谓治学不求根本，所获甚为肤浅。《文选．张衡〈东京赋〉》：“乃莞尔而笑曰：‘若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。’”薛综注：“末学，谓不经根本；肤受，谓皮肤之不经于心胸。”宋．胡宿《辞免翰林侍读学士表》：“如臣者，末学肤受，一介野生。”明．田汝成《重刻文选序》：“迩来更有《文选》增定、广《文选》诸篇自附于统，弥缝其阙而匡救其谬，殆为末学肤受，不知而作。”

并列 末学，无本之学。肤受，钻研不深，仅及皮毛。比喻钻研不深，学识肤浅。多用作谦词。语出汉·张衡《东京赋》：“乃莞尔笑曰：‘若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。’”唐·颜师古《汉书叙列》：“古今异言，方俗殊语，～，或未能通。”△贬义。多用于学识方面。→孤陋寡闻 ↔炉火纯青 登峰造极。也作“末学陋识”、“肤浅末学”。