源见“王烈髓”。指希冀得道成仙。宋 苏轼《石芝》诗：“亦知洞府嘲轻脱，终胜嵇康羡王烈。”

【典源】 晋·葛洪《神仙传·王烈》：“王烈者字长休，邯郸人也，常服黄精及铅，年三百三十八岁，犹有少容，登山历险，行步如飞。……中散大夫谯国嵇叔夜，甚敬爱之，数数就学。共入山，游戏采药。后烈独之太行山中，忽闻山东崩，地殷殷如雷声。烈不知何等，往视之，乃见山破，石裂数百丈，两畔皆是青石。石中有一穴口，才阔尺许，中有青泥流出如髓，烈取泥试丸之，须臾成石，如投热蜡之状，随手坚凝，气如粳米饭，嚼之亦然，烈合数丸，如桃大，用携少许归。乃与叔夜曰：‘吾得异物。’叔夜甚喜，取而视之，已成青石， 击之䃅䃅如铜声。”《晋书·嵇康传》：“ (嵇) 康又遇王烈，共入山，烈尝得石髓如饴，即自服半，余半与康，皆凝而为石。又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见。烈乃叹曰：‘叔夜志趣非常而辄不遇，命也!’”

【今译】 魏时王烈字长休，常服食黄精、铅等药物，据说已三百余岁，但容貌仍很年轻，登山涉水，走路如飞。嵇康 (字叔夜) 十分敬慕他，多次跟他学道。两人共入山，游玩采药。后来王烈独自入太行山，听到轰然山崩，他急忙去看，见山裂开几百丈，两边都是青石。当中有一穴口，中间有青泥流出像骨髓一样，王烈取泥团团看，一会儿就变成石头，如同团热蜡似的，气味像粳米饭，吃起来也是米饭的味道。王烈团了几个桃大的丸子，带回给嵇康，说：“我得了奇物。”嵇康非常高兴，等取出看时，已变成青石。《晋书·嵇康传》又说： 王烈与嵇康共入山，王烈得到石髓像糖饴似的，自己服食了一半，留一半给嵇康，可是已经凝固为石了。又在石室中见到一卷仙书，呼唤嵇康一起去取，则已经不见。王烈叹息说：“叔夜有求仙得道的志向但没有机遇，这是命啊!”

【释义】后以此典表现道家服食，求仙得道; 或指无缘得道; 也用以借指朋友间交往馈赠。

【典形】逢石髓、嵇康羡王烈、留石髓、青泥、石髓、王烈髓、握石髓、于仙绝缘、无道骨、山中石髓、石髓香。

【示例】

〔逢石髓〕 唐·骆宾王《秋日仙游观赠道士》：“待余逢石髓，从尔命飞鸿。”

〔嵇康羡王烈〕 宋·苏轼《石芝》：“亦知洞府嘲轻脱，终胜嵇康羡王烈。”

〔留石髓〕 宋·苏轼《至秀州赠钱端公安道》：“倘容逸少问金堂，记与嵇康留石髓。”

〔青泥〕 北周·庾信《奉和赵王游仙》：“白石香新芋，青泥美熟芝。”

〔石髓〕 唐·陈子昂《酬田逸人见寻不遇》：“石髓空盈握，金经闭不开。”

〔王烈髓〕 明·袁宏道《代青溪道士见招》：“朝浸用里芝，暮烹王烈髓。”

〔握石髓〕 南朝梁·沈约《游沈道士馆》：“朋来握石髓，宾至驾轻鸿。”

〔于仙绝缘〕 清·黄景仁 《夜起》：“君平与世原交弃，叔夜于仙已绝缘。”