和亭溪宫詹院中赏莲之什二首

　　若耶溪上赏心违玉署金塘喜共依碧锦帐中簇西子翠云堆里拥真妃亭亭白日风翻盖冉冉青冥露湿衣最是张衡多妙思清词健笔一时挥
　　玉堂高燕羣公集为爱名花镇日从浪说若耶云万迭平分太液锦千重莫教池上停歌板已判归途听暮钟清景情欢良不易赏心须为惜从容

　　和张玉溪宫詹斋居二首

　　玉堂虚寂称斋居三日追陪笑语余月上广庭人未寝星临高栋夜何如风尘荏苒年华逝江海分违故旧疎廿载冯唐犹是昔独随羣彦曵朝裾
　　此日清斋玉署居乾坤回首廿年余我无术致玄丹就君有诗吟白雪如花妥幽阶香澹澹竹揺虚牖影舒舒素衣缁尽长安土欲探兰苕织翠裾

　　和玉溪斋夕感怀之什

　　官里匆匆节序过又看春色上柔柯斋居自喜无尘杂幽兴时能寄啸歌岂有涓埃禆圣化且同精祓仰玄科词林滥窃逾三纪碌碌无闻双鬓皤

　　和玉溪斋居怀坊馆诸公

　　朝来喜色遍尧天圣主明禋契上玄且慰斋居共良夜独惊衰鬓又新年冥冥元化孚颙际穆穆仙真陟降前伐木有怀人不寐一灯清焰对高眠

　　对雪和玉溪韵

　　绥绥缕缕舞长空淑气氤氲不待风太乙降歆临法会天孙剪缟散瑶宫三农已见丰穰兆一德由来感格中幸接夔龙沾圣泽更将歌颂万方同

　　金山口望诸陵

　　野色朝开墟日晴冲寒踏冻作郊行地从西北冈峦拥望直陵园云雾生虎踞龙蟠天险壮河清海晏帝衢亨万年鸿宝如盘石不尽敷天颂祷情

　　和夏桂溪祈雪之作二首

　　祷雪宵辞禁苑西贞符亲覩御标题古祠深院留明月宝炬银灯拂綘霓北角芒垂寒斗近中庭乌噪朔风凄仰瞻一德孚颙若欲和阳春意独迷
　　祈灵恭向禁城西天语亲承御笔题古鼎浮烟团小盖宝幡揺影飐修霓神君时至泠然语云物冬深飒以凄三白即看歌瑞应尧衢汉阙望中迷

　　奉诏阅庶吉士卷和介翁韵二首

　　阅士羣公我滥同王言赫奕炳如虹须知独为储贤地要是无分入彀雄清庙岂容遗卞玉云门合自识焦桐庸愚廿载前叨与媿乏涓埃答睿衷
　　阁下羣贤角艺同彩毫挥染尽成虹先唐甲第皆称儁有宋宏词独擅雄宝气一时呈匣剑太音千古寄丝桐明时报称惭无似荐士聊为竭寸衷

　　和桂洲阁老赐宴礼部记恩遇诗二首

　　春明南省息风埃帝勅高筵此日开并命趋陪聨八座同依衮舄仰三台万方民物资陶冶一代谟猷属化裁欲罄微忱赞休烈再歌白雪意悠哉
　　九载黄扉秉国钧千年紫气际昌辰衣冠总荷天家泽省署遥连禁院春晴旭浓薫花草丽暖风细逐管弦新极知此日酬恩志不负平生报主身

　　再迭二首

　　来玉亭边冠盖集五云深处御筵开式从星履陪高会快覩奎光烛上台凤勑重宣颁异数麟袍新赐称春裁试披简册论遭际再咏明良仰盛哉
　　九重纶綍褒元宰三月莺花属令辰华省高筵齐北斗大官仙醴注长春盐梅调剂臣工在日月光明圣德新青史逺看千载事黄金拟铸百年身

　　和玉溪贺桂老钦宴诗二首

　　南省春朝芳宴开湛恩传自九天来庙谟式仰多殊绩台翰争夸出妙裁桓老漫言稽古学姚公曾擅济时才叨陪媿我何为者笑揷宫花倚醉回
　　湛露曾闻宴镐京兹晨春赏洽孤卿元臣独倚恩荣重老我偏多感激生拂坐篆烟浮瑞霭遏云歌吹杂流莺无能纪述夸明盛郢曲传来强为赓

　　送许龙石之南少宰

　　金陵宫阙五云生银汉兰舟送子行南北曹分原并重山川地胜有余清官斋剪烛题春雨锺峤支頥看晩晴旧学名高三十载岂容旌节滞江城

　　寄张阳峰大宗伯

　　怅望留都岁月淹似公名德几人兼即看鼎铉禆元化暂与冠绅肃具瞻山寺春晴朝促驾萧斋客去昼垂帘旧时风月三千首闻道新来律更严

　　甘翁六十寿诗和乃弟几山司空韵二首

　　美人家住芙蓉国仙宅岧嶤云雾窻洞口春游花作阵湖心晴泛水平江真诠箓授五千字瀛海筹输三十双即向长安望南极寿星昨夜照西邦
　　文物衣冠见俊龎堂开寿域敞云窻案供遥借支矶石酒酿平添濯锦江洞里花明春冉冉膝前莱舞玉双双青城翠壁神仙窟名胜从来说此邦

　　清明日都人士俱为扫松之行儿子克弘告予曰儿不随父拜垄上三岁矣闻之怆然因述以诗

　　纷纷士女出郊行处处兹晨报本情宦海一为乡垄隔天涯三见岁华更已孤禄养惭乌鸟未有涓埃答圣明稚子有言吾忍听不堪回首泪纵横

　　送杨敬斋之官湖南二首

　　春日阴阴飞柳花潞河新水泛仙槎一官发轫恭承命隔岁宁亲喜过家好拟坡翁闲听鹤更寻陆子试烹茶东坡赤壁即此（郡有陆羽烹茶泉）莫嫌枳棘卑鸾翼万里云程正未涯
　　才贤杨子自儒珍不是稽勾簿领人廿载已孤锥脱颕一官且喜职亲民洞庭南下观沧海衡岳中宵望紫宸见说梅山梅盛发可能遥赠一枝春

　　省中斋居

　　省树沉沉山鸟鸣舞风飞絮擈檐楹轻云澹霭日将午茗盌炉薫神自清未有涓埃惭报塞且同斋祓荐精诚吾皇圣德潜昭假寅直如臣惧曷胜

　　奉赠松皋太宰二首

　　郁郁乔柯手自栽秀分东岳藐徂徕氷霜万壑看凌厉云雾中天日往来造化独私培养力明堂须倚栋梁材睠言仰止森严地常藉清阴庇九垓
　　移来巨植自高嵩九仞重泉起蛰龙柱国已看充禹贡名称应不羡秦封贞姿向日心偏切香叶流云影自重胜地锺灵无尽已更多材美继前踪

　　和戴龙山喜雨韵二首

　　朝来喜雨伏骄阳一念精禋契昊苍沃泽共看沾四野来牟已喜兆千箱不缘圣德昭灵贶讵有民和协至祥仰止周文求治切更闻兢业毎宵裳
　　穆穆严宸拱舜裳明明端揆爕阴阳仰瞻至德躬玄黙再覩卷阿咏治康道本箕畴孚禹化心诚汤祷致殷昌小臣窃禄惭无补欲赞神功未易量

　　送花隆恩归江阴（并序）

　　江阴花隆恩妙于医顷来都下适子病隆恩治疗良愈予德之其归也赋此以赠
　　细云斜日澹秋姿路出都城策马迟久客任教尘染袂到家犹见菊盈枝青囊子有全婴术白首吾深舐犊私见说重来犹未卜不堪回首共凄其

　　送张逺之银台南归（并序）

　　逺之来访其兄水南司成濒行乞言赋此为赠
　　元方霄汉日承恩季子关河又问津原上鹡鸰偏独苦尘中野鹤故难驯深山雪盛镵黄独明月天空咏白苹莫为幽闲迟驿使帝乡回首即长嚬

　　送胡子刚（并序）

　　子刚来都下乞其先翁恤典洎荫叙其归也借少湖韵赋一诗赠之
　　不为京尘易涴衣荣亲事了即思归已看地下昭先德更念庭前色养非移孝有阶崇继述读书无意羡轻肥贤关即是图南地万里云霄好奋飞

　　因送胡子颇动归思借韵一首

　　宵梦山中薜荔衣朝来匹马送将归子承家学惟忠孝我畏危途有是非霜冷洞庭橙已熟月沉鱼浦蟹初肥茅堂夜雨秋堪听望逐仙舟思欲飞

　　贺石门阁老得孙诗五首

　　鲤庭喜见重添玉纶阁开颜倍旧欢（公诗次旧生子韵）已见琴书称有托未容身世羡无官（公诗有琴书堪付故云）竒英试辨啼声异禄寿天教付畀完掌上明珠宁有价老怀一日几回看
　　老桂孙枝并秀难兹欢应是异常欢共占素履孚天道直拟书香继祖官胤祚几人三世见乾坤万事十分完名门德泽源流逺还有云仍奕叶看
　　充闾喜见重门阑此日庭除共一欢盛德从知应有后老怀方始惬为官乔松元气神明护仙果天家雨露完赐笏剩教遗逺泽要留忠孝范模看
　　恭闻相府生孙日杂沓朝绅喜助欢犀钱重制皆珍赐汤饼频调给大官召公世德勋贤近张老名贤颂祷完（公诗有堂构茍完之语）调燮余闲聊洒翰阳春吟得遍传看
　　老见佳孙心倍寛膝前令子足承欢黄扉介寿征平格绿野关情且耐官人莫与期天自定事无违愿福方完魏家勋烈称千古留取声华作对看

　　谢答端溪少宗伯诗

　　老去诗篇少兴吟枯肠今复费搜寻况言药裹时萦念更是山林日上心佳句强赓愁险韵雅情久负积愆深芝兰幸接真惭晩氷雪相依继自今

　　次韵赠答同年诸守谷

　　勋名虽足上凌烟藻翰于今尔擅贤不为风波当日里已看金紫十年前秋深古桂香逾逺岁晩乔松色更鲜禁掖清华人共羡得兼吏隐即神仙

　　借韵述怀并呈守谷

　　达观万事等朝烟痛饮狂歌此较贤少日襟期青史里老来情事白鸥前孤槎海上兼天逺三秀山中浥露鲜康世未能惭出世欲传真诀学神仙

　　场中劳瘁弗怡偶念守谷赠韵再迭六首

　　邯郸梦里一炊烟勘破浮荣若个贤豪气渐消华发里草堂思构碧山前黄尘扰扰日月暗白云英英颜色鲜何当振衣从此去骑鲸海上追羣仙
　　蟠龙陇上一犁烟我慕樊生亦自贤已结小堂依水曲更栽修竹傍窻前天空万里冥鸿逺雨过千林橘柚鲜寂歴九峰秋色里浩歌明月送飞仙
　　茫茫尘海渺云烟脱屣谁如疏傅贤宦迹久羁红日下乡心已逐碧波前大烹野蔌同堪饫锦服荷衣各自鲜不用广成叅妙道形神无累即真仙
　　一榻清虚袅篆烟端居深媿昔时贤终期黄发青山里愿托丹心白日前出海蛟龙应自得经霜松菊故能鲜思玄欲继张平赋学道还从河上仙
　　江乡氷月与云烟代有翛然避世贤短楫子能乘逺兴老夫居住淀湖前卧吹长笛鱼龙起坐掬寒泉水荇鲜怪底连宵幽意动梦骑黄鹤挟飞仙
　　落落光阴莽莽烟乾坤搔首几英贤关河聨络秋风里世事奔趋夕照前海上扶揺鹏路阔山中幽雅蕨芽鲜悠悠吾道何终极试向玄洲问列仙

　　合川诗赠王侍御

　　二水源分驶碧流双龙蜿蜒汇沧洲即看泾渭从中泻并作波涛润九州岛潮汐四时随吐没乾坤万古自沉浮尘踪得似张骞兴与尔乘槎汗漫游

　　韩峯诗赠沈侍御

　　白下长干路窈深乱云堆里拱嵚岑朝耕暮读藏修地春雨秋霜感慕心势接钟山连岱岳气蒸云雾作商霖名贤德泽遗芳在千古昌黎可重寻

　　明逺楼次韵（有序）

　　昨岁辛丑予以知贡举入院尝一登兹楼读阳翁诗匆匆欲和不果承乏之再复一寓目念更不可无言漫赋三章以备欠事
　　徙倚层楼眺晩霞奎光午夜暎文华薄寒犹见燕台雪（初九日微雪）微雨将催内苑花（十三日小雨）云气荡胷扶日上鴈行决眦度空斜万年文运当兹会四海车书正一家
　　突兀高楼倚太霞重来登眺感年华泥融紫陌将飞燕寒勒青林未着花阊阖九天当殿直笙歌万井夹城斜朱门画戟将军第瑶馆琳宫羽士家
　　明逺楼头咏碧霞关心节序属昭华即看燕谷氷霜地会赏春明烂漫花昼永苑云萦槛细天空奎斗拂檐斜都将化日氤氲气散入闾阎百万家

　　和许龙石山行四首

　　晩趋功徳寺遇雨
　　马蹄不为踏山忙王事幽怀兴故长疎霭淡云天杳杳石林茆屋日荒荒翠华有梦连清夜野渡谁家系小航坐对明灯忽闻雨无边爽气入虚堂
　　过弘济寺
　　佛印南来知几传香灯钟鼓自年年僧如有约先张榻事本非期亦是缘宝剑光揺红日下白云阴护翠微前三生漫演无边偈一勺还尝石涧泉
　　宿碧云寺
　　乍息肩舆日未沉名山曾此几窥临一泓寒沁泉流碧万折源通地脉深古洞无尘留暑气虚窻有榻锁秋阴梦回忽听钟鸣寺出户犹看月在林
　　早发
　　林开晨旭鸟鸣过望里羣峰万笏罗湛露澄浓浮沆瀣梵宫雄峙压盘陀佛能说法思超世我为躭诗未脱魔王事有程还促驾一鞭须趂早凉多

　　秋兴八首用马西玄韵

　　金殿瑶坛御气通云旌羽盖袅高空九天日月昭回里五岳真仙陟降中礼乐三千姬孔教关河百二古今雄诗人恳悃歌盘石英主吁谟咏大风
　　故相门前雀可罗沙堤新筑拥鸣珂波澄太乙揺星斗月冷昭阳长薜萝絶檄羽书频岁警蔽天风雨入秋多寒蛩阶下鸣声急唧唧啾啾尔为何
　　几向南邦仰北辰属车无路从游巡风云幸接夔龙侣虚薄真惭憔悴身多病少陵缘底病酖人叔子岂欺人﨑岖世变江河下寂寞羇怀感慨频
　　莽莽乾坤几陆沉寥寥宇宙慨知音松筠不受氷霜妒霄汉常悬鸿鹄心甲第笙歌穿窈窕边城鼓角助阴森节催节换频惊速愁咏愁添转更深
　　燕台易水莽萧条黄菊丹枫兴独饶漫措归心淹岁月空余意气薄云霄高天露下千山肃大地风雄万壑揺翘首九重宫阙壮夜深突兀倚参寥
　　陆宝山浮万木巅苍藤茆屋锁寒烟千年古迹藏灵气百道飞虹落涧泉往事消磨残梦里乡心揺荡五湖前生平故旧多星散怅望音尘各一天
　　疎林蔓草夕阳西野菊江蓠吐艳齐万里关河秋渐杳五陵云物望都迷邯郸古道争驰毂山径幽人独杖藜处处寒衣急砧杵夜深敲断更清凄
　　上郡渔阳百战场频年寃鬼哭殊方阴风短日云连地沙碛寒宵月照霜克敌可凭天幸数安边惟藉庙谟长杞忧藜藿怀三饵肉食公侯亨万羊

　　谢翁见愚送酒用杜韵

　　几度分来玉液春驰缄走马逺劳人清曹了事多休暇长日开尊毎数巡已把乡愁祛似扫独无诗笔健如神空瓶实少娯宾意余沥惟沾稚子唇

　　和大宗伯张阳峰赏莲之什二首

　　清曹了事早休衙喜接名公一赏花倚困似怜多寂寞向人如语故欹斜漫会翠管夸风味更把瑶篇咏物华胜会可教容易掷城头须待听鸣笳
　　小院筵开暑气微残芳犹喜对斜晖人从忙里时轻掷花到秋来事便稀泫露已看瑶实重映空还藉翠云围余香惹得浑疑似太液池头采佩归

　　和许龙石赏莲之什

　　莫谓寻芳已后时犹堪一笑把琼枝醲华向日微熏脸残馥随风细入巵太华峰头夸异种若耶溪上负幽期不须烂醉穷心赏静对孤妍亦自竒

　　腊月十日乡搢绅邀会宣城私第小诗纪事兼述鄙怀二首

　　同朝乡曲喜诸贤老我惭多一日先官里差池稀笑语侯门忽漫对高筵乾坤俯仰怀千古萍梗游从感百年雅会清时良不易共将欢赏媚灯前
　　莫讶灯前笑语频秪缘乡曲谊相亲衣冠幸际风云会禄仕谁非感激人华月中天侵院竹清歌午夜动梁尘南鸿朔鴈为谋异看取孱夫两鬓银

　　再迭前韵一赠少湖宗伯一述鄙怀

　　座有南州合让贤独惭犬马酌予先（少湖与予为客）即承高论霏琼屑共爱春风拂绣筵官里偶同休暇日老怀欣遇中兴年留连雅会寒宵永断送清愁月色前
　　送酒传歌莫厌频喜同清夜故乡亲乾坤逆旅谁非客岁月驰驱不待人海水有期归大壑荷衣无处避浮尘一廛愿买青山住剩有君王旧赐银

　　廿五日复会于宣城第用张白滩韵一首奉赠地主

　　寒宵漏永烛花偏大府堂深甲帐连歌舞递呈留院月沉檀不断袅炉烟盟存带砺家承旧勲着旗常爵赐先淇澳昔闻歌卫武缁衣今为颂公贤

　　夜酌宣城第再和白滩韵

　　灯前帽影坐来偏妙舞清歌喜接连星动九天低拂户月临万井淡浮烟持杯泛白吾嗟倦对局探阄子合先好客若非缘地主欵怀宁得尽交贤

　　文简集卷二十三

　　●钦定四库全书

　　文简集卷二十四

　　（明）孙承恩 撰

　　○七言律诗

　　恭和圣制朝泛金海诗二首

　　禁苑晴波化日舒南薫披拂飐荷蕖游歌不替寅恭念茂对聊乘宵旰余圣孝拳拳思色笑道机泼泼契鸢鱼敬陈天保无疆颂永荷皇仁万国娯
　　澄湖万顷练平舒紫荇青苹错锦蕖上苑祥光聨日下南山佳气霭晴余欣闻凤吹冲林鸟惊覩龙颜跃渚鱼大孝允惟怀罔极小臣何以佐宸娯

　　和桂翁雪夜中三首

　　六出飞来擈绣鞍凌兢马足傍危栏望中银海微茫逺画里琼楼屃屃寒万象无声浮灏气百神有勅护灵坛爕调元老多休暇时赋阳春与众看（读者谓此日也非夜也再赋一首）
　　瑞雪光中据马鞍银桥徐度歴斜栏即看玉宇生虚白似坐氷壶彻夜寒瑶烛烟分三宝界琼花彩积万灵坛蓬莱天上身难到错拟明朝得遍看（读者谓此自作非和也再赋一首）
　　玄冥作雪来蓬苑立马宵分傍石栏银色界中生閴寂玉清境里肃高寒即多瑞霭浮金殿似听仙韶度石坛不是元臣身密迩天家风景许谁看

　　再迭前三韵各一首

　　喜听吾皇早视朝金门钥启玉衡高阳和初动消寒律瑞雪时来点曙袍凤吹声还随近逺兽炉烟不动纎毫元臣经国浑余事更出琼葩压俊髦
　　元日元朝纪正元千官朝拱九重尊曙光微映苍龙阙晴旭徐升彩凤门湛露恩波来禁苑泰阶星耀接微垣小臣叨从羣公后惭戴皇干履厚坤
　　六出皑皑粉作团狂飞深积欲平栏鸳鸯并隐浑无迹鳷鹊高栖独耐寒宝树殿前翻素盖彩花楼外矗瑶坛漏催银箭传难到人在蓬壶立马看

　　和松皋太宰元夕宴会三首

　　灯光月色烂盈门旧德羣公喜接援帝里九衢当此夕人间三节属初元才高白雪闲题句漏促铜壶细倒尊清赏叨逢欣盛世瑞星遥见映薇垣
　　疎慵曾托李膺门此日欣承上宰援共仰铨衡歌袭美敢因鼎铉祝调元魏公垂晩功尤着司马重来道益尊三十年前修史手载将彤笔赴台垣
　　轺车乍息入都门（予奉使初归）谊辱铨卿特见援已叨文饮陪诸老况直佳辰届上元明月照帘翻舞袖清歌按节缓芳尊却思当日咨询处愁剧逢人说塞垣

　　借韵赠桂老

　　元臣旧德冠中朝一代声华北斗高汉阁重登端揆席尧恩三锡拜宫袍共传风雅书元会快覩风烟染素毫石室编摩应有待伫承条教式羣髦

　　寿桂翁阁老次石翁韵

　　谟陈北阙金为鉴寿祝南山玉作巵一德共瞻难老日百年恭际盛明时臣邻绩拟夔龙匹风雅坛推李杜师怪底斗南腾瑞气奎星昨夜降瑶池

　　借韵赠桂翁介翁二老

　　几年江海停云思此日岩廊祝寿巵周召自臻平格理皋夔正是协恭时共言朝署钦明德况值王储喜得师赞佐时几多暇豫伫承台制颂龙池

　　次桂翁东阁读卷韵三首

　　熙朝盛典恢文治旭日纶音下大庭一代甄陶资揆席百年礼乐重春卿尧天快覩奎辰丽禹甸欣逢海岱清帝眷圣明纯佑命故教贤杰应时生
　　制策传闻隆汉典敷言先自重虞庭圣君访道登羣彦广阁抡文聚列卿迟日送光当槛近条风吹暖入帘清太平无象难为颂惟见龙楼瑞气生
　　千年礼乐开昌运百辟衣冠侍禁庭华盖春深垂帝问丹霄昼接近孤卿共传云瑞中天见且喜台光午夜清媿我疎慵叨盛典秪将忠孝励诸生

　　宿礼部借韵一首

　　寓榻南宫忆旧曾仰瞻华月步虚庭祇将校阅供王事媿以疎庸厕列卿银箭声传春漏促铜炉风细篆烟清劳劳无补空头白七载重过感慨生

　　院中观莲四首次少詹黄太泉韵

　　名花旖旎入秋多赏兴休教错莫过自是灵根分太液秖疑净质洗银河玉京綘节承仙宴洛浦霓裳湿素波惜取幽香思采掇西风吹汝奈如何
　　金塘石槛禁庐东喜见芙蓉出水红香逺澹浮尘界外睡深娇倚月华中霞幖冉冉采珠露翠葆重重障晩风静翫了无尘俗念恍疑身在水晶宫
　　若耶仙子下丹丘笑倚寒漪净不流沆瀣和香澄玉宇星河乱影转琼楼六铢荏苒凉轻沁万玉玲珑翠欲浮迢递梦魂何处所商飙吹老五湖秋
　　谁种名花近玉堂地灵物异发祥光风披白日翻琼盖露冷青冥浥綘裳浪说齐宫曾拟步不须汉署别焚香闲来吟眺浑忘倦葛苎飕飕生暮凉

　　送徐望湖奉使南还呉中

　　季方才誉拟元方盛世贤科尔擅良黄阁久悬霖雨望锦衣争羡姓名香斗边银汉仙槎逺日下彤庭别思长王事有程那滞得秋堂夜雨待聨床

　　送京判张文洲致政还松

　　季鹰高致众称贤此日莼鲈味正鲜世事无期谁尽得浮荣勘破祇须怜笻扶花径寻诗去帘卷山斋看雨眠老我挂冠何日是送君南望独凄然

　　故园修竹日在目中家人来都下问以诗五首

　　园中旧竹千余个荣悴新来近若何愁闻岁晩氷霜厉（去冬寒甚）尚欠春深雨泽多有无老宿叅禅至几见髙人载酒过尘土汩人三二载伫思归日荫婆娑
　　园中竹影常嫌薄水北曾教添植之莫为速成移本杂只愁过臈误栽时畬田须计栖牛室禄赐堪为结屋赀乞得圣恩许归去衰慵应慰素心期
　　故园修竹近何如屋后篔筜百数余雨洗翠帘当曲径风飘香雪落残书莫将稚笋堪清供况可顽童砟钓鱼纵适敢希唐士达赋归或似汉时疏
　　一圃新除五亩寛更栽修竹百千竿杏桃不负春阳媚氷雪须留晩节看莫信砟来辰日好（古诗竹须辰日砟）要知培过上畨难（杜笋待上畨成）会开南北深深径来往溪桥策杖看
　　竹也平生最爱之草堂分植更添竒隔溪已教重开径力壅还愁或后时要使连云移巨本可无向日挺高枝鹧鸪烟里春深候拟趂幽人赋缘漪

　　寄赠张石窻大尹

　　忆昨文场识俊英五茸出宰看君行编氓久习循良政老我能无桑梓情共说姚崇春有脚悬知子产颂将成慿谁试上高城望万里天空月正明

　　和许龙石同年会诗三首

　　宦途三十七年过回首今看第几科岁月浪从忙里去交情偏觉暮年多疎慵老我真何补勋业羣公自不磨胜会弗常欣此夕狂歌聊用慰蹉跎
　　聨翩岁月几经过尚忆先皇第二科契阔惊心兄弟少风花转眼变更多已看世务俱成幻独有交情不易磨惭负清时无寸补敢因日暮叹蹉跎
　　从前岁月等虚过此夕传杯话昔科不讶萍蓬飘转易独嗟兄弟仳离多鬓毛莫计纷如雪意气须教老不磨黾勉及时期报主只今吾已媿蹉跎

　　和艮所留别韵

　　久别风标喜再瞻客斋话对雨廉纎高怀自喜清闲胜舆论同嗟岁月淹会有征书还棨节且将行色冒寒岩阳春已是难为和况复新章韵更严

　　和答王舜钦送别诗韵二首

　　吾道都来出处间清朝敢谓直躬难衰慵病毎思丹饵猿鹿心惟恋故山天诏宠临愁莫避冥鸿飞去羡难扳何当恳乞终投隐日与溪翁野老班
　　野性从来水石间仕途祇觉病躯难种放误教征北阙谢安自合卧东山白发愁予增感慨丹崖无路可跻扳吾人出处原无定巢许伊周若是班

　　七夕舟中二首

　　又报天孙渡鹊桥银河清浅路迢迢剩将欢聚勤渠意一慰佳期岁月遥翕散千年谁识测神光午夜记飘揺却思小院当年夜坐看长空月晕消
　　灵鹊何年迭作桥桥横银汉望迢迢须知终古常相偶便隔经年未是遥云斾晓分天漠漠星轺风汩影揺揺乾坤此事终茫昧质向巫咸惑未消

　　大叅沈凤峰进表事竣言还次少湖韵致别意

　　客怀何处向人论除却君亲孰是恩满眼交游嗟我老到头名姓几人存朝天已罄南山祝定省行称北海尊忠孝羡君今日事不堪挥袂别都门

　　仆衰年病体复来都下情兴可知再用韵一首并呈凤峰一笑

　　向来心事得同论去住谁非荷圣恩老我惭随英俊后怜君独见故交存风尘宦海嗟萍迹笋蕨茅堂忆旧尊执手临岐意无限为君离思到家门

　　庚戌仲夏予赴召北上石川张子饯于江浒同舟至金山别去顷复寄予以诗草草依韵附谢二首

　　扁舟忆昨沧江上逺饯多公契谊真共惜才贤犹野渡独惭浅薄滥朝绅百年未了君亲愿一事无成老病身欲和阳春抒报谢莫宣勤恳重逡巡
　　江舟话别年惊换驿骑传书意更真老我与时终枘凿病躯何日谢冠绅千篇不尽山游兴百岁谁拘物外身有待金焦从笑傲留连杯酌不论巡（石川有金焦同拄笏之句）

　　昨赋寄谢石川银台二律误传司寇顾箬翁吟几辱和赠草草奉答

　　慕蔺从来荆识新不嫌疎率谅予真公才自合当经济老我宁堪束佩绅泉石毎牵归隐兴莺花偏笑苦吟身追陪何日容倾倒较了诗聨较酒巡
　　宿德还钦藻思新大篇短咏尽天真（曾读翁归田诗选）独将巨手匡时政共仰清标式缙绅北阙风云增逸气东呉山水铸元身独惭浅薄门墙逺领教无由月几巡

　　和答龙田次石川诗韵见赠二首

　　征书昨起来京国老况乡愁意总真只可茅堂时听雨（小园有听雨轩）那堪枫陛更拖绅故园松菊应无恙宦海风波几脱身乞得君恩赐归隐湖山佳处日登巡
　　斯文宦邸笑言亲毎说呉兴想象真千古岘山青泼黛四时苕水碧纡绅篇章妙发风云思岁月聊需道义身有约石川同子践金焦我是第三巡（予游金焦昔已二次矣并后为三）

　　归田和答呉石湖

　　辛苦平生报主身不堪老病疏归频酬恩未有涓埃补赐允兼蒙德意新世味已抛庄蝶梦故园犹及乳莺春残生畎亩无余事击壤康衢祝圣人

　　抵家值海寇作祸遣怀简石湖

　　老去归来百靡求一犁准拟事西畴清朝策杖闲闻鸟向夕呼童饱饭牛散适秖堪元亮卧乱离翻得杜陵愁百年乐土烽烟遍何处深山可暂游

　　张石川书来约会杭城议共逺游

　　故人约我事清游兹兴年来百不留曾欲天台观瀑布遂登庐岳访浮丘枯笻短屐三高墓明月清风八咏楼屈子子长非我事一区何处不夷犹

　　闲居述怀

　　老去田园是素心归来偏爱草堂深隔林啼鸟关清兴匝径修篁生昼阴病体尚须勤药食闲居时复解冠襟优游岂敢忘君德况复延宾有赐金

　　慰三女并示甥大道

　　老去儿孙念转亲孤嫠贫苦爱尤真蜂粮自可供余岁蚁穴犹能庇此身卜筑且教堪止息拮据宁为惜心神万间大庇何为者触事宁无感慨频

　　赠马鹤沙竹拄杖二首

　　我已衰慵合杖时年高子杖复何疑（鹤沙长子四岁）向平山水应难续彭泽郊畴尚可追采药逺村连近坞寻诗西崦复东篱氷霜亦未全渠仗自有诸孙善护持
　　淇竹遗君五尺强莹然员泽更贞良古藜曾记来天禄灵寿无夸出建章叩胫独昭千古训挂钱何用一生狂葛陂故事将无有鬐鬛依然合慎防（竹根具在故云）

　　录诗与王存斋代柬

　　老去篇章日厌思多君命录荷君私荣华过眼空成梦出处关心敢自欺长日小窻时点染清秋灯火几唔咿不堪棐几尘君笥料得床头覆瓿宜

　　读儿侄除夕和章喜赋

　　岁事匆匆又适新团圞此夕话酸辛承传喜见成三世骨肉算来能几人率尔不嫌吾句拙赓章总见汝情真宁思异日追思切一读吾先一怆神

　　季秋廿八日与冯南江诸公饮张鹤仙宅二首

　　有约来过仲景家东风旧院寂无哗清谈得与三贤共曲槛还余数朶花世故惊心空有涕乾坤回首莽无涯传杯不尽东君意早见城头集暮鸦
　　喜共高贤接笑歌何须长袖舞傞傞眼前局面更张易意外真诠感悟多老骥忘心悲栈道冥鸿何处罣虞罗独嗟衰谢流光速无计能回东逝波

　　和沈凤峰闲居述怀四首

　　端居茅屋日常闲独看云霄倦鸟还解组悔当迟数岁移家恨不住深山诗哦大雅如承面门拥清风只自关不用长生羡蓬岛神仙元只在人间
　　匝合檐花柳拂溪小窻浓雾入沾衣间关并坐交枝稳泼剌时穿密藻依经济已非今日事衰慵深媿素心违惟将出处求无悔敢谓微长赎百非
　　避寇从前此卜居草玄亭子卧龙庐孱躯未得添新健病眼时能阅旧书尚有乡闾推齿德未应踪迹混樵渔客辕不到门常闭老懒将迎本自疎
　　散适田园不系身乾坤无已一陈人愁逢秋晩愁偏剧爱到孙曾爱转亲北斗太山还夙仰清风明月是佳宾幽居养得心恬静不着人间半点尘

　　题董子元紫冈草堂

　　沙痕海迹见崇冈冈上幽人结草堂浦响候潮喧枕席门高乔木带风霜庭阶旧识乘骢至宅里今看表凤翔莫怪诗书流泽逺直从汴宋泝源长

　　写怀和答何柘湖二首

　　梦想无缘到帝京药炉茶灶对来清病余久谢文章债老去难忘儿女情北涧支笻看逝水东郊把醆听流莺云山泉壑非无兴其奈时艰畏出城
　　宦达愁闻说上京茅斋赢得梦魂清山人习静教调气衲子谈空苦废情狂死刘伶常荷锸闲来戴老去听莺兼旬阴雨无聊甚莫怪经春不出城

　　用韵赠柘湖

　　作赋声华拟二京风标氷雪照人清共推道气超时彦肯把襟期混世情锺阜有云堪拄笏杨园无树不啼莺想应独对长干月多少清光满凤城

　　文简集巻二十四

　　●钦定四库全书

　　文简集卷二十五

　　（明）孙承恩 撰

　　○七言絶句

　　秋江独钓图

　　木落天空秋气高一江凉吹鬓萧骚等闲未试屠龙技漫把渔竿学钓鳌

　　诸葛武侯像

　　﨑岖百战割山河天命其如已去何万古不消忠义气至今凛凛压岷峨

　　题便面三首

　　湿云狼籍水悠悠茅屋人家竹树幽野鸟不知缘底急飞先渔艇过溪头
　　乞得君王小镜湖扁舟同载只奚奴年来自信机心絶底事惊开水面鳬
　　四山屏立水微茫恰与三人共一航惆怅鸱夷呼不起自敲渔榜答沧浪

　　题画水仙

　　凌波尘袜恐非真今古传闻解佩人惆怅仙魂招不得蕋珠宫里自秋春

　　拟宫词

　　一别羊车岁月深几畨花下立沉沉近来宵旰多无暇枉费长门买赋金

　　题小画

　　江头冻云宿不卷薄暝寒雾迷前津草阁瀹茗坐无夜恐有扁舟乘兴人

　　浔阳图

　　一曲琵琶月下过凄凉心事欲如何江州不是遭谗日未必关心独泪多

　　瀛洲图

　　西阁宏开列俊髦百年文运此时遭坑焚试看秦天子容易乾坤属汉朝

　　送竹本与杨季玉二首

　　廿年前与此君盟春雨龙孙逐队生我已从来饱风味为君邀致草玄亭
　　知君雅意亦邻渠判尽芳菲总不如从此清风数竿足子云亭作子猷居

　　秋闺怨

　　罗袜轻移下玉除木犀花下立踌蹰西风日有南来鴈不见平安一札书

　　昭君怨二首

　　闻说中朝丧贰师安边宁有嫁蛾眉妾今逺嫁何须计可惜君王损国威
　　掩泣临行致一言妾身万死不须怜圣朝不杀毛延寿还有奸人学蔽贤

　　钓台诗次韵

　　脱屣功名把一竿羊裘曾动客星寒云台寂寞今何在万古嵯峨只钓滩

　　曹十峰便面和韵二首

　　扁舟江上暮潮平白露横空鹳鹤鸣为问行歌都市客风尘能得似君清
　　俯仰乾坤笑屈平无端江上自悲鸣扁舟随处堪容与便是求鱼也自清

　　题便面次顾东江韵二首

　　幽人结屋江之湄占断清风无少时何日扁舟成独造为君重和考盘诗
　　舣棹和风江竹湄晩潮作雨欲来时白云堆里看山坐何处乾坤不属诗

　　同张石盘侍御游沈氏山庒三首

　　短棹追游坐日间嵚岑佳处亦跻攀探竒觅胜真成癖纔了观湖又到山
　　观水观山事亦清却于来往太劳生我欲携之置湖上幻出君山看洞庭
　　海上移来小朶云清虚不着世间氛何当少借三年住洞里吹箫日共君

　　偶作三首

　　高眠不喜出门前偶出多因俗事牵一笑今朝羞失脚固知终是不如眠
　　贫来甑里欲生尘说与旁人肯信君浩笑不须成戚戚垄头禾黍渐堆云
　　生平不解倩东风尽道东风着意浓今日到来成一笑东风原是不如侬

　　春日睡起偶书二首

　　柳揺东风绿芽吐百舌调声日当午鸟飞不尽碧天长青山缺处云来补
　　青山不碍草堂云云里书声隔户闻最喜前溪流水阔门前鸥鹭日成羣

　　舟中闻时事有感五首

　　江湖廊庙自区区稽首皇猷轶有虞此夕忽惊传邸报无眠终夜只长吁
　　明庭抗论意弥坚只分微躯毕九泉笃信亦知成底事却尤前哲误诸贤
　　即使程朱今复生也须旧说一畨更若还究竟昆仑顶姬孔明明有法程
　　百年后死痛无涯地下宁追执论差云暗九疑天路杳欲从何处诉重华
　　一灯幽焰照蓬窻吾道从违孰主张独起披衣夜中坐静听疎雨落寒江

　　珠泾睡觉口号

　　纷纷饯别醉深杯忘却离愁笑口开夜半睡魂和酒醒一时依旧上心来

　　行六桥堤

　　万顷秋光一岸分芰荷香里踏斜曛周遭矗矗羣峰合半是青山半是云

　　江行口号

　　逺水微波簇细纹乱帆高下挂斜曛江边牢落居人少一带青山映白云

　　梦家

　　环玉溪边风日晴千花万花相间明笑侍慈闱献春酒不知身在贑州城

　　曲江舟中

　　昔从故国瞻梅岭望杳天南欲断肠今日曲江试回首只将梅岭认家乡

　　舟中漫兴二首

　　平生酷有躭山癖恨不移家住近山万里兹行差慰意看山去了看山还
　　万里天南泛使槎不堪乡思乱如麻梦魂不为青山隔昨夜分明又到家

　　舟中夜坐

　　山头斗柄挂寒芒烟水浮空正渺茫坐久不知江月落满身风露湿衣裳

　　梦得家信

　　欲见家书苦未因梦中昨夜寄来新朦胧别语浑忘却两字平安看最真

　　归次嘉兴喜儿侄来候二首

　　无限离愁未易裁今朝不觉笑颜开春风江上孤舟近乌帽青衫见汝来
　　何事今朝散客愁阿咸兄弟候归舟惊看忽忽无他问白髪慈亲健在不

　　早春同友人闲行因过太清道院

　　乘闲聊复作闲人竹杖芒鞋趂早春林下水边时纵步絶胜都市踏红尘

　　过太清道院有感（并引）

　　往岁曾为钱羽士集环翠楼册羽士下世既久而卷中作者亦多不存览之怅然
　　竹楼曾为习诗章卷里犹看墨色光作者主人半零落空余苍翠拂云长

　　诸友有和复得三首

　　天将清景付幽人合写新诗报答春残雪压梅浑有态暖风吹草不生尘
　　洞口春阴长绿苔云关斜傍竹林开城中车马人如沸谁似先生肯独来
　　续得淮南招隐章幽怀抵死惜春光经旬不出郊原步绿草相将叶渐长

　　再迭三首

　　乾坤谁是百年人莫为闲愁枉却春试看昔人行乐处荒台无地积秋尘
　　烟暗园林雨没苔春愁如织郁难开不将幽意偷寻乐容易霜华上鬓来
　　彩笔聊拈赋短章朝来微雨洗年光山花一树草堂静啼鸟数声春意长

　　竹亭纳凉二首

　　茗椀炉薫枕簟清竹阴亭子嫩凉生城中滚滚红尘满犹有忙人暴日行
　　幽亭无地着尘嚣纵有尘心亦自消何处有声清到耳天风吹动万琼瑶

　　题红梅二首

　　冷艳清香自一家氷肌谁与傅丹砂试看标格依然在未信人疑作杏花
　　姑射仙人朝玉皇玉皇勅赐九霞觞氷姿殢酒吹难醒犹自风前倚绛妆

　　又赋红梅二首

　　独占春风领众芳薄寒初试綘罗裳东皇似是嫌清淡故与殷懃赠艳妆
　　疎影横斜淡月明珊瑚枝上晩风清罗浮一觉游仙梦吹入天台不再醒

　　寻春

　　莫怪寻春意欲颠水边林下辄留连等闲别却东风去欲识东风又来年

　　题飞鸣宿食四鴈图

　　片影横拖水国凉一声清唳水天长衡阳梦稳无矰弋霜老菰蒲米正香

　　春晩游招提

　　寻春野寺又春回赖有余芳数朶开错莫更教迟一日纵能携酒亦空来

　　春归

　　中酒朝来睡起迟残英飞尽只空枝东君昨夜欺人醉收拾春归不教知

　　田家

　　霡霂朝来浥众芳晩烟吹暝转微茫邻家老父来相约明日田头好莳秧

　　晓起池上独立

　　露华月色满西池睡起阑干独倚时一阵荷风拂衣袂尽收清气入诗脾

　　勉友仁侄孙

　　入道功夫岂有涯西飞白日苦难遮一春又是聨翩过试看东园桃杏花

　　风雨池上小憩

　　风雨来时独倚栏绿荷池上■〈?戚〉微澜试看瑟瑟萧萧处无数明珠走翠盘

　　纪梦

　　幽斋昨夜梦朝天丹陛徐趋进讲编何处钟声忽惊醒错疑犹在御炉前

　　夷齐图二首

　　炮烙烟消四海苏文孙威德已弘敷巨桥虽有陈陈粟不济空山两饿夫
　　孤竹先生铁肺肝采薇甘死首阳山乾坤不朽君臣义万古清风激懦顽

　　贺杨麟山生子晬日三首

　　眉目分明玉雪肤只今宁止识之无他时解事应无忘汤饼筵中有老夫
　　尔父藏书万卷余朝来为汝一掀须只今已解耽文字能读焉知不是渠
　　玉果犀钱与肆筵兰汤初出气轩轩试看拈动惊人坐不是干戈即豆笾

　　招友人赏莲二首

　　小圃来稀怯病身芙渠空浸一池云今朝忽动看花兴洗■〈角戋〉池边只待君
　　池上红云映碧澜草亭偏称把杯看莫教一日蹉跎过零落余香空翠盘

　　阴雨连日阻赏莲之约花事亦少歇矣复得一絶速诸君子

　　我亦禅心悟色空石栏干畔倚微风从渠一夜都零落要吸清香试碧筒

　　寄书京中故人

　　南北关河又来年欲传书札意茫然形容别后看将老惟有迂疎只似前

　　汤君朝仪以菊一本见惠色甚佳用韵一首为谢

　　一枝荷子赠孤妍风致依稀似昔年不用白衣醉元亮只消清赏更悠然

　　元夕

　　六街灯火竞喧喧长笛短箫声沸天老子故无儿女态一灯清焰称高眠

　　题小画雪景

　　朝来积雪欲没胫冲寒特特樵前林东邻措大酒初熟待尔煮鱼茅屋深

　　书扇勉馆生二首

　　谁是图南孰草莱男儿须拟出羣才试将前哲依稀数卿相何曾有种来
　　白日西飞东逝波无闻吾已媿蹉跎后生堪畏还堪惜可使光阴只漫过

　　别故园

　　芳草凄凄思欲迷雄蜂雌蝶各东西殷勤独有黄鹂好送我终朝着意啼

　　出门

　　出门儿女各悲啼去住那堪共别离我有两行珍重泪无端今日亦双垂

　　舟中对月示诸亲友

　　月出空江雾影沉一尊别酒更重斟明年此夜清光在应照相思两地心

　　怀送别诸亲友

　　谷阳城外短长亭斜日莺啼酒半醒别语匆匆浑不记两言珍重独分明

　　舟中偶书

　　击楫中流鼓吹频孤舟无计接芳尘请看同泊今宵者也是前行得意人

　　晩泊

　　一叶扁舟晩泊时羇怀恰与景相宜月明如水江如镜何处渔人唱竹枝

　　寄家书

　　不尽乡愁意万分匆匆无计挽行人经时欲慰家人意先把平安写较真

　　怀友

　　斜日晖晖荡客舟落花飞尽水悠悠故乡回首苍茫外万迭云山一片愁

　　都下寄友人五首

　　蟠龙塘上草堂前摵摵松楸暮雨天茗盌炉薫对终夕曾谈往事各澘然
　　老去年来厌世情无边归思逐时生蟠龙塘上菑畬好我欲归来课仆耕
　　路入蟠龙屈曲成荒原依约近佳城苹汀蓼渚柴门月与子清宵来往行
　　东溪溪上树交加潇洒茅堂傍竹斜何日归来频过子共尝春笋摘枇杷
　　欲报君王转觉难不堪意兴渐摧残蟠龙塘上思归隐共子溪边把钓竿

　　题李锦衣画

　　斜日东风细柳营薄寒初试越罗轻太平时世无征战独立辕门听早莺

　　托友置别墅二首

　　为藉仁贤擅一区都将幽兴乐耕鱼不妨更筑深深屋老去虞卿欲著书
　　求田问舍亦区区世味年来嚼蜡如任处溪山可投足欲将踪迹近先庐

　　题马氏孝感卷三首（有序）

　　金陵马氏刲股肉愈父病父病目祷茅山而目亦随愈其孝感有足多者故为赋此

　　天道谁云自杳冥须知孝行可通灵亲安不在医和术只在儿心一念诚
　　私叩山灵百拜祈山灵应识寸衷微严亲老眼今无恙笑看儿孙戏彩衣
　　一念真能契上天似君笃行亦堪怜纷纷薄俗谁无父听我高歌孝感篇

　　寄杨伯清地官四首

　　百二河山拱上游渡头潮涌集千艘公门长日清如水时听阶前吏报筹
　　理财经国吾儒事子去俄惊易岁年毎向北来人问讯尽多称颂长官贤
　　傍市楼台对日悬春风杨柳拂轻烟空庭吏散人声静剩有余闲理旧编
　　泱泱云水渺通河南北冠裳日日过客至为谁频倒屣幽斋啜茗对清歌

　　碧云寺泉亭二首

　　马蹄随意踏晴沙宝地诸天昼雨花试酌灵源已烦疾不妨深坐梵王家
　　轻烟冉冉草侵沙野水桥边一树花忽忆江南思无那绿阴深处是吾家

　　倩陈石亭作小园景三首

　　荒园数亩倚江郊两载梦思空郁陶我欲移来图里看故烦陈子一挥毫
　　多才陈子今摩诘笔底能开万里山试与小园加点染即看生色动云峦
　　古今人物何相逺代往年徂迹故真君试作图传异日焉知不是辋川人

　　过献县水没坡田荡成巨浸鳬鸥葭苇宛似江南风景口占二十八字

　　揺落枯葭战晩秋浴鳬飞鹭两悠悠只疑身在江南地泖上飘然一叶舟

　　沙河值雨小憩蔡老家偶述二首

　　平川斜日乱云飞密雨蒙蒙霭夕霏赖有主人能欵客不教泥土污征衣
　　桑枣阴阴覆屋庐门前时驻达官车主人为爱元非俗楼上欣看满架书

　　题二色牡丹画

　　妖白猩红异澹浓沉香亭北倚东风争妍欲贾三郎宠韩虢梳妆各自工

　　读邯郸野老卫河謡小述三首

　　落日肩舆古道西急风残叶乱乌飞入门剪烛邮亭上细读邯郸野老诗
　　老人诗句不支吾为泣民穷泪眼枯何当录上献天子便是当年郑侠图
　　天时人事互差池肉食谁知念阻饥不用观风广谘度但看壁上老人诗

　　殷墟

　　风木萧萧落叶多牛羊日晩下平坡狡童千载神游处来听当年麦秀歌

　　扁鹊墓

　　医圣从闻术有神千年塜骨已飞尘荒原落日西风里犹有纷纷乞艾人

　　同襄阳守张士弘过习家池六首

　　襄阳传得谪仙歌江水无情落逝波千古昔人行乐地谁知今日我来过
　　风木萧萧落日曛四山残霭乱江云习家池上聊停节一酌清泉对使君
　　习家池馆汉江滨长岁清泉蘸碧云时移事往人何在今日风流属使君
　　山翁醉倒习家池欢饮儿童翁不知今日使君情更别只来啜茗赋新诗
　　习家池上野花开昔日衣冠今草莱为问汉江江上月几见山翁几醉来
　　襄阳小儿歌复咻笑道使君稀出游不是使君少风致民艰谁识使君愁

　　林山驿小坐口号三首初咏误谓临水故复足之

　　地名临水原无水只有风尘擈马鞍却忆草堂三泖上日临苔石弄潺湲
　　门外清流涨碧深更多林木贮秋阴何处邮亭有如此为我斯须净客心
　　仰看云鸟俯看鱼林下从来得自如即教此地堪娯赏敢废王程一驻车

　　戏答降箕青莲仙八首

　　瀛海茫茫不可期令威千载再来时神仙踪迹谁能测只有中天明月知
　　骑鲸人去几千秋六合真成汗漫游蓬莱阆苑何不住更为人间岁月留
　　汉江江水故依然抱月犹疑水底眠可是躭诗余习气更来洒翰任人传
　　飞行八极藐三山万里凌风剑气寒往迹睠怀犹一日毎过襄郢故盘桓
　　凤翥鸾翔挥彩毫天才千古仰诗豪湖湘此日抄传遍怪得新来纸价高
　　青莲居士谪仙人风雅吾生仰后尘喜奉新诗如謦欬更将明月认风神
　　欲问先生觅大还浮名绊我媿尘颜区中甲子频惊换自是仙家瞬息间
　　我厌浮名思碧山公离蓬岛到人间若教换却输公去常与羣仙相往还

　　忆儿病

　　几岁携家住帝畿故园终日费心思无端今日襄江上回首长安忆病儿

　　看打鱼

　　江上观鱼倚钓滩长风尽日荡微澜好竒自是吾人僻贪得鱼鲜不顾寒

　　观鸬鹚捕鱼二首

　　画舫开筵酒共传鸬鹚出水得鱼鲜莫教鼓吹惊飞去立在滩头不上船
　　一叶波心棹小航鸬鹚没水觅鱼忙舟人拍手相惊笑衔得鱼来尺许长

　　留别友人呉春洲六首

　　草阁衔杯记昔年仕途荏苒各风烟天寒落日沧江上一笑相逢亦偶然
　　早岁相同万里心到来踪迹亦浮沉问君宦味今何似一片青毡得岁深
　　听雨篷窻夜不眠焚香剪烛共谈玄因君忽忆修文者回首当时一泫然
　　滥窃无能敢自欺一官君已负心期莫将踪迹论轻重须看风波到岸时
　　寒夜空斋旧话长不知襄郢是他乡王程忽漫还分手明日思君又一方
　　把臂相看惊白头乡心日逐水东流故园松竹闻无恙迟子相归续旧游

　　公署偶述

　　古署深深闭曲房客来不语对焚香从言寒日经檐短无事闲中亦较长

　　郢城道中即事

　　茅屋叅差逐地成高冈平陇见层层若教竹木添蒙密便是山--上行

　　客有歌李太白泛洞庭湖诗拟赋三首

　　袅袅秋风生白波洞庭水深鸿鴈多露华湿衣欲归去奈此满天明月何
　　湖上风传白苎歌渚蒲汀柳共婆娑与君赊取长沙酒载将明月泛烟波
　　洞庭南去接潇湘鸿鴈来时天雨霜目极湖心云雾里只疑此处见英皇

　　并附家居泛白龙潭诗三首

　　湖上凉风两袖生满天星斗浸空明一叶扁舟随所适只疑今夜上天行
　　摵摵枫林啼乱乌夜深渔浦傍菰蒲欲棹波心酹明月隔岸悬灯有酒沽
　　海天空阔净无云枫冷澄潭落叶闻水北天南无限意一杯今夕吊龙君

　　卢园雪中燕会二首

　　汉江江上看同云岁晩卢园雪片纷未拟皇华歌折柳且因地主倒芳樽
　　绮席名园烂饮时翠盘妙舞逞腰肢东皇未布青阳律过客先歌白雪诗

　　邯郸道中

　　铜雀台荒烟草萋蛾眉如梦鸟空啼行人莫问当年事漳水东流秋日西

　　书扇赠刘生子仁三首

　　君家素业梯云术折取天香代有之闻道今秋花更好期君为折最高枝
　　金粟曾闻月里栽灵株一岁一花开嫦娥解惜不轻授留取高枝待子来
　　我共君家日浮子同醉当年杏苑春期尔秋来攀桂后明年还作探花人

　　宿功德寺二首

　　招提岁晚偶淹延落木萧萧风色严一榻和衣眠不稳坐看明月度高檐
　　老去河山系此心上方钟鼓坐来深乘闲欲问无生偈却忆当年支道林

　　碧云寺泉亭

　　襄阳城头金鼓鸣襄阳城边官吏迎昨夜双星明翼轸道是文星又使星
　　习池遗迹自年年山老遗踪故宛然昨者我经浑异昔野花衰草锁寒烟
　　龎孟当年隐者流鹿门月色几春秋子行今日寻遗迹还有高人得似不

　　送张复庵大谏使韩藩四首

　　长安城下征马嘶终南太乙闪旌旗天府新颁周典礼藩封再覩汉官仪
　　青琐仙僚侍从臣玉堂原是旧儒绅飞章日下声名重奉勅天门气色新
　　百二山河重古今前人往迹尚堪寻览观形胜四方志开拓乾坤万古心
　　通驷桥边驷马飞羡君此去有光辉宗藩快覩儒臣近父老争看衣锦归

　　送陈元珍赴沙县二尹陈曾预史局书写二首

　　几年笔札劳王事此日除官山水乡剑浦先人有遗爱可能一过奠椒浆
　　章程自是子谙知民社如今亦有之莫谓哦松堪了职好将勤慎答明时
　　慈云冉冉荫虚亭小有寒泉彻底清不用老僧他作供秖须一勺洗中扃

　　香山来青轩

　　矗矗羣峰列画屏四时空翠落檐楹青山与我皆无意那得机心管送迎

　　洞口

　　洞口时时护白云莫教容易入红尘更须检点桃花片流出溪前惹世人

　　次张阳峰壁间韵

　　白日流云走石沙诸天隐隐落空花一尘不到清虚境羡尔山中老衲家

　　送朱文石太史奉使襄藩四首

　　汉水天潢引派长古今形胜说襄阳皇恩浩荡乾坤大龙诰辉煌日月光
　　宝册金章降圣朝岘山襄水郁岹峣襄江浪偃迎龙节岘首云开接使轺
　　武侯人物更谁同千载南阳说卧龙今日子行须大手再镌休烈重祠中
　　羊公碑石藓痕多遗爱应无迹渐磨子行试剔荒苔看尚有行人堕泪么

　　赠潜江田侯赴夔州别驾六首（并序）

　　昔予先君雪岑大夫仕沔阳有善政灼灼在人耳目潜江于沔接壤田侯宗商以乡贡筮仕襄城亦着政绩亟为当道推奬改佐淮安有去思碑有遗爱祠田侯尝颂先君之美夫亦闻风而兴起者乎今以服阕补授蜀之夔州予辱识田侯于其行也作诗以赠之
　　潜江田子有时闻为政都非俗吏伦勤职岂惟精讼牒爱贤时复访衡门
　　田侯德政着淮阴父老遗祠感慕深试看淮上今时月曾照田侯往日心
　　田君才识下僚淹龌龊从教俗吏嫌都来民瘼谁胜任尽付君家一力担
　　谁能为政似田侯奏最曾闻荷眷褒今日征书腾宠异先教恩命贲林丘
　　恭承新命拜恩荣行色秋高白帝城舒江浪偃迎官舫巫峡云开见使旌
　　宦绩从来盛蜀中前有文翁后了翁寻常俗吏非君事政教须当继古风

　　题画

　　木落天空水作秋怀人离思正悠悠闲来携取君山笛吹出乾坤万古愁

　　舟中偶作

　　一奉天书别故园白云迟我几时还欲知宦兴今何似试把连朝面貌看

　　淮河舟中送乡人南还

　　淮流渺渺水增波迢递趋朝别思多送尔南归还羡尔丹阳郭里听呉歌

　　舟中有怀张石川

　　江心话别意匆匆舵转杯停酒未终忽漫去帆看不见斜风细雨独推篷

　　月下宝应湖舟行

　　湖上凉风向晩生扁舟遥遡月华明人家鸡犬无鸣吠一路嘈嘈络纬声

　　送月空上人四首

　　一杖横空铁骑飞海滨掊杀几倭夷幻看身世心如铁此是禅家第一机
　　惨淡乾坤动杀机海邦经岁战尘飞功成今日还归去独向山中补衲衣
　　一锡飘然似野云禅衣犹似带征尘公家将卒成何用却教山僧立战勋
　　云山归去扫烟萝行役都忘岁月过尽敛从来雄烈性蒲团终日礼弥陀

　　重午会客自慰

　　细缕菖蒲满泛杯劝君乐饮莫辞推贴天风浪江湖里几个舟行得善回

　　与友人求竹本

　　老去归来卧白云诛茆端欲植苍筠岁寒倚雪当论世（先君有友竹轩）子有千竿合为分

　　送呉之山还姑苏三首

　　踪迹江湖不惮劳壮怀随处托风骚即看上国游观去会说东呉纸价高
　　潞河东去水弥弥绿满汀洲草色齐客邸风尘留不得江南春雨待君题
　　野鹤浮云絶系牵石田茅屋故多缘荷衣不带京尘去诗卷长留洛下传

　　王母蟠桃图为中丞张明崖母夫人寿六首

　　指点蓬瀛东复东云车风马往来中豫知王母霓旌降昨夜青禽有信通
　　鹤背扶揺九万风眉山深处有仙宫黄封携得深杯献人面蟠桃相映红
　　沴气纔消喜气回高堂寿酒劝深杯婺星已见聨南极执法还身接上台
　　高门世徳有遗踪锦水灵山秀出公老我无闻空碌碌却教惭媿忆先翁
　　燕喜堂中酒满觞膝前沾洒湿宫裳平倭伟绩全忠孝我亦通家与有光
　　青鸟飞来道意真江南已是太平民还将燕喜称觞酒醺作乾坤大地春

　　赐金志感（有序）

　　海寇作横先庐被毁适朝廷有赐金之颁赐不以先庐故而可为先庐助也感激之余粗成短句
　　病废归来轸圣心干戈积岁老愁深先庐毁尽儿孙在自幸朝廷有赐金

　　张明厓中丞有惠代柬谢

　　圣主恩深赐已余更叨大府惠何如多修善药扶衰病剩与儿孙助买书

　　题画册三首

　　青山矗矗水舒舒想见郊原霁雨初絶似三高亭上望人家依约树枝疎
　　青山涧底结阴阴老大还无用世心张洞西边煮茶灶山灵虚闭白云深
　　江洲潮落雨初晴独坐兰舟酒半醒欲采芙蓉过江去迢迢秋水数峰青

　　文简集卷二十五

　　●钦定四库全书

　　文简集卷二十六

　　（明）孙承恩 撰

　　○诗余

　　题画四首

　　秦楼月（题鹤）
　　长风发中宵莽莽吹林樾吹林樾疏翎整翮思游天末青山逸态真竒絶九皋梦想华亭月华亭月一声清唳海天空阔
　　点綘唇（题孔雀）
　　桄榔云深生来南国多珍丽翠花金羽反得为身累弦管歌凝俛嘿含幽意秋风起云山迢递无计能飞去
　　生查子（题雁）
　　江南泽国秋野水连天净日落渚沙明霜老菰蒲冷欲下复徘徊顾侣声相应带月渡银塘照见双栖影
　　卜算子（题鹰）
　　斜日透疎林惨惨郊原暮猛气雄心敛莫施郁郁如含怒紫塞暗秋云目断阳台路会见拂拂抟九天草莽空狐兔

　　百字令（寿夏桂洲阁老和坡翁韵）

　　林锺律应又秋早（前五日立秋）宵起试占云物箕昴呈祥灿午夜南极光聨奎壁浩渺江流崔巍庐阜更皎洁瑶台雪乾坤灵气一时锺此人杰此日寿域宏开沉檀然兽鼎瑞烟飘发看雄据豪吟染霜纨龙蛇飞灭（桂洲是日即席三词）宫酒淋漓渐玉山微倚酡颜乌髪祝公遐算直同天上明月
　　又
　　上天纯佑为社稷生此中兴人物巨器宏才更风流挺立千寻絶壁冠世文章包人度量襟抱同氷雪试论今日何人堪比竒杰还羡秉笔黄扉笑谈机务了英猷横发仰止皋夔树芳声千古谁能磨灭退食逶迤开怀延国士吐飡握髪望公何似碧天永夜孤月
　　又（和韵赠翟石门阁老）
　　竒才间气应不是三代后来人物学海文林曾览尽禹穴泰山鲁壁星斗胷罗烟云笔涌不拟赋梁园雪勋名德望中朝共仰瓌杰此日位列三台从容弘化理佐天生发雅范光仪媿颛蒙鄙吝为公消灭世路纵横尽风尘扰扰不侵毫髪碧潭秋水骊龙独抱明月

　　瑞鹤仙（寿陆东湖尊堂太君）

　　薫风飘绮户正景属熙明节当重午高堂拱贤母看华发童颜又逢初度遥空昨夜灿南极辉聨宝婺寿筵开杂沓笙歌古鼎沉檀烟吐争覩有子英贤纡朱腰玉作皇家心膂云霄接武满庭前兰桂森如许彩绒新绾长生缕曲按南飞旧谱待海筹一百添齐从头再数

　　洞仙歌（次韵寿顾太恭人）

　　薫风解愠正葛衣轻透绮席初行争献酒有令子金带绯袍两孙玉立沸笙歌共向北堂称寿荣养谁能似屈指春秋更六岁慈龄屇九最喜是孙曾保姆新擎娯老眼男东女右近王母传书已名注长生为报君知君须信否

　　贺新郎（舟中值重午）

　　客路风尘恶叹匆匆节临重午不堪牢落却忆故园当此日虚馆朋侪对酌拟胜会追踪河朔翘首帝都红日近望白云亲舍天寥廓肠欲断心飘泊江心旧事流传昨我欲将兴亡作鉴悃诚谁托惆怅灵均今已矣水底英魂寂寞又谁辨醉醒清浊感事羁怀频吊古抚乾坤浩气空盘薄歌短调发长噱

　　贺新郎（六十初度自寿）

　　初度今朝又叹匆匆年华逝水岂堪回首道老而今真是老花甲已周之候锺鼎勒此生何有圣世虚叨风云会春卿崇重惭虚谬只此志誓无负朝来独把梅花嗅笑尘容落寞萧条与花同瘦俯仰乾坤箕裘事喜有龙儿凝秀抱迂拙从来如旧欲把年筹重再数不知天意还从否聊自适且斟酒

　　洞仙歌（中秋无月和徐少湖）

　　广寒宫冷望杳蓝桥路无奈婵娟被风妒驾长梯扫开云翳放出氷球又秖恐海底骊龙抱住有良朋三五漫倒芳尊且教迟回唱金缕洗梧桐露下衣袂生凉漏转层城未归去已■〈扌弃〉此度负佳期看明岁今宵会伊何处
　　又（十六夜对月）
　　银蟾皎洁万里清辉满云翳长风尽吹散想天公也自知我昨夜无聊还赐与通宵尊前吟翫海门龙起立我亦狂来醉舞婆娑影凌乱恐嫦娥笑我华髪苍颜不悟流光暗中换从言有月即中秋恁乐事赏心不须分判

　　○乐府（附）

　　清江引（篷窻听雨一十五首）

　　篷窻雨来声洒洒静听心神快持杯怅逺人厌世羞尘壒吾将乘桴浮碧海
　　篷窻雨来人未寝早已知寒信暂借酒留春无奈霜堆鬓兰缸幽幽频落烬
　　篷窻雨来声可数洒壁还飘户香醪且自斟佳句谁同赋离愁黯然怀极浦
　　篷窻悄然闻夜雨淅沥无时住飘萧风送来倐忽还吹去前溪水深添几许
　　篷窻雨声长复短半是风吹乱鹧鸪巫峡中杜宇潇湘岸平生壮游今已懒
　　篷窻雨来声滴点惹起情无限春风杨柳枝流水桃花片我思美人南浦逺
　　篷窻雨声纷复整飘忽全无定频添霜雪髭渐减风云兴病来瘦容羞对影
　　篷窻雨来鸣屋瓦良友同佳话浮生固有涯老健应无价镜中朱颜何处也
　　篷窻雨声鸣复絶（叶上）小酌消长夜聊将忘世纷且共耽清暇人生百年谁是者
　　篷窻雨余还袅袅静听吾情好弦中山水音笛里关山调明朝小庭生碧草
　　篷窻雨来声渐响黙坐心虚旷萧萧丛竹间簌簌梧桐上灞陵潇湘真髴髣
　　沉沉雨深当夜午爽气浮轩户情忘水竹居梦断长安路洗胷中从来尘与土
　　耳边萧萧还袅袅风雨同时到前村烟花微逺寺钟声杳可人不来添静悄
　　兰灯揺揺秋夜永淅沥生清听平添烟水深洗濯苔矶净朝来吾将乘钓艇
　　风声雨声连四野萧散篷窻下一杯聊自持万虑无萦挂长安道中泥没马

　　黄莺儿

　　风
　　阵阵扫浮埃泛虞弦上楚台飘扬兰蕙吹罗带残云卷开明月送来赵家姊妹难禁耐透人怀千金无买宋玉赋应裁
　　花
　　绰约见婵娟颤巍巍百种妍殷懃多费东君剪欲言不言端详可怜含颦凝思如幽怨看嫣然春心无限偎倚在晩风前
　　雪
　　万里正同云看飘扬密更匀素鸾皓鹤来无尽灞桥苦唫梁园倒樽蓝关马足行难进转缤纷天寒地凛妆出个玉乾坤
　　月
　　冉冉上遥天散清辉满大千霓裳缥缈清虚殿更筹正传玉人未眠栏杆十二凭来遍对婵娟莫教云掩我欲醉西园

　　初度自寿

　　客中初度百感萃心中夜不寐戏填乐府数阕虽调袭郑声而辞无鄙亵义归雅正区区本志备见于此录寄故乡亲友亦有能谅我者乎
　　中吕玉娥儿（即粉蝶儿）
　　初度今朝灿祥光寿星高照宝鼎内自把香烧感亲恩歌帝德媿微躯难报逝水滔滔数年筹吾生已老
　　佳乐歌（即好事近）
　　短发日飘萧镜里朱颜渐槁览今怀古此生吾岂瓜匏忧心如捣抚乾坤世故多颠倒到如今雅志多违惭负了地厚天高
　　赤颗桃（即石榴花）
　　敢忘了当年鞠育恁劬劳过庭诗礼曾学（叶平）敢忘了圣明作养滥与时髦词林讲幄忝贰春曹我则是素飡窃位曾无効俯惭庸碌仰媿贤豪我则是寸心惟有天知道长日里翘首仰青霄
　　佳乐歌
　　迢遥千载看孤标门庭不惹尘嚣家人称寿吸霞觞沾洒宫袍掀髯长笑记当年驰骤夸英妙媿疎慵老大无闻漫说甚回铿寿夭
　　童子嬉（即耎孩儿）
　　我也曾皇华将命驰南徼保守着贞心雅操我也曾刍言仰进荷恩褒陈道德比轩尧我也曾两畨南北持文柄为国拳拳简俊髦兢业惭微藐端的是一心报主期不负清朝
　　促鸟音（即鬬鹌鹑）
　　我不能潝潝卑卑我不能轩轩矫矫岸乌纱白日高悬扪丹心孤忠独抱流行坎止信吾遭景先哲究羲爻利名关豪杰都迷能几个邯郸梦觉
　　满庭芳
　　吾行潦倒疎慵成癖不任煎熬忆当年家食将宠辱都抛草堂中听雨坐深宵篷窻下待月观潮兀自揣玉阶金阙无缘到荷圣主垂仁用草茅因此上八座幸虚叨
　　三煞
　　享厚禄已余饶只有个终天一念忍听风木悲号那更扊扅人一去音尘杳鹡鸰声断死生骨肉暗自魂消愁绪千条兀的是一时凑着
　　青歌儿
　　恰便似蓦地浮云弥天不扫恰便似独茧春蚕抽丝不了并州剪剪不断野草根苗展转无聊回首迢迢心斾揺揺顾影萧萧续世承祧嗣子知学有息垂髫膝下痴娇贤否何若叶爻（叶饶）难期料也只是把苍天祷浮荣身外从今日便可一笔勾销
　　夕游蝶（即扑灯蛾）
　　藩篱斥鷃翔鹏翼上扶揺任天机总是逍遥空花界那有坚牢逞春风争妍竞耀霎时间水逝云飘纵双眸大观今古我则是无语首频搔
　　步微楼（即上小楼）
　　鬓堆霜不可消日行天不可招望故国桑梓关心云霄倦翼江海归桡宠辱之门盈虚之数行藏之道常言道宦海风波到不如从吾所好
　　夕游蝶
　　我则想投盟泉石我则想舒啸林皋向三江把钓丝寻五岳去游遨原是那野鹿山猱志本在长林茂草天壤内真乐陶陶洗胷中从来氷炭百年事吾休问尽付与儿曹
　　收音
　　茫茫宇宙何时了摆脱尘缘任所超万里江天鸿鹄矫

　　文简集卷二十六

　　●钦定四库全书

　　文简集巻二十七

　　（明）孙承恩 撰

　　○序

　　送彭总制讨蜀冦序（代作）

　　正徳某年秋九月右副都御史彭公既平河南剧贼献俘阙下皇上喜甚特进秩太子少保右都御史并荫其子为锦衣卫千户以褒之维时四川贼廖老人等方称乱蜀民患苦守臣交疏复以总制请皇上用廷臣荐仍命公往公跃然曰事不避难臣之职也予其敢辞即卜日戒行既又乞言于予若欲求相其事者予儒生也于军旅之事何能言纵有言祗腐谈耳于公奚益然有懐亦不敢不为公尽也尝闻之天下之事无难易率成于敬而偾于怠唯用兵亦然故以全齐之众可传檄而定而区区之聊城卒以无功者敬怠之间耳方韩信之破井陉也威振天下可以鼓行无前而信乃师事左车北面问计彼田单者则已恃胜而骄其成败固然也公昔被命南征贼方横跳势猖獗甚而公能刻期奏绩此其谋畧之精且竒固非浅浅者今公之英声满天下凡有不轨孰不延颈俟诛而何足以当公然公方且欿然不自足而顾求助于予此其敬慎何如哉持是心以往何有弗济而矧此草窃之小丑耶抑尝闻公自少时负志竒特慨然慕诸葛武侯之为人名其斋曰尚友以见志呜呼论人物于三代之后求其忠义磊落正大光明如侯者几人哉公昔为宪副于浙也廉明刚毅独持风裁为廉使于洛南也树立益伟虽权贵气焰薫灼能立致祸福而挺然与抗不少避忌则其忠贞直谅之节庶几求比迹于孔明者耶今其抚蜀即孔明经畧之故都也开诚布公集众广益孔明图治之大剑阁之云苍苍巫峡之水泱泱遗风余烈百代如见公其能无意乎茍以侯之所以安蜀者安蜀则岂惟收讨贼之全功而勋名之炜奕孰谓在武侯下哉诗云髙山仰止景行行止予不佞请以斯言代绕朝之策

　　寿少师西涯李公序（代作）

　　昔者尝读书至君奭篇天寿平格保乂有殷未尝不悚然曰天欲眷一代非常之命必生一代非常之人以为之辅既俾其得君専政以行其志而复锡以眉寿夫岂偶然之故哉葢贤才之生天也其寿亦天也天惟为国永佑命故笃其所倚赖者于是见天之眷顾为何如而元老硕徳之所以克至寿考者其所闗系也大矣求之于今则惟我少师西涯李公其人焉公自弱冠登髙第歴仕四朝秉钧轴者十有八载正已率物鞠躬勤劳诱导天衷匡济时事其尤大者则受顾命定危疑功业在朝廷徳泽在天下异而不激和而不同清恭端靖之节五十年如一日至于宏才邃学独持文柄精明俊朗雄葢一代所谓平格之臣公庶几足以当之是岂浅浅者所能跻哉先是公以盛满乞解机务圣天子方切倚毗章不啻数十上乃允只今优游泉石而忠勤一念犹不异在位时兹寿六十有八矣强实完厚如少壮者朝廷大政尚有待公一言以论定之福履如此非天之所相其孰能与于斯耶古之君子若汉之韦贤唐之裴度与夫宋之耆英之会非不盛然或徒以髙致称而事功不着或但以事功着而文章不传固未有如公之能兼者也而其享有寿祉者岂直公一身之庆而已哉六月九日为公初度馆阁诸公自石斋而下各赋诗为寿而谬属某为叙某不佞独有感于天为国寿贤之意而推公之寿实有闗于国家之运者如此若夫寻常颂祷之词则海内之人固有饮食必祝者矣固不俟夫区区之赘也

　　同年会序

　　正徳辛未六月廿四日大宗伯徤庵先生费公合门下士十有八人饮酒于其私第师弟和畅礼意绸洽于于衎衎弗亵弗拘酒半公见其震器而请对聨于周子子庚公亦脱去势分一吐珠玉成二聨是日阴雨故周子有立雪程门之喻而公之所谓桃李者则亦指在坐诸生云公于是命分字人各归赋二诗俟成则各録一巻藏于家所以宣其和垂其休而记一时之会噫公之意可谓厚矣虽然公之意尤有大者某能言之夫先达之取士也固不惟为一时之识拔而已而每存夫成就之心后进之结知也亦不惟一时之幸遇而已而恒切乎向往之念此师弟子之相与葢自有不能已者而非偶然之故也诚以公今日郑重之举而求公之意则所以躬谦徳以着教观论议以相发合同门以乐弟兄之义必欲诸生永敦而无斁而又克自树立皆才且良使天下谓公门下得人者此则公拳拳之意而可自喻者也若徒区区于饮食宴乐之间诗词工巧之末欲以侈今而示后则岂公之意哉呜呼公以硕徳重望师表当世海内学士仰休光企末照欲出门下而不可得者何限而南畿之士百三十五人者乃辱收録海内之士数而羡之曰此费公之门下也则固幸矣而出处不齐内外南北之异迹而某等十有八人又同官于朝得旦暮亲炙兹仍以杯酒从公面聆教言则百三十五人中尤有羡而不可得者其为幸又当何如虽庸劣无似无以仰副公意然未尝不兢兢焉以自弃为戒若所谓忠孝大节礼义大闲所以居官行已而自立于天地间以求不玷公门下者则某固欲与诸君勉焉而矢心不渝者也公既许雄文冠于巻首复命某申其说于下方不敢辞

　　送刘翁还山阴序

　　山阴守愚刘翁有子栋登进士入词林翁顷以视子至都下未几欲归栋之同袍之友觞而饯之都门下翁视栋若戚戚不忍去者某因执爵致翁前曰暌离之恨人之常情也而况于父子乎然翁平日攻苦食淡握勤抱辛以教子者意初谓何实冀今显扬以为翁荣耳向使栋守三尺牖下足不越其乡旦暮获定省嬉笑翁侧问衣寒暖与饮食甘旨依依娱恋然特闾阎小夫之孝有所谓显扬否乎若是而能慰翁惓惓教子之意否乎翁行不必为戚戚也栋今以文墨践华要将有功业着于上下异时年劳既及貤封之典行将得之栋且衣锦归拜翁堂上翁亦乌纱峩峩与酡颜相映于时贺客鳞萃乡闾嗟叹以为盛事栋而如前所云寜复有此翁行不必为戚戚也翁其乐饮此酒哉又祝曰由大江南至京师不啻千里跋渉险阻若在天上翁归愿布帆无恙强饮食自爱度抵家候正麦云揺荡际天新醅初熟稚子嬉笑牵衣邻翁来慰行役便可割鲜具醪一笑濯去尘土谈说都下事聴小娃呜呜作越吟如是以优游桑榆耳翁其乐饮此酒哉祝既已复谓翁曰右葢为别者之常谈而复有进是可以为相翁者翁愿闻乎曰诺古之君子居布衣而能善其俗若陈太丘王彦方者皆敦徳励行以化导其乡人其名至今烈也翁亦肯无譲斯人矣乎某闻翁雅好恬淡不乐声利继自今益懋古道毋轻出戸絶官府慎勿与交口不言公家事课耕训读暇则携朋拉俦命剡溪之棹寻王子猷故事髙风懿行为乡闾式使人称为贤封君若是何如翁笑曰识之矣时栋方缉诸送行什因属某次第其语缀于末简

　　送张都事虞咨序

　　张君虞咨甫以考绩来也浩然乞归休二三卿大夫既留之不可则相与叹曰出处之义君子大闲也即非轻去就慎名节不酣溺于富贵者尠克无媿中世士大夫以官为家婴禄位而忘乡土昌黎韩子尝是叹矣不独今然也则有能超常情而独行其志者可不谓贤欤夫自两疏见机世之言退休者率拟焉杨巨源之去退之所以嘉与之者其言可考也巨源之去视两疏虞咨之去独不得视巨源乎哉然礼称七十致仕杨当解组时及七十且其时事又有可言者则其去固也虞咨精力壮强以才行劳勚为当道者奬知尊官厚禄可循资而得太平之治方日益隆盛内外之士扬翘舒英以承藉光宠者何可胜数也而虞咨乃独去之决乞身于强健之日勇退于急流之中凤举鸿冥弃禄位犹敝屣若虞咨者可不谓尤贤矣乎尝闻文献家之子孙能世其家者非専専于珪组之传袭也在世泽之相承风声之弗坠其行事庶几有先公之美焉昔者虞咨之先公庄简公以硕徳重望位大司马保厘南都朝野倚毘而引年恳去尔时髙退之风倾动海内朝廷下玺书褒嘉完名全节之语逺近传诵至于今不衰虞咨是举抑可谓无忝先公者矣圣君贤相嘉恬退以抑竞进虞咨时由府都事陟鸿胪丞其典盛矣吾党欣慊乎君之归者乌可嘿嘿耶乃各为声诗而属承恩为之叙嗟夫两疏之事侈于太史杨之去与疏并传者则以昌黎氏之文走岂能为前人复以张大乎君耶特于君有世讲之好谊弗可辞庸敬从诸大夫受其说而执笔焉

　　送董世康序

　　昔我先君子雪岑先生以明经授徒及门士甚众皆一时才俊之士而董氏昆季其尤杰者也其仲氏叔氏既以髙第为少廷尉为郡刺史季世康兹以乡进士得河南磁州守识者犹以其小就惜之也于其行也索予文赠之嗟夫诸君子赠言之意而岂徒哉诚欲为世康益也即欲为世康益则诸君孰非能言者且世康尊翁昔以名法从闻于时而仲叔亦尝振厥休声世康德于父兄者足矣何假予言为然必欲予一言者岂以其能诵说先君子之训乃世康所乐闻者乎请少述为世康告先君子昔筮仕深沔擢部属晩知延平其操存施设固非予小子所能尽知特尝见其书壁曰勤以补拙俭以养廉恕以得民慎以免过呜呼世之优游以废厥职与贪饕甘丧其所守者孰非以怠以侈故而严刻悻悻自用者尠不至败事则守官之法寜有出四言之外哉葢勤则事易集恕则民易亲俭则无妄求慎则不妄动率是四者则于政也几矣先君子用是歴官廿余年不大获戾于上下持公论者多与之此固诸君子所知者走岂敢诞哉世康自髫年侍讲下其为人温厚检饬无惰志无侈心即其所养岂有所得于先君子之教矣乎今日初政亦何俟他求从事乎此而已矣世康其行哉因其所已至充其所未至则磁州治矣世康勉乎哉家庭之训与诸君子所欲言疑亦无出此者敬用为赠世康以为何如

　　送侯大夫诗序

　　凡侯牧三岁一入觐京师制也侯牧缺或始视篆则佐贰代亦制也明年丁丑为今天子正徳十二年吾松别驾侯大夫当行于是乡搢绅士议所以为言以赠大夫者或曰大夫下车来视公事犹已事赞佐治理者不可枚举继值守两缺摄守事几二载凡躬省视而勤民隠者固可歌也或曰松之民病矣农病于不得耕女病于不得织■〈亩犬〉畆病于水旱而不得获闾阎病于流离而不得居大夫咨询访问而乳哺医药之吾民自是少苏其惠溥矣或曰松未始有书院大夫昨奉台檄创是正学之院也择俊髦业于其中而廪饩之时劝督之是松未始有者而有之自大夫始不可谓非大夫功也或曰棠溪有院实大夫聴政之所兹将入而羽仪天朝矣遗泽在人寜无甘棠之感乎于是以为诗而复各叙其所以间以示予则沨沨乎诸体畧备而其言皆美而无謟信而有征呜呼诸君子可谓善颂矣夫别驾古治中职当刺史之半所谓与刺史同宣王化叅校政事短长利病者也是其于郡何所不当究予常怪白乐天为司马厅记谓为散地冗职若可不视事故政成非其功政厖非其罪而可自放于山水诗酒间噫何其谬也予意乐天有激云尔不然则是教世之怠厥职者皆得以非已职自诿或曰姑待职是者否则曰惧侵官也于是美食安坐视郡治与否若于已无与其可哉侯大夫敏于从政勇于为义居常协恭赞襄于凡所以厚民者得为即为而又适值缺守故其政之所就可歌而咏者不止诸君子所言而此则其大者也呜呼是亦可以献天子矣方今考课公明治绩如大夫必将茂膺显陟大夫才猷卓异予尝侍大夫论议知其可独当一面任者大夫勉之毋但以佐郡功自足也

　　送节推詹君诗序

　　环数百里而为郡辅守以治理者莫重于推佐有贰有倅而曰惟推重者何推所职者切守事也凡郡事孰非守事戎赋类既责成守可弗劳而狱讼之纷至沓来动輙纸盈几守不得辞也固不得一一躬谳鞠也伸纸览可否摘十之三四与疑卒未易决者付于推推得以考其情而曲直之与守叅较枉挠以择夫当则推之所以辅守者是不切欤夫推秩仅七品而环数百里之民有不得平者率平于推其任可以死生人数百里之民莫有寃抑不得伸者郡始用治则其辅守以治理顾不重欤然世之职是者每易之谓一事也非若守令之萃百责呜呼刑者民之司命刑茍罔中则无以戢奸慝而当人心环数百里之民皆将腹诽口议嚣乎其不服即使戎赋或少愆不至若是病治也则刑乌可以易耶以为易者茍于从事者也是故恣肆忽畧罔既厥心刻忍者既戾乎钦恤而过寛者又非明罚勑法之意甚则懦以威敓贪以贿敓弛罪废法纵恶豢奸亦曰吾钦恤云耳不亦谬哉民乃大怼而政用是厖则何用其辅治理也乐安詹君东鲁职是于吾松也究习法律以勤慎自将予每接其论议葢真知所重而不茍焉者尝曰法者天下之公予慎守耳其曷敢私故恒以不能禁奸植善为已耻及夷考其政则悉如其言葢君遇事精审如苏子容劳瘁不倦如韩稚圭悫悫乎其自信侃侃乎其固守而其清苦之节不肯毫髪自污操三尺牢不可动虽贵权家不少假借至苞苴请托之事无敢闯其门焉用是奸慝日屏而善良得以自立呜呼若君者可谓能于其职而无缺佐理者矣予尝观唐宋名世之臣多有起是当大任建伟绩寕知君不然耶异时有操三尺立庙堂佐辅明天子断大谋议大奸慝其必君也矣兹以三载献绩北上诸乡大夫士赋诗为饯谓予与君同年也宜为叙故不得辞

　　安耆会序

　　安耆会者何吾定庵曹先生与诸大夫士林下之会也安耆者何康髙年也先生尝致书牛马走曰吾侪老矣老者志欲求安吾幸与二三君子遭时盛明谢絶人事携朋命侣用缔斯会一觞一咏逍遥余年是诚可谓安矣吾子其谓畴所赐也至于礼以相防也欲以相戒也中徳以相作稽也则又吾老者所求自安而无媿者故以安耆名会吾每思洛社故事俱有叙述之者故去今虽数百年而犹彰彰若前日事吾不敢僣拟昔人然而所以适其适者则今亦古也惟吾子有述无俾是举无闻焉尝读王制见先王养老之政之详且备也圣朝法古为治优老以佚至大夫士之老而归者恤典尤厚夫治世之民安以愉乱世之民穷以戚桑柔之诗作而归田者悼然无以安其生则诸大夫士得以享其蔗境之乐者夫岂偶然耶先生之言所以感上恩者深矣抑闻履荣名者尠寿考溷俗累者蔑髙致吾松素号多贤先生以耆年硕徳终始一节四五大夫髙情雅操志趣相孚众君子固亦好徳乐善者而相为侣以乐衣冠伟如笑言温如休休于于雍雍衎衎春风和气滂动于樽俎之间见者谓为太平盛事昔昌黎子尝病人言今古人不相及是会也吾安敢谓今不及古耶至于赓歌迭咏以侈上恩交箴互规以崇晩节欢忻怡愉优柔敦厚吾又安敢谓古必尽同于今耶夫洛社之会所以若是彰彰者以贤也即使序弗作宁至无闻诸公既以道义倡斯会则自足以托不朽而何俟不腆之文而遂使不腆之文并藉以传后则岂非予小子之幸哉诸与会凡十有四人见各诗下故不具

　　送侍御沈子公先生

　　春秋大义公天下其于褒贬予夺之际审矣是故不知春秋者不可以是非人是非本于人心而合乎天下通乎万世春秋是非之大者也昔者孔子曰吾之于人也谁毁谁誉如有所誉者其有所试矣夫圣人无不试之誉则寜有不试之毁耶春秋之法或因事以诛心或即心以论事褒不易也褒必当其善贬不易也贬必当其恶故惟无褒也褒一言而天下万世信其善惟无贬也贬一言而天下万世信其恶若夫寄耳目于人隠度疑似无灼然的是之见而茍于甄别者大戾春秋之hi矣故曰不知春秋者不可以是非人言责者亦将以是非人者也是非人于朝而天下观听之则其致审宜何如也是故是是而非非谓之同随是非而是非谓之异吾惟亦审其实而已矣天下岂有无实之善恶哉得其实而是非之则且帖然服俯然黙矣人言可以代已见忖度可以附真知纵口肆意漫尔而言而曰吾于其心耳则天下谁不可是非之人耶执途人而曰途人可也执途人而曰此贤此佞天下谁复信之是非不明人将受其黮闇虽特立之士不以此为戚忻而岂彰善瘅恶之旨哉呜呼言责者是非人者也是非当而荣辱随否则人亦得而是非之矣可不慎与子公先生通春秋之学者为人简重沉黙思虑周而察识精兹有言责呜呼吾知其必能审是非者也必能荣辱人者也必为人是而无非者也

　　送顾鸿胪伴送夷序

　　火筛部人逺慕化愿为中国民陜西守臣以归阙下天子命处之广东令所司遣人护行复选通事一员充馆伴之职葢循旧制然也于是鸿胪舎人江阴顾君民懐膺大鸿胪之选奉命以行民懐之外舅职方张可斋属余言为民懐赠予不获辞则从而告之曰君知兹行之由与所以无负于兹行者乎夫逺人者于吾王化不足为有无明矣然而赐赉之馆饩之处之善地护送之其于道理岂欲为太平观美之具也哉诚覆载无外之仁惟恐一物不得其所耳夫待逺人如此则其于中华之民宜如何也圣人之仁笃近而举逺先王之政详内而畧外然今中原数千里以及吴楚蜀越之间窃弄锄梃连年不静至动大众髪栉而苗耨之何哉吾以为民非得已于乱国非得已于法徳意之未宣义信之未着其必有任其咎者矣君兹行也道中原吴楚之交以达于闽广万里之逺其接于目而动于心者众矣将必问而得其由也为我以逺人之事语夫莅民者督兵者曰彼之慕义尚然岂民皆顽于彼者乎吾君之恩洽于逺人岂忍于本为赤子者乎向尝下抚谕之诏慈祥恻怛之意昭然见矣未闻有解去而自新者则有司者之奉行果皆尽其心乎龚遂张纲之策可施于古不可施于今乎其所诛者皆盗乎所未诛者可胜诛乎葢非有识之士而闻之鲜不以为迂者惟吾子可以斯言告亦惟吾子可以告逺人而使之信也宣上徳达下情察俗善恶与政之得失凡以王事在外者皆其所有事也果曰有识则岂可以一馆伴之职而拘之哉至若道经故里入觐髙堂以罄天性之欢壮观山水或发诸吟咏以冩一时之趣此亦公余之便而人皆为君羡者虽然余所懐者独有在故弗详焉君之往也其能以余之懐为懐也乎还之日其又有以慰余之懐也乎

　　送杨季玉入太学序

　　成均萃天下俊髦多道徳文章之士杨子乐取友而笃问学兹欲就是卒业以愽大其闻见吾知其必有得也夫古人尚有担簦负笈南走吴越北走燕蓟以求友者矧兹无逺适之苦会天下士于从容接席之顷其所得不既多乎然吾闻之器必虚也而后能容鉴必明也而后能照取友亦有道矣杨子勉乎哉毋介而倨毋和而谀毋訑訑以为足毋诺诺以为是吾见杨子之大有就也杨子勉乎哉若夫登髙览胜吊往事而激壮懐进修之余可以慨然而赋矣

　　寿鸿胪丞张东园先生序

　　东园居士谢事归且四年益饬旧居崇石为山引水为池葺茆为堂日与故旧陟降笑傲于其中饮醇烹鲜醒而醉醉而歌夷愉恬和无怨尤促迫之病顾客言曰乐哉客有进曰君曩叅督府以才敏闻方日即向用而君归矣少须当不止是意君且悔而毎自云乐夫岂情也居士愀然曰客亦知夫世事寕有不尽者耶夫大官崇职荣矣然独能长乆存欤且吾闻曽子曰不安贵位不懐厚禄吾藉先人遗休一命犹惧弗堪而更何所冀也且客亦知所以乐乎吾语客人孰不知退退以众诮羣怒与不知等耳吾曩归实企两疏非以挤摈故上荷超秩由府幕至今衔下为贤大夫士奬与假宠者甚至是可乐也夫归休为林下之适贵及强健使及耄且病何有于适吾兹幸未甚老而又蔑所患若得与客追逐乎山之巅水之涯畅饮酣歌开口大笑是又可乐也吾方以世俗事畀吾子植嘉蔬美果蓄鲜豢肥多植以醸酒日与诸君子夷犹于东园之东以乐其乐而忘吾老焉耳而又何疑正徳丙子居士寿六十一九月七日为初度复置酒会客客览菊英觞居士且歌曰采采者菊兮日之精舒绿叶兮粲金英坚晚节兮发寒馨类幽人兮抱孤贞渺予怀兮何极仰千古兮渊明采采者菊兮与甘榖同和气攸萃兮灵液潜通我爱斯芳兮有益寿功再泛兮再■〈奭斗〉舒长啸兮海天空祝君龄兮何似与南山兮比崇于是居士欣然而笑曰有是哉吾且与子饮酒

　　送陆希哲赴临江节推序

　　君子欲有为于天下以信其所学固弗屑于小用然有义命焉天之所以与我而不可易者之谓命事之所当然而不可已者之为义君子安命知义则于出处得失之间固不得不少降其志而不以小用为嫌者矣呜呼知是说也其可以论天下士矣吾友陆君希哲甫早岁举乡试髙等主司刻其文示天下其迈奋踔厉视天下事何不可为者然七举于礼部皆弗利于是叹曰吾立志非不逮人吾致力于学者未尝敢后人而不偶若此命也命悬于天吾其敢与天争且士之为学欲为世用吾弗及是强盛以自见卒之时去意沮虽欲勉焉亦难矣是则厚自为而有负于明时也君臣之义吾又其敢忽诸且人顾自处何如耳是区区者诚亦何足较于是就选铨曹铨曹才之授以临江推临江葢剧郡也君喜曰是亦足为政矣既领檄便道归予亟见之接其论议则泰然靡弗足也惕然若有惧也呜呼若君者诚可谓安命知义之君子矣充命与义至类之尽则其善何可量而异时所就葢必有大可述者而非徒茍为利禄而已此固征于君之志与言而可信其必然者予故乐道之以为不知君者告若推之职主明刑以致之民者于民为甚近而为任甚不易必能审而后可以折狱能慎而后可以逺奸惟公也而后足以服人惟恕也而后足以得众故患弗能审弗患情伪之难知患弗能慎弗患憸壬之吾伺患弗公也弗患顽梗之弗率患弗恕也弗患民心之弗戴此凡为政者所当从事而尤推之所宜知者也敢并以为告

　　送吴舜弼序

　　吴子候选铨曹既得金华之节推予闻之喜曰善哉吴子之克举是官也或曰推之职亦艰矣合千里而为郡狱讼之至纷错旁午而其为情巧伏诡匿非强察有智术机械者莫或胜之吴子虽贤文学士耳于前所谓恐未必有也曰其为人也诚而能恭天下之事莫贵乎相感而莫病乎相欺民之伪滋极矣狱讼之伏匿转变不可穷诘者诈胜也天下以诈来而吾复以诈应出私智小明以钩摘隠伏为已能幸或中焉谓私智小明果足以辨事矣乃益是之务而下之人亦自咎其计之弗工也益思以诈自饰上下日趋于诈卒之合于一郡千万人之诈以为敌而吾之术穷矣惟诚可以通天下之故可以烛天下之情葢诚立于豫而明静生焉明则不昏静则不扰由是可坐照百伪且感化之下固有不忍欺我者嚚讼可息民徳可正诚之用大矣吾又闻天下之善自用者狭而取诸人者裕夫郡有守有贰有倅推皆得以师资之吾闻金华守欧阳大夫者醇笃怛明君子长者也吾子之质似之兹行吾知其必有合也且吾子信恭矣恭则能下人而欧阳大夫与二三君子固皆乆于从政明于治人者吴子将于是而观法焉质所疑焉则启迪教诏当不为吴子靳辅其不及而通其所蔽刑之失中者尠哉诚则宅心平恭则闻善多宅心平则民日附闻善多则智益明率是道虽听天下之讼可也而何有于一郡即无所谓明察机变者于吾子何歉焉言者谓予言为迂笑而去未几吴子行因录以谂之吴子曰或者之言固无也子所语亦无也虽然吾知择矣请从事所谓诚与恭者勉须厥效以信子言之不迂

　　送邦伯喻惕庵奏绩之京序

　　内江喻公守吾松之三载以献绩北上郡博彭君錬命其弟子员蒋生相唐生蓥过予请曰惟我公之莅松也其宏才伟识凡所施设固非浅庸者所能具陈至其加意乎学校以作兴人材为已任吾党饫公之徳多矣庸丐执事者一言以暴吾私余惟自先王乆任之法废而凡为郡若邑者视其官犹传舎澷尔而来漫尔而去而于其所以为职与夫民生之休戚漠然弗介之意岂惟则然而因以济其私者有之呜呼奈之何欲吾民得蒙至治之泽也昔公之下车也适松民凋弊甚公极意抚摩复疏便民者六事于朝余固知其勤民之心甚笃比余以休假归求其所以为政者则凡于职所当为与分所得为者为之必力不以艰大阻若所谓加意学校者则固其一事之善耳夫以公之尽心于民如此固非茍且补塞于一时者而吾民安公之徳政其所以戴公者葢亦将终身焉兹行固早夜惴惴惟亟来是望然国家崇报之典弗専为一邦计则公其遂留中矣乎昔汉宣帝有曰太守吏民之本数变则下不安业乆则民服教化帝于是识治体矣故汉世任人最乆其有治理效者輙褒以玺书赐金増秩末遂入相者有之是故后世论得人者称西汉焉诚使因公之贤昭示显陟再屈卧治以须其政之大成则岂惟吾松民之幸哉某以散地且病归无以与乎考绩之说因彭君请而僣述此若公之才自当为天下用者则固其所而不俟区区者之谀也

　　金门奏最诗叙

　　太守喻先生北上献绩余既为乆任之说祝公亟来矣诸卿大夫复裒赠言若干篇属余曰维子有述赠言固也必诸大夫无所私于公公不以私受诸大夫誉夫然后可诸大夫曰维子是谅诸大夫乡之彦硕序述孰非能者而必于鄙人是属诸大夫曰维子则史呜呼古之作史者必为循吏立传夫循吏之所以当传者岂非以难得故耶西京二百余年可传者仅六人范晔所书者倍之然求其实巳弗西京若矣则信乎其难也吾松虽鄙邑而不乏贤者辱临之然求可拟古循吏者亦罕矣是故或失则纵或失则察或失则畧或失则刻或失则繁或失则激斯固贤者之过而他且弗与焉则循吏之难不难也公巨人长者也而又优于才敏于识故其为政信而弗泥寛而弗察简而弗畧法而弗刻详而弗繁清而弗激呜呼若公者将不得为古循吏乎作史者将不在所取乎余非史才也而滥与其事诚喜今有循吏如古也夫于难得者而幸得之如之何弗喜且诸大夫不以私誉公公不以私受诸大夫誉是皆可喜而可书者异时执笔东观从诸太史后请得修録之诸大夫曰善维子之言是质

　　金门奏最叙

　　赠言者费辞则近赘屡颂则几谄若是者世有征焉无有也受言者有不容尽之美赠言者无过情之誉有不容尽之美则辞必费而义周无过情之誉则颂虽多而事核夫如是又何赘与谄之足患然亦难矣太守喻公行余赠言且再矣而乡进士诸君复以为请呜呼公之盛美虽髠颕未易罄也而余之蹇拙者则曷以为辞然必以蹇拙者道盛美则言之也常不及庶几所以谓弗赘弗谄而可征者昔余初识公于都下也见其肃然以严如崇山峻岳有莫可扳附意比余以休假归进谒庭下见其薫然以和若曝冬日洒然以清若饮凉飔使人可爱而可亲听其言也则侃侃之论视天下事若无足当其意者至于论古今成败人物臧否则如倒源泉而出金石察其政则寛大而简易慈惠而公平虽不见其赫赫震耀而民之涵濡其徳化者若戴父母又尝即其外而窥其心则明白洞达畧无棘态而拳拳忧世之志有古人叹息流涕之风呜呼肃然严者节槩也薫然和洒然清使人可爱可亲者徳与度也侃侃之论者学与识也寛大简易慈惠公平者政与才也明白洞达者与人之诚而忧世之志则与国之忠也葢余之所以得乎公者如此诸君所见意亦无出于是乎顾余方以得从公游为幸而公又升去矣诚不能无介然于懐则诸君之乆于周旋而沐公之诲者其眷眷不能已之意又当何如也故録此为送行序

　　杨伯玉先生任四川宪副序

　　天之所与我者岂徒然哉天之生贤出一二于亿万之中付以刚大之气畀以明敏之识纵以通达之才非私之也将以天下责之耳天固责之而贤者固诿之怠焉忽焉且退托焉且遗世以为髙焉是谓弃天弃天者无义古之君子灼知天生我之不徒尔也天下之责不可必辞也直以身任而不为过是故慷慨于隠居求志之时周施于行义达道之日非为利禄也正以天之生我我之所以事天法当如是也惟其世不吾与则有纳履而退耳不然则讵肯自阻甘置身于无用之地耶呜呼必如是而后出处之义可无憾矣吾乡伯玉杨先生早岁卓荦负大志识敏才达尤以持正闻先职水部贵戚有挠其法者一无所假复疏闻罪其家奴数人士论韪之职光禄数以执法忤巨珰日与面折可否刬革宿弊羣小胥怨以中伤之逆瑾擅政竟以罪左迁瑾败始复起扬歴内外随至有成绩而在泸州与西广尤多保障功去岁秋以进表北上浩然有归志铨部弗可饬遣益急洎便道归省复欲抗疏而新命下犹郁郁若不释曰吾倦于仕矣初志不可但已呜呼世有既耄而犹竞进不知止者视先生固当媿死然先生之为计则又太早矣古之君子以身任天下者吾未暇逺述若近时李忠定张忠献二公非人豪耶彼其困顿流离屡濒九死而与国之志未始少衰闻命即行随试輙力鞠躬尽瘁以迄没齿二公岂贪位者伦耶其所自信者审矣先生平日所自许要不在二公下矧遭时盛明骎骎向用而又精力强富可以有为顾乃敛手求退窃未敢为先生许也矧西蜀当乆冦疮痍者甫起则所以乳哺而安全之者正贤者毕力之日先生行矣懋建勲绩使朝廷无西顾忧然后徐议归计未晚也某不佞辱先生以知已视谓可与言出处之义者故敢以出处大义为先生陈之若曰是劝先生溺宠利也非急流勇退人也教人以自诡计也则岂知予者哉

　　送浚川王先生叙

　　砥廉隅操危论挺挺卓卓一遇屈抑靡然丧守琢方为圆揉直为曲涅白为缁脂韦突梯伈伈俔俔降心俯首举平生而尽弃之此鄙夫龌龊者之事也砥廉隅操危论挺挺卓卓一遇屈抑索然阻拂然退谓一朝之清名一事之义气足以葢其平生悻悻自好洁已以为髙恝然于天下事此狷隘固执者之事也砥廉隅操危论挺挺卓卓其遇屈抑弗变弗挫怡然顺适乐天委命浩然之气凌葢万物而区区爵位之崇卑不少婴其心屈之而愈刚抑之而愈锐郁之而愈明随吾分以尽吾义虽困穷沦落而其中之耿耿者如一诚不敢负天之所以与我我之所以奉天者此君子大丈夫之事也呜呼鄙夫龌龊之事吾不欲为天下士望狷者之事犹及见之乃若所谓君子大丈夫者吾方求焉将欲与之涵濡乎道徳之归考索乎天人之故以极乎圣贤之用心行事而未得也仪封浚川王先生子衡蚤岁登甲科读书中秘拜给事风采隠隠动天下坐忤逆瑾左迁瑾败擢侍御与当道龃龉复左迁葢自登仕版者十有七年而屡起屡踬何其进之难也而先生处之甚泰故其两在台諌以正直闻两在州邑以循良着其践履之贞既不以夷险变而度量之宏伟亦不以艰虞阻呜呼所谓君子大丈夫先生其人也非耶今年夏先生自宁国尹来为吾松别驾予始得拜先生则徳容伟议令人鄙吝之意消私心窃自庆喜而先生亦不我鄙夷也再阅月有命擢先生佥宪视学蜀中予方重惜其去欲缀言为别而先生亦曰子必有以惠教我予缺然不知所以副也呜呼先生葢尝与予执手三叹谓知已之难如谫薄讵敢自附于知然亦不欲自外故敬陈先生之出处而余则不敢以渎若夫贯始终该本末任重道逺一息不懈者仁之所以至也消息盈虚之机屈伸进退之理天下之故微矣浑然玄同不胶于故不滞于迹与世推移而不失其正圣贤之用心行事亦可得而窥焉予不佞敢并以是献先生以为何如

　　文简集巻二十七

　　●钦定四库全书

　　文简集巻二十八

　　（明）孙承恩 撰

　　○序

　　采苹舟诗叙

　　事不揆于道名不稽于古君子有述乎无有也揆道矣稽古矣言焉而弗文义焉而弗昭君子有述乎无有也君子乐与人为善而又必慎所以与人者若曰弗辨弗择羣合众附以成人无实之讥君子无之太守崇仁吴公以舟惠我定翁曹先生也且倡为采苹之咏先生有槩于衷因以名舟按诗言采苹备祀事不用于嬉春钓月而用以给祀事两公之意逺矣哉于是邦之搢绅士赓和继作先生裒成一巻授承恩俾为叙承恩窃闻之礼也者人之所以生也礼莫重于祭自夫祭之礼废而人始有背本忘亲者邦君有化民善俗之责故当为之教以兴民行焉而所谓教不在严立法式亦每示以意向而巳然非得志同道合之士以耆年硕徳为乡邦望者劝相于下则倡之而无和推之而无应道且孤矣夫古之君子进不得大行其所学以淑斯世退而思赞助邦君之政以化导其乡人记曰修宗庙敬祀事教民孝也则所谓躬行首率以为乡人效法之地者固君子分内事哉我定翁先生以清节雅操髙一世允为吾人式劝相赞助公不于先生是望则谁望而谓非先生事哉非公无以知礼之急非先生无以成公之美公与先生两贤哉呜呼舟未始有名有之自好事者始彼其竞侈丽饰夸诞所以荡心志而娱光景者不过为吾人嘲戏之资采苹之义于古道则协矣而况张之以诸作铿鍧炳朗使读之者油然兴起其孝思之心且将因是尽复先王之礼以挽回隆古之盛松之文献实在焉则承恩虽欲无述亦乌得而无述也

　　送给事倪君令任丘序

　　曩予在朝闻咸寜倪君公在职谏垣多美誉后予得告归未几君外补嘉善丞给事清要丞职卑且冗君又髙蹇雅负气予谓君当不能无几微不乐意嘉善于松为接壤地故予得询君之为甚习则知君方且益自奋励勤于治理若厚风化正人心尚贤兴学爱民泽物之政不可缕数至所经画必欲为宏阔逺乆之计非时俗之规规目前者比而其刚明清肃百度斩斩豪奸不敢喘息善良者恃以不恐嘉善一邑也隠然若重邦焉夫人之遇事必乐则尽心而不茍否则厌弃弗暇畴克以抑郁无聊之心而自力哉君之不茍于丞非乐之为是则其观是非毁誉得丧为何如予以是知君之贤为不可及而窃媿谅君之过也今年夏君以部使者荐擢任丘令治任将行司训吾松沈君子敬使弟子员蒋岳致其乡大夫士之意需予赠言于乎君其自此升矣夫古之任相者先授以民事凡以天之立君与君之命官为民耳而非身亲之则莫能悉令固亲民者昔人有恨不得为令非欺也倪君曩在諌垣虽贤且才而于民瘼未必一一知丞之屈其殆吾君相用人之微意乎君今于民瘼可谓悉矣吾尝观君所修嘉善志于凡利民病民者莫不探索其故而详为之处丞辅令虽无所不当问而犹不若令之得自専也自今其益罄所欲为者以泽任丘之民乎以一邑槩天下可知也异时益受宠陟位髙而泽易流天下之民其将被君之泽乎君行矣勉乎哉予不佞愿执笔书名臣后不特为循吏而已也

　　疏凿功成诗序

　　吴为泽国水汇而土卑乆雨水泛滥无所归甚者荡为巨浸岁则大歉时其疏浚潴泄有所此时政之甚大且急不容后焉者也故吏兹土者有専员以莅其事然亦难矣葢役大则伤财动众则召怨或是之惧而茍焉以塞责则又徒费歳月而终莫之益谓之难固也解州曲君伯玉以名进士自部曹为松倅实専兹事考求其故而兴叹曰天下事岂有卒不可为者亦惟人耳正徳戊寅春亟请于郡伯崇仁吴公从事焉议既合则大召徒卒躬督劝之十夫为圩十圩为塘而皆有长界地而治标其名以志之声金钲以齐约钲一号万揷鳞次钲再号万揷齐作波委云属而斩斩无敢哗者时出徤卒骑而驰号于众曰毋怠力毋易事视其勤惰而赏罚焉浃旬而事竣若横泖淞塘青龙之属号湮塞乆弗治至是亦就绪防必崇且厚疏必深且阔至支泾曲港亦掘淤凿塞小输大受何其速也葢君以明敏之识而又确于行以通达之才而又勤于事措置有术故财弗伤劝相有道故民弗怨深浚而大治故功之多于前乃如此天下事信不在人哉呜呼方役之始也见其志锐而阔也固羣然议矣洎其法善而整则恬然服功速而益多则释然喜曰前是未有此任事者之贵于断所谓可与知者道者此耳于是吴公作诗美之乡大夫士咸属和之君特裒成一巻丏予为序昔者古人之言治也六府三事既即叙矣又谓乆则易懈且弛故复戒之董之而又必曰劝之以歌曰俾勿坏诚以与其强而持固弗若顺而道保治者法当如是也今日之什作者视古虽有上下之殊或流传无已职是者得而考观焉而吾民亦常窃咏歌之时省弗替于古人保治之心亦庶几哉是则诗之大者所在而予之所宜书者也故述以弁于巻首

　　寿郡伯吴黄洲叙

　　四月廿又四日为黄洲先生初度诸乡大夫谋所以为先生寿者则来谒予文文易耳然寿夫人易而寿贤士君子难葢其识见异而志趣卓必求称其人者而凡谀辞腐说一无用之昔李委作鹤南飞曲寿坡翁谱笛吹之声缥缈入云汉遂为后世美谈先生坡翁俦也如是寿先生始称而委辞无传诸大夫有见者乎无以则有一焉惟先生治松且二载厚泽深仁覃被二邑至以道义与士士饮其徳尤深夫古诗三百篇多出里巷田野之夫圣人笔以为经今环千余里内山童野叟喜遇兹辰欣欣然相告举手加额曰愿我公千百岁寿有歌有謡意其言皆真切可取而诸大夫又皆能言必有超然遗俗之趣是合诸大夫之作与野人之言可以寿先生矣而予又何媿言之无以与规规求古人乎吾将采而缉之与诸大夫携酒升先生之堂歌以侑觞致再四祝固区区邦人之义也虽然先生今甫四十六耳其绵逺之筭浩乎如方至之川不俟言者而吾辈乃欲効仆仆之勤于其侧无巳太豫见先生夙夜勤民虽其旷懐髙兴不以政治废然不宜屑屑为是溷也予意先生自是位与寿日増天下当有寿先生者至功成身退从容暇豫福履康寕某亦倦仕归老林下每岁与诸大夫扁舟渡大江从先生于黄洲之上尽出异时诸作择其可谱于笛如南飞曲者吹之一曲一觞既醉且舞倒冠落佩放懐自得靡有拘系濯清猗弄明月遗世独立飘然如在阆风之岑一洗千古俗气岂不快哉诸大夫其许我乎

　　陆壑生春诗叙

　　陆壑生春诗者吾松乡进士诸君子颂祷吾郡侯吴公者也公勤劳相民谓松数被水患顷大事疏浚厥既底绩诸君子谓当有声诗以播其美而又适值公初度托物连类并以致寿考之祝者夫六义之旨渊乎微矣说诗者咏叹淫泆辨析于几微以择夫当弗敢易也诸君子陈义则富创号则美矣无乃淆六义之旨欤间尝请而读焉则秩乎其伦之析也昭乎其义之着也其可谓善言矣于是诸君子复欲得予叙诸首既不获辞则推其意而言曰夫春者天之所以生物而人之所得以为心不可顷刻之间者也顷刻间之则疵厉得以奸之矣是故其扩而被之物也薫蒸酝醸滋液渗漉凡幽阴邪沴举消释荡涤于祥风淑气间其敛而萃之身也充塞浑融晬面盎背元气沕穆洋溢凝固被之物者仁之着萃之身者寿之源是人心之所以能通乎造化而孰非吾之所自致哉刺史职抚育民生使环千余里悉吾之春浃洽之地至其含淳茹和充积盈溢是则合人与已一气流行而疵厉莫或奸之则民之沐浴吾仁而吾之眉寿难老亦固其自然者诸君子颂祷之意无乃出于此耶某不佞尝习闻儒先绪言而得夫春之说如此即未敢谓公能然而推其理则固然者故敢述以叙诸君子之作

　　赠郡伯吴黄洲谢政叙

　　黄洲吴先生守松之四载迩以受不韪名将委其政以去承恩与吴子道义交方讶其何以致是吴子雅负志节必不为龌龊闇黯不韪知吴子无之而今时所谓公论者率视铨司则吴子亦何以自解也吴子性伉直自信不肯伈伈低下人其获戾将以是谅然则罔为吴子歉而又卒不得以一人意废时论然求其实卒莫显然有也窃重为吴子惜莫或为一雪之而郡邑庠诸士子以其师之命来属曰愿一言以白吴夫子之耿耿也承恩乃喟然曰噫嘻吴子不得以是自解乎哉论人者不可以一说定也且吴子亦何以耿耿也是非臧否之辨纷糅轇轕也乆矣爱憎障所见而毁誉生由是臧否是非竞持角立君子之自处既不徳色于誉亦不戚戚于毁而惟求无怍于其心心者吾之所自知而迹或不能以尽合者也反之心而无怍则可以明对天地幽质鬼神虽或诎于此而卒得伸于彼虽或蔑于暂而卒得白于乆此君子所恃以无惧者而他则曷顾焉然则吴子亦惟求之此而已矣吴子之为人其行与事有少过差与否诸士子不为吴子讳至于其中之所存则固得之深矣诸士子肯私吴子哉葢学校亦公论也吴子持是亦可自慰矣而何耿耿为也専任已者多祸害镆鎁固器之利用弗慎斯缺折矣吴子以之智则能虑微巽则能逺害返往不虞以迄自损斯则吴子之过其过此而巳然君子不之过也吴子又何以耿耿哉吴子行矣吴子素有志道徳之士视利禄固甚藐也尝欲谢尘俗累即黄洲之胜退而修焉以讲求圣贤治心之学而出其余力驰骛于古作者事兹行亦且遂矣吴子不既乐矣乎卒不能无少介然者吴子自信犹未至也而二三子秉公论以张之益以壮吴子之气其为我谢曰是耿耿者亦既可以释然矣

　　怡菊诗序

　　嘉定童君逊之挟风鉴术交诸大夫士乆矣其言人休咎多验顷特扁舟访予于九峯之下过有期许予方养痾自废甚媿其言也既乃出其所藏怡菊巻乞叙予因戏诘之曰子之所以怡菊者必有以取耳夫菊花之幽贞隠逸者也吾闻子之为人冲黙恬澹而又操藻鉴之术则于菊也其亦择而后从欤然吾闻子之植菊妙得移接之法至有一本具五色者菊固幽贞隠逸而子乃欲其炫耀变其竒丽以悦世非菊之性也术者多为富贵好语惑人则髙人介士可以利禄动必子之言失然子既以幽贞隠逸取菊而又欲其变炫以自见则富贵利达之言子之所以语人者要乃游戏世故欤虽然菊固有本性所谓傲歴风霜者子终不得而变之也则吾人有不幸为子言所中者可不是思乎吾且语子为我求诸四方如希夷之称若水其静退之操真有似乎菊者有其人乎吾抑有所惧矣物性一成不变者也且居然易知而子犹得有术变易之其大节之不渝幸无几则士之不为子言举其本真而尽沦丧者几希岂无不尽然者而亦不易知矣子之术果能如希夷矣乎其尚有以审辨也哉童君笑不答因次第録而归之

　　方复常字叙

　　浙之平湖有方生者赋质粹敏而早岁事浮图氏之说然暇则时取吾儒之书读之而悔其误也今年春来游京师日接诸搢绅先生饫闻道徳仁义之美而悔益甚则鋭然弃去之间就予以其名继恩者请字予既字之曰复常又进而告之曰子亦知乎天下有不可废之常道人心有不容冺之天性断断乎无以易也夫人之生也天地赋与之父母形体之君上抚治之所得为人者三焉耳否则无以为人而若之何其可絶哉是故配偶焉而生育父子焉而相承君臣焉而相临此固天下之常道也浮屠氏逞幻妄怪僻之说离俗避世废婚偶灭伦理絶天地生化之机忘父子嗣续之仁废君臣事使之义于天下之常道必不可废者而废之则是人之所以为人之理无余矣而岂可哉然而天性之在人自有不容冺灭者子尝习其说矣以子之敏固非无所得而中复悔弃之此心曷从生耶子自今恩者继常者复幸哉昔迷而今悟悲夫迷之之乆而悟之之晩也吾观子贤而多艺才诗字槩兼善可取是葢足以自表见于世而又岂彼怪僻之教之可拘也夫古人固有逃墨归儒卒以名位显闻者出处穷达命也命悬于天吾不敢为子必子既得所以为人之理矣尚修厥身为善士以求不媿于此生哉而余则又何庸计之遂録以为方复常字叙

　　赠张吉甫诗序

　　吾松故多医鹤溪张吉甫氏能以其业显名吉甫间用峻剂起人瞑眩疾其显名以是然其朋侪之非吉甫者亦往往指议曰彼固偶试而幸中者其以是致败某某可验弗用或且愈故人于吉甫疑信每半焉呜呼吉甫岂偶试幸中者哉吉甫所起率多危殆甚者凡危殆甚者必召吉甫当是时诸人束手无策而吉甫独决已见以七剂起垂絶闻者骇叹自失有卒弗起者则命用不用等死非吉甫故也而可为吉甫病耶夫吉甫亦人耳非能执造物者之柄可以必生死人也且其于卒弗起者未尝不豫言之非傲然攘臂以必效自许其犹一试者以为犹贤夫坐视其死或有万一之望耳而嫉之者乃以是媒蘖其短乌得为公论哉彼其当坐视无策时莫不揺手吐舌卷嚢疾去恳之而莫留也而既则复曰或且愈将谁欺乎譬之处天下事者彼固循袭固陋以抵大坏坐视颓败付莫可奈何于是有一人焉独奋然有以挽而起之非才杰之士不能也其卒败者则积渐致然所由来逺矣议者弗追咎则已顾独以为斯人罪至并其异时之功亦以幸目之深非力诋以为大戒是何任事者之不幸也然则予因吉甫而有感者宁独医也哉虽然予亦有以告吉甫也古之君子于天下之事讲之既无不豫究之既无不精矣洎其出也又必慎重祗惧必周悉乆逺而不为一时浅近计者则其于消息盈虚之间必有道矣是故赵括以易言兵取败商君之法非不能致一时富强而卒以促秦之元气此皆往事可取以为喻者也吉甫之术诚良矣然吾犹恐其少有弗慎以易心处之其弊之所至将必师心自贤忽逺害而急近效遂成议者之言而并自丧其美也吉甫其慎之哉则彼哓哓者之口且自息矣吉甫性明敏喜读书予间尝与论医而微得其意故因其求叙诸君子赠言既盛道其医而复以是箴之

　　送聂君文蔚赴召之京叙

　　天下无不可为之事而亦有不尽然者无不可为者理也不尽然者势也古之君子挟有为之才奋有为之志固将举一世而整顿之然而上龃下龉左掣右制往往不得尽如其意吾观聂君文蔚之尹吾华亭也公正而严肃精明而详审治绩为吴下最然而君之自负则大矣诚使极其欲为奚啻如今之所就者殆将复见古循吏之风然而势之所不得行徒付之长叹息者多矣登髙而望者见必逺顺风而呼者声必扬乘其势也君惟乆遏于势之所不得行其才与志无以尽见兹赴召入王朝固将日侍天子左右庶几其得行矣哉抑吾闻任愈重则志意愈广讵知不复有徒付之长叹息者乎吾未敢以必行为君贺也虽然明天子在上贤百执事布列方将共图治理以成正大光明之业言焉而无所忌行焉而无所讳其可以展尽底藴无疑也君其勉乎哉君之行也予方以宅忧念辱与君厚谊不得嘿也乃述此以为临别赠

　　送石梁王先生校文江右序

　　石梁王子律生校文江右其门下士率诣予求所以为言赠王子者予何以赠王子哉夫王子兹行不为是科重矣乎予闻之也鉴以明故妍媸别绳以直故正斜辨校文非其人不可也今夫国家以文取士者岂徒以文乎哉葢即文以求其人耳文也者类其为人者也予尝窃观古今天下之文而因以考其人焉凡瑰竒磊落敦龎直谅之士率与文称而其细琐萎靡怪僻浮薄之文终非巨人杰士者之所屑也论文者当以是为权度而况执去取荣辱之柄者则夫鍳别之下乌可易易也哉夫不有瑰竒磊落敦龎直谅之士则又何以取士为也是故怪险以为体名出伦辈者卒坐废黜而所取者乃苏曽其人今考之二子终身之所至固皆卓立挺出而其所谓险怪者卒未闻其大有所就欧阳氏之识见伟矣王子以文学登名进士雅负气节清介孤崚昔欧阳氏以风节重一世故其取士必如苏曽者其气味之投志趣之合固尔也王子行矣江右大藩也人才之薮泽焉瑰竒磊落敦龎直谅之士岂无如苏曽者乎固将于兹脱颕吾且拭目以得人为江右贺也王子慎乎哉若夫大观逺览名山巨川浩荡盘薄与古贤人烈士之流风遗迹益以昌其文词如司马子长之游者王子其必充然有得矣

　　赠大行冯南江叙

　　君子既获乎所不可必者于天则当尽所以副乎天者天人之叅差也乆矣功名利达天之所命是岂可以预期必致哉于此有修人事以合乎天命父以是望其子子以是酬其父先后之符若执左劵以征其固有然者斯则天之所厚而人之所当副者也是故利达者天之所以与乎人者也立身者人之所以副乎天者也人固有所兾于天天独不以是责人哉吾友冯君子仁自髫齓时其先君子慈斋翁即期其为逺器谆谆乎训以居官行巳之要若不虑其无位而独虑其无以立乎其位者人皆笑其迂翁既没子仁益自感奋至名其居室以见意欲不忘翁之教而必酬其言者然其济与否则固悬于天矣今子仁举进士登庸王朝翁之所期者酬矣不可必于天者固巳得之则子仁之所以副乎天者宜何如也夫立身之道亦多矣刘柳之徒惟不能立于始故其终至于万事瓦裂无以齿于士类元稹魏元忠尝能立于始而中变其守乃并其始之所立者而丧之吾闻慈斋翁之为训要归于节义呜呼节义固所以立身斯刘栁元魏之所缺焉者也子仁质粹而行廉气温而志悫固有得于翁之教者于是而益砥砺之则所以立身以副乎天者又何以加诸子仁拜官之三月有藩封之使过予乞赠言予谓兹实子仁致用之始因励其始而并及其终是亦子仁之意也

　　送方砺庵先生赴京叙

　　嘉靖庚寅秋七月铨部行取天下有司之有治绩者吾邑侯方子砺庵当谢邑事以行于是邑之人老羸稚子莫不走相告曰父母逺矣咨嗟涕洟若丧其所以为生者而方子亦若眷眷不忍释吾民也予闻而叹曰呜呼方子其庶几古之循吏矣乎夫令以亲民为职所谓良者要宜于民而已弗宜于民虽有显绩弗谓良也尝观两汉循吏率皆寛仁恺悌之士尽心民隠而民安之至于严察刻深威誉烜赫者弗与去古既逺吏治益偷士多急于功名之会谓严察刻深之治足以要致声誉躐取荣显彼其视吾民之痌瘝邈乎其弗与也故循吏之不作也乆矣惟华为东南壮邑而频困征役民弊滋甚方子至则専意休息爱养求民隠之所在而疏剔之躬履菲薄节省财力戚乎其若恐伤之也惕乎其若疾痛之在已也悯悯乎若农夫之忧苗之弗长皇皇乎若恐终无以安全而阜厚之也恳恳乎其靡懈也勤约仁厚之风孚感上下葢四阅岁而乆弊之民获少苏焉呜呼方子真民之父母哉彼其严察刻深徒欲自树声名而惘惘于民事者固方子之所弃也则方子兹行奈何吾民之弗慕且恋也虽然方子尝与予论政矣其欲惠爱吾民者弗止是也夫方子虽切于为民然势力则有限矣吾意其志虑之所规为岂无有格于势力之所弗得行者乎昔人谓天下之事得行者宰相得言者諌官方子将陟而台諌也其日侍天子左右以论列生民休戚若古人叹息流涕者乎言则必先吾邑审矣则吾邑之所以赖藉之者方日以切而方子绥惠之泽方益溥也吾邑之民其又何悲而方子眷眷之情亦可以少释矣

　　再赠方砺庵序

　　天下乌乎治公论明焉尔矣天下乌乎不治公论晦焉尔矣公论也者天地之元气国家之命脉也若昔大道之世淳风沕穆公论显行之人所以抑扬于下者何有戾是非之实也故当其时贤否别白以惩以劝而治道由盛叔季之世人心蒙昧谗忌肆行毁誉失真颠倒眩瞀公论郁而弗伸闇而弗彰于是赏不足劝罚不足惩危乱之阶可立致也是故考歴代之故者观其公论之明晦而其治乱可得而见矣夫公论非外至也原于降衷具于人心其流行宇宙者万古一日也曷尝泯然絶灭哉惟其所寄不同而明晦判焉是故不在庙堂则在台谏不在台諌则在搢绅不在搢绅则在草莾不在一时则在后世图治者亦慎其所在而巳耳故庙堂而公台諌可无论矣台諌而公搢绅可无论矣搢绅而公草莽可无论矣一时而公后世可无论矣呜呼庙堂者主公论者也台諌者职公论者也在台諌犹不害其为治在搢绅则巳空言无用而又可使在草莽况后世乎夫公论必有所在无终泯絶者此贤人君子之所恃赖以自立然于国家则何禆矣则有公论之责者乌可茍焉而巳也砺庵方子行将有是责矣其亦思所以慎之哉执意见则蔽徇爱憎则私尚矫异则诡喜附和则随计利害则制昧理道则陋责公论也难矣凡此方子皆无之至其明识道理则其问学造诣也素矣吾知其必克胜也方子勉乎哉方子之行也予既述其为政以纾邑人之私而复持此说以赠方子其弗谓予渎也夫其必有取于予言也夫

　　庆行素湛翁荣膺寿官叙

　　吾师太宰甘泉先生间诏承恩曰吾伯兄行素翁者少读书隠居弗仕以善士称于乡今寿八十矣日者天子覃恩海内吾兄得有冠服之荣子能一言以张之乎承恩谢不敏先生曰子无辞也则为说曰惟五岭之阳为东南一都会包山带海所谓夷夏奥区仙灵窟宅其土地愽大其风气朴茂其山水崇深是故其人敦龎乐易寛厚舒徐而其君子之不仕者则又能饬躬砥行习尚礼教以化导其乡人子弟适意乎山巅水涯寛闲寂寞之濵以自乐其天年是故多隠徳之士若行素翁者所谓其人也非耶或曰子何以知之也曰吾即号以征其行夫素者天地纯全之徳靡雕靡绘无所作为自然而然者矣夫翁之所谓行素者岂非中庸子思之旨哉然而其所该者广矣履之初九以阳在下率其素履无咎之道夫素履行素一也推而言之则为恬素为朴素为贞素为诚素为约素皆翁之行也是故怡真处静恬素之谓也经徳守正贞素之谓也刬浮涤伪诚素之谓也制节谨度约素之谓也此皆翁必兼有之者且闻翁储书籍置祭田营寿藏以为燕贻之计缮葺亭轩树艺竹木以休息偃仰乎其中赋诗鼔琴超然若遗世累翁非隠徳之士哉夫年之贵乎天下乆矣古之明王所以治天下未有遗年者然年贵矣年而匪徳犹无年也年而且徳是不尤贵乎冠服之荣在翁固无足异而先生必欲一言以张之则侈上徳意也乃若先生友于之笃则承恩方有感于司马温公之事伯康而谓先生固今之温公而翁无媿于伯康者也是一时而见二古人圣明盛事岂特岭海之光而巳哉承恩虽不文可无一言以赞厥美也复系之诗曰维古盛时贵老尚齿虞夏殷周率以是治后世继作亦罔不遵赉与虽殊莫匪上恩于赫圣明益隆以厚既年之崇亦惟徳之茂有懿湛翁南海之墟其容舒舒其行于于业有田庐架有诗书训子与孙乐善以娱寿考维祺鹤髪台背皇泽既滂冠服是畀锦衣大带童颜乌纱名器斯重因人愈嘉姻亲交欢闾里生色翁拜稽首维皇之锡言耄言期以优以游翁拜稽首维先人之休匪贤曷承匪徳曷致我作歌诗以赞燕喜

　　送侍御朱君考绩北上序

　　君子于天下之事求诸我而巳矣不必人之同也尽吾心而巳矣不必外之炫也人可以有弗同而在我者不可无外不可以徒事而此心要无媿呜呼天下之事各有体然惟其所尚而或又甚焉则亦容有不能皆得其当而于大者要者顾有遗也今夫御史司国家纪法纠察在位邪慝其职也故欲得刚果清正之士而有触邪指佞之目斯其义矣而重其言者甚至为鹰扬鸷击语则将无所甄别而槩以施诸人使人视之若鬼神雷电之不可亲而岂可哉矜暴苛刻之意胜而道徳寛裕之风不亦微乎夫根本盛则仪刑自着取与正则奸枉自阻而又何事他求也行苇忠厚成周王化之本汉室治平公卿耻言人过虽非今日所以总齐庶务之要剂然兹意亦何可少也善夫先儒有云立朝以正直忠厚为本真名言哉去岁丁酉之春予家居则闻侍御南屏朱君以宪事巡歴吴下诸郡不大声色而风采凝峻所至整肃有司莫不畏其明伏其公而安其简靖比予北上始识君于途接其风度聴其论议则诚笃恳至和厚平雅所谓矜暴苛刻者咸无之而是非取舍截然其辨无少依回至于练达之才忠荩之志清介之操固可具见之者洎闻君履歴于其所交逰则贤能夙着在在成绩可纪嗟嗟朱君所谓求诸我而不拘于人之同耶尽吾心而不为外之炫耶所谓根本之盛取与之正者耶出之从容孰踰汝闲本之忠厚孰逆汝志行之敬慎孰閟汝光图逺业者执大体有盛徳者耻末务君于是乎为贤矣葢予之得于君者如此乃今夏五月念四日君适莅职之三载将北上考其绩于铨曹谓予不可无赠予固乐于君有言也乃以所以妄论君者书之

　　送张君仲立擢守顺徳序

　　嘉靖壬辰岁予在都下识太室山人张子仲立貌伟如也论侃如也心异之曰是岂琐琐者伦庶几能履正者哉张子时为戸部正郎方校文于蜀归予得其所刻试录观之才充如也学渊如也益异之曰兹其有抱负者哉予尝请张子赋园居诗三章寓兴超逺则又异其髙情杰思似不可以势利拘者未几予以告养南归与张子别随闻张子迁仪部正郎复以议藩封不合当道意外补于是益信张子之不茍同如此而其抱负固有在也丁酉之岁予还朝随奉命掌翰留都则张子先此巳来官戸部今年春擢顺徳守于是张子过予请言为赠且曰元孝以迁斥之余滥被擢用畿辅重地顺徳大邦惴惴焉是惧不知所以副也又抱迂履拙生乎宦况薄矣惟子有以相之嗟嗟张子予昔也见子之言貌与文于子也得三四继因子之出处于子也得六七乃今则悉矣夫以张子之贤又何有于作郡哉或曰张子甫被命虽贤犹未见厥施也而子谓其优为也何居古之君子不敢自卑其身而犹不敢忽易于事自卑其身则其自信也必不笃自守也必不固而将为人所揺兀易于事则将茍且率畧而至有愤败之虞是故必有不可易之操必有不可凂之志必有不自足之心然亦难矣非甚盛徳莫之兼也葢自负者多傲忽而其徒葸葸焉畏慎者则又未免于依回迁就而人得以乗之夫作郡者上有所承下有所使方圆异趋酸咸异嗜其揺兀我者多矣非有贞固曷克持之即使巧佞善宦与时俯仰跻陟华要然违弃平生何取哉至于合一郡之民仰守为命即一政令之出而民生休戚系之风土异宜俗习异尚可不审也吾观张子操履正固抗论挺挺即不合至去位而不顾是岂计得失阿徇人者然而其心虚其志谦其行已恭其当事敬方且惴惴焉于兹行率是以往于国于天下可也而况一郡且无谓张子之未见厥施也比有言张子昔贰青州尝一正吏胥之蔽免贫民之滥役者二百人岁蝗设法捕之不为灾逮擢留都也前是去者例得属邑夫马百余金张子不惟无取且着令为后人禁呜呼张子以迁斥之余尚能殚厥心力且当时岂无揺兀之者而卒行其志则今日顺徳岂不从可知哉为佐贰且然则为郡之伯岂不益得以展布哉悉厥所为而政有不举哉吾之征于张子者审矣吾故曰张子之优为也吾见顺徳治矣

　　送侍御姚君湖广清戎序

　　安于无事者恒人也于恒人之所安而独知虑之有志者也虑而有以处之非豪杰之士不能也恒人之为见也不及逺彼且于天下之事漠然若于已无与也惟夫有志之士则目击其弊而心为之弗宁然有其心而无其处徒懐隠忧焉耳若夫以身任天下之责随事究其积弊而刬涤之振颓起废建长策以为永逺不拔之业非豪杰之士曷以哉今夫天下之事可虑者多矣而莫若军旅为大恭惟我朝酌前古以创制至精极备而岁月既乆法斁弊生乃至营伍空缺武备寖弛曩予在都下值冦小警朝议出师简阅旬日始备京师且然省若郡可知矣夫冗滥耗费之忧闻于前代而空缺弗备则今日所当虑者虽云兵贵精弗贵多然备矣而后可教可择可以言精弗备曷教弗择曷精又何有于武事哉易戒不虑书称诘戎兵孔子以足兵为为政之一孰谓在承平可弗讲也惟今制岁遣御史分道司清戎之任间亦奏绩而不能一一皆善也士君子孰无体国之心无乃亦豪杰之寡得耶乃嘉靖戊戌之秋湖藩缺清戎泽山姚子实受命以往姚子夙抱忠荩其为人也英毅而介特而明敏而勤励而笃实兹行其必有试乎夫窒漏巵者必求其隙去蔓草者必絶其根军伍之耗必有以也而胶固猥琐隠昧变乱势有所弗行法有所弗及明有所弗格力有所弗逮兹惟艰哉姚子则济矣夫英毅则能任事介特则不可挠明敏则不能眩勤励则弗懈笃实则弗茍姚子忠荩之志而岂徒也哉湖藩之宿弊殆一刬涤矣乎豪杰之士不于姚子谁望耶予不佞不敢自同于无志然杞人之忧耳幸遇豪杰之士如姚子如之何而弗为之喜喜而不为告也抑天下之事有待于姚子者多矣兹特其发硎云作送姚子序

　　送京兆毅庵孙公致政南还序

　　大京兆毅庵孙公以请去也其同乡大司冦石塘闻公大司空石庵蒋公少司冦南渠王公谋所以为公赠则来属言于予葢以予为公同年必能知公而能言而不知予之謭薄之不足以副也则为说以复曰夫公之请去与朝廷之听公去皆于礼有合于义无舛搢绅之士方且耸观羡慕而或者乃曰礼虽云七十致仕然亦槩语出处之始终也即如年未及而或有故亦可以是凖乎则年虽及而精力未衰天下事方有赖于我许国者不当少缓须臾耶夫国家所以允臣下引年之请者非必以是律之也惟视其精力何如耳孙公固精力尚有余者而方保厘南都政适寛严之中都邑用治则所以系上下之望者不浅而一旦拂衣求去无乃为已者重而许国者微乎而朝廷顾不勉勉而留之斯不能不为明时惜也予曰不然夫公之去与朝廷之听公去岂可以迹论哉乃固有相成之美矣功名富贵之溺人也乆矣自非髙明有道之士理足以胜私者尠克自拔所谓有其言而无其决比比然也斯亦成风而莫之觉静退之操寖以衰歇世道之忧也公独毅然有是举岂不贤哉彼固若曰吾姑以全吾名节而抑以醒世之瞶瞶者夫使仕者皆知名节之当全出处无乖于义岂小补也夫汉道方盛两疏乞休唐室中兴巨源请去惟夫治平之世士得以从容议出处否则如束湿薪不得自由巳夫斯世而有髙明有道之士从容于去就之际岂不为圣明治教之美哉乃若天子岂弗知公精力之尚可为而独因公之情辞恳切谅公之志有在而欲全之若曰斯固欲为国家敦静退之风以倡率人者不可不成其美若唐太宗欲使李卫公为一代法汉昭帝谕韩福以行义教乡里是以不强留公也则公之去非沽名而天子之允公者非简贤相成之美奚可以浅近之迹论哉嗟夫成功难居晚节者君子所甚重也公歴仕且三十年在台諌直声动朝野藩臬京兆政绩炳着端靖肃穆隠然负四海之望公之建立伟矣兹非成实结局时耶夫宦犹海也泛海者必期达彼岸风涛生于不测公其达彼岸者乎语云完名造化所忌公不亦完名也哉谓非造物者所独厚耶髙风雅操激发人者多矣则公之去其系于出处世道之重如此是宜其诚恳至意上彻渊衷而不拂其请君臣之间孚契之义较之常情所谓轻重何如也必有能辨之者

　　送詹事府主簿杨君考绩序

　　士君子未际有为之地无功业可指见而独可因其所存以信其人南京詹事府主簿杨子性初故太师邃庵公之冡孙今年秋将考其九载之绩于铨曹其同寅王子竹里辈征予文为赠而杨子辞曰吾惭无政绩可纪录也欿然未有所居也吾何以辱长者赐嗟嗟杨子岂必待子之政绩而后见子之贤哉天下有不皆尽善之事功而无不可致用之徳善今夫所谓事功者世之跅弛智计之士诡遇枉合亦足以集事而称绩非不炳然其可述也而要之以道则乖舛弗协者多矣君子不之贵也乃若恬静修饰孑然有以自持介然有所不茍方其居闲处散不见其有可名之功而其志趣之纯正践履之雅洁孟轲氏所谓有所不为者则异时遇得为而有为也不亦从可知哉夫以不为者而达于为则世之诡遇枉合者又何足多也乌号繁弱天下之良弓方其未试未见其良也然木理则正工制则坚识者固知其有射逺破的之用矣然则必以事功而后知贤亦浅之为见矣夫杨子之仕九载矣而皆散局杨子即才且智而又何功业之可见乎然予则信杨子之贤焉葢杨子昔所任固中翰也中翰亦未为要职而近天子清光书辞命号侍从人目之为清华杨子昔已两考矣稍迟之当得美陟而独以太母太夫人之疾恳乞而南益就闲旷又尝闻其昔使藩封者再不愆于仪弗黩于货是皆古贤人君子之事比予之识之见其容貌辞气而温然而粹然而恪然而敛然如寒士素衣羸马无鲜泽华美之饰贵介骄矜之气一毫不设于身不谓有所养不可也杨子之为人庶几徳善者哉则前是固尝称贤于士论考称于官评亦惟其所存尔矣嗟乎邃庵公以勲徳为一代名臣予昔者常以燕闲侍教公泛言天下事而深有慨于世家子弟之弗类也予时因知公固笃于教者退而求其所谓义方则以绳斋命杨子之号于其始冠也属诸名公之作以规勉之则公之致望不重哉而杨子之克自检律者谓不本于公之教哉善夫杨子之克励祖训懿哉公之家教之有征也夫静者所以需其动暇者所以资其用杨子兹行铨司者必有以处子而子也自是可以功业见矣

　　文简集巻二十八

　　●钦定四库全书

　　文简集巻二十九

　　（明）孙承恩 撰

　　○序

　　寿太宰甘翁湛先生序

　　吾师甘泉先生崛起南服以道学为学者师乃嘉靖丙申先生寿跻七十有一阳月十三日其初度也今海内学士多先生门人喜遇兹辰瞻履綦而祝纯嘏者孰不欲一致其区区宫寀氏孙子承恩为言曰大贤之生不偶也道原于天而明晦系乎人其明也惟贤是赖贤也者岂非天之所生以寄斯道哉夫道之不明由学之不明也学之不明一偏之说害之也惟先生之学合内外兼本末具体用彻上下该动静一天人是故有合一之说合一也者合其不一以归于一道固无二学亦无二也故合一之说君子谓于是得道之大全焉至于践履纯熟充养完厚则光霁如茂叔纯粹如明道笃实如司马子先生之于道也卓矣而其为徳也成矣则先生一身非斯道之所寄耶夫天既为道而生先生则必寿先生以厚此道乃今年逾古稀而精明强实若少壮者非天之黙相孰能与于此而吾人仆仆于颂祷无已渎乎虽然是固吾人向往之私也承恩病卧东海无縁一称觞堂下则亦因先生之寓引领遥望即物为祝日请以钟山之云为先生寿是云也出岩谷塞玄穹从飞龙而雨九土氤氲篷勃前无始后无终为寿也莫加焉愿吾师之寿似之也请以大江之潮为先生寿是潮也出溟渤灌百川宣地泽以沃羣品弥漫浩渺前无始后无终为寿也莫加焉愿吾师之寿似之也请以石城之月为先生寿是月也离海峤升层霄掲玄阴以照寰宇清辉皓魄前无始后无终为寿也莫加焉愿吾师之寿似之也是故三寿而斯道之寄永矣至矣

　　寿大司空石庵老先生序

　　大司空石庵先生蒋公今年寿届七袠八月日降诞之日也先是公以引年上疏乞致其仕皇上以公旧臣耆徳倚任方切勉留弗听于是南都诸搢绅士幸公之留而又喜遇兹辰皆奔走门下再拜祝公之寿而冬曹诸君子谋所以致其诚者则来谒予文予不得辞也乃言曰维人禀气于天地以有生以其得于天地者阅世酬务是故根本巨则发越盛精力强则经理密徳性固则操履笃神明完则智虑精泰宇定则襟度夷是皆原于天而征于人为寿之本不可以强致窃取者也昔宋文潞公以髙年居辅相予尝观苏长公称公之语而想见之天下异人至使夷使改容钦叹石庵公自筮仕扬歴内外几四十年以登兹八座勋业焯炜发越盛矣留都根本邦土重寄吾见其整齐纷错巨细靡遗综理密矣静重简实乆暂如一践履笃矣刬涤蠧弊建明理本智虑精矣循理乐善平易寛厚襟度夷矣此皆公之得于天者而见于行事即是可征其寿焉时虽无能言之士如苏子者而天下不以望潞公者望公乎夫公之生月为酉按酉义为成就天地之气晶而清肃万物于是成就王者以是月行养老之政享寿星于南郊重寿也公之生月值焉是其所得以为贞固者徳立业成迓天之休福履骈集茂膺上寿又何疑乎吾又于易得观之九五夫观八月之卦也九五之中正为羣下所仰故曰大观在上而爻之辞曰观我生君子旡咎公其居中履正以率厥属乎至于检身饬行日若不及齿与徳并迈颙然可仰实无愧焉永示观法是将为履之考祥大有之元亨其又何咎之有诸君子之所仰瞻而效法之者不有在乎则今日颂祷之诚固有不容已者矣请以是为公赠

　　送云南郡守周君之任序

　　予去岁之冬移官来留都踈慵寡与未能尽识诸大夫士之贤者乃今年春民部正郎周君擢云南守濒行其同寅茅君少塘江君（阙）过予请赠言予曰周公维何其贤何如也二君曰周名满字谦之别号受庵又号拘虚子是故其人恂恂尔冲冲尔予曰善哉夫虚则能受知处已矣二君又曰君好贤慕义不啻已出其有不合理道者即介介勿与是故其人侃侃尔坦坦尔予曰善哉严于是非之辨知取人矣二君又曰君笃问学往奉差江浦尝一拜乡贤庄定山之社而表章其书故铨司称君为好学不倦予曰善哉学以资仕是可语为政矣乃告之曰云南视京师为逺郡圣朝覃恩海内恒恐逺地泽之弗暨也是故尤以为重日者命铨司考察天下守令而去其不称者别选补之周君乃膺兹任君亦知其重矣乎君固蜀人蜀于云南接壤地也其民风土俗有相近而素谙者乎近而且谙则易于治将非铨司用人之微意欤夫云南古滇国也西南重镇会要之地虽曰俗杂尠礼然圣明涵濡百五十余年来其声名文物渐与中州齿岂犹昔之滇乎为治者必因其俗云南之俗不又曰勤耕务实乎勤耕务实则犹有敦本朴野之意焉故与其得淫靡狡猾者之莫可整理岂若得敦本朴野者之易治也治之之道莫若以礼礼也者生于人心本于天理而政事之纪也故曰为国以礼又曰安上治民莫善于礼教训正俗非礼不备周君之治滇非礼曷以哉是故立条格以约之正伦理以示之严等威以齐之本躬行以先之谨好尚以率之礼之谓也椎鲁朴鄙之可以礼治犹矿石顽木可以就绳尺亦惟加之意焉尔矣日濡月染嚚讼健斗之余风庶其尽革乎周君固好学者学之为说长而要莫急于礼荀子曰学至于礼止矣则所以为学所以为政宁有二也周君行也请以礼为赠勉之哉若曰予既知之无庸赘则非周君虚受之雅志也

　　送刑部主政张君考满北上序

　　武原知松张子官留都刑部主事三载将北上献其绩于铨曹其同寅祖峰王子辈属予言为张子赠而张子亦过予请曰愿因有以教也夫予何以赠张子哉初张子举巳丒进士需选且及既而曰当宁者授我以政矣予于所以为政者懵然也吾且惧则请为学职于是得饶州教授以去张子益殚力于学于凡圣贤所以修已治人者探其要领求其会归体验考索乆之学乃大裕声闻伟然两典文衡时议推重乃四载铨司擢以今职孙子曰予尝读子夏仕优则学学优则仕之言而窃疑之夫学然后入政其先后有序而子夏言之如是其所谓仕虽或有所指然既不学矣则所以从政者亦茍而巳而又何取于优也子路欲使子羔为政而夫子亟言其不可漆雕开自谓未信而夫子深取之子夏之言终未免于窒碍也夫张子者岂非漆雕开之志哉昔之疑今之信张子于先后之序不倍矣吾闻张子之官刑曹也决狱明允如古张释之于定国者亟为大司冦所与学古议事张子饶州四载之所得也以是献于铨曹书上上考岂足为张子多哉仕之有资于学者如此虽然学也者学其大也无一偏也无终穷也无间息也大人之学明徳新民斯之谓全体之学也古之君子毕志尽瘁俛焉日有孳孳夫仕必待于学学不可以待仕也仕未优学可废乎学必仕之暇道必有待而后明也徳必有待而后修也而可哉即吾之所居随事求理而行之必至无疚于心不过乎物弗诡于圣何往非学斯则吾所以相安而没身焉者故曰学也者学其大也无一偏无终穷无间息书曰念终始典于学此之谓也吾观张子质甚美冲约简淡性醇而志确其行已慎而敬兹虽从政必有所以用其心者岂区区口耳之末听鞫之细尔也庶几如予之所谓学者哉则异时之所建立又讵惟今之所书者而已斯予之所以赠张子者

　　宣城伯卫公庆寿序

　　天之降福泽于人也每艰于付畀之全人之承福泽于天也恒歉于负荷之善今夫人之所谓福者富贵康宁多寿考多男子也然往往莫或兼之或得乎此而缺乎彼得其一而缺其二求其全备者甚靳靳也夫天曷不欲以其全备者畀人哉因材而笃者天之道天求夫人之可以当吾之全畀者弗多得则固不能于此不靳惜矣予尝怪世之人处富贵者弗克承天之所以厚我之意类多纵恣以自贻伊戚而况于世禄之裔不以艰辛勤苦而据显秩享髙爵则求其负荷之有道岂不尤尠哉若吾宣城伯卫公则可以当夫付畀之全矣公以敦厚朴实之资履谦和乐易之行爱贤下士动无过举葢公尝以省斋自号省之为义古昔圣贤所以教人检身自治之功儒者之所世守而每病于不克尽者公乃独有志焉曽谓世禄之裔而可以是望哉卫武公以礼自防既老而犹日求箴警于国予尝读淇澳之诗而窃叹其贤公其闻卫武之风而兴起者欤公今春秋甫五十有二方以才畧为圣天子简用督阅禁旅振扬国威可谓富且贵生平少疚病有丈夫子二人履荣名而跻上寿征之卫武有必然者则公于人之所谓福者其可谓全备矣天岂独厚于公负荷之有道天固不容于靳惜也七月四日为公悬弧之辰公之先松人也松之仕宦京师者与公叙桑梓之好议所以为公贺装潢巨轴绘图赋诗既复畀予叙于上乃为述其说如此

　　送蒋石厓致政归序

　　吾松水部司务石厓蒋子顷以微疾上疏乞休致乡之搢绅士莫不惜之曰蒋子少游庠序有俊称尝受业于宗伯顾东江先生之门亟见许重东江修松郡志蒋子考索撰述居多然困场屋者乆之中岁仅获举于乡俛志小就蒋子为人敦实于世务多练达其居官也勤而恪日者承部檄有事于大梁之墟去践氷雪归触炎暑乃席未暖而膺疾动其归思莫克留也各怅然于其别毅斋孙子曰夫惜蒋子之去者厚蒋子也然蒋子则何憾哉吾方以为蒋子贺也古之君子宁实浮于名而无名浮于实宁徳侈于福而无福侈于徳夫仕无崇卑尽其职焉尔矣去无早暮洁其身焉尔矣滥荣溢宠败官挠政折鼎覆餗君子耻之若夫终罹斥逐冒受污蔑内讼追尤腆颜局■〈?戚〉此其去何如也蒋子仕而克修厥务循理道兢兢焉无大咎司官评者多与之积其年劳当有美陟兹虽以微疴行致勿药而蒋子浩然思归若不俟终日者其达于去就无所系累如此是其仕也不为旷鳏去也不以废弃有遗荣脱垢之意耕田读书頥真缮性俯仰林皋之下无悔于心无怍于色无疚于志岂不陶然其乐哉夫出处进退者义也升沉显晦者命也消息盈虚者数也君子尽吾义安吾命任吾数蒋子归矣失乎此必得乎彼歉于身必丰其后逍遥恬愉寿考之道遗厥未尽蒋子之后其必有兴者乎予是以方为蒋子贺而又何怅怅于别也于是佥欲得予一言以饯而杨生士旸朱生国修皆于蒋子为姻好实踵予门求乃述所见畀以赠之

　　送大司冦东洲屠公赴任南都序

　　少司冦四明东洲屠公擢南京大司冦濒行故事九卿例有赠言大司冦四明石塘闻公以承恩为东洲公同年也授简见委承恩为之言曰维国家两京并建各设六曹虽于北独重而留都之制体统并尊隠然南北相望至于刑部者犹与他不类诚以地大则民众势逺则禁疎而奸宄百出乱纪干正者莫为处也是以留都之百司或事事或无事或即事事而简号为闲逸而惟刑部之任独烦周官司冦掌邦禁诘奸慝刑暴乱职犹此也故凡词讼之事责成専委诸司莫得而奸之厥任重矣东洲公以英毅严肃之资通达明敏之识扬歴内外三十五年涉歴多而谙练熟操持定而讲究精兹行也公其称哉明白奋扬操三尺法以弹压都会奸宄扫迹公何有于是也虽然窃有告焉夫留都我国家首善之地也渐沐圣泽乆矣乱纪干正者虽不无而所以潜感黙化者不有道哉言者曰必厉而禁必峻而罚必致而察必巧而术斯威行而民服呜呼先王设刑以辅政而非藉刑以为政刑不可尽恃而又欲作之意以用刑失之逺矣是故必明乎天地阴阳之故而后可以立法必本乎圣王文武之用而后可以制刑刑以行法法以为政夫政也者正也下所取正也故刑不从天降法不由地出反巳自正尔矣巳正而下化则刑也所以措刑辟也所以止辟大司冦一身躬行不重哉端轨范物统率庶僚风示内外开之以义积之以诚行之以礼守之以信本之以仁大司冦之职如是而后为称也夫王者非徒法也非徒刑也人不得而与也大司冦身履之而巳矣斯惟公固有者公其益勉哉夫为治有体尊卑之谓建事有分大小之谓故曰位尊者功不可以薄任大者治不可以小若夫钩距摘发横之以将迎严之以讯鞫得一隠情断一疑狱即才且明亦庶职治狱之事而巳非大臣之务也非所以望于公也

　　送大中丞克斋王公总漕赴淮序

　　毅斋孙子暇尝阅舆图披载籍澄然以居渊然以思敷天下地理阨塞戸口息耗戎兵形隠究厥攸宜以备顾问而补职救时将陈建万世之长策以告于天子维时大司徒蒲湾王公属毅斋子曰淮为东南财赋从入之冲督漕为剧司为要镇为天子重臣维天子慎厥使今少司徒克斋王公承命以行子其有以告之乎毅斋子曰唯唯予也愿先从公受教所以相克斋者蒲湾曰平厥政俾无弗均施厥惠俾无弗遂戢厥奸宄俾无弗迪兹惟克斋所以宅师也若厥采俾和以会奬厥淑俾起以劝惩厥怠俾翼以严兹惟克斋所以饬吏也乃若酌委积之俭盈时往来之止宿民免横需旅有遄进以及于浚漕渠而使无阻计漕役而使弗缺叙漕饷而使不紊连布络绎辐辏京师峙粮陈糒储积殷富兹惟克斋之敷理赞佐以承简命者也子无于是取乎毅斋子曰尽之矣予复何说无巳请扩焉天下以淮界南北其形势宜相为援也以兵徒运漕舟其主客宜相为用也夫漕之粟赋于东南之民其输于西北率二得一诚以半与民而使之输民未病也然国家规为区画必以役东南之兵使肩摩踵接于西北夫岂独以为输粟计也哉且督运之职自都司及指挥以下率其僚黾勉从事每岁受饷于有司入夏抵淮以听教令及秋聚而致之京师无敢后意其纪律之严明意气之感召恩惠之敷结靡不有夙夜匪懈奉公忧国之诚维时西北之兵方効力边事而东南之漕者适至止危樯大舸如山如陵雄岌震荡潝如云雾动如风霆朝宗都会若成周之防秋然祖宗置漕立官葢寓此意乎壮国威詟人心其系重矣然则进其贤能奬其勤励黜其废旷汰其老弱拔其技能缮其器物附之维仁植之维义作勇敢信赏罚卑尊以属翕辟以节如身之使臂臂之使指以为国家用而漕河将领孰非干城之寄其卒士亦不自视为舟子楫徒而咸知所奋矣诗曰乃积乃仓乃裹糇粮于槖于嚢思辑用光弓矢斯张干戈戚扬此之谓也斯迂儒僻说并欲以告克斋者何如蒲湾曰可哉遂次以为序

　　寿夏桂翁序

　　今天子执符御世二十年间礼乐修明道化旁洽天人协应和气融溢有生之类举欣欣向荣乃六月廿有九日实我少师桂翁初度毅斋子承恩从诸大夫之末谨再拜为一言颂公寿曰夫寿也者生生之道也生生之道原于天地天地以生生之道生万物欲物之各遂夫生生然天地之心可以理推不可以事功见乃立天子付之以生生之权于是天子以其生生之道生万民然天子不能以独理于是有宰相亦以生生之道赞佐天子以生天子之万民是天地者生生之本也天子者生生之主也宰相者生生之佐也生生本于天地其道交运而不穷则寿故天地为最寿生生寄于天子其道亦交运而不穷不穷则乆乆则寿故天子亦寿生生分委于宰相其道亦与天子相为不穷故亦亨有寿考保乂王家焉古之圣帝明王贤硕辅率为雍穆悠长之治大较以此也洪惟我皇上躬上圣之徳兴道致治而桂洲公实柄机政经纶密勿启沃赞襄时雍之化万物咸若厥有攸系生生之道于是乎盛昔者鲁颂之诗有曰寿胥与试释者谓寿考者相为用也又曰三寿作朋释者谓三公寿考为君用也夫祝寿自君祝君逮臣着生道焉于鲁国且尔况夫家天下相天下享帝命怀民心也欤哉吾固知生生交运不穷之机圣天子实握之弥亿万年祚丕基也亦惟桂洲公相之眉寿多福胥试而朋也亶其然哉则公之为寿不其大且逺乎予不佞窃有感于生生之道而申其说如此然非独为公寿也实上为国家灵长之祚下为生民福寿之泽庆焉

　　送给諌石渠张子册封庆藩序

　　国家并建宗藩以屏翰王家歳一举册封之典嘉靖二十九年姑苏给諌石渠张子有庆府之命庆当陜西之西去京师几七千里宗藩逺莫是甚而又与西戎错居密迩张子之行不既重矣乎虽然张子固优为之微张子则莫之称也使事职咨询凡宣上徳达下情皆其当务之大故必善之以词令将之以文学经之以才识行之以勤恤出之以忠恳竦动之以风节而后于使事为称也而张子则皆有之张子曩读书中秘勤敏敬慎刻意问学凌厉踔发制作彪炳人谓张子将以文学显名既而拜吏科给事随值烽警近偪郊甸圣上悯边邑之民之罹荼毒欲一绥懐之核事变之实以程较将卒功罪与所以御敌于后者张子实奉命往人谓张子恂恂然儒于边境之务非所谙而张子独殚心竭虑涉歴﨑岖相度险隘议所以为保障计召集父老慰抚谆切感动逺迩而风声气槩之所被凡酋长卫卒少有骜桀者咸俯首听命于是悉其心目之所及疏八事闻于朝莫不经理周密犂然当乎人心确然可施之实用人始谓张子非特文学之优乃有经济具矣嗟嗟张子之才见于前使事既如此则于兹庆藩之行也何有哉庆以天潢属派永奠西服所以笃懿亲而谨藩职盘石之宗与国同休固其所也又以善使事张子将王命又何俟于言哉乃若戎蕃之错居密迩者风气之异禀习好之异尚诚狡之异趋驯梗之异俗与土地之险夷丰啬人情之睽合向背咨询隠度之下岂无有槩于衷者乎张子行矣式遄其归当宁者冀有闻也

　　送朱仁甫赴蠡城驿驿丞序

　　将有事于奔走迎送以为职跪伏拜起伺察上官颜色唯诺捷给务顺适其意以取恱必得智巧便佞顽钝淟涊而后克堪之乃有出华胄习诗礼谨愿有耻而欲率前之为呜呼难哉内外之职众矣而所谓趋走迎送跪伏拜起伺察取容者惟驿之丞为甚吾乡有朱氏子仁甫者故尚书旅溪公之侄少读书弗成以纳赀需选得蠡城驿驿丞仁甫固谨愿有耻而今乃冒是于是日抱惭惕毅斋子谓之曰子无以惭惕为也是故子分耳子亦观诸优乎冠服俨若据案叱咤而复有匍匐顿颡于其下者处不同也猳玃跳踯于山林彼岂知有拜起跪伏之礼而豢养之执鞭于其侧教以拜起跪伏而笞其弗率遂与人无异斯在子忍之耳虽然吾戏子耳驿丞之设以传朝廷命令王人宾旅遄往急召蹄交毂辏戾止于斯周礼讶士遗人率以职此昔人视驿事废举而知其国之政是故垣墉洁修亭宇饬穆涂塈宣哲委积有常刍粟有豫廐牧无缺蘧庐有甲乙帷幄有等差膳羞有丰杀至者如归行者无滞此则丞之职也呜呼吾子若于斯而尽心焉井井秩秩不爽其度是之谓能虽无智巧便佞顽钝淟涊亦不得而谴责子也于斯而怠厥事冺冺棼棼颓废不举是之谓旷虽智巧便佞顽钝淟涊亦不得而庇覆子也乃若有不责子所当尽而徒咎子承迎拜跪贤士君子处已有道吾又恶敢厚诬其好恶之颇若是哉必不然也子行矣于是仁甫乃一笑而别

　　颂孙母太夫人寿序

　　嘉靖卒亥六月念二日为孙母太夫人杨氏设帨之辰于是太夫人寿跻九袠矣大宗伯少湖徐公洎少宗伯松溪程公率厥司属过予乞言颂太夫人寿予谢曰寿不难颂而难于颂女诚以女徳不外见无所于述乃若太夫人令徳懿范硕大休显有足征者而又荣享耄寿颂将不胜惜予言不足以揄扬耳虽然不可无以复也尝读易家人之卦曰利女贞作而叹曰女徳之系于家也若是哉夫家人正家之卦正家者男而曰利女贞重内治也阴徳虽主柔而以贞为利贞者正而固为严毅为端恪为慎重为操执是故必如是而后为女徳之全必如是而后可以主内治也而一家之事系焉太夫人故忠烈公配也闻其昔事忠烈居常迪道循轨不茍言笑及忠烈之在江右遭祸变中作人心揺兀仓卒抢攘公当慷慨许国而太夫人亦志意相感发公卒捐躯仗节立万世纲常虽公自得于天性习成于操履而太夫人辅翊有素公无他念挽其中是以遂志果决太夫人不可谓无助也至公成仁之后益以严自持笃训三丈夫子器业夙成伯氏以忠实为帝心膂仲氏以书翰入直制省季氏以髙第官词林名徳奥学佐典邦礼隠然公辅之望昔之内教严以成其子者可屈指数三君子之贤太夫人成之也至于检束家众谨饬礼法长幼内外莫敢踰肃肃如也整整如也家人九四以刚徳治家嗃嗃虽厉而吉嘻嘻终吝太夫人兼男子齐家之任得九四之义矣猗嗟太夫人亶其寿哉人孰无配而太夫人配则忠烈人孰无子而太夫人子则三君子吾意天之所以佑忠愍节式笃其后为世道劝既萃诸福于太夫人太夫人得身享其报永绥福履而又发于三君子太夫人安享禄养然则太夫人荣膺寿考百顺咸备岂偶然哉天锡之也而微太夫人贤徳则曷以致之诗云永言配命自求多福太夫人之谓欤秪今寿算益隆聪明强徤三君子日承欢膝下诸孙诜诜鸾停鹄峙兰茁玉秀光显昌大家人六四以阴阳位正居尊表仪闺壸母道之盛莫加焉太夫人实足当之胡福纯嘏考祥元吉由耄及期葢不俟言越是而进所谓三元无疆者又安能量之哉予不佞请以是颂太夫人寿

　　送吴似斋赴吴兴司训序

　　予内弟似斋吴子以贡需选铨部乆之得湖州府庠司训吴子且喜且愧湖去松仅二日地近则喜昔人称其山水清逺文风茂蔚而吴子得仕其地友其民之俊秀者则喜而又愧曰予惟无似视先子发科取第仕为名大夫葢终不能忘情焉耳矣予慰之曰子亦奚若是子不忆乎吾昔记子似斋则既已言之矣子无求其不可必似而当务其所当似子之为人也行不越矩度学至于为君子安贫履道推重于同辈而奬识于上官虽不能发轫科第而里之后进执经于子之门以成其业而取巍科名黉校者比比也则子于子之先公诚无歉吾之所谓虽不登第取仕如先公不可谓不似者此也而又焉用介介为乃若子之所喜则吾有言焉湖与松壤接而地善固也至于文风茂蔚子得训迪其民之俊秀济济多士率于子而考徳观法其亦思有以预待之乎吾兹将期子以所当似者矣夫兹地固安定先生昔所过化也胡之教当时名天下而称后世其条约具在可据而施子亦无于是而尽心求其似安定矣乎圣贤言治政与教其理相为用而皆儒者之事先公昔为名大夫政也子今日所事者教也子为教能似安定则于先公为益似而且匹休矣是在子加之意耳于是吴子豁然以悟惕然若警属予书以为序

　　送杨伯献赴星子邑丞序

　　乡友杨子伯献需选得星子邑丞或曰善哉杨子兹行也江右天下名藩星子南康首邑志称俗朴讼稀易治也而丞又无事可以自适昔崔斯立丞蓝田日以哦诗二松间为事南康山水负匡庐面彭蠡日览竒胜其为适岂比二松间也予曰国家设官以为民丞之为丞讵无事若是哉夫丞令之贰固将总六职以辅乎令凡令之事孰非丞事非簿尉者伦也而谓丞可暇逸耶昌黎之记蓝田或曰有激或曰以诮崔也而可因韩言谓丞当尔乎星之为邑虽俭不百里而名宦多有之境之贤者亦往往不乏逺不暇举唐冕杨铎者非国朝星子贤令乎若宋之陈巽刘恕国朝之余鼎皆星子产也而又乌知今则无耶杨子兹行得如长官若人者以观法勤六职以左右之又博求贤哲咨询善道禆益所不能同寅协恭星子治矣杨子质愿而行恭其于是俱无难焉杨子勉乎哉异时刻石名宦与前人并休焉知不在杨子

　　送茶陵州判杨君之任序

　　余童子时随先君宦游留都与丰城杨文恪公实相比邻文恪公醇徳奥学名重一时与先君交谊甚厚予不肖以先君之故获执经门下公不以童子鄙夷亟有称许予每叹大贤君子惓惓汲引后进之盛心而未知所以报称也公既没公之弟某自县令入为郎官予虽未及识而幸窃闻之厥后出处不齐乆不通问每忆公之后恨相晤之难欲得人一叙公平生而未能也今年春郎官之子名牧者以胄监需选至京间来谒予恂然尔雅与之言意趣隽永似有养者予因知其不愧文恪公之后而嘉叹焉未几得茶陵判以行索予文为赠予告曰子今筮仕而为政矣其亦知乎夫民情无大相逺事理无大相悖也文恪公以明体适用之学着休光于当时子之严君尝率其教以作县亦既善其軄矣子亦何俟他求哉以子之严君所以治县者治若州可也夫茶陵古吴楚潇湘之胜忠信才徳之乡号称易治吾安敢谓今不同于古而行政之端治理之则当有不易者彼簿书期会之间举措禁令之末夫人能之而文恪公之所以垂训子之严君所以从事者要不止是也杨子行且勉哉抑予尝侍教文恪公而见其论学要主于静呜呼公之所以致力于希圣希贤之功而可以通于为政者不在兹乎夫静则志不分而学有以足乎已学则术不疎而才有以适于用循是而之殆无往而不宜矣而何有于州之判杨子勉哉予以疎懒多病行业无成今且老矣于所以副公之教者无乎尔也观杨子之才质可进于是故因以朂之

　　赠莆田郑都諌擢南京通政序

　　自予寓居长安里第与都谏莆阳郑君相比邻郑君以纯正之质乆在谏垣谙练精明风裁整肃凡所建白多系国家大体名声隠然重朝署比予主会试君以璧经佐予校阅详审予甚乐其助未几君擢南京通政于是论者谓以君才识器业当留议大政当剧冲通政望尊而事约矧南京又多暇也于君弗称予谓虞廷九官纳言居一明兴设九棘之位而通政与六卿等何谓轻也是故出纳王言疏达民隠凡闾阎之疾苦圜扉之枉抑与夫军旅之急机密之务下有言于上则通政以闻上得而可否之使君门九重近于咫尺四海万姓通于一身王者所以亲四方而广其聪明之徳于天下者通政责也通政缺往往补以给諌诚以给諌居中通政在外体相维也职相成也是故命令政教议当乃行斯封驳之体也敷奏复逆验当乃行斯纠叅之意也明乎给谏之职者斯达于通政之义祖宗立法之意渊乎深矣夫以郑君之才识器业于通政何有哉若乃以南都为君少南都王业之本皇祖经纶之迹在焉郑君兹行也固将循行周南顾瞻周道谒钟山之陵朝宫寝之下忾然若有接乎皇祖之威灵悚然若有闻乎命官之意退而立乎其位也郑君虽才犹且难之矣而可以易视耶夫通政者通国家之政者也通政之职举则六卿之职举矣郑君念之哉昔在魏相给事中去副封絶壅蔽散阴谋葢明乎通政者也及为相好观故事及前人便宜章奏坐相府輙白四方异闻冦盗风雨灾变郡国所上者悉奏言之辅成中兴之业实赖是今四方异闻莫备于是司国家典章前人成议莫详于留都郑君其有意于魏相之事乎则兹行也厥系重哉于是郑君行其所取士陈子言辈重违其师乞予文为赠予雅辱君厚又以邻比之雅共事之义知君特详而乐道之也故书以为郑君赠

　　龚母蒋孺人寿文

　　今年春予承乏主会试得吾松士七人龚子次元试政秋曹将服有官政一日过予告曰恺昔早丧我先君子赖母鞠教以成母之苦心至矣恺不敢忘念无以报母母兹年七十有八仲秋日为其始生之辰惟夫子惠一言以为母寿且以为母之荣予诺而未果未几龚子得选浙之慈溪尹亟见予以请噫嘻龚子予将何言以寿寿母与为母荣者不在于子耶而又何藉于予言也人之事亲幸喜其强健之日而欲祝其难老岂非真切至情哉情出于真切亦惟求所以自尽耳而人又乌能为之助也然予谓子之寿亲者必有以悦其心悦其心必有以顺其志顺其志斯有以荣其名夫悦亲有道无贻亲之忧尔矣顺亲有道无违亲之教尔矣荣亲有道无致亲之辱尔矣诚使悦而无忧顺而无违荣而无辱所以致亲之寿又乌有他道也而非人子之自尽则何以哉嗟嗟龚子吾闻子之先君积学植行卒弗克彰顕以没而令母握勤抱辛教子以成业岂非贤母哉夫人固有服劳田畆与力商贾菽水承欢求为乡闾善人亦足以自尽而况于子致身于科第膺百里之命母当享有禄养异时貤封之及行且得之则所以悦亲顺亲荣亲以为亲寿者不有余地哉诚由是而益勉进焉崇志励行逺大自期卓立于天地间益致厚母之寿非子事耶夫荣辱得失之分相去甚邈而几则微矣而要在乎发轫之始慈溪之行子之发轫也子之为人英敏而洁修吾于子爱莫之助辱子意之勤聊以斯言复吾子其勉诸

　　贺大鸿胪卿强斋吴君受恩荫序

　　今制京官三载考绩得给诰封三品者上及其祖下荫一子奉常强斋吴君兹当考绩之期得封荫如例其属吾云间李子子诚者江阴徐子洽者过予请言赠君予谓国家之待臣下推人子显扬垂裕之志恩及其前后劝忠之典至矣渥矣鞠躬尽瘁夙夜匪懈以仰答眷恩固臣子之分不俟言乃若所以自致之者岂偶然而得哉夫所谓世胄者固贵乎植本之固而尤贵乎培之之勤譬之树艺楩楠杞梓髙原沃壤根本盛大雨露之所沾濡日月之所照临云霞之所辉映叅天蔽日固其理也而又谨于守视爱惜而壅溉之则生意油然自蓓蕾而枝柯而拱把而合抱愈乆愈茂上干云霄下荫丘原阅歴氷霜孰能御之若夫植本不固而所以守视爱护者复不加甚则且戕伤而阏抑之则亦至于摧败零落卒为枯株废梗而已而又何有于盛也树艺且然则人之有家与大而有国其不可推哉予少则闻都下吴京兆拙庵者讳雄由成化戊戌进士累官至应天府尹其间扬歴内外善政伟绩不一而足当弘治正徳间吴京兆之名籍甚隠然公辅之望可蹻足待而公遘疾卒识者犹以位未满徳为公憾焉然即公之所树立则亦卓絶炳朗福泽加于上下所以施于后人者多矣公子大经号继拙以荫入监未仕卒于是今奉常强斋君承之强斋名祖干京兆公之冢孙继拙长子也补荫授鸿胪寺序班鸣赞左右寺丞左右少卿擢大鸿胪再擢奉常强斋读书积学审志向端慎谦恭歴官履正不踰矩度鸿胪掌百官复逆与四方章奏劳勚独多日承朝廷宠遇及兹被恩典子继志年甫十三岐嶷颕秀称其佳儿复准入监是虽强斋之荫而实京兆公之余休京兆余休而强斋培溉之力乌可诬哉昔予先君子雪岑大夫亦举戊戌进士予与强斋实有世讲谊予性疎懒于强斋多简畧而强斋顾我独厚则今日于强斋之际遇在他人而犹歆慕侈颂之予顾可以终黙哉于是因二子之请而乐为之言

　　赠徐存翁寿序

　　柱国存翁老先生以徳学巨望受知圣明道行于廊庙功加于海宇而荣暨于乡邦有年矣乃今九月某日言届初度之期而公寿则方五十有五其所以调燮经纶以寿吾君寿宗社寿天下者正未涯也予不佞雅辱公爱荷公得遂归田倐忽五阅岁矣然所望于公者亦惟藉以大行以永观厥成而林泉樗散加以疎慵乆未有以寿公也兹庠彦郁子直卿者公震器之新娅而亦与予有葭莩之契乃特谒文欲逺致京师以祝公寿而予之于公固自有所乐颂者因语之曰子今寿公子之爱公也子之诚也而吾人之爱公子知之乎吾人之胥寿公吾人之诚也而天下人之胥有是爱者子知之乎夫寿之也者爱之也爱之而匪为容悦则此心之诚为之矣然则推子之所以寿公而公之所得乎寿者不既多哉予曩与公同侍朝端日迩徳辉公之徳量功业予雅知之此心之爱慕乎公者亦自谓真切而无所欺饰也故縁是而知天下祝公之同情而予之所望则亦谓有所凭借焉耳夫公以贞静之量明达之才经济之学自筮仕至宅端揆而终始如一公之所养可知矣是故吾见其恂恂者焉其容温庄其度舒徐其喜怒不见于色葢和以畅矣是故吾见其誾誾者焉其言论不凿其谋猷不诡以随其旨趣深逺而曲尽体要葢辨而理矣是故吾见其秩秩者焉其揆事必恪其宰物必信其执守坚定而不惑于人言其应变从容而即可为经乆之利葢正而确矣夫和而畅者养之纯也辨而理者养之粹也正而确者养之精也纯粹以精三者备而寿之道全矣矧惟公今居宰辅之地茂膺台寿天子宠绥之荐绅仪刑之士民钦颂之近而姻戚乡里爱戴之逺而天下倾慕之此非有所强假于其间乃公之所自致者也一诚之相为感也诗曰乐只君子遐不眉寿美寿之在乆也又曰其徳不爽寿考不忘言致寿之在诚也公之徳诚矣此虽为自贻哲命之道而天寿平格又有以见天心之纯佑则社稷灵长之庆终将赖之然则公之一身上以寿天子寿宗社下以寿天下之民皆本于今日之寿是岂非公之固有而为吾人所凭借者乎予叨辱庇庥优游田畆得长为太平遗老其庆幸尤切而郁子之钦承徳范于有永又当何如其为庆也哉此其所以为情独至而为祝必先者也予因得以序而附其私

　　贺郡博许北门膺嘉奨序

　　临安许君北门以辛丒进士来为吾松教授未几文化大行当道者贤之侍御董君某吉君某移檄奬励于是郡弟子员某某等相率请言于予为贺辛丒之歳予佐礼部承乏知贡举则于许君有场屋一日之雅顷予谢政归方喜诸士子得贤师而又重以赠言之请不可无以复也昔晦庵朱子尝为教授厅记称教授之职之重诚以教授承天子命淑一方人才教授而能躬行徳义以端仪矩又振作倡率约束诸士子于道储材待用斯则能尽教授之职而天子所以畀一方之教之意也然职是者多茍焉以从事而其尽心者则亦不过勤勤于课业升散较计于拜起揖跪之间曰教在是而于其大者则忽焉不知务求称厥职尠哉此固朱子所谓茍道也许君以清雅廉靖之资检饬修治动无过举所以端仪矩者既有本至振作兴起以切劘多士者予虽未得其条教之详然观多士之誾誾于于出入罔倍于道争自磨淬懋勉学业则许君之所以为教者不可知哉夫验郡邑之治视生民休戚稽学职之举视人才盛衰铨司以士之登名乡书有无多寡为殿最许君视篆之秋适当宾兴士之获隽者八人可以言绩矣二侍御之崇奬也固宜予闻之古者今之鉴也前者后之师也昔之职教吾松者有豫章之胡萧山之魏庐陵之孙皆以善教者闻流风遗泽迄今人仰之不忘许君其闻三公而兴起者乎三公而皆禄位显大树立焯炜为一代名卿许君将来所就其可量也二侍御今日之旌奬其殆权舆矣乎

　　张母太夫人李氏寿序

　　予自往岁得告归四年老病日甚不复亲文事朋旧亦莫复以文事相委即委亦力辞非故尔也老病怯心思思则头涔涔眩纵强执笔亦荒缪衰飒不成语故谓不若尽谢絶始静养耳尔乃西蜀大中丞明厓张公奉命来巡抚江南吾松适有倭冦之惊始自予归之年即充斥中更三四抚臣开秉节钺征调兵饷未能扫荡民罹荼毒不可胜纪明厓公自筮仕负才畧昔叅淮阳平冦有功爰以上下推择镇抚江南専讨冦之任公来祈祈不亟不徐镇定整顿经畧所至改观易听人心竦动山川变色公有母太夫人李氏随养官所公孝心切至自姑苏迎来云间九月廿三日夫人诞辰于是寿六十八矣明厓即官署称觞为寿而吾郡守郢城黎侯来乞予言为公祝寿之助予言是非予所堪而兹则有不容已者昔公大父毅斋先生实与予同举进士予于明厓有世讲谊则于夫人之寿固当有以相之而可以例却耶猗嗟夫人之寿不有固然者哉寿本于天为言犹受若为天之所授夫人之受于天者宁可一二数也辛未讵今四十余年矣我思毅斋宛然在目恂恂诚悃君子长者有徳人也而仕止南康郡守年仅六十有一位不称才寿不满徳明厓父石溪积学谨行仅一举于乡不及仕而卒则张氏父子之食报未尽者不并萃于太夫人哉予闻徳莫厚于活人功莫大于弭乱今冦暴甚矣师乆不竞上下謷謷如在膏火明厓公从容展布绥怀捍御徳惠既敷武事丕振内宁外弭未及一岁羣凶消伏元恶授首党与肃清人乐更生此功此徳不本于太夫人而谁不有太夫人宁有明厓吾人之祝颂何啻万口一辞也吾又闻夫人秉性贞淑弱龄守志安贫苦节训课明厓拳拳诗礼忠义之教规范严肃妇道母仪征古淑媛与孟陶之母无愧焉懿行若此即非先世遗休与明厓之功徳寿岂为夫人靳哉然即明厓今日之事而夫人之寿固可豫必明厓受命専征文武之才唯谈笑间耳而虑恐不堪实兢兢焉情爱莫切母子夫人见子朝夕忧勤中心宁能释然也哉今冦平矣上下安恬千钧之负一旦而释大慰上下之望勲名既崇位望益重去忧为喜脱险就夷可以承欢夫人之侧于于衎衎而夫人之情不有大乐者乎乐则康康斯寿矣是则冦之平非天之所以与夫人之寿而成就明厓公之孝哉昔诗颂淮夷之功而本于天锡归诸寿母公以平冦功成适当夫人降诞岂偶然也岂偶然也予方俛仰今昔有感于公之世徳发自悠逺而黎侯为公乞言意甚恳侯又为予丁未所举士不得辞故为此说以授侯曰是可以为夫人寿筵献矣

　　文简集巻二十九

　　●钦定四库全书

　　文简集巻三十

　　（明）孙承恩 撰

　　○序

　　会试录序

　　嘉靖二十有六载是为丁未天子朝羣后来万邦万邦之士与计偕者四千三百人有竒景附阙下愿为帝臣求试于有司春二月礼部尚书臣费某侍郎臣许某臣崔某以闻上命学士臣某臣某往主试事同考则侍读臣某编修臣某臣某臣某臣某检讨臣某臣某臣某都给事中臣某臣某右给事中臣某署郎中臣某主事臣某监试则御史臣某臣某暨诸执事咸慎简以充臣等肃将明命矢心勤事三试之仰遵宸断取中式者三百人故事有録录其氏名及其文之可传者以献臣某谨序其端臣海隅侧陋遭逢圣明备位官长不能竭忠殚力报塞万分之一夙夜兢惕私心惓惓图惟荐贤举能仿古人臣事君以人之义乃今躬亲其任臣幸甚幸甚先是嘉靖辛卯臣尝典试南畿后六年典试京畿获覩文于两都人士及兹大合天下士试之获尽观四方之文殊状异态隋珠和璧竞爽并耀谠论嘉猷层见迭出究天人之原恢皇王之绪明道徳之归探性情之秘文有经纬之方武有戡定之畧错综六艺挥霍百家若覧职贡方物毕陈筐篚稠迭玉帛纷错若阅舆图都邑具列名山大川棊布星罗昭然指掌也天下之大观备矣臣观万国之朝会也分封而别壤殊途而异辙及其戾止不敢后先者大一统也羣士之敷言也人殊其才性异其尚及其合并莫敢异致者会皇极也同文同轨之治猗欤盛哉臣惟天下之生乆矣宇宙贞元之会唐虞三代以来仅仅可数也是故至治之世不可屡值明圣之主能几遇哉我太祖髙皇帝应天受命首出庻物而有天下正乾坤之大统昭日月之重明丰功伟烈超出千古圣子神孙绳绳继继百八十年于兹矣我皇上天纵圣神诞膺寳歴深仁厚泽丕冐遐迩际天所覆极地所载莫不颙颙然向风承徳一统之治皇极之行愈隆愈盛固其所哉然则士生今日岂非千载而一时也夫太平之业以人而致亦以人而守国家求贤是急登进诸士将何为也臣用敢告曰祖宗丰芑作养之仁皇上礼乐陶镕之化诸士渐被乆矣兹当脱迹岩穴感奋风云致身之始其将何居夫士莫先尚志而审所效法臣闻虞有九官周有十人皆圣贤之选也诸士能绍其芳躅矣乎诸士实生虞周之时非是则何式主司非是亦莫敢以告先资自献诸士则既已自许矣许而弗克终主司者之所惧也诸士念哉为人臣而享有禄位邦家之基生民之命社稷之寄诸士与有闗矣无负尔所学无忝尔所举无弃尔今日之言慎乃恒徳敬尔官守陈力宣猷以弼至治衍宗社亿万年无疆之休主司有厚望焉诸生尚其懋修徳业学底大醇（缺十六行）者后先相望何其盛哉而曷见其有南北之限也方今皇上懋昭文德礼乐教化风行海流鼔舞造就之下其争自濯磨者孰非彬彬之士而尚可拘拘以地言耶臣观诸士子之文而得之矣其涵养之厚志向之正造诣之深器识之伟所谓魁梧博大雄俊卓絶者莫不具见焉则所以匹休前哲为天下之才者不在诸士子耶而又曷敢以一偏者诬之也虽然才之在南北固无弗同也而有弗同者系乎人全弗全耳才之在南北固无弗全也而有弗全者系乎人尽弗尽耳知其在我者之本全也扩而尽之则南北之才可以大同否则自限于一偏斯其不免于异矣然则君子之于才也其亦无弗尽而自限也哉仰惟国家设科臣等滥承任使期得全才以为上用也故论南北之才而因以朂诸士焉

　　顺天府乡试录后序

　　皇上御极之十六年是为嘉靖丁酉秋八月顺天府举乡试之典上命侍讲学士臣某往主文柄既取士如式刻其文以献臣某当叙于末简则申一言以告多士曰国家建立庠序羣俊髦之士于其内而俾之学夫学何学也君子大人之学明徳新民之事也斯学也唐虞三代君臣之所以致治孔子孟子之所以垂训国家之所以俾吾肄焉以致用于天下而我之所以将为天下用也诸士子平时之所从事者非是乎臣闻之记有曰君子有三患有五耻三患云者未闻也患弗闻闻矣患弗学学矣患弗行夫道以闻而知弗闻胡知以学而能弗学胡能以行而至弗行胡至是故君子以为患也然臣于诸士则固知其免三患矣观于其文莫不深造极诣于所以修已治人者言之切焉说之详焉见之的焉弗闻弗学而有是乎臣所未知者行弗行耳夫所谓行者固非俟达而后行也然穷养所以为达施独善弗若兼善为大而况国家之所以望士也诸士子其能行乎古之人道成而弗获用者岂胜数也今诸士幸际昌辰录于有司将见用于上人益将责汝以行矣则于斯患也患方甚焉诸士子其能知以为患乎乃若所谓五耻者耻生于患患而能无患斯可以免耻矣是故闻矣学矣行而至矣夫既行矣则居厥位必能建厥议必能举厥事必能称厥职必能绥厥民必能懋厥绩是皆以今日能行与否占之故曰患而能无患斯可以免耻矣患弗免于今耻曷免于后耶夫患而求无患其患也岂徒言说尔矣葢必有修为践履之实诸士子允若是乎异时有官守言责之寄将遂能免厥耻乎臣不佞实有望焉乃若弗患斯患弗耻则耻岂惟则然汝弗患人将汝患汝弗耻人将汝耻而况臣实有以人事君之责则于诸士不尤有所系乎是故不能不为谆谆告也

　　使交纪行稿序

　　嘉靖改元壬午今天子即位当诏谕裔夷承恩承乏词林与给事俞君崇礼实奉命使交南先是传闻其国多事道梗比至近境则闻构兵方殷其王已没其世子亦播越海上不果入未几崇礼且物故具疏得请暂辍复便道过家先以是岁秋八月行比归往返凡八阅月途中履歴随意以小诗纪之与凡感懐酬赠之作共得古近体若干首故文败楮猥杂细书纷积箧笥中家居无事复为检出不忍遽毁弃择稍可诵者共百五十章命儿辈录而为帙时一展览以无忘兹役嗟夫昔人以衔天子命使絶域为荣予惟浅薄莫克胜任又适值交中之变恐弗善厥事以辱我天子宠命故辞多惧又孱躯逺去亲侧屺岵之悲人情所不能免者故辞多忧思与夫履险阻览风俗触事感心故多哀伤慨叹而凡登眺游观之适十无二三焉此予诗之犬畧也览者弗是之谅或咎予不能彰显光宠顾咨嗟愁苦如畸穷旅人之为者为弗宜则亦过矣

　　韩文考异叙

　　斯文自六经以后莫古于秦汉至晋宋至六朝则靡矣昌黎氏独起而振之雅健闳深凛然足以镇浮薄而矫侈靡而于此道之大本大原固亦尝涉其涯涘而得其梗槩葢征诸六经无甚背焉者论者以之配孟轲氏固为少褒然其振裒起废之功葢亦伟矣夫好古之士多尊崇而笃信之者岂独以其文辞之妙而已哉但传世既逺中间奥文竒字每为注释者之所妄易为学者误多矣紫阳夫子以豪杰之才卓出千古之见于羣圣人之经既已殚厥心思而尽发其奥义而谓六经以下莫善于韩氏之作病夫妄易者之误后学也乃悉取杭蜀闽三本较其异同而多所更定其于方氏之说辨正尤多葢方氏习尚竒僻彼徒以文莫竒于韩故常以已意逆之移易其偏旁支离其句读甚至倍理者亦不之顾不知韩文之所为不可及者固不専在于竒而彼顚倒其言辞崛强其文势又不足以谓之竒乎此固紫阳夫子之所病也而考异之作其有功于韩也大矣今韩集人诵家传纂组之士肆口而谈涉笔而书者不知其几也而能闯其堂室者有其人乎呜呼文从字顺各识其职作文之大旨昌黎固已言之详矣而曷尝秘于人耶固弗察焉耳矣因序重刻而并以是告吾党之学韩者

　　重刋文公乡约序

　　郡伯内江喻先生之治松也日求所以裕民者劳心焦思勉焉若弗及也欿然其未足也衋然如有伤也呜呼其拳拳为民之念天实临之间示走以文公乡约一帙曰此先生所以导民俗以归于厚者予不佞无以称师帅之职兹欲刻是书以教吾民也信能行之浇漓之俗一变而之厚吾之心其少慰矣乎子以为何如走也窃闻之禁民为不善善也非善之善也化不善使为善善也善之善也吏习盛而儒者之效不白于世先王之法意泯灭殆尽是故耽冥沉酣睢盱恣肆付民事于罔知者固不暇论而其能尽心者则又不过汲汲于簿书期会之间谳鞫讯断之际惟禁戒是严惟刑罚是峻强察自用以邀誉于上下则已为良有司矣而何以教为居今之世而有事于教者孰不笑其迂且无用耶夫其所以笑其迂且无用者以民不易教也呜呼天下岂有终不可教之民哉未尝教之而即谓民弗率教此则厚诬吾民之甚而先生之所弗取也走昔尝侍先生议论之末而因以求其政未尝不严且明也而一以寛厚爱人为本所谓惨刻峻厉者咸无取焉葢儒者之政也是书既行诚使如先生所言风移俗易庶几复见先王治化之盛而彼呫呫然笑以为迂者无所容其喙则岂惟一郡是赖将于我国家实有助焉虽然昔子朱子之修是编也亦尝虑其难行矣葢常情可与乐成而不可与图始呜呼此则在我二三父老相与倡率之而走也及今病废家居亦敢不偕我同志敬劝相之以副先生盛意哉

　　华亭县志序

　　华亭志志邑事也华亭为松附郭邑志所志者郡志尽矣而复志此者遵制也正徳庚辰冬十月有命征天下郡志邑为制无得相附籍而华亭故以附郡无志江右聂君豹以名进士来宰兹邑视篆甫二月闻命祗惧则首以今郡守汝南孔侯辅命来询予予适治任北上无以副也乃属邑庠弟子员金子廷桂沈子东洎儒士顾子曦三阅月告成凡若干巻予得而读之大率即郡志録其事之系邑者而近事则颇续入耳然伦从类合甚便检阅亦无害其独为华亭志也君于是欲得予叙其首不可复辞则告于君曰志之为体重矣昔者成周之制职方所司外史所掌详且备矣两汉亦有可稽焉唐宋舆地图经三年或闰年一修上之舆地图经固亦志也夫其屡修屡上者岂特为具文哉郡志修且八年矣兹非其时欤夫华亭固天下壮邑也而濒岁荐饥民困滋甚呜呼前之郡志秉笔君子固已隠忧而是叹矣而况今日哉以一邑槩天下可悉也圣朝欲知生民休戚则志之征也而岂徒欤休养煦泽以施因时之政将必于是赖而且有所责成矣且邑附郡则在郡犹在邑也然为志且不得相附籍而况于治谓容有可诿耶承上徳意以施因时之政非聂君之责而谁责君其勉矣圣朝且将据是以验君他日之治绩也已君以予言为然俾遂録以为序

　　菊谱序

　　范石湖谱其所植菊三十六种谓东阳好事者家多至七十余惜未尽得刘家谱三十五史正志二十七（阙）为哉但业已有者不可废故具列之以贻老圃俾谨守焉而复书此庶见者知予非溺意于物如苏长公所病也

　　张东海先生诗集序

　　诗不可徒作也昔者圣人之叙诗也自非厚人伦禆风教存劝戒示得失者輙斥弗録葢冺焉无闻者不知几倍所存矣后之作者又何浩瀚不可殚纪哉夫三百篇逺矣不可几矣然必不背孔氏之意而后可自附于诗骚人墨客所以流连自放于禽鱼花竹之间以寓其欢欣悲戚之意非不工且丽也而三百篇之旨希矣甚则又有为淫亵燕昵之语则凡端人正士讳且羞之而谓不见斥于孔氏之门无有也东海先生诗名满天下兴之所到不假雕琢而气昌辞伟寓意正大所谓厚人伦禆风教存劝戒示得失往往具见其于淫昵之辞无及焉庶几所谓不背孔子之意者乎至其所以自信不愧不怍者则十每四五呜呼先生之于诗信非徒作者也夫作诗本无法有之自后世始専门之论曰兴欲其逺故为渺漠汗漫如醉梦人语曰意欲其深故诡匿如商度隠语使人读之卒不可晓二者为诗家要旨流连自放而于其大旨则忽焉竭精弊神卒背孔氏之教先生之诗何尝不深且逺也而其所自得者岂徒拘拘惟是哉先生平生作甚富而不甚靳惜故多散逸其仲子都諌君辑録仅是然诸体班班具矣都諌恐乆亦并亡也欲梓刻之属予引一言于首輙敢僣论如此或曰诗本人情性大率与其人类考之诸名家之诗可见先生为人髙迈旷达故其诗多超逸明爽雅负志操故其诗多慷慨自许或曰昔苏长公读涪翁诗谓如见鲁仲连李太白令人不敢复论鄙事先生之诗脱出尘嚣此语若为先生发是三家者之言虽不足尽先生之诗之大而要非无所见者并附于后

　　集古像序

　　予既辑古圣贤刻本像一册顾戴氏所画帝王像四十七幅者虽未真戴笔而冩染甚佳予爱之适南昌黄生子才至黄以传神游吴越予谓其可办此也因命临冩而益以所无者十一人戴本有闽王李后主嵬琐不足録司马懿梁昭明黜不使与汉髙祖宋仁理宗之疑似者悉以石本更定之浃旬而毕亦颇足观黄生谓予曰请得全册悉绘之予欣然诺或曰古人逺矣其色之缁晳妍媸何所证据今乃欲以己意为之不几于亵乎予谓周孔大圣颜孟大贤其肖貌在天下者固万代瞻仰大儒如周程张朱名臣如诸葛韩范髙士如严陵彭泽以至才贤如李杜韩苏忠节如文山武穆皆有遗像留传人间人所饫见余则不免惟画者之意为之而固无害于景仰之心何亵也乃亟命黄生从事又二旬成则神采溢出俨然如见胜刻本逺矣数多于旧者九予益之葢尝入维扬而谒盘古之塜游吴会而仰泰伯季札之髙风与吴公子游之贤经檇李登胥山而思伍贠霍光之忠出淮阴访吴兴而伤韩信李徳裕之有功无罪至乌蛮滩而叹马伏波之勋烈过梅闗而瞻张曲江之风度谓是亦不可缺者乃追忆其庙貌肖入之又读李忠定集陈龙川集而得伯纪同甫之像一钦其忠谠一赏其才气亦附焉不更益未备者缺其所缺无所因也而不遂为搜揽者势不能也不去其可畧者存其所存不忍废也而不推以及其可及者谓是固可已也区区纂辑之意葢如此

　　阳翁奏谢录序

　　奏谢録何为者阁老阳翁先生自录其奏谢语也奏谢已矣而复自录之者昭宠遇也既成帙将付之梓间出以示某某得而读之作而叹曰美哉沨沨乎不徒言也予于是有以见圣明知人之哲焉有以见圣明待大臣之礼焉有以见翁事上之敬焉有以见翁感徳之诚焉翁早入翰苑侍经筵日讲为大宗伯司礼乐暨叅大政忠诚懋着诞被圣明眷知委任隆重是故酬劳锡美宠赉频承日益优渥翁感知遇每于拜受随事奏谢莫不敬慎祗抑吐露备见悃诚其君臣上下一徳孚契者如此夫骈俪虽非文章之至而古人多有施于君上陆宣公敷陈治道明扬典则于斯为盛自夫眩竒侈博德以事赘砌辏胜而意脉微纂组工而本质丧虽韩柳犹未能尽去时敝至欧苏曽王叙事浑成纡徐委曲斯为大家数语阳翁于兹其亦有得于四子者乎故奏谢诸篇上足以昭君休下足以摅臣臆有浑厚博大之风鲜浮靡浚削之意叅之古集无媿焉孔子曰辞达而已兹非然欤是宜刻以为后人式乃若翁前后建白贲饰皇猷谠论嘉谋与他髙文大作体裁备具风雅错见炳朗辉烨自有全集兹特其一端云

　　方齿録序

　　两京洎诸藩士之登名贤书者复有私录制往往殊焉方齿录者辛卯应天同榜诸君子所刻也分方以列名随方以序齿有字焉有号焉及其父母焉及其配焉及其昆弟焉及其子焉及其里居焉何详且备也详且备者厚之也是故由身以上则为叙年雅由身以下则为缔世讲及配及昆弟及里居无非敦契谊申乆要厚之至也毅斋孙子曰是岁也予实与蜀郡虚山学士席公主试事道出淮泗之间而得异兆有巨鲤跃入予舟予骇且喜曰兹行也其有名士入吾网罗以副吾之所求矣乎及竣事则一百三十五人者固皆魁伟宏博之器颕敏特达之才一时誉髦士也逮上礼闱由壬辰及今凡六举而获荐者几五十人则固已盛矣而有沈子坤者辛丑魁天下有吴子情者甲辰传胪三人有李子春芳者丁未复魁天下前是无有也不尤异哉获鲤之兆斯其验矣嗟夫予以浅薄于诸君子无笔砚之雅声问之及徒以场屋三试之文而偶获识拔乃诸君子不负予之所举黾勉不懈率克自奋而三子者皆振迅于十数年之后雄鸣髙举使天下称是科得人而予滥有藻鉴之誉岂非予之庆幸哉继自今出处固有迟速之数而其用志要当无殊庸讵知不尚有几人如五十人者乎又庸讵知不更有如三子者乎则予之庆幸又何如也抑又有以告诸君子夫由黉校而荐诸乡荣矣荐于乡而举于礼闱益荣矣举礼闱而至于获大魁斯又益荣矣而甲科之外不犹更有大荣者乎乃若策勲砥行伟然以徳业名天下垂后世嫓美于古人斯则为荣之大而岂非诸君子之事哉愿相与勉焉能无负斯语则予之庆幸又当何如也庸谂于诸君子刻为方齿录序

　　同年录序

　　同年录者录士人同荐于乡者之氏名也士荐于乡夫既有録矣而复録此者本厚也嘉靖丁酉之歳予与学士四明姚明山主北畿乡试未几诸中式之士葺有斯录欲予二人各系一言逮兹十余稔矣于是诸士凡四上礼闱而获隽者致五十余人咸以是科得人为盛乃今五十一人之仕于朝者复屡申前请予惟古云同年有昆弟之义夫萃异姓于一时何谓昆弟也而致其义欲如昆弟则兹录之为也是故乡录惟其名私录惟其齿齿同者叙其月月同者叙其日合而观之长幼秩秩则百三十五人者真昆弟若矣匪直是也具地具业即乡录也具世具行即殿录也不厌其重复不嫌其赘琐而着其号列其子则又二录之所无者必欲申郑重恳到之意凡可以维持而系属而聨络俾无至于忽忘者无不用其志虑逺而谋悉谊笃而情真将俾家藏而世讲焉兹录之用意不其厚哉嗟夫歳月易迈回首往事如昨日明山既已下世而一时同榜之人自今观之何其不齐也夫其不齐者所遇异也出处迟速不能以一律兹其升沉之为异而以昆弟视之则宁有异哉独念诸君子以甲科致身将树绩于明时而拳拳往昔录叙之请乆而益勤推是心也则居常而欵昵暌阻而讯问喜有庆哀有吊徳相劝也业相赞也过相规也进相引也至于拯危而扶艰存孤而恤寡一开巻之际葢有惕乎其若伤油然不能以自已者夫是之谓昆弟也必如是而后不虚乎兹録也乃或泛然漠然犹不免于忽忘若途人之相视则是举无乃具文乎诸君子之志孤矣

　　丁未同年齿录序

　　嘉靖丁未会试同登诸君子刻叙齿录成谓予于是科有场屋之雅求一言弁诸首丁未距今于是五阅岁矣而诸君子不忘于是举也予因叹曰诸君子之用心不其厚哉夫同年有弟兄之义尚矣然试录之刻惟以名次为叙而弗论其齿则少长错置谓之弟兄也弗协兹诸君子所以惓惓于齿之叙也惟齿之叙则长长而少少真弟兄然诸君子之用心一何厚哉虽然诸君子岂直于一录之间少长之叙弗舛也吾推诸君子之意岂不欲同登三百人者于仕进也同一亨达而无一蹇踬同一优裕而无一屯剥同一焯显而无一黯闇同一福履而无一困阨同一子孙其昌而无有衰替同一存心之厚而无有自处于薄者乎吾意诸君子之心其相爱有如是也虽然诸君子之用心固然然有不能以同者则有一致同之道诸君子其欲闻乎是故有可以自尽以求同者有不可以必同者先其可以同而后冀其不可同吾不知卒之同否何如也今夫诸君子俱有官守言责矣虽崇卑大小内外逺近不齐而莫不有人臣之义是则所以自尽以求同者故事君也而忠贞同受事也而勤励同从政也而公正同临民也而仁爱同持已也而清介同患难也而节操同交与也而道义同同一厚而不敢自处于薄同一慎而不敢自絶于天天者理而已钦崇允迪夫然后心尽于我声闻于上自天佑之吉无不利而诸君子所愿同而不可必者将或有可冀乎如是则诸君子之愿其少慰矣岂惟则然上而圣明所以简拔诸君子之意亦将在是而区区与诸君子有一日相从之雅其义可知矣乃或有宅心颇僻违道戾常自异于众甚则败名丧节甘置其身于不韪即何以言同于人而人亦孰肯与之同哉呜呼礼贵始进终身为同诸君子既同于始矣而卒之乃至有不敢与人同与为人之摈弃不愿同则其人何如哉或又有以禄位为轩轾则亦浅之为丈夫者诸君子不尔也无亦过为之虑则斯録其有深意矣乎乃若予者浅拙疎庸缪以齿先诸君子一日顾碌碌靡有称闻今齿日向迈诚不能与诸君子共驰骛于事功则亦将请老明农洁身而退求尽出处之义以无忝诸君子所推先葢乆有志焉而未知何如也因叙是录而并及予私诸君子其谅我乎

　　顾文僖公文集序

　　东江先生文僖顾公集四十二巻卒后其季子国子生天秩并冡孙处州府同知应阳所刻也间问序于予予受而读之既则谂之曰孟轲氏谓尚友者当并论其世予与公生相先后且有葭莩之谊无俟论世然论人必先于其大斯集也读之者当无论其制作而要当先识其大也予尝怪欧阳永叔以文章为一代宗工然其自道乃谓政事为先而文学若在所后其言曰文学止于润身政事可以及物斯言也予窃惑焉昔者圣人教人无一偏之务体用合一者固吾儒之学也故曰明体适用体用不可岐而二也审矣四科之目因其才性所近而成就异故各举其所重者言自今观之圣人之所教与羣贤之所学可具见也由求游夏言论风旨固在岂由求絶无文学而游夏絶无政事乎嗟乎可与语礼乐者必其思通乎性命识达乎天人此文学也而实施于政可与语经济者必其才兼乎今古量包乎宇宙此政事也而实本于学兹非合一之道而奚其不相为用不相为用则其所谓文学政事亦何足取而岂通儒大贤之事也故具大学术者斯有大经济有大经济者必本于大学术如是而后可以擅名于一代也吾观永叔之言固尔而要其事业所就则固尝秉钧轴践台鼎相业焯炜并配范韩而文章之着超唐拟汉文章政事比隆并盛则又何可以其言为据而于二者轩轾耶惟东江先生早岁力学有志圣人之道其于文章追古作者亦将学为今之欧阳子也予不佞窃玩其文固知公学之试其大凡其应酬纂述唫咏篇章有闗民情世用无不说之明而思之悉图议政本阐发大猷向使其得柄用则华国经邦必将尽行所学而惜乎弗究其志不得如欧阳子之得叅理弘化以润色太平此则若有遗憾耳然公之文经济具焉可以兴道致治于当年垂法示训于后世彪炳烜赫昭掲于天壤也决矣是则吾之所以论公之大至于文词篇什追古作而无媿者则固公之余事而不俟言也嗟嗟东江生也志在经世则其于世道之治乱民生之休戚所以酌古而施于今者固已剂量于胸中迩岁倭夷冦乱凭陵上国涂炭生民歴三载犹未巳使公而在目覩时艰必将流涕痛哭即古之安攘者运筹策以赞助当道一解吾民之阨乎而惜也九原莫作矣抚事怀贤其能无怅然也耶此予之所以论公者并在于是而区区之制作诚不足为公覼缕也请以是序公之集何如

　　别驾吴公一斋先生诗集序

　　江西抚州别驾吴公一斋先生毅斋子承恩舅氏也赋性鲠直而刚世以医为业多活人功至先生家值困乏先生力贫苦学读书无间寒暑夏月夜读纳足瓮中辟蚊用力甚勤业乃成就以葩经中乡试登成化丙戌罗伦榜进士先生学既晩成仕亦艰得而赋性始卒不变初仕为任县尹转滕县升擢漳州转抚州别驾惟其伉直故多获戾虽处上官亦无阿顺意以是弗及显大龃龉弗遂竟拂袖归居乡余十五年一以径直行语人多忠告语然面折人过不少恕至面颈发赤不顾虽达官大人亦弗多让或闻有司有悖政輙贻书质之由是刚直之名益着而人多不堪然又谅其心之无他故亦不得少疵也先生练达世故仕既偃蹇弗获尽用归来分委诸子以田业御家苦严每闻嗃嗃声以故子妇俱严惮勤作业而诸子力农者俱皆谨饬不敢有诐行日与其故人饮酒赋诗为乐其所倡和若遇太仆顾以正甚莫逆先生能饮多不乱承恩常侍侧见其酒酣兴发輙口占为诗尝慕白少傅与皮陆二家之体故率口任意不事雕镌而刚直之气自在尝曰诗道性情吾亦道吾性情耳可拘拘效人哉先生五子四女孙甥二十余人享年八十有四始卒矫矫矍铄一强毅人也予昔垂髫随先君子官南都先生以公务至于先君旧交契谊见予輙怜爱旋予顶曰佳儿也教之可成吾有女终当婚汝即予亡室吴夫人也先生惟一子焕绍家学为学职仕亦弗振呜呼先生没矣蚤歳荷奬识许婚配予昔两上春官弗利先生曰此步决不可少吾仕不通显而幸免挫辱者赖有此耳然观子器识固当逺至惟勉之拳拳教爱予如此此恩何可忘也因循未有以报念先生制作恐遂湮没先生虽无心于传而传乃后人之责乃与内弟焕搜葺得五七言律诗并古诗若干首授焕子婿少叅顾中立畧为校正刻梓以传少致区区后之论世者知前辈有刚直如一斋先生其人将必有赖则是集何可少哉

　　刻三先生诗集序

　　朱泾为华亭巨镇多好古博雅之士有以诗擅名者三人一为王鹤坡氏名良佐一为戚龙渊氏名韶一为张一桂氏名冕鹤坡尝志进取有声场屋举于乡仅歴学职至县令至龙渊终于韦布一桂少游胶庠而多病弗果卒业三人者皆以歌诗相颉颃而各有所尚说者谓鹤坡雅志髙古故好为斩絶刻削庸腐语淘洗殆尽龙渊意气豪迈故其诗超逸跌宕一桂偃然退修故其诗冲澹古雅三人者之诗大都如此予自弱冠即已熟三人之名而向慕之鹤坡与予有葭莩之雅独予厚尝编其集八帙畀予而一桂亦尝手録其诗歌二百余篇寄予都下二翁俱意有所属龙渊虽稍疎亦尝两赋诗送予北上今三翁之墓俱有宿草矣而其后颇不振力未能刻又顷遭冦乱恐遂致湮没念之怆然乃就予昔所得者粗为选择鹤坡作颇多不能尽刻而龙渊之作亦就其子文昌乞得数百首并刻之以附古人挂剑之义命曰三先生集云毅斋子曰古云诗能穷人又有谓非诗能穷人惟穷者则工斯言颇有槩于予心三百篇诗之凖也岂皆穷者之词哉风雅颂并列而惟慰劳悼恤怨刺感愤之语尤能动人若唐人诗之工者亦多迁戍下第离别逺行之什故曰欢愉之词难工而穷苦之词易好有唐诗人类非得志于时李杜郊岛穷人之最达而能诗者指不一二屈惟穷乃工岂非然哉三人者皆弗遇于时故以吟咏发舒其抑郁有感有愤有怨有刺有悼有讽极其思致镌肝镂心闯诗家之阃阈三人者即少自丰裕当未至是也穷而后工不于三翁益征哉虽然诗本性情而发于才才也者天之所以付我不可强也非穷之所能限也李杜穷同于郊岛而其才之宏阔郊岛所不得同也故李之作为豪逸杜之作为浑雄郊岛所无也故曰郊寒岛痩噢咿慽蹙専于穷也三翁者穷以没齿而穷不能限其才故其昌气伟辞时或发露葢鹤坡龙渊为尤龙得李之放鹤得杜之苍张虽少劣而歌行诸篇亦颇得白傅之赡非郊岛辈之一于穷也然则三翁诗何可以弗传哉予故刻之以永其传焉

　　石刻十四骏马图序

　　易曰地用莫如马利乘致逺莫过于马垧野騋牝诗人郑重则马之为世用大矣然凡马犹易得而难得善马汉武帝欲得大宛善马劳师经年而后得善马三则难不难耶杜子美诗有云当时四十万疋马识者叹其才尽下四十万疋而无一良信乎难矣夫古之善马今既莫覩特见于赞咏图画昔支道林有爱马癖曰喜其神骏岂善马必神骏而神骏斯为善马耶后之欲覩古之善马者亦于支公所谓神骏者想象耳今世所传周穆王八骏图皆竒形诡状畧不似马世逺莫可考证曹覇韩干皆以画马擅名古今今亦少见近世赵松雪画马亦入能品尽得神骏世以是寳之比有惠予宋石门氏所画十四骏图宋方以画名吴中今亦未敢即拟之赵而笔力之劲健气象之轩腾虽有驯猛之殊而皆彷佛所谓神骏者予爱之因各缀数言为赞咏自汉天马歌后代有作者李太白拟歌天马固已称雄杜苏二公或歌或赞或颂铿金戛石评者谓其妙絶声动宫商予何为者哉聊乘经史之暇漫成无益之戏耳因倩工锲石摹搨装潢之以贻好事备闲中清玩之一种云

　　文简集巻三十

　　●钦定四库全书

　　文简集巻三十一

　　（明）孙承恩 撰

　　○碑记

　　奉勅撰甲辰进士题名记

　　嘉靖二十三年是为甲辰之岁礼部以会试中式士进于大廷皇上亲降策问赐秦鸣雷等三百二十人及第出身有差余诸恩赍率行如例独立石题名太学尚缺今岁庚戌复当开科举行随以宼警少稽及是大学士臣严嵩等幷以为请上诏臣承恩追为之记臣自惟浅薄谬荷宠荣无以仰称明旨为惧念是科尝备员提调躬逢盛典亲闻制辞询诸士以捍御之道乃今被命因窃伏叹曰盛哉皇上之心何见之豫虑之逺而图治之切也夫疆埸之有外患自古为尔虽盛世不能免而惟盛世斯有以待之是故不以无事忘有事恒以有事视无事兢兢焉谨吾内治是所以待之者当甲辰之岁国家治平海宇宁谧虽间有边隅小警随以清肃而重轸皇衷惓惓四郊之虑谋所以长治乆安者书曰儆戒无虞又曰无怠无荒四夷来王皇上之心不与书之所云合辙乎夫君道主始臣道代终皇上夙夜勤励思为国御患者至矣则所以赞佐辅翊以臻来王之盛者非臣下责哉诸士以始进无帷幄谟谋之素而首咨以国家大议诚欲得俊杰可以神庙算任干城将命以官守诸士固俊杰则既有是责矣语曰太平非一士之略今日奠安中夏攘除欃枪不有共济何以哉昔在虞周三苖负固必以皋陶明刑神禹征伐伯益赞议前后夹辅而有苖始格玁狁荆蛮有文武之吉甫显允之方叔内而申伯外而仲山甫召虎群贤彚征百职具举是以克奏中兴之绩今尔诸士委质効用共勤王家书之左右有民宣力四方诗之疏附先后奔走御侮皆诸士事也上视虞周之盛宁可令昔人专美哉仰体圣心永佩圣训其何以对扬王休万一乎呜呼自甲辰来又七阅岁矣而侵轶之事复见于昨臣是以仰叹皇上豫见逺虑图治之切斯为大圣人之智而臣下之赞佐辅翊者亦可以自省矣秪今皇赫斯怒振扬威武整齐戎事董正帅臣戒饬百司感召之下遐迩倾竦策勋懋烈俊杰以之龙兴云从君倡臣和百尔有位其亦乘时奋励惟新之图以赞大业于无疆哉臣不佞谨为记以告

　　拟重修诸葛武侯祠记（院课）

　　武侯祠在某处创在某时歴岁滋久风雨摧败神将无依守臣某君始复修治之经用量制鸠徒会材以某月某日肇事某月某日落成门庑严肃庭室完好丹黝维餙像设孔严蠲吉从事牲醴洁丰神用歆享民庻翕恱某以古者作事必有记遂来谒予文辞不获则作而叹曰呜呼忠义者天地之正气也其所以贯彻人心而流行宇宙者宁有一时之息哉自古豪杰之士其精诚恳切固有以薄云天而贯金石至其身既没而遗烈在人照耀辉映虽久不泯而景行仰止者遐思慨想俨然如见其人焉是岂偶然之故哉盖其贯彻流行者千古一日旷世而相感自有所不容已尔汉自桓灵以后王室板荡奸雄僣窃天下大势十去七八不归于操必并于权耳而武侯﨑岖从先主矢石间左支右撑艰闗立国继相幼主勤劳靡宁欲绵垂絶之绪而复先君之命故五月渡泸身弗遑恤鞠躬尽瘁有死无二其耿耿一念诚可以对越在天之灵凛孤忠于一时昭大义于万世岂非天地之正气浩然而常存者乎今夫平居闻一善亦必击节叹赏甚则毛髪为之森竦何者其心固有所激耳况如侯之英风义烈万世如生其正大光明之气象与秋霜烈日争严伟然三代之佐者其又乌可忘邪而所以然者则固不俟夫勉强矫揉也然则是气之贯彻流行其果有息乎否邪夫家国之所赖藉以为长治久安者亦惟有是存焉耳考之徃古其治乱盛衰靡不由是盖天地之气有正有邪其贯彻流行者虽未尝息而其间亦或有邪沴之气有时而奸之则奸权谀佞连踵而起而祸乱之所由兴也则夫有国家者其可不因人心之自然而益加之意乎肆惟我国家申厥彛训凡先民之忠义也必祀所以致崇报之礼示激劝之意其典亦重矣然世固有剿民财以事淫邪为徼福计而某独能仰承德意既有以验夫正气之有所寄而又以励为臣之节奋乎千百世之下皆欲比肩于斯人扬耿光洪大业笃匪躬之诚以劢相我国家则斯役也不其伟哉既述其事以归之而复为迎享送神诗一章俾祀侯之时则歌以侑云
　　奉珎兮进斚伐鼓兮堂下庙翼翼兮余趋神剡剡兮来驾神之来兮千骑随风萧萧兮吹满旗望羽扇兮云中俨八阵兮纷披杂蕉黄兮丹荔撷杜蘅兮兰芷瞻卧龙兮矫矫歆明禋兮鉴止歌梁甫兮诵出师表侯心兮起遐思神假乐兮忻听之神不忻兮我心悲我心悲兮神欲去驾云軿兮遐举髙莫即兮杳难追遥极目兮自延伫灵之闗兮嵯峨湘之水兮横波耿忠义兮如见如不涸兮不磨千秋兮一日我人兮谓侯是式聿祀事兮有常庶激报兮无斁

　　重修汉寿亭侯庙碑

　　世常不乏乎才智之士而忠义之士乃不恒有夫所谓才智者自效一职集一事皆无媿于才智之名稍知自勉者皆能之至于忠义者立天下之大节负天下之大义守天下之大防自非根于天性而见道明者尠克全尽极其功可以厉人心裨世教植人纪扶天常是岂区区以才智名者可同日语哉求其人于光岳气分之后殆麟角鳯毛然此世之所贵所以不在彼而在此也余观汉寿亭侯闗羽佐先主﨑岖立国当是之时曹操以奸雄之资睥睨神器而先主言地不若操之广言兵不若操之雄言财不若操之富天下惟知有操而已计强弱为去就者固知所择而侯委身先主之死靡他操固尝爱其勇欲留之竟弗可得观其拒张辽之言则其心事诚可以鉴天地而质诸鬼神者所谓忠义之士非耶故即侯之才智而论则亦未尝有大过人者而其意气则伟矣今侯血食遍天下虽庸人孺子亦能道侯名烈岂非侯之忠义足以风动后世故若是盛哉侯庙在某地者岁久弗治邦人恐无以妥侯之灵乃葺而新之予为之作铭
　　惟古义士奋不顾躯委质于人死生以之烈烈闗侯允矣其徒紫髯八尺气雄万夫辅相昭烈实惟心膂颠沛流离靡或携贰生为豪杰没为神明劲气磅礴为风为霆大义孤忠百世尤伟何物么么犹鼠与鬼新宫崇崇穹碑窿窿我铭昭之用以劝忠

　　新建宗忠简公祠堂记

　　大丈夫生不遇时不能毕志以成骏功抱恨终古而独以忠义遗身后使百世之下慨想风烈而不能置岂不伟哉若宋之宗忠简公是矣公名泽字汝霖婺之义乌人也登元佑六年进士以对策切直为时宰所忌调尉馆陶流落摈弃者余三十年靖康初擢守磁州未几金人入冦长驱逼都城四面勤王之师逡廵前却莫敢先赴公时奉诏为康王副元帅屡请督发而王之亲臣汪伯彦黄潜善者沮之遂弗果用既乃提孤军独进徒以忠义招徕豪杰所向屡捷然亦坐军势单弱诸道莫有助者卒不能有成功及康王正位宸极公首入对言兴复大计流涕慷慨继被命留守京城外御强敌屡出师破其众内戢巨冦招下者不啻百万金人畏其威自是不敢复窥汴公方以身任中兴之事修立军政奋扬威武以图中原而复为汪黄所沮屡有奏请輙抑不行忧愤成疾而卒公没而大事遂去矣此公出处之大都所以为忠义者此也说者谓公之才略使当靖康危廹之日挈兵柄以付之一惟其所为则二圣不至北狩使殚志毕虑于建炎之初而莫或牵制之则必不为南渡之偏安而奈之何其不然宋之不竞岂非天哉此英雄之士所以为之扼腕而痛恨也公在政和尝被罪羁置润州继复监酒于润没且塟于润而润故无庙正德戊辰江右谢侍御景温来按是邦览郡迹而叹曰崇祀先烈国有彛典矧贤者之所寓止与其体魄衣冠之所藏而庙不立甚于典弗称且是邦为南北控扼东南诸郡之屏障在焉诚不可无昭示后人者乃谕郡守罗侯俾经营之而节推史君实专董其事则相地于郭内寿丘山之北朞年而告成榜宗忠简公祠因旧谥也既而罗与史俱以擢去丽牲之石未有文者今郡守莆阳林侯魁始专价来谒予文予尝闻之天下之分莫大于君臣而忠义之在人乃其固有与生俱生而不可解于心者而庄周乃谓君臣之义无所逃于天地之间则似出于勉强不得已矣此君子之所以深非而极辨之者也以忠简公观之当其冐万死以赴难违众独徃固有笑其狂且愚者而公毅然不少慑洎其艰难备御震撼四至屹然不动濒没犹呼过河者三孤忠正气诚可以凛秋霜而贯白日夫岂有所为而然哉天性固然惟其不能自解故耳吏惰失职祀典弗修且三百年矣而侍御独能举之罗侯相之史君成之林侯终之不惟有以慰英爽于九原而且以诏万世之为人臣者岂不大有功于名教哉某因其请既述公之忠义之大以为润人告而复为迎送神诗二章俾永永歌以承祀云
　　伐鼔兮坎坎候我公兮山之坂公之来兮驾云軿风淅淅兮雨冥冥公夷犹兮入新庙桂檀为楣兮辛夷为橑懐故都兮冲冲览宇宙兮涕焉从豺狼在郊兮鳄在渚銮舆迷望兮公食无处靡修洁兮荐予诚指北固兮奠中泠公不乐兮我心靡宁
　　万舞毕兮神既醉神既醉兮欲返斾公将归兮朝帝宫左朱雀右苍龙荷皇明锡纯嘏奠江山永终古施我人兮宁厥居妖气弗作禾黍与与我人报祀兮永无怠俨昭格兮神常在歌神功横四海

　　集义亭记

　　正德辛未山东江西皆盗起逺近震惊封章日驰天子曰嘻其勑我一二重臣徃诛之又命诸守臣慎保障以绥我师于是诸守臣或职或不职而盗之所过或犯或不犯乃壬申夏江西盗蔓延攻两淅逮徽之婺源山东盗渡大江逼黟县徽守熊侯日谋捍御策虑卫卒骄惰不可恃乃议白当道募集民兵先是台司尝有议行者民恐遂为例后不可解谤讪纷起侯既得请开诚抚谕以为一时缓急用事寝即解散无留意民始翕然听乃相地城北为练习之所建屋于其中以便敎阅品式备具信义溢孚逺近告报民大和集节推张君应祺专领部之同寅恊谋羣属供事侯时徃行躬劳之踊跃有方击刺如法武备葺修声振旁邑盗卒不敢近而郡頼以安事既竣佥谓不可俾兹役无闻谋伐石以记劳迹侯不能止也歙人侍御吴君清夫者间来谒予文考之成周之制寓兵于农无事则秉耒以力田有事则执械以御敌故伍两卒旅军师之众即比闾族党州乡之民其法简便而无弊自井田壊而兵农分农出力以食兵兵出力以卫农于是兵农角立而其弊遂至于农困而兵骄其来也久矣熊侯兹举固亦酌人情以行权宜之法事不烦而民不扰卒以保障乎一方庻几有古之意焉孰谓古法尽不可行于今哉昔孔子称子产使民也义义固古之所以使民也今徽之民不惮其役而听命于侯建亭之费又出吴君之族为义民者贫者効力富者输财惟恐或后非侯以义使民而能然欤呜呼当盗起之初使凡郡若邑皆得如侯者则盗固无所逞又何俟劳王师数十万阅两寒暑而犹未尽扑灭邪奈之何不皆侯若也则侯保障之功诚不可以不记侯名桂江西人由进士其它善政尚多不系兹役故不及

　　鹤城张氏家庙碑记

　　张氏之先汴人也从宋南渡徙松之华亭居鹤城岁逺莫究有讳元亨者今定为第一世鹤城之有张自元亨始元亨生天裕天裕生仲清仲清生逊逊生都宪公诰张氏之大自都宪公始都宪公既致位通显上追荣其二世诰封如其官晩岁归休欲创为堂以为祀先之所未就而卒其嗣太学生懋思甫宿奉敎言克缵遗烈乃因先志而鼎建焉其地当正寝之东南隅为堂四楹以奉其四世主蔽以重屋峻洁明整祧祭有室祔祭有储祭器有库庋遗书衣物有库燕私有堂致斋有所神厨宰牲所靡不毕具南立绰楔表曰鹤城张氏家庙始事正德戊寅之春凡五阅月乃讫翼然焕然礼制称矣既乃砻巨石持状过予乞文刻以诏后尝闻之祭统曰祭者所以追飬继孝也夫人子岂不欲亲之永存而得以常致其飬哉而时则有限是以圣人制为宗庙祭祀之礼以敎人俾得以自尽而少塞其弗及之悲呜呼欲观人子之心者于祭亦可知矣是故宫室不修者不可以言祭百物不备者不可以言祭则祭之道可茍焉矣哉自夫古礼不讲率简畧从事曰是亦已祭而其背本忘亲者不与夫礼载于经凡得为者可据而行也彼岂未悉于礼顾其追逺之诚有弗至焉耳呜呼观于其祭而人子之心可知矣懋思甫告予有曰惟先公得孤晩色飬之孝孤也有遗恨焉兹岂惟毕先志而是区区者亦頼以自尽予深有感于其言益以信记礼者所谓故曰观于其祭而人子之心可知矣若懋思甫不谓之能孝矣乎矧当古礼旷废而独能举行弗背圣人之敎亦贤也矣是诚不可不记既以示夫人人且使张氏子孙得以鍳观焉持循弗替益求所以亢宗贻后者兹庙之建虽百世其传可也申之诗曰
　　张由汴迁松乃邈绵沉伏仄微亦罔或显奕奕中丞始奋以兴秉帝之宪为邦之桢中丞孝思轸念庙祀志蓄未副中丞有子桂栋松楣其宇秩秩世祀以虔孝孙之绩孝孙入庙翼翼钦钦水木源本有惕此心孝孙承享拂拭筵几笾豆孔嘉肴胔肥旨祖考以慰陟降顾歆延休锡祉畀此孝孙匪先曷开匪后曷述有文示之刻在庙石

　　松江府学重修记

　　天下之事于其所当尽心者而致美焉君子弗以为过也松有学维旧亦屡葺矣而近复稍弊郡守崇仁吴侯大惧弗称侯之言曰松为天下名郡而育士之地仅若是将为此邦羞夫刺史于郡有师帅之义焉顾无能相诸士而于所以作兴之者弗加之意何以师帅也彼瞿聃氏之教为世大蠧习其说者崇其居穷侈极丽而吾人乃弗之逮且天下事不有以大振起之因循茍且亦何以励人心而作其颓惰哉吾其图之为诸士子感发之地也于是节冗储羡鸠工会材择日以从事凡板槛之剥腐者瓦甓之残缺者采色之黒黯者栋楹之欹侧者欂栌之颓弊者悉辍其旧而一新之为大成殿为魁星楼为斋者四为亭为门者各二为坊者五为号房者百为先贤乡贤祠者各一始以丁丑之春卒以戊寅之冬崇髙华焕坚整绵密视昔几倍伟乎盛哉信足与地称矣于是郡愽谭君璋率厥僚洎诸弟子员过予乞文刻石以记呜呼学校为治首务也而俗吏忽之安陋就简动以劳费辞夫君子于天下事惟其义而丰俭者昔者圣人固尝以是论禹矣然则可槩以节用一言自诿邪即于学校是俭则孰不当俭者然世固有用非所用而甚至厚于自植此则吴侯之罪人也虽然侯之所致美者其具也学校之所以擅美者不专以具也致美其具侯则能之必使其实擅其美非侯之所自能也侯特作兴之而已此则在诸士子自为矣今夫忠孝大节道德大原所以仰企前修俯俟来哲者诸士子既饫闻而能言之矣感励奋发洗濯磨淬允践而实蹈之随所处皆卓然有以自立使松之学校称重于天下夫然后为能擅其美而益与地称呜呼此非诸士子自为之则何以哉承恩不佞忝从斯文后敬执笔为诸士子告愿相与勉之求无负侯作兴之意侯名钺以才御史出守其赞佐诸君见后题名兹不赘

　　松江府重修儒学记

　　嘉靖庚寅冬松郡重修学宫成先是郡守善化熊侯宇奉部檄建亭于学之南以贮今上所著敬一箴承恩尝过而瞻仰美其轮奂伟丽而学宫尚多颓缺未治曰是必继此有役否则弊坏日甚将益侈费未几则闻侯大议兴作凡瓦甓木石之储波委云属而使县丞呉彻大使李常者董其事则叹曰侯其知务乎然昔在己卯亦尝有事于修学承恩实执笔记其役曽未几已颓缺若此斯则任事者之责也继闻郡愽南城程君■〈火节〉躬自勤瘁日与前二人者督率之指授众工务无茍且从事则叹曰程君其知职矣乎今兹之役庻乎其可久矣盖八阅月而工始讫间复过之则焕乎改观若文庙若两庑若戟门若明伦崇德飬贤堂若咏归亭若斋庐若尊经阁魁星楼莫不一新至乡贤名宦祠昔皆位制弗称亦相地改作陛级崇峻栏楯周直丹垩炳明翼翼尔整整尔于是程君揖承恩告曰是役也我郡侯作人之功不可以不记愿吾子笔之而因以示夫诸士子也承恩退则为说以复于程君曰昔者圣王设为学校聚俊髦之士而敎之以修治之术后世学校之名虽具而其所以敎与学者不过词章举业而于古人道德治理之实邈矣皇上懋德建中缉熈圣学敬一之箴发挥精详得千古圣贤相传心法既复有感于人才之不古若由不知敬学之本因廷臣之请命诸郡国悉以前箴刻置学宫俾为士者皆知为圣贤之学而不徒事无益之空言振作天下何其盛也盖尝即圣训推之主一为敬无适为一一者何也理也所谓太极也天命之性也率性之道也主一也者主是理也戒谨恐惧念念于理不杂不息此之谓一一则敬矣敬则一矣敬者一之功一者敬之实至哉一乎通圣愚彻宇宙无乎弗具无乎弗然精一者精此一也贞一者贞此一也恊一者恊此一也藴之曰天德逹之为王道天德也王道也一以贯之者也夫是之谓圣贤之学至易至简可久可大具足而无欠者唐虞三代其敎与学者皆是也士茍知所自力以求其至则伟然道德之儒弗受变于流俗处而参轲出而伊周其为才也真古之才矣此我皇上所以振作天下者也诸士子亦尝诵圣训而有感乎则是役也所以上本国家建学之意下推贤侯作兴之心以为诸士告宜莫有大于此者故敢悉次其说愿相与策励焉

　　华亭县儒学射圃记

　　将欲举先王之礼必求称与备地弗称器弗备而茍焉以从事君子以为陋华亭县学之东故有射圃而甚隘礼废莫举器亦残缺尠存者今天子稽古右文礼乐之敎风动逺迩嘉靖庚寅秋侍御山西胡公体干奉命按吴所至谕修举射礼而华亭所谓射圃者顾简陋弗称郡守善化熊侯宇心独少之则以谕邑侯方君钝议开拓其地具白上官斥其右之右文街以益其阔割其左董漕之隙地为路而国子生髙沾亦请譲其业之在北者为地数弓于是射圃阔凡若干丈有竒方正周直轩豁弘敞垣墉涂茨绰楔整餙方君且征工会材悉制其器凡弓矢旌中丰楅之属靡不完美然后地称器备可以言礼将事之日羣心乐康肃穆就列周旋有地蔚蔚彬彬誾誾于于盛时礼容一朝复见县博山阴陈君徕谓不可无以诏诸士也则来谒予文射艺类耳而圣王务焉以寓敎也以射寓敎而非徒善其艺也是故以肃容体焉进退有度周旋有仪容比于礼节比于乐所以习礼乐也以正心志焉躁者静怠者作傲慢者恭乖戾者和所以立德行也鹄以为理焉各绎其所志鹄以为道焉各止其所止鹄以为己焉各反求诸己故曰射也者所以寓敎以射寓敎而非徒善其艺也徒善其艺则技焉耳矣孔子射于矍相之圃所以择士者何其严且宻也是故责其孝焉悌焉忠焉责其好学好礼守死善道焉严且宻也如此而无择乎技也故曰以寓敎盖教之以习礼乐也敎之以立德行也敎之以各绎己志各止其所各求诸己也圣人欲敎人以是而其为术莫射为近且该故以寓敎也故曰非善其艺徒善其艺则技焉耳矣如以技也则彼穿杨贯札者可以攀圣贤之辙矣而岂君子之事哉则诸士子之尽志于射者其亦当知所勉矣作射圃记

　　松江府学学田碑记

　　学有田以养士也国家羣聚俊髦之士于学既制为廪饩之飬而良有司广上德意则复田焉故田也者所以飬士也松为学维旧而故无田前屡易守莫或为处晋江黄侯润以夏官正郎来弘治加意学校而独以无田病会民有匿田避税者侯既亷得之则悉以畀学曰知弗裕也吾其为后人倡乎为亩凡二百四十有竒于是松之学无田乃今有田有实自黄侯始郡博俞君世洁偕厥僚诣予请文刻石以纪予维君子于当为之事惟其为不为不得自解诿夫孰不知学之宜田也知而莫为彼固曰无故也无所因也夫事必皆故乎人不为始曷其故乎必曰因也侯即无匿田者其终已乎前乎侯者岂无可因如侯者乎而卒未有闻是在为不为耳虽然侯有田以飬士善矣而飬之为义非可一端尽也頥之彖曰頥贞吉观頥自求口实飬人者与飬于人者之自飬皆有道矣是故涵之育之抚之敎之掖而逹之作而成之此之谓飬人者之道侯之事也乃若飬于人者之自飬当何如哉故飬其和顺之德也飬其道义之趋也养其深邃之器也养其介特之操也飬其恬静之习也飬其容蓄之量也飬其经济之具也此皆自飬之道也嗟乎圣人飬贤以及民士固待用有飬人之责者不有以自飬其何以也故曰穷飬逹施飬于平时而用于一旦士也可不务乎诸君子其无负侯飬之之心哉予故邦人也诚乐侯有是举故以飬之大义复诸文学之请既以广侯之意且以为多士告若田税之额与出纳之数则附之碑阴并申以诗曰
　　天飬万物风霆流行圣飬万民辅相曲成飬民急贤飬贤豫士抜优简能赒以廪饩侈德均惠牧民之司匪财曷飬匪田曷施乃肇兹田厥壤惟沃既菑既畬爰稼爰获厥田何从奸宄自私孰匪王土彼胡独遗黄侯克明搜剔靡盖嗟此奸民法曷汝贷乃籍于官畀之学宫昔无今有繄谁之功佃作之来什什其偶委输惟时奔走恐后曷以贮之有廪有庾勾稽惟眀莫或侵渔侯谓佃者优汝劳勚侯有教令谨厥常税侯语扵学汝师洎徒惟此区区莫克汝敷众拜稽首过矣公言杪忽圭撮皆公之恩众率吿语曷报曷称笃教励业侯则有命事莫难始有倡斯继尚其裕哉来者其视之

　　南京翰林院重修记（奉诏起行不果刻）

　　凡两京公署无为私寓者惟南京翰林院官不具僚地僻事简署篆者率寓之其来旧矣惟是故其屋犹不可不时葺之坚宻整洁庻乎安处而无杌■〈揑，木代扌〉之患院葺治亦屡矣而靡常居舆皂胥史得以乘间毁而给爨者有矣嘉靖丁酉之冬予承乏来此则墙垣阶戺已复颓坏门扉亦多缺而弗存会明年春夏之际大雨连数日夜前后屋漏甚泥滓及寝榻湿气蒸溽家众多病又寝所承尘之上时闻瓦砾陨坠予疑其且崩折也客有谓予曰屋久矣盍慎诸予益恐不能朝夕宁命匠氏撤而视之则梁之朽者十有三四而前堂有三楹朽尤甚乃亟请于大司空石庵蒋公少司空南山胡公于是鸠工会材将以从事盖亦稍补治而大宗伯渭崖霍公以其所毁佛庐畀我以给予喜曰是可副吾役矣院故无寝室以后堂则空阔而旁之厢则浅隘俱弗称仪门故垒以甓其制卑甚每肩舆过其下须一俛首而瓦甓亦多摧剥又土地祠当行路之侧人迹混杂庭中不能旋武而其旁则空地芜秽无用乃以佛庐之植作屋六楹三为寝所一为书室一为库以旧屋之植为延宾之所三为内厨一为仆人之房一彻仪门之旧而更焉移土地祠于旁之隙地屋仍其旧而地甚轩豁矣又即正堂之右为孔目斋房者一修吏舍者二其余更易朽腐补葺缺坏若内外阶戺并鹿角率工部之料不与二门之外植槐十四株仪门之傍植桧八株植竹数竿于土地祠之后会而计之用工部之直若干礼部之直若干而屋五间不与后复少缺则今大司空白川周公又益木瓦若干总木工之工若干瓦工之工若干杂工之工若干画工之工若干灰石钉油杂物之费若干始于戊戌十月越明年己亥二月乃毕嗟夫兴作古人所慎而修举頺敝事有不容后者乃若以寝室则嫌于便安仪门则嫌于观美土地之祠则嫌于纷更将无有罪予者乎虽然必如是而身心则适也如是而等威则称也如是而神人则辨也因事为功一劳永逸予何与焉君子其必有以原我矣

　　松江府儒学前敎授谭程二公去思碑

　　宫宷氏毅斋子承恩曰松盖有两贤郡博焉俱以德敎着一西广谭子也一江右程子也谭子者名璋正德丙子由余姚敎谕来其为敎均视兼爱不以贤否异而絶人于不可敎不加人以怒言厉色而薫其德者皆获其益而观劝以有成莫不翕然感烝然戴之谭子后六年嘉靖戊子程子由曹州学正继程子者名■〈火节〉为敎谨贤否之辨奬其能以励不能者士既服其甄别之公以明能者劝不能者且激而知勉敎乃丕振士风大洽复翕然感蒸然戴之谭子敦厚和易故为敎寛而恕欲优而柔之以俟其自化程子端方谅直故其敎严而正谓士非劝惩则无所激发于是谨条约崇礼譲斥浮浇抑奔竞至其自处要以风节自励去淫祠以袪蔽谨祀典不以势位屈蹈履绳墨以身为诸士先二君子之所事盖各成诸质不能以尽同而要其所以敎皆以作人为急至其体恤诸士轸念忧戚视若子弟然恪慎勤劳缮治学宇殚厥心如家事斯亦靡殊焉谭子居八年以不能顺适上官被谗解职去士奔走泣送至脱其履为记程子三年而擢盐城令士犹恋恋其去久而益劝则谋立石并刻二君子以寓其寥邈之思呜呼予尝读易之咸而得夫感应之说矣夫感应之际难言哉是故感人者不可以术取茍致也术取茍致咸之上六腾口说而无实也腾口说而无实愚夫愚妇弗可以欺而况士乎夫感之也者非矫虚饰伪也矫虚饰伪咸之初六浅之乎为感者也三代直道而行固斯民也过情之誉诸士岂为耶亶乎懿哉二君子之所以感诸士之所以感之者也是故以寛则有容以恕则易从以严则有功以正则有终而皆出之以孚信行之以恳恻二君子何心哉以诚感者斯以诚应矣故曰贞其感贞其感而天下之志通而况于士也毅斋子曰吾因是而又知王道之易行也夫感应者其王道之本乎圣人极言之于易故曰天地感而万物化生圣人感人心而天下和平夫王道诚而已未有诚而不动者也亦未有不诚而动者也吾于诸士是举有征焉乃作碑记并系诗曰
　　惟王设官典学示则才以育成敎以人立匪义曷率匪德曷怀不范不模职乃用乖罔道行私胡敎之迪居居究究乃用扞格松学自昔有伟二贤魏孙两公髙风夐然盛德令闻久矣絶响我求其人孰是佛彷有斐二君子曰谭与程后先鼎来闻风而兴慥慥其诚介介其守瞿瞿其勤悃悃其厚士我子弟乐育以成既予之愿悉为才英汝业予劝汝艰予恤莫或相汝矧益汝疾汝克率敎我诚汝嘉有弗克庸予则汝嗟多士诜诜亦既奋励恩义交孚罔有睽异孰甘暴弃沦于匪人有朴责是加亦罔或怨憎在三之义弥久而笃有系其思孰强孰督多士有言失予瞻依畴复能来以慰我思我思惸惸曷効曷报各淑尔身毋负师教靡常者势惟德弗泯相彼峯泖并其高深翼翼穹碑重宇之下刻兹铭诗以示来者

　　上海县学去思碑

　　学宫曷碑去思也着德敎也昔者县博叶子有德敎于士既擢官以去而诸士思之不能忘故碑以着之亦以寓思也则来谒宫宷氏孙子征文焉记曰嘉靖庚寅春贵溪叶子由乡贡士来领松之上海敎事叶子者名朴字淳夫号白石刚方谅直雅负志节其敎士也先德行而次文艺端之以楷范谨之以条约检饬砥砺别其贤慝而抑举之升堂侍坐之次穆然凝然无敢跛倚诞谩有弗率者责治之必率乃已君子谓叶子得教本矣叶子之待士也束修之遗却其贫者弗之受且时其匮乏割俸赒之丧也倡义助之难者拯援之尽厥力君子谓叶子能恤士矣叶子又能振作废弛也射圃颓缺礼壊且久叶子葺治之时率诸士较艺其中明伦堂隘诸士弗克布武自叶子之至也堂有重轩而周旋始称廪饩给于有司出纳维难重以为病自叶子之至也学有廪庾而输积始便君子谓叶子能尽心于校矣兹叶子之为所谓德敎而诸士之所以思也呜呼昔者圣人论三重之道而以师配君亲诚以师者所以成就我者也故与生我抚我者等而实兼尊亲之义有恩义焉是故恩寓于义义行乎恩二者则一自夫惟有见夫义也则一于严急促如束缚士乃至无所容惟有见夫恩也则一于寛解弛纵放并夫学规而尽废之严则士心乖寛则士习坏恩非其恩义非其义职乃用旷嗟乎叶子也吾观其振作师道督率诸士激发之下无陂行焉兹义也乃恩也悯穷扶危体恤周至士心胥頼如父兄然兹恩也乃义也至于振作衰废尽心于校则又其推焉叶子者真无媿于三重哉视前所云何其辽也则其所以感诸士也深而系其去后之思者岂偶然也继自今来者亦可以观矣夫述休美以示风劝史氏职也承恩尝执笔从诸史后其敢忽诸用记其大都为之论次言无溢美者示信也并伸诸士之意作词曰
　　有媺一人兮大江之西秉德义兮实维我师师昔来兮振文敎示法式兮规旋矩蹈诱我掖我兮悃悃渠渠惜我私兮子如弟如发予蒙兮作我懦砺予节兮植我懦善予劝兮弗善予耻乐育我兮弗予以弃师今去兮我则曷以崇轩兮恢恢是吾师兮规为有庾兮翼翼是吾师兮经画亦有射圃师辟其武观德之所陟降兴俯升阶兮瞻履綦跻堂兮聆诲辞思师不来兮曷知我悲师今不逺兮故里之左孰告天王兮还师诲我

　　合肥县学田碑记

　　合肥为邑地瘠而俗朴民非力田无他治生而其为士者则多无田徃徃赡生不给海阳潘侯恕以名进士令兹邑振頺起废政以渐举而独以士或以贫妨业也思有以赡之然久之弗获为处越明年民有讼田者田故籍于官岁逺湮没欲得者輙起而争屡易尹弗决侯疑之乃博访父老得其实喜曰吾求所以赡士而未得蓄奸长讼兹何为也吾事济矣乃具白当道请入其田于学仍计田之直捐已俸若干以偿官田为亩（阙）百（阙）十有竒岁敛所入贮于廪凡士之贫乏与婚丧吉凶之事量赒之纪其区至与租税出纳之数于籍君子谓兹役于养士而行之有五善正奸一也息讼二也官不废直三也费不扰民四也事必白上五也郑重周悉必欲为经常久逺之计意亦勤矣于是邑博王君藩命其弟子袁万鹏陈邦瑞来征予文刻石示后予惟国家飬士于学校以待用而付其责于有司有司者加之意凡可以广上德者必为之承流宣化必如是而后可无负也若潘侯者岂非贤哉嗟夫天下不知几令也其尽如潘侯耶昔之令合肥者亦不知几人曾有如潘侯耶侯之惠诸士者甚大吾不知诸士何以自处也夫食于人者逸食人者劳士必求所以称也乃若业废于优游志溺于卑近安坐而食谓为当然岂不仰媿贤令下惭群氓哉而奚可也夫攘魁夺隽猎取名誉可以阶仕进而未为道德之务跻崇陟要骛驰富贵可以为身荣而非佐理之实士之事非仅尔也必也为臣而忠为子而孝出则有以建立勋业处则有以表正风俗卓然为世伟人斯则国家所以养士之意侯之所以望诸士诸士之所以自处而勉焉者也夫然后可以食兹田而无媿矣呜呼士也其懋哉系之诗曰
　　有田膴膴连畛接隰昔隶于公奸宄是匿承讹袭缪竞者屡兴歴岁莫解讼言盈庭孰剖孰理潘侯是主畀之学宫惠我多士多士劬劬业斯勤斯不有潘侯畴恤我私侯语多士恤汝予职汝懋汝业予则汝怿侯语守者慎厥盖藏给施惟均稽勾必明（叶芒）匪劝曷成匪训曷述感励奋发贤杰乃出邑有贤杰潘侯之功我作歌诗扬休无穷

　　蓬莱道院重修碑记

　　昔者吾圣人之敎人也必欲于人事之所当然者殚厥心焉其所以桢干植立弥缝曲成为世道计天地永位万物永育极万世而无敝者不敢茍也自夫老氐以清静虚无为敎而庄周列御冦之徒推大其旨托于方之外以自异彼固鄙人事而弗之屑彼固颓弛废放以为全其天真彼固狭宇宙藐万古以为髙彼固厪厪焉私其身视形骸之外举无所与甚矣其不合我圣人之道也然而后之为其徒者乃复不尽然俛焉以勤厥生偲偲焉尽厥知虑方且公其心而不为身之私方且为永图而不茍于朝夕方且惴惴焉若有所负方且恳恳焉有所冀而求以自慰是若有同乎为吾道之用心不亦倍其师说哉夫老氏之教其所谓方之外者固尔然而非有其徒羣聚而慎守之而诵习之崇奉之则其教亦且随其身逺不过三四传止矣今则歴久而显暴于世良由其徒彷佛得吾道之意以维持之庻乎知吾圣人之教之终不能外此君子之所以于其徒若是者而必嘉与之也松有蓬莱道院者在郡治东北五十歩许地当通衢委巷北折甚幽寂元至正三年道士李德安创岁乆而圮国朝洪武初一修于道士金志信而制犹未称成化癸卯住持李朝阳与其徒江守澄始改建之易卑为崇廓隘为广辟陋为深中为正殿祀真武祀其师老君于寝殿祀文昌君并唐吕真人于左右庑于是规制始备正德己卯秋震雷碎其正殿之二柱江之徒住持卫大溥者率其徒锺秉彛复修之支倾补弊益以藻饰则陛级峻整丹彩华焕地若拓而益完殿若升而益崇景若辟而益幽明轩静牖深院曲房花木葱茸雅洁蠲丽若不与市廛接也院初未有记者大溥至是谒予告曰院无记非惟无以为山门重抑无以诏后人以缔造之艰且将泯泯以致堕废而奉敎之无所也溥实惧愿赐之文以刻石呜呼吾圣人之敎涵育乎一世彼异端者自生自死于吾道之中而不悟而仅得吾之粗浅以自卫其敎而冀传之后于是见吾道之大而彼异敎者亦何以异也故因其请而告之使其徒于是而庻几有所省哉复原其教而申以诗曰
　　道原于一浑沦沕穆宰世立极吾道攸属老氏者作同源异曲清净为宗恬淡寡欲阐教传世久益显暴爰有攸处以寄髙躅奕奕斯宫松城之隩地僻而窈光景清淑剏自胜国郡乘可覆明益开拓殿宇髙矗于赫圣帝玄衮皁纛金印寳剑龟蛇承足太上髙居寝殿严肃文昌纯阳冠弁羽服万灵诃卫四众瞻瞩岁在单阏雷斧栋木天威有临若儆玩渎有大羽士戒行贞独值变兢惕懴悔退伏竭力缮治倒廪罄椟藻餙其余罔有弗榖若増而胜丹彩溢目瀛海异境恍在尘陆颇疑其间仙侣栖宿神药灵芝皓鹤玄鹿白云迷户香霭覆屋允惟清虚迥隔凡俗石磬瑶笙玉版金箓考击鼔钟警彻昏旭玄台冥冥丹府煜煜泊然虚无神明内烛匪兹灵区曷断诸欲思贻厥谋言谨其属爰谒史氏彤管纪録刻之贞珉庸代面告咨尔后人罔敢弗朂精进焚修秉志诚笃毋隳前功殚力继续上祝皇厘下祈民福四气顺布雨旸寒燠以及众生均囿化育

　　柘林城碑记

　　我国家臣伏寰宇僻壌遐陬罔不效顺惟是东海岛夷有曰倭者恃厥险逺颇失臣恭髙皇帝恶其狡猾无礼义斥絶之置之化外着于祖训毋纳其朝贡而独于所以防御之者甚备岁久法弛人心懈玩因而变生松江为濵海之郡南有柘林实一壌地距海仅里许当南风作海舶时刻可至乃嘉靖癸丑倭乗间窃发海上所至残破浸淫及松境而其来皆由前地以入肆其凶暴焚刼杀戮不可胜纪于时开督府推大僚专征剿戡定之任而二三抚臣相与恊谋经畧于是调集湖襄川广之兵无虑数十万竭东南财力暴师者五年而始平擒戮其渠魁为力亦艰矣疮痍者甫起流移未尽复时见海上舟出没人心犹窃恐恐又明年为丁巳岁侍御河南仰山尚公维时奉命按察南直隶廵歴至松问民疾苦询冦乱颠末览地图而得柘林为冦所经怃然叹曰何恠乎冦之作暴也以要地而所以捍卫乎民者无一堡一障之限使冦横行无忌如蹈无人之境为人上者玩视吾民可如是乎欲絶其后城不可缓于是锐意欲城之乃疏请得允则示有司大发夫卒运砖甓储灰石命工大城其地地当金山青村之间延袤四里髙二丈有竒趾阔八尺有竒凿隍深如高之半启三门以便开阖通二河以便舟楫其值皆出公命有司发所积赎金若干两止于公帑下于民赀无毫髪费专委府判韩君崇福董其事而责邑民朱氏名鳯叶氏名昊者等早夜督率工作民悉公为民至意故皆欢忻踊跃趋事惟恐不及而朱叶二氏又皆读书好义勤于劝相千锤万锸云属波委乃仅三月告成楼橹雉堞巍然翼然逺近之民庆忭喜慰始知有室家安居之乐于是柘林昔无城有城自公始公曰未也城而无守御且与无城同于是会廵抚盩厔寻斋赵公忻赵曰吾事也敢弗力则又会兵宪武昌镜湖熊公桴亦如之乃谕松守承天黎侯遵训华亭尹蓟州倪君光荐莫不奉德惟谨招流亡编保甲择渠长设仓庾缮戎器勤检阅严法令禁奸慝命吏时督察之综理周详而城之事始毕于是朱叶二人约其居民蔡良能等具事实来乞文为记将礲石刻置亭中以示后且曰公必无辞公亲被冦祸见知为切其书之呜呼兴作大事也春秋记二百四十二年事而书城者廿有五重民力也矧无事而劳民动众乌可以易顾惟闗家国利害系生民休戚思患豫防则又乌可悉置不理当公之始议也孰不以多事不急为谤曰冦来未必系城有无即有城能保无冦祸也天下事不有诚心实德深思逺谋与目击躬遇而视为急且要者能几何人也非已事也俟后来也冀幸全也因循观望而卒贻后艰亦独何哉当冦突来之时使随在村镇各有备御之素则冦宁得肆而况柘林为冦便道实当其冲柘林有备贼未必不少梗而逺近亦未必如是易易且得为之图奈何当事者之昧使冦长骛深入鱼肉吾民言者变色痛心既已失之于前而又可遗后悔肆惟公断之决而况处之有道上下无损恱以使民民无怨讟成此伟功则兹城者诚可有不可无当豫不当后亦既较然矣仰山体国之忠为民之仁见事之智任事之勇不其贤哉自今冦息地宁老子长孙世戴公德公之名与峰泖俱弊可也予既为叙其大都如此而复作筑城謡六章附古者悯劳之义畀其土人咏歌之且传之子孙不忘激励庻此城久而不坏云
　　筑城难筑城难筑城务得髙且坚不髙不坚空美观贼来可摧仍可援髙坚只在勤惰间吾侬筑城敢惮难
　　筑城亟筑城亟上官筑城要防御平居须思被贼时毒我妻孥刼财帛贼若欲来不费日吾侬筑城良用亟
　　筑城苦筑城苦筑城自朝直至暮手操千百斤重杵登登之声不知数须念贼凶猛于虎吾侬筑城敢辞苦
　　筑城易筑城易浚渠起土就近地版锸争先若鳞次日复日增不计篑须知上官为民意吾侬筑城但觉易
　　筑城喜筑城喜筑城若完人有恃扃钥严司慎启闭刁斗声传彻闾里暴客有来徒睥睨吾侬筑城胡不喜
　　筑城好筑城好筑城可使贼无扰殖业屋庐从可保人人安眠夜至晓黄口儿童到耆耄吾侬筑城小亦好

　　文简集巻三十一

　　●钦定四库全书

　　文简集巻三十二

　　（明）孙承恩 撰

　　○记

　　小西园记

　　小西园者何大宗伯戒庵先生靳公私第游观之所也园在润城南而曰西者何公居之左为今太宰邃庵杨公别圃兹园适居其西故因以名之也园广且若干亩矣而曰小者何按润志故有西园乃宋韩魏公所治戒庵公生魏公后而于邃庵公又尝亲受业于门下故为是谦词以示不敢与抗之意焉耳夫魏公为宋室名臣邃庵公今之魏公也两公地位固峻絶而吾戒庵公又以圣贤格心之学居论思宻勿之地则于两公俱无歉焉而为是谦词者此则公之盛德也园有亭有台有馆有榭位置之称藻餙之宜华不至侈朴不至陋木有楩楠梧槚之材草有薜芷兰荪之秀花有金谷之富竹有淇园之盛抗北固以为山截江流以为池澄泓秀特漾空碧而生烟岚而彼缭青横紫■〈山赞〉岏突兀耸立霄汉云涛吐吞涵浴日月争竒竞秀以助斯园之胜者登眺之下可坐揽而有也噫斯亦可以寓乐矣虽然窃尝闻之古之君子其役志于苑囿以为游观之乐者茍非势家豪族则皆隐逸之士不得志于当时者之所为乃若得位以行道则固将尽心于竹帛之事其于逰观之计宜不暇为即有之亦必待功成身退若裴晋公之緑野李文饶之平泉固未尝有及夫仕而为太早计也魏公之西园则因寓宦于兹以为逰息者若吾戒庵公方柄用中朝思济天下而兹园之治无乃非其时乎中岁士大夫以官为家恋禄位而忘乡土去而无所于归自昌黎韩子固已有是叹矣今公独有事于此则知公未老而有归心方进而为退计于此见公之视富贵为何如而其髙懐雅量岂琐琐者可及也某不佞窃因是而有以窥公之心兹承命而申其说以为兹园记公必掀髯疾读拊掌一笑曰生言真知我哉

　　观稼楼记

　　太子太保大司徒兼大学士京口戒庵先生靳公既谢机务归即居第之右作楼焉而题其楣曰观稼戊寅之春承恩常徃拜公公属承恩为文以记既受命退则思公以硕德奥学辅天子率百僚夙夜勤瘁任大责重今既乞休退方将优游自适置人间事于不问日与髙人逸士从容诗酒泉石之乐否则飬生缮性以跻乔松之寿不宜复屑屑鄙事且公既位尊望重逺近仰瞻则百亩不治之忧岂所以尽心哉然又惟周公请老亦有明农之语则公之意盖必有以而卒未得其说无以复也既辞公东归二载公复寓声曰吾已于兹楼两阅稼矣子尚无一言复我子昔事我久吾雅教子矣其卒推吾意为我记诸则再拜为说以复于公曰昔者圣人以身任民物之责其所以植立世道者岂有他哉亦惟即人事之粗浅近易者以寓敎耳粗浅近易而生民之常道所系圣人不敢厌弃焉于是而有以节文之其为教舍是无所用心者是故进则用于天下退则施于家以范俗使夫人者皆勉焉以勤厥生以安厥分以尽心于有益之事所谓裁成辅相其道平实中正而无弊自圣学不明士皆慕逺忽近喜华恶实妄迂谬悠之徒动曰遗弃俗事自诿于清虚淡泊为髙然其所以衣且食以为生者卒不能外吾所谓粗浅近易则又何可以废也彼晋室诸人所以祸斯世者岂不可鉴哉而其飬生缮性亦不过岩穴枯槁之士之所为由是言之则粗浅近易之事岂非圣人之所甚重而即以为敎者乎则公名楼之意盖亦端可识矣而承恩前之所疑不亦已陋而为公之所弃也哉不佞曩侍公讲下实闻巨诲盖长慨叹夫华靡夸诞之事既不切乎用而岩穴枯槁之士之所为又无以裕乎人窃因识公固大贤君子为世道之言兹受命而偶得之敢用述以为记若夫谓公以农圃自适忘弃势分无所愿慕乎外与夫以勤俭敦本示厥后人为一家私者则尤浅之为说知非公命名之意不敢剿以渎聴也

　　画记

　　杂古今人物故事为一册林壑幽胜轩辕广成坐而语道然揺精劳形之语特飬生者宗旨帝之所以开物成务者不系是弃瓢事诚絶人逃世者所为然吾意其衣且食者固不能不琐琐与人同也充类之尽必并废衣食则可否则亦犹夫人耳又何以逃与絶也夷齐二子采薇空山貌悴而神甚畅以是知马迁之传非其心而西山之歌亦伪耳瞿聃俨然而侍宣圣端拱正立视他画崇异敎者独为得之天风汹汹草木皆作号呼态列子翩然髙举然御风之说要是寓言不可便作实事瀑布倒泻飞雪飘洒自是絶尘之境而又以遗世之蒙庄坐而玩焉其清可知骑者七人牛者二驴者三马者二其戴笠者一冠者二巾者四又从而担负者四世所传七贤过闗者前軰俱莫考其为谁要是周末避世之士空山寂寥曵杖行歌原思也嚣然有自得之貌一樵者徙倚观奕当是王质烂柯事仙家以人世千年为一日然等易掷耳不觉其千年也斯与处世无异亦何用乎邯郸之梦炊黍犹一世常作是梦则是几处亿万世矣此一大可笑事予抱此感久矣漫及之三闾大夫行吟泽畔憔悴枯槁揖渔父而语千载下犹可想见其忠恳孤愤之意易水之饯风萧萧寒日黯黯无色荆卿掀髯独徃虽非正道要是烈丈夫慨想其事令人义烈之气勃不可遏偃偻负米行行若欲速慰倚门之望者子欲飬而亲不待此恨千古所同伤心哉太乙真人莲叶舟韩子苍所为赋诗者要是荒唐之说胡僧貌极竒古于莵如鼠伏座下有龙蜿蜒欲降僧以摩尼珠戏之龙虎疑仙家者说若是真龙虎则不知也石洞虚明道士坐而读易清寒幽絶非神志坚定者不能处此三叟仰面大笑意各絶倒苏长公谓衣服冠履亦有笑意然其所以笑者则杳矣老父踞坐孺子进履甚恭隐君子闵其博浪之谋之踈有以试之折其少年果锐之气予亦闻之坡翁然蓬首弊衣垂钓于荒寒寂寞之境一老妪就而食之英雄之未遇有如此四老人夷犹空山末为安储一出或曰子房伪耳四老人者卒未始出也果尔则四人者亦贤矣冱寒雪甚袁子闭门偃卧士之固穷当如是原野闲寂羣羝散漫苏子持节困顿不知后娶妇生子时犹有此若否此意迄今无论定者白云悠然长松敷阴马融坐而吹笛即此甚适又何必用女乐败儒者素风也草庐抱膝髙吟梁父左将军且至犹勿知也此君此士三代以后所仅见者名园清夜飞盖追随至今言雅会者称之然实以启两晋清谈废事之弊中散披衣鼓琴目送飞鸿于云外虎头谓手挥五弦目送归鸿虽此画亦庻几得之但不知古人之妙何如耳亭榭靓丽姬侍姸好金谷园也纵侈贾祸可为后世之戒长松落落陶弘景箕踞其下凉吹谡谡袭人声如笙竽要是人间清福使人名利之心尽灰氅衣纶巾陟降林麓从以二姬真率自任然为贤者累不小修髯白晳手执羽扇临流观鹅可玩之物岂必鹅也髙人偶有所得故随物以寓兴耳竹林萧踈七人者徜徉其间然史称其袒裸相逐而此犹冠服俨然者画袒裸当是不雅画且不雅而诸贤自谓髙致何也凉风吹衣策杖轻矫如归云入山如流水返壑意此翁犹悔辞五斗之晚耳麻衣草履读书牛背上纵令志意雄逺亦终作得项籍事犹坐读汉书未熟登瀛事一时文运之盛然以敬宗义甫叅之画者恨不斥去使无为房杜诸公累白云悠扬天际梁公引领睇望一时之言遂为千载口实蹇驴驼负踯躅于断桥野水之濵小奚负梅枝从其后此不知何时若在鳯翔同谷之日当无此暇豫也月明中天扁舟江上倒披锦袍捻髭豪吟真所谓旁若无人者昌黎公蹇驴踏雪驴冻且欲仆仆从亦似面无人色此味吾人不可不知要见毅烈之气不以患难挫昌黎公或未免此不然何以至潮后多出巽语乎桑榆掩蔼花柳明媚髙冈平垄幽斋芳榭蔽翳隐映今江南如辋川此景者多有之但不知能有闻于后世否此则系人耳湖深雨霁凉风吹衣扁舟垂钓于白苹红蓼之间疑张志和氏予雅有烟水癖此心已飘然在三泖之上矣老梅偃蹇逋仙容与索笑自是幽人胜韵即无暗香踈影之句亦不可少芙渠的歴香风袭人太极翁悠然坐玩清明髙逺之意犹可想见月出江上竒石巉耸老坡与过以小艇掠其侧意观所谓石钟者虽则好竒要是一时髙兴一叟吹笛篷窓下二小鬟歌坐其侧铁史杨维桢也老铁自谓放逹毕竟为礼法罪人右共四十三幅题曰盛子昭作虽未必真要亦一名笔予同年新安张景周氏得于都下间以示予輙为记其大都如此噫嘻古人逺矣其徃事遗迹使人载之图画流风余韵照映简编观者瞻仰企慕有不获从之叹然则吾人可不自立哉予于是乎有感

　　东庄记

　　余前甲戌岁自玉堂得告归明年乙亥得此庄于韩氏为价七十千钱地在车墩东一里由俞溪支流折而南宅一区以畆计者七屋几三十楹因旧更葺之中为潜斋余潜修处也屋后杂植群卉为屏为栏北有亭翼然借借亭也亭前夹植槐桂十二株余桃李柿橘各倍东有桧亭西有木香棚桧亭东疏小河为环玉溪蓄鱼七八百头小桥跨焉河东地三丈许植桃李外为蔬畦縁堤芙蓉红蓼每秋深的歴可爱溪北植竹且亭焉亭曰翛然田凡九十余畆环列宅前后左三面续得七十余畆在庄南一里许田颇膏腴非大水旱率得熟余既得此喜其地甚僻又去余家不逺余且多病厌事故时至至则三四日始归焚香隐几冥心却虑嗒然忘形或独行花径蔬畦掬水葺树为野人事倦则与邻翁野老谈说稼穑晨起登陇首逺眺雾弥漫被平畴如白云滉漾炊烟矗起林际宵则闻渔歌互答于清风明月之下逺村灯乍明乍灭若夫四时晴晦景各不同而各有其趣虽巧说不能尽余甚乐此自谓莫或予及虽千金不愿易也嗟乎松多富家大族彼其田连阡陌亭台池榭率皆瑰竒美丽吾庄何足比数而自诧莫余及也余闻君子当安于所寓而不可有非分之望安所寓则随其有皆可自足是故饱藿菽者不知刍豢之为美习韦布者不知锦绣之为华彼诚安之也冀望非分则非惟莫之致而无有厌极之心祗益劳瘁耳余家世清白无厚赀撙节口体乃克有此薄业岁所常入足以给一家饘粥而又葺此陋居足为偃息逰乐之地余已不啻过望而又何敢瑰竒美丽之是求乎虽然此庄惟以吾故故虽甚陋而贤士大夫时辱临之相与笑歌赋咏以发其趣区区以富称者未必有也夫然则视彼瑰竒美丽者吾庄诚何歉焉因为之记

　　潜斋记

　　斋以潜名有退藏之义焉斋雅而洁迥而静廓而且深无市喧尘氛之扰为退藏者所宜居而余之志窃于是有深契者故因名嗟乎潜之为义大矣彼其夸毗炫耀以为事者既无以得乎此然所谓退藏者岂徒窅然隤然谓是莫吾用离羣异俗若山林枯槁之士隐晦屈伏者哉且余既以菲薄忝列侍从陪诸俊英翱翔于鳯阁鸾坡之上则义不得暂取退藏以自托也吾闻君子以深敛厚蓄为待用之本顾余持未成之学出以应世少试輙仆则已欿然其无所恃茫然其未有所底止也兹以优假归复得此寛闲幽僻之地乃退而藏修乎兹室则余所谓潜者岂真窅然隤然若山林枯槁之士无所用心者之为哉盖必有其道矣抑余观圣人之繋易也曰洗心退藏于宻矣圣人既以明乎天地之故究乎消息盈虚吉凶存亡之理未事而浑然莫窥事至而随感即应呜呼斯则圣人所谓退藏者乎而义不系身之进退也则潜之为义渊乎深哉而余小子寡昧何足以言之姑状其似以见鄙志且以记吾斋云耳

　　借借亭记

　　孙子既葺别业复即圃中作亭焉题其楣曰借借客骇且疑曰异哉是非所以示厥后人逺久计也余笑曰客何见之拘也昔者庄周列御冦糠粃世故其言宏阔澹泊要其旨直欲揽万物而推之甚则以此身亦暂假于大块非我所得有也虽于吾圣人之道似为过中然究竟物理有固然者是故衣吾借以御寒食吾借以疗饥室吾借以栖吾身僮仆吾借以役使子孙吾借以嗣续引伸触类则天下之物凡见用于吾者孰非借者乎而妄庸者乃以富贵货利为己所固有夸世而自多至于一竒玩可喜之物厪厪保守惟恐人之或吾攘也弊焉劳瘁累其天真汩其天倪卒以老死而不觉悟不亦甚惑哉平泉之记谓以一草木与人者非佳子弟其意直欲世守弗替然今则何在乎髙人逹士笑文饶者至今犹齿冷盛衰兴废相寻无穷人固昧焉耳夫是亭固吾东邻之物彼昔固借而有而吾兹得之故曰借于借呜呼庸讵知夫人不有欲借吾者哉又庸讵知吾之子孙不有欲举以借人者哉斯名斯义视彼创业为逺久计之意虽左然所谓逺久计者则固有在而非此外物之谓盖有不俟借而人亦不得借者此则吾之所以贻后而吾子孙所当世守耳客以予言有理故书以为记

　　桧亭记

　　潜斋之东北隅环玉溪之西旧有桧四焉角峙植立蓊郁苍翠或曰昔人欲为亭者也余乃亦亭之其法缚竹为榱桷蒙桧枝与叶为盖芟夷剪治屈曲殊甚既成数日焦然色日枯瘁余忧其死也命园丁勤灌溉焉未几复如故色泽鲜好茂宻益甚呜呼予葢有所感矣桧劲物也彼其生岩谷之内干云霄而出风雨宁能受此屈抑哉譬之贞介之士刚肠义操可杀而不可辱顾使其降志俯首以徇人意有不郁然拂然乎洎乎培之而复故则有似乎安豢飬者之姑为隐忍也不然则所谓迎之致敬有礼亦贤者所屑就而且以身为斯人庇覆亦所自喜者乎虽然吾观其苍然毅然坚姿劲质所以傲睨氷霜者犹自在也则夫区区荣辱乌足以变易志士之所守乎园丁又言是宜屡葺之不尔且纵呜呼吾固知其非绳律之可久羁也吾见其杰然而挺矣

　　翛然亭记

　　环玉溪北三十歩许植竹几万竿内辟小径逶迤屈曲底里隙地三弓作亭焉葺茆为衣缚竹为椽不采不饰示质素也四面苍筠结素团翠潇疎劲特每天风徐来铿然作戛玉声盛夏赤日亭午解衣盘礴不知人世之有暑气也尤称月夕清影满地宻若布裀席踈如走龙蛇天空籁静凉露袭人沆瀣湛湛不容世间半分尘土翛然有遗世之趣呜呼孰使予甘澹泊而忘荣辱者非兹亭也欤

　　杨氏回山记

　　正德己卯冬十月天官璞庵杨先生与其子给事君士宜即后圃疉石为山既成余获从郡大夫崇仁吴侯觞于其下相与登焉璞庵忽喟然曰是虽区区而有所系矣余请其说璞庵曰噫嘻是固杨氏故物也失去且四十年而今复购得之吴侯欢然顾曰有是哉是宜名曰回山且不可以无诏后者璞庵于是退而属予文以记予闻之天下之事理与数耳惟以数则盛衰兴废恒相寻故虽积善之后亦尠克常盛而善庆之理或戾然徃徃不逺而复盖数终不胜理亦固然也是故君子惟尽心于显然者而其盛衰兴废则一以待其自定吾何暇知哉易之屯蹇虽各有亨道然未尝舍正以求必济其亨者谓圣人固有以自信矣维杨氏着籍于松久世力穑殷厥家而尤以积德称璞庵尊甫南隐翁行义尤焯倒廪倾囷以济贫乏乡人迄今德之不忘呜呼善必昌后孰使兹山之忽中徙哉数者天所不能违而况人事之倐忽也今杨氏昆季父子奋庸于时敦德励行善继善述以益大其绪呜呼又孰使兹山之失弗久而复也不然则积善福后圣人之言且伪矣杨氏亦何容心哉吾又闻昔山之属人也下有盘牢踞不可撼竟委之去兹舁至犹自其故处也诚若有待而然者天之急于与善不亦彰彰较着乎此君子之所恃頼以裕其后者而记平泉者乃徒致意于笔舌之属则陋矣抑易于既济也其辞多危惧难谌者天不可自满者善杨氏兹可谓盛矣其子弟皆髙才颕秀而福祚之至方隆未艾然危惧者圣人所不敢忘则杨氏之所以益懋厥善以保此盛者宜何如也余不佞辱其昆季父子厚既本其义之大者为记而并及此若山之胜与登眺之乐则以待夫能赋者固璞庵意也复系以诗曰
　　巉巉兹山我祖所有世变时移弗克嗣守继述维孝兹焉敢忘俯仰百年顾懐永伤夙夜黾勉以迄天定光复旧业常理非幸靡善不福靡德弗培帝命夸娥负之来归山亦慰只庆复其故舒英吐竒妍巧毕露匪兹玩好世泽攸存卓峙屹立根盘轮囷烟云含滋雨露发秀神鬼卫护灵气斯构父老走贺既叹而惊言执其斚酬兹山灵惟善之遗有续无替兹山与俱永镇千禩

　　光霁楼记

　　一斋苏子作楼于黄浦之上而问于其友毅斋孙子商名焉孙子曰吾未及登子之楼然闻兹楼也伟矣巨矣是其轩豁洞逹可以迎皓月而来长风宜莫光霁名为称苏子曰吁斯山谷氏所赞濓溪而李愿中谓善形容有道者气象也予曷敢当哉子试语吾所以乃告曰天地清明和粹之气洋溢充满光风霁月者气之呈露而有象者也是气象也乃天地自然之气象亘万古而常新惟其然也故六合以之开泰焉万物以之昭融焉人禀天地之气以有生则所谓清明和粹者亦其本然也而弗克具者利欲害之耳利欲剥蚀吾心惨于酖毒甚于垢秽吾心之清明和粹者则既无余矣而又何气象之可言乎是故君子有省察之功焉有克治之力焉有存飬之道焉必敬以直内焉必义以方外焉敬义夹持内外交致充积之久效验乃着见乎动静形乎四体晬面盎背盖有莫知其然者矣夫人与天地本同一气人惟丧失其正斯与天地之气判不相入在我者既复其本然矣则精神之流通志意之融释清明和粹之气天地吾身坱圠无间由是可以赞造化而育民物岂非盛德之至者乎故曰人身一天地也吾心一太极也由中逹外积微至着是恶可强而致哉而亦岂非吾人体认之学也吾欲与子登斯楼启八窓以披豁俯仰宇宙覧观山川沐斯风也玩斯月也其精神志意亦有触发而孚契者乎使于是而有得焉则所谓光霁者不在风与月而在吾身与吾心矣苏子曰善哉子之言可以进德矣予虽不足以当斯名而不敢不勉于子之言也乃属孙子大书其扁掲之于楣并录其语为记

　　东郭草堂记

　　自予有园居树竹木作亭轩余廿载矣日以成趣而独虚其中未有为燕宾之所顷乃构堂三间深十六尺广倍之翼以回廊八窓洞启虽无所谓巨丽者而雅洁明整居然为吾园之主因扁曰东郭草堂记实也夫古今天下草堂见于篇什者不一而杜咏内有曰草堂尊酒者予窃喜之谓善道人意夫甫生不遇时畸穷沦落故常有安居栖息之念雨燕风鸳其托兴可悲也若予者生当太平忝窃禄仕桑梓之地世相守也而又何感于甫之言哉嗟夫予以迂拙之性负蠢执愚既不能与当世才智之士角逐功名之会又不能淟涊屈抑以为慿藉之地恒欲褰裳敛迹退修初服其于崇显富贵实非所冀望而独欲得明净幽邃之居读书鼓琴以乐先王之道暇则邀二三良友命壶觞谐咏歌谈说徃古得失理乱之事较论人物臧否于是以卒老斯则平生之愿而有契于甫之言者此也然甫惟以生非时也廹逐于兵戈其得享草堂尊酒之乐者无几也即其诗可考而予以清时无事优游暇豫永谐素心时葺治之遂将以贻吾子孙则视甫所得不多哉惜也寡昧浅学无甫之髙吟大作以为斯堂重亦如甫之草堂烜赫有闻于后此则甫之所多抑斯堂之不负予而予之有负于斯堂者也

　　清旷亭记

　　孙子作亭于中园而题之曰清旷客有哂曰亭以清旷名必其雅洁可以隔尘氛轩豁可以逺眺望今兹亭也鄙朴卑隘农圃猥杂花竹丛蔽耳目所及不逾数寻曷取其清旷也孙子曰事理可以意会而不可以迹求子必以氷崖雪窟而后为清必以莽苍之墟汗漫之野而后为旷耶夫人心有至清至旷者不系于外也葢其本然者氷玉不足为其洁河海不足为其容惟夫汩以利欲扰以纷华则清者污旷者塞去其污者塞者而清旷见矣故清旷者内也非外也吾心所固有也特因寓而见焉耳尝视于此亭端居黙处屏黜万虑独观本心寂然湛然浩然神释超然意舒情与境融吾惟见兹亭之清且旷也是故不加洁也而若临氷崖若坐雪窟不加辟也而若适莽苍若乗汗漫超絶尘壒俯仰宇宙其为清旷孰得而名言哉然则清不以亭也清自我出旷不以亭也旷自我出故曰内也非外也吾心所固有也特因寓以见也客喜而对曰善哉子之所谓清旷也乃吾今亦洒然若饮凉飔廓然若彻蔀屋矣

　　抱瓮亭记

　　抱瓮亭者孙子治圃时而憩息之所也孙子尝读庄周氏之书而非其自诡异于圣贤兹曷取乎抱瓮之说也夫周之说何如哉古者圣人备物制用立成器以为天下利既已竭心思殚智虑而生人者頼之以飬生送死周以备焉古而无圣人吾不知人之类何如也且圣人既以一身寄生民命则所以仁爱之者其心岂有穷已哉夫其较计功利之私固非圣人之心而事有可以节生民之劳以裕其用要归于为天下万世利者圣人亦不得而废也今如周之说则事不必其济功不必其成是将頺弛废壊而不可收拾斯则大祸生人者也而岂可哉故曰古之无圣人人之类灭乆矣虽然周逰方之外者也其书葢愤世疾邪有激之言也周生战国功利之世彼见夫生民之智巧日入于变诈习于倾危而莫有底止也厌且恶之乃为是激切过正之论而不知讳也故其言曰知一而不知二知内而不知外究其术盖絶物而不可以宰物遗世而不可以御世卒之于自私自利此其丼自外于先王之道者也予非其徒也而窃悲其志又悲夫今之人变诈者益为矫诬倾危者至于戕贼而莫有底止也是以姑取于斯人之说斯亦忧世之心也欤斯不得已之心也欤

　　挹爽轩记

　　乾坤至爽之气无乎不寓而惟虚寂之境与清洁之物得之为多小轩当园之幽偏尘事罕及前疏流泉植菡蓞夏秋之交花开满池芳香郁馞屋后修竹数百竿萧萧飒飒昔人诗所谓荷风送香气竹露滴清声吾亭实有之亭既虚寂荷风竹露天下至清至洁莫加焉而晨夕居处乎轩之内鼻吸香气耳纳清音乾坤爽气日厌饫耳鼻也虽然有说焉人之一身相周流也故耳鼻也者气之窍也气也者心之舆也心也者神之舍也挹爽云者合内外通精粗者也是故形通乎气气通乎心心通乎神形爽则气爽气爽则心爽心爽则神爽神爽则超然矣乃若得其外而遗其内得其粗而遗其精尘土溷其襟纷华扰其思则虽日置身于若邪渭川之间然鼻焉尔矣耳焉尔矣是其气且将昏然而况于心与神之爽乎是故具耳鼻而弗觉者禽兽也拘耳鼻而弗通者夫人也由耳鼻以逹心神者吾之所谓挹爽也呜呼昔之爱竹玩莲者固得此矣

　　白斋记

　　园之西北隅结屋四楹垩其中栏楯户牖无髹漆焉几席帘幕无藻饰焉纯然白也槛外植梅二十余株冬时盛开万玉璀璨被以宻雪铺琼迭练内外交莹斋之名白实以之夫白素也素则有精粹明洁之象而无黯闇秽杂故白之义素者其一为洁白为精白为清白为明白皆白之义也是以古之君子深取义焉夫洁白者言乎其修身也记曰孝子洁白是矣精白者言乎其心也匡衡曰精白以承休德是矣清白者言乎其操也杨震以清白遗子孙是矣明白者言乎其行与事也荀子曰仁人所务者白是矣则白之义不亦君子之所贵乎反是斯黯闇斯秽杂饬躬者之所忌也夫君子之于道必以悟而入必以飬而固耳目所习精神所接皆其助也吾是以辟此斋焉尽致其白者以足耳目以通精神以为身心之益也不既多乎尝试与客当梅雪之时抚幽芳玩积素近睨逺覧皑皑皓皓上下一色真昔人所谓遍天地皆白玉合成令人心胆澄澈者味羲经白贲之旨诵庄周虚白之论赓白雪之音鼓鸣鹤之操顾客笑曰清矣哉世常言白玉楼水晶宫无则已耳有则宁是过也此而有以尘俗事溷吾斋者便当如古人以大白浮之

　　聴雨轩记

　　轩当小溪屈曲之处两岸竹树掩覆绿阴蓊合亭午无日色也八窓虚明朴野幽閴不闻市嚣予每于是偃息焉久未有以名之间日与二三客觞于其中忽鸣雨骤至萧萧飒飒飕飕雭雭万叶齐响四集乎轩窓也时新秋凉气袭衣清思入骨静聴之久忻然语客曰乐哉客亦知乎吾今之聴雨非昔之聴雨者也曩在都下每天雨淤泥塞途人事牵逼骑欵段污泥没马腹沾渍衣领顚顿劳倦顾见从者前跛后曵意苦厌之五皷入朝昏黒中彳亍长安道上兢兢执马绥陨坠是惧中夜枕上梦觉闻淅沥声响即悒然以愁尔时情兴何如也兹也优游暇豫与二三子开口笑嘘无少拘系情以境殊有心会焉子试聴乎飕飕雭雭萧萧飒飒忽而挥霍飘洒如风起水涌倏而悠然有万里江湖之思一洗胸中尘土此中之聴客谓何如都下枕上梦觉时耶吾今乃知静适之乐决不以轩冕易也是吾轩之成趣虽无不宜而犹莫宜于聴雨欲名轩曰聴雨何如客曰善哉遂扁曰聴雨

　　傍秋亭记

　　亭何名傍秋也纪节变也何言乎纪节变也淮南子曰桐叶落而知秋亭之左右各植一桐以是纪节变也纪节变何言乎傍也草木之于气候各有所先得桐得秋气之先者故言秋者必于桐唐人诗所谓秋色傍梧桐吾亭若曰傍秋色云耳一气流行其运周也四时代谢其数均也何独纪于秋一气运而始终异四时行而荣悴殊节叙之感人莫秋若也古之惊秋感秋悲秋皆以是也人生非金石与大化而推移其盛衰荣枯固其自然耳而又曷以惊曷以感曷以悲也夫秋就也万物所当成就也君子观万物之成就则以考德业矣夫秋阴也阴自是而愈进也君子究二气之消长则以占天运矣考德业者君子干干惕虑之心也占天运者圣人扶阳抑阴之意也而是以惊是以感是以悲焉予是以记乎秋也

　　阅耕楼记

　　孙子居宅之后有常稔之田七十亩既闲居则修厥农事斥地数丈立圃复即其北作楼四楹以临之楼小而虚无障碍可以逺眺烟蓑雨笠农歌牧唱日与耳目接也因名楼曰阅耕昔者樊迟请学稼圣人斥其为小人之事而不与者也予其为樊氏矣乎夫耕非不善也君子于天下其自负重则其平居之所问学必有逺且大者耕稼非所先矣而迟也独欲专意以讲求焉则是未尝有志于逺大此圣人所以深陋之而非以耕为不善也彼歴山莘野何为者哉徐孺子非其力不食躬耕隆中者出为王者佐朝耕暮读韩愈氏所以称董生者而可谓耕为不善耶予家世本农也幸忝禄仕二十余年兹将倦而归休矣则进而朝署退而畎亩固予事也而又何嫌乎樊氏之同哉夫道无乎不在世俗浮靡之弊极矣予葢将敦本实谢纷华念生民粒食之艰思造化发育之盛歌豳风诵无逸想见三代盛时气象岂不充然有得哉若夫谨烝尝之需资俯仰之用所以先事而为之者此生民之大端而圣贤所不免予不能废也乃作楼记

　　会益堂记

　　似斋吴子有先庐在松城之阳时葺治之而其中堂久未有扁顷告予曰吾日于斯会胜己之友以求益也欲名曰会益何如予曰可哉子不以供嬉游宴乐而志惟求益不亦善也既为大书其额而因以告曰子之为志则善矣然有说焉夫益子者友受益者子也亦观于水乎水所以灌物注于壑千万斛可也激石则返矣就乎下千万里可也逆上则止矣是故惟虚也斯可以受益惟谦也斯可以受益而自满自髙者反是吴子蹙然曰吾方媿不敏无以为受益之地斯二者吾知免夫吾又有以告吾子也昔者吾夫子论友之为益者直谅多闻夫直谅多闻可以益我者谓闻过进于诚也进于明也然三者我固有也机在我也益自内生也非由外入也是故过也者吾心之邪慝也诚也者吾心之实理也明也者吾心之灵觉也吾求自益反之心焉夜气清明有过未尝不知善端真切未始伪也万物皆备未始惛也在充之而已故曰我固有也机在我也非人益吾所无也特助发之耳故人之益我不若我之自益也乃若弗着弗察漫然尔矣遒然尔矣则虽日与三者处何益哉子尝求之易乎益之象曰风雷益君子以见善则迁有过则改夫观风雷之迅烈于迁善改过其为益也孰御斯自益之谓也人其得而与诸子其勉之毋谓人益我也吴子谢曰善哉子之言益我弘矣请掲堂壁以为记

　　濵泖草堂记

　　濵泖者黄子正之别号也松为东南泽国泖实松之水之大其旁多美田沃壌岁之所入视他田独厚泖之上既旷逺寥閴而洄溪曲洑则更转入幽邃村落错峙民居静深竹树娟秀风物雅洁故人率视为乐土而喜居之然田之为直亦视他田独厚盖几倍蓰焉非有先世之遗卒不易得也黄氏世居松之七保七保田多瘠自其先大夫西坡公仕至宪副食四品禄始克积其羡余置百亩乃筑室以为别业而黄子世守之既以为号而复书其堂之扁间求予文为记予谓黄子之谓是也有务本之意焉有堂构之意焉有不忘缔造之意焉有安土敦仁不愿乎外之意焉是皆有可书者抑黄子既以泖为号矣乃若君子观于泖而益得以为助者黄子其亦有闻乎是故泱漭浩漫吾以育吾德渟涵渊深吾以积吾学灌溉疏泄利泽枯槁吾以广吾仁愆阳毒霪靡益靡竭吾以充吾量鼓风雷兴波涛震荡轩涌吾以作吾气阴晴明晦景象变幻吾以妙吾文则为吾益者不多哉是故黄子必作如是观而后为有得也黄子读书砥行方志在用世必如是而后可树立于时斯不虚厥号矣若夫泖上行乐之趣则予异时过子草堂与子扁舟而泛撷兰苕狎鸥鹭汲清煑茗斫鲜荐醪聴渔歌于空蒙杳霭间逺览浩笑其趣无涯然非黄子事也姑为子道之

　　文简集巻三十二

　　●钦定四库全书

　　文简集卷三十三

　　（明）孙承恩 撰

　　○记

　　端慎堂记

　　堂以端慎名遵圣谕也昔我宣宗章皇帝为箴赐翰林院累数百言戒勉谆切承恩尝伏读钦叹谓圣明期重儒臣拳拳之意如此嘉靖丁酉之冬蒙恩摄篆南院思欲刻置一通高掲宇下朝夕瞻仰而不能悉举其辞顾其中有端志慎守一语尤吾人立身行已之要因大书此二字锲梓扁于堂而复说其义曰夫端志也者言乎其始也慎守也者言乎其久也善其身者必本于趋向而成于操持正趋向于始谨操持于久而后庻几也按说文端从立从山是故其为志也必如山之立而后可以言端真心为慎纵逸邪僻即丧失本心是故必尽吾之真心而后可以言慎举其事则义利之辨也理欲之分也忠佞之界也公私之别也诚伪之区也审厥趋焉无茍安无妄慕无幸得斯于志也可谓端矣义也理也忠也公也诚也乃我心之本然执之固焉不以穷逹迁不以得失变不以患难阻斯于守也可谓慎矣然斯二义也若对举而实相须盖非端志固无以为守而守不慎则志或以渝行因以败譬之操舟而涉风涛必正厥舵而复专心致力以谨视之舟乃克济正厥舵者端志之谓也专心致力以谨视者慎守之谓也故曰相须者此也非有二事也仰惟圣训睿思所及或将无出于斯而先逹之士为名卿巨公以勋德著者项背相望岂不为词林得人之盛哉承恩不敏待罪侍从几三十年亦尝窃知向方夙夜祗惧不敢少负此心以忝圣训而质薄才短无所树立碌碌犹夫人也乃今腆颜执笔以为斯役不自知其言之谬妄岂敢曰俟后之君子亦姑以自励云耳

　　君子堂记

　　翰林院堂后之左偏有堂四楹延客处也堂面阳庭内修竹几百竿森然玉立趣颇幽洁而堂故无扁予近名之曰君子堂夫竹之以君子名尚矣而因以扁其居者岂独予也哉然吾谓君子乃吾人成德之名竹之名君子借也拟而非真也拟而非真者名曷若于其真之亲切也夫斯堂固以延客贤士大夫时辱临之威仪肃如议论侃如道德充如聨席布武承謦欬而奉谈笑者皆时之彦硕也岂非所谓其人哉而居停主人若予浅陋固不足当斯名而扬休于前袭美于后鼎鼎尔也则斯堂岂竹之所能独专即以人当之奚云不可虽然所贵君子者于实不于名斯堂之谓也拟客则倨拟主则夸倨则非所以敬贤夸则复渉于自见标榜侈炫将无启衅而召嫌而惟夫竹也闇然漠然予名之无谀心彼受之无德色又贤士大夫之辱临者有时而违而居停主人先予后予者予莫得与偕也而独见此百竿者森然玉立于吾前未尝顷刻间抱贞挺节日于予有感发之助夫古人有友竹有比德于竹吾固将以此君为式而奉以周旋焉然则斯堂也非此君之与谁与哉因为之记

　　后听雨轩记

　　濮阳曹子来官留都葺厥寓焉尝独行于庭而笑曰王子猷随在必植竹吾亭何可无也乃移植数竿而时偃息啸歌于其轩中一日值雨至竹簌簌有声曹子倾听欣然若有所得因名其轩曰听雨而属其友毅斋子大书以扁且记毅斋子谓曹子曰甚矣竹之与雨宜也予未论子之听而见子之移竹也适雨后既复连得大雨竹乃尽活无改叶焉子是以有兹听以雨而植以雨而活以雨而娯子之听竹可一日无雨哉夫雨被万物有声者不特竹至风雪皆能声物竹之有声不特雨而或则其声烦以俗或则其声粗以厉而惟竹也异夫竹雪冒之而声微风撼之而声乱而惟雨也异是雨得竹而声清竹得雨而韵清人得雨竹而听清方其听也非耳也心也非心也神也神与心会心与耳融翛然悠然潇然洒然若泛渭川若临潇湘嗒焉忘形栩焉俱化寂乎玄凝泊乎天倪澹乎参寥杳乎希夷莽乎无何之乡斯其听雨之趣乎子之所得将无合于是乎虽然情因乎境兴逐乎感境不得以同也感不能无异也是故天下之能听者稀矣予昔家居尝于小圃当溪上草木胶轕处作蓬轩跨焉亦有兹号顾尝一领其趣因记之谓与在京邸听雨异大要厌烦杂而乐幽闲厌拘牵而乐萧散曹子今兹之听固非都下比抑不知与听于吾园何如也若曰达人一致不以妄而汩真不以人而累天则予昔者之为说浅矣

　　后斋记

　　后斋者吾师金陵易先生别号也先生顷属承恩为记夫先生何取于后也谓先生以其居如后山后村之类则非有奥义可取先忧后乐云者则为义弗周非先生义也乃若为巽为退为不敢先皆后之义而为谦之发先生将无是取乎然考圣贤之训未尝不与谦也而以后为言则无之故见贤思齐则非后当仁不让则非后见善如不及则非后易未济之上九以刚眀而处未济固当自飬以俟而随有濡首之戒矣则亦不必欲人之后也惟老聃氏者则曰自后者人先之是其后者乃其求以先也斯则窃弄之术自私自利者之为而岂圣贤大中至正之道哉先生必不是取也间以为质先生曰嘻迂哉吾无隠说也子乃过求之吾少则有志于用世而遇也晚每后于人夫是之谓耳承恩因忆昔以髫年随先君游南郡获侍先生讲下见先生苦志励业声称籍甚人谓科第可俯拾也而四举始荐于乡又四举始捷春闱是诚后矣先生之仕也勤劳奉公茂着声绩人谓通显可矫足待也而晚始得领郡符是亦诚后矣虽然有天者焉有人者焉在人者先生可能也在天者先生不可能也先生之后者天也非人也先生曷与哉乃若先生早岁颕悟能文章识理道一时言笃学者必先先生励修为究时务一时言才德者必先先生歴中外覃惠泽一时言政事者必先先生未见先生之后也兹老矣頥真保和砥行乐善书之作稽中德易之视履考祥为耆硕为寿考为后凋之松柏为不食之硕果先生实以之然则其无歉歉于遇之后人也是为记

　　砺庵记

　　侍御方子砺庵谓予曰吾性也钝昔者父师以钝名我既又谓钝不及事也故字予以仲敏而予之钝者终无以副斯义夫易钝为敏非磨砺不可予是以有砺之号焉而未知何以砺也子其语我嗟夫天下之钝孰有钝于予者哉予莫克自砺而何以告子也夫钝者利之对不利斯不敏人是以贵利也然人亦恶用恶钝而好利也夫钝盖亦有善道矣是故惟其钝也是以有厚重之意焉惟其钝也是以有质朴之意焉惟其钝也是以有质任之意焉惟其钝也是以有安详之意焉自夫人之恶钝而好利也则有浮薄以为利者矣自夫人之恶钝而好利也则有虚诞以为利者矣自夫人之恶钝而好利也则有矫诈以为利者矣自夫人之恶钝而好利也则有躁进以为利者矣斯固利之不善也嗟夫天下之钝孰有如予者哉而予安之莫知砺也然则君子不贵砺欤君子奚不贵砺也而其砺也异于是是故节以砺而坚德以砺而固吾闻砺节砺德者矣若夫砺铓刄以为利斯砺也君子慎焉夫方子亦何必砺钝以为利哉物之不齐物之情也钝有钝用矣利有利用矣夫利莫如锥刺重革透坚甲利之用也钝莫如锤破顽石屈坚金钝之用也然吾见钝可以加利矣利不能以加钝也故曰以钝锤锤利锥利者失其利钝者显其用矣嗟嗟方子即使子砺子之钝处嚢而先出当事而立见吾不为子多子今为御史执纪法以弹压百官则利非子用也击大奸折大佞非有朱亥之锤与博浪之锤奚济哉子亦何必砺也子必欲砺吾谓莫若煅炼煅錬而后可以言利干将镆铘百炼而后成者是以截玉如泥极天下之坚刚而后利生焉故煅也者质也砺也者铓也蔑其质而徒事其铓以之当脆者柔者可矣坚也劲也其不缺折也者几希而又何取于利

　　饬轩记

　　饬轩者吾友唐子清之别号也唐子尝以适名轩也而今则易以饬也毅斋孙子曰善夫唐子之为是号也其德进哉夫唐子盖有志君子之学也学之道大矣而要在治身按说文致坚为饬从人从力周礼以饬五材饬者治也饬治以致坚也材以饬治而坚君子欲固其德可无饬治之功乎是故其为道也为敬为慎为戒惧为省察为克复皆饬治之谓也汉书曰饬躬书曰勑天之命勑亦饬也用力以饬治吾身君子之学孰大于是夫唐子昔之适也适之义为便安人情莫不畏拘检而乐放肆理欲在人其端微矣及其至也则理之勉寖昌而寖盛欲之从将遂至于汩溺而莫振拔也是以先儒有日就规矩日就旷荡之说有志于自修者于斯二者必慎焉噫嘻唐子日于是而适也固非予之所知日于是而饬也是之谓谨独是之为不媿屋漏俛焉惕焉如侍严师如对大宾如临深渊如履薄冰如仰雷霆之威其致力之实盖有人所不及知者则其德之进也孰御虽然适非不善也人品不同其适亦异乃若君子固以道德为适矣推而极之孔颜之乐皆适也斯则成德之后之事故由适而饬则君子检治之功由饬而适则君子道德之适唐子以端洁简静之质积学砥行久矣方兹勉焉日饬其所未饬其终不为道德之适矣乎予善唐子故为之记

　　麟山记

　　都谏杨子士宜以其别号麟山属予为文以发其义予复于杨子曰子之取夫麟也以名义而号麟麟仁兽也立人之道仁义而已子之所取善矣而欲予之发斯义也请以麟为子言焉天地以和气生物麟也者和气之所萃也故不食生物不践生草而为仁兽然天地以和气生物而不能无穷竒梼杌之属穷竒梼杌者戾气也和气与戾气相为消长昔者唐虞三代有道之世至和薫蒸逰囿在薮皆麟也所谓穷竒梼杌虽间见一二随即消融泯灭于至和之中降及衰周和气漓而戾气盛以类感召从可知矣时则吾夫子一身实太和元气所锺故麟尝为夫子而一出惜乎夫子有德无位不能尽弥当时之戾气而独因麟之至感而成春秋以垂惠万世谓之麟经焉夫春秋者裁割断制之书故曰刑书也而谓麟者则以正纲常扶世道义之用而仁之心故谓麟也子也以麟名山其亦有所感乎然吾谓麟不作久矣求麟于山旷世弗得惟求麟于我则一念即有盖人得天地之心以为心而亦不能纯善无恶故一念之善即麟也一念之恶即穷竒梼杌也致吾之麟使吾之穷竒梼杌者悉泯灭消融而后吾之麟始全此仁之实也子也昔为谏官凡论列举刺莫不本天理合人心固常以吾之麟植人之麟矣乃今谢事家居益治其身心以厚伦睦族惠洽而义周教举而礼达是又将推吾之麟以麟夫一家欤夫麟虽久不作而在我者未尝亡吾固有之吾自致之而又何必求在囿在薮与西狩之麟哉在囿在薮与西狩之麟卒弗可得也而又何有于子之山乎然既曰麟山矣则又恶得而遗也乃志曰杨子有山匪麟实生亦匪肖形乃惟嵚岑乃惟嶻嶪严凝镇静其气肃焉蓄泄云雨蕃植草木其泽弘焉肃焉者义弘焉者仁峰围水环灵秀郁蟠廓乎其容坦乎其安氤氲日生疵疠莫得而奸之是为杨子之麟山乎

　　玉斋记

　　吾亡友杨子季玊之子士明谓予曰昔者吾先子尝欲以其号玉斋者须先生文而弗果孤不忍泯其志也兹以为请惟先生赐之言焉噫嘻嗟哉我思杨子其人如玉而埋黄壤久矣不复见其人而更文其号耶夫杨子之讳之字既以玉矣而复以玉为号杨子何羡于玉也记曰君子比德于玉斯杨子之心欤夫玉禀天地之中和萃阴阳之精纯其润泽为仁缜栗为智廉而不刿为义垂之如坠为礼清越而诎然为乐瑕不掩瑜为忠孚尹旁达为信天下莫不贵美是玉之德而有类乎君子者也兹杨子之所取也虽然乃若杨子则犹有深意焉夫玉珍也诗曰无金玉尔音玉之者珍惜之也传曰玉汝于成成必言玉者玉虽贵美而玷污之而毁缺之则失其贵美矣珍惜慎重斯谓自玉其玉然则玉斋之号固杨子之深意欤其有志于立身饬行者欤用是杨子之为人端雅简重卒以无大咎其有得于玉之号也矣然吾又闻之玉之品不一均玉也而有为山玄者为水苍者为截肪类者而其同为玉者以其德之同也杨子之昆季惟三伯子仲子之讳之字之号亦俱从玉尝论之伯子刚而峻厥号玉峰峰也者峻特之谓也仲子醇而实厥号璞斋璞也者浑朴之谓也而杨子则洁修是以取兹号焉其为质若不同而皆纯乎其德兹其所以得为玉欤至于玉之用为珪璋为琬琰为珩璜琚瑀祀神祗而镇宗庙而称礼乐伯子仲子则既然矣而杨子独弗售仅一荐于乡磻溪之钓不逢秦国之城终靳惜哉为韫椟之玉而已而遂至埋壤使人念之意消也幸焉者惟是三子士明洎厥二弟皆以妙龄粹质抗志纉述夫玉有种三子者其将为三玉以致用于世乎是在勉其如玉者以俟价而已作玉斋记

　　似斋记

　　似斋者呉子德章之别号也毅斋子语呉子曰君子之为德必有所企慕而勉焉以求其似自不似而似似而至无所不似无不似则几同而一而似非所言矣夫天之生人本无不似故曰足相似也目相似也耳相似也口相似也而为德也乃不似则人自异之也人可异之而不可为似耶是故士有希贤之学贤有希圣之学希贤者求似贤而已矣希圣者求似圣而已矣求其似则必效其似者而去其所不似者故士可为贤贤可为圣昔者周公尝慕文王矣而似文王孟子尝慕孔子矣而似孔子岂非修为之功而学问之效乎然亦有不可强其似者故石不能以似玉碔砆似玉矣而终不能为玉鸟不能以似凤鹪鹏似凤矣而终不能为凤拘材质也乃若君子则岂材质所能限哉故曰希骥之马亦骥之乗百川学海终至于海而况于人乎此君子之学所以求似也虽然似犹有说也又有真似者有非真似者真似者不似而似也非真似者似而不似也实与迹之谓耳矣是故禹稷颜回穷达殊矣而处已之道似曾子子思去就异矣而处事之义似此真似矣惟其真似所以为同优人学孙叔敖似矣而实不似叔敖也玃猱被人冠裳起坐拜跪似人矣而实不似人也抟埴为龙鳞甲爪鬛无一不似而终无兴云致雨之用斯亦何取于似哉噫嘻呉子子之所谓似者尝闻子欲似子之先公矣而恒以偃蹇未遇视先公之登第取仕独后为媿夫子之先公吾舅也奥学笃行直道古心表表士论斯则君子之所当似者至于出处迟速则有命焉子亦乌能必其似也嗟嗟子也诚于先公奥学笃行直道古心能庶几焉典刑懿范犹有存焉即弗如先公之登第取仕也吾不谓子之不似也于所谓奥学笃行直道古心或无几焉典刑懿范而遏佚焉即能如先公登第取仕也吾不敢谓子之似也然则子亦但勉其所当勉者而又何必歉其所不当歉也呉子怃然谢曰吾方欲子记吾斋斯则足矣乃书以畀呉子

　　介斋记

　　呉子子厚别号介斋或质于毅斋子曰说文介为甲有严毅不可犯之意焉故曰刚介曰耿介曰孤介必严毅不可犯而后于介称呉子为人温厚尔和易尔谦恭尔何取于介也无亦欲勉其所不足欤毅斋子曰子无谓呉子不足于介也子乃不善观呉子之介尔夫介也者岂惟刚惟耿惟孤尔矣乎夫介何生也以节而见也君子有立身之大节介乎其有所不茍焉是之谓节介也夫柳下惠非温厚而和易而谦恭者乎而不以三公易其介其为介也卓矣呉子之介亦若是矣于是呉子闻而谓毅斋子曰子言下惠之介吾无之乃今愿学焉惟子示我以其方毅斋子曰介之义见于易豫之六二曰介于石系之辞曰忧悔吝者存乎介其言介之始乎是故当逸豫之时而固其节贞吉之道介之不可渝也于辨别之端而致其慎者无悔吝介之不可忽也尝试推之介音之同为戒禁戒有所不为也有所不为而后可以全介也又音之同为界两端之界限也严其界限而后有所不为也故戒也者豫六二之义也界也者系辞之义也严其界而知所戒而后全其介也是故有理欲之界焉有公私之界焉有义利之界焉有善恶之界焉有君子小人之界焉必严此界而禁戒之故欲也私也利也恶也小人也皆必不为也举其目则大而出处进退也小而辞受取与也微而语黙动静也皆以是凖如是而后可以全其介也故虽禄之以天下弗顾也系马千驷弗视也临之以三军弗慑也困之以饥饿弗变也其为介也岂不卓乎其介哉子也质美而行洁知界而能戒可以全介者亦善勉之而已若夫舍是以言介而徒貎之修悻悻尔也孑孑尔也则亦伪而已而何介之有于是呉子称善而属孙子录之以掲于斋之楣

　　立斋记

　　毅斋孙子曰甚哉君子之处世不可以弗立也人而弗立也曷人之为沈子时正问曰吾亦尝有志于立矣而且以为号矣而不知立之若是其重也敢问立之若是其重也何居孙子曰夫立者乃人之所得以为人也夫天不立无以覆地不立无以载天地且然矣夫山不立则崩屋不立则倾物且然矣天地物且然而况人乎是故天下若是其大也古今若是其逺也民物若是其众也而吾以眇然之身居其中利害变故纷至沓来震撼击撞如波颓风靡而眇然者当之是恶可以弗立也沈子瞿然曰大哉立乎请问其方孙子曰立亦多矣私者立町畦隘者立门户深者立城府傲者立邉幅孰非立也而非君子之立君子之立必立身也必立德也必立本也三十而立之立也可与立之立也中立不倚之立斯之谓立也然非要也要者何礼是也孟轲氏曰立天下之正位礼者天下之正位规矩凖绳之谓也立云者慎操持砺行检置此身于规矩凖绳而卓乎不移焉斯之谓立也故曰不学礼无以立三十而立立此也可与立立此也中立不倚立此也由是以立身由是以立德由是以立天下之大本立横流之砥柱其至也与天地并立而为三焉沈子曰大哉礼乎吾之所以立乎孙子曰未也犹有要焉诚也敬也诚者礼之实敬者礼之干不诚无以出是礼不敬无以行是礼诚敬者礼之所以立也子欲立礼先立诚敬立诚者干之文言也立敬者坤之文言也故诚敬者又乾坤之道也君子之立法诸乾坤止矣

　　存斋记

　　王子朝佐别号存斋而间谓其友毅斋子曰吾有志于存而未知所以存乎子其语我毅斋子曰子之所谓存者非孟轲氏所谓存心者乎夫轲曷言存心也学之术多矣而必有所以管摄之者非心何以哉心也者吾之神明之舍所以括众理而出万化者也是故学必以心为要轲之所谓存心也存焉者操之而不使其放失之谓也有放即求求即存矣故又谓之求放心也夫心之在人与生俱生本无所放又心一而已矣然则放者维何而求者又何也是以论者有以心求心憧憧徃来之感夫心虽一也而变动不测惟其不测故一念少懈即已外驰一念警觉此心即在其驰其在固吾一心之运耳而又何有于两用哉是故君子敬以直内把捉収敛不容少间使方寸之地炯然湛然惺惺常着生生者不已斯可以括众理而出万化存心之说岂非为学之要乎然斯义也发于轲而非始于轲也易曰成性存存成性者本成之性吾心所具之实理众善之原万化之本存性所以存心也存而后有养故孟子又谓养性也圣贤之言交发而互见盖如此王子之存其亦因轲言以通于易乎虽然存之为义犹有真切致力之地不可弗讲也夫心一也然存于未放也易若其既放而求则莫切于轲之所谓夜气者矣夜气者清明之气当梏亡之余平旦未与物接其气清眀本然之良心必有发见呈露者即于是而体验兢惕以持守之则于存也不尤真切矣乎故曰夜气之说于学者有力也圣贤之教所以简而要而其交发互见又如此子也有志于存其亦尝究意于是乎子之为人也敏而果直而好义则于斯义也盖必有得矣予言特为子助发云

　　畜斋记

　　斋以畜名表问学也名之者王子朝威也王子笃于问学故为兹号而因以名厥斋毅斋孙子为发其义曰学也者所以治身也治身者无所不用其至按说文畜通为畜畜者止也止义有二止而去之也止而聚之也止而去之云者孟子所谓畜君也事君者以畜君之私为学者以畜已之私夫畜君之私也难畜已之私也易故忿必惩也欲必窒也傲止其长也乐止其极也欲止其从也志止其满也皆畜之大也童牛之牿也豮豕之牙也皆畜之功也畜吾之私而去之身其庻几乎止而聚之云者诗曰我有旨畜史记曰力田畜积诗言蔬史言榖故其从不同焉赡生者蔬谷且不可不畜而况君子之于德也是故易有小畜焉其象曰风行天上小畜君子以懿文德有大畜焉其象曰天在山中大畜君子以多识前言徃行以畜其德小畜也者文章才艺之美也大畜也者道德经纶之业也是君子之所畜也偹大小兼本末其畜也有如此王子质美而行饬其于止而去者致力久矣乃若畜而聚者何如也王子勉乎哉小畜至上六而始成大畜至上九而始达甚矣畜之不易也王子勉乎哉由寡而多由微而着由粗而精由生而熟由驳而醇文艺之畜期以泽物道德之畜期以用世斯不负名号之意乎若夫卤莽以学孤陋以居畜而不聚聚而不极斯君子之所弃也而又何畜焉

　　黙斋记

　　钱子惟高有藏修之所而扁曰黙且以为号或曰言者心之宣心非木石必有动也动而言随之如之何可无言也钱子独能无动也乎哉而愿言之废也孙子曰钱子岂真欲尽废言哉乃钱子亦欲慎之耳矣夫人固不能无言而言则不可不慎也夫言易放也而慎之难诗曰莫扪朕舌语曰驷不及舌言其易也故思常慎也则犹有时而肆思常黙也而后庻几于慎焉耳夫钱子之黙岂非慎之至哉故曰大黙无声曰万言万当不如一黙皆慎之之至也慎之至而后出言当雷霆収声于秋冬方其寂也若无雷霆焉及其一发而甲者拆蛰者动鬯者达天地之化夫百鸟喧啾听者厌恶凤凰一鸣而世以为瑞君子之言岂茍焉已哉而可以易也二气之运也有阖斯辟有静斯动君子之语黙阖辟动静之义存焉钱子之黙也有以哉虽然黙之时义大矣非宣言语之谓也观其所配而斯该焉故为老氏之玄黙黙者言乎其自然也为荘生之渊黙黙者言乎其深静也柳玭立身以恭黙为主恭黙者检饬之谓也张季真沉黙自持沉黙者简重之谓也沈洵如对人谦黙黙者谨愿之谓也孔述终日严黙黙者整肃之谓也张镜任客酣呼而独守静黙黙者恬静之谓也之数义也岂直不语尔也乃若强制其言而曰是黙也则为黙也浅矣钱子尚以是求之

　　澹庵记

　　友有王子者以澹为号毅斋孙子谓王子曰亦有以澹之义为子语乎王子曰未也愿闻焉孙子曰吾于澹而得天道之本然矣夫天之道亦澹而已矣是故寂兮寥兮希兮夷兮无见也无闻也之谓太易之谓太初浑浑尔矣朴朴尔矣无臭也无声也之谓太始之谓太素兹非澹然者乎然天道邈矣未言其近也吾于澹而得物理之本然矣其澹也生于天其否也作于人是故味本无也加以调剂而味生焉色本无也加以染绘而色彰焉声本无也鼔以槖钥而声出焉所谓澹者隠矣于是乎反本焉大羮不和大音希声白贲无文皆所以全澹也物理近矣未切于人也予闻之人生而静者天之性感物而动者性之欲方其未感也一真自如万念俱寂澹然尔矣及其感也七情汩焉六凿攘焉澹者靡澹矣是故君子亦有反本之学焉反本也者反其澹然者而已矣反其澹然则与天者似矣然有其方焉予闻之纷华者溺志之陷穽也靡丽者丧德之酖毒也俭素者治心之药石也清苦者饬行之砥砺也故曰五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽是故君子逺纷华斥靡丽甘于澹薄安其固陋制其外以养其内由是可以无欲可以体静可以不移于贫贱不淫于富贵浩然常伸于万物之上皆澹之致也此澹之全功所谓反本之学也王子曰大哉澹之为义乎是天道之赜也是物理之精也是人事之则也予乃于是知向方焉请录子言掲于斋壁

　　当湖记

　　平湖渐斋赵子既致山西大叅之政而归易其号为当湖当湖者其邑内之湖也莫究其名义所自赵子世居在焉故以为号毅斋子曰以吾观于赵子之号而益信夫人之贤不肖之相逺也古之君子树德蓄艺于吾性分之所固有者尽心焉而外物者若于已无与是故功名利逹烜赫焯耀昧者竞得攘攫驰骛惟忧其力之弗足也贪者汩溺委身命而不知有底止赵子举进士歴官中外端谅简重绳趋矩歩罔逾越焉盖尝号渐矣渐也者圣人所以约人于义理之正而抑其躁心也故曰进以正则有功象之义为止为巽内止静而外巽顺止静巽顺躁进贪昧之反也夫赵子之于进可以为渐矣故仕逾二十年犹藩叅也卒乃未及引年而乞休焉寄迹幽旷寘心澹泊逺絶世纷其视功名利达如释负如委蜕如阅传舍如弃敝屣如飘风过鸟而莫留吾懐于是即其所居以为号若曰吾固当湖之里人耳乐乐自生礼不忘本斯赵子之心欤孟轲氏曰君子所乐大行不加穷居不损彼其固有者重也今吾故吾区区外物曽有毫末与吾性分哉赵子其古之君子欤湖旷而邃雅而洁赵子既托意于兹乃日习幽事芳辰淑候扁舟独徃追逐云月狎玩鱼鸟盖将招范蠡于具区访贺老于剡曲和太白郎官之咏诵天随散人之歌虽其踪迹有不同而为适则一遐情逸思岂不超然其高哉赵子其贤欤虽然赵子夙负经世之志懐济时之畧其仕之所至固已扬休树绩然十之二三耳矧其年力之尚裕赵子虽欲遗世而世能遗赵子乎方今天子寤寐老成奨进恬退以励士风征书行且至矣赵子其能遂久于兹湖哉乃若异时得位大行益尽发其藴勋业加于上下功成名遂身退然后事兹湖之乐未晚也姑记以俟

　　世芳楼记

　　世芳楼者今少傅大学士灵寳松皋许公故里园中所构也园有亭轩台池而惟曰楼者表所重也灵寳为洛阳壮邑洛阳所谓天下之中者萃灵毓秀故多才贤杰士旧家望族许氏代有闻人至先太宰襄毅公而大襄毅公昔者致政归即居之近剏有此园杂植竹木小结亭轩以取适少傅公徃岁得告家居复益垦治度地筑趾以建兹楼檐楹靓深面势轩豁前之左右翼以小屋高其台可以坐啸甃其池可以潄濯辟其亭可以觞咏葺其轩可以憩息花草竹木増补未偹壅溉培飬日以蕃茂皆以为兹楼之助而崇山大河云涛烟岫可于楼中眺望而得于是名其楼曰世芳公间命承恩记之以文则复于公曰呜呼世家绍述之不易而惟君子为范之大遗泽之逺也夫承基纉绪可谓世其业而未尽其盛聫珪袭组可谓世其荣而未尽其美必也风声之所树立奕叶相望作于前者垂之后而可法为之后者征之前而无媿然而岂徒哉是故践履忠孝以为本被服诗礼以为华秉执敬慎以作则许氏之先逺莫详也襄毅公以刚方弘毅之质作帝股肱勋德炳朗风采凝峻推重一世至贻谋之宏逺足以传之于无穷我少傅公承之益大以烈以道德辅相天子表仪百工功业文章衣被海内而儆戒之意不忘朝夕位益尊而心志弥抑齿益劭而惕励弥勤呜呼斯其所谓绍述家声阀阅休显光大愈逺愈芳者不在兹乎而彼第宅园居乌足以尽之虽然事有重轻而轻不可谓非事也务有本末而末不可谓非事也即小以验大即粗以验精即近以验逺则凡先业之饬治何者非绍述所当勉耶昔人记洛阳名园以园而知天下之治乱其推义广矣则许氏他日子孙于兹楼兹园之葺岂直逸居宴逰而已哉考世德者必于是乎观焉请以是书之楼为记

　　石窓记

　　石窓者新安程君廷玺之别号也程君为新安巨族读书好礼而不乐仕进商游江湖中岁倦而归葺其室庐多移石列置庭宇因有斯号或曰程君何取乎石也夫石块然尔矣兀然尔矣非有声色气味之可亲君何取也吾闻之君子恒以道观物而不以物观物故其取是物也必有所好也其好之也必有所契也有契斯好有好斯取程君必有以契夫石矣曰即石可以求道乎曰奚为不可也夫天地至精之气凝结而为石是其锺阳之刚秉阴之贞其为物也君子盖得其厚重而不迁焉得其坚确而弗渝焉得其巉巉者焉鼎鼎者焉匪刻匪画有纹理焉匪刓匪凿有嵌窦焉可以为砥砺焉可以充庭实焉可以列八音而为乐焉得其能出云气致雨泽焉得其多年所焉是故厚重者仁之质坚确者义之干巉巉者类节槩鼎鼎者类卓行纹理者文也嵌窦者明也为砥砺者直也充庭实者器也列八音者材也致云雨者道之施歴年所者德之恒石之于道不既周矣乎君子取物以比德而乌可是遗哉谓块然尔矣兀然尔矣是以物观物者也程君之取石亦尝以是求乎其能有合于予言乎若夫平泉之嗜元章之拜非无所取然特玩昵焉尔矣故平泉之嗜君子以为癖元章之拜君子以为狂吾知程君必不尔也请以质之君使刻于所谓石窓者以为记

　　邃庵记

　　太宰邃翁先生杨公以邃庵集示予要予有作予辞不能顾集中有匏翁涯翁诸老大作予曷敢厕诸先生曰靳子戒庵尝誉子斯艺颇可无予靳乃复于先生曰邃为深为浚为含蓄为玄逺静密渊然杳然莫可测究邃之反为浅为近为躁妄为肤率炫暴枯中狭量易见底里邃如万金之贾愈索愈有反邃为三家之货一览便尽然邃不善者为闇为幽为隐伏为立城府为设机穽令人猜度疑忌触讳罹愆先生之邃何如哉予观先生以圣贤之学致圣贤之道秉光明正大之心建光明正大之业上可对天日下可质鬼神先生之邃其殆江河洪流不见其竭山岳出云不见其已造化生物万古一息斯其为先生之邃乎先生曰止矣子陈义则高而我何可当之然于邃义则该矣集何可无此也请复着于末为后继

　　文简集巻三十三

　　●钦定四库全书

　　文简集卷三十四

　　（明）孙承恩 撰

　　○跋

　　恭书宣庙赐翰林院箴后

　　此我宣宗章皇帝御制翰林院箴也天贶昭回星日绚烂为我词臣荣者至矣然臣于此不惟以为荣而抑且有所感感而又有所惧焉盖臣尝观之唐宋好文之主其宠异词臣有飞白之赐有辞章之宠礼意非不盛然不过称其地位之清华否则奨誉之辞耳于其职之要且大者固未之及也今覩圣制如曰策命讲学如曰启沃纳仁义如曰献纳匡弼则其所以为职诚莫有要于此者亦莫有大于此者而端志慎守辞尚典实又吾人修辞立身之本于是而知圣明之所以责任乎词臣者固非止于文字之末而凡职是者又岂骩骳不根之士所可称哉大哉王言实臣等之龟鉴也荘诵之余敢拜手稽首而僣题其后如此庻几早夜兢惕以无负圣训之万一云

　　书朱文公感兴诗后

　　诗自三百篇后有儒者诗人之分儒者之诗主于眀理诗人之诗专于适情然世之人多右彼而抑此故云烟风月动经品题而性命道德之言为诗家大禁少有及者即曰渉经生学究气噫有是哉论诗者当以三百篇为凖然如天命一诗之赞圣德敬止一诗之言圣学以至蒸民一诗万世言性者所不能外而后之为诗者乃少之甚者又有托之仙佛诞幻之说以为高者盖道学不明沿袭相承之弊也而诗之义岂固然哉紫阳先生虽道学大儒而亦不废吟咏然其所谓诗者抑何其与后世异耶今观其感兴二十首其音响节奏虽亦后人之矩歩而大而阐阴阳造化之妙微而发性命道德之原悼心学之失传悯遗经之坠绪述羣圣之道统示小学之功夫以至斥异端之非订史法之缪亦无不毕备所以开示吾道而儆切人心者较之云烟风月之体轩轾盖万万不侔其奥衍弘深虽汉唐以来儒者尚未有能臻斯阈而区区之诗家岂能窥其涯涘哉如是而欲以一家之诗目之不可也荘诵之余敬题其后

　　跋东海翁诗集

　　右东海翁诗若干卷予既以都谏龙山命僣附数语于首简龙山复曰子必一点识之呜呼兹岂予小子所敢当哉作诗固难而论诗尤不易茍非深于其义与进得作者意趣就率尔涂抹欲犂然当乎人心难矣近世论诗者甚多而惟沧浪须溪为善且必有如翁者而后能识翁诗而予小子岂其人哉病中无事披诵弥旬遇会意处輙为拈出正犹窭人乍入寳藏触目尽瑰竒心悸目眩无能鉴别而势又不可槩得亦姑且任意拾取耳又安知其余非正所谓絶世之珍耶小儿强作解事语恐不免识者之诮书此以识予愧

　　书西湖十景题咏后

　　徃年予友唐君清之以西湖十景圗索予诗予各赋得二十字顷汤君朝仪见而爱之既倩善绘者摹一通复要予録旧作于上予既喜其好事且以旧作意未尽更为赋此嗟乎西湖之胜名天下即十题以求之已非其全而予又状以鄙拙之语寂寥短简兴致凡近则于此湖之趣不益浅甚哉要之摹写超脱如昔人呉楚乾坤之句神会天出自是诗家难事兼以幽忧之余情思荒落视旧作祗更弗及耳录似朝仪不知以为何如也

　　又跋

　　景致之在天地间惟人所取要似饮河者各随其量至欲发于题咏则又似传神必妙如顾陆并其性情韵度而得之其法则坡翁所谓须得其意思所在要令活泼泼地是故咏景者亦必有神会心得之妙语下超然脱畧形像使读之者跃然于心目间有不知手舞足蹈者斯为至到而况欲蹙烦就简取足数言之内尤不可不知若拘拘然描写粗迹以求似即使无一不似而意兴微矣然或反是而取兴过逺惝恍汗澷离失本意则又奚以题咏为也予之谬作其病盖两有之虽深知之而俛仰思索竟不能得此盖尘襟俗思不善诗之故也并附鄙见以谂作者

　　书菊谱后

　　菊为植物之一欧阳子云物常聚于所好故虽逺方难得珍竒瑰丽之物茍好之无不至者而况一草木之微篱落畦圃间物又富贵权势人之所不争不俟逺取无庸力求故予所得其品亦多至此或曰菊名实多瞀乱子所具者种类大畧相同特殊其名耳其大小淡薄之稍异者膏沐翦治人力之不齐也呜呼天下事名实瞀乱者多矣宁独菊哉予既不能辨又不忍逆人之欺故具存之然当其烨然秀发于风霜摇落之候亦可以一舒笑寓意而足又何必拘拘于真伪之较哉

　　又跋

　　菊视人类隐逸且有道者故惟陶元亮可以爱菊盖此翁风节气味正与菊相当故尔自陶后爱者犹多而要非其人而徒曰吾爱菊也此直以溷菊耳然菊乌能择人要其所遇有幸不幸是故傲睨风霜挺拔高洁介然特立于荒寒寂寞之境而又有陶翁其人者神融意契相观比德守岁寒之盟幸之最也其或骚人墨客含英咀华巨篇短章赞述厥美幸之次也若夫狂客酒徒对之觞酌歌呼淋漓已不幸矣而又有贩夫俗子矜诡相夸甚则佣贩市鬻以要利儿攀女折以为姸亵玩轻狎则又不幸之大也呜呼菊以高洁称而使其罹此不幸之辱则谓之爱菊可不可也然则菊之隶吾谱者其尚无以是溷之也哉

　　书送浚川子序后

　　浚川王子将奉命视学蜀中予既道其出处庶几君子大丈夫者为赠或曰王子久与世落落兹将由是日即亨大究所藴以泽天下子即不以得位为王子喜独不以行道为王子庆且王子以能古文辞为学者师子既无一言之及则已而复无所以相王子者是岂赠言之意欤王子之望子者子之言无乃缺欤呜呼王子自筮仕来茍使随意逐逐为进取计则其所至宁止此惟其矫矫特立不能俛仰故与世多忤甫起輙踬向使有毫发頋惜贪位意必不至再斥夫王子亦行其志而已耳爵位岂足为王子道哉且王子今虽脱险即夷若可以行道然即昔王子也枉尺直寻即使立大勋名岂王子所乐兹未敢为王子庆者此也吾闻士莫先于养气若夫文辞则末矣且王子之贤固不特以能古文辞意其所以教人者当亦不止是必以其古文辞宜学者师是小王子也若其气节之卓伟可以立懦廉顽薫炙之下固有特立之士如王子者出焉是真学者师也而吾又何以云言者乃唯唯去予既述以语王子因次第其言并录于左方

　　书别知赋后遗王尧卿

　　予与终南子别者七年兹偶会京口甚欢未浃旬而又别去终南子曰子当一言赠我予适抱病无以应也而又不能嘿然无一言乃为录旧作一通奉见区区若终南子负正气硕学鄙人所以致景仰之私者容别有作异日却寄终南子行矣居闲倘取此一朗然长唫之庶几能谅予心矣乎

　　书纪行稿后

　　予录纪行稿朋軰多索观徃徃不暇应或言宜付之梓嗟乎是固曩时漫得茍具而可加灾于木耶将见笑于大方是惧然以索者之无以辞也卒刻之匪敢示夫人人聊以私知厚云耳

　　古像赞小引

　　予顷命工绘古像成似斋呉子曰盍各赞诸予谢不能圣犹天地也说天地者难为高厚文公赞六君子至矣可复赘一语哉名臣勋德之盛欲约之于数言岂易也呉子曰虽然必为之乃试从事越二旬毕或问曰愿闻子之所以赞操懿武氏曷取也予应曰说天地难矣即其系星辰括河海可得其似故说圣者用本色语即弗尽亦髣髴焉若别出新竒即弗圣人似矣予不以袭陈言讳也六君子既不可即用文公之作亦惟即其语之他见者缀缉之名臣勋德不易尽也予闻赞犹写真贵以似若可互用则何取于真也而似亦难矣苏子云人体像各有意思传神得其意思虽不必尽似而无不似予故特撮其大使观者不问名可辨某某操懿武氏无以赞也予观前史多以论赞寓贬刺予史也窃取兹义矣乃若识闇才薄不足以达意轻重失宜此则予寡学之过自媿而嗟姑存之俟再订焉

　　书易师后斋记后

　　某既以吾师易子命记其所谓后斋者矣而有遗说敢复赘焉天下之事其先后不能以一律齐也然有不可后者有不可计其后者不可后者性分所当然也不可计其后者人事之或然也斯二者君子慎焉是故事亲焉致其孝事君焉致其忠致孝于亲则服劳奉飬不可后也致忠于君则尽诚竭节不可后也若夫人事之或然者有时焉有数焉故天不能先春以生物先秋以成物春葩不冬妍秋虫不春鸣时焉尔矣耕同也或三岁而靡秋一岁而大获渔同也或终日而弗遇或一举而盈罟数焉尔矣时也者不可易者也数也者不可必者也吾其如之何哉是故君子于事之先后必慎焉后其所不可后者怠计其所不当计者蔽怠则善弗修蔽则知弗明弗修弗明故君子之道鲜哉吾师以尽性知命之学而自歉其后其诸寓言也尔乎抑别有说乎吾师当有以教我也

　　董氏先德录小引

　　记曰先祖有善而弗知不明也知而不传不仁也故荘叔之劳以戴记而彰贝州之行因韩铭而显代有作者君子与之近世若义门郑氏旌义编庐陵杨文贞公先德录备矣上海董氏先本汴人从宋南渡徙郡中阅今若干世世有隠德至御史介轩公始以仕显既而诸子相继起科第蝉聨簮组迄今未艾文声擅望蔚为名宗顾世逺谱亡大理少卿中冈先生尝以命其子宜阳成之乃复取碑表文若干篇为先德录以传盖谱藏于家以示后昆录表于世以昭先德各有所重也録自宜阳而上代各一人人各叙述数语而不遍及者苏氏详吾所自出之意也并载祠墓诸文者以有关于家世礼以义起也呜呼是録之传敦孝思垂世范以绍休前哲盖不特备郡中之故实征世家之文献而已也为董氏之后者尚思益懋厥修以延世泽于无穷哉

　　书姚节推考妣墓铭后

　　姚子既得母讣不告僚友即日束装而奔予亦莫知其去但闻其行时仅书一簏旧衣一担余更无物伤哉其贫也甚哉其清苦也志文付其仆去后亦不知姚子収得否未几闻姚子抵家随亦遘疾卒盖哭母过伤之故呜呼姚子非所谓笃行君子耶天之报施善人其理吾不得而知矣姚去之明年予复奉召命再住都下歴二寒暑人事碌碌不及一询访姚子曽塟其母与否而姚子之卒亦孰与塟每徃来于懐未得少恤其后实切抱歉焉又姚子苦行弗获大究厥施仅获一第随泯没予铭所谓荷皇锡者亦成虚语则于人生顺意事一无之假使纪录于一名士大家犹可少慰姚子而予之浅陋之作则何以也此予之所以重自媿也嘉靖丙辰夏因检旧稿读而有感走笔书此

　　跋湖南雅社图

　　湖南雅社者呉兴诸君子林下之会也诸君子既倦于仕乞休归林下相与缔斯会倡于秋官一庵唐子至大司空石庵蒋公大司空南坦刘公大中丞箬溪顾公先后入会而益増重晩复得通参石川张子而湖南雅社之名遂大着于呉下石川间出卷示予卷有诸在会者像共十有三人多予曩所交与所尊事所敬爱其癯而长身老而貌恭慥慥乎一德者石庵蒋公也清约而臞纯而雅实愍愍然敦行好学者南坦刘公也方頥面瘠敦笃自信欿然若不胜者云南大叅练塘陈子也隆凖方面诚朴端慎俨若有思者箬溪顾公也温厚乐易真率自如盎然和气可掬者延平二府夷轩蔡子也若夫长髯飘萧神轩轩爽逸豪迈若欲遗弃人间世者则我石川张子此皆予平素所厚今见而益亲若石川子则又与予有世讲之好所知之尤切而其余诸君子亦皆潇洒脱落无欲慕乎其外之意不可以势利拘者虽未得领接光范而固可以想见嗟乎诸君子昔在仕途随内外大小各能扬休树绩以显名于时逮悬车解组又莫不秉清修恬静之操乗时及暇邀朋集佀而为此文会追逐于岘山道场浮玉之胜揖逊周还诗咏酣适高懐雅兴轶出尘壒又绘为斯图以俟后之来者太平之景象乡闾之典刑在焉岂徒泛然无所关系哉石川欲予缀数语于后夫香山洛社之在唐宋其事与人乗风长徃即之不可得而犹使人瞻仰咨嗟景慕以追想一时之盛则固以像之存也是像不重哉独念予以衰朽之质曩叨禄仕庸碌无补于世前告归已五越寒暑石川尝欲招予入会而抱病且系俗累虽松地宻迩呉兴而不能副其意展卷执笔徒自媿耳

　　跋拙书复谢云东

　　予少时最喜作字而最不工每伸纸作数字輙惭恧亟欲裂去虽愈刻意欲工而愈不工既又以卒莫进也亦不甚以为好然见人之善书者未尝不致不如之叹也则又笑曰姜白石以作字须人品高予之拙于书者岂真系夫人品耶夫吾人之所以骋懐肆志岂别无所用其心哉而伊川先生亦以好书札为丧志则士君子之所当务不尤有大于此者乎而余独区区于是无乃固之甚欤于是益不复介意而惟念程伯子作字则甚敬则于执笔之际不敢猖狂恣肆以庶几不茍且耳而谓之工则所深愧者也谢子云东乃以纸一丏吾书岂欲益吾愧耶甚哉谢子误好也然其意不可虚乃为録近作数通而并述此岂曰吾书虽拙而文或可取耶第以见区区之所好者固不在是也

　　书三诗翁集后

　　予既为三诗翁诗集序俟刻梓以传或问予曰子之论三翁似矣然但以三翁穷而工诗王许其高古戚许其矫拔张许其质任然亦仅得其槩昔须溪沧浪之论诗皆深入三昩并其气象骨髓为人而得之所以为善子之论无乃缺欤予曰唯唯是诚有遗说矣予观鹤坡以抱负自许惜不少用于世常有咨嗟嘅叹之意戚翁妄意自高嚣然鄙世之显达者谓莫已若一桂以病自放安分委命无愿乎其外之意故鹤翁诗如古仙剑客超脱尘外龙翁诗如燕赵竒士矫伉自信桂翁诗如山僧野老吐露真实予之所得于三翁亦论其大较如此不知湏溪沧浪见之以为何如耳故又录之为三老诗评俟知者评焉

　　哀纪先君寄二子诗后

　　呜呼此先君官潭辛酉仲夏日寄孤等诗也慈爱恳至读之痛楚不觉流涕前是先君以奏绩复任而孤等留不获侍先君贻书孤等曰吾顷至郡郡适大旱不雨已三月众口嗷嗷吾徒歩廿里祷于深山得雨欢声满城否则大为地方忧实七月廿六日书呜呼岂料后七月十六日先君乃被寒疾遂及大故耶遡发书日仅二十一日耳卧病特七日盖以徒歩触热既又却盖冒雨匍匐湿气蒸袭深入腠理遂病发莫可疗也五月之诗与七月之书实为絶笔而孤等又不获面领教言亲视瞑目虽先君尽职为民全归无憾而孤等摧肝裂肺刳心刿肾终天之恨何时而能释也

　　春山游览记小引

　　名山之在天壤间不可一二数而吾人欲以登眺尽其胜亦难矣然顾人之兴致何如若于踪迹所至乗兴輙一赏识而不以事夺则虽不能尽天下之胜亦不虚其所经矣而况于谢事归休靡所拘系益得以肆情登陟若犹以他故挠阻虚掷岁时斯则诚为可惜故曰惟人之兴致何如此予所以读吾友春山前后游览诸作而有媿也春山为人轩豁脱洒尘外昔官蜀中尝游峨眉洎解组归一至太岳计其于蜀岂无政务填委而于太岳则行李在道归思匆剧然皆锐意决志其徃也若贪若慕若抱歉若不能已若恐有遗恨惟其兴致之高嗜好之笃之故比归则逰访益勤游茅峰游西湖游呉兴游金焦游金陵游中呉逰宜兴游太湖充然若有得也若予者生平渉歴虽不甚广然尝一奉使交南一奉使郢计程几万里非无可游览者然未尝获尽其胜也顷岁归田又以龊龊尘务老病厌倦春山诸逰不能一二从焉此其鄙俗已甚视春山何如哉春山又将北登泰华谒孔林遡河洛览秦汉故都东游天台鴈荡以及武夷拜紫阳精舍而后归兴方未艾而予则益老益倦终不能追逐之也虽然犹幸者春山每游必记録叙述详而整塞而畅委曲而不晦读之俨如足履目接与春山同陟降于其间而了其胜也春山未毕之兴其将次第尽偿矣乎继此有录予复得读之则春山之所游者予亦可坐而尽得矣春山欲予缀数语乃书以归之

　　跋张石川筹倭议

　　予观石川子筹倭议深得要领具见经济逺猷石川子前弃官归数年脱屣浮累啸傲泉石追逐云月顷遭夷祸焚刼荡尽而兹兴不减予于石川惟知其为高人为达士耳而不谓其方略熟闲如此则其胸中抱负乌可一一窥哉当道者举而授之以柄俾得行其说当必有可观者乎

　　文简集巻三十四

　　●钦定四库全书

　　文简集卷三十五

　　（明）孙承恩 撰

　　○传

　　徐母太恭人顾氏传

　　徐母顾氏者故宁都少尹思复公之继室今司经局洗马少湖之母也先世鄞人入国朝以戎隶籍于松居华亭母生有淑德孝敬仁慈出自天性其于归也姑犹在堂母善事之少尹仕必迎其母就飬少尹以才能数承上官檄出署他邑母奉姑愈恪姑安之若忘子之去侧也少尹先配有子若女赘壻于家子亦娶妇母处之有道咸无间言鞠二幼女教爱尤笃仁恤族党寡姑孀姊老且贫衣食之有姒暴卒无棺辍已宿备美材与之中表少孤者贫者顾复之与已子同母素勤俭未尝一日自暇逸非有故不具华衣重肉当少尹仕剧邑母晨夕躬纺织督家奴植蔬畜鸡豚以资少尹少尹得以廉着洎少尹谢事家居食指渐众业益落莫母拮据勤苦检括细微凡宾祭日用百须悉母经画性严重礼法齐家壸以内肃如也训子以道义洗马既登第丁父忧家居乡人以事懐金干谒叱絶之曰何可累吾子名节也洗马前在史局以议论忤当道外补母时激励之洗马用是名益起既乃擢按察副使董学政会天子建储妙选辅导寻召入为今官母惓惓语以图报朝廷德意季子陟幼从兄学洗马之赴召也留陟侍飬母随遣就卒业于雍曰不可以吾故惰废尔志陟行四月而母以疾卒为寿六十有八当洗马官宪副适天子举大礼推恩少尹得赠如子官母封太恭人至是洗马闻讣京邸疏请于上曰臣阶少愚昧父縻职于外臣頼母教居多臣非母无有今日以事陛下今母卒臣不能躬视含殓实抱悲切惟陛下哀怜之天子悯其意特赐塟祭盖恩荣终始云太史氏曰予闻太恭人昔在室也思复公丧妇议娶之讯日者曰是妨嗣遂已思复既他娶未几所娶又复不禄太恭人犹在室也公复议娶人以为言思复曰吾固有子矣且吾母老吾闻是女贤必能助吾孝与抚吾子卒娶之时太恭人年已三十矣实克生令子洗马以徳业名世陟亦勤学砥行诸孙振振益昌徐宗然则世之言星命者又乌足据也或曰天道与善徐积善逺矣思复翁位弗称德又以太恭人之贤天实与之而作之配不然何翁乃再娶再失太恭人逾筓弗字若有待焉者讵偶然哉是岂术者所能及也信矣信矣

　　桐君传

　　桐氏着姓最逺炎帝时已有之质本木讷而有文干帝才之始隶籍大司乐以其能禁人非心故又谓琴氏世以本桐出也故犹谓桐氏云在舜时尤着禹治水辙迹遍天下东行至徐州遇君于峄阳载以后车命徐州牧贡于帝都舜日与赓歌南风之诗天下大治论者谓其功不在五臣下后命夔典乐桐自请愿备器使韶乐之盛桐绩居多焉在周时从文王居羑里頼以遣释周公相成王悉征云和龙门空桑之良以备用时得人为最盛孔子道既不行于春秋尤乐与桐氏友每有所感必即桐鼓而歌之桐輙能畅其意尔后嗣日蕃人益多与交者凡孤臣孽子幽人贞女随其遇各有所得有伯牙氏者与之尤善每谓曰吾生平有山水癖惟子与我共耳时有锺氏者独知二人相契之宻子期死牙与桐寖疎论者谓人惟务取友固不必人知若牙者亦隘甚矣子贱为单父宰慨然有志虞氏之治征桐氏日与周旋邑用称理晋嵇中散康常欲为结没齿交嵇后以罪被戮戮时犹相视为永诀卒不负其言时又有戴逵阮瞻者亦雅善桐人有求识桐者輙就二人阮不问贤否悉与进戴则务择人茍非其人虽王公弗与至不胜厌輙挤桐氏以絶求者戴则暴矣非桐之罪也是后独柴桑翁深会其意作志言交每相对一笑嗒然忘形人莫窥其际也桐为人冲雅和乐声合律身中度金和玉节偹八风四时五行二仪六合之象其同軰若秦阮氏者俱不可同日语也雅好洁且恶烦嚣延之者必辟静室焚香坐以石榻尤宜月夕与语益快意倾倒然颇不为时俗所识其未遇者多为野人所折辱汉时有得之俾供爨者蔡邕偶过之闻其悲鸣急邀以归邕戏之曰微予子其烬乎因提挈之见其裾有爇迹因号为焦桐氏唐明皇尝召对便殿语未竟輙叱去故终明皇时弗显桐后亦颇逐时好多随人意出新巧声其族散处天下既众然率以年老为良其寿者多至三四百岁面作绉文识者輙能辨之曰此断文桐氏也啧啧嘉赏至以侪于焦尾云论曰桐氏固多贤然亦因人而成余尝慨想虞周洙泗之盛生其时者赋质既良而又有舜文仲尼为之主故其言论风旨高明广愽有太古之遗意焉所谓圣之徒者非欤降及后世其德少衰矣临卭之事千古之羞而桐亦与焉视祖德何如哉世之欲友之者亦慎之而已

　　张节妇传

　　节妇姓荘氏华亭人幼有至性絶颕悟父竹溪先生教以孝经内则列女传诸书率能通其大义长适同里士人张云鹇以孝敬闻无何云鹇得劳瘵疾日渐尫惫展转须人抱持节妇周旋弗离顷刻调膳修进汤药若事父母久益虔弗懈云鹇疾既革数视节妇叹曰吾疾殆弗起子且无嗣即弗起子身事奈何节妇泣曰君言岂真不知妾耶抑姑欲相试也妇人不二夫妾虽不敏此固稔闻者更何言居数日云鹇竟卒节妇年甫二十哀毁几絶画夜恸弗休张世业儒无厚赀云鹇死日益困窭节妇躬纺绩为寡姑甘旨具孤影茕茕灯火间率至夜分家人有怜之微讽其易志者节妇正色曰此言何为及我哉汝忧吾饿死耶吾弗惧饿死则已狗彘行不忍为也且吾固已许夫子嗟乎吾弗能践吾言以负吾夫子于地下者天实诛之言者媿而退洎塟云鹇命两其竁以示决众始益谅其无他志于是育云鹇从女为己女赘其姊之子为其后从姑命也是后益自敛戢未尝暂越户限丹铅簮珥之属悉屏弗御虽家人不闻其嬉笑声于是云鹇殁且十二年矣哀毁犹如初丧时云史官曰余读易至恒之六五读礼至士昬礼纳采用鴈之义未尝不废书叹曰呜呼古圣人垂训之意深矣哉栢舟之诗见录于经宜也世衰俗薄夫死肉未寒已烻烻有他志者独非人妇耶若节妇者不可谓贤乎人又言张先世以三节着节妇犹及事之不得不尔噫鄙哉斯言何其待人之浅哉贤如节妇见道明矣即非三节有弗能守乎即使节妇见弗明可为浮议动彼三节者岂能絷其足耶斯言几于阻人为善者余故不可不辨

　　南塘处士传

　　南塘处士姓某名某世居镇江之南门外自厥祖若考皆力穯致殷厥家迄处士益务开拓兼陶朱猗顿之业赀日充裕处士性乐易泛爱喜赈穷乏凡城之南门外无虑数千户多所称贷劵积如山虽素不识亦乐与无厪意遇歉岁度不能偿輙慰谕之不复取索人亦甚德之无忍负者即有负然复请亦无不得故人益信其廉于取物尝有媪负荳来鬻既去得荳中镪物若干度媪去已逺封藏无所动诘朝觅媪畀之尤以风义自许每交与有危急事助百金无难色其行谊多类此人见其然或以愚目之继又疑其诈或曰彼非诈也人能诈于其它而尠能诈于割赀以与人彼乃强为者处士闻而笑曰我岂愚者耶彼世之厚积不散朘民丛怨者其愚不有甚耶且吾幸藉先人遗积得有余赀诚不忍夫颠连无依者耳又何强焉即有所强则人强为恶我强为善亦未不可也人又以处士好与而无损于其富有若宋清之为者处士曰吾岂若清清不取直于目前而兾得厚报于后此乃狡狯计利之尤者吾损己有以济人偿者不拒否亦不复望也子不知吾之力本节费以无坠先业而乃疑吾为清吾岂清若乎必谓吾逺于取利则有之然清之取利也责报于人而吾乃听命于天要亦自不同也处士既韬晦无进取志因极意隐居之乐宅近有塘益加疏浚花木蔽芾云水掩暎每暇则觞咏啸歌于其侧因别号南塘塘可灌溉处士之托意有在也搢绅逢掖之士多乐与游名公硕人若今大冡宰邃庵杨公郡守王君軰率礼重之有丈夫子几人曰某读书成立可待人谓处士积善之报盖不爽云太史公曰呜呼自世道降而民俗漓彼謭謭为利者视宗族犹秦越也如处士者可多得哉世恒以得位者泽易流使处士当之则其所立不知何如而止为一泓之沾溉也惜哉然其所被亦已多矣孔云好礼孟曰善士若处士者非耶

　　文简集巻三十五

　　●钦定四库全书

　　文简集卷三十六

　　（明）孙承恩 撰

　　○说

　　采苹舟说

　　舟未有以采苹名也名之者太守呉公之意而我定翁先生定名也公之意在于教而先生实有赞助之责焉夫采苹言祭也祭特礼之一而昔之言祭者必归于教故曰祭者教之本自今言之教之法亦多矣而谓必本于祭不亦迂逺而弗切哉天下之事莫贵于顺而莫患于不顺不顺则乱夫祭顺之至也是故兴物备具幽足以及乎神明足以及乎人天下之顺莫加焉夫君子之为教亦惟其顺而已耳以顺为教虽进于唐虞三代之化宁有余说耶是故教之以顺而君臣之义明矣教之以顺而父子之伦得矣教之以顺而长幼之序昭矣教之以顺而夫妇之别着矣教之以顺而上下贵贱之分定矣故曰祭者教之本圣人立教必重焉者此也噫非究心于礼者其孰能知之呉公固有志于教民而又尝究心于礼者采苹之义庻几以德礼代法禁而我定翁先生又式克相之以贤邦君倡于上贤大夫和于下至凡百君子皆声附影从由是四境之内亦罔不观劝日协于善俗易风移以跻大顺是虽未敢必要其成而其理则固有然者故特着焉作采苹舟说或曰诗言采苹美王化也或以记谓物备为顺水草之一菹耳于顺未恊或曰诗言大夫之妻女妇职也非大夫事而采之于涧未必以舟若夫苹之为物或以为苹或谓萍之大者萍非食物不辨之则误诗意既非名舟本旨而举记者抑已泥余亦非大义所在故畧

　　主静说

　　太极涵动静之理而其体则本静物物一太极人各具动静之理而静者固性之本体也性之体本静而众人常失之于动惟圣人定之以中正仁义而常主于静故动罔不吉而人极立焉山下出泉惟静也故虚明澄泓可鉴毛发汩斯浊矣人心为酬酢万变之主茍非寂然湛然不为欲动则不至于昏耗错乱者几希此之谓惟天下之至静然后能一天下之至动若彼释氏之学谓之无见固不可然吾儒之静万理俱有随感即通释氏之静万理俱无终归絶灭西山真氏有云此心当如明镜止水不可如槁木死灰此主静之说也

　　良医说

　　医之为道难言久矣医小伎世之医丛丛也而曰难者何耶匪医之难医而良者为难也是故穷乎造化阴阳之理究乎消息盈虚之数博极乎羣书而观其会通考求乎古人而辨其得失见未形之疾审难识之候巧寓权衡之内神存心手之间其术之所至既已如此而又以仁心行仁术忧人之疾愍愍然拯人之危皇皇然其知之既明见之既真者则既已矣少有一丝发之疑必不敢自用其说求诸能者以共事知活人而已固不计功之必自已出也盖其慈仁恻厚之心若以人之夭阏由己而不敢忽且易焉慎重祗惧必如是而后谓之良古之医则然矣今之所谓医者其术之所至既无以窥古人之妙而诞妄忽畧操粗疎之见以试人是故浅易之疾则张大之以为功颠冥之疾则莫肯让之能者以自屈于不能于是臆度尝试侥幸于万一虽杀人而不悔曰命也非我罪也噫操杀人之术以为活人之具其强愎自用贪功冒利之心若以人之命为戏者而顾诿曰非其罪其可哉是故医之道五五者具而后可以言医智则不惑礼则能让廉则不贪慎则不忽而仁之一字尤为之本五者缺一吾未见其能医也然则医可以易言耶以医为易者不知医者也医其名而无医之实也无能济人而反以殃人者也呜呼天下事若是而至于败壊者多矣然则斯言也岂独为医者所当知哉吾于是乎有感

　　宜野说

　　汤君朝仪吾松良医师也尝以宜野为号人多疑之朝仪间乞予白其义予曰子何取于是也天下之物莫不各有所宜是故舟之于水车之于陆戈戟甲胄之于军旅俎豆琴瑟之于宗庙殊其用也仕者之于朝居积者之于市审曲面势饬才辨器者之于肆沾体涂足以百亩为事者之于野异其业也子既以医名挟匕剂以起人疾疢是其为业亦何所不适而乃徒自放于空寥寂寞之境若欲与彼田父野老为伍甚非子事也朝仪曰此以寄吾志耳吾少也懒僻不乐势利有窃一丘一壑之志而为术业所拘甚媿悔之有屋数椽傍溪之涘左右薄田百亩可农可圃甚与意适也故农歌牧唱与耳宜美木嘉禾与目宜水濵林际濯清荫浓或课仆力作策杖挈榼慰劳勤苦徃来无时者与歩宜或岁时伏腊置酒洽比邻父野老商略稼事优游徜徉便谓足了此一生矣吾闻所安之谓宜故鱼安于江湖鸟安于山林麋鹿安于郊圹吾亦安于是耳予曰善哉子之言也有安分知足之志焉有恬然自守之道焉有重内轻外之义焉呜呼竞纷华而耻澹薄人情也如子者几人欤吾又闻医之良者与良相等相而非良顾泽弗下究不可谓斯人而宜于位也医而良功之及人且广不可谓斯人而独宜于野也子之术几良矣子之为人温厚端悫后利而急义吾所知也似子者而独可谓宜于野耶彼弗宜于位者固偃然安之不自耻其弗宜且人孰不欲自表见而子独志存乎野甘退处于无闻焉则子之贤何如也子之贤何如也

　　名二子说

　　古人多以名字寓教予昔名吾侄以大中名吾子以大猷而字曰允执允升一日二子请其义予欲举其切身者以教之卒无以应也自是心窃少之兹名吾侄以克嗣而字曰允孝名吾子曰克绍而字曰允才嗟夫业不难于创而难于守以吾耳目所及衣冠之后为舆隶佣丏者有矣昔之门第赫奕不一再传已鞠为荒草野田过者见而咨嗟叹悼烟销云散欲求残甓断础已不可得者岂非以子孙不守之故也嗣也绍也念之哉积善者后必昌吾宗百余年来率儒素吾祖吾父厚德弗享我小子藉以粗立自吾而言虽蔑有所称然自保无大恶以祸汝而仰遡先人之遗休意当不止是而已也嗣也绍也念之哉人言呉土绵薄故世泽弗永呜呼富贵利达有所制固也修身循理以不失为衣冠之后则谁汝靳而顾是诿也嗣也绍也念之哉弓冶之子必学为箕裘吾宗固儒也舍是无所业即使韦布以没世修身循理不失衣冠之后可矣嗣也绍也勉乎哉其毋弗克嗣绍而为不孝不才子哉因书以示二子

　　呉生名字说

　　呉生培质美才俊好问学凌厉踔发咄咄渐逼人间以其名与字质予请益噫嘻子之父师既名子以培字子以益矣予复何以益子也虽然试诵所闻培益也说文培敦土田山川为字从土土生物者也从咅咅倍也倍益之也是故山以培则高田以培则腴垣墉以培则固堤防以培则厚坚草木以培则生意畅培增而益之也噫嘻子其务培以自益乎是故培其德以立本培其业以致用培其善端以尽其性培其知识以尽其才忠信所以培德也修辞立诚所以培业也涵飬以培善端问学以培知识励志亲贤所以益也秉谦执虚所以受益也呜呼自满者不能培自画者不知培自欺者不暇培子将何居乎荘周曰风之积也不厚其负大翼也无力九万里风斯下矣而后乃今培风培风者风之厚也厚积而后可以胜重是故大蓄以蓄其德小蓄以蓄其艺积斯厚矣謏闻寡知识弗大厥负者自满自画自欺之过也培也其务厚积矣乎则子异日之所就也孰量抑予闻子之先世以医活人无数吾外舅一斋翁子大父也古行古心位不满德以世德论所以为子培者豫矣而子也复克自力呉氏其昌大矣乎是在子之所以培者何如而予浅薄之言何以益也姑书以贻之

　　陛鑐字说

　　阴阳一升降也天地一阖辟也鬼神一屈伸也人身一呼吸也一升一降而阴阳之化运矣一阖一辟而天地之道着矣一伸一屈而鬼神之用妙矣一呼一吸而人身之气顺矣是故升而不降化且息阖而不辟道且穷屈而不伸用且泯吸而不呼气且殆嗟夫吾观士之守绳墨者多谨愿开朗者多旷达夫一于谨愿也则拘泥龌龊而不足以应天下之事一于旷达也则荡无拘检而其弊或至于脱畧而不可覊固守绳墨所以持已也疏通隽达者所以应事也其殆庶几乎譬之户枢焉既无常启亦无常闭启闭惟其时而已耳譬之目睫焉瞭而为张瞑而为翕翕张顺其自然而已耳雷潜九地之下或奋迅于九天之上其潜也所以飬其奋也其奋也所以用其潜也夫人亦若是夫吾甥陆生名鑐昔字子固鑐为锁所函有固守意予病其意之一偏也故易之曰子开而复书此数语以示之鑐也勉哉吾将日考子之所以副名与字者何如也

　　文简集巻三十六

　　●钦定四库全书

　　文简集卷三十七

　　（明）孙承恩 撰

　　○颂

　　拟黄河清颂

　　某年月日黄河清自某处起至某处凡若干里自某日至某日凡几日澄澈莹洁色如琉璃逺近叹嗟以为异事时淮安守臣以闻羣臣议称贺皇上谦德弗许于是臣某退伏自念谨按拾遗记有云黄河千年一清实为至圣之瑞京房易传曰黄河清天下平钦惟皇帝陛下天纵圣明嗣大厯服临御以来恪敬天地孝恭祖宗诛戮奸回登进贤哲大化浃洽洪恩滂洋克享天心用降兹瑞感应之理是岂偶然之故哉臣闻周成王燮和天下致时雍熈海不扬波逺人重译致颂谓中国有圣人今我圣天子应运龙飞灵贶斯锡适届其候气数之应有不诬者夫水天一所生盈天地间之物其受气与质莫有先于水者而河之发源最逺隐见迁徙莫可穷诘于天下之水又独为灵异则其呈是休嘉以为我圣明瑞固然哉矧迩者齐鲁荆蜀多弄兵赤子天子命重臣统御四征羽捷之至无有虚日而灵贶适见天显协瑞海宇肃清之兆其又不在兹乎臣不佞学术寡陋不能究知其详輙敢因载籍所记而推及于此无任喜忭踊跃之至谨上颂辞一通乞宣付史馆
　　大河之源发于昆仑浩渺弥漫其流浑浑千年一清载籍攸记圣人在上乃兆斯瑞于维我皇盛德恊天抚世作则握坤统干圣仁神武沕沕肃肃日照月临罔不率服天休以呈保合太和孕兹祥祯相彼洪河洋洋湛湛发灵吐竒一洁弥旦漪清澄冽滢泓渊潾滉瀁沦涟淳漻瀞深匪汰匪澄不溢不竭如练斯净如鉴斯澈倒影沉碧浮光泻清天水一色波涛不惊孰谓灵胶径寸可胜孰谓神珠诞幻莫证鬼神输役阴阳化机俄焉忽焉莫知端倪夷夏欢传耄倪忭舞昔也耳闻今也目覩守臣封章达于承明羣臣曰都拜扬王廷稽首圣皇惟帝之德式符斯祯允作民极稽首圣皇惟帝之休式符斯祯天子万寿皇帝曰吁朕媿菲德惟此夙夜以答玄锡惟皇奉天一德罔愆弗满弗假益敬益虔惟天眷皇佑命纯一愈盛愈隆无厌无斁干道永清坤维永宁小臣作颂千秋万龄

　　泮宫考成颂

　　善化熊侯治松之三载为嘉靖庚寅大新学宫诸士子赋诗以颂侯绩昔鲁学成而泮水作圣人录之于经今之郡古侯国也是于义为当于古为恊爰附斯之敬作颂云
　　皇帝在位圣作物覩文命诞敷雷动颷赴乃有贤侯古呉之邦祗奉德意治教毕张翼翼贤侯克端其身敬慎威仪帅我邦人既庶既富修厥文治乃睠学宫岁久而圯雨剥风摧上漏旁穿失兹弗谋后图维艰诹辰孔臧选材孔良征工会徒输糇与粮撤其败缺易以坚整饰其漫漶丹黝彪炳殿宇严严室堂言言有斋有庐靡不善完邦人告语来观如流顾瞻咨嗟颂侯之休侯来视学驷介镳镳朱旛飘飘五马矫矫侯升在堂多士如雨程校习业辨质疑义侯在文庙奠藻与芹笾豆静嘉神其顾歆侯在射圃多士毕集布侯设正比艺观德侯燕在堂考击鼓钟邦有庶老礼义肃雍有沼有亭侯来燕嬉鸢鱼飞跃悟道之机亦陟其阁超举尘壒天高地下见道之大多士幸喜从侯于游有弗奋兴侯则汝尤惟此新功侯既勤只惟后循只无俾或惰废前人只

　　熊轸峰郡伯寿颂

　　郡侯轸峰先生于嘉靖癸巳上元日复值悬弧之辰松兹四寿公矣侯之为政日益简肃民益康恱闻公之寿皆欢呼笑语于是少府笔峰黄君椿堂陈君别驾桃川杨君存斋朱君合谋所以寿公者来属予言夫述盛美而致颂祷者固邦人之义也爰以不腆之文为公献其词曰
　　皇帝改厯孟陬之月律中太簇上元令节惟轸峰公初度是临海国天开四野同春旭日载阳条风布燠南极辉辉瑞彩下烛邦人告报蹈舞愉怡旁瞩佩玉仰瞻履綦举手祝公永锡难老我亦陈词以讃寿考惟松为郡屡易侯治我父我母莫克侯似公来四年敷政劬劬靡弱弗植靡暴弗治有轴在室有耒在野尔织我耕各得其所奸狡镇定孝弟穆孚邦中之人不闻嚣呼少育老安囿此大惠孰谓四载获福百岁维公锡之以寿我民一方之寿还公一身我稽大易得泰之二气机迭升三阳之会天地以交阴阳以均万物畅达涵熈育醇公之诞生实惟其际禀厥中和淑气攸萃我惟堪舆湖湘奥壤衡岳崒嵂彭蠡泱漭灵秀之气磅礴蜿蜒物不足当锺为英贤惟公楚材实抱竒伟超伦迈夷莫与嫓美造化与神山川与灵人心与诚惟德之符惟寿之征我人惟私永藉公庇天锡贤者以惠斯世皇福四海公左右之若古平格申眷佑之弘于厥施益厚其集而炽而臧允底元吉光显硕大对天洪休为世舟楫韩范作逑

　　中丞姚公平蛮颂

　　大中丞东泉先生姚公之督抚两广放黜贪墨诛鉏奸凶修厥武事逺近震慑昔之负固弗率者皆思格心向化惟是田州守土酋岑猛负恃桀骜狃恶弗悛连结党与攻刼旁邑占据要隘煽动羣蛮渐以不逞谓两广之地可拱手而得乃嘉靖五年夏六月癸丑公决策进讨既连破其数十砦遂以长驱捣其窟穴猛贼溃败穷■〈?戚〉走死于是积年之冦一旦剿灭某昔尝以使事至岭表稔知猛贼凶恶而窃叹疆圉之无人乃今荡除于公之手戡定之功于兹为大某忝以文字为职业輙敢序次其事作颂一通庶使后世知我皇明有文武兼资之臣骏功伟烈不媿诗书所称有如公者其辞曰