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五世其昌

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五世其昌

世:代。其:助词,用于形容词前后,起加强形容的作用。 意谓后代子孙定将繁衍昌盛。 旧时多用作祝贺新婚之辞。语出《左传.庄公二十二年》:“初,懿氏卜妻敬仲。其妻占之,曰:吉。是谓‘凤皇于飞,和鸣锵锵……五世其昌,并于正卿。’”宋.王十朋《代送定启.钱曹》:“如鱼同队,念两家生子之初;为凤和鸣,协五世其昌之盛。”


主谓 其,将要;昌,后代繁衍。表示后代昌盛。也用作祝颂新婚之词。语本《左传·庄二十二年》:“五世其昌,并于正卿。”《歧路灯》90回:“乃培养天下元气,天之报施善人,岂止~。”△褒义。多用于后代昌盛方面。→瓜瓞绵绵 枝繁叶茂↔断子绝孙


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西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之
西戎即叙
西风了却黄花事
见不善如探汤
见义不为无勇也
见其进,未见其止
见利忘义
见利思义,见危授命,久要不忘平生之言
见危授命
见可而进,知难而退
见善如不及
见得思义
见怪不怪,其怪自坏
见怪不怪,其怪自败
见机而作,不俟终日
见贤思齐,见不贤而内自省
观乎人文,化成天下
观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下
观于海者难为水,游于圣门难为言
观今宜鉴古,无古不成今
观国之光
观者如堵墙
观过斯知仁矣
规矩,方圆之至也
视于冥冥,听于无声
视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉,人焉廋哉
觉今是而昨非
解衣衣我,推食食我
触类而长之
言不尽意


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