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殷鉴不远,在夏后之世

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殷鉴不远,在夏后之世

鉴:镜子,借鉴。 原指夏朝覆亡的史实并不久远,殷朝子孙应引为鉴戒。 后泛指可以引为教训的往事并不太远。语出《诗.大雅.荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”汉.桓宽《盐铁论.结和》:“语曰:‘前车覆,后车戒。’殷鉴不远,在夏后之世矣。”汉.王符《潜夫论.思贤》:“故曰:虽有尧舜之美,必考于《周颂》;虽有桀纣之恶,必讥于《版》《荡》。殷鉴不远,在夏后之世。”《梁书.萧子恪传》:“我政言江左以来,代谢必相诛戮,此是伤于和气,所以国祚例不灵长。所谓殷鉴不远,在夏后之代。”(按:“代”当作“世”,唐人避讳改。)也单引〔殷鉴不远〕。唐.吴兢《贞观政要》卷八:“亡隋之辙,殷鉴不远。”茅盾《温故以知新》:“再说,‘歌德的’或者写光明面的作品,难道就没有副作用么?我以为未必然。殷鉴不远,就在最近的十多年。”


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一矢双穿
一矢聊城飞去
一矢解纷
一石几钟
一秋悲
一秦
一窍不通
一笑绝缨
一笑置之
一笛山阳
一笴下百城
一笴下聊城
一箑西风
一箪瓢
一箭书
一箭取辽城
一箭歌
一篑无弃
一索
一索得男
一索成男
一紫
一纸书
一经之传
一经传训
一经教子
一编书
一编圯下
一致百虑
一芹


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