

漢武內傳仙之上藥有松柏之膏服之可延年

王逸子木有扶桑梧桐松柏皆受氣淳矣異於群類

者也

枹朴子謂夏必長而薺麥枯謂冬必彫而松柏茂

天陵偃蓋之松大谷倒生之柏皆與天齊其長地等

其久

枕中記茯苓久服百日病除二百日晝夜不眠二年

役使鬼神四年後玉女來侍

述異記松有兩鬣三鬣七鬣者言如馬鬣形也言粒

者非矣

千年之松香聞十里外一名十里香

酉陽雜俎沈約謝始安王賜茯苓一枚重十二斤八

兩有表

藥草異號絳晨茯胎茯苓也

夢書松為人君夢見松者見人君也

柳宗元送崔群序貞松產於巖嶺高直聳秀條暢碩

茂粹然立於千仞之表和氣之發也稟和氣之至者

必合以正性於是有貞心勁質用固其本禦攘冰霜

以貫歲寒故君子儀之

化書磵松所以能凌霜者藏正氣也

清異錄卻老霜九鍊松枝為之辟穀長生

物類相感志凡雜色羊肉入松子則無毒

松子仁帶皮則不油

五色線松取枝燒其上下承取汁名松雔艾蒳樹綠

衣名艾蒳合和眾香燒之其煙回聚清白可愛

東齊記事秦始皇下泰山風雨暴至休於樹下因封

其樹為五大夫初不言其為何樹也後漢應劭作漢

官儀始言為松蓋松柏在泰山之小天門至劭時猶

存故知其為松也五大夫蓋秦爵之第九級如曹參

賜爵七大夫遷為五大夫是也後人不解遂謂松之

封大夫者五故唐人松詩有不羨五株封之句蓋循

襲不考之過也紹興上虞縣有村市曰五夫故老云

有焦氏墓於此後五子皆位至大夫因而得名近世

好事者或異其說曰此秦封松為五大夫之地也紹

興間王十朋為郡幕官採訪所聞作會稽風俗賦得

此遂以為然故賦中有楓挺千丈松封五夫之句疏

於下云上虞有地名五夫始皇封松為五大夫之處

蓋越人但知始皇嘗上會稽刻石頌德不知封松乃

在泰山時非在會稽時也而十朋復失於致審遂以

為實余嘗過其處見道旁古石塔有刻字尚可讀乃

會昌三年余珠所記云草市曰五夫因焦氏立塋於

此孝感上聖而為名焉乃知五夫之名實由焦氏惜

乎十朋之不見也

玉澗雜書陶隱居好聽松聲所居庭院皆種松每聞

其響欣然為樂吾玉澗道傍古松皆合抱每微風驟

至清聲琅然萬壑皆應若中音節或中夜達旦意亦

喜之謝靈運云何必絲與竹山水有清音山水之音

何但與絲竹爭美便作鈞天之樂有何不可晉人好

為人作題目李元禮曰謖謖如勁松下風劉真長亦

云人言王荊產佳此想長松下當有清風耳荊產王

微小字也微自非元禮之比然蕭瑟幽遠飄拂虛谷

之間自是王微風度而力排雲雨撼摩半空此非元

禮誰可比擬山居常患無勝士往來每行松間時作

此想便覺二人相去不遠

癸辛雜識道士郎如山云茯苓生于大松之根尚矣

近世村民乃擇其小者以大松根破而繫于其中而

緊束之使脂液滲入于內然後擇地之沃者坎而瘞

之三年乃取則成大苓矣洞霄山最宜茯苓往往民

多盜種密誌之而去數年後乃取為種者多越人云

凡松葉皆雙股故世以為松釵獨栝松每穗三鬚而

高麗所產每穗乃五鬣焉今所謂華山松是也李賀

有五粒小松歌陸龜蒙詩云松齋一夜懷貞白霜外

空聞五粒風李義山詩松暄翠粒新劉夢得詩翠粒

點清露皆以粒言松也酉陽雜俎云五粒者當言鬣

自有一種名五鬣皮無鱗甲而結實多新羅所種云

然則所謂粒者鬣也

凡所砍大松根不枯而紅潤者其下必有茯苓蓋得

茯苓所養故耳人能服餌豈無奇功

避暑錄話松磊落昂藏似孔北海

西溪叢語名山記云松有兩鬣三鬣五鬣者言如馬

鬣形李賀有五粒小松歌云新香幾粒洪崖飯五粒

未詳

細素雜記史記載秦始皇遂上泰山立石封祠祀下

風雨暴至休於樹下遂封其樹為五大夫墠梁父刻

所立石蓋五大夫者秦官名第九爵也唐陸贄作禁

中春松詩云不羨五株封按史記但云封其樹為五

大夫不聞有五株松之說而贄云爾者何耶然贄博

極群書不當有悞恐有所據而云然也或曰循襲之

誤耳所未詳也又李商隱有五松驛詩云獨下長亭

念過秦五松不見見輿薪只因既斬斯高後尋被樵

人用斧斤而商隱亦謂五松如何又李白送人游桃

源序云登封泰山風雨暴作雖五松受職草木有知

而萬象乖度禮刑將弛然太白亦以謂五松也唯舒

王詠柏詩云老松先得大夫官乃為切當

墨客揮犀蘇伯材奉議云凡欲松偃蓋極不難栽時

當去松中大根惟留四旁鬚根則無不偃蓋

後山談叢中州松子雖粃小不可食然其子可種惟

不可近手以杖擊其蓬使子墮地用深錐刺地深五

寸許以帚埽入之無有不生者東坡居士種松法

白玉蟾文太微宮中奎星之精化而為松矯矯欝欝

然於嚴霜積雪之間

賢奕今人稱泰山五大夫俱云五松樹至不能得其

數以為疑獨黃美引史記載秦始皇上泰山風雨暴

至休於樹下遂封其樹為五大夫五大夫秦官名第

九爵也此語可證千古之誤

瓶花譜二品八命松枝

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