《史记．扁鹊传》：“（赵）简子寤，语诸大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。’”

钧天，天帝所居：广乐，广大之乐。“钧天广乐”指神话中的天上音乐。

《文选》汉．张平子（衡）《西京赋》：“昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐，帝有醉焉。”

见“广乐均天”。《列子·周穆王》：“王实以为清都紫微，～，帝之所居。”

【典源】 《史记·赵世家》：“赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于问。扁鹊曰：‘血脉治也，而何怪! 在昔秦缪公尝如此，七日而寤。……今主君之疾与之同，不出三日疾必闲，闲必有言也。’居二日半简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’”《史记·扁鹊仓公列传》亦载。

【今译】 春秋时赵简子患病，昏睡五天，不省人事。大夫们都很害怕，请名医扁鹊诊治。扁鹊诊视后，说：“此病调理血脉即可治愈，不足为怪。从前秦缪公也曾如此昏睡，七天才醒。……不出三天，主君一定会苏醒，醒后一定有话要说。”两天半后，赵简子果然醒来，对大夫说：“我梦见到天帝那里，与众神在中央钧天游乐，演奏盛大的各种乐舞，不像夏商周的乐声，非常动人。”

【释义】 后以此典表现做梦或梦境;也指歌舞演奏，多指宫廷乐舞。

【典形】 帝所钧天、帝乐奏钧天、广乐奏钧天、简子魂、钧天、钧天广乐、钧天九奏、钧天梦、钧天之乐、梦魂归帝所、梦钧天、梦飨钧天、天帝乐、赵简闻乐、赵梦、梦游帝所，奏钧天、钧天梦帝乡、无梦到钧天、歌压钧天、钧天游、钧天奏。

【示例】

〔帝所钧天〕 宋·苏轼《戚氏》：“肆华筵，间作脆管鸣弦，宛若帝所钧天。”

〔帝乐奏钧天〕 唐·司马逸客《雅琴篇》：“传闻帝乐奏钧天，傥冀微身备王弦。”

〔广乐奏钧天〕 唐·李世民《春日玄武门宴群臣》：“娱宾歌湛露，广乐奏钧天。”

〔简子魂〕 宋·刘筠 《刘校理属疾》：“不因九奏清尘耳，天路应迷简子魂。”

〔钧天〕 南朝宋·孔宁子《前缓声歌》：“钧天异三代，广乐非韶夏。”

〔钓天广乐〕 宋·辛弃疾《千年调·开山径得石壁》：“钧天广乐，燕我瑶之席。帝饮予觞甚乐，赐汝苍璧。”

〔钧天九奏〕 南朝梁·刘勰《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝; 葛天八阕，爰乃皇时。”

〔钧天之乐〕 晋·陆机《演连珠》之三十二：“臣闻听极于音，不慕钧天之乐; 身足于荫，不假垂天之云。”

〔梦魂归帝所〕 宋·李清照《渔家傲》：“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处?”

〔梦钧天〕 宋·王安石《次韵酬宋玘》：“凿井未成歌击壤，射熊犹得梦钧天。”

〔天帝乐〕 宋·刘钧《灯夕寄献内翰》：“简子最知天帝乐，孟家惟信紫姑灵。”

〔赵简闻乐〕 南朝梁·刘孝胜《升天行》：“赵简犹闻乐，周储固上宾。”

〔赵梦〕 唐·李商隐《道士胡君新井碣铭》：“虢蹷赵梦，齐痁秦痔。”