《初学记》卷十八引晋．周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。’”

乘车，乘马；戴笠，步行；一富贵，一贫贱，然而富贵者不忘故旧，仍以友相待。后因称友谊笃重，不因贫贱富贵而有所改变为“车笠盟”。

清．宣鼎《夜雨秋灯录．麻风女邱丽玉》：“叟愕然，曰：仆与渠（他），原无车笠盟，不过曾觌（音dí，相见）面。”

【典源】《初学记》卷十八引晋·周处《风土记》曰：“越俗性率朴，初与人交有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢君当下。’”《太平御览》卷四○六亦载。

【今译】 古时越地民风淳朴，人们初次交往，即设坛祭祀，祝愿说：“你虽然坐车我戴斗笠，日后相逢也要下车行礼。我步行而你骑马，日后相见也该下马叙旧。”

【释义】 后以此典形容交谊深挚，不因身分贵贱的改变而变化。

【典形】 车笠、车笠盟、戴笠乘马、下车揖、戴笠羡乘车、下车相揖。

【示例】

〔车笠〕 宋·陈师道《寄张文潜舍人》：“车笠吾何恨，飞腾子莫量。”

〔车笠盟〕 清·陈梦雷《赠秘书觉道弘》：“旧忝簪裾侣，新联车笠盟。”

〔戴笠乘马〕 唐·骆宾王《上齐州张司马启》：“志合风云，戴笠均乎乘马;情谐道术，忘筌贵乎得鱼。”

〔下车揖〕 宋·陈与义《杂书示陈国佐》之四：“时逢下车揖，慰我两眼青。”