《世说新语．赏誉》：“桓茂伦云：‘褚季野皮里阳秋。’谓其裁中也。”《晋书．褚裒传》：“裒少有简贵之风，……谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”

原作“皮里春秋”，因避晋简文宣郑太后名“春”之讳，故以“阳”代“春”。孔子作《春秋》兴褒贬，褚外不多言，而内有褒贬，故称“皮里春秋”。后因用为内心臧否人物之典。

明．萧良有《龙文鞭影》卷四：“太初日月（后汉夏侯玄，时人称他‘朗朗如日月之入怀’），季野春秋。”

同“皮里春秋”。晋简文帝皇后名春，晋人避讳，以“阳”代“春”。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“桓茂伦云：褚季野～，谓其裁中也。”

“皮里阳秋”是个文语，表示对人、对事口中不言而心存褒贬之意。

这个意思为什么说成 “皮里阳秋”呢?

“皮里阳秋”原作 “皮里春秋”。“皮”，动植物体的表面层，此为 “外表”、“外面”之义。 “皮里”则为 “里面”、 “内心”之义。“春秋”喻指人、事之不同或好坏。

晋代，因简文帝后名 “春”，晋人为避其讳，故以 “阳”代“春”，“春秋”即言 “阳秋”，“皮里春秋”自此为 “皮里阳秋”。

《晋书·褚裒 ( póu) 传》： “桓彝见而目之曰： ‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否 ( pǐ) ，而内有所褒贬也。”( 褚裒字季野) 南朝·宋·刘义庆 《世说新语·赏誉》亦云： “恒茂伦云 ‘禇季野皮里阳秋’。”这都说明褚裒慎于言行而对人事不妄加评论。事实上，褚裒“少 ( shào) 有简贵之风”，官至征讨大都督，一次 “率众三万径进彭城，河朔士庶归降者，日以千计，裒抚纳之，甚得人心”。后来病逝，“远近嗟悼”。可见禇裒为人很有修养，德高望重。