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《韩非子.五蠹》:“故文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰世异则事异。……是干戚用于古不用于今也。故曰事异则备变。上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”
周文王行仁义得天下,而徐偃王行仁义亡了国,时代不同事情也就不同;干戚这种武器古代用现在不用,是情况不同所用武器也要变换。后以“世异则事异,事异则备变”形容要因时制宜,时代不同情况不同,解决问题的手段和方法也应变化。