宋．李昉等编修《太平御览》卷八一〇珍宝部九金中引王隐《晋书》曰：“永嘉（晋怀帝司马炽年号）初，陈国项县贾逵（三国时魏襄陵人）石碑中生金。人盗凿取卖，卖已复生。此江东之瑞也。”

唐．房玄龄等撰《晋书．五行志上》：“（晋）怀帝永嘉元年，项县有魏豫州刺史贾逵石碑，生金可采，此金不从革而为变也。”

《晋书》记载说贾逵碑中生金，且随卖随生。这是一种宣扬祥瑞的迷信说法。

后因以“碑生金”用为称道祥瑞的典故。

唐．李商隐《撰彭阳公志文毕有感》诗：“延陵留表墓，岘山送沉碑。敢伐不加点，犹当无愧辞。百生终莫报，九死谅难追。待得生金后，川原亦几移。”这里“生金”正用其事。