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墨守成规

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墨守成规

比喻固守旧制,不思变通。老舍《福星集》: “任何艺术一旦墨守成规,一成不变,它就会僵化、衰落。” 参见:○墨守输攻


述宾 墨守,墨翟的守城术,战国时墨子善于守城,故原意为善守者。成规,原有的规程。多用来形容思想保守。指死守旧规矩,不肯变通。张贤亮《小说中国》:“如果拘泥于‘历史的经验值得注意’‘要吸取历史的教训’,那我们便什么事情也干不成,只能~,……”△贬义。多用于人的思想方面。→陈陈相因 因循守旧 一成不变 蹈常袭故 迷恋骸骨 ↔便宜行事 标新立异 革故鼎新 移风易俗。也作“墨守成法”。


墨守成规”谓固执而不知变通之意。

为什么叫 “墨守”呢?

有人认为,文房四宝 “笔墨纸砚”之一的 “墨”,在砚盘里研磨时是有一定规矩的,如用右手持墨研磨,在砚盘里多为顺时针方向,轨迹为圆形; 如用左手,则为逆时针方向。男左女右,左为阳,右为阴; 天为阳,地为阴。左手磨墨,则为 “天道左旋”; 右手磨墨,则为 “地道右转”。此即古人所谓阴阳的观念。

左手右手磨墨,恰巧暗合了天道左旋、地道右转的古代哲学理念,真是很有趣的情况。当然,一般书法家或习字者谁也没有这样想或这样说的,只是 “有人认为”而已。

由于磨墨有这种情况,墨有一定的轨迹,所以有 “墨守成规”一语。书法家一般用左手磨墨,这利于右手用以写字。现今有了墨汁,但不知还有人磨墨否?

然而,“墨守”自有公认的说法。

战国时楚国要攻打宋国,著名巧匠鲁班为楚军做好了攻城器械。反对战争的墨翟 ( dí) 知道了此事,便从齐国来到楚国,劝告楚怀王不要去进攻宋国。楚怀王不听,并说鲁班已做好了攻城的器械。墨翟便找来鲁班,将衣带当作城墙,将筷子当作守城器械,二人一攻一守演示给楚怀王看。鲁班以九种方法攻城,均未奏效,攻城器械用尽了,也没将城攻下,而墨翟的守城之械还绰绰有余。楚怀王见此情景,只得放弃了攻打宋国的计划。

后世依此事而形成 “墨守”一语,原意是指墨翟守城有一定之规,事见 《墨子·公输班》。“墨守成规”之说亦由此而来。

后汉书·郑玄传》: “时任城何休好 ( hào) 《公羊》学,遂著《公羊墨守》。”李贤注: “言 《公羊》义理深远,不可驳难,如墨翟之守城也。”此为较早用例。后多用为固执而不知变通之意。

墨守成规”的人,一般迂阔、偏执,不知事物皆有发展、变化 之理。“故步自封”义犹此,“因循守旧”亦与此同义。


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