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应天顺人

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应天顺人

《易.革》:“汤 武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉。”后封建王朝或帝王更迭,常自称应天命、顺人心而习用此语。汉 班彪《王命论》:“虽其遭遇异时,禅代不同,至于应天顺人,其揆一焉。”孙中山《大总统劝告北洋军将士文》:“义师之起,应天顺人,扫专制之余威,登国民于衽席。”亦作“应天顺民”。《汉书.叙传下》:“革命创制,三章是纪,应天顺民,五星同晷。”三国 魏 锺会《檄蜀文》:“高祖文皇帝,应天顺民,受命践阼。”


见“顺天应人”。孙中山《大总统劝告北洋军将士文》:“义师之起,~。”


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直挂云帆济沧海
直道而行
相看两不厌,只有敬亭山
相视而笑,莫逆于心
相识满天下,知心能几人
相逢不下马,各自奔前程
相逢尽道休官好,林下何曾见一人
相门有相,将门有将
眉头一纵,计上心来
真人不露相,露相不真人
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头
眼观六路,耳听八方
着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴
睹橐驼谓马肿背
瞻望弗及
矛头淅米剑头炊
知之者不如好之者,好之者不如乐之者
知之非艰,行之惟艰
知人则哲,惟帝难之
知人未易,人未易知
知人知面不知心
知其一,不知其二
知其一,未知其二
知其不可为而为之
知其雄,守其雌
知命者不立于岩墙之下
知子莫若父,知臣莫若君
知德者鲜
知止不殆,可以长久
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得


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