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口之于味,有同嗜焉

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口之于味,有同嗜焉

口对于味道,有相同的嗜好。 原意是说人的味觉大体相同。 后也泛指人的好恶大体相似。语出《孟子.告子上》:“口之于味也,有同耆(嗜)焉;耳之于声也,有同听焉;目之于色也,有同美焉。”周代《〈枯叶蝴蝶〉的断想》(《长江日报》1993年7月16日):“徐迟先生的随笔《枯叶蝴蝶》,十多年前发表于《百花洲》文学月刊,近十年来被全国选家看中,陆续收入多种文选中。‘口之于味,有同嗜焉’,此话不假。”


其他 口对于食物的味道,是人人共同的爱好。《孟子·告子上》:“~;耳之于声,有同听也;目之于色,有同羡也;至于心,独无所同然乎?”△用于形容人对于美味的爱好,是共同的。也作“口有同嗜”。


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愚而好自用
慎言其余
慢藏诲盗,冶容诲淫
成事不说,既往不咎
成人不自在,自在不成人
我似老牛鞭不动
我劳如何
我庾维亿
我心匪石
我有嘉宾,鼓瑟吹笙
我来自东
我武惟扬
我生不有命在天
我生不辰
我辈岂是蓬蒿人
戒之在得
或相倍蓰,或相什伯,或相千万
战必胜,攻必取
战战慄慄,日慎一日
戛戛乎其难哉
户枢不朽
户枢不蠹,流水不腐
所不与舅氏同心者,有如白水
所其无逸
所存者神,所过者化
所谓伊人,在水一方
所过者化,所存者神
所遇无故物,焉得不速老
手之舞之,足之蹈之
手无缚鸡之力


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