谓礼敬君、父、师。晋桓温《荐谯元彦表》： “故有洗耳投渊，以振玄邈之风; 亦有秉心矫迹，以敦在三之节。” ●《国语·晋语一》： “ ‘民生于三，事之如一。’ 父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故一事之，唯其所在，则致死焉。” 古人认为，君、父、师三者于人缺一不可，其作用在于使人能生，能长，能知。