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《庄子.应帝王》:“南海之帝为倏(shū),北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍,以视听食息,此独无有。尝试凿之。’日凿一窍,七日而浑沌死。”
传说中央之帝混沌没有七窍,倏和忽为报答他的知遇之德,为他凿出七窍,结果把他凿死了。后以“混沌不分”形容天地的自然形态,又转用为比喻愚昧无知。
唐.李商隐《寄罗劭兴》诗“混沌何由凿,青冥未有梯。”