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自郐无讥

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自郐无讥

左传.襄公二十九年》:“〔吴 公子札〕请观于乐,使工为之歌《周南》、《召南》,曰:‘美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。’为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:‘美哉渊乎!忧而不困者也。’……自《郐》以下无讥焉。”杜预注:“《郐》第十三,《曹》第十四。言季子闻此二国歌,不复讥论之,以其微也。”后因以“自郐无讥”表示自此以下的不值得评论。郐,今本《诗经》作“桧”。宋 张孝祥《丑奴儿》词:“无双谁似黄郎子,自郐无讥,月满星稀,想见歌场夜打围。”


见“自郐以下”。


【典源】《左传·襄公二十九年》:“吴公子札来聘,……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》,曰: 美哉! 始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。’为之歌《邺》、《鄘》、《卫》,曰:‘美哉,渊乎! 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?’为之歌《王》,曰:‘美哉! 思而不惧,其周之东乎?’……为之歌《陈》,曰:‘国无主,其能久乎?’自《郐》以下无讥焉。”《史记·吴太伯世家》亦载。

【今译】 春秋时吴国的公子季札出使鲁国,鲁人请他欣赏周代各国的乐曲。让乐工为他歌《周南》、《召南》,他听了评论说:“美啊! 刚开始创立基业,还未近善,不过已是勤劳而不怨怒的了。”又为他歌《邺》、《鄘》、《卫》,他说:“美啊,真宏大啊! 虽有忧患但并不困窘,我听说卫康叔、武公的德行如此,这是《卫风》吧?”又为他歌《王》,他说:“美啊! 思虑而不惧怕,这是周东边的乐曲吧?”后来一直歌唱到《陈》,他听了说:“国无君主,怎么能长久呢?”自郐国的歌曲往下,因为国小地微,他就不再评论了。

【释义】 后以此典表示以下的不值一提; 也用以形容欣赏乐曲。

【典形】 耻言郐、季札观辞、季札聆音、聘鲁请观、无讥自郐、延陵观乐、延陵听乐、自郐、自郐无讥、自郐以下、季札重来、季子观乐、不逢季札、季札听、延陵试观、延子聆音。

【示例】

〔耻言郐〕 宋·王安石《寄曾子固》:“延陵古君子,议乐耻言郐。”

〔季札观辞〕 南朝梁·刘勰《文心雕龙·乐府》:“故知季札观辞,不直听声而已。”

〔季札聆音〕 唐·元稹《萧韶九成赋》:“故季札聆音而感深,宣尼忘味于耳盈。”

〔聘鲁请观〕 北周·庾信《贺新乐表》:“聘鲁请观,理当见其盛德; 适齐忘味,定是知其尽美。”

〔无讥自郐〕 清·席镐《表弟吴习之赠闽兰数种》:“俯视世俗文,无讥等自郐。”

〔延陵听乐〕 唐·卢照邻《乐府杂诗序》:“延陵听乐,知列国之典彝。”

〔自郐〕 宋·陆游《示子遹》:“元白才倚门,温李真自郐。”

〔自郐无讥〕 宋·张孝祥《丑奴儿》:“无双谁似黄郎子,自郐无讥。月满星稀,想见歌场夜打围。”

〔自郐以下〕 清·徐夔《移居赠永夫》:“自郐以下皆无讥,儿子纷纷鄙纨绔。”


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