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相马九方皋

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相马九方皋

源见“方皋相马”。借指善于辨别真才的有识之士。宋 陈与义《和张矩臣水墨梅五绝》之四:“意足不求颜色似,前身相马九方皋。”


【典源】《列子·说符》:“秦穆公谓伯乐曰:‘子之处长矣,子姓有可使求马者乎?’伯乐对曰:‘良马可形容筋骨相也。天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭 (mi) �� (zhe) 臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。 臣有所与共担纆 (mo) 薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。’穆公见之,使行求马。三月而反,报曰:‘已得之矣,在沙丘。’穆公曰:‘何马也?’对曰:‘牝而黄。’使人往取之,牡而骊。穆公不说 (悦),召伯乐而谓之曰:‘败矣,子所使求马者! 色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?’伯乐喟然太息曰:‘一至于此乎! 是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外; 见其所见,不见其所不见; 视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。’马至,果天下之马也。”《淮南子·道应训》亦载,文大略同,“九方皋”作“九方堙”。他书另有作“九方歅。”

【今译】 秦穆公对伯乐说:“您年纪大了,儿子中有懂得相马可去找马的人吗?”伯乐答道:“良马可以从筋骨外表看出来。而天下之马,难以描绘,无法言传。像这样的马人世罕见。我的儿子都是凡庸之辈,可以教给他们相良马,不能教给相天下之马。我有个一起担柴挑菜的朋友,名叫九方皋,他相马不在我之下。”穆公于是召见九方皋,派他去找马。三月后九方皋回来,报告说:“马已找到,在沙丘。”穆公问:“是什么马?”答道:“黄色母马。”派人取回,却是黑色的公马。穆公很不高兴,召来伯乐对他说:“真糟糕,您推荐的这个找马的人,他连颜色、牝牡都分不清,又怎么会相马呢?”伯乐感慨万分,说:“竟然到了这种程度吗! 这简直是胜过我千万倍了呀。像九方皋的相马,所观察的是马的内在本质,掌握它的精髓而忽略它的表面皮毛,注意它的实质而忘却它的外形; 只看见应看见的,把不必要看的都不看; 只观察需要观察的,而将不用观察的都省略掉。像九方皋这种观察事物的方法,又岂止适用于相马呢。”马取回,果然是天下之马。

【释义】 后以此典指精于鉴别、品评的行家高手; 也以“牝牡骊黄”等借事物的表面现象,或指良马。

【典形】 不知牝牡、黄骊、九方、九方皋、九方歅、骊黄、骊黄牝牡、牝牡骊黄、忘牝牡、相马九方皋、牝牡黄骊。

【示例】

〔不知牝牡〕 清·杨潮观《荀灌娘围城救父》:“说咱是千里驹儿忒恁好,早瞒过他不知牝牡的九方皋。”

〔黄骊〕 清·黄遵宪《石川鸿斋偕僧来谒》:“九方何必分黄骊,两兔安能辨雄雌。”

〔九方〕 南朝梁·张率《走马引》:“九方惜未见,薛公宁所知。”

〔九方皋〕 宋·黄庭坚《过平舆怀李子先》:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”

〔九方歅〕 清·刘献廷《赠向语可》:“秋水欣逢东海若,马蹄难遇九方歅。”

〔骊黄〕 元·揭傒斯《曹将军下槽马图》:“画图恍惚余骊黄,华山之阳春草长。”

〔骊黄牝牡〕 明·凌云翰《阵居中进马图》:“骊黄牝牡不易索,九方皋后知何人。”

〔牝牡骊黄〕 清·孔尚任《桃花扇》:“若人之妍媸然,当赏识于牝牡骊黄之外耳。”

〔忘牝牡〕 明·徐渭《吴使君马》:“方皋老眼还尘垢,群里徒夸忘牝牡。”

〔相马九方皋〕 宋·陈与义《和张规臣水墨梅》之四:“意足不求颜色似,前身相马九方皋。”


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