或称“顾曲周郎”。原指周瑜精通音乐。后分别指爱好音乐或有很高音乐素养的人。周瑜(事迹见前“升堂拜母”条)少时风流倜傥，精通音乐，即使饮酒过量，乐曲有了缺漏或错误，也能听出来，并且必然要人家改正。所以当时的人编了一首民谣说：“曲有误，周郎顾。”后也因此以“顾曲”表示欣赏音乐、戏曲。

【出典】：

    《三国志·吴书》《周瑜传》卷54第1265页：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”

【例句】：

    宋·刘克庄《哭孙李蕃二首》其一：“看花李益无同伴，顾曲周郎有后身。” 清·俞樾《余莲村劝善杂剧序》：“谁谓周郎顾曲之场，非即生公说法之地乎。”

主谓 周瑜精于音乐。语本《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”清·愈樾《余莲村劝善杂剧序》：“谁谓～之场，非即生公说法之地乎!”△褒义。多用于指爱好音乐或有很高音乐素养的人。也作“顾曲周郎”。

【典源】《三国志·吴书·周瑜传》：“ (周)瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”

【今译】 三国吴周瑜字公瑾，是孙权手下的重要将领，年二十四即任建威中郎将，时人呼为“周郎”。他年轻时曾专心研究音乐，造诣颇深，即使饮酒微醉之时，如果奏曲有误，他也能听出来，一定回头去看奏曲的人。因而当时人传语：“曲有误，周郎顾。”

【释义】 后以此典形容人对音乐精通; 也指席上欣赏音乐; 或用以借指听音乐的知音或情人。

【典形】 顾曲、顾曲多情、顾曲中误、顾曲周公瑾、顾曲周郎、回头顾曲、曲误动周郎、知音周郎、周郎顾、周郎顾曲、周郎知曲误、曲误不须顾、公瑾见误、周郎一顾、恋红牙、微笑周郎、畏周郎、顾曲人、周郎醉眼、觅周郎、小误已回头、忆周郎、郎能顾曲。【示例】

〔顾曲〕 宋·周邦彦《玉楼春》：“休将宝瑟写幽怀，座上有人能顾曲。”

〔顾曲多情〕 宋·毛珝《踏莎行·题草窗词卷》：“顾曲多情，寻芳未老，一庭风日知音少。”

〔顾曲中误〕 清·黄景仁《迈陂塘·白紵山》：“南州雄踞，笑作贼匆匆，更何情绪，来顾曲中误?”

〔顾曲周公瑾〕 清·沈受宏《赠吴事衍》：“共传顾曲周公瑾，谁识哀时庾子山。”

〔顾曲周郎〕 宋·刘克庄 《摸鱼儿》：“问顾曲周郎，而今还解，来听小词否?”

〔回头顾曲〕 清·郑燮《周瑜宅》：“想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。”

〔曲误动周郎〕 南朝陈·江总《和衡阳王殿下高楼看妓》：“弦心艳卓女，曲误动周郎。”

〔知音周郎〕 宋·苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》：“知音如周郎，议论亦英发。”

〔周郎顾〕 唐·李瑞《听筝》：“欲得周郎顾，时时误拂弦。”

〔周郎顾曲〕 宋·罗椅《柳梢青》：“子野闻歌，周郎顾曲，曾恼夫君。”

〔周郎知曲误〕 金·元好问 《南冠行》：“长安张敞号眉妩，吴中周郎知曲误。”