也作吹毛索疵，吹毛求瑕。比喻刻意挑剔毛病，寻找过错。韩非子认为，古代识大体的人，天地万物无所不知，胸怀象江河、山谷一样宽阔，一年四季，云驰风动，无不在其预料之中。他们不以小聪明来困惑自己，不以个人好恶而影响政治主张。而是以法术决定国家治乱，以赏罚来区别是非，顺乎天理，不伤情性，不去吹开毛发寻找皮肤上的小毛病，也不洗涤污垢以寻找别人的隐私。

【出典】：

    《韩非子·大体》：“古之全大体者，望天地，观江海，因山谷，日月所照，四时所行，云布风动；不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，论是非于赏罚，属轻重于权衡；不逆天理，不伤情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”

【例句】：

    东汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》：“今或无罪，为臣下所侵辱，有司吹毛求疵，笞其臣，使证其君，多自以侵冤。” 南朝宋·范晔《后汉书·杜林传》：“吹毛索疵，诋欺无限。” 西晋·陈寿《三国志·吴志·步骘传》：“伏闻诸典校擿扶细微，吹毛求瑕，重案深诬，辄欲陷人以成威福。”

连动 吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔毛病，硬寻差错。语本《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”张贤亮《小说中国》：“但如果我们放眼看看世界其他发展中国家，再～一番，也会发现还有不少国家的国民素质比我们‘贵国’更差……”△贬义。描写对人挑剔。 →求全责备 ↔隐恶扬善 通情达理。也作“吹毛求瑕”、“吹毛索瘢”、“吹毛索疵”、“吹毛索垢”、“披毛求疵”、“批毛求疵”、“披毛求瑕”。

解释 疵：毛病。本指吹开毛，寻找里面的毛病。现多用来比喻刻 意挑剔过失或缺点。

出处 《韩非子·大体》：“古之全大体者……不吹毛而求小疵，不 洗垢而察难知。”

《韩非子·大体》论述了办事应该着眼于大体，应当把握全局。 文章说到，古代能保全大体的人，不以智巧干扰心境，不因私利拖 累自身，把国家的治乱寄托在法律上，把是非的分辨寄托在赏罚 上，把物体轻重的辨别寄托在秤具上。不违背天然的常理，不伤 害人的真实感情，不吹开毛来挑剔里面的小毛病，不苛刻地考察 难以知晓的隐秘。如果依照自然的规律，保全国家的法度，就会 君子安乐太平而坏人停止作恶。淡泊少欲，安闲清静，顺应自然 的法则，把握事物的大局，就能使人不去触犯法律，这样人们就 没有像鱼儿失去水一样的灾祸，天下就很少有行不通的事情。

韩非是战国末期韩国人，思维敏捷，才学超人，他的文章经 常被人们竟相传诵。有一次，他的《说难》《孤愤》被传到了秦 国，秦王（即后来的秦始皇）看了后说：“哎呀！我要是能见到 此人并和他来往交游，死而 无憾！”秦国于是发兵攻韩， 韩国赶紧把韩非交给了秦国。 秦国丞相李斯是韩非的同学， 他嫉妒韩非的才能，就屡次 中伤韩非，韩非就被关进了 监狱。李斯随后又派人给韩 非送去毒药，逼他自杀了。 后人把他的文章编集在一起， 就成了《韩非子》一书。

近义 求全责备

反义 宽宏大量

例句

他总喜欢吹毛求疵，与别 人对着干。