【典源】《论衡·艺增篇》：“《论语》曰：‘大哉! 尧之为君也，荡荡乎民无能名焉。’传曰：‘有年五十击壤于路者，观者曰：“大哉! 尧德乎!”击壤者曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力!”’”晋·皇甫谧《帝王世纪》：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人击壤而歌，曰：‘日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉!’”

【今译】 上古尧时天下太平，百姓安居乐业。有老人在路边作击壤游戏 (用一木块抛击另一木块)，边玩边唱：“太阳一出就劳作，太阳落山就休息，掘井来喝水，种田来吃饭，尧于我有什么相干!”

【释义】 后以此典称颂太平盛世。

【典形】 帝力、歌帝尧、击壤、击壤乐、击壤尧年、击壤谣圣、击壤之颂、颂帝力、颂虞唐、天子力、尧民击壤、尧舜力、咏陶唐、知帝力、帝何力于我、歌击壤、击壤情、击壤讴、击壤世。

【示例】

〔帝力〕 唐·钱起《柏崖老人号无名先生》：“帝力言何有，椿年喜渐长。”

〔歌帝尧〕 唐·齐己《苦热行》：“何当一雨苏我苗，为君击壤歌帝尧。”

〔击壤〕 南朝宋·谢灵运《初去郡》：“即是羲唐化，获我击壤声。”

〔击壤乐〕 唐·王维《晦日游大理韦卿城南别业》：“幸同击壤乐，心荷尧为君。”

〔击壤尧年〕 唐·卢照邻《乐府杂诗序》：“击壤尧年，识太平之歌咏云尔。”

〔击壤之颂〕 唐·柳宗元《开国伯柳公行状》：“未几而人谣大和，击壤之颂归于帝力。”

〔颂帝力〕 唐·柳宗元《终南山祠堂碑》：“拜手稽首，愿颂帝力，且宣神德，永著终古。”

〔颂虞唐〕 宋·陆游《北窗》：“从此鬓毛虽似雪，未妨击壤颂虞唐。”

〔天子力〕 元·耶律楚材《壬午西域河中游春》之十：“野老不知天子力，讴歌鼓腹庆升平。”

〔尧民击壤〕 宋·陆游《三月十一日郊行》：“尧民击壤虽难继，芹美怀君未敢忘。”

〔尧舜力〕 唐·宋之问《寒食还陆浑别业》：“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”

〔咏陶唐〕 宋·陆游《示儿子》：“父子扶携返故乡，欣然击壤咏陶唐。”

〔知帝力〕 唐·顾云《题致仕武宾客嵩山旧隐诗序》：“吞露华兮，漱烟液而乐天和; 吟酒赋兮，唱琴歌焉知帝力?”