原意为因生活舒适而忘了故国的蜀地，后比喻乐而忘本或乐而忘返。刘禅(207－271年)字公嗣，小字阿斗，涿郡涿县(今河北涿县)人。刘备之子。初由诸葛亮辅政，诸葛亮死后，信任宦官黄皓，朝政腐败。公元263年，魏军进迫成都，出降。后被封安乐公。蜀汉灭亡后，刘禅全家被迁往洛阳，封安乐县公。一次司马昭宴请刘禅，并为之表演四川地方的技艺。别人都感伤不已，而刘禅却嬉笑自若。司马昭对贾充说：“一个人没有心肝，难道能达到如此地步吗?即使诸葛亮在，也无法辅助他得以长久维持下去，何况姜维呢!”贾充回答道：“如果不是这样，殿下又怎能吞并蜀汉呢。”他日，司马昭问刘禅：“你很想念四川吗?”刘禅回答说：“我在这儿很快乐，不想念四川。”郤正听到后对刘禅说：“如果司马昭再问，你就哭着回答说：‘先人的坟墓都在四川，心中悲痛，无日不思回蜀’，如此可蒙蔽他。”碰巧司马昭又问，刘禅就按郤正所说回答，司马昭惊异地说：“怎么听起来好象郤正说的话呢!”刘禅大惊，睁圆两眼说：“确实如您听说。”左右的人大笑不止。

【出典】：

    《三国志·蜀书》《后主传》裴松之注引《汉晋春秋》卷33第902页：“司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：‘人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪?’……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

【例句】：

    清·王韬《淞隐漫录·八·海底奇境》：“如果没于洪涛，获此妙境，真觉此间乐不思蜀矣。” 鲁迅《月界旅行》第七回：“那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有‘此间乐不思蜀’之意。”

述补 安乐得不再想念蜀国了。语本《三国志·蜀书·后主禅传》“后主举家东迁”，裴松之注引晋·习凿齿《汉晋春秋》：“司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”比喻乐而忘本或乐而忘返。霍达《穆斯林的葬礼》：“这两个被美景、被理想所陶醉的女孩子，～，把什么都忘了。”△贬义。多用于沉湎欢乐而不思进取。→乐而忘归 乐而忘返 乐以忘忧 ↔狐死首丘

解释 乐：快乐。思：想念、怀念。比喻乐而忘返或乐而忘本。

出处 《三国志·蜀志·后主传》：“后主举家东迁，既至洛阳。”裴 松之注引《汉晋春秋》：“司马文王与禅（刘禅）宴，为之 作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他日，王问 禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

刘禅是三国豪杰刘备的儿子，但他并没有像他父亲一样的胸 襟和能力。蜀炎兴元年（公元263年）冬天，魏国大将邓艾在绵竹 打败了诸葛亮的儿子诸葛瞻，蜀汉的首都成都失去了最后一道屏 障。刘禅于是采纳了谯周的建议，向邓艾投降。魏国把刘禅的全 家都迁到东方，封为安乐县公。

曹魏后期，司马昭把持了朝政。一次他宴请已经投降了的安 乐公刘禅，故意安排了过去蜀国的歌舞。旁边的人一看，都觉得 感慨悲怆，而刘禅自己却高高兴兴，喜笑如故。司马昭对贾充说： “人的无情，竟可到这种地步！即使诸葛亮活着，尚且不能长久周 全地辅佐他，何况姜维呢？”贾充说：“假如不是这样，您怎么能 吞并他们呢？”有一天，司马昭问刘禅：“你是否有点想念蜀地 呢？”刘禅回答说：“这里非常快乐，一点也不怀念蜀地。”舍家 只身跟随刘禅到魏国的郄正听说后，求见刘禅说：“假如司马昭 以后再问，您就哭泣着回答说：‘我先人的坟墓远在陇地、蜀地， 我的心向着西方而悲伤，没 有一天不想。’”恰好司马昭 又问他，刘禅就按照郄正教 的话回答。司马昭说：“你 所说的怎么这么像郄正的话 呢？”刘禅吃惊地看着司马 昭说：“确实如您所说，这 些话正是郄正教我的。”旁 边的人听后都哈哈大笑。

近义 乐而忘返

反义 归心似箭

例句

国外富裕的生活并没有使 他“乐不思蜀”，而是日夜怀 念自己的祖国、故乡和亲人。