治命
源见“结草以报”。指人死前神志清醒时的遗言。与“乱命”相对。后亦泛指生前遗言。宋 陆游《傅正议墓志铭》:“公亡恙时,自发书卜葬于白石之南,虽月日莫不有治命。至殁,悉遵用焉。”明 沈鲸《双珠记.卖儿系珠》:“可怜古人从其治命,不从其乱命,他只因刑期将近,神思昏聩,以致言语舛错,故此奴家吞悲含忍,不与深辨罢了。”
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