祭宋廷尉望之文

　　呜呼孜孜奉国知无不为古人有之窃以为疑孜孜奉国知无不言古语有之窃不谓然公为名令为名御史惠声直声洋洋世耳迨乎藩臬毁誉叅之虽三折肱号为良医入佐冋牧以逮廷平密勿赞襄功在无形帝睠南顾汝往开府唯予喉咽唯予肺腑公持三尺提衡百城墨吏惴避赤单讴迎余皇蔽天一鼔而窜精镠檿丝皇褒有灿凡有所知不敢藏臆凡有所为不敢爱力其位愈显其功愈髙萋菲生焉众睊用劳留棘之迁似右而左公实嚣嚣无所不可君明臣直是以求伸伸我者君抑我者臣抗彼言路如触乳虎虽莫我龁愈坚厥怒譬陟崇冈大明光光其下蒙雾跬武迷阳帝曰毋害实干城尔姑即而家以需特起公之归来左书右图岂其邑邑而遽告殂呜呼丈夫盖棺始定直道古心良法微行试令青蝇为公吊客昔驳公疏谓公强愎试再读之何如贾陆一死非欠百身曷赎公昔留棘实后予除临欲荐予而竟踌躇谓子虽才谗尚罔极今者强起果罹兹厄公之知予胜予自知我今悲公公悲不悲千里缄词奏之繐幕恩江絶流阳山折崿呜呼哀哉尚飨

　　祭姚府尹文

　　呜呼公长台端世皇之中出入周秦绣斧■〈马聂〉騘白简所上屡回重瞳蔼然春滋以剂霜风逮乎晩节西臬东藩长为县官拊循元元禔躬若卑峻道则尊凛然秋霜以剂春温京兆之政匪循赵辙扫去苛烦务循简切偃蹇诸贵婆娑九列抗手青门缨羁绶绁箬水洋洋与泌俱清杜门却扫课仆长耕前矩后规左准右绳守令师之曰乡先生公之在台余郎西署杯酒再亲如豁云雾乡郡匪遥浮沈异路分首垂白飞书表素公之二子璧合芝骈美秀而文白眉最贤数枉扁舟访余娄川尔汝之契实托忘年覩寿者相谓岁当百徐子长逝公亦归息木稼峰颓显智同厄审公之讣吊徐始得徐几一恸老泪欲枯尚有余酸以赴公庐炮肉荷笾浊醪瓠壶侑以兹文公茹之乎尚飨

　　祭华学士文

　　呜呼我师江湖萃灵金玉其相盖三十而受书藜阁四十而徊翔玉堂五十而戢身志养聊为德于一乡又二十八年而始游东岱又六年而始归北邙其魄则与大坠而俱奠其神则偕元气而并翔一往者鲜令之风标而不磨者隽永之文章令子既象其贤闻孙载绍厥芳墓树文范之碑里表通德之坊虽哀师之宋玉亦何必仰天而问巫阳効临穴之一悲姑以寓夫心丧

　　祭陈封君文

　　呜呼公年七十既壮而康志虑淳明体骨坚强穆如清风蔼若春阳有子而贤伯曰元方初典雄州三辅之望入丞夏卿谋谟孔臧帝嘉厥源庭诲乃章文镠辅腰朱绂斯皇棫全楚材若柱若梁桃李之阴覆及公墙公志甚怿而气亦扬用是耆指其庆莫量干旄溢填羔鴈成行忽尔仙游譬被朝霜贺者在途哭者在堂彷佛闻歌万年之觞玉醴余尊化为椒浆福善岂为人命靡常贞所惜者老成凋亡公如不亡其神洋洋或俯而歆或升而翔尚飨

　　祭王封君宫詹文

　　呜呼地昃天倾大美弗圆生人之趣时或阙焉公擅其嬴造物所専七尺长躯其腹便便龎眉修髯丰辅隆权嶷若断山静若湛囦望之俨如即之温然素封之业植自任樊公享其成行德匪艰出肄成均籍甚豪贤丹穴双雏日升霞骞以官官公温纶自天被紫横金乃朱其颜望为大人又若神仙庭布羔鴈巷咽旌旃守相弭耳待公一言公有献纳而无居闲太原之宗厥指累千是煦是育俾糜颠连申以义方弗纳于愆艺菊东篱栏药圃田伯解玉堂仲辞豸绣归而侍养委蛇左右五福畴伦三乐备遘云胡美疢纒绵僝僽百身曷赎万方莫救人不释然公实龎茂将等松乔而仅中寿公不释然二子■〈亩犬〉畆苍生望霖屯膏未究呜呼宁复如公侃侃謇直而指必依厚宁复如公崇跻九列而服■〈执上目下〉犹旧宁复如公河润九里而不矜其有宁复如公游寳藏府而双振其褏宁复如公处江湖而练朝典如世胄宁复如公谢子墨而谈术如悬溜是以宗惜蓍蔡乡追典刑虬峰陨岳牛女摧星一识含辛闾左涕零惟余与公里闬同生公推长年余忝先登自解郧帅事公以兄处则接席出必聨乘我饮公餔各出所能晩与伯子受歃师盟视公季父叚服趋庭我心则降公让未应若小子懋忝伯同升公抚以子或礼以朋自公之疾实乖寝兴公疾小损余匕为増前是三夕坐而几慿谓余不腆交非世情焉覩起色杯酒沈冥德音琅琅余耳犹停惝恍化鹤汗漫骑鲸生死各天欲哭吞声爰胪瑶席爰荐清酤陈我巵辞慰公千古为贤者父为仙者祖皇纶旦夕隃于衮黼郡国流芬衿绅腾■〈此上夕下〉然此世荣曷足多吐有甍岿然易仙之府导师金箆其光烛路不昧本来即复而所毋若世愚博作黄土尚飨

　　祭封少司马双塘汪翁文

　　呜呼惟汪代为歙鼎族其指不亿惟伯父惟懿亮夷真比于周家以本发迹中播于盐弗爱厥息爰砺我镞丰我筴选而荐之有司亦既佹获乃曰浅用我于武而弗我悉我其舍旃穆卜于双塘之室厥室伊何丹灶是容客有羽衣翁眸遽青顾谓所知彼岂廷我黄金可成是以太夫人佐之勤而槖卒弗盈伯子玉立为国司绳上若曰予一人所冯推本原始夫是以十五载而三锡金紫仲食伯勋超补胄子翁如弗闻也者曰毋废我耒毋润我屋毋表我里鹿裘箨冠狎步甽畮酺醩醊醨陶然而已伯子赞宥旦夕三事而弃其司马以请将二老人之系用弗宁于位上谓铨宰毋夺司马志惟孝惟忠予所偕毗伯子言旋以耕代禄躬为子职仲砥于学以志代物翁志乃怿广谼之中太和融之逺迩奓之此欲界耶而有仙都之宫于宿为弧于乔为松伯也冥鸿又若卧龙仲九苞其彩而汗血其骢以此旦夕胡厯弗绵以此汤药胡恙弗痊而太夫人溘焉以先甫三周而翁亦遂厌人间夫此人间翁何厌焉岂生理之遒尽将天期之不可邅呜呼伯父惟小子贞获齿荐于司马惟司马实覆露我而又勤诲我遂波及于小子懋是掖是假俾捧盟盘于社小子贞兄司马而弟仲子以逮懋左提右挈思树风雅俯仰天地其和调弥寡翁之履顺靡所不哿窃所深虞疚此存者呜呼黄之山抵■〈山羲〉双塘之水弥弥所不迹往而已神驰絮酒鸡炙跪而椷词不朽之托将任之丰碑也哉

　　祭郭叅政文

　　呜呼天有神气欝欝嘉隆谁为吐之乃笃我公公自小官已着竒节如彼太阿飞霜截霓凶渠伏莽日夜伺间公发其私举宗诛窜万姓之愤摅于一旦蘖妖闰位点我常伯公持其衡削黄冠籍千秋之诬剖于顷刻公惟不言言则朝阳公惟不为为则秋霜雕鹗横空或若鸾翔虎豹在山亦着麟祥入丞考功苞苴逆避出佐江藩单赤思庇岂以莼鲈而动归讣千里之壮时托老骥佥曰公卧毋遂暖席天子夙夜待公司直公亦曰然天生我才衡门之泌岂足饱哉尚书尺一旦夕且下而胡造物竟不公假易箦之际■〈立乞〉然如生或佐胥涛策鞭风霆或登武丘控驭金精忌者鼔唇贤者疾首彼徒翩翩孰掣其肘人有公快公无人负惟贞与懋起自胥靡公臾新沓以尘荐启处者出者谷有余耻唯昔射策公偕锡爵虽登要清雅非中乐时藉公强以起余弱而公已矣税驾幽阍吾侪小人何心偶存岂无狥知岂无感恩芜语椒浆聊用招魂呜呼哀哉尚飨

　　祭刘子成中丞文

　　呜呼吾与子别垂三十年青门之饯竟成各天追昔云司与子周旋寒夜篝灯于鳞在焉子出子诗及于鳞篇各揜姓名杂之他编谓余毋问以意选旃予始寓目遂拈子诗次于鳞篇且乙且疑子之沾沾溢于须麋予谓毋尔前若涟漪子稍沈深毋乃庶几其次匪驯而多振竒意非于鳞其孰能之子始大惊起拜定交呼酒酒我少妇视肴淫诵冥搜昼尔于宵予有淮役逮乎趣朝子时睅目版筑分劳叹此竭蹷所得岂饶幸毋外我为我解嘲曽未几何分符贵阳三苗率从五服用章帝睠东顾肃此江防再锡玺书银钺绣裳卷千铎矟収三余皇立剪蒿莱坐起夷疮嗟予伏苫子笃不忘绨袍一袭银钩数行天道靡恒忽荣忽枯子中萋菲予起菰芦岁癸在酉获报襜褕其又二载叨领郧符子使丐言铭先大夫状自吴生其文甚都谓子所痛于鳞冥途生则羡予及徐与吴自是邮筒一再往还予之纳节归卧弇山忽有信闻来自间关余为吐哺喜动于颜不得子书乃传讣言精神沮消涕泪汍澜命酒忘杯舍筯告餐见者切怪惟有长叹子之诗章与子勋名虽未终究可以汗青吴生状之余志及铭复何憾哉光施九京所不悉者与子交情陈碑未勒絮酒徐生张旐甫发素车范卿予独非夫次且屏营矫首南云愀然寄诚呜呼哀哉尚飨

　　祭曹甥比部文

　　呜呼履斋君之长于吾实二十有二龄而称为甥鹿呜宾筵之荐实吾父友而称吾为舅吾固不敢偃然而当尊而君亦未尝不隤然而处卑见君之隤然者若以为易狎而中之介然者实不移君垂五十而成进士其得之甚难则其居之也若有未然少有所龃龉飘乎若脱屣之易其于人也一介而不妄予冝其槖装之苟完而其没也至不能具周身之棺君恒以为医之活人近而政之活人缓故其所梓医经传凡数百千巻其流行天下殆徧而及其病不能得一方之力以免又恒以为人生不贵得志而贵适意以故于珎衣甘食细旃广宇一切若飘风之过眼而咀藜短褐悠然容膝之室而无所累昔康乐之痛若人谓通蔽其互相妨若君之所通在宇宙而其所蔽在毫芒惟歌哭之相寻盖天命之靡常呜呼履斋骤即之而不知其为贵人者有之然未有不知其为敦朴君子也与之谈而不能相酬塞者有之然退而未尝不称其伉直无讳也即缓急而不尽副者有之然未尝不许其推表见里也君存而犹夫君尔君死而后知君不可以死也一杯之羮其享此耶其不尔耶一言之■〈此上夕下〉其以为知己耶其不尔耶岂能必君之享与知聊以冩吾思而已

　　祭慎子正侍御文

　　呜呼端公乆领诸生泓渟渊着如土在型及捷公交车百里蜚声断割肤敏如刃发硎入揆南台百僚几几毋开大桁行行且止熻艴师尹使我多垒为冦肺腑为民■〈虫尺〉虺邦之大夫民莫敢訾忧在宗社而顾其私臣言扬廷臣身伏机毁我室庐褫我冠衣虽则禠毁臣心奚愧大明中天郄埽魑魅用公之语安公于退苕流拱碧菰城还翠公于其间诵读诗书缕若蚕丝老为蠧鱼墨池萟林以佃以渔君卿笔舌人乃畏诸或征文献黻我皇明或采志牒宠彼山灵缀以已言附之姓名杜预沈碑扬雄拟经伊余晚合公偶声知带水浮家十岁其期岁必一来来则移时季必一书书则问竒曰余凿坏世氛甫谢不奉公问自春徂夏乃闻短造遽即长夜遗魄虽寒壮心未化呜呼黄金如山曷用铸身三望八驺泉途曷陈公虽殁矣不殁者神千载菰芦乃有此人

　　祭冯封君文

　　呜呼翁之跻耄而方伯公治我四郡兵事也则四郡之搢绅先生皆有言焉其言虽人人殊致然大要谓方伯为国之桢而我翁为国之瑞其祝翁者愿翁无疆之寿以表尔东浙若威鳯祥麟之仪游江山峩然而増丽愿翁无疆之寿以安我方伯公小则储胥乎江左大则屛翰乎宗社若应龙得云以夭矫九夏衔枯而望被既方伯公舍我而衮衣全楚也则某等日先其子弟勤竹马之候于南浦翁里居而杖屦无恙也则某等又日从父老后効台莱之祝而东觊如是故未已也咄嗟哉异哉此音胡为而至耶将翁福之全而为造物者忌耶将我民之无良而不令沐方伯公之赐耶不腆千里之胏与郁鬯之酒侑以芗若币而寓翁翁其为我吐之去而乘飞鸿之蹻上宾于帝若曰女其逍遥于易迁之宫以需列真位毋致方伯毁毋乆宅忧于里世人望方伯如望岁焉然则翁履顺之归归尔真宅洋洋乎我曹为胡为戚然于遗脱方伯公南溟之息息不过六月蓬蓬乎九万里而风斯在下我曹又胡为惄如虞其不终惠耶

　　弇州续稿巻一百五十二

　　●钦定四库全书

　　弇州续稿巻一百五十三

　　（明）王世贞 撰

　　○文部

　　△祭文

　　祭凌侍郎夫妇二代文

　　维太素翁媪叶嫓之若鸿得光葆真藴醇为德必潜源深流长笃石林公广心大度易直子良惟陈夫人惠行淑姿以顺承刚诗书之业乆而不替其用始昌厥穴既丹鳯产三焉彩羽煌煌伯巢阿阁造化夺之弗究其祥仲也葳蕤贲于丘园仅若孟皇天笃季君纵之九苞永言翶翔敡歴臬藩遂长三台以绥四方帝眷南顾五岭大憝恣其披猖汝将明威饬率武吏材官挽强六道并进覆彼穴巢断膂披膓强冦十万倏忽扫除若烈日霜爰立城郭爰布斥堠爰分土疆帝嘉厥劳俾领司空留政是纲畴昔之岁若王父父外内覃庆纶綍自天属有征行欎而未扬季拜稽首敬宣德音以贲幽藏百里而内守令上冢牛酒相望世讲之契实笃小子逮我鴈行敢荐芜辞逝者若生存者毋忘尚飨

　　祭胡侍御文

　　呜呼胡君抗疏批鳞以赞国均时称直臣干星回辰归而食贫练衣葛巾以游隠沦时称逸民茹蔬采薪匪名之狥要以成仁夔夔在亲蔼蔼在邻太丘树惇林宗人伦集客虽麕定交必抡其爱肫肫其象誾誾客以为茵巳乃悬鹑客以为囷巳釜生尘失无入颦得不及唇惟酒藏身亦能和神时吸厥醇四候自春如琴其橁如箭其筠豹文而堙龙性而驯尔车既巾尔席既珍周序登垠鲁郊损鳞不为王人遽称帝宾世路竟屯夺君经纶君复何论翛然返真慧麓嶙峋慧泉涟奫君年露晨君名大椿往迹巳陈风采如新溪芼涧苹为我逡巡

　　祭太师徐文贞公文

　　呜呼君揽治纲相叅治权弘治之末孝皇吁天天之答之公实产焉嘉靖之初世皇临轩公之答之射策褎然入擅三长出试百艰晩握大斗与天周旋尽塞幸穴独留化源弥留一诏雷雨九埏浴日丽空转坤旋干逊序成归凡十六年如裴如冨徜徉洛城树表逺迩系时重轻公所损益今犹国经公所树培今犹国桢始奉帝命惠我黔蒸九九为期功圆行成毋念人世人世浊腥鞭虹驭箕以还玉京公之勋德王言是冯国史藏媺口碑流馨不腆寿言余小子贞比于华封差信而征今之酹公可以无赘始贞弱冠谒公旅次笑语从容傍及六艺寻覩贞文未允公意胡乃屈诘辞逹为贵余谢不敏各行所是迨执三尺而抗缇骑其帅断断奋欲相噬公黙调解毋使狼狈先君之思托葭莩契惟我先君积忤败类贝锦愈织镕毁方炽霆霹纷如莫可控避公力既竭公心恒惴惟贞兄弟扶服归东寒灰覆盆没齿长终岂无尺书莫适为通公捧翔阳以挨屯蒙贞乃伏阙疏诋奸凶朝拜夕下三台景从而何数竒厄彼狡童公如弗闻宛曲从容雪先君寃録其旧庸获改卿服安即幽宫天雄之节滥及小子公谓延祖可以起矣移部吴兴拜公梓里筐篚不施一刺而巳公不自德我何敢齿公与深谈听然而喜叅伍章程错综名理以及兵事如针芥水逮于敝帚亦复莞尔贞之叙公文明以止风行水上匪涣而贲往犹感恩晩乃知巳我宦小达公喜弗胜中遘流言公仇青蝇我之嗜饮公忧如酲我之甚口公耳如惩岁一造公肝腑为倾拏舟送我徙倚怦营自贞凿坏甘从道氓公贻尺书始置宦情儿子甫荐公眼复青勉以祖武期之再鸣贞也凉德与世哫斯语及先君臆泪自垂下石何众拯溺者谁肮脏七尺不受人知归而顾影何所吐竒以是感公思一报之岂无贤喆姱节美志矫然独立翛然遗世世名趣焉以公有累公任其难彼任其易等彼云逵宁如雨施以是报公冀伸兹意三载蜗庐穴蛰渊沈两造公庭匪阎匪壬自守木义敢荐鲜禽藿豆浆壶聊以表忱公于此时不堕中阴或享钧天或栖寳林肯游人间俯为我歆不尽者辞不冺者心呜呼哀哉

　　祭太师李文定公文

　　呜呼昌期五百储精岳渎蒸黎冯生以迨国箓天乃与之大人之福畏途树棘旃席之上弗茹弗吐以成家相天乃与之大人之量公产维扬金相玉暎发为文章陆离彪炳垂登强仕始乃献靖遂魁大廷徊翔玉堂祠厘竹宫和歌栢梁仅逾十朞而步岩廊既叅铨部晋领宗伯北扉视草西宫曝直孤卿七命康侯三锡始贰魏公寛犹弱翁既受萧规画一以终车门寂如无金可通台席既移公当辅首六卿志行乃絶指授匪月几望匹亡旡咎悍佐见侵澹乎若忘薄有菟裘■〈干阝〉沟之阳介不终日匪舎而藏帝褒温纶以宠其归肃肃宵征上介导之■〈马上衣下〉蹄兼金氷纨黼丝公登于堂有母若父有季翼如厥绶亦组子及孙曽为世者五追惟锡第黔鬓朱颜王父无恙世数亦然请告以归称觞膝前自有父子自有君臣畴如我公完福备伦续廪给扶衎衎毕身为良赤松为度緑野耆英之会光于洛杜位则潞公德乃司马清商一部足以长娱何必云母然后快乎天期既迫不得须臾大江北南有两德星岁陨其一公与文贞左辅右宰并跻玉京昔余先公鸣鹿偕肄小子不类南宫附骥余曰叔父公乃弟视丁卯伏阙偕懋上书以雪覆盆公为拮据泉台之照藉而获苏懋晚登朝望公云霄公乃蔼蔼毋忘下交与公主器复忝同曹忽闻流讣相向摧咽南州之谊千里奔谒而我何为病足如绁絮酒炙鸡侑以芜词公宾帝所宁复我思江云黯结未往神驰呜呼哀哉

　　祭太师张文忠公文

　　呜呼有君以来恭巳垂裳以劳付臣孰如我皇有臣以来尽瘁代终以逸归君孰如我公公秉化枢垂及一纪尽扫骩骳与民更始槖钥含机太阿养光嘘为春风拂为秋霜百辟洗心夙夜乃职有蠧必洗靡吐敢匿片纸万里一嚬千忧精神响应疾于置邮如日丽空何幽不显譬彼景风何草不偃河漕万艘先期委输武骑千羣无烦秣餔大农白粲少府缗钱其崇若山其深踰渊百粤九邉士饱马腾汇为汤池欎则金城属国贡琛越裳重译黄屋之尊与天曷极遂超太傅真拜太师上冠三台下总百揆诏书不名犹曰子房彼鄼彼留亦莫敢望公有家严贵并师臣生死九命荣哀一身公有慈帏通籍两宫月鲜虚赐食必上供九有趣宗八荒骈轨如何一木万事长巳呜呼浴日补天挽化回元简自帝心播自王言显融昭明光大宠灵载之椽史勒之口铭世有颂声曰周曰伊我弗敢从污不至私在唐赞皇复为元之才惟戡难勋表救时惟余跅弛世一长物公汰众毁俾寄戎钺拙于避言竟成铄金或弃或收雅非公心噏訾之口妬我壑丘赖公保全无碍熏修我实忧公食少事烦岁抄微辞以当报恩公亦自谓疲于津梁褰裳欲从限天一方其言在耳其人不作大斗辞垣乔峰陨岳人亦有言算逺造促虽鞭之长不及马腹呜呼寄轸岩廊埋魄山阿森森象贤为陟者多帝曜长辉国威恒振公神行天夫复奚恨

　　祭俞仲蔚文

　　维万厯七年巳卯秋八月癸酉朔越三日丙子俞仲蔚先生卒其又六日癸未友人王某始能以酒炙羮饭往奠而哭之曰呜呼仲蔚天与之隠俾辟世尘天与之文隠不就沦天与之贫俾涤世态天与之德贫不见惫天与之艺辅文而行天与之友翼德以称凡子之赢皆受之天其不知者以为啬焉有子而痼有媪而衰有孙而孩有女而嫠人所言啬啬于目前吾所谓赢则千万年在汉恬冲无若叔度微言蔑闻胡以殆庶在晋藻雅玄晏先生未究八法墨池隤声子之于诗上窥建安尽洗色泽天骨巉岏其于他文单辞辄工衍为赋诔亦表舂容子之于书愈小愈妙栁骨褚姿凿山阴窍稍纵而行襄阳米颠强弩斫陈儿驹嘶烟与子剧谈耳不尽酬稍出片辞确乎阳秋入子斗室春风蔼然虽迩阛阓心逺地偏子之闾左干旄时溢及乎公庭夐絶子迹皂帽蒙头隠嚢庇肘手缀目营图左书右徐■〈艹舛〉清荈时进甘果调鹦听莺日以自课六合之外子或冥思一室之外子不与知营卫精坚可永无败如何一疾遽尔长夜呜呼仲蔚吾昔进子以交子与自是三人遂成尔汝徐生泛爱惟子是笃殷勤分槖訾亹推毂徐之不禄子后我先入霅痛哭拊棺一言窀穸之期为树丰碑我文子书曽未移时子亦告逝谁为终此二子之责俱在后死月晦叩门子病向■〈谷丸〉回眸眄睐托我以臆谁谓一暌地老天荒遗骸在木遗文在床他所不能能使不朽所不终事有如此酒呜呼哀哉

　　祭沈修撰君典文

　　万厯之辛巳七月故翰林国史修撰沈先生君典俨然而来玄都谒羣真寻与锡爵世贞缱绻者乆之而后别明年壬午之二月其友青浦令屠君隆遣书来谓君典且治装北首矣亡何君典亦以书告别矣又一月所而有传君典病者矣又一月所而有传君典死者矣其传者落魄亡竖叅互不伦以故锡爵等怪而绌之且谓君典年仅踰不惑不当死气清骨劲髓实而精完不当死重节槩信然诺急人后已而中寛然长者不当死自坟典丘索百家众流射驭音声支离覆逆靡所不博综其精神实有以摄之不当死生负竒兆感异梦又为师真之所注挹不当死而亡何青浦以讣至矣乃定死矣呜呼今者亡暇论君典不当死乃又有不可死者以天子之临轩収天下士褎然而举为第一人将望之以异日寄宗社之大事不可死天下以是期君典不可死君典少喜谈兵走塞外指撝形势思以勒迹于燕然不可死士俗蔑典礼而力欲树一赤帜于茅靡之地不可死文虽髙而未成一家言学虽博而未究其归不可死今定死矣君典之死耶岂唯吾二人惜之天下之人能惜之而吾二人之所臆结而不能吐者念君典志度世而不乆世口无生而中伐生上不能报师真而下无以慰知己耳然以君典之秀异廓落即死其神岂遽冺冺者苐业己圜居不能走水陆絮酒炙脯而躬哭君典谨叙其事使奴某告之殡所而系以辞曰呜呼君典为死为非如鳯翀霄而铩羽仪八极初朗而即屯夷桂酒椒浆奠子一巵子之未生此身为谁子之既殁子将安归以字呼子子当应之应我者谁子当自知竺干先生手珠牟尼冥冥之中岂无子师而我沈沦虽生何为呜呼哀哉

　　祭沈封君鐡山文

　　呜呼天不可必以公明德而上有令父为公启家为公作则公有令子丛兰握璧其二显者中外列宿炳焉华国谓天可必以公明德而纶封甫颁鼎养未极歌者在堂哭者在室凡此二端循环莫测七十之年世所夸挧于人为赢于公为啬呜呼波岫眉睩氷雪肤致莹如姑射轻则若士非骨而仙则养所致彼二竖子何能公■〈殢上心下〉神与天游六凿自避妖哇既逺秾醇罕嗜坦荡朗洞虚和夷粹适巳内足不求不忮与疽何与而发于背仁心为质泛爱亲贤恤没存孤生死一言任到惭交张范差肩环沈之里惠慈蔼然我廪我帑资之若源排难息诤乃有居闲虽行冨德毋侵吏权造化何忌而夺公年公之夙悰托于吟咏近师香山遣适吾兴公之余事舒为草圣逺慕山阴天然欲胜沾沾自喜娓娓必应虹霓缭戾龙蛇拏竞夏敦商彛漆书壁经扬扢金石傍逮丹青黄衣小吏白马竖生亦复搜采以破沈冥千载目前使余神醒惟余小子托交三世所谓令父渊渟岳峙所谓令子鸾翔鷟逝而公其间或乔而竦或梓而企无忧作述尤欣志事少憾者寿难测者天独我庄叟笑曰不然贵至阿衡寿极彭籛乘此业识苟娱目前当其尽时谁能不怜呜呼有身有患无生无灭区区五福么么琐屑真宰戏尔抟作一物掷而还之如鸟笼脱自兹以往谁笯谁括纵横大年调笑日月公其首肯为我一醊尚飨

　　祭沈封君硎山文

　　不佞始而诵公之祖水西先生白简之文则知其练事扶义编须批鳞盖嘉靖间一直臣也既而接公之父守西先生于庚午之春则知其淹洋辨润博解人伦盖隆庆间一通人也又既而与公之伯子游又一饮仲子于吴江之濵则见其鸾停鹄峙玉琢兰芬宛然卫叔子杜弘治之俦而蔼乎其可亲也不佞既幸而知公之祖父与公之子伯仲君然与公仅一见所依稀者公之貌而所聆者数语之寒温苐以公之父而意公为令子以公之祖而意公为闻孙以伯仲君而公义方之训奕奕乎其有闻既又乆之而公悫亮之度雅素之风渐得之月旦之真公甫踰强而伯子贵甫及艾而仲子显下大夫之服与天官部之典即身致之者不以为晚而公鬒鬓朱颜与诸耄耋之封公周旋于文酒之社而无少倦岂意服政之年而遽膺宾帝之选呜呼川盈日升众以拟公福之无疆弄月吟风众以拟公乐之未央举人间世之所羡忽一旦而夺之而归于乌有之乡岂非凡之庆不易必者取之若寄而福善之理最可必者倏焉而无常虽然公有名爵生不为徒公有令子殁不为亡公又安得不夷然而举不佞之一觞也耶

　　祭黎惟敬少叅文

　　呜呼丙辰之春胥会招提余使而东于鳞乃西宗徐并镳觞榼提携明卿继之若鸟逐栖却误伯承改辙几迷君甫毕试其颊犹厘竭蹷而趋式燕以嘻余戏谓君生黎熟黎君笑而答生熟均半捜其褏中乃多篇翰虬龙欝屈虹霞焕烂二京可嗣五岭推冠余时吐舌口不及赞改席卜夜清吹妙弹遏云停空呼斗揷汉君独颓然乐靡及乱庶几新沓不作中散曽未何日南北各天君椽銮坡余耕甫田世之弃余如一败旃公独寳之若狐白焉倦羽赪鳞银钩灿然愧无玉案以报琼篇散若蓬飞聚则丝牵余部吴兴君为不速颠倒裳衣酒炙相属遂登岘山探讨松竹颜公洼樽磨藓以读放舟碧浪改席浮玉明月飞镜皎洁天目髙山激弦逥波流曲名画法书恣君品録屈指千载此胜畴续其后五岁余领冏卿君佐两制出入承明休沐之暇余或逢迎欵段系门凿落细倾仅火再鑚乃西郧征君唱骊驹余音袅旌丙子之冬纳节归耕君时起告访我园亭短屐轻刀一二友生蹑披■〈山赞〉岏览撷葱青宾主东南胜事颇并粤峤之南烱焉文星知君得老悬车羊城鳞羽虽艰音邮互继君健饮噉百年可致有友桢伯书及家弟豫章片石刻君梦记谓一羽流矫矫其袂致音元美君为我使醒而笔之三日忽逝若醉若寐又若蝉蜕非君仙游则我鬼趣君有令昆亦有哲嗣并君其三俱拜天曹缙绅之阀孰与君髙雅量冲襟恬进洁操千顷宏陂静不为涛千仭层崕陟不令劳广文之絶供奉之豪君实兼之所享独饶有宫易僊郁乎岧嶤二子栖焉服饵逍遥信君所梦君必与遨逝者奚憾存者奚忉

　　祭余德甫宪副文

　　万厯癸未之冬十一月而乡人姚匡叔自南昌来言德甫宪副余丈七十矣余恍然而悟曰几忘之为排律一章及録所撰再补五子篇一章侑以不腆之币寓匡叔寿之未报而为今年甲申之春三月上巳吴明卿自武昌过我酒甫洽而曰德甫以人日化矣不觉黯然低徊泪涔涔下也居一月而始能为文又一月而寓芗帛絮酒于君之乡人喻邦相酹而告之曰呜呼昔在燕中偕歴下李谁其和者宗吴徐子君最晩入而与李齿踞坐飞觞逓握牛耳我之少君且周一纪有所弹射君必披靡我以君兄君不我弟我困家难浮系于燕君时自闽捧镜尧天偻行见慰为我槖饘分手倏忽二十五年我之起家君赋归田去鲤来鸿岁必一传彼参此商同辉异躔松栢者操萍蓬者縁追维曩者甲乙之岁歴下一书傲睨流軰谓独德甫差强人意障彭蠡澜立豫章帜探骊龙寳益女牛气浩荡九派不属三事余亦云尔万古居寄仲氏宦归沾沾自论得尚孺子奚忝陈蕃数君之迹不及国门亟访衡庐遂倾瓦盆钓泳烹伏见子逮孙事事清真语语直温惆怅野别殷勤醉言余乃怃然感念没存重咏五子君实首焉忆在冬仲余时忽忽客有姚生谓君七袠始草新诗侑以廷实伫君和音共保元吉明卿来访禊饮未毕云不憗遗君逝人日朗照黯淡回风萧瑟沈鹜若梦徊徨如失追惟我君野鹤鸡羣风骨戍削凌霜遏云材既楩梓德亦兰熏与物无营凝神不分畏垒之里鸡犬忻忻腊不必残日不至曛真宰何为忌彼斯文我之薄劣学道靡获生胡可恋死胡足惜乃为君痛亦复何益君神行天莫可揣测千里生刍絮酒鸡炙岂必君飨聊表余臆呜呼哀哉万古斯夕

　　祭太子太保严文靖公文

　　维万厯之十二年八月十二日乙卯光禄大夫太子太保吏部尚书武英殿大学士养斋严公以寿考终正寝越十日而始讣闻于其年家子南京刑部右侍郎王世贞时以疾在假又十八日而为九月之初十日癸未始能扶携至公第以玄醴素羞酹几筵而告之曰呜呼士挟册而诣公交车有终其身不获售者而公不三举而登甲第士之登甲第者以玉堂为妙选而公不再试而入中秘其入者苦为资簿所持往往有冯公之叹而公不二十年而至鼎贵其贵者以学士为荣汲汲有重金之羡而公自侍读一转而践其地大臣之不能两得者宻勿之与统均而公由太宰而称辅臣昔圣门之贤喆尚不能无风木之悲而公乃兼得之于其二亲在世庙之操切数以吏事诛斥三公而公无纎芥之适以及身世之所最难调者台谏少年之口而于公独不能致其狺狺乃至天子之所锡赉褒予则有三臡九酝以供宴飨之乐而象龙雕玉以为在笥之珍盖日三接而月三锡其数不可以具陈公终不以鼎釜易菽水而飘然自放于东海之濵及其归也晨兴而问美寝移舂而问美食稍间而虞之山琴之水无往而不寄吾杖屦之迹盖触耳无噫声感目鲜悴色呜呼此世法之最胜而人伦之极则也乃公终不以其一时之乐而废其忧翼翼小心唯患是虞亦不以其七命之贵而加于贱匹夫匹妇或能胜予盖九里之滋实本于河润而四时之气独得其春敷貌而出者以为鼎席之贵语而处者则意其环堵之儒于释氏之慈悲虽避其名而居其实若老子之三寳实采其精而食其腴以公之盛德当何恙之不除岂人事之犹有憾奉天期而不得须臾呜呼宗戚哭于堂臧获哭于庭中邻里哭于巷诸生哭于学宫田父罢耒织妇罢红其哀同矣天子为辍朝而议后事宗伯治祭司空治竁司封议赠太常议谥国有史家有志其荣备矣若通家之小子宁容一喙以致辞唯先民有言上为天下惜而下以惜吾私其庶几耶呜呼哀哉尚飨

　　祭张起潜宪副文

　　呜呼张君仁以义用行不愧影寝不愧梦和若狥俗介若矫众徐而考之靡所不衷昔为诸生数寄食贫有父及昆取资一身虽至纎芥不以累人无雕而朴无漓而醇及筮司理若骥辞皁而骋康衢靡所不造其齿则少其吏何老收鋭葆精以慈为寳晋列台端匪霜而寒甫埋纲轮遽褫武冠武（张武也冠惠文冠）浮沈外僚我心则殚宁以枳棘而厌厥官入署留铨氷壶玉衡出领剧郡匠石庖丁护持茕单慈如哺婴化诲冥顽专如祝蛉君贵廉吏如贵鸾凰其恶贪残如恶虎狼伏机倒射弛柙见伤失职当诛天王圣明白简爱我角巾私第耕则长沮居则畏垒怡怡从兄娓娓训子浆酒藿肉甘心没齿大明当阳魑魅伏藏尺一起君俾牧钱唐畨畨黄耈厥角若崩父我母我约我周行君之劬劳狥知感恩君之疾疚食少事烦再命甫被二竖见援胡惠于杭而啬于温呜呼乆屈而伸天若使然旋予而夺则又疑天白璧当碎畴能使全奚取造物奚堪百年民之多蹶况彼末路谁为县官牧养黎庶曰蟊曰蜮狙窃蟹步摄君正色使彼敛惧俗薄下趋如水走坂乡之黄口甫登仕版矫虔批根甚口睅眼藉君醇德相与推挽而皆己矣靡可复兾长淮涸流亨霄塌翅媺行良德消之一泪宏畧逺算束之一槥客有蒙庄吊而见嗤万蚁纷纭粒粟狥之墨突不黔志在救时尽若我曹虽存何为念君生平食不再味是以奠君鲑炙亦赘恒俯苦节文量匡济爼豆其侧知必无愧呜呼哀哉尚飨

　　祭徐鲁庵给事文

　　呜呼公起孤生取髙第入木天诵中秘拜夕垣赞国议天下艳而称之然挂仕籍者逾三纪而立朝者不四岁其试南宫而获儁丁未也舒徐内观凡再愆期而后射策金马天下髙公之难进而不知其有漆雕未信之志其为给事也淹详外观凡再徙官而再乞归里天下髙公之易退而不知其有王阳必回之驭公之归也逢掖其衣环堵其宫邑人而不邑居野居而不以家从天下意公有方外之乐而不知其睢于于方之内以终造物优公无累之晷而公焚膏以继之若蠧鱼之蚀羣编若牛毛而蚕丝天下意公有不朽之图而不知其聊以取足而自怡余欲以词赋拟公于正则而公不为怨以训故拟公于季长而公不为侈以宦薄拟公于曼容而彼不足者鲜著述以自见以沈思拟公于子云而彼不足者负美新之余耻然则兹日酹椒浆而告公也情也异时祀考亭之宫而配公也礼也呜呼公其吐之哉

　　祭张瀛峰中丞文

　　呜呼公甫冠弱巳歌鹿鸣谁其颉颃余少二龄并荐公交车并翶帝京东署西曹聨驱分直邉尘冠天我留公谪蔽茇甘棠所至辄植余解青臬公始领郡虽则需迟亡陨厥问南旬罗施北领三晋握手燕中甲戌之春余髪种种而公甚鬒为德虽旧为声则新其又五载公开大纛以帅桂岭余起京兆练川昕夕清尊倾倒岁寒之盟世路清夷或厄物情或困天期我不成行公不成归与公定交垂四十载扫石迟公公竟不待孤榇虽返旅魂安在呜呼哀哉岭右之师馘讯执丑露布虽驰竹茅未剖天子惜公胡不生授威扫夷苗身侮魑魅枢庭之席乃成虚俟缙绅惜公靡资大计公之里居其犹畏垒公之禔身尚若处子公之室庐中人而己不为微言捜■〈娄刂〉元精不为竒节猎较誉名不为捷足蝇袭世荣公实长者讵惟数端物情所便真宰所寛胡不下寿遽遘凶残盖棺之余皇泽霈霪乃有恩纶锡之釡鬵乃宏竁兆以象桂林乃申崇赠乃延世赏麟趾在庭■〈马上衣下〉蹄在帑天乎若逺福善不爽余抱癖疾栖止禅宫与世縁乖长谢吉凶惟此一觞椷泪酹公呜呼哀哉

　　祭姜师文

　　呜呼公老而吾里之称前軰长者盖落落若晨星矣公殁而所谓晨星者若将就日而益零矣风妬乔柯霜摧暮茎既无老成何资典型嗟乎悲哉仁礼禔躬孝友成性求之口无诺责省其私靡窳行盖人伦之师表而前哲之皎镜也吾州之文采则有之而躬行日且不竞矣公之一宰邑而朱陵之址其棠阴是繁再司谕再主试而晋楚之间桃李多在门然公欿然若不与至成蹊而竟无言方半刺之书最忽投簮而乞去迨全台之挽留竟掉首而靡顾视巨源则尚少拟靖节而差裕知者赏其廉恬而不知者以为迂固呜呼桑榆之晷其晷偏长松栢之枯其枯愈芳履坦而行履坦而藏委顺以存委顺以亡公固溘焉而令存者伤昔公在诸生屈为童子师贞不识公公未余竒迨公里居始纳节归杖屦过从山颠水涯我师四公有望九而不及三者及八而踰之三者有望八而不及三者及七而踰之三者相去各五岁则广推之骆与公及司谕之朱观察使之季也或齿尊乡国或望重朝野迩将举一觞于祗林之下丰标峻而冠服雅须眉皓然贞以老门生侍侧而行酒炙使绘工肖之庶几香山洛下之社而今己矣姑饮泣而奠一觞公其享我也耶尚飨

　　同乡祭赠詹事学士王公焚黄文

　　于赫东海孕英为公肥遯丘园贲不于躬乃笃令子祥麟渐鸿乃笃闻孙双鳯二龙公既全归乆而显融国有大庆爰自两宫圣孝所覃庶尹羣工惟公父子殁赠存封鹤禁銮坡氷衔再重煌煌天章华衮并崇寂寂佳城顿回郁葱宫詹拜前后者秩宗守令牛酒鼍鼓逢逢竭蹷田父讙謼儿童公辞玉京骖虬斾虹何以征假肃然灵风

　　祭华明伯广文文

　　呜呼昔我秋官公不近名而为善不责报而后施其富若倾邑而其仁重于天下后世顾自贤其子以先生必能畅不尽之蓄而光其声于来杞乃先生官不能隃一命名不获沾一第余固己惜先生之遘而闵其志夫先生之于文枝叶于庐陵眉山而根柢于濓洛洙泗夫岂惟质古而有合抑亦通今而不悖矣其学自九流百家三仓八法以至于齐谐之所识述皆能略笔其辞事矣宦虽不及逹然亦优游广文自足乎青毡之味矣产虽稍劳落然亦从容素封不至为乐饥之泌矣虽恭黙不言而义方之训自行于子弟矣虽棰楚不施而内外之节肃然于闺第矣晚而杜门息交絶贽不识者以为恡若简而识者以为于陵之不取不予季路之不求不忮矣盖造物之于先生故有丰而有啬而先生之所凝承亦有通而有蔽通者固周旋于礼法而蔽者尚不失为仁义其啬者不过人世之浮荣而其丰者绛县之甲子矍乎其善饭谢庭之兰玉森然其有继吾翁若翁固托骥于畴昔而子吾女复倚玉于兹契余少于先生十五年髪且种种矣夫何羡于后死亦何憾于前逝敢酹楚客之浆聊以当雍门之涕惟灵爽之如在庶不我乎遐弃呜呼哀哉尚飨

　　祭张听泉文

　　呜呼公年七十九矣而后终其终也人犹惜之盖以百岁期翁也有子成进士为循吏矣而后终其终也人更惜之盖惜公之未封也然是七十九年之中衣取足体食取足口而已未尝一日而慕乎外之丰别味被色按宫调征所以熈春阳而娱子夜者未尝一日告惫而嗟穷人见其恂恂乎似不能言而不知其制行之信果见其貌退乎若不胜衣而不知其精明之内融是故为翁之乡后进者推翁之诚悫而谓其为王彦方之伍为翁子之邑吏民者感翁之义方而谓其有万石君之风然则寿何必百岁而飨何必万锺人固戚然悼翁舎白日而就长夜翁则怡然谢尘累而游乎太空虽然老成渐凋藉壮为雄忠信渐薄倚嚚为讧既不能起翁于九原而回淳古当从孝廉于里间以厚道而日相砻有酒匪醲有肴匪崇荐此悃诚为我从容呜呼哀哉尚飨

　　弇州续稿巻一百五十三

　　●钦定四库全书

　　弇州续稿巻一百五十四

　　（明）王世贞 撰

　　○文部

　　△祭文

　　祭王光禄文

　　呜呼先生处浊不设机为善不近名与物鲜忤规心自成仕则称朝市之隠归则重月旦之评徃者携手与观化城甘果徐荐松醪细倾醉固陶然醒亦无营谓当上寿松乔可慿曽几何时溘焉就冥贞等积衰实虞世婴吉礼不及季昆凶礼不出一城葢先生之大故改鑚而始知又改鑚而未能修瓣香束帛之诚惟夫人之闻道彷佛南真之受箓于上清岂度世之微旨不能制伉俪之颓龄将真体无闗乎四大而至人不贵乎长生然则逝者奚以悲而存者亦安足矜悟面目之本来长湛然而圆明尚飨

　　祭章太学衡文

　　于戏章君少负材羙名公之后循吏之子既娴笔札复习诗礼动则春风静则秋水吾以吾弟托交姻戚每过君里逰从莫逆客必选佳坐必卜夕岂无显者踪吾莫得昆湖之阴虞岭之阳兰舟笋舆相与尚羊见即欣欣如鱼出防别辄昏昏若鸟倦翔垂及二纪吾栖祇树君病叩闗强再三晤虽柴而墨犹甘匕筯曽未几何报君物故畴为肺腑仲氏与张竭蹷以趋治君之丧衾棺既周三月乃塟谁谓君贫松梓成行呜呼生寄死归贤圣皆有生不眉颦死无心负桑户返真伯伦全酒酹君一觞为我釂否

　　祭叶教授文

　　呜呼翁之长余踰三十年其在戚属亦吾父肩凡两司铎声东南天胡为曵裾偃蹇兔园屣趾囓雪灶突避烟晨趋戟门使余恻焉食饮汤沐薪粲杂骈肥马鲜驺出入后先有所陈讽王亦觧颜予告东归邮繻用传惠弗克终岂余则然翁甚伉直不为机闗履坦而行委顺而旋隠酒隠诗竟以天全晩有文孙登鹿鸣筵三老祭酒里其舍旃翁之风骨鹤癯松坚翁之襟懐跃鱼戾鸢目细而方匪聃则籛胡为一榻委蜕其间岂厌世纷而归道山余所怆者念旧懐贤窃以荐翁溪毛圃荃尚飨

　　祭长房仲兄文

　　呜呼惟我王父寔锺双璞连城既剖乃有三瑴奕奕庆门丈夫子六中违废箸稍歌隔谷枯荣异枝托本乔木霆霹中摧修龄独促呜呼哀哉惟兄之始夙有慿扈中外二祖为国师柱母曰爱子将舅是附舅曰令女归为而妇鼎列裀陈金铺璧护初游贤闗改肄象胥一官垂及忽舍而去策肥衣轻饮醇击鲜红妆昼帷素质夜筵惟意所师隃四十年奕品入能诸艺亦然拙于用长短于收全遂捐故庐鬻我土田土田既鬻尽室皆徙耕于废丘十八在水儿饥女寒其嗜不巳室人之谪若风过耳盘龙纵呼卢雉不起以此邑邑食不能匕用饶得贫用贫得死呜呼哀哉兄之寸衷泊乎真纯毋论雠敌貌之则冺前有伏讥信足屈伸鳄令肆奸鱼烂其民兄谒上官攘臂以陈琐尾之口兄不逡廵中表昆弟以及外亲衣食之余时推羡缗众许遗直亦或称仁兄今逝矣食指数十进而啼号退则饮泣有季曰望差自强立贞等佐之归窀于隰计其存者析缕数粒以时婚嫁不至捃拾仰悲原鸰畴问其急俯悯巢鸠畴与为缉呜呼痛哉尚飨

　　祭大兄文

　　呜呼人之所难得者寿兄至七袠而后终寿矣其服食导引之志则若有夺焉而未获究人之所相髙者胄兄以王父叙而得官贵胄矣其膏晷穷年之志则若有阻焉而未获就仕而留省宫臣几矣兄欲宣名汗青而不得则刺刺乎竟没齿以为疑子而玉立芝茂竒矣兄欲其拾芥金紫而不得则营营乎目悬旌而如有追兄既不满一世之人而亦不能使一世之满其身葢其所自负者大而其所自信者真是以释褐而寻坎轲挂冠而就沈沦羡者以曼容之善退而惜者谓仲翔之相屯呜呼痛哉贞荷天子恩纳郧节方拟从诸兄弟而优游里中胡仅一岁而妬我仲君乃复妬我长公也且我王父有我二父而为诸孙者六前妬仲君贞固以拊心而内痼今柰何使我独称兄而不获鴈行以从容忆孟春之晦为兄荐百岁之觞兄尚勉举而釂之今者孟夏之阳为兄酹各天之巵乃弟劝兄而不酬即兄釂而弟不知自今而徃即与诸季从为竹林一日之期能遽忘于二逝者而不怅然以思眩然以悲耶呜呼痛哉尚飨

　　祭张仲慧文

　　呜呼子之襟宇玉洁春温子之志意凤矫云鶱发为文词芳若涧荪其犹妙龄皎若鼌暾绛河天杓赤手可扪而厌世嚣折节师门曷不华阳萧条其魂儿女之私谐此媾婚一疾弥留投誓蝉媛夫岂子心子宁食言大宅尽销方寸犹存易箦之际皦无瞀昬呜呼凡世所惜蹶骏康衢峄阳孤桐爨而焦枯秦庭陨璧夣泽沦珠衰严病慈仰天呜呼门户何寄宗祧曷图少妇红颜繐帷影孤抚此弱息厥声呱呱如为子寛母君蒙庄殇子椿龄彭聃夭亡天地遒尽我何衋伤纵浪大空掷忧混茫其言虽大大而无当凡此二端吾不子陈子既皦然必无堕沦父母以前谁为子身易箦而后子为何人金石可敝不敝者神天地有尽无尽者真何以凝之用志不分幽明路暌其理则均我师洋洋靡所不臻不见兜率乃先世亲子其前驱我犹隔尘明水芬椒鉴此微禋

　　祭婿及女文

　　当嘉靖之丙寅而吾女华安人卒于蓐其三年为隆庆巳巳而塟于泗洲其又六年为万厯乙亥而吾婿礼部起龙卒于苫其又四年为巳卯而改卜砖桥之壤以塟迁吾女祔焉而居士乃以酒二卣饭二盂脯腊果蓏之属而告之曰呜呼女之殁也时余病疡而弗及诀也谓且追汝于夜台而返余辙也女之归土也余时宦游而弗及抚也又弗获以薤露悲汝也婿告殂以苫次而余方持郧节有驱驰之事千里之酒絮而弗能酹也九歌之招椷而弗获陈于祭也今而婿始成塟矣余始成相矣女以迁而获合余始再覩其藏矣是余向者徒谬称尊而于二逝者殊卤莽也吾女生二十岁而合于壻合二岁而离离又八岁而幽之合复继之噫何室之短而穴之长若斯耶合兮离兮天兮人兮呜呼哀哉

　　祭华甥文

　　呜呼汝何以死也丙子之秋吾入酹我师以及汝父汝出见我泽晳而肥吾始虽以慰心而中不能无少疑及巳卯夏送我师及汝父之二輀汝再见我则晳者苍矣肥者实矣吾方以为喜然未几何而汝之病音乍闻而讣继之天乎天乎何疑者之终是而喜者之竟非吾始得汝病状而甚忧既而闻所谓曹徳者老医也止弗肯去以为必可治吾恃以稍安何安者不足恃而忧者乃其冝夫曹徳者老医也岂病状若此而犹不去将毋以利而昏其知汝祖母之祈神下巫无所不至矣而竟不能救汝于死又何取于斯也呜呼汝死则死耳忽而辞汝祖母及汝母以徃也其所頼以生者巳矣忽而见汝祖父及汝父于地下也其所瞑而死者亦巳矣汝祖母必为汝父立后吾女或不至作馁鬼然所谓常飨者未可拟矣人理悠悠天道茫茫存者殁者靡不痛伤有知无知尽此一觞呜呼哀哉

　　祭师锡从侄丈

　　万厯之庚辰十二月二日有报从子师锡太学逝者余方卧东斋室为起哭失声命余子士骐奔哭之又十日乃以斗酒炙鸡羮饭徃奠拊棺而哭且告之曰呜呼天乎孰为使汝至此极也汝之大父传汝父以逮汝凡三世为冢嫡矣汝父殁而有汝在汝一子则病痱且剧危哉乎然犹有一线之息也夫汝父殁而不谓殁者以有尔也汝子亡而不汝虞亡者以汝尚壮能子也今而所谓一线者亦巳矣天乎孰为使汝极至此也汝白晳广颡而丰下谓汝必自致赀厚也读书工诗文与人坦坦无城府谓汝必贵且寿也居心依于长者不刻苛谓汝必有后也汝父不能得汝大父意然大父以汝故未尝不心喜也汝父不能得闾里名然闾里人以汝故不敢不为礼也是皆以此三者待汝而又巳矣是汝上无以慰汝祖而下无以答闾里也天乎孰为使汝极至此也人谓汝死于酒我独悲汝侘傺欝邑而无聊不得巳而姑托以逃人谓汝死于色我独知汝虑不孝之罪大不得巳而戢身于枕席人谓汝且五十不为夭吾独痛汝生人之趣得之若多而实少呜呼韦裳一袭桐棺三寸寡妇长号诸臧欲遁汝身尽矣家尽矣汝之身事不尽而心事亦不尽吾酹汝以兹觞而哭汝以俚言汝能呀然而谷应耶能快然而鲸吞耶将逝者其冥冥而存者乃消魂呜呼哀哉尚飨

　　祭奚生文

　　呜呼惟外王父晚有媵息爰归于君遂来称戚惟君之先有良菟裘逺若仇池瘠非寝丘君少而成师纎倪宻以勤奉入以俭奉出聿拓其家有子及孙何必兰芝既芬且蕃岂伊观光而游上都拮据握筭竭蹷修途君朱其颜而甚鬒发胡为一疾永与世诀载酒崇肴饯君九泉无尽者人有尽者天

　　祭张母某太夫人文

　　呜呼光祖等辱与太夫人之子肖甫游称昆季也则太夫人称仲母矣始肖甫为滑令而光祖令浚也葢良声隆隆然比壤矣然不以多滑令而多南潨公与太夫人之教也肖甫入郎司农而世贞郎法曹也良声又隆隆然比舍矣然不以多司农而多南潨公与太夫人之教也南潨公殁而太夫人专为母矣隽尹之引经与栁大夫之持法谁成之加匕而丸熊者成之也肖甫拜中丞治呉最厄于言而归天下以屈归肖甫光祖等不为肖甫屈而独为喜者喜肖甫之能精太夫人养也既而公是出天子顾深出卿留都辅三辅天下以伸归肖甫光祖等不为肖甫喜而为太夫人喜者喜太夫人之能用肖甫显也太夫人业以捐肖甫事县官虽有离忧其志乐也固存顺而殁宁矣天子之不能骤竟肖甫长三辅之不能终有肖甫徳与士大夫之不能尽识肖甫用者柰之何哉太夫人独不为少一待耶若光祖等之谬称犹子也生弗获升堂以拜没弗获褁糇以奠塟弗获执绋以歌薤露而徒具芜辞寓之巴烟僰雾之间曽哀猿怨宇之不若即肖甫故私之而寛之而太夫人其以为何光祖等亦自以为何呜呼哀哉

　　祭魏太媪文

　　呜呼太媪八十而归正寝也寿矣令终矣乃不佞有余感焉始太媪之事（阙）公也公且老而太媪不一日而废井臼之操也属（阙）公殁太媪未三十而遽称未亡人自是却铅华而弗御者固五十余年如一日矣公有子三人太孺人哭且死而苏曰吾庶几依伯氏以老乎则絣■〈糹辟〉洸以佐长君家而长君甫及强而亡也乃又哭且死而苏曰吾庶几依仲以老乎则絣■〈糹辟〉洸以佐仲君家而仲君又甫踰立而亡也则又哭且絶而苏曰吾尚有季足依也比少君治经生巳歌鹿鸣于应天太媪为缮第舍治圃易家庶几立矣而少君犹之乎仲君且无子也太媪乃大恸曰吾茕茕将安归乎乃依仲君之子恪自是老且死矣少君之两政皆在越而弗获迎太媪养也太媪未三十而寡寡五十年而弗获旌其弗获终为妇也弗获专为母也无子而有子哿矣有子而竟无子也世之所谓穷者也然易箦而诀恪曰吾不愧存者矣掩穸而见（阙）公曰吾不愧逝者矣贞不敏虽不能举太媪之大节以扬诸朝而粗亦能表太媪之志寓诸■〈此上夕下〉以侑一巵太媪其吐之乎呜呼哀哉尚飨

　　祭师母季夫人文

　　于维夫人温恭俭慈产自膴胄乃习书诗择配而字始归我师饔飱朝夕必诚必恪躬荐舅姑靡不允若师无虞养以精于学出入中外必慎必端躬修阃政苞苴罔干师无虞顾以精于官师不他媵夫人代媵寒饥苛痒先意为顺用此终身厉声靡进师不他犮夫人是友经营堂构俶垦畴亩有谋则谐赖以旡咎凡师之行右矩左规既冝其家夫人则之顺为媍德肃为母仪胡不百年中道而止茕茕我师与影相倚岂惟良俪且悼知己夫人大归其安冥冥黙佑吾师俾康且宁椒浆蕙肴弟子之诚呜呼哀哉尚飨

　　祭汪司马母夫人文

　　万厯戊寅十月始得我伯母胡夫人讣其月有行役十一月归里寻病明年巳卯之正月病良己乃能为文絮酒炙鸡寓祭之曰呜呼自母之嫓太公而有伯子司马寔以千秋之业启贞不佞握牛耳而左顾曰若其执盟盘以从明之持国秉者良谓伯子我寔急子子不急一二于宵以益我栋隆繇是贞不佞之姓名出伯子吻而入天子之四聪伯子不安于朝而不佞贞即不安于渚宫郧节之纳也与司马部之请告也踵相继而浮沉乎里社之中伯子吾兄也非吾友也小人无母伯子之母吾母也母生而贞不佞不获升堂病而不获讯候也乃伯子之以讣偕状来而不佞贞方据梧而称霜露不获褁粮疾走也今又匝月矣乃始告一介絮千里之玄酒不佞之无以为生者解也又无以逝者籍手也葢茹耻忍负而巳吾闻之状母既殓成服而帷之内伯子率仲及其妇若诸孙诸妇告诸从子妇与功缌之服各就位帷之外其首为叔舅氏而吴氏叔与兄罗之两甥次之门外宗老负东墙诸妾妇负西墙而蒲伏堂之下者男女仆可百辈甫举哀而声坟地稍定而诸各以其职得母之孝敬睦婣慈恤朗懿者细大垂数十百事其少者质长者而信亲者语踈者而信始以告太公而太公惋然悲巳嘿然若深味也顾谓伯子状之而以谋不朽于立言之士嗟乎即贞不佞欲有所効于母者而巳矣有所言世且以为耳秽矣且今而后有天子之纶綍与公卿大臣之颂若诔然亦无所事而伯子之文成自足以世世矣今且以告母母而有所知耶将快心于兹逝其不然耶而归一切戚疏于太空即不佞者方愧其涕与言之俱无从也

　　祭凌夫人文

　　猗欤夫人柔嘉婉嫕宁惟女红寔闲内则少归于凌乃殚妇力公为诸生家徒立壁夫人拮据旦纺夕织其事舅姑饔旦浆夕寛公于读毋使中惕公歴藩臬以贤服休四开大府一钥神州为马伏波为萧酇侯夫人佐之或从或留从则输吐以赞公猷留则鎻钥以分公忧帝曰保氏青宫是寄鱼轩翟茀夫人从贵帝曰胄子帅余缇骑汝欲娱彩畀汝使事公子归来歩障十里叅差兰玉斯皇朱紫伐鼔摐金亦既乐只称百年觞夫人曰止吾事竺干蔬食二簋衣不曵地首鲜重珥帝念公功趣还宥宻统此貔貅以卫王室公谢不任乃三陈疾松栢倦霜桑榆借日人曰二疏今复见一誓偕百年厥欢未央胡厌朱门而就玄乡谓子若孙抑毁以襄吾游甚乐公母衋伤惟帝优公有龙其章宗伯予祭司空治丧生殁荣哀备极伦常予视公兄夫人则嫂有子肩年复缔姻好方训孙息使修苹藻以期异日奉太君老云胡不待我心则懊崇爼陈觞为具草草灵之歆之缓我如捣尚飨

　　祭史鴈峯太仆陈太恭人文

　　始嘉靖之癸亥故致仕太仆寺少卿鴈峯史翁卒于家三年而少子锦衣君元秉以公破岛冦勋入环卫积劳至大帅葢距公没之二十余年而为万厯之壬午锦衣之母陈太恭人卒天子念公勋与锦衣君劳命大宗伯锡祭大司空锡塟于是锦衣君奉丧归将以侈天子之惠大启茔兆以祔而其姻生大理卿王世贞寓香帛牢醴而告史翁及陈太恭人曰呜呼当嘉靖间翁以学行受张桓之简膺王裴之寄其用虽不竟究而天下信以为名大夫士一屈而归卧玉女之涘百里趣德千里趣声以乳我舍我其赀力虽日削而天下信以为士富而附仁义及其毁家而纾国难结客而勤王事不知者以为非山林之轨而知者以为世家巨室与布衣异符卿之一迁与冏牧之再命荫锡之三被狭者以为上恩之过渥而达者以为尚不足酬其一二独造物之巧或骤而夺之或缓以归之其迩者不可强而逺者终可期以公素封之业不获授之齐眉而代有终者乃小星之淑姬公厚徳之报不食之朱公之长男而干用誉者乃兰庭之弱枝当太恭人之媍其才敛而可述者仅恭与僖去翁而称母其徳舒而可见者则俭与慈呜呼翁以一上士归而娄迁从九列之后祭以大夫塟以大夫不可谓不厚矣太恭人以一嫠媍而从锦衣君日食大官之烹黄膓给之尚方丧车置邮以行不可谓不荣矣翁借天子恩以成燕翼之谋锦衣君借天子恩以全乌哺之诚然则翁与太恭人其衔恩于九京而锦衣君其効节于干城者庶几毋忝所生也耶

　　祭朱母何太孺人文

　　呜呼太孺人之侍王孺人也则以宵征示恭矣其佐古沙翁也则以夙兴示勤矣其抚在明也则以义方示训矣其持家秉也则以程费示俭矣其御臧获也则以均施示惠矣在明之耗于气谊也取诸太孺人若寄也其耗于耳目也取诸太孺人若锢也禄养而太孺人无得色也耕养而太孺人无忤色也诀而手在明无恋色也归而面古沙翁无歉色也不亦烈烈如丈夫哉以是言荐太孺人将吐之乎在明听之能无辍哭而为太孺人慰乎

　　祭俞仲蔚媍文

　　呜呼仲蔚之存蓬蒿满堂恃嫂而薙如鸿得光仲蔚之亡嫂寔理丧能使黔娄不废称康其貌差强其神内伤是以三周九夏在床有子而病病乃膏肓含饴弄孙小慰嫂膓我同袁闳蠖处土屋自揜仲蔚问讯不续宻戚过云摧尔兰玉怛焉怵心驰此急足惊而告我厥祸愈酷若子括髪以头壁触孙既蓐蚁嫂亦就木当此俭岁可以观人谁与脱骖畴谋附身天道茫茫福善曷臻下见仲蔚嫂毋缕陈鬼而有知益彼酸辛闻子后庭厥媵载娠人定胜天麟趾振振嗣当酹言以寛嫂颦呜呼哀哉

　　祭兵宪李君祖母余文

　　呜呼斗牛储精下汇鄱湖锺为令族曰李曰余亦有女贞以相丈夫维李之宗道州敏肤丧厥元配宗祧是图维余之蕚庶其我跗夫人来归则有舅姑采彼毳甘以共浆餔退拊繐帷孱焉一孤夫人闵之以酹逝者汝遗我鞠矢不负汝谓道州疆必富男子病不任妇荐二淑女无歌小星爰即寜处熊罴之祥十岁三举汝衎汝豫我粥我乳我不任妇而实任姆秩秩积仓轧轧机杼道州之政时藉叅伍卒为循吏能餙簋簠道州之乡蔚有嘉誉何以孝廉于夫人取天不恤李既夺道州而孤甫成造物见仇泣谓媍查和我栢舟食则共牢寝可同裯谓二孺子勉思箕裘毋苦丸熊毋厌膏油次公嶷然入司帝犹遂长霜台不竞不絿出牧吴兴开府东娄来者欢迎去则追讴如旱望云如暑获秋植我禾黍芟我稂莠民之戴公如戴元首公禀大诲寔自二母公之退食拥笏垂绶王母诲前慈母诲后为青州隽为河东栁邦人祝公愿夫人寿天不慭遗谁与其咎二竖为虐三彭狂蹂属纩之夕握次公手金汤万里为天子守毋毁若性以殉老媍归报地下庶几无负邦人士女戸哭巷走夫人去公公尚我有敬陈芜词侑以椒酒如在其上如在左右呜呼哀哉

　　祭章母陆太孺人文

　　呜呼吾徃者与归化君游日读书嗜酒不问酒所从来与所供读而差自给者以有太孺人也今者与太学君游问产矣然亦好客及酒酒所出良而客必尽意去者亦以有太孺人也太孺人有四女以适婿皆贵富而其女皆孝谨工治生习于内训亦以有太孺人也太孺人为令妇为令母以徳相夫若子以勤力先家众然而声不出闺闼之外者则是太孺人不事褾暴以希誉也其四女皆力足以甘旨太孺人然而犹攻苦食淡者则是太孺人不欲以巳故伤四婿惠也其仲壻为吾弟以故当归穸之期荐束刍而酹以椒浆夫以归化君之穸而世贞为志之而且铭之以太孺人之穸而吾弟为志之而且铭之太孺人其偕归化君而安于地下哉尚飨

　　祭周母陶夫人文

　　呜呼昔余宗姊获奉师氏病弗任室卒以夭逝爰择夫人以为继配婉嫕静专夙夜兴寐佐师于读时乃修馈及典方州遂擢半刺良二千石闽海户祀或从或留咸秉内寄俾无却顾精白王事师既倦游甫谋息憩有堂翼如其室孔丽问谁营之夫人筹计三子二女鸾停鹄峙迨师告终母仪愈■〈职，赤代耳〉女无停织男不废耜中外斩然亲故毋二门庭肃秩闾党归惠云胡末疾奄尔长逝诀不能口聊示以意慈徽永杜繐帷长闭呜呼哀哉贞少侍师一受经义懋虽晚进忝厕内弟二三郎君不我遐弃过从莫逆兰金爰契闻讣衋伤衔辛辟咡欝金苾芬为夫人酹灵軿虽西为我少迟呜呼哀哉尚飨

　　祭王母某太夫人文

　　呜呼太夫人岂不一女丈夫哉其事舅姑而相夫子也执馈之惇与鸡鸣之儆优乎彤史之遗模矣夫子殁而太夫人称母也比部与进士君所繇发舒其长者为名司理为名法曹而次者亦需次于公交车然太夫人不以二子贵一日而忘义方之训二子不以其贵一日而忘乌鸟之恋故出者轻于去其官而处者重于出而为仕宦其存也供养病也汤药殁也殓含凡所以为太夫人者必诚必信而无遗憾然太夫人明年九袠矣其病不能待者六十日耳诸与二子游者靡不相约为芗膏醇酎以俟称觞之期而贞亦构不腆辞备华封之百一乃未何时贺者未进而吊者至客之辞不以祝而以诔则比部与进士君之未满者其犹在是耶虽然太夫人归其全而还二子于朝俾各以其用声施于当世则徃者太夫人之形而不徃者太夫人之志也有肴在笾有酒在觯诔亦何悲颂亦奚异尚飨

　　祭钱母某太夫人

　　于维太君婉嫕性成如璧斯璞若金在型嗣配尚书肃廱和鸣谁鹓其雏大司冦公仪则母之齿乃女兄孝慈?焉既和且丰爰举叔子振振麟趾钱是用繁几百其指兰芬玉茂尚父之里维昔恩纶母子贲授太君拜前司冦拜后五珈泽首五釡滋口太君九袠于时王正司冦寔肩八十五龄紫玉盈堂羔帛充庭倾都涸邑以为盛事西瑶之台金母所治既宾南真太君其贰改岁孟夏返于寿藏天子所贶题辏黄膓万翣翼之百两将将蹇余先朝从司冦后今者道门辱仲孙友絮酒莫躬筵几莫叩不腆之■〈此上夕下〉颂而不悲云胡不悲五福俦偕眠牛伏龙螭首趺龟淑魄奠处灵軿颷逝独留司冦永为世瑞神之假斯毋我遐弃

　　祭冯叅政文

　　呜呼昔司諌公吾州于牧遴其哲乂是程是督兄为元子衿裾相属十八其岁秀眉湛睩泚笔而挥倾珠奏玉灵虬腾空腰■〈马上衣下〉驰陆齿予鴈行名岂龙腹平阴先鸣抚巳则恧不相接者垂一纪余始自郎署慰兄公交车广辅重頥伟哉丈夫韫籍晁贾倾倒张苏俯睨辈流不为竖儒陵阳之玉其犹未沽余谢青臬归婴百罹兄始骏发翱翔天衢筮仕清郎三礼克举出赞江藩作匡庐主排剥理解无俟斤斧迁仰彭城漕路伊阻兄之太阿光乃稍吐九河奠流百邑按堵衮衣旬宣奄有东鲁疏胶之役畴不首俯兄执其是以扞政府荣路在前逡巡舍旃归侍諌议以终天年余时倦游纳节归田岁必过我晤语留连太原龙门年则兄先家有季方亦复叅焉兄之藻辨湍奔瀑悬迹则鸿冥气乃虬奋餔醊流离歩履遒迅余未耄老而衰则甚白发渐童齿堕如龀谓兄必出余敢忘遯漕纲之拜兄果应之不薄手板与少年偕鞅掌西东羙疢是依天夺国琛以施蒿莱不覩华轩乃有灵輀壮者若此衰者可知东林之步限于虎溪絮酒鸡炙迹系神驰呜呼以司諌材不竟世庸卒开八袠髙朗令终屃赑之文其雄丽空剞劂之传其声不穹里有专祠再食学宫殁而不亡得子如兄兄之殁矣大化所权兄之不亡是在象贤呜呼哀哉尚飨

　　祭周师及陶夫人文

　　呜呼夫子之弃诸生也葢九年矣乃始议塟塟而陶夫人之逝也前亦一年矣乃始成合丈夫子二玉立而贤孙枝之长者嶷嶷而少者之姢姢去其堂则榱栋之焕然归于域则松栢之巻然有一门生苍颜华颠敬享以不腆之牷而为之执绋以相后先又勒辞于隧中之石以传夫子当右頋夫人而问曰吾其安于瞑矣夫人当亦欣然曰夫子朂我以代有终也庶几不辱命矣然则存者当有悲而无憾没者有不作而无不幸其茹我耶否耶后死者亦安能久耶余能不夫子之朽而能不自朽耶夫子其终茹余毋使余疾首

　　祭王学宪家驭文

　　呜呼事故不可知葢先三载而公谢中州之学篆以归也时长公巳在二尊人膝下矣天下之所望以麟游凤仪者虞其不易致若孟氏之所谓三乐则绰然而无所亏曽岁月之几何而封公逍遥于门则太山颓矣内子溘然而下从则帐蕙灰矣二孺姢好相继不育则庭玉摧矣公朝与哀朝而夕与哀夕也葢未尝一日而覩其眉之开夫上有垂耄之母而内无代养之妇悲莫悲于短筭痛莫痛于斩后始以公为一世之雄而今乃擅天下之穷其所谓三乐者独一仰不愧俯不怍可奉之以始终耳呜呼公之与余也始而落然既而缠绵又既而肃焉不知者以为长公与仙师之所推及而知者以为心期之匪愆公固谬推余以古人而余亦信公之为巨贤追唯畴曩纳节还乡与影为俦踽踽凉凉长公继之如鸾得凤吾弟三焉夷犹彷徉及公之旋世称四王蹇余行之謭劣内深愧其无当长公既拜金瓯之覆吾弟亦膺木铎之聘余以衰迟偃蹇朝命物情所向待公为政何彼竖子能为公病岂人定之虚言不能与天而争胜余之留无益于郷党仅能朝夕公之汤药而巳而公讳其大归竟不获伸执手之托虽然不朽之计余寔心诺以俟长公谋安公于乐土之椁呜呼公真巳矣入公之堂拊公之几右而惨者独一犹子欲以慰公何可慰耶欲止余泪胡可止耶呜呼哀哉尚飨

　　六十酹女弟墓文

　　呜呼女弟汝有知耶为无知耶其犹在冥趣耶否耶吾今满六十矣记汝疾甚时吴阊舟中与汝诀痛汝之慈仁短折而羡汝之得从先府君地下也葢又十年而先太夫人复徃就汝矣而吾独不能从死又不能固其匹夫之节而强应玺书召长藩臬佐台寺出则托于吏民之上有冠绂之餙与舆马之奉处则称乡祭酒有衣食之饶与园池之适吾之负汝一也又记诀汝时弟懋为言姊即不讳长兄能为文不朽姊汝犹挥手以谢泫然泪盈眶而不收今汝志在吾集中其辞既欝塞不能畅汝之衷愫又不能为瑰丽以表汝之懿媺其负汝二也向者吾至虞山之足未尝不治鸡黍视汝墓痛哭而后返或岁再酹或再岁三酹最踈乃自落尘网中则稍不继矣闭闗以来絶迹矣其负三也自汝殁之十岁中未尝十夕不夣汝也其又十年未尝一月不夣汝也五六年来岁仅一再夣汝耳岂吾之痛渐杀而思有时怠耶抑汝果已离冥趣耶呜呼吾今满六十矣虽名为学道而亡所指授发大半白齿落殆尽就汝近矣今遣苍头以巵酒酹汝墓汝有知耶为我告先府君先太夫人曰死者即不生生者且死我又何憾哉如无知也我去无知之能几而暇汝痛也

　　弇州续稿巻一百五十四

　　●钦定四库全书

　　弇州续稿巻一百五十五

　　（明）王世贞 撰

　　○文部

　　△祭文

　　祭沈啇城文

　　呜呼公真大归矣去太公之定二岁有竒耳其素旐之飘揺俨然公父之就塟而苴杖之号踊则疑公之犹在而称儿夫亲殁而魂追之亲塟而魄依之君之所以自处者良足而使君之子弟戚友能无感痛而累欷呜呼谁为戚友继我公嫓公女我子其戚甚懿而独以凉凉避俗之故不获从公之执绋然尚能为大招之■〈此上夕下〉以冩余哀铭幽宫之石以摅公志而予之子公婿也乃两以公交车之役北上病不得躬汤药殁不得治丧事今兹又不及隧以观公体之封闭将何以解也公用虽晚而不失进士官虽薄而不失循吏闾左衔徳交游服谊且夫万厯之世公以精亷核察声冠两河而藉畞之令下寜夺时相操切之意而不使万乘之主下与小民争利夫仁者必有后公之后穰穰而济济者寜非公之所自致耶公亦可以少慰哉尚飨

　　祭华太孺人

　　惟灵出自名族佐我巨公兼惠内外并媺徳容公三男子如凤河东仲氏秘书自夫人躬鸤鸠之爱弗间于衷公之家政威于素封夫人承之不言乃雍多避少进撙节静恭公之云徂如岳摧峰锺祻未巳伯季下从夫人母仲无成代终畆既南辟室亦栋隆为门户计乃割慈衷仲以艺选槖笔从容鸾冠翟茀匪日而月露薤忽晞秋蘐易茁千里扶服茹块饮血公之门人贞少且劣甲子亦周微霜被髪我女公子前己偕穴百感攅心一衰切骨是以生刍不获躬撷椷辞寓觞为我一醊呜呼哀哉尚飨

　　祭兵部顾侍郎文

　　呜呼公何为而遽至是耶公之名徳如岳方崇公之福泽如川方至公之位遇台鼎步武公之子姓兰玉森继忽天期之不待偕百庆而靡碎夫忌盈者固造物之恒事然以公之雅量宏津方优乎其有余彼胡然而见忌当公之在野也士林固延颈而望出其在朝也则莫不加额而相慰至于没则始而疑中而悸既乃羣咨而陨涕里不舂巷不市以为失一长者而旃席之上又若失一典刑之前辈吾闻夫人情者即天意也岂天髙而听不卑将所谓意者不可测而所谓情者不足恃耶虽然公弃官而奉太夫人子道精矣先后所居官以节惠称臣道成矣出以无心处必有名施不伤惠谦不匿情盖不尽之福授之于三子而未竟之志太史君为之敬承生既无作没岂不寜呜呼余少于公三岁而公以姻娅之故丈人行我而不难屈余既前公而歌鹿前公而释褐公两后余以处复两后余以出京尹之篆余授公而若脱卿亚之组公继我而猋发公卦数仅周遽乘大期我纵未死能复几时頺照倾波逝者如斯我不暇为我忧而暇为公悲耶夫哭死而哀非为生者以公悲公初不闗我荐以三臡酌以三雅公知不知无所不可尚飨

　　祭李伯承尚寳文

　　呜呼齐鲁文学葢出天性公登上第肄棘寺政其于歌诗业已彪炳余齿最劣托载末乗公不余少有倡必应余朴汝削汝装余镜睥睨一世扬扢千春天寔妬之公出邑臣余既失公而得于鳞谢生厕焉皆公邑人吴骈宗徐楚仅国伦表东海风祓京洛尘下犹大厯上则先秦公稍晩收为司农属与四五子杯酒征逐调不必谐当心则伏栢梁征和平津馆榖遂叅法从尚帝玺瑴余与于鳞或使或牧岱宗一角太湖一曲公倦长沙霜风凄其归歌濮上春雪霏微戞玉敲金少女色丝于鳞不吊谁当鸡尸大国之赋公其任之亦有句践倔强江淮川途阻修鳞羽沈飞三十余载旷然音徽间有酒客过履道里谓公俨如香山居士其貌逾壮而辞甚绮四部之傍治圃称此木药绯桃文瓜缥李蛮肢素口珠緑绡紫令色璀目韶音媚耳名位小逊齿则与埓遗编百帙等脍羣舌造物所靳佛界亦缺伯道之哀今古同辙俯仰尘代渺身转子絮酿臛肉以伸遥诀余衷聊冩敢必公餟呜呼哀哉

　　祭行太仆徐公文

　　呜呼在昔癸卯州试作者九人八登上第公偕小子与名其次公升我沈我起公踬洎乎晩节并赋归田屈指鸣鹿四十四年公既黄耆余亦华颠伏枥之叹不形酒间九月几望风雨剥啄为嫂庀塟不朽见属掖扶强拜薆语艰续曽未二月公亦就木呜呼哀哉公于绩文不必先秦风驰电烁惟意是臻公于谈理不必程朱川盈卉敷惟心是模筮理长沙其政岳岳人端西台其言谔谔维扬之鹾千商口碑所蠲省者州万有竒三辅西楚棫朴多士凡百萌蘖今皆桃李桃李既阴萋菲间之拂衣归来直水之湄老氏三宝公所崇推公曰不敢先曰俭与慈三宝之崇俭乃独冠食毋再簋衣必三瀚居取容膝门絶改观累纎积微未可訾算公有三子长游太学仲季差少崭然头角尼父齐龄柱下同着与化俱尽云胡弗乐余少于公十载而赢后死斯文敢忘夙诚荷笾肉芬瓠壶酒清为我鉴歆小缓骑鲸尚飨

　　祭李进士元泾文

　　呜呼先生宗伯犹子光禄素封策名公交车游艺国雍三十余年而弗竟庸出入靡时惟意是从举体无凡有好必工姑布子平方药射覆尤喜堪舆如亥如璞篮笋布帆穷水走陆见为任侠中实长者敦睦宗姻愍恻鳏寡间发气谊多所施舍有田百顷依稀郑公与客共之食恒不充是以中挫裁足自供探竒志怪抵掌捧腹谑浪风流惟日不足七情所鲜哀惧恶欲余壻庆门齿偶相若余弟辱交深肺腑托晩合太原过我尤数忽不见者垂三月余乃闻善病与食饮踈蝉蜕一榻翛然太虚治命洒洒不三言足归骨龙山为期必速蔬食玄酒毋烦牢肉呜呼不修净圡而中无秽不希长生而逹生趣有丈夫子双璧并峙蕙肴兰蒸玄酒一巵前死后死能复几时灵胡不乐我亦奚悲

　　祭从孙比部仲孝文

　　呜呼惟我琅琊遥遥华胄既显江左州世而复伯王父公鹄起髙第爰笃文孙曰学宪氏衿裾岭表模楷昭代殁而可社典刑犹在岂惟燕翼亦乃贻厥是用笃尔光此阀阅积学需次诸生有声射策金马褎然羣英两佐秋官于南于北皋陶洲问苏公敬式出叅州郡惟勤（阙）私书不发以律禔身天衢甫亨中道而枳彼其萋菲还我桑梓寓公于吴栖迟衡门彭泽巾车于陵灌园伏腊过我谈笑相属貌虽清羸炯然眉■〈日录〉曽未几时讣音忽传人理未竟天期曷延呜呼哀哉禄不千石寿未六旬仕仅通籍产止中人子生视贞五载之后子生五载而始有懋尘世瞬息先后奚论惟是存者黯然消魂呜呼哀哉尚飨

　　祭故教谕朱师八十三翁文

　　呜呼元真未漓乃笃我公至文无章大美弗庸释褐氷衡仍司泮宫三咏菁莪衿裾雝雝资籍渐深旌书娄下未晚除目将寄民社而公翛然巾车返驾徜徉清泌婆娑桑拓五畞之宅邑田中半圡毋改辟室必仍贯肉辞赢簋衣取掩骭恭不敢先人以为愞贞年十八从公受经半岁而必贞忝先登春风蔼然绛帐余馨公逊不居以我为朋始贞倦游公尚家食朱绂青衫先后解职公眸炯然发宣齿白自怅蒲栁仰羡松栢偶语二客我有骆师九十四年视履不衰公少十龄行将及之二客哑然俱已骑箕余痛失声仰天而謼骆犹异方公实乡闾含敛弗视余乃非夫秘不发丧抑谁之辜扁舟载浮哭公殡所屈瓠为壶折荷充爼醪青糒崇神其茹吐倘逢骆师方驾天府呜呼哀哉

　　祭故广州司理骆师九十四翁文

　　呜呼南极敛精东越泪和稽山黯其夺色镜水涸而无波里杵悲以罢舂缶声歇而畴歌惟大老之不憗遗使我中侘傺而泣滂沱昔先公之听鸣鹿实从公而夸附骥谓至徳之可师非服膺乎末艺贞年十五以易从事鉴汗血之一斑谓千里其可致称我寳刀之咏若新刄之发硎以元公而见拟托虔赠之可凭师困公交车司理百城吏若严霜之被体民播青天之颂声偶用酒徳中讥领郡十部扬而未足单辞抑而不振贞心大度了无所恨犊留步返舟轻石镇二麦芃芃其被垄五栁依依以当门或垂钓清溪或行药中园笑贺监之滞淫陋潘令之陵援乡饮见推为祭酒齿徳殊当乎达尊惟余小子叅藩于浙师来自东醴酒时设颜犹渥丹鬓未全雪虽居间而匪私终啴缓以难别循是以还岁修问遗当伏生授书之岁致封人三祝之辞惭穅秕之为导实缀璧而聮玑贾鹰扬之壮气冩蝇头于素丝师为介弟择婿而得大司马用是优游晚节徜徉里社惟中丞之揽辔表通徳之精舍回夕照于维桑噉春雨之甘蔗小尔从容狎隃百年而乃帝予九龄仅益四焉忽莞尔而观化奉入机以周旋岂直同辈之澌尽即子孙其溘先絮酒炙鸡遥荐灵几既已哭吾师复澘然而念我先君子葢尝后师十五年以生而前师二十五年以死慨修短之殊絶泪浪浪而不能已

　　祭太常卿国子祭酒座主王稚川先生文

　　呜呼我公姑山锺粹入叅史局兼司内制三领成均陶冶多士天下歉焉未筦枢寄叔孙太常荀卿祭酒雍雍九列若若两绶天下歉焉未位朝右西曦饷晷南山假田踰七望八颜童发宣天下歉焉未登百年思覃著述学黜训诂车洛舟闽以追邹鲁天下歉焉未祀两庑凡世所歉非公所悲公有喆嗣晚而夺之遗经曷授与影互依虽公所悲非公所恨危躬秉谊世不我信事与心暌名随位尽昔在世皇轻用三尺捍相乗之甘心遗直公言不可义形于色其事垂解憸壬为间粥其筴曰养虎遗患公时扼腕为我长叹惟余小子首发其端意公门人必得彼欢公諌弗雠公志已殚贝锦滔天簧鼓反复谓公貌言中实酖毒彼其之子有耳无目筮孤竹贪鲁男子滛火不辨玉毁求铄金彼其之子有胸无心呜呼我公雄骨山峙辨屈千人气葢一世以此居显能无见忌烟霞五湖松菊三径古称丈夫葢棺事定天不可论人则已胜侯生守玄非謭劣宜登徒九辨庶以明师絮酒兰蒸迹系神驰

　　祭刘大司空文

　　呜呼我公天骨挺秀碧梧并长玄鹤等瘦百能尽敛一虚为受温其良玉微则醇酎妙年公交车躬策见竒巨源雅量叔则令姿氷鉴玉衡舍公其谁既长考功竟谢铨司两政留京九列婆娑人以为少公以为多其茹蔬糗其室薜萝所以省寺不异岩阿棘卿再除司冦旋贰他为相戚且摄行事公之割荣逡巡如垝拜命邦圡遂改归计公之禔身莹若处子公之居乡靖若畏垒胡不百年甫半而止硖江涸流黄牛陨址余弱弟懋偕公同荐与余神交岂必多面飞书累讯頳鲤瘃鴈得公讣音乃自朝彦帝钖黄膓已复而圡匏余此身一室夏甫何以将遥絮酒藿脯所怜各天讵意千古呜呼哀哉

　　祭唐宪副文

　　呜呼在嘉靖中公成进士而我先公寔附骥尾南安之政为循吏轨入叅兵谟时惟多垒扼腕言计气摄诸郎西川险遥贤喆回翔一赞旬宣三提台纲惠则春风威乃秋霜天衢甫畅衡颷斯妬铩羽清时踠迹中路里社浮沈枋榆早暮或鼓或罢孰知其故阮籍长醉屈平独醒醒醉之间于斯取赢时过慱徒间狎樵青衣冠敦贤何必畦町清质浊文与义为偶往贞登朝辱收小友贞时少年寔勇于酒如衡遘融尔汝公受晚师竺干而迹杨朱是以邻壤音尘渐踈两世之交能恝然乎蕙殽椒浆饯公冥途

　　祭邵元化文

　　惟子素儒温恭朴茂学足润身材亦肯构余少不敏辱从子后子游頖宫屡膺都肄见赏通神谓为国器蹉跎不偶遂谢学事归守世业以医自名家有神膏立令死生治无择冨雠不取赢有嗣颕发遗经是笃文禽五彩见者属目揽辉未试扶揺可卜课耕之余佐以俭勤年踰下寿产过中人胡不鼓缶拮据累身笔砚之交瞬息四纪洛洛晨星独余在耳浆酒虽薄有泪荐子呜呼哀哉

　　祭从弟瞻美文

　　万厯十五年丁亥夏四月而吾从弟瞻美病噎不能食时犹未甚也世贞每从乡中视之輙有加至重九之次日骨立矣因属余以后事其谈说慷慨无儿女子态擘画皆有绪神气不衰尚能引酒一白人乳一瓯薄糜一塸十九日上有事先君子之垄犹能先期策杖入叩首口诵祝辞琅琅也余以故得自寛报谢练川诸君子还至中道而得讣矣仓皇驰归视汝汝已就木矣环汝而哭者男女十余曹累累然经矣三岁之孤抱而觅爷爷无处矣嗟乎安能使余膓不寸折也记吾使维扬归汝已逾冠为诸生其时汝方跅弛食酒渔色陆愽纵逰畏见长者然独知亲向余不余避也余酌汝则釂食汝则饱规汝则受余亦不汝弃也迨余用家难与少弟敬羙归汝介于其间顷刻不相离也自是汝行日益修志日益立般乐怠敖日以削减虽汝自谓麻中之蓬而吾亦窃信他山之石矣世父有丈夫子四汝最少汝以极意侍奉最能得其心然其殁也虽尺地片瓦不以厚汝而使伯仲专之知汝能让也汝共养生母踰八袠矣轻暖甘毳之必致然寸丝尺缕不以厚汝而使女弟私之知汝能友也伯氏众蓄汝汝拯其嫠子妇而恤焉俾忘嫠也叔氏时简汝汝收其二孤孙而诲育焉俾忘孤也是汝不以虩废厚也邯郸姬有蛊汝而欲嫁者几成聘矣余一厉色而即止是汝不以昵废正也百里之内外称汝友者解衣推食之不遑死必祭丧必赙然而视其槖则空空矣是汝不以贫废谊也汝年过五十而未有子人谓汝为徳若此当不使斩焉汝后已而果有子矣今岁汝子当■〈疒尔〉势颇危人复谓汝为徳若此■〈疒尔〉者当不死俄而■〈疒尔〉良已矣此二者汝之所不能必之于天而天卒予之汝以未衰之年保汝所固有之身而天忽夺之何也且夫噎者起于欝塞而弗舒恚怒而不获解今汝之所少者独子而其所虑者子之■〈疒尔〉皆遂矣何所弗舒也闾左以吾兄弟故推汝祭酒出乗车宴专席侧耳而听颦笑而又何所弗解也然则汝之所可必者天而所不可必者亦天耶其卒予者天之定其忽夺者天之弗定耶汝于生死之际似已了然其恋恋不忍释者八十之衰慈三岁之弱稚耳汝母已斥聪明忘志虑而日进匕箸当不有他即不讳而身后之具已周任之易也汝子已■〈疒尔〉吾当鞠而抚之以俟成长虽然聊以尽吾心而已吾长汝五岁其身之不保而能保汝子耶庻几吾弟壮异日当代吾吾子与诸从又壮异日当复代吾弟亦无过忧而子也呜呼瓠壶之酒蕉盘之肉居与汝共之吾今者荐汝汝能餟否汝餟而予莫知也予有餟而汝莫劝也余竟安能以毋悲耶虽然余去汝无几时矣余不悲矣

　　祭大司空徐公文

　　呜呼岁昔龙蛇天不憗遗以我公往士类缠悲惟余小子薖轴之是泥不腆■〈此上夕下〉言托之家中以荐公之几距于今忽六载矣题凑黄膓像塜祁连马鬛之封欝欝芊芊天子之所以终惠劳臣者既渥且专胡邅回之既久而魄始寕归其千百年永宫于斯若乃公神无所不之葢虞山之足滕公之佳藏也冝春之社则朱邑之桐乡也大桁之里则张纲之洛阳也南昌之四履则陈蕃之豫章也三楚之墟则木铎之所耳提也滇海之邦则惠文之所弹治也即不嵬峩其庙貌亦家祝而人尸公何憾于一没独典刑之不可追呜呼不冺者心未尽者用难必者年有限者梦后死斯文其责在予聊缀一传志公大都魂而有知鉴此生刍

　　祭汝康宗老文

　　呜呼子我宗老既贵且贤为乡祭酒八十二年择履而行揆雍乃言薄取慎予以全其天始用经术斐然名士亷不近名和不失已出入中外数踬数起虽则数踬竟被金紫畴谓造物妬之使归上有亲侍下有兄依二簋萧然战胜而肥蔗境逾甘梓里晩晖余行虽前敢慢其二张拱以趋实尔骀背昔者称筹期之百歳曾未何时展转床笫月朔之前黯淡数语若所深忧匪以外侮爱子稚孙责在存者肤肉垂尽所寄肝腑廹欲走诀讣音随来殁纵子宁余能不哀薄俗阋墙亦曰殆哉王诛鬼责子无轸懐尚向

　　祭韩封公侍讲文

　　呜呼锺扶舆之盘礴袭东呉之英异既姱修乎儒术复躬勤乎穑事口无诐辞行不诡类及豚鱼者中孚之感通神明者孝悌之至然而名不登于有司誉不出乎阛阓田彼南山乐此清泌是用天锡之报报以喆嗣伯子树惇而工良技抉岐黄之特传将仁寿乎一世遂箧农书列籍下士次笃仲君蔚为国珍射金马之清问窥青藜之秘坟进讲东观教胄成均三衡多士伟哉以人赞陪京之礼乐佐常伯而擥星辰公起衡门遂阶近臣亟赐黼裳娄拜王纶惟鸿渐之饮食衎衎覩燕居之德容申申割尚方之腴供沃大官之上尊而公若固有之黜盈削忻羡荣者以为布衣之极而杜机者犹谓畏垒之民八十三龄泊焉一梦等彼吹光中无揺动祝史告公以大归素旐飘飖于雾霿合九郡之素车填雍门而驰送薤露之章转唁为颂惟门生与谊故流西州之长恸贞私寔深其敢忘痛絮酒藿炙以为公供且祝之曰公其缓鞚行将有宗伯致奠司空致赗以大贲公之垄公能无陟降哉尚飨

　　祭陈司冦文

　　呜呼公起诸生而宰剧邑其俗狺狺葢天下之所不易称循者而遗思之在人去三十载而犹若新铨司之干没与悍相之衡雎葢天下之所摄而辟易者而白简之弹射凡娄上而不遗力其宦之穷至一拜杖一编氓一逺窜皆天下之所不堪而享之则甚甘其后之达若佐纳言长容台中执法少司马席未暖而輙移皆天下之所艳以为骤者而居之若固有葢可生可死百挫而不可夺者公之操或出或处无入而不自得者公之道光霁萧洒蔼然而春融者公之襟风棱戍削凝然而壁立者公之貌呜呼寿隃七袠古亦稀矣秩至三品今不卑矣然则士论之所欝而未满者将无谓其豹变之文与鹰扬之武犹有待而不尽施夫固以公为天下惜而不以位寿为公私余生后于公八载而仕先于公九年时踬时起迹若比肩然公竟以璧完而余尚未能瓦全同处也公愉畅余曲局同出也公行遂余行恧同学道也公得骨余得肉然则后而生者奚长前而死者奚促耶奠公一觞公其歆否余固不能信公之必歆而能信公之不朽也呜呼哀哉

　　祭王少荆光禄文

　　呜呼公少而为赠太保公之爱子佚而食其封既而为封宫詹公之令弟佚而受其衷晩而为武英相公之季父佚而享其崇所遇可谓丰矣公不以赠公之封而轻为浇不以封公之规而阴为娆不以武英公之崇而遽为骄所以自处者超矣与公游者以公为处子与公邻者以公为畏垒知公者以为璞含而不知者以为茅靡公于徳庻几能止矣天之所以厚公者固无所不备而公之所以凝承于天者亦无所不至譬之泛海而得千斛之舟盛醪而得十石之器宜自今以往公之辰皆花月泉石之辰而公之身长为花月泉石之身柰之何一病而遽艰于饭再病而遂返其真嗟末俗之渐下思挽漓以归醇惟我公之是藉胡为乎溘然而就沦以封公七十而杀其二武英公尚痛其眉寿之无几而公今又杀其一纪则武英公当亦不能已于懐而为公之子者又何如其毁耶去吾之居而东不能数百武而公死吾弟太常死江侍御死旐相望于目而哭相警于耳葢半岁之间而悉收其贤士大夫而付之蒿里彼洋洋而过者以为造物之无章若此我何惮而不为长蛇封豕也呜呼余且归矣归而畴与依畴与吾呼卢而白飞且逝者俱不作又何以识余归之是而不归之为非寓絮酒于白门望东沧而泪滋岂灵旗之必假聊以冩乎余思

　　祭江侍御文

　　呜呼震泽趋海中汇为江诞毓文武以餙我邦带砺君家世有麾幢君之先子始业章缝谁承家学君独颕出敛其铦锋以俟一发麟经灿然并驾乡逹当阳癖左奚必穿札筮令巴西谯周之乡厉慿其骨以为灾祥君如弗闻正直平康麦秀两岐雉驯于堂誉命上逮尚书尺一畀尔豸冠以肃南术乌府清霜白门皎日济以恬和共頼寜谧寻陟北台令闻益孚一疏治水再疏蠲租起骨加肉吹律嘘枯解自倒悬聚而欢呼愿君朱绶愿君黄耉大徳得位仁者必寿胡讣之传疾于转首丹旐驱前素輀在后乡失贤者国沦荩臣嗟嗟昊天胡乃不仁溺人于渊并雠拯人如可赎兮人百其身厄闰之月余仲并逝与君同里又复同岁岂其修文而同厥事逝者已矣存者何冀玄武之堤时蹋骢蹄毎一戾止黯然兴思所惜者大讵止襟期絮酒鸡炙君其吐之

　　祭张肖甫太保文

　　呜呼余郎比部而兄令滑滑固岩邑锐若硎发三辅腾最其声跂欝于鳞比壤为二千石兄贽所业与相难质彼时寓书循吏非一而此少年必不可失谁狎齐盟宗吴楚楚兄时晩入不分邾莒■〈?必〉跋词酒纵横笑语其器温如不茹不吐戏谓五君彼巨源者非佩两绶则登三府兄寻奉使五岭之东余忝持节遂歌齐风参差各天寥廓双鸿所不直者余十五冬壬寅之秋开府吾吴执手契阔悲喜洊俱授余草土登之荐书余起兄踬兄还我逋飞潜异踪复垂十年兄肃皇威以殱浙奸长鲸遁逃海波晏然入长西台遂领中权北门之钥畴能舍旃过我弇中剧饮三宿畴其相者司马伯玉三星在天列宿羣属贯石摐金调丝谐肉自兄登坛劲敌束手再飞辽捷建威细柳虹玉围腰鹊金悬肘谁其衣锦鲁公拜后蓟人憯志兄曰无狃残民以逞黩武非经黄屋长尊黔首敉寜古有南仲亦曰营平城我朔方抚彼先零元功告成乃典邦政一意明节龃龉权幸幸门既窒羣鼠趣迸兄拜稽首臣责不称天子曰俞给驿以归俾尔昼绣桑梓其辉牛酒上冡躏弩先驰陋彼临卭小臣奚为定军之西忽陨巨星涪巴涸流岷峨权倾庙隳伟栋国隤长城沈慈海航拔词林旌胡遽溘然上应祲氛天汉骑箕祝融化云太常易名熟釜勒勋毕万牖下夫复何云所不释然厄闰之月余弟既陨兄复同蹷漏尽星踈天残地缺朝讣骤闻神魂陨越兄有心事皎日长空兄有襟宇霁月光风藩篱不隔蹊径莫踪间一秋杀无妨春融大事顷刻断在不疑筹边决筴动合机宜为唐汾阳为宋稚圭年位差亚文采过之呜呼经世大畧束之一棺其史甫青其骨已寒虽则有寒其心尚丹痛惟仲秋有西飞翰上言强饭下言相思悉梓厥文俾余序之余偶后死敢以拙辞兄所不朽岂其见资吴蜀万里踰越险路云栈莫驱峡江难泝蕙草三枯椒浆空絮唯此一心兄其或茹呜呼哀哉

　　祭魏国公少轩文

　　呜呼天眷有徳笃我髙皇扫除羣凶统一万方谁其元勲惟中山王宇宙再辟日月重光爰启两国殉节沈几扈圣燕京奠址留畿惟太保公树德务滋享国久长余五十朞公为世子维家之庆敛其文武以事温靖岂必当官是亦为政太保之薨始拜功令恱乐敦诗以将中军虎旅十万罔敢猘奔得公一言煦如阳春紫气不漓黄屋长尊汗马之勲孰贤平阳椒房之戚孰贵窦梁甲第连云膏畛相望僮奴亿指粉黛成行将之以谦御之以礼接公之颜柔若处子叩公之里泊若畏垒公族虽繁靡不敬只戊子之春辱公周旋既简揖让仅余寒暄久而益真厥意蔼然曽未几时讣音忽传乃闻治命不朽是寄三孤茕茕砻石待志庶几异日上太史氏载酒崇肴以为公慰呜呼尚飨

　　弇州续稿巻一百五十五

　　●钦定四库全书

　　弇州续稿巻一百五十六

　　（明）王世贞 撰

　　○文部

　　△佛经书后

　　书破邪论序

　　虞永兴世南书迹本自希而楷法尤不易得小者惟破邪论序稍大者孔子庙堂碑而已破邪精能之极几夺天巧所以不入二王室犹似不能忘情于蹊径耳当时永兴与傅公同朝自当以博雅亮直相契许而此序诽亢不假借岂非二义互雠各精护法故耶考之唐史止言奕邺人为太史令以武德七年上书诋浮屠法又上十二论言益痛切帝善之未及行贞观十三年卒年八十五而宣律师记传则云奕范阳人少入周通道观隋开皇十二年事中山李播为道士武徳初入京谒道王岿为上宾遂通其女妇寻拜太史令武徳四年上减省寺塔僧尼十二事高祖览之废诸州寺塔贞观十四年暴卒又引唐临冥报记及冯长命绝梦俱谓以谤佛作泥人泥人者泥犂狱也余尝载之宛委余编第十八巻谓傅公在武德初年已望七何得有奸私事临终书青山白云语必不堕泥犂毋乃宣卫道雠异之恒及考傅公十二论引据治体正学必以李老孔子并称然则公果少入通道观事李播为道士耶将无武德之际天子崇老氏为鼻祖不免借重求胜耶考傅公论虽极排诋未尽输攻宣间流遁穷亦愧墨守特以大道无诤止谤不辨鲁卫竞兵忘我文祖秦赵吞社不知非子则此纷纭之论俱未为得也三代之际未有佛法而治安且长东京以还既有佛法而乱亡且夭此言却不足辨榆罔太康夏桀商纣幽厉三世胡尝不暴外丙仲壬二世哀平胡尝不促七雄刘项胡尝不杀羿浞新莽胡尝不篡若以无佛为绩彼当谁执其咎然而此桑门者被坚固铠操却敌戈而曰拓拔太武宇文武李武与柴世宗皆英辟也三武以废佛教故不踰年晏驾拓拔感厉被弑宇文李柴皆仅三十六而夭且无后赵徽以废佛教身幽死王庭绝漠为法门之快然姚兴最奉佛尸未冷而举宗殱夷秦社屋梁武最奉佛陷侯景诸子鱼肉死而梁鼎夷且以石勒石虎之暴戻焉而事佛以阿育王齐文宣之酗杀焉而事佛阿阇世王之弑父隋文之攘君焉而事佛以胡灵武曌之淫武加杀焉而事佛其稍能终善焉者差阿育隋文而已若以有佛为功此当谁执其咎要之佛用方便为徳然不能度无縁人因懴除为功然不能脱定业去慝就福则刹那净邦假福掩慝则步武阿鼻虽云不可思议常理昭昭固非爽也若使归驩虞于大雄责纎迕于竺干岂惟帝释掩耳即阿修罗亦将抵掌而笑我竞矣

　　僧倜禅师传后（一曰僧稠）

　　览倜禅师传宻行妙解化匝元魏高齐之际一时龙象葢南岳让天台顗所不及也第考朝野纪闻全载二书则谓倜少作沙弥往往同辈狞酗角力輙以劣弱见侮祈于金刚神求庇一夕梦神现大身执杵通令食筋尽一钵觉而力骤发同列犹侮之因横蹋殿壁行数百步跃首至于梁者数四乃引重千钧拳捷骁武动骇观听后遂证果入林虑山构寺宇穷极壮丽齐文宣闻而怒欲僇之躬率数万骑往讨倜领僧徒候于谷口帝怪问倜曰陛下欲加法贫道恐血污伽蓝故尔受僇帝大惊礼谶既设馔毕谓倜曰闻师得力于金刚神欲一见可乎倜曰此人力耳当为陛下见少神力因勅诸梁木起相搏声若霆震摧迸纷坠帝惧而止之遂听倜度人造寺无得禁止今传不载其食筋呪木事第云出家落发识神厉勇及受十六持胜法节食鞭心九旬食米量至四斗又遇懐王西王屋山两虎交斗咆响震岩乃以锡杖中解各散而去齐文宣加害领徒预逆因而感悔此却符合又传谓齐干明元年四月十三日辰时絶无患恼端坐而终异香满寺茶毘之际白鸟数百徘徊烟上悲鸣移晷二书所载则又云于并州营幡子未成遘病临命愿为大力长者既成此功后三十年隋文帝过幷州见此寺而涣然若记处分营造其寺遂成当时故谓文帝大力长者也寻传所以不载者得非谓倜师业证四果位居五地岂得乞灵乌刍现身国主习小乗业作有漏因耶然考之文帝以魏大统七年生生二十年而始为干明元年今乃称倜师后身则尤可笑因附记于后以补传之阙且证别记之谬

　　题南阳国师传后

　　司空于頔问紫玉大通禅师曰如何是黑风吹入罗刹鬼国师曰于頔客作汉问此事作么生頔失色师曰者便是黑风吹入罗刹鬼国代宗在便殿指观军容使鱼朝恩谓南阳国师曰朝恩亦解佛法朝恩进问曰何谓无明从何而起师曰衰相现前奴也解问佛法朝恩大怒师曰即此是无明无明从此起二段极相类亦大俊快然禅和子徃徃用此伎俩久之不直钱矣于司空原籍是罗刹鬼国人鱼军容落地便结无明种子一生于其间作活何烦问对也

　　知玄法师传后

　　佛祖统纪谓知玄法师自成都谒僖宗优礼之赐号悟逹寻归九陇定中见菩萨摩顶说法言讫即隠俄见一珠入玄左股隆起痛甚上有晁错二字玄知夙业即右膝安卧而逝世言玄之前身汉州三学山知铉法师临终感病与玄正类及考神僧传知玄邂逅一僧患迦摩罗疾候视无倦至别僧曰子后有难可徃西蜀彭州茶陇山相寻二松为志后玄居安国寺僖宗礼之赐沈香座忽膝生人面疮眉目口齿俱备以饮食喂之则开口吞啖因忆僧言入山寻访二松之间佛寺俨然故僧出迓甚欢遂留止宿告以所苦曰无伤也山有泉旦灌之即愈及明至泉所方掬水际疮忽人语曰未可也公不读西汉书乎曰读曰既读之宁不知袁盎杀晁错乎公即盎后身吾乃错也累世求报于公而公十世为僧戒律精严不得其便今公受赐过奢名利心起故能害之而迦诺迦尊者以三昧法水洗我我去汝不为怨矣玄乃掬水洗之痛彻髓绝而复苏遂愈回顾寺无覩矣玄因卓锡其地述水谶三巻寻二本所传虽一知玄前身袁盎而其事无一同者第其为寃报则一耳岂盎陷错虽深而它行尚可错被寃虽惨而余因为劣耶因识于后

　　书佛祖统纪后

　　自景德传灯録出而续之者至合为五灯其统则释迦世尊而下为迦叶阿难陀中有马呜龙树以至菩提逹磨为西天二十八祖逹磨来本土为初祖以至慧能为六祖而衣钵絶矣六祖之后最显者二宗曰南岳让青原思让之下为马祖道一而道一之后其着复五宗而此统纪则宋僧法盘别立教宗以法华为经天台为统止观为门曰三谛所谓中谛者统一切法真谛者冺一切法俗谛者立一切法为此一秘之藏不显葢三惑覆之于是立三观以破三惑曰空观者破见思惑证一切智成般若德假观者破尘沙惑证道种智成解脱德中观者破无明惑证一切种智或法身德大抵其义竖于龙树演于南岳让而备于天台智者自逹磨西来之后一洗而空之直截简易最为高明之士所倾信而此说渐屈法盘乃推南岳让以继龙树推天台智者以继南岳而自提婆逹多以至般若多罗西天之所奕叶而径畧之乃至斥禅那于别传引辽人焚坛经寳林传以为快谓虽异途而不敢不赞者贤首藏师叛去而窃用其义者清凉观师公为异同而自立已意者慈恩基师又谓圭峯密私用其言而专以四禅八定次第之学何用儿戏以侮耆德呜呼天台非非统也止观非非门也醍醐酥酪皆乳也钗钏杯盂皆金也物尚无诤而我何诤为且夫之燕者惧南其首耳吾北首而或水或陆陆而或骑或歩即岁月之小异何患其不至哉近有一妄庸僧口尚乳臭目不识三昧而輙作披荆钺以攻贤首皆法盘辈为之俑也故虽精博如李长者超絶如大慧杲而不敢以为我师以其有诤心也何况法盘又何况此妄庸僧一么么也

　　书佛祖统载后

　　元僧华亭智常作佛祖统载其名与统纪同而立例却异自七佛以至二十七祖中国六祖一花五叶为主而教典正传净行神足亡所不该又效涑水通鉴编年之法为之其用心亦勤矣第有不满人意者释迦既为始祖且系教主即当详其罔明兠率之縁与生时化导之迹不宜大畧一误也末世如观音化身为寳志僧伽弥勒为传士契此文殊普贤为寒山拾得尚犹记之而此四大士亲助世尊行化瑰伟奇絶舍利弗须菩提皆佛大弟子而曾不得与诸髙僧并记二误也我佛未生之前编年何用至于三皇诸纪皆路史稗官之谈怪诞不经又与佛典非合而备载之三误也佛生之后震旦世次沿革志其一二以为年纲足矣而备载不切之政滥纪无涉之人四误也志存伐异即猖狂甚口之辞必收事取党同则鄙俚不经之语亦录一语有助则小人尽为君子一事相暌则贤者遽成不肖五误也大槩所熟五灯会元而已而于全藏未为淹通挂漏不少六误也僧雏际会恩礼贵富取眩俗目书之有味七误也须大出子墨一畨作用去十之八益十之三然后可称释史不愧法门聊志于后以俟异时

　　第二巻载太古诸君盘古天皇地皇人皇氏五纪太昊炎帝少昊颛顼帝喾帝尧帝舜夏商诸代既在七佛之后又非释迦同时至于三皇以前语出稗官事多荒诞畧之可也即如太昊在位仅一百十年女娲在位一百四十年而共工大庭以下凡十五代而通一万七千七百八十七年则人各得千余年天子矣岂理哉少昊既云黄帝子而系黄帝复云十八代一千五百年颛顼既云黄帝孙少昊之从子而系少昊复云十代四百九十年帝喾既云黄帝曾颛顼从子而系颛顼后云八代五百二十年帝尧既云黄帝玄孙帝喾次子而系帝喾复云九代二百五十八年何自相矛盾至此也

　　第三巻世尊降生成佛事当详而反畧其生也曰二月八日其出家也亦曰二月八日又曰十二月八日今天下俱以四月八日浴佛而以腊月八日治粥供佛及施僧则两二月八日恐未确

　　穆王乗八骏游西极孝王时外国进二尺虎四角犀宣王时史籀改大篆平王政出方伯秦始逐诸侯客东巡琅琊刻石何预佛门事后放此

　　老聃身长四尺六寸额凸眉麄反唇骞鼻髆尖胯聃耳髼头诸丑状谁见之复谁纪之葢道家者流妄称其有八十二种好相拟于世尊故释氏之徒从而加毁也史记云老子入河沙不知所终而于纪己卯年着其薨亦无证夫子独详而不敢有所訾者以夫子之徒方驭世故也

　　始皇癸未沙门室利防十八人来自西域帝恶其异俗以付狱俄有金刚神碎狱门而出之此事殊诞妄不足信

　　第四巻中郎将蔡愔博士王遵等西访佛道至大月氏国遇迦叶摩腾竺法兰二师而迎之归恐非实録当是摩腾法兰自来也

　　释道比较焚经事妄是时无道经且所称大臣皆不合吾前已辨之

　　第六巻支公养鹰复养马大违佛戒且晋世高僧皆以老荘得儁声于本教故自浅

　　孙兴公许玄度于佛有何闗而传之郗嘉宾为桓氏弱晋者也尔时诸僧雏不过得数百缗便相称述耳

　　第七巻肇公为姚兴所杀不知何故讳之不讳师子慧可无玄高高而讳肇何也第他传所谓将头迎白刃一似斩清风恐亦系傅会是不类肇公语

　　第八巻谢灵运谋反弃市于佛何闗

　　僧道不拜王者可也若不拜父母则惟世尊始得

　　第九巻逹磨观世音大士化身也而志公亦称大士化身同时显化南北人用为疑是不必疑千百亿身之二人耳

　　范晔魏收以其能叙述释氏而无贬辞不知晔之逆乱收之淫鄙去崔浩李徳裕何霄壤也

　　第十巻载文中子事甚详以其语有西方之圣故也

　　第十一巻谓唐高祖受禅百官拜舞僧但山呼拱立鄂国公尉迟敬徳金吾卫将军刘文靖奏曰僧未登圣俱是凡夫何乃高揖王侯帝令定优劣编入朝典按此时尉迟公方在宋金刚部下作贼文靖为内史令亦无为金吾卫将军

　　原州五石青质白文成字秘谶女主武王代有天下于佛何与

　　奘法师之颕朗善记其什公之俦乎而洁烈胜之于道稍不足者绮语耳

　　第十二巻黄梅弘忍大师夙生事余于本传辨之

　　吴太后武曌之淫乱而能弘佛法岂真能知佛法者即权教所不弃岂止枉寻直尺得獐失兔而已

　　阿阇世虽杀父不赦十二时中尚有善念如二雌者善念永絶必堕无间

　　嵩岳珪与岳神论话信是雄爽然尚非极则语第十三巻法秀施袈娑回向寺领玉箫进玄宗事既诡诞而末复及淫亵语殊乖本色

　　元鲁山虽不为僧服及作僧语而有僧行附纪之可也安禄山陷长安玄宗入蜀而守臣有与禄山偕反者其人曽为阆守有画象在路次玄宗见之大怒以剑斩像首其人在陜西首无故忽坠正史稗史皆不载最为诞妄可笑大慧杲引之以证禅悟而知常复载之何也

　　第十四卷观军容使鱼朝恩于帝前谓慧忠曰朝恩亦解些子佛法即问忠何者是无明明从何而起忠曰佛法衰相今现帝曰何也忠曰奴也解问佛法岂非衰相现朝恩失色大怒忠曰即此是无明无明从此起其语与大通答于頔恶风吹入罗刹鬼国一机轴然于能心折而鱼更起忿端干差胜耳鱼与忠复有问对语太峻险且无大意味渠方威振人主恐忠未便作此剧折或其徒有粉餙耳

　　第十五巻清凉国师澄观代宗大厯元年戊申奉诏入内敇译华严德宗贞元十二年丙子命河东节度使李诜迎澄观入京同罽宾三藏般若译乌茶国所进华严葢再译也十五年进号镇国大师加天下大僧録至开成三年戊午始示寂俗腊百有二可谓宿德矣清凉得法于南阳忠一径山鈙为人王所尊礼然不闻忠国师之推毂江西一石头迁而清凉之推毂百丈大珠南泉西堂药山归宗故当别有意也

　　第十六巻大颠折韩昌黎书系僧雏伪撰吾前已辨之栁子厚少年急功名不自检犹无害晚途逺宦邑鬰侘傺至死而为神以恐喝求祀望阿修罗趣且不可得岂可以其作绮语赞僧媚佛而谆谆録之也

　　知常有论谓周武废教时沙门犯颜抗争殆数十人及唐高议沙汰而惠乘玄琬知实法林等皇皇论争引义慷慨亦见法门有人大厯而后祖道既兴吾门雄杰尽趣禅林至武宗议废教而稍能持者仅知玄一人而已虽上意不可解大数不可逃而变故之际无一辞可纪亦吾徒失学之故也寻知常此语太■〈公上鹿下〉生然亦未宜尽废宋宣和世亦然

　　自十七巻以后唐时宗门伎俩几穷赖赵州临济别作提掇警策一畨五季而后法席愈盛作者林立第觉诸大徳徃徃自学问中融脱得来虽辨才无碍天藻秀发而能踏江西顶透曹溪髓上者吾未之多见也

　　了元虽诗僧尚有葱岭气息洪觉范则一削发苦吟措大耳

　　陈隋之际焚身有崖菩萨者其人甚奇事甚伟而此不之载

　　政和帝既诎释教于宣德门观灯为一龎眉行童指斥殆无可对随而杜口虽炮烙刀碪杂下竟不得其一声铁围山丛谈夷坚志皆详之而此亦不载

　　张无垢九成居士中龙象也与妙喜若一人而今绝不之齿岂有所不足耶

　　张无尽求台諌要得呵佛骂祖与司马二吕诸贤放对正是拟作无佛论时识见也后作护法论便与蔡元长别乃知佛力不可思议耳晚岁翛然事外未必无得吾向者疑之过是不见屠儿广额耶

　　又云朱仲晦少年不乐读时文因忆一尊宿说禅直指本心昭昭灵灵一着十八岁请举时从刘屏山屏山意其必留心举业暨搜其箧只大慧语録一帙则是言也禅者谀大慧而借朱先生为重之言也朱先生生平无书不读所坐正于钻故纸无出头处果尔岂所谓晩来未必了了者耶

　　宇文虚中为宋使金至翰林承旨久之以忌者构其欲结南客杀金主举族烧死今云寿百八岁无疾跏趺援笔朗吟而往岂实録也其诗所谓英名留付世人传当是被僇时绝笔语耳于释门何与

　　所载李屏山鸣道集其掊击闽洛时有得有失而序之者湛然居士移刺楚材也移刺即耶律辽姓之讹音吾向者甚嘉楚材之功而疑其用处有佛图澄僧稠意今果然耶将为释子后身也

　　刘元城曰孔佛之言相为终始孔言毋意毋必毋固毋我佛言无我无人无众生无寿者其次第若出一人第孔以三纲五常为道故色色空空之说微开其端又云所谓禅一字六经中亦有此理逹磨西来禅话大行佛法弊矣若渠不来佛法之灭久矣某之南迁虽平日于吾儒及老先生出处得力然亦不可谓于此事不得力吾常谓元城在元佑党最为杰然投荒万里垂暮年而节不挫肤色不少变怪其定力之所自今了不讳贤于诸贤多矣然坐此不得收理学籍噉孔庙?脔老先生者涑水公也涑水心行几希闵子卜夏然于死生处恐不如元城了了

　　帝师帕克斯巴史云八思巴又曰巴特玛皆误也其制词称名巴喇宻特巴勒丹其文始全而赐号曰皇天之下一人之上阐教宣文辅治大圣至徳普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师葢自有释氏以来其光显尊重未有过焉者也心印不如逹磨神足不如图澄开敏不如罗什记臆不如一行不过小持法咒呗而已而猥被世表之宠秉内外释教之权不亦幸哉

　　色辰帝一蕃商也虽不通经典而亦有闇合处大约北鄙人性好杀得佛教虽不能止贪而亦少可止杀阿阇不可无世尊阿育不可无毱多若琉璃若太武则末如之何也矣

　　题笑道论后

　　老子化胡诸经既见斥于道藏不复见而乃见之佛藏甄鸾笑道论中葢一亡赖黄冠所作不学寡识之故也惜笑之者尚未尽耳中言周幽王时将尹喜化胡隠首阳山胡王疑焉始镬煑之而不热老君大瞋考杀胡王七子及国人一分并死胡王方伏令国人受化髠头不妻授二百五十戒老子遂变形左目为日右目为月头为昆仑山发为星宿骨为龙肉为虎膓为蛇腹为海指为五岳毛为草木心为华葢乃至两肾合为真要父母又文始传云至罽宾檀特山中彼王以火烧之水沉之老子在莲花中诵经如故王求哀悔罪老子乃推尹喜为师语王曰吾师号佛佛事无上道王从受化尹喜遂为罽宾国佛号明光儒童又广说品云清和国王与其妻造元始天尊所听说法皆白日升天王为梵天之首号玄中法师其妻为妙梵天王下生罽宾号愤陀力王杀害无道玄中法师须化度之乃托生李氏女胎八十二年剖左腋生而白首经三月乗白鹿与尹喜西游化愤陀王为沙门成讴謌曰释迦牟尼佛化胡消氷经与文始传畧同而谓尹喜推老子为师玄妙篇又云老子入闗至天竺维卫国入于夫人清妙口中至后年四月八日剖左腋生举手曰天上天下唯我为尊三界皆苦何可乐者然则为释迦佛者老子也尹喜也老子之先世妻也又老子序及文始传云道生于东为木阳也佛生于西为金阴也道父佛母道天佛地道生佛死佛会大坐法地方也道会小坐法天圆也僧见天子王侯不拜象女人深宫不干政也道士见天子守令拜者为臣寮干政也道会饮酒者无过也僧会不饮以女人饮酒犯七出也道会不斋以主生生须食也僧会持斋以主死死不食又女人当节食也僧独卧以女人当守一也道士聚宿男故无制也又化胡经云流沙塞有加夷国常为刼盗胡王患之使男子守塞常忧因号男为优婆塞女子男为加夷所掠又忧其夫为夷所困因号女优婆夷又化胡经云下古世薄天生风雨地养百兽人捕食之吾伤此际故尝百榖以食兆民于是三皇各奉粟五斗为信求世世子孙不绝五榖生神州又化胡经云老人化罽宾却后百年兠率天上更有真佛托生舍卫白净王宫吾于尔时亦遣尹喜下生从佛号曰阿难造十二经更与前相矛盾也化胡经又云喜欲从聃聃曰若至心从我者当斩汝父母妻子七人头者乃可去耳喜乃至心自斩七头将至聃前便成七猪头其父母妻子故在噫其乖舛鄙俚浅陋不经若此不惟不足辨并亦不足笑也

　　弘明二集后

　　弘明集者梁释彦悰述广弘明集者唐释道宣述也大要与黄冠诤角以掊击拒闬为功姑取其卫教而已而不计其辞之愤与夸也悰公所述多东晋宋齐人语既不能畅其笔札而于所览西竺文言亦浅鲜口若吐而吃指若舒而掣者葢理为辞窒辞为理困攻固非输守亦匪墨如是而已若宣公述则缁衣诸贤承梁武弘法之后其书尽出而修辞亦渐畅第姗詈诞慢不特彼教之所不堪承而我古先生亦为之哕呕矣其佳者不能胜陈琳之檄张汤之案而拙者则一村社閧讦耳彼黄冠又其下者无一息犹龙公派何足与辨也寻宣此述与续高僧传可谓笃信好学不可谓之知道也其志于释门立功名其事则史其文则藻于吾儒葢郑康成范寗之伦不可与望濂洛闗闽也余因妄有所评若逹磨而下诸祖其造类孟子智顗类朱子而皆胜之永明寿业可与朱子埒而大胜之大慧杲性质类程叔子学类陆子静而微有低昻此语出两家故当皆不喜然自有识者

　　虚一书观世音大士行实后

　　主内道人即虚一子其名为惟憕不知何许人也始王学士元驭得紫姑仙乩法于闗西老儒有所叩輙应而中鄙之不复秘惜偶传于吾乡季颕其始至或称铁拐李或称纯阳吕或张果或俗所谓八仙者皆集而持坛之僊则恒曰虚一子亦或称虚一真人云权诡幻变种种其始布沙而乩运之令人识而转録未久则或寘纸于案忽不见已而忽复见焉则满纸矣所谈亦时时有意谊而书法则或类楷又似篆又或似古隶而皆不成字其所称仙名非一然皆一人笔也六月初余偶以高丽茧二小帖乞之即持去已而累从余索昙阳仙师篆笔弗敢与九月廿八日复约于季颕之父观察公所授余其一帖即所自次观音大士述也按大士縁起行愿始于无始劫观音佛而现于见在释迦佛位佐阿弥陀在西方极乐国而慈悯徧于娑婆界考之合藏不闻有所谓妙庄王及王女名妙善者岂千劫中一劫内事耶然妙净三十二应土应以女身得度者即现女身而为说法此事容或有之且使闺■〈巾达〉之内人人能去贪痴持般若亦大士之所不弃也独怪主内翁得道丈夫子不当习委巷俗夫语作笔墨观耳若其文辞之雅致固可诵而篆笔遒劲骎骎闯李当涂徐骑省藩三月功力■〈出页〉尔得非曽见我师它迹耶神人道殊其不易究测如是因识其事于末

　　文待诏修竹堂寺募縁疏后

　　万厯壬申今陆司空与绳为晓上人谋复修竹堂寺而问疏于余余得学人语数十应之今又七年矣而晓公从文司谕休承所见其先待诏征仲修寺疏墨迹葢前正徳壬申岁也晓公异其事以诚请休承亟许之而示余属题其后窃惟瞿昙老师有授记悬谶之说而澄志诸大智承之以显示化迹今待诏非能预识者余非能洞因者其为疏语何以距一甲子不爽也岂所谓释证者故有合耶晓公自安居后能于一切大觉前为吾与司空结龙华异日縁见待诏吾四人当破颜一笑也巻首钱叔宝补画王舜华古隶署题及休承不妨于九品外散花矣

　　题手録昙鸾法师传后

　　吾师自今岁元旦神游有所化度而徃徃自题曰昙阳子葢圣师朱真君所命也佥谓昙者世尊双氏之一而师又首见度于观世音大士及覩所注金刚楞严维摩诸经皆超然妙解以为能兼综二氏之精义而一之至临化之顷普谕四众谓即昙鸾菩萨转世度一切有情而众始恍然若啖火枣而悟三生然未有举昙公事者净居多暇偶阅续高僧传至第六巻讲义部遂能悉之因畧删其芜易其讳而书以示同学者按昙公既已纳三藏留支戒焚陶贞白所遗仙方奉十六观经证净土矣歴千余年而复出人间世现女身而为圣师上足岂莲花坐下有所少怠于无量寿佛之旨而小示谪耶不知昙公之复为昙阳子正所以明大道之不二与去来出入之无碍耳贞白礼鄮县阿育王塔表胜力菩萨称而昙公奉十六观后尚着调气论而传所称有对病识縁语则在当时已显然二教之合而其徒乃相诤讼如宿雠不亦可叹也耶又宋比丘宗晓纂乐邦文为昙公作传而中云师正持诵次忽一梵僧昻然入室曰吾龙树也所居有净土焉以汝有净土心故来见汝师曰何以教我即应声曰已去不可及未来不可追现在今何在白驹难与回言讫而失师以所见胜异知时至矣即集众盛陈教戒因令高声唱阿弥陀佛乃西向瞑目终按续高僧传仅称公示疾不载此事将无宗晓欲侈西方化而傅会之耶抑碑中语耶夫龙树圣者也不应作此肤语而其文亦与六季不类聊志之以示传疑云

　　百八岁老比丘像赞后

　　余为秋月师像赞可十月而始以像来因据而书之时庚辰之嘉平腊望日也更半月师寿满诵弥陀珠数矣记佛胁生以至背痛之日为寿仅八十岁或云七十九而嗣称祖者独阿难与逹磨最高而自后法门耆宿西竺东旦徃徃有之然自大期而上则仅屈指数也今按满百岁者则有惠秀那连提黎耶舍小过是者阿喜那单道开百二岁者澄观百七岁者二祖慧可百八岁者灵坦日照百十岁者帛僧光法藏百十一岁者那烂陀寺戒贤百十七岁者佛图澄百二十岁者道房赵州之从谂百二十八岁者嵩岳之慧安百三十岁者僧椷僧羣行遵道仙加一岁者二祖阿难百三十八岁者广州圆明百五十岁者东土祖之逹磨百五十五岁者圎寂百五十六岁者菩提流志二百七十岁者三藏钵怛罗三百余岁者僧景法喜六百岁者纯陀三藏七百岁者磔迦国大林菩罗八百岁者中天竺逹摩掬多千岁者西竺长耳一千七十二岁者西天宝掌今师腊比于法藏僧光尚逊其二然自兹而徃尚绳绳未艾也佛法不贵长年而贵得悟悟则七歳龙女不为少不悟则亿劫天寿不为多今以世理观师我得如师足矣以出世理望师师讵可胜我而已哉勉旃勉旃

　　手书真际禅师十二时歌

　　右真际禅师从谂十二时歌是百十二岁前于赵州观音院作多以其庸陋俚俗非师语余独谓为不然寒山拾得犹不能揜大士面目今掩之尽矣居然一退院头陀耳明潭老师百十一岁吾不知所诣于赵州若何老境彷佛近之因手写一通寄师却下一转语此十二时歌会否会则菩萨于异类中行不会则凡夫实际耳

　　题赵松雪中峯老人行道歌后

　　中峯老人行脚歌真得游戏三昧第谓不学赵州上门寻谑似小过也赵州竿木随身要勘破天下禅和子本相出圣入凡不可踪迹老人昻藏九尺躯圆顶嶷嶷踏尺二革履所至人天供奉当输一筹耳松雪居士为老人入室上足每得法语輙不惮传写所谓人间合有数百本此其一也余尝见其大洞玉枢经墨迹于浙东一荐绅家与此结构正同不必置雌黄也

　　跋四十二章经

　　右四十二章经摩腾法兰自中天竺携来以梵书纪梵音至吴兴赵承旨孟俯乃以汉语作汉字要之能受如来心印作东震旦功德先后一也承旨精八法咄咄逼晋人而此书尤遒媚萧散有王会稽父子风若能乞精手如章藻柘作石木二本搨之则尤我如来千百亿化身之一证也得之者慎无和为筐笥间物哉

　　赵吴兴小楷圆觉了义经跋

　　圆觉了义经是婆伽婆入道三昧赵文敏为中峯和尚书之以资管夫人冥福宜其结法之精圎媺润如此也书至文敏是如来寿命品不可思议非复圆觉修持时矣吾家弟有文敏法华六巻行笔草草骨似胜而肉小不足此巻旧属于钤山氏今落梁溪吴子可谓得所近于惠山道中匆匆见之今得再展恍忽如苏长公踏五祖道场且熟且疑至跋尾始了然老衰之态可叹也

　　赵吴兴手书圎觉经后

　　余于锡山道中华生出此巻见示乃宋纸之绝佳者独讶其结法之圆熟而波发过媚运腕少弱拟于吴兴犹在疑似之际再为华所强漫尔署题别后忽忽记得曾见此跋于吴兴木本葢书于行书圆觉之后为管夫人营福于中峯禅师而中峯为梓之仍手跋法语于后偶遇章仲玉道其事仲玉色沮谓一飞鳬偶得吴兴与中峯一札言送经事葢真迹也因乞仲玉作此小楷赝本而书木本之跋质之吴氏子得五十金而去余因失笑老年鉴赏破败若此而王百榖尤甚然吴兴木本更自廓落无竒真龙似龙何常之有所叹者末俗之狡狡而已

　　严文靖临赵文敏四十二章经后

　　少保严文靖公故精八法第于魏国赵文敏公书不甚规规效颦今覩所摹文敏佛说四十二章经墨妙譬之周昉貌赵即殆得其神彩情性固公临池之力深要于此经有神解冥契者故不觉其转蜣中鹄之妙至此也公虽不名佛其操行制念与此经六卑慈平实鲜不合者眉山氏谓范蜀公为学佛作家而自托临成都讲堂帖为得右军三昧则文靖公哉经云以此深心奉尘刹是则名为大报恩公之子有焉

　　王阁老书佛祖传灯偈

　　王元驭阁老旧尝为空山果上人书佛祖传灯偈而云前七佛以为劫前久逺未可据也不知自释迦如来至逹磨皆用梵天语今裁作五字等之诸经偈皆非文言之故实第其理无二耳上人一衲一蔬粥朝夕羯磨元驭尚虞其徧现沙界于收摄处未尽渠拥宫锦袍噉大官膳日坐朝堂拮据万几乃不虞收摄乎哉噫徧现中有收摄羯磨中有走作未易言也余误入元驭网于此际未暇勘破惟有归从果上人而已

　　掲钵图后

　　余所闻鬼子母掲钵图宣和秘殿所藏后有赵文敏吴文定沈启南诸跋为宜兴吴大本物归之陆太宰全卿后入分宜幸相家至籍天府今亦落人间矣陆公复有元朱君理所摹绝精转之顾马湖孔昭后有顾及张银台二跋则余所见也余以大藏鬼子母经考之微不合故跋语不能无异同后得宝积经证之乃知此图之有所自也第二经皆佛语而不相蒙若此韩君世延出示一本其真吴氏物耶抑摹本耶而位置严密精理入神无毫发憾语有之兰亭无下品信然哉

　　弇州续稿巻一百五十六

　　●钦定四库全书

　　弇州续稿卷一百五十七

　　（明）王世贞 撰

　　○文部

　　△道经书后

　　周公瑕书黄庭内景经

　　黄庭内景经者乃太上道君于蕋珠宫作七言咏歌以发修命缮性之要生人一身归宿皆在泥丸而作用皆在心三庭三田之内有余地焉真人在已莫问邻一语若预知后之有取于西邻者为拈破之即飞升度世资之有余裕矣此经自景林王真人传之南岳魏夫人凡仙经四十余巻而此为首南真迁化后几三十年而后传之东华杨司命而此复为首司命以今隶传护军长史许思玄少子上计掾道翔道翔之子黄民避乱入剡并诸经寄东阐马朗家晋安守孔黙罢郡还闻而以重币勤礼恳之黄民而始得传写孔不及奉诵而其子熙先综先才而狂谓经语诵之万徧即得仙以为妖妄被酒悉取燔之后诱其舅范詹事曅反族灭而缮写人王兴私各録一本自随渡钱塘漂没仅内景存乃深信万徧之说甫诵而火毁其庐再诵之露台而雨渍其袠遂气结贸厯日死深山中而经巻之在二氏者绝矣王灵期造黄民而恳得之輙加损益傅以丽藻遂盛行于世而黄民归钱唐乃留真经一厨付马朗后荏苒不复能取而卒马氏宝奉之其人皆寿考大富三世移事佛而经稍散佚其后正本録本杂寓于陆修静孔璪杜京产顾欢锺法师楼居士诸公所陶隠居百方购得之陶有神鉴独能辨杨君及二许真迹而内外景悉备閟之茅山今道藏所存本是也此与右军固无与不知何縁宋思陵有临本考之宣和书谱不载恐所得右军内景经亦赝本耳载考此经一名太上琴心文一名太上金书一名东华玉篇孔熙先兄弟以为读万徧輙得仙而笑之不知授者非凡师乃仙师也受者非凡骨乃仙骨而又慈惠忠信躭注元真者也受而斋九日用玄云之锦九十尺金阙凤文之罗四十尺金纽九双以谢师沐浴居僻室九十日而诵万徧一日当得百十余遍亦不易易也今此经托之梓徧天下而耳目之授者何师而受者何人也即十万徧奚益矣余自承本师昙阳子诲时时黙讽亦已成诵文仲子休承许为余作小楷奉持之一月而休承目眵手战不能终诺乃改以乞周公瑕公瑕日受役碑板间乃能舍而为余结此叚方外縁亦佳事也

　　解大绅书黄庭经

　　解春雨才名噪一时而书法亦称之能使赵吴兴失价百年后寥寥乃尔然世所多见者狂草其所以寥寥者亦坐狂草故今此纸小楷黄庭全摹临右军笔婉丽端雅虽骨格少逊却不输詹孟举陈文东也按右军所书黄庭是外景非内景与南真所传杨司命者虽理同而句字小异亦微有断缺当是渡江以前南真受之景林真人者偶尔逸出行世故右军得而书之今大藏中内外景经则陶贞白访寻司命手书的派也数年内与黄长睿分析甚苦今可以无辨矣

　　王逢年书黄庭外景经

　　黄庭所以称外景者以内景故别也始景林真人授二经于南岳夫人当其未解化时其家人已漏之世而特多诖误右军所传今盛行者是也南岳夫人以兴寜二年下降再授之杨司命转録之许长史而长史之孙黄民传之马朗家寳藏之其后陶隠居购而置诸松风阁上之御府即真诰所载今道藏的本也以右军遗刻较之比于道藏本多者为句二为字十少者为句二十五别者为字一百四十四颠倒者为句十一为字十字衡而句权之则兴寜本长而右军本短瞭矣然天下以书而信右军不复能以义而求兴寜本是以有行有不行也余深欲得一名士书之以便供奉而会仲蔚死休承老公瑕逺出吾乡王舜华仿右军体差不俗因乞书之此经真玉晨妙音与内景相表里独不能如内景分别五官六腑之部次运用明切而可遵承耳然一字不作人闲谈也

　　程孟孺搨右军黄庭内外景经

　　宋思陵有御临右军黄庭内景经考宣和书谱及右军真迹石刻録俱无之不知其所自第临笔极精雅有态小近肥弱耳又右军外景致佳本今皆在家弟处贞欲一切持诵而纸墨稍渝敝不甚便老眼谓家弟为我响搨此二本家弟以让程孟孺孟孺壮年工临池心手迅利故不啻虎贲典刑也按内外景经致语有详畧而大旨寔相表里或以内景为灵寳所授而外景为老君所述者恐未必然窃以为皆灵寳秘文而内景后出故目独详而旨加切耳其称内外景与内景之分为三十六章外景之分为上中下三篇俱后人傅会为之非本意也内景首尾二条似上真既传之世而咏叹扬诩且以示传者式耳外景定本首亦有太上灵寳作真言解说身形及诸神与此正类不然其不以为王灵期之増益者几希因志于后

　　黄老黄庭经

　　余于道藏中得一巻曰黄老黄庭经妄庸人标之曰太上黄庭中景经葢欲以配内外景也其注曰上清元命真人李千乗李君不知何许人尚不及考其出处窃意其经与注皆李君笔也自古训故之学未有精悉至此其精悉之极也则先经而后注也或先注而后经也皆未可知也是故曰李君笔也于文则竭蹶而趣内外景不及也岂天与人之别乎然而近古矣谈理则黄庭之羽翼也征韵则琴心之遗响也友人王舜华以小楷书之尤自楚楚可爱舜华文而颠恒自谓小右军用以相夸诩予谓此经真成中景若始得称小右军因大笑而罢

　　黄庭经合右军墨刻松雪墨迹

　　右军书黄庭有以时代置喙者有谓为呉通微笔者如黄伯思董逌辈要是胸中微有书眼中无珠耳毋论陶通明启事可据试取宋搨石本观之唐以后人能办此否也赵吴兴临笔精媺之甚第不可合看合之觉石本如绛云在霄舒巻自如临本或不免羊欣之叹耳吾此语殊有意须于宣城诸葛家叩之乃能得所以

　　文待诏书常清静经老子传

　　余久不受润笔资而华孟逹昆季厚贽币而来请铭其王父之墓郄之至再三乃抽一筴投案上而去启椷则文待诏书常清静经后附以太史公所著传小法楷法皆极精妙前貌老子像虽彷佛自赵承旨而聃耳修眉神采俨若生动岂惟出蓝而已按葛仙公记此经授受云自东华帝君帝君东汉人王姓七真所奉教主也后圣帝君据羣灵位业图为第四天主在第三天太上老君后老君则所引经中语者仙史诸贤欲尊老子为老君而不能合则谓为穷劫以前之上真时出应世大约荒唐不可考而经又最后出辞旨俱不能如苦县是以明理之士徃徃为之置喙余亦不敢狥也待诏跋尾谓为北山炼师书充福济观常住福济观不知在何地而炼师之骨业已朽矣入吾手非逺当亦他徃聊识其末以贻得弓者

　　赵吴兴书阴符经后

　　阴符经古未有自唐初禇河南先后奉命书百七十巻今石刻存者贞观六年行草一卷永徽五年正书一巻而欧阳渤海亦有贞观六年正书一巻其大小皆踰黍米而皆妙绝赵吴兴此纸葢据欧阳本为正故至圣我以时物文理哲而止跋尾名姓为某人书及前收藏二印皆刮去之止余一子昻印当是收藏家不能慎落飞鳬手惧为所踪迹故耳字稍大于欧褚二家结法出乐毅洛神而时叅以此海精严紧密中神彩流动故当是吴兴最合作笔也按河南行草于理哲后有故曰圣人不朽二十六字考合藏经皆无之而正书则有自然之道静至进于象矣凡六十九字而文亦不同道藏别一本复有哲人以虞愚我以不愚圣人以期其圣我以不期其圣故以沈水入火自取灭亡在自然之道静前因而注者仅侯善渊邹诉耳其同褚正书本而注者亦仅李荃而胥元一继之其同欧阳本而注者则有黄居真曹道冲沈亚夫任道明蔡氏唐淳俞琰刘处玄袁淑凡十余家又颇证后増百字之谬此吴兴所以的然据欧阳本也其标阴符作阴苻却误苻草也苻洪之改符而苻也甚明吴兴善书而徃往有右军偏旁之累此亦一证云

　　又

　　道藏内阴符经凡数十种注释亦如之而独此赵文敏书最为定本他经注有谓天性人也人心机也立天之道以定人也为杜光庭所増而削之此人似未见欧褚李荃本若光庭五代时人也有削天生天杀道之理者夫道之理诚谬然不可削也愚窃以为当云盗之理观下文曰天者万物之盗天有生杀乃所以为盗耳绝利一源用师十倍当云千倍不当云十倍也夫三返之为万倍则绝利源之为千倍可推矣夫贼不以祸而曰昌盗不拟止而曰宜此经之深旨也天之至私用之至公生死互根恩害相生其五千言之秘乎哉他本有自然之静六十八字朱元晦谓其理独妙非也辞旨俱与前文不类元晦不过以其有阴阳八卦律吕诸语而深契之耳不知有此正所以非阴符也阴符之妙一机而已矣机一逆而已矣凡巧士得机而顺畅之经必逆而敛之固穷之穷似误而非误也敛也知我罪我其斯言也已

　　徐太仆藏仙师篆阴符经

　　余侍师次过同年兄徐太仆所亟问余师所重二氏何经余对以释则心经金刚楞严维摩道则道德黄庭阴符太仆咋舌谓前六者则既闻命矣若阴符之为阴何居也且是经三百字而少顾曰贼曰盗曰杀曰死曰机娄娄见之夫岂圣人所忍言余时不敢对居两月而师首以所书正篆阴符赠太仆太仆捧持若拱璧以异锦装之乞余题其后余乃谓太仆可以有言乎凡天地之气阳主施阴主敛施主顺敛主逆阴符之为阴也以敛以逆故也逆取而顺守之是故曰贼曰盗也杀者所以生也死者亦所以生也皆机也吾子欲度世而存乎将顺世而往乎太仆曰善初师所书阴符且十本余儿骐亦沾赐焉而独太仆所得最神妙儿骐骤见之色动乃欲益它墨迹以互市者余笑曰此亦可以逆而取乎太仆觉之乃止

　　紫姑仙书阴符经

　　此经我昙阳仙师重之前后为人书数本而世贞独不敢请偶有仙降于孙荣祖氏试叩之即欣然见许以辰日相示因屑箔金界青纸置孙密室中至日而经成后称上洞海天南极惟慈尊者书又云自始修至祥符二年记诵三万六千五百通而白日羽翰矣然考之此经乃九天玄女授之黄帝轩辕氏贞观中欧阳信本褚登善俱有奉敇书开元世李荃为之注故而自后注故者凡数十家今谓文阳真人证真时所道玉蟾翁摘尘而是义始聆下土大不相合且书法虽精整而过于巧媚多以意撰造良乖正始疑即孙氏所炼鬼仙笔也其人自云徽人尝为郡诸生颇习养生家言年四十七而逝大槩豪爽儇利有才识幻变顷刻种种而不能脱冡墓间气陶贞白有云作才鬼不作顽仙似为此君解嘲

　　周公瑕书道徳经

　　晋史右军传及书断俱云为山--士写道德经笼鹅以归而梁武陶隠君所评右军遗迹则称有黄庭经青莲居士诗直谓黄庭换白鹅黄长睿则以右军有道德而无黄庭为诗误洪景卢则以右军有黄庭而无道德为史误又有云诗史两不误者然今世黄庭之迹依希尚存而道徳则自古絶响矣今年六月望后友人周公瑕避暑弇州园为作小楷二经道徳极精严有古意而黄庭真迹之仍孙矣此子吾吴城一时右军仆之得此亦何异买王得羊哉惜无昙■〈石襄〉白鹅作润笔因题于后以志吾快

　　又

　　周公瑕往年为余书老子道徳经五千言亡何而失之岁庚辰公瑕归自谼中念且老从我索一传客或谓公瑕廹得传而余恨失经以从臾公瑕续书之昔人所谓焕若神明顿还旧观者殆不偶哉既装成袠而志其后按太史公传老子谓楚苦县厉乡曲仁里人也姓李氏名某字伯阳周守藏室吏也居周之衰乃遂去至闗闗令尹喜曰子将隠矣强为我著书于是老子乃著书上下篇言道徳之意五千言而去莫知其所终又云老子百六十余岁或言二百余岁以其修道养寿也又云老子之子名宗宗为魏将封于叚干宗之后假仕于汉孝文帝而假之子解为胶西王太傅其本末甚明然自太史公言道家使人精神专一动合无形赡足万物儒者博而寡要劳而寡功道家宗老子而儒者宗吾孔子孔子之教葢万世人王取则焉而其徒不明两家之始所合遂抑绌老子以为异端而老子之徒其庸鄙诡诞者覩西来之迹宏竒高大炫耀一世遂不暇与吾儒辨而更窃渍其余渖以求与之角而并传葢艳释迦之称累劫则谓在伏羲为郁华子在祝融为广寿子在神农为大成子在轩辕为广成子在少昊为随应子在颛顼为赤精子在帝喾为録图子在尧为务成子在舜为尹寿子在禹为真行子在汤为锡则子在周始为老子夫轩辕之世广成居崆峒千七百年而其后犹未巳也逺者姑亡论已前是而为广寿为大成后是而为随应为赤精又何人耶且尧舜禹非异代也一时而为三子何迁逝之速也三代以还贤公卿非乏纪也又何为而不一及也乃至谓老子生于商为周文王守藏吏曰燮邑子武王时迁柱下史成王时守故官为经成子遂西游流沙康王时复归曰郭叔子昭王复西迈云云葢又傅会化胡经之说也竒释迦之有三十二相及七十二好相则亦曰七十二相八十好相也伟释迦之长丈六尺则亦曰丈二尺也不知孔子九尺六寸人以为长人而异之若丈二尺而人不怪且骇者未之有也且史何以不载也夫老子至圣也其化而为太上灵真至尊也又奚必借西方之事而矫餙之然至儒者之所抑绌而指为异端者又可笑也老子往往皆格言其体至虚而不无其用至大而能泯其迹精以治躬粗以治天下取之固逢原矣大道废有仁义知惠出有大伪六亲不和有孝慈国家昏乱有忠臣知言哉君子之于世甚无乐乎其名也仁义也孝慈也忠臣也其名不得已而有之故曰絶仁弃义民复孝慈絶者絶其名复者复其实也将欲噏之必固张之将欲弱之必固强之将欲废之必固兴之将欲夺之必固与之谓倚伏负胜造物若诱人而使之盈葢使理国缮身者于张强兴与之际愯然而思警也非以导人巧也夫不得老子之所以立言不解其文义而妄为之辟荀卿氏所谓贱儒也世贞一言而当获谴于今之为二家者然使吾老子孔子而在以为谴哉不以为谴哉

　　章藻书老子要语后

　　老子凡五千二百七十七言曰五千言者举成数也其言道徳经者后人所崇加也曰上下篇者以竹简重而分之也其上曰道经下徳经者后人谬也老子之位业天中天也其言人中天也逺而治天下治而至于久而不可废近而治身治而至于终其身不殆者恒理也亦恒事也谷神玄牝众妙之门启焉抱一守雌专气致柔始露不死机矣然是奉天者也非开天者也是歴世者也非出世者也吾故曰人中天也凡老子之言中曰私曰利曰得志曰取天下皆是谓其理当然耳取势决是以不讳誖也探机精是以不避险也夫然后后世得而羣訾之外若乖于吾儒之所谓无所为而为善佛之所谓不住色而布施者不知本意故不尔也若夫欲夺固与欲弱固兴之类葢言造化巧也亦非以诲巧也然而不善用之则巧矣是经也曰五千言今何以仅四千二百九十言约之也约之者何谓其授人诤也约之而理固未尝不备焉不然吾不敢约也书者谁章藻仲玉也

　　王元驭书仙师批点黄庭道德二经

　　贞常以黄庭道徳二经荐师观既返贞卒业所圈点不过二十余所窃怪其少叩之师若曰人所恒奉持者不必我也若所解者不必我也若所不尽解人所不恒持而我有契于言象之表者试为若拈一二焉不然圣人之言犹天然谁得而去之而亦何用我丹铅为于是炳喆道人亦为贞书一纸

　　王学士书黄庭经

　　元驭学士书法在虞褚间而过自挹不肯与墨池盟间兴到作一薄蹏竟则裂之或有求者复不应以故行世絶少今年乃为华亭徐长孺书黄庭内景经神采风调翩翩出蹊径外吾不知于汝南公主志枯树赋如何当亦不落夹矣书阴符者信本登善度人者诚悬金刚者子瞻法华大洞玉者子昻余皆获寓目焉纵跌宕八法能如易迁宫中人写玉晨蕋珠语耶昔许黄民所藏杨司命书内景已散佚贞白先生间闗访购乆而后得之长孺仅一叩而得元驭手授不亦大幸哉今人知寳右军残误之外景而不知司命有内景惜其灵翰永秘聊为拈出之以元驭书作司命隆凖可也

　　嘉兴周逸之刻黄庭内外景经

　　黄庭内外景经皆景林王真人传之南真魏夫人者夫人既上升而复以兴寜二年降授杨司命当未化前业已漏之世故右军得一书之黄长睿乃据此公厌代之岁在兴寜前而驳以为赝殆非通人论也第外景以此公墨妙故脍炙后世而内景独宋思陵有搨本余遂寥寥者得非真人在已莫问邻一语为叅同悟真庻胤所妬耶昙阳师特拈出之而周生复能仿右军迹勒之石以布永永毋论作飞天仙人观海内吃井水人皆知有二景其为玄真指南功德岂唐捐哉因敬识于尾

　　周逸之石道德经

　　晋史右军为山阴昙■〈石襄〉村道士书道德经笼鹅以归余尝忆真诰所称右军逝后浮系四五载始得解谓坦腹公品在支遁逺游间生平无它业将繇府主索部民物写经受佣直二条轻垢罪耶第此经竟沦佚不获与黄庭并传世毋论右军即宣和秘藏真迹以千计独缺此经而周生乃能以精书勒之乐石拓本示世人书之能似右军与否其能博鹅羣与否吾皆不知其意则良媺矣因欣然捉笔题后

　　题赵松雪书大洞玉经

　　真诰言大洞玉经读万遍当白日上升杨许二掾妙迹不复可得得吴兴松雪公书此经足矣阳德观察出示贞焚香静阅数过觉右军北海出入结构中拂拂有天际真人想异日观察于清虚小有紫微云林谒诸帝真以此巻为贽乃跋尾有王生姓名不亦大偷快哉

　　赵松雪玉枢经

　　玉枢经称雷声普化天尊法语是杜光庭辈拟撰耳赵文敏好为人书佛经又奉敕缮写几满藏至道经独有黄庭常清净洞玉诸经洞玉余所见有两本其一属何元朗内翰一属王阳徳大叅皆神品也此经称道弟子后转奉某为人削去以供养礼诵故尚作折近始装池成巻而世亦未有识之者休承谓小变孟法师体恐亦未是大要李北海出入耳结法极紧密而力大遒劲披拂之际咸有妙趣而数百字中得一二字不称者或意忙笔迅故也当与余栁河东褉诗同识赏

　　章仲玉书大洞玉经

　　按黄庭内景经其首章云咏之万遍升三天而末则云约得万徧义自鲜又云过数已毕体神精黄华玉女告子情真人既至使六丁即授隠芝大洞经然则黄庭礼诵圆满而后隐芝大洞经出知其不易也考之南岳夫人青箓文以故所受于景林王真人者用甲寅起安启手经始传得道之子起安者兴宁也以兴寜二年正月辛亥朔四日甲寅授司徒公府舍人杨君大小凡十余篇俾转授许长史掾父子而大洞黄庭皆在焉掾以太和五年长史以泰元元年后先化去而掾之子黄民避乱入东阐马朗家晋安守孔黙恳于黄民得之令晋安吏王兴缮写而兴私复缮之各一通孔氏藏为其子综先熙先焚毁而王兴私缮者渡浙江遇风漂佚仅黄庭存而复败于雨于是二家所得都绝寻又有王灵期者悲恳于黄民而得之窃加损益盛其藻丽依王魏诸传题目张开造制凡五十余篇流布京师及江东诸郡黄民艳其盛而秘其所藏本却就王求写转相讃重而真本之在马朗者以黄民卒而匿之后为山阴何道敬窃传以授女师锺义山而他小篇上之陆修静崇虚馆锺后閟不以归楼仅从抄得数篇而已马氏之藏与楼氏诸本为徐孝标杜京产顾观戚景玄朱僧标葛粲王文清严虬吴昙拔褚伯玉章灵民孔总诸士俗家分传几散尽而陶贞白始捃拾其大半而叙之以为翼真检今考此经皆五言古体其文隐邃深密与其诰内所纪南真中候紫微九华定録之辞皆相类第不若黄庭之尔雅而中间多说身形诸神名字实有与之相表里者或谓浮黎玉宸于赤明龙汉之间岂无正始之音出于雅颂典谟之表而卑卑若是推原厥旨大要俯度世人则不得不俯就世格欲使之易信易晓故尔玉经则经文之后必有符必有呪呪语亦说诸神名而不甚古符篆用笔小简体圆而用柔其注者曰太玄赵真人而传之者熊邻真经则每篇首别有章章后必有呪呪后必有图图后必有法法后始为经经后必有祝此祝语皆托之天王上真其辞最近古而不无蹊径此岂杨君所受本耶抑即王灵期所藻饰耶若章呪图法则为观妙先生朱自莫与蒋宗瑛手无疑符篆用笔小繁体方而用刚与玉经诸符全不类而经则大约相同第觉玉经稍整洁故特乞章藻仲玉作赵吴兴体録其三十九章正文而已若所谓文昌大洞者则蜀之黠鬼或妖人冠以俚浅诡诞不根之说而托之梓潼张神盲道士不察而收之大藏仅堪供祖龙一烬耳何足道哉何足道哉

　　周之冕书庄子要语后

　　庄子亦人中天也其位业所受则天中人也其言有倐然而出世外者则亦人中天也出而不能尽不获如大雄氏者则又天中人也为言几数十万今吾采之而周生为録之者十不能一耳然皆粹乎莹然若榖之得凿酥乳之得醍酪而砂矿之得烛银也自庄子之言出而后世之修辞者猎其竒务识者资其博拘方者疑其诞而守经者病其诡彼皆有以来之虽然彼固有以来之于彼无与也吾采之吾以自为而已于四者亦无与也

　　莫廷韩书叅同契

　　太极阴阳之秘尽泄于易而小之于卜筮先圣孔子续之葢韦篇三绝而后赞以什翼于是天纲人纪备矣汉真人魏师独以其乾坤坎离兊艮之妙敛之于一身而度世维世交相为用而不悖千古之谈玄者寔祖之而宋儒如朱紫阳更为之注故虽不获尽叩其精微而衿襟者至今敛袵焉独中二条微露槖钥之一端所谓金以砂为主禀和于水银者抱朴子必归之金鼎之丹植禾当以黍覆鸡用其卵者薛紫贤必要之白虎之弦其理诚有之故不若内取诸身之为妙也不佞虽不能晓契其妙而奉持一念则赖友人莫廷韩以精纸作精楷见贻庻不孤矣廷韩此笔丰美华艳有蕋珠仙人态殊令人加敬魏师讳伯阳见于后离合诗而仙史谓其神丹就以与二弟子二弟子死已自服之亦死余二弟子乃不肯服下山营治殡具公乃徐起以匕药入死者口咸起即乘云上升而二弟子归不复能迹矣犹游行人间得不死也其化迹如此

　　书闗尹子要语后

　　昔闗尹子望紫气一缕于函谷之东而知犹龙公之至今不佞读闗尹子一句而知其非闗尹子书虽然是后世识玄理晓养生苦思振竒者之所撰其言非以托闗尹子也何以故能识玄理晓养生苦思振竒者必不以闗尹子重以闗尹子重者其人必剽黄老庄列之巵绪而为之屈于旨伸于辞恒也今此所屈者辞也所伸者旨也故曰非以托闗尹子也乃王生为余书者则竒已甚矣思愈苦矣夫亦可以已矣夫

　　书天隐子后

　　天隐子一书司马子微述谓传之天隐子疑即子微所自着也注叅同者见以为浅近志悟真者见以为局小而亦自有理至谓胞胎有形已呼吸精血岂可去食而求长生则所谓见其一未见其二者子微之术不过郄病延年而已夫道苟不得病何必郄而年又何必延也其谓坐忘者因存想而得因存想而忘语故精

　　化书后

　　化书者观化也凡自有而忽无自无而忽有皆化也其自有而渐无自无而渐有者亦化也以我推物以物推物物以物物推天地皆自有无之际得之而葆身理天下之道寓焉其旨逺其辞文其言约而中是故识者曰此非齐丘之所著而真人谭峭景升之所著也景升书成而授齐丘使行之齐丘匿而以已名焉或曰齐丘既得书忌景升而杀之或曰醉而以皮囊之沈之水为道家者曰景升羽化者也齐丘不得而杀也宋人之传竒至云有渔而得一皮囊藻荇封之若驼鸟卵启而得一人齁齁熟眠醒而问渔者曰化书行乎曰行矣吾在此甚乐幸复为我缝而置诸水此傅会也夫渔者何以知化书之行夫渔者得人而复置之水寜有是理哉是书也吾以为齐丘必窜入其自着十之一二而后掩为已有如五常一章忽云运帝王之筹策代天地之权衡则仲尼其人是也彼葢所以名齐丘意也若景升必不推仲尼亦不必附于儒者又齐丘于观化之际輙自称小人所谓不考而招者一笑一笑

　　弇州续稿巻一百五十七

　　●钦定四库全书

　　弇州续稿卷一百五十八

　　（明）王世贞 撰

　　○文部

　　△书道经后

　　敬美书阴符经金碧古文龙虎上经

　　此经于道藏中最炳赫有名称凡三十五条一千二百九十字其大要言坎离铅汞之用与参同契相表里是六季以后修真绩文之士所拟簉恐非太上玄真语也家弟懋自觐归为余书阴符经因更书此合成一卷清燕焚香于团焦中诵之亦不减魔天半偈

　　乩仙书阴符经

　　有仙降于孙氏者为余书阴符经一纸甫踰月而复为天台赵广文书一纸其为余书称南极惟慈尊者为赵君书则称上洞敕掌超度事升委植钧道者顾篆法结构正同而跋尾复引余相劝勉疑即此一仙道号有二也赵君用是装潢成帙而乞余一言之署夫余乌能窥阴符即有言又乌能为赵君益第愿赵君去身六贼以见天五贼毋若木之滋火而身受克毋狥在目机而使内观塞万化安百骸宅凋三光度亿劫其孰能外此三百言耶经后又有回头歌一章辞若龊龊而所以警赵君者至矣昔释迦世尊作转轮王时得魔天半偈尚能成道而况此经与此歌也耶勉旃异心易迁宫中毋忘此老度师也

　　虚一书太上内观明道经

　　虚一子所书第二帧其标题为太上内观明道经然仅经中第三条内所释命性心意志智慧魂魄血精荣卫身形质体躯神灵生死道二十三句一百六十一字考此经在道藏第一百六十伤字函后尚有百十四字今削不録而别録三十八字于后所谓知道易信道难信道易守道难于第九条内有之然本文有信道易行道难行道易得道难得道易守道难与此亦不尽合也伤字函内七卷皆肤浅剽缀语而此经所释名义尤纰漏其为杜光庭辈伪撰无疑唯第五巻内外日用经小为切近顾虚一不之书而书此篇又辄用已意増损其后何也独篆笔精致遒紧且粉黄金作之所费掠剩力当不少感其诚为识而寘之箧笥云尔虚一事见前

　　元始上真众仙记

　　此记别标为葛洪枕中书而序辞称于罗浮山夜半静斋忽降一真人授书谓二仪未分溟滓鸿蒙状若鸡子有盘古真人自称元始天王游于其中凡六刼而忽生太元玉女相与通气结精还居玉京山宫殿凡一刼而一施太元母生天皇十三头治三万六千岁其后天皇生地皇地皇生人皇太元母又生扶桑大帝东王公号元阳父九光玄女号太真西王母太上真人元始天王弟子也金阙老子太上弟子也其职如世之有司徒丞相耳它灵真衔名往往与位业图相出入至所称张衡杨云为北方鬼帝治罗浮山嵇康为中央鬼帝治抱犊山伯夷叔齐为九天仆射周公旦为北帝师屈原为海伯王弼为北海监皆真诰所不载却又有大可笑者洪化去在晋惠中而许暎许穆许玉斧郭景纯皆生南渡以后与洪不相及又云二许为真人未有掌领又似未见真诰全文者夫好夸饰而不核古以是作伪书久而始逗露一何幸也道藏若此类多不可尽摘摘其尤著者

　　仙师书大通经

　　此经在道藏太玄部人字函仅百四十二言而分为真空文理之妙二篇按太玄部诸经俱云灵宝大道君玉宸宫物第不知所繇授而考其辞义与阴符黄庭及真诰它所传絶不类岂灵仙应化在宋时即俯从宋格耶若乃如空无相湛然圆满如如自然慧照十方则葱岭之微旨也致静致和则中庸之格言也唯所谓心生性灭心灭性现则似指意为心非吾古先生之所谓妙明本心耳然于理无弗合也昙阳仙师书以授从子骃将无谓骃犹在方内外间不欲但明一色边事耳考经后余一偈云有法悟无法无修解有修包含万象体不挂一丝头落语当曹溪下荷泽上师故削之耶抑偶不暇书耶为补志于后

　　常清静经

　　老子所著唯道德五千文见正史而所谓常清静经者通二章不能二百七十言然不尽见信于吾党大约谓其文颇浅易往往掇拾经传之余与道德若出二手及称自葛仙公受之东华君东华君受之金阙后圣以上遡西母而晋迨六朝诸公都不齿及之又道释之诤起人主下明诏以道德为真西升化胡为讹而至于常清静亦无及者遂以为后人之傅会然厯考宋季南北登真如王马刘丘辈多引其语以证至道而松雪诸君遂精书而宝传之吾无所折衷姑乞公瑕书以附道德之后备一家言而已虽然子思作中庸解之曰庸平常也南泉禅师亦云平常心是道然则平常语固道也

　　许真人石函记后

　　石函记上下巻按此函既为许真君所载而中所构撰皆不类晋人语葢自张紫阳而后陈泥丸白紫清继之俱以无碍之辨才发性命之宗旨一时门弟子模仿为之末宗骪骳之气可掬乃至所为醉思仙歌亦托之真君大还丹歌则托之吴猛铅汞歌托之严君平龙虎歌托之阴长生破迷正道还丹歌托之锺离云房敲爻■〈摇，土代扌〉头坏赠别方处士题王先生庵门赠乔二郎鄂渚二道谷神直指大丹诸歌托之吕洞宾还丹破迷至真三歌托之刘海蟾鄙俚冗沓不能脱沿街鼓简气如出一口不知长生之四言何其古雅得正始之音而海蟾五言古风锺吕近体清逸秀劲何尝不沨沨唐氏本色耶此必陈上阳之流为之饰画无盐唐突西子良可恨也若其中有一二精至语不妨作摩天偈例取之

　　坐忘论

　　杨用修谓司马子微坐忘论为坐驰误也殆见其名未熟其语耳子微所谓执心住空还是有所既不合理又反成病若心起皆灭不简是非则永断觉知入于盲空若任心所起一无所制则与凡夫元来不别若唯断善恶心无指归肆意浮游待自定者徒自悞耳若徧行诸事言心无所染者于言甚善于行极非此皆从方寸中锻炼一番过来故于受病处极恳至乃尔其治心之法则曰息乱而不灭照守静而不着空行之有常自得真见又云疑则任思悟已则已必其有思思则以智害恬为子伤本若烦邪乱想随觉则除毁誉善恶皆即拨去莫将心受心不受外名曰虚心心不逐外名曰安心心安而虚道自来居如此下语即吾夫子之毋意毋必毋固毋我何以异也去曹溪黄蘖亦自不逺以此言忘何云坐驰吾故曰用修似未熟其语也

　　灵宝真灵位业圗

　　灵宝真灵位业圗者华阳陶隠君通明造大槩依约真诰所传而稍编次之余疑以为后人傅会书耳而序辞颇质雅而不快爽类陶笔因手书一通备采翫中有疑误者畧拈出之其第一第二天主世所崇奉如元始天尊玉晨玄皇大道君是已其第三天中位太极金阙帝君李姓下注壬辰下敎太平主者何人也考第二天右位首帝晨后圣玄元道君下复主壬辰运当下生则是此君见居右辅次当补处如观自在而所谓李姓及玄元号者非伯阳甫而何然至第四天中位太清太上老君又宁非伯阳甫也三位之内栢成子高蒲衣支离被衣王倪啮缺卞随华封北人子州善卷长桑秦佚接舆伯昏郄间庄列之所寓言者往往皆见而末乃有老耼岂不以庄生所纪有老耼死一条故耶是不知老耼之即为老子且皆寓言也葛玄既列第三左位曰太极左仙公而复见之第五散仙赤松子列第二左位曰左圣左仙公南极南岳太虚真人而复见之第四散仙召公奭既为第五右位之右保而复见之第七左位其更可笑者吕政为北帝上相曹操为太傅司马懿为宾友而周文仅与之同列周武下作部将中间张绣韩遂严白虎盗贼之雄公孙度刘封偏方之剧何苗卖兄庾亮召乱皆非令终而并列贵职得非因循真诰之口传而不加考订耶考通明传所载著书在世者一百六十六卷入山者五十七卷都不载有此终恐后人傅会耳

　　又

　　余始意第三天中位李君即伯阳父及得方诸青童王君所撰上清后圣道君列纪云李讳弘元一讳玄水字子光一字山渊葢地皇之胄以上和七年丙子三月生于北国天刚山李氏家五岁好道二十辞亲逺蹈感天帝下敎流光拔粲授以郁仪大章大洞真经给以曲晨羽葢饮以徊水玉精贻以素羽玄翮后道成而紫微上真天帝玉清君遣太景琼舆下迎授书为上清金阙后圣帝君上升太清中游太极宫下治十天唐承之年积数有四十六丁亥之间前后在中间鸟兽之世国祈启竭东西称霸以扶弱主主有纵横九一之名建号光迹昌元其后甲申之岁前后种善人除残民役水交其上兵火绕其下到壬辰之年三月六日圣君下临兆民矣此语似谶纬又似受记不知上和为赤明龙汉前后与所谓壬辰者今已过耶为未过耶其事不可知若壬辰后圣则非伯阳父明矣王君职为上相又有上保大丹宫南极元君上传白山宫太素真君上宰西城宫总真王君葢李君四辅也一云西城总真即逺游也真诰有上相青童大君而不言姓王又自有西城王君此以青童为逺游悞其文亦似后人笔

　　三茅真君传后

　　关中王令赐绂自白光禄启常所来携光禄手刻三茅真君仙传伏读之即真仙通鉴所传而颇加详者也真君化迹显在名山纪之真诰与南真石函并炳烺耳目夫复何疑所恨玄门操觚之士不通史学猥加藻饰以召瑕攻竟成蛇足耳不佞请得而畧言之夫所谓百十二字宝号者受之天乎受之人乎受之天不过真诰所称而已受之人不过唐宋以后所封而已不应烦杂至此且袭北极文昌之纰漏也秦时封彻侯至少不过蜀应文信及始皇时王贲王离赵亥赵成冯毋择而已以李斯为丞相尚不得侯而何以有长平侯偃广信侯熹也战国有号无谥始皇不立谥何以又有长平恭侯也定録仲君以景帝戊戌生至武帝元朔元年举贤良拜五官中郎正按元年为癸丑仲君仅十五耳是岁虽下郡国举孝廉不闻举贤良也西汉官无所谓五官中郎其以上书拜郎中者主父偃三人耳不闻拜中郎也征和二年转太子太傅按是岁为癸丑戾太子反若在前则与少傅石德及宫臣皆从诛在后则不立太子设太傅也元凤元年拜破胡校尉武威太守是岁为辛丑时不设破胡校尉官保命季君以庚子生武帝建元三年举方正不就按是岁为癸卯君仅四岁耳又云游梁国为孝王上宾时孝王薨十余年矣宣帝地节二年自洛阳令转西城校尉是岁为甲寅君年已七十五然是时亦无西城校尉官也元帝即位仲君拜执金吾季君拜五更大夫转西河太守按是岁为初元元年癸酉仲君年九十五季君亦九十三不应尚之官藉令九卿二千石有此寿俊人主必当旌异史必为立传亦不应寂寂乃尔且九卿年表执金吾为冯奉世无所谓仲君也亦不设五更大夫官大抵事玄者不当以其饰而恣为谈守儒者不必恶其饰而遂生谤取理而节可也长夏无事偶书于后以示王令倘可遗光禄小删之何如

　　桓真人升仙记

　　吾于丁卯秋中避迹弘法寺抽道藏翔字函小帙曰桓真人升仙记吾甚爱之因手书一通葢谓记内所称西蜀华葢山李桓仙君授觊金丹大药与飞歩隠身诸诀既成而诲之俾从陶隠居为门弟子披发跣足执锄为圃十二年吾当举之上帝诏升云天且谓陶有三是有四非所四非者其一注药饵方书杀禽鱼虫兽救治病其二好筭星度穷究天机潜厌鬼神言人休咎其三种植花木耕锄山林伐木匠屋自持声势亲近朝廷其四望想太重便希升仙创待仙楼造降真馆又谓陶雕琢文词劳神典籍穷究经旨好述异事且求真不一潜神二门言菩提行修西天记作往生文道释并修则上帝未见用也觊如言而往果如期上升四非之说故余所甚契及后稍暇读其全文而鄙之以其沓拖猥杂殊无六朝风气而徧考诸藏有高道传云桓法闿字法舒不知何许人事隠居华阳馆十余年一日有二青童白鹤自空而下隠居欣然谓已当之童曰太上所命桓先生也隠居计门人无桓姓推执役者得法闿诘之曰常行黙朝之道亲朝上帝已九年矣隠居更欲师之法闿辞不许乃恳曰某于求道勤矣而尚淹世者非有过耶幸为访之法闿驾白鹤而升三日密降隠居室谓先生阴功着矣而所修本草以■〈亡上虫下〉虫水蛭之类为药利在人害在物以此小淹一纪乃解形当投蓬莱都水监此传乃道士贾善翔撰进成都李汝成驳之以隠居玄门董狐岂有异人居门下而不识者又得隠居墨迹南平王所造清隠馆即弟子桓法闿所居邵陵王又有隠居化后法闿犹存无先期上升之说而法闿受法高弟其非执役固明甚也据贾高撰传谓都水监之说为门弟子女真钱所预告者又考隠居所着冥通记则周太玄从定録赵丞得之南真夫人者都不言法闿也若此上升记絶似唐末宋初人所作其前载李桓命桓闿师隠居语尤诞妄且是时隠居尚存何得称贞白先生葢不知贞白为化后所赐谥也造伪书者赖有逗漏不尔令人头眩

　　书张天师传后

　　天师一传葢因世谱而作其牵合傅会不可言请得而条辨之其云和帝即位闻其有道以三品印绶征是时汉未有三品也征为太傅封冀县侯此又因卓茂事而传之者也太傅位三公上大邑通侯岂平世而遽及草野且此岂细事而史册之不载也神符所受能执笔一遥画而千万鬼众俱死又能使之活则一时西川之厉太上固頥指靖之而有余又何必纵之为害至极而假手天师制之也阳都之人多深山穷谷王法所不及施故天师以便宜摄之彼地即生齿亦不过数万耳何以有三万六千种外道也夫一画而能杀鬼太上实授之而又责其过当杀气秽空者又何也张鲁以汉中降魏封侯善终史传甚明而云不受封爵白日升天且曹子建着论称其时道术之士甚详而不及鲁鲁子卫隗俱无所谓奇术者而况上升也且岂有子女十余辈累代升天而无一纪者自晋世而昭成而椒而仲回而迥而符而子祥而通而仲常而光而顺而士元而修而谌而秉一而善而季文而正随而干其寿高者皆百岁小亦不下九十何至干曜召见之后子孙之寿皆与常人等葢前代系数不明而又少少则不得不以寿弥缝不明则可以影响故也大要与镇南而后其印剑符箓虽存而未必一一修持其修持者未必一一皆验至宋真宗之世颇好其事以故稍稍出而应之然亦无可以耸动者至宣政而虚静先生继先出其倜傥变幻君臣各相竞为文彩而其后人因之有世谱耶真诰虽时时称天师第呼之曰陵耳亦不甚重之

　　马明生阴长生传后

　　马明生阴长生其师弟皆以精诚得道而文彩焕发诗尤是汉晋间上乘语非余子所可及也

　　周紫阳传

　　紫阳真人周季通事尤伟奇第其一时所遇中岳须子玄衍门子赵陀子上卫君沙野先生宁先生淮南子成张子房李伯阳高丘子陶安君青精先生李子耳赵伯宣幼阳君司命君墨翟子司马季主刘子先谷希子王乔赤松九老仙都君合黎山皇人黄台万毕先生九气青童小真君龚仲阳之类多传记所著闻者恐未必不是理也又所谓中央黄老白元无英三君皆黄庭经内身中之神而传以为实且黄庭以晋世下传而季通为汉宣时人也夫其传季通自成耶抑为弟子所撰耶使季通自成之不当泄漏乃尔使出弟子撰岂能一一亲证若是窃谓紫阳此传及黄帝汉武王子登等篇于事非不无而为攻神仙之学所藻饰更使人有蛇足之叹

　　纯阳神化妙通纪

　　纯阳一百八化为道士苗善时编次要多傅会揑合而成者其灼然可信不能十之五也如第二黄粱梦觉乃即卢生遇邯郸吕翁事而小变之开元中人与文也第九化谓隠华山称麻衣道者以理参同点化陈希夷先生按希夷传称时与吕公往返而麻衣道者则僧服而相钱希白葢又一真也第三十四化与邵尧夫相质事尧夫生平语无所讳顾絶不及此又所谓吾一念动子便知之吾寂然子茫然此拾南阳国师残语也且尧夫惟能用加一倍法筭耳亦不能得他心通第三十六化徐神翁处踞坐侵吕惠卿仍作词喻之考神翁传无此事唯曽对人云吕某与某曽一过耳其人稍得第五十三化垂虹桥题飞梁压水词是一寄士拟作第八十四化载推钱车入罐后又于东平遇之乃一幻术人江湖纪闻记之第九十九化言徽宗幸宝箓宫设醮云云当时有记之者甚详云林灵素开讲上听之讲毕而香炉下忽得一纸云捻土焚香事有因大都宜假不宜真云云然首句不言世上纷纷炼汞银亦不载道人于上前以泥和成锭用猛火锻之霞光四出遂成真银锭锭上一诗如模铸也第其间却有至语不妨采翫

　　刘海蟾传后

　　海蟾子讳操字德成燕山人十六举甲科至上相为正阳锺离真人所度弃而学道初以为耶律时相考（阙）耳所谓举甲科在唐而拜相则在守光然（阙）晋兵至城下其危如累卵何待正阳言之而后悟第不知其时事势之迫若此守光（阙）猜忌若此何以能脱身去位出家而史之不载何也得非用事于刘仁恭父子当权寄而非真相也耶醉骑白驴五言一章佳甚宛有唐人风何薳载其得道后陵轹神庙事尤奇

　　金莲正宗记后

　　金莲正宗凡七人重阳王真人生十二岁而丹阳马长真谭生二十九而广宁郝生三十一而玉阳王生三十六而长生刘生三十七而长春丘生四十八而遇纯阳真人得道五十二而与玉蟾和灵阳李同居二公皆有证悟者五十六而化长春丹阳长真五十七而化玉阳广宁五十八而化长生明年正月遂解形其后丹阳最先成道诸真亦以次成皆有神奇之迹而长春最晩成复屡失之末而遇蒙古太祖片言投遘胜残去杀全真之敎大行于天下无不知有所谓七真者大抵道家之有重阳犹释门之有达磨其前皆敎典而后乃为宗门长春于道稍平实岂所谓参也竟以鲁得之耶道门既曰性命双修王马二公亦极论养气而遗身蚤逝又似不及命者长春临去以脾疾至卧团侧而化后又别无神奇此所不可解也

　　玄风庆会録后

　　长春丘真人见太祖于西域雪山之阳所面告者几三千言畧叙师传之旨戒以大怒则伤身大喜则伤神大思虑则伤气而惓惓以节色欲为首傍及保国爱民用贤薄赋之事北人性颇好杀疑其枘凿而太祖乃叹赏不已呼为神仙锡以便宜金虎符领天下道敎夫以佛圗澄之神奇能海鸥石勒然亦危者数四而勒亦不能用其言长春何以得此于元祖耶一说长春能呪缾水生金莲花元祖是以信之考谱传俱不载録者曰移剌楚材疑移剌或耶律讹也其官称侍臣昭武大将军尚书礼部侍郎元至至元后始有侍郎亦不属尚书省此恐误

　　又

　　后考湛然居士西征记颇称长春之短湛然即楚材别号也此移剌者当别是一楚材

　　又

　　丘长春道门之法嗣也其学实得之禅以片言悟蒙古太祖俾总领其敎而其徒不能尽贤往往侵占寺刹以为宫观或改塑三敎像以老子居中孔子居左释迦居右或皆侍立后四传而至所谓孟格皇帝用少林僧裕奏辨审得道士李志常等义堕焚化胡等经斥道士为僧者十七人还佛寺三十七所又至色辰皇帝再焚诸道经复僧寺二百三十七所塑像悉令改正而道敎屈矣昔冦天师谦之以符箓法佐拓拔世祖世祖因而尽废释氏僇僧人冦悔而欲谏之则无及矣呜呼其师为医弟子蓄毒以杀人师亦乌得无罪哉

　　手书鸾大师调气论畧与张仲慧

　　余考宣律师所著鸾法师传云有调气论著作郎王劭注之而徧访其本不得后阅道藏延陵先生集服气经得此一则为踊跃不寐昔人谓获古奇文奇事如获珍珠船恐亦亡以喻也此篇似非全书但其辞简质尔雅断非六朝以后人笔而末语四大不调由于二起凡气节量一任自然足洗搬运采炼之谬我昙阳师示张仲慧云太上无生其次达生其次贵生今此云但能不以生为生乃贤于养生也何后先之妙契乃尔故知世尊得菩萨道时得寂灭为乐一偈穷刼后成佛垂涅盘际为弟子言之不唐语也因书此一纸贻仲慧

　　书悟真篇三注后

　　紫阳张平叔作悟真诗歌发明金丹秘旨中间回互隠伏虽未易窥测而其大指不过二端曰身中求者身外求者身外之说于楞严经十仙所谓交媾坚固而不休息意同不敢遽谓其无而其事甚鄙其机甚危其品甚卑其効甚难薛陆二子之注释犹显晦相杂至于上阳子陈致虚者而无余藴矣且其辞旨之放浪狂诞滑稽陋亵灭天道伤人理而其罪之尤大者曰侮圣言葢王法之所不容而地狱之所精俟者也其曰实而有者真阴真阳也同类有情之物也虚而无者二八初弦之气也有炁而无质两者相形一物生焉所谓一者真一之气凝为一黍之珠此其本旨也然至引度人经曰元始悬一宝珠大如黍米在空玄中其侮圣言一也又曰顺之则为人逆之则为仙为佛为仙乎犹可而谓佛由此而成至云苦行雪山六年达磨面壁嵩少九年皆此物也然则是二圣人者先采丹于女子而后作此伎俩也夫佛不必论达磨者得道已百余年谓中州有法器可传故面壁以示之机而始得二祖今岂所以语达磨其侮圣言二也佛经云如露亦如电谓一切有为之法幻且速不可持也今以证其功之速而易抑何舛也丈六金身释迦之化身也今引以喻十六两何所取也又云马祖未修大药而枯坐求佛是有磨砖之讥然则南岳让者诱马祖而为淫者也其侮圣言三也灵山会龙子戏珠真摩尼宝珠也而引以为女子之铅是龙女于大众中市淫于世尊也其侮圣言四也要之道光之罪在行而致虚之罪在言道光之背师致虚之诬佛其揆一也然而道光有得致虚无得也嗟乎紫阳之旨愈显而愈晦使天下有以悟真为误真者则三子哉

　　白紫清指玄篇

　　紫清白真人玉蟾师事陈泥丸泥丸之道亦得之于薛紫贤矣而紫清所著辨惑论修仙三等炼丹三成皆取自身已不假西邻其它如谷神不死玄关显秘诸篇皆妙合黄庭微旨又何尝不与悟真相发挥歌辞逸妙往往有辨才无碍机用紫清之仙格所以独胜也第紫清六十四岁卦气已满而始得道吾侪其庶可冀乎泥丸化迹似不可晓

　　诗歌之横逸痛快无过于白紫清凡张紫阳陈泥丸之什皆近真其它则不过陈上阳辈依仿而成虽纵横辨博而实少精理乃托之许旌阳罗公逺锺吕刘海蟾马自然辈吾谁欺欺天乎又有金丹证道四歌云太上老君作尤可笑也

　　书金丹四百字后

　　紫阳之精藴独有悟真篇耳后所谈禅语其门人尚以为非实録而忽有此四百字者余始得而读之窃见其精深微妙虽与悟真相表里而提唤处尤更紧快文字亦雅纯无支离隠互之病然尚疑其姹女南园手持土橄榄龙虎交战洞房云雨之说或有涉于问邻者寻得其前序读之所谓以身心分上下两弦以神气别冬夏二至以形神契坎离二卦以东魂之木西魄之金南神之火北精之水中意之土为攅簇五行舎眼光凝耳韵调鼻息缄舌气为和合四象以眼不视而魂在肝耳不闻而精在肾舌不吟而神在心鼻不香而魂在肺四肢不动而魂在脾为五气朝元以精化为气气化为神神化为虚为三花聚顶以魂在肝而不从眼漏魄在肺而不从鼻漏神在心而不从口漏精在肾而不从耳漏意在脾而不从四肢孔窍漏为无漏然后知其絶无所谓西邻之说而悟真篇指亦可挽而归之一身然终不能不小抵牾序尾有因马自然去讲此数语汝其味之寻又读白紫清集有谢紫阳书谓昨到武夷见马自然口述谆谕出示宝翰凡四百言字字药石甘露洗心毛骨洒然又固以知紫阳之所授者紫清也岂紫阳以薛氏之注误天下而指抉身中之秘救正之耶将无紫清所得泥丸授受之微或独悟之见惧其说之不信从而托紫阳以神之也马自然古仙也不为紫阳使者曰马阳象也曰自然取不矫饰义也疑亦紫清所托谕也夫以紫阳四百字之序辞明晳若此而尚有陈上阳鼓其唇舌以宣淫诱贿则良可叹已

　　玉清金笥青华秘文金宝炼丹

　　近复覩此书谓张紫阳表奏上帝着此圗论中间幻丹说力辟彼家之妄而归之身其理颇正功用亦颇近而不能无掇拾迹葢后之学道者忿薛陈辈之误注悟真而托紫阳以正之也据序乃提学佥事石淮着而谓遇刘中贵得所藏本至正德甲戌而后出其为膺作可知

　　宋搨黄庭经

　　右军书法琅琅者行体兰亭小楷黄庭兰亭本最多然肥瘦疎密种种不能尽合独黄庭如出一手余所见前后数十本皆然恐是秘阁续帖本广行人间耳今覩沈同卿纯甫所藏独幽深澹宕其风格姿韵逺出诸本之上岂秘阁之前别有一佳本耶抑太清楼翻刻之最初搨耶纯甫素工八法能日临一过不患不作飞天仙人也

　　程孟孺黄庭经

　　余前后见宋搨黄庭凡数十本此其最精老杜题画所谓毫发无遗恨波澜独老成唯此足以当之或谓是秘阁中续帖一纸余不以为然人间十七帖大胜淳化天上也陆子深学士诗云山中亦有闲功业搨得黄庭上白麻异日与东圗共之

　　弇州续稿卷一百五十八

　　●钦定四库全书

　　弇州续稿卷一百五十九

　　（明）王世贞 撰

　　○文部

　　△书道经后

　　书真仙通鉴后

　　麻姑坛祠记颜鲁公所撰而赵道一倚之撰蔡经传第其中所云麻姑再拜但不相见怱以五百余年又说接侍以来已见东海三为桑田及姑取米掷地变为丹砂方平笑曰姑故作少年戏也吾老矣不复喜作此狡狯变化然则方平之得道当在盘古氏以前而及其作方平传云东汉之东海人举孝廉除郎中稍加至中散大夫孝桓帝时主太尉陈躭家三十余年尸解而去则方平之再过蔡经家百余年事耳度其终始不过二百岁许人而何以老于麻姑又云沧海三变为桑田也岂方平间于东汉时一出耶或别有一方平耶或过蔡经家事有之而传方平者耳傅其名姓而不尝见其文耶前传言镇青城山丸仙宝室天而后云镇昆仑亦自相抵牾

　　车子侯扶风人汉武帝爱其清静稍迁其位至侍中一朝语家云我今补仙官武帝思之为作歌云云按此即奉车子侯也奉车子侯霍去病之子也帝使从封禅太山一夕而死帝思而歌之又语其家道士皆言子侯得仙不足悲桓氏新论则帝出圣才有朕兆子侯则没印故畏恶杀之今因其语似为仙去又不识去病子而谓之车子侯尤可笑也

　　太极真人杜冲以周昭王二十七年闻文始尹先生登真乃灵宅栖玄学道康王特赐金百镒完葺本第赐号曰楼观闻老子在周为藏史孔子犹及闻礼后始西度函谷尹先生挽之为草五千言今云昭王十七年尹先生得道一误也康王者昭王之祖也今云赐金百镒完葺本第二误也恐系傅会不可信又云周穆王好尚黄老崇建灵坛立庙置老君及尹真人像尤可笑彼谓穆王时有老君观耶又杜冲真以昭王二十七年始学道道成而宗年二十受业焉年一百五十余岁至厉王十三年而上升彼谓昭王去厉王时有百七八十岁耶楚康王事尤诞王翦灭楚已虏其王负刍矣何得复有康王

　　周义山传是一博畅才人文字然厯引所见诸仙真皆传记纪载无一创闻至所谓黄老无英白元君则又黄庭经传世以后语今云是汉宣元时人得道恐未可信费长房以失符为鬼所杀华佗以愆期为曹瞒所诛此方术人也而列之仙可乎长房之得符自壶公见范晔汉书甚详丹台録云壶公姓谢名元一恐附会语刘寛不闻其有仙道特真诰载之

　　路大安传尤为不经据大安以顺帝汉安元年壬午生至惠帝永康二年辛酉当为寿一百八十年矣而是时王戎仅七十耳乃谓大安为甥而戎为舅其卤莽一至此且惠帝永康元年四月赵王伦反自为相国明年正月废帝于金墉城四月反正改元永宁是永康无二年也惠帝不辨菽麦人也一年之内见废于赵王伦复辟之后齐王冏专政帝食息不自制而何以能召大安驱禳厉疫所谓上真授记年与名同可以冲天遂以大安元年白日上升然年号实太安非大安也此类殊不一聊辨而志之

　　据真诰陶隠居所纪许黄民原无得道不当列之仙传也胡长仙事甚奇幻俶傥第在中宗武后朝当逺出叶静能张果上而史于方术不载又太平广记搜剔不遗余力于叶法善罗公逺辈纪载甚详而独不及长仙何也得非有所増饰耶

　　许真君除殄妖蛟及拔宅飞升甚幻奇俶傥足以竦动凡俗照耀一世今遗迹尚存谶记都在独晋史搜罗神恠不减虞初傍及义云而乃遗敬之一不可晓也郭景纯之抗王处仲于行刑人及鹊巢树亦载之而顾絶真君化鸽之迹二不可晓也真君所居既非深僻寿至百三十六岁白日冲举家属门故何止百人而有司都不举闻三不可晓也真诰扬许所载晋室诸贤迨尽岂有长史系真君从弟而了不之齿四不可晓也陶隠居徧访仙迹若渴若狂而于真君事独杳然五不可晓也今者龙沙高过豫章城地仙之事当有验者而先师昙阳子诗所谓五陵敎主世多不能悉而注真君传者以东门之镇为宛陵南门之镇为浩陵西门之镇为鹊陵北门之镇为涪陵中门之镇为泰陵以实其分野太逺而名亦创新未知其是否

　　王子年能预知苻坚南伐之必败而不能守能预知姚苌之子无畧得苻登而不能知身之见杀于苌手此大谬也岂释氏所谓还债耶将无以述谶纬谈休咎为真宰所罪耶正史不言兵解恐传者増饰之其所著拾遗记十卷葢不待毕而知其诡于道也

　　项曼都者诞士也与昔所传古强蔡京之流相表里其曰斥仙人者人而指目之耳而以为真仙何无识也徐启玄为王大夫治女金英事恠甚不可言而又渉无谓得非启玄者欲窃其女故为障眼隠形之术诪张以摄之耶

　　萧子云据南史以侯景之乱避地（阙）而卒今云还萧山再徙居清虚馆遇神人降言馆之东北有都水坑水自东注可以徙居萧又徙家寓焉厯二纪余一旦上帝赐玉册封元洲长史仍司郁木福庭之籍神仙之府八十二口同隠世不复见吾不敢以为的然夫子云名卿大夫也清虚馆在萧山之近隅非若地肺桃源之深阻也其家八十二口又非一人也何以居二纪而不致人主之傍求族党之踪迹其卒之地与岁史无异书者何也且书家者流必举子云以为口实宁有迁化之奇彰彰如是而一不之及意或羽客之栖止清虚者会张杜昙永之仙迹而牵引子云以为重耳

　　吴道子画迹虽神奇然是一工师耳正史野史载其出处甚详且明未有以为仙者而今云得神仙术周游人间玄宗闻而诏入宫庭有粉墙数寻俾画山水道子请用墨浆一缶泼于壁以幕覆之俄顷请上临视山水林木人烟鸟兽无不备具而且精妙道子徐步指点岩下一小洞叩之忽开一童子在侧道子奏曰此洞有佳致臣请入为陛下先遂跃而入俄顷门闭守城卒曰道子出矣上再往视所画处乃莹壁无复山水何齐东野人诞谩无稽一至此也是不知吴道子之供奉明皇最久画迹满宫禁及长安寺宇也可鄙可笑一至此

　　许栖岩事不可知而所称对太乙元君引黄庭老庄三语云但思一部寿无穷真人之息以踵其精甚真却似有解悟后令道士算劈太华何神立海桥何鬼又是寱语大约此文唐人传奇如嵩岳嫁女南溟夫人之类

　　刘忠州晏所遇王十八事见太平广记其文典其事亦核但以所好如此所遇复如此而位宰相领盐铁不思转首而取窜僇利令智昏其斯之谓欤

　　嵇叔夜传谓舜听佞臣言而杀伶伦八人又云晋文帝令康北面受诏敎宫人康不肯从帝杀康于市又一齐东野人矣

　　司空在南北朝为三公齐明帝之世宁有司空张岊耶东昏嗣位日寻杀僇岂有容司空解官令百僚饯送事耶大抵多宋徽时縁饰以乞恩泽者种种皆此类也

　　玄真子隠沦之无累者也几于道矣然所谓铺席水上安坐饮酒来往若飞与颜鲁公作别挥手上升则正史稗官与吴兴掌故俱无之可谓画蛇之足矣

　　张果宇宙初辟白蝙蝠精也叶法善既以太极紫微左仙卿谪降其格高果逺甚何以一泄果宿因遽殒絶耶

　　明皇月夜事一于西凉州观灯两游月宫而其所奉引之人曰叶法善曰罗公逺曰申元之葢一事一人而所传闻异辞耳然恐亦诬罔不足信也申元之张云容事别有传奇甚详

　　郑遨迹极奇然是隠逸之有至趣者也非仙也欧阳子五代史何以遗之

　　谭紫霄在五代时已识得庄列之旨与释氏合岂不开士哉辞荣谢施百五十而恬然以解贤于杜光庭逺矣黄损仕南汉时为尚书仆射忽遁去三十二岁而归题诗竟去亦奇矣然此诗所云惟有门前鉴湖水春风不改旧时波凡四句皆见贺季真集恐好事者妄传之耳崔伟事诞幻不足信灰袋道士张口如箕五脏悉露见酉阳杂俎然已于舒虚寂传见之而又皆翟天师干佑弟子疑必有一误

　　李升传与元白饮有絶句所谓谁能无路趣名利臣事玉皇归上清者锺离云房传亦有之谓为吕先生作当以升传为是

　　纯阳传不当入邯郸卢生事邯郸吕翁开元中所遇也纯阳尚未生

　　贺员外传谓有乔仝者少得大风疾去家自弃荒山遇水部敎之啖松腴年八十上下水如飞数从水部东游过维县元佑初来见苏子瞻曰吾师尝游密州识君于常山道中意若喜君者子瞻留之不可吾师以上元期我于蒙山矣子瞻作诗送仝并以絶句五解寄水部自是世无有见者考子瞻集有之诗甚佳子由亦有赠然其时有识者云仝妄人也元无识贺员外得诗竟去夸于人遂絶不见子瞻

　　陶隠居孙思邈陈圗南三先生皆不能断九重还往觉陶公微涉有意余素好博综负才鬼之慕则陶公我师晩来殊厌射欲从孙先生乞数丸药救道上贫子归借希夷一枕传五龙睡法耳

　　水丘子语不多而煞有至理当是得道者

　　王筌传始遇一妇人乳长于脐（阙）曰吾萧三娘也按西京杂记妇人乳垂三尺者北斗中第七星东方朔知之

　　张拱传载道士语曰神仙以辟谷为下然却粒则无滓浊无滓浊则不漏由此亦可入道子房诸人乃以丹药疗饥固已迂矣汝欲得此道自此不淫色可也灼然之事吾所服膺

　　余读宋史林灵素传怪其诞幻甚口而无它奇术今览此传则又甚矣中间有与史不合者故记之传言灵素本名灵蘁灵素者宣和所赐名也其所称以术召致刘后事比之少君致李夫人尤怪伟史云灵素谓蔡京为左元仙伯王黼为褚慧而今云蔡京乃北都六洞魔王第二洞大鬼头童贯则飞天大鬼母劝帝诛之又云与张虚静侍帝晏游禁中见元佑奸党碑因与虚静各俛首致敬上诗云苏黄不作文章客童蔡翻为社稷臣三十年来无定论不知奸党是何人帝翌日以示蔡京京皇恐乞出而已灵蘁居通真宫宻室人所不能入京探知其有黄龙帐金龙床朱红几案以为僣妄而疏论之上即与京掩入其室则明窓浄几别无一物京乃伏罪而至云实时致西王母降于其室则又诞也史言大水犯都城灵素竭其术不能退而传云水自太子致但请太子拜之当自退其后复上疏云臣初奉上帝命为陛下去阴魔断妖异崇大道赞忠贤今蔡京鬼魁童贯国贼任以重权付之兵卫国事不修奢华太甚切忌丙午丁未北兵长驱流血万里两宫天眷不能保守因乞骸骨归乡降诏不允至冬全台攻之灵素即日封闭赐物携一童子步出国门帝赐宫于温州居之明年八月朔携奏疏托温守上于朝授弟子张如晦偈而化去先于郭外相墓令于穴下更开深五尺见龟蛇即下棺见五色气不候葢土即走至百歩外俄而山崩石裂不知所在帝闻而震悼赐文而祭之其官曰高上神霄玉清府右极西台仙卿雷霆玉枢元明普化天师洞明文逸契元应真传道辅敎宗师金门羽客冲和殿侍宸行特进太宰同中书门下平章事上柱国鲁郡开国公食邑八千七百户实封三千户赐紫玉方符通真达灵元妙护国先生云至渊圣即位索取元赐七宝珠寻墓所不可得复有雷电蛇兽之异渊圣大惊使使赐御香设醮致谢封为通真达灵真人据此传称为尚书左仆射赵鼎谪后所撰似必有据而史辞第云食邑实封云云不知政和官制无封邑也

　　皇甫坦即尝为淳熙定光宗后者淳熙晚见间椒风遏之至死所谓皇甫误我即此人也此公故有道术然传不过据碑志谀墓之辞耳陆务观西游録尝过其居殊有轩轾语姚平仲朱仙事大有纪之者絶类锺离云房若此夜功成即不终裹马革亦当于通侯甲第五欲瓮中淹杀苏养直事葢别有纪之者非赵所张饰第尝见一小说忘其名云苏晩年病殆得丹药以起与洪庆善云云后竟以老病终亦无所为元日欢饮达旦披衣曳杖出门驰而立化事也养直少有文行眉山长公尝为作研铭太阳太阴女几诸仙此稍晦其辞耳列仙传记之葢容成素女之术也如楞严经所称坚固而不休息者天地间自有此理亦自有此事第不可为训耳

　　钩弋夫人奇女也为武帝所识孕十四月而产昭帝燕齐方伎之余士尚好言之若以为仙则梦呓耳

　　传以麻姑为王方平妺尤可笑此事惟颜鲁公所撰坛记一见之何尝有兄弟语

　　紫素元君传所载任生事疑即传奇所称封生也韩太华为韩安国妹贰师将军之妇得道在易迁宫中若贰师妇则以巫蛊僇矣意化不在事后耶安国老死者三十年而贰师始贵当是最稚妹耳

　　王进贤传尚书令衍之小女为愍怀太子妃洛阳乱刘曜掠得之渡孟津欲乱之进贤骂曰我皇太子妇司徒公女而羌夷小丑敢干我乎即投河死其婢田六出亦不屈投河死遇嵩高女真韩西华得度居华阳易迁宫真诰记之甚详按本传太子妃字惠风刘曜拔洛阳得之以赐其将乔属欲妻之惠风拔剑抗詈而死其死节同特死水死刃小异耳惠风以抗刘曜得死而父衍以劝石勒即位亦得死死等耳不有愧其女乎

　　徐仙姑传仆射之才女年数百岁常如二十四五人独游江湖间寓止寺院有恶少数辈欲以刃制而辱之姑笑曰我女子也而能弃家云水不避蛟龙虎兕岂惧汝鼠辈乎即解衣卧遽彻烛焉众大喜欲趋之忽皆僵坐口不能言明日姑徐理策出山久之乃解姑往来江表颜色转少其行如飞所至神明畏敬亡敢以非意干者愚谓毋论姑得仙道即之才有女能如此真所谓淤泥中莲花也第不知少时何以过活花姑为女道士黄灵微也行止亦相类

　　李腾空乃李林甫女人以为疑不知林甫亦谪仙也而况其女乎大抵宰官贵臣多夙生有来厯者要在籍失之耳

　　书陈上阳金丹大要后

　　陈上阳者名致虚元人也道家书几无所不读于文虽不能雅驯而亦闳肆辨博成一家语其论精气神援据法语警策动人金丹药物妙用亦自可采而至鼎器一章所谓偃月垆者必取之女子之身中则谬矣吾独怪其妄引儒释狎侮圣言以为其罪不减调达善星于悟真篇后已详言之迩来江陵宜黄尚遭毒手不知二大夫下泥牦阿鼻时亦与此老革相见否

　　李素庵中和集

　　余始得此书而读之觉其紧爽有味其于一切内外丹药吐纳伸经之术如黄庭参同悟真之类皆指以为傍门小道而究其大指多出禅门如四祖启法融南岳醒大寂语又杂以中庸饰之大要欲成一家言耳非必有所得也吾所闻如尹蓬头赤度子所见如阎蓬头刘大瓢辈逺者至数百岁迩者亦自强力饮噉兼人傍门小道行之久久亦自有益第不能出世耳此曹子眉山公所谓啖猪肉者也李先生所谓啖龙肉美者也

　　书诸真玄奥集成指玄篇第六卷后

　　此卷所论金液还丹最为详切其引喻亦甚当而不渉彼家话紫阳之诤臣紫贤上阳之司败也

　　我昙阳师将化之夕以十六字授张厚德而志之曰絶笔也张子装为卷虚左以示世贞曰惟是先师之命所以诏不谷而览者称厪厪焉则子以为奚若世贞乃拜手曰道至矣尽矣蔑以加矣子有心而子自了之曰子而由人乎哉抑鼻祖之训曰常无欲以观其妙又云上德无为而无以为上仁为之而无以为无欲也无为也三圣之道道之管也虽然欲不可作麄观也为不可作外观也凡境接而中有爱皆欲也凡履境而中有动皆为也静而湛然廓然动而不失所以湛然廓然是故无欲无欲也欲亦无欲也无为无为也为亦无为也斯心了矣了心即佛矣了心即太上及吾夫子矣昙阳师之训诸子弟葢未有如张子者也何言厪厪哉

　　弇州续稿卷一百五十九

　　●钦定四库全书

　　弇州续稿卷一百六十

　　（明）王世贞 撰

　　○文部

　　△杂文跋

　　题杨忠愍公三札

　　先友杨应芳以一身持宗社大计维万古宏纲虽片纸只字皆从忠肝义胆流出以故人争拱璧视之覩此与少司冦吉阳何公三札可知己记应芳下狱时不肖以槖饘获侍谈笑从容谓留铨有三君子郑公晓吾所师杨公豫孙吾所友何公吾师友之间又谓吾即死以累足下不者三君子可不朽也明年君赴义已杨公用中丞卒官郑公用大司冦卒于里盖十二周而应芳之天大定赠秩易名专祠録后之典备而何公亦老且死矣不朽之托是三君子者不一酬也而余幸与少师华亭公终之人不可以无年信夫何公之子仁仲以三札索余题后不觉泪下沾楮

　　题袁柳庄卷

　　明兴以相术名世者独袁太常珙尚宝忠彻父子太常术尤神妙而稗史仅载其识文皇龙潜一事即姚少师广孝奉敕撰志铭亦不能致详仅有云事具九灵山人戴良传而已偶有鬻书者以一牛腰卷来则戴传与诸公之序跋皆俨然戴传极为典核而诸公中如苏平仲唐愚士王达善曽子启胡若思辈尤号文学知名士又有所谓僧道衍者即广孝也余故稍为次第之而命学生王应宾书志铭附于后庶几异日传方技者不至寥寥此亦其一助云尔

　　又题袁柳庄卷

　　双槐岁抄记廷玉自丁丑谒成祖于藩邸至己卯遣归为民人周继祖讦告按察佥事唐泰械至京释之惟命大医院使戴原礼取相书以进壬午六月成祖登极命千户张勇典膳徐福驿召之既至拜太常寺丞又云廷玉尝以事过靳见一妇乳女于榜廊哭甚哀问之云夫当戍赵州今在酒肆饮毕即行矣廷玉恻然与俱至肆所诘其夫曰我韩岭金世忠也居以卜度日今缺戍为族人赂卒长以我行廷玉为相曰此尚书骨也勿虑因代偿其酒价且贷米二斗赠之曰富贵毋相忘金至戍以卜行文皇召而试之金有才辨应对蠭起不穷遂得幸迨举兵俾署长史篆累迁兵部尚书兼詹事此皆可以补志传之佚其相金公事甚奇然永乐中诸贤题赞皆极称廷玉之验而了不及此事何也因附题于后以备考

　　题李文正都氏节义卷

　　李文正公宾之为太仆都先生玄敬序其先节妇唐氏及义士文信事而手书之都氏之后微而玄敬有女归于陆司训肖孙年九十一而终文正以词翰名天下搢绅大夫得其只字若拱璧而两家文献独司训之子昌孺在因举而归之为昌孺母者栢舟之操既不愧于唐而昌孺复博雅能古文辞又庶几成都先生宅相者其寘之青箱中昔人所谓文敏外孙多异书此亦一证也

　　先司马翰墨后

　　先大父司马公以厚德名天下覩此与余干令沈君书何必减令尹子文作令者亦不独余干人置一通坐隅贤于崔子玉政论多矣捧诵之余不胜先德之感敬题以归沈君之后人

　　又

　　右王父司马公与管方伯先生尺牍凡十六通其三通以命侍史余皆手笔也前辈为人谋必忠信书辞宛曲详缛如家人兄弟然此畧见之内五羊一札云广东二司十月间死者四人皆以忧迫故当是瑾竖窃国时事其忧生畏谗良甚矣然至所谓人食米一升何往不可度日却大是名语读之未尝不洒然也方伯公以老成善吏治有声弘正间与少叅虞先生三人称石交故因其裔孙承时之请而志之

　　题周氏交游书札

　　故周康僖公按山西所得朝贤尺牍二十五通其最显者贾少保鸣和郑司徒体元高司冦肃政周司徒子康孟少宰时元陈少司马邦瑞王中丞应韶魏太常子才及王父少司马公高时理粮饷郑抚其地故所往复独多前辈详于事情而简于称谓犹可征也叶文庄虽列晋衔而专治乃独石独石上谷地也衡州君既误属之而仲蔚又误称之何耶孙清非壬戌及第者当是一填守人耳并二宗室书非真迹似亦宜去之太仆不忘其先乃尔异日修通家故事者此卷足矣

　　张幼于四跋

　　幼于才有余而此铭能以不足持之非特阅世之言盖内观而有深得之言也昔人读政论昌言而欲人置座右误矣此铭乃堪置人座右耳

　　又

　　慧山泉实天下第一余所尝中泠康王谷俱不逮也吴僧圆显编集泉之诗文而邑人尤叔野续之尝属余序今得幼于赞又当为集中第一矣

　　又

　　幼于十箴皆精切而口舌耳腹四箴读之尤令人愯然即不佞奉以周旋可以无大咎矣

　　又

　　武王受丹书后无所不铭幼于殆得其遗意唯不能忘情于文间出巧语不能忘情于世间出感慨语耳虽然亦可观矣

　　题竹醉翁集后

　　顾翁以五月十三日生里中谓之竹醉日云以是日徙者毋弗荣者顾翁既老而乐其名自称竹醉翁所为诗文悉以竹醉弁之而申学士刘侍御其撰传若赞则或称醉竹云夫竹之为竹苍翠劲挺虬须龙鳞修干密节夫人而能知之若所谓醉吾不能悉其状意者藉地粕挹天酒柔篁新粉使人狎而易为把臂欤顾翁之所托于竹醉吾亦不能悉意者思其林若叔夜之傀俄其玉山欤吾虽不能悉竹之醉然时时游于竹仅识竹虽不能识顾翁（阙）于顾翁之诗而窃于其所谓峭蒨青葱者而识其似也异日顾翁进我于竹间吾将醉而更悉之

　　徐长孺诗卷

　　屠明府长卿于县斋清暇约沈山人嘉则为乐府五七言絶句各廿章而命不佞嗣响焉一时诸名士如徐长孺辈皆有属和之什雝雝乎盛矣记胜国末吴中饶介之以醉樵歌试诸名士独张孟简第一得黄金一挺高季迪次之得白金三斤余各有差屠明府斋库萧然当别无所觊觊齿牙一余羡耳长孺修辞甚蔚丽有才致当不负明府甲乙榜也其以为何如

　　题徐氏族谱序记卷

　　古者相里氏相马氏而独无相人氏然凡称相士者多以相得名者也今读马司业一龙俞宪使宪王宪佥问所撰徐氏族谱序记极称其家世为江左乔木而所推重则文甫与其子应福相术之高夫许负一妇女耳以其术封鸣雌亭侯传国一再而袁氏之为天纲为客师者显于唐为珙为忠彻者显于明位至九列遂号鼎贵族今除氏之族于江左久矣固不待相术显将无以相术益重耶抑三君子之言能益重其术与族耶客有李时养者名善之而乞余题其后

　　题所书诗与曾生

　　吾友曾舜征衡楚间名士也吾往岁以文拔舜征于楚棘中褎然首冠盖三战而三不胜一日来谒余问先生读何书何所结撰有以教我否余谓读书垂五车一句不得用著书余二百巻一字不足存舜征俯首大快以为会心至诀将别忽出高丽精茧乞书近诗余亦漫为应之既满卷始悟而笑曰乃令我作诳语人舌不至鼻乎哉虽然吾向者犹不能忘工拙今乃并忘之是以拙日甚也子以为足存或不足存是不在我虽然子而忘我拙必能忘子之工忘则纯纯则天惟无战战且必胜哉

　　题所赠张平叔诗后

　　百谷谓平叔壮游嵩中五岳西华峨眉俱以褰裳陟顶所阙者东岱南衡耳昨来面诘平叔则北岳乃曲阳舜祀之所而其在浑源者了未之识也恐西华自青柯坪而上非骨腾肉飞者未易度平叔蹒跚笨伯断乎不能过彼一歩也且东岱南衡几席间地何故坐失之平叔解嘲谓峨眉震丹第一山苟陟此足准三岳矣因乞余一言平叔姓字全冒张紫阳紫髯丰頥亦类有道者故篇中稍及之

　　题旧赠汪仲淹诗文后

　　甲戌冬余别仲淹燕邸手书此一文一诗当时怱忽从车尘中得之了不复记忆今八年矣而复从仲淹所读一过譬之酒谈寱语虽复不伦而往往见真性然仲淹不以余言为荐其攻古文辞益精而去时趍益逺所可恠者向虞太公谇而太公乃安之卒与伯子共养以天年终而余与余阿敬亦后先解绂而自匿于畏垒之里岂向者真醉谈寱语耶将无昔者迷而今者寤则仲淹胡为乎沾沾敝帚而强余拂拭之也其归而质之伯子

　　题月槎诗卷

　　入圜来不能受笔研役而为李时养所强书赠月槎子五言律挂幅又得杂诗一纸久之月槎子以牛腰巻来谒署尾则吾里之荐绅先生词翰咸萃而予杂诗者俨然在焉内程大伦书则予所赠诗王应宾书予四月二日即事第三作也月槎子方外士也方外之士于人间世一切无所好而乃好诗又好书者何也予诗不能工书又不工二君子又不欲蔽予丑而月槎子复好之不一而足岂月槎子有叶公癖予尚得谬称龙之似也耶诸贤中有真龙者月槎子且惊而走矣

　　题文昌祠投词后

　　文昌星也于天官家为奎若璧而今以属之梓潼张恶子张神于蜀甚烺烺第其品在云长翼德间独所谓七十二化及主文昌福禄乃至上拟佛天尊号则皆托之乩笔或吃菜事魔人附会之今天下所在有祠而吾州之祠成于陆参政孟昭乞张真人题额后有周舍人宗勉手书投词与陆参政文量杜古狂愳男跋二陆周杜皆吾乡名搢绅长者其事为天顺甲申而今则万厯之壬午垂百二十年而手泽若新道士费生辈又能世宝之可念也周后复姓马其名绍荣累官太常少卿直秘阁以书显孟昭以任侠显文量以政术显愳男以丹青显张真人者不署名考而知其为元吉去题额之二年而为成化丙戌坐虐杀不辜极刑论减戍铁岭遂为玄教之玷漫尔志之

　　题张应文杂着后

　　张君应文尝手録近着数千言以示伯子厚德伯子转示余不觉弹指叹服记泊徐阡时君与余札复往累纸嘐嘐然自诧得古文龙虎之秘冲举可计日而实未脱抱朴上阳前后窠臼今仅两匝岁而廓然尽洗之遂能双佩大寂紫阳两心印横直颠倒无非单刀入阵手段异时陶隠居不免翻供桓真人扫除矣君它作不尽求合古矩矱而瑰奇博辨要自不从凡口中来至粥语粥卦氷壶先生传淡而不厌比而有余风故非徒以文滑稽者也虽然君殆仅仅言之者尔若余乃深得其趣者第日夜老是中而不能赞一辞以此输君耳君诚深得之何不托一钵来就我煨折脚铛而尚恋恋伯子鼎养耶

　　题手书国史张文忠公传后

　　有于国史録得永嘉张文忠公传者因为手书一通以贻其孙汝纪贞尝见元驭学士言世纪多出江陵张公手以简严为贵诸大臣生卒行履往往裁削至尽而独于永嘉公传手笔最为典核虽微词小托而推挹良深大瑜小瑕即古传李赞皇奚让矣岂江陵之才畧器业有足相当于中复有真契耶后两公易名俱得文忠其宠灵位望于中兴无三焉永嘉公没而有太师赠江陵生拜之迹其终始恩遇若有踰于永嘉者而永嘉之丝素矣

　　题郑少谷传丁戊诗后

　　郑继之傅木虚皆闽人而好操秦音称少陵氏后继之虽野率然入颔犹劲挺且多感慨时事木虚如搏沙作炊都不成饭不知何以擅此声闽中也继之尝有诗云觉来天地终归尽炼得丹成亦可怜春秋仅三十九以殁木虚弃妻息创大还自诡冲举可致卒卒病死无奇而所赠程半刺茅阳者老而弃官服食草木寿至九十三人固难论也程之孙孟孺文学要余跋存故事耳余乃为二君子树牙颏亦赘矣

　　题与程应魁诗后

　　诗成孟孺读之意不怿曰束发弄声律来今种种矣公奈何不有以诲我且公不善书何以独后先论书余笑曰管公明云善易者不论易吾不善书是以论书也吾倦吟矣懒融所谓牛头二十年所得都忘何以语子虽然无法可语即语也子于胎骨森然独少脱换耳必下真种子使如羚羊挂角无迹可寻乃为诗也孟孺复请曰公已具真种子乎与我哉余笑不能应

　　题弇园八记后

　　余草弇山园记凡八篇余七千言矣而意犹有未尽者复赘数语于后始余卧离薋园之鷃适轩与州治邻旦夕闻敲朴声而恶之行求得隆福之右方耕地颇僻野而亦会故人华明伯致佛藏经于其地建一阁以奉之前种美筱环草亭后有隙地若岛杂莳花木捧经之暇一咏一觞于其间足矣辛壬间居母氏忧小祥谢客无事而从兄求美必欲售故乡之麋泾山居得善价而去山石朝夕堕村农手为几案碪盎之属巧者见戕亡赖子不得已与山师张生徙置之经阁后费颇不訾其西隙地市之邻人者余意欲筑一土冈东傍水与今中弇相暎带而瓜分其亩植甘果嘉蔬中列行竹栢作书屋三间以寝息而亡何有楚臬之除余故不别治生与仲氏产俱以授家干政其人有力用而侈余自楚迁太仆则所谓土冈者皆为石而延袤之倍中弇再矣余亦不暇问自太仆领郧镇迁南廷尉以归则东弇与西岭之胜忽出而文漪小酉之崇甍杰构复翼如矣时与推故第敬美徙居其间乃复治凉风堂尔雅楼及西三书舍则余指也盖园成而后问橐则已若洗第惜政才不能诘余以山水花木之胜人人乐之业已成则当与人人共之故尽发前后扃不复拒游者幅巾杖屦与客屐时相错间遇一红粉则谨趋避之而已客既客目我余亦不自知其非客与相忘游者日益狎弇山园之名日益着于是羣讪渐起谓不当有兹乐嗟乎贤者而后乐此余岂有胸无心者第一时狃成事不能如吾家仲宝毁长梁齐之易今悉弃去弗顾戢身一团焦草衣木食以此没齿而犹喋喋为此记者欲令子孙知吾过耳李文饶达士也为相位所愚至逺谴朱崖身既不能长有平泉之胜而谆谆焉戒其子孙以母轻鬻人且云百年后为权势所夺则以先人治命泣而告之呜呼是又为平泉愚也吾兹与子孙约能守则守之不能守则速以售豪有力者庶几善护持不至损夭物性鞠为茂草耳且吾一转盼而去之若敝屣吾故不作李文饶之不能为主而吾能不为主似尤胜之子孙晓文义者时时展此记足矣又何必长有兹园也

　　题敬美书闲居赋后

　　敬美归卧澹圃有感于潘安仁闲居之适手书其赋而系之跋余谓敬美殆爱其辞与二圃风景果蔬花木之属有相当耳若安仁盖热中而强为雅语者夫拙宦则故博士亦足何必望尘贾侍中学圃则洛涘故佳何必濡首石氏金谷一不审而余波及人白首同尽致并板舆所奉者而失之矣然自安仁败后洛中滔滔即玉楼金埒锺为磷火郁为草莽浸淫以逮中原无咫尺赋中地而我娄水一曲当时已自晏然今吾与敬美幸而生太平之日未老弃羁绁相与夷犹于澹圃中虽百安仁何敢望哉然敬美此书肤理细致而多媚趣骨亦不乏翩翩出祝氏上与安仁此赋却足征二絶也

　　又

　　后有元驭一跋峭语直气森森可畏千载枯骨生前作事不审尚得见此君

　　题手书诗与赵太宰后

　　汝宁赵太宰先生遣信索余近诗先生为八座长方黒头弃之若敝屣天子强留不得而书来惓惓以予兄弟出处为念岂季子见遗金不拾而令五月披裘公拾之耶因书寄七言三十章中间多有赠送家弟者区区凿坏之故与家弟所以亟出亟归归而不复出大约尽之矣兹与先生约异日以一芒屩谒先生嵩少王屋间便当把臂入林不然而天子问山司徒启事吾侪名姓若不识可也

　　题所与陈道易长歌后

　　余与麓阳先生陈道易交三十年矣六年前自清源来访余弇园极言汝宁风土之善与汝泉尚书之媺足依谋卜居焉寻别去不复相闻已忽有传道易非常耗者凡三至不免投杼与家弟及二三友生太息泛澜久之今年春得尚书一札云且归矣陈道易买田甚近可以暖老余惊喜过望作数行报之云更得一陈道易也六月九日避暑弇园道易忽具冠服投刺相访余忽■〈衤义〉衣出迓而左右皆猜恠以为鬼物几欲取桃汤洒之为语其故相与大笑命酒留连竟日时尚书已得请予告矣吾吴中虚号佳丽苦岁侵不已食指众无长策应之见道易谈汝宁易作活几欲割儿辈一人从之往依尚书而不忍也因作长歌书以赠道易归与尚书读之不呼大白罄三斗酒者吾不复弄笔砚矣

　　题王三公槐荫

　　王氏之望在琅琊者从始兴文献公渡江以郭景纯谶与长淮并盈涸在太原者以晋公祜手植三槐识语而征于文正公至今艶称之琅琊之裔振振绳绳不肖窃托荫焉太原之裔播在商城则有三公者喜施予焚责券能感异僧逺托涅盘而子自宝益为德不替诸孙曽代繁衍而季问遂举乡荐出仕有声实季问之同年生刘太常浡为之志传李廷尉已颜之曰三公槐荫而吾乡沈进士孚闻复为之说甚详夫以晋公之不蕲合世主以全符氏百口三槐之识若执左契而苏长公以仁者必有后归之然考之史文正公有子不甚显而显者乃其仲氏岂文正之仁在大中祥符间不能如晋公耶即不如晋公何至不如仲氏耶要之天道福善亦偶然耳执善以论福更自千里且夫为阴德者不独不使人知之已故不自知也季问两弃邑令以扶侍慈人饭僧听经托钵行化并其名而匿之若不自知为德者而犹不能忘情于其先则近厚聊以答其意而小广之

　　题所书九友斋歌后

　　余方持节郧中而以念此九友故作十歌志归无何移南廷尉寻避言还里除留尹不就而是九友者朝夕与余周旋甚适也寻有所感触以为天下之能适我者必殢我遂复作反九友斋歌束身入昙阳靖然尚时时取二藏幡之而逺近之责余文者踵至不可拒因复自悟役我方寸以殉人目此雕虫业不小苟从净名居士入不二门而藏亦筌蹄耳拟于岁朝誓佛前一切扫除之而喻子邦相尚喜余九友斋歌以嘉素责书余姑书以复而志其尾要知光明藏中无一物毋论前九歌非当即第十歌所宝此幻躯令邦相觅之不可得差小契耳然则最后一歌亦赘也邦相其谓为何

　　题与天界寺僧诗后

　　隆庆已巳正月余自魏郡移浙省取道留京与家弟会宿天界寺遇大雪留滞者将五日时主僧半峯公八十余矣匆匆为米汁所困仅能成一诗亦不及付此僧别去十四年而其雏孙秋潭访余恬澹观则头亦鬖鬖白问半峯公化去亦十许岁矣止之宿雪复垂垂下因成一诗志感会渠出行卷索书因并前作付之雪鸿指爪老宿幻躯所不足论更十四年秋潭能踪迹我于市廛中乃为奇也

　　题所书近作

　　大参利瓦伊祯先生出佳册索书得前后赠寄先生与宴会古近体共九首后有余楮复得七言近体十首余年来畏苦思匠心所造都忘工拙然犹未至大落夹至于八法素所不讲又以三钱鸡毛笔作之既成取视真若涂鸦先生书法妙一时乃敢以此溷邺侯架良可笑也第不遂覆瓿令耳孙辈藏之作季子缟带故事差可耳

　　题王太史二姑山记后

　　不佞读颜司徒麻姑坛记慨然想见姑与王方平二上真之灵迹而不可得今年王太史胤昌过余恬澹靖出所艹游二姑山记读之觉九咽作青精气两腋习习风生因戏谓太史君是方平裔宜其精至乃尔第不见方平现云杪如卫子卿何耶麻姑以人胜耳从姑之胜逺过于麻姑厯千万年而君始拈出之所结縁甚深矣异日以为太史治可也太史笑曰吾而方平裔足下独非方平裔也耶命题其后

　　题与徐长孺三札后

　　余一岁来得报长孺三纸大要以长孺欲相师故力拒之而会长孺亦用太君善疾故阻此来今年正月太君疾良已而长孺就宗伯聘与辰玉共竹林下铜盆食五日一过观次佐焚修又不废制科业可谓双举其肘矣第以余三纸皆代笔必欲得手书而后快无乃于前书空有之说尚未彻了耶将犹美■靡而及其笑歩耶吾家子敬尺牍妙天下安石得辄批后还之古今人好尚不同乃尔

　　题送敬美弟十律后

　　昨年为敬美弟寄送前后得七言律十篇吾弟始以病乞归吾不虞其病既而不获请吾不喜其留其别我而还江右吾不怆其行移视关中学政吾不美其迁十篇之中盖九致意丘壑焉吾弟不少忤出卷素俾尽书之且云阅诸生卷疲则取以当浊醪遇少得意则取以当药石快哉言也支道人游王孙邸云诸贤覩其朱门贫道以为蓬户审尔则驱六传按部五陵何异蹑履度青柯坪吸莲花掌露哉吾弟行矣毋相忘当扫昙阳观半室以俟

　　题王阳德别墅廿絶句

　　余既为阳德成旸湖别墅记矣阳德复以肖甫五七言絶句各十题寄示曰子能悉倚韵和之乎余戏谓阳德子何独不廉于我也属长夏无事遂完此责不知于肖甫如何愧辋川多矣虽然霜后必以乳柑三百颗报我

　　题汪仲淹新集后

　　仲淹生平尚节槩不寝然诺然不无仲孺之累其为古文辞雄爽有调而或不免士衡之芜余每一规之辄一小异今年与李本宁来不疑自谼来则恂恂长者已而尽出其新篇读之沈着温茂一倡三叹有余音矣老子曰为学日益为道日损其仲淹之谓耶子之兄伯玉先生人伦之氷镜也归而质之以为何如

　　题泖塔诸诗后

　　余五载圜居仅一出吊徐文贞还而徐孟孺以泖塔僧来要余便道同泛礼塔舟子误之将抵泖而暮将渡而大风雨仅一推篷指点得宛在水中央小态耳兴尽回棹居两月而僧以沈山人嘉则冯太史开之屠仪部长卿诗来三人词场射雕手也末复有袁长史履善和章长史亦故人欣然诵之初亦洋洋盈耳转诵之却觉少会心处令人转忆少陵摩诘

　　题辩疏后

　　余此二疏凡一具而不止一上而不达矣其草于何存之曰所以志也昔余之起自田里而补魏也南琐台荐之曰宜使佐治国史也故相徐公故宰杨公曰可一面也于是再疏辞不得而徐公去国矣已杨公亦去国矣余自浙参而长晋臬也属老母有采薪而故相高公起长铨高公者先大人同年也而余伏阙请辩时高公与徐公争权而有恶言余是以用母疾乞休髙公寝弗覆也而缓其限且语人曰是将卧而待迁乎会老母疾已强赴晋卒卒完棘事老母病复发即单车驰归且上章自劾当是时苟及老母而削籍至尽者快也寻以老母讣闻高公知之曰向者之乞休情乎复寝不行而南中之给事为王为张者御史为姚者其门下士也犹举高公旧语而修之于觐时疏及我矣罪我以与杨忠愍周旋而酿先大人祸蔑我以居先大人丧而纵淫乐先大人之中祸也固权臣陷之自有繇所谓与杨忠愍周还者余疏中语也居丧之苦与吾弟懋偕不茹荤不入内不预外事迨服除而缟素不听声乐也当是时与高公同相者李公张公知之维高公亦知之故绌琐台语不用也余服未除而抚巡有荐未即吉而补楚臬当是时杨公复为宰寻罢余再与棘事甫毕而迁广西辖未一月入领太仆明年之九月余以中丞节督治郧楚念母以报上及知己有所见辄言言有示许者与示闻者往往戆直不中节而谗间入矣前是余与楚棘事愤伪学之披猖发策一及之而其魁方用事又与余同年往往阳托善余而阴造不根伤政府语使人不可闻会余量移南廷尉人谓且见疎其魁乃授指于南琐而杨公之疏上矣寻得旨解职候别用故相徐公时里居谓余曰且辩乎余曰不难辩也今犹鸡肋我辩之是求用也居二载起尹应天徐公曰且趋命乎奚辩哉余曰不难趋也趋之是急官也不辩是爱一官甚于人也辩而辞彼许余辞余快也怒余辩而褫之亦快也故事上疏者具揭于三相及宰臣余谓舎人子揭所重张公先疏而后揭毋先揭而疏揭先之彼必阻是市伪也舍人子强为黠者也既唯唯不知其何所受先具揭张公果力止之且为辞见危已而复见甘也限且迫矣垂上事而给事某御史某某之章复上矣又加我以污浊不根事是二人者亦讲学壬人也探意于其魁其魁尚犹用事所以告之如告杨公也仍得旨解职候用余时不胜寃具此疏乞置狱勘而后请死既而叹曰上寛我不诛尚鸡肋我而又何辩之为不辩有自明者辩而有不终明者且彼竟以我求用也已矣夫已矣夫已矣而竟存草者不敢使上见之及政府见之将使里之人见之如以余言信者余犹可以称人于里也不然核而摘我我犹可及死以实三君子之口而快其魁之志也己卯孟夏朔日志

　　题何将军卖剑歌巻后

　　张司空破格擢雷焕令丰城而发干莫于九地之下其求之勤若此今何将军特以一贫故捐二十年所佩之宝剑而鬻之抑何衰飒不振也而诸名士顾争为长歌以壮其举毋乃各欲自露其锋与不平之气耶将军毋轻弃此剑异日有知将军者以一骅骝将五百骑西出玉门取楼兰首思复得此剑晩矣唐人诗曰时平壮士无功老语有致可悯吾亡友俞仲蔚独不然其歌宝剑云天下长令万事平匣中不惜千年死此殆为老夫发何将军首肯之乎噫前有元振后有仲蔚而诸名士不已何也

　　陈公直道编后

　　余尝谓野史不可尽信作考误数巻以正之吴中陈直道公永锡为藩参为御史三用抗疏忤旨濒百死而益劲天下之人能言之而友人刘子威侍御撰续吴先贤赞于公若有所未满者盖谓公宣德初逮治请室凡五年乃得释复其官则亲前已死狱中乞行服不听又乞归葬乃听至所述赞云作数趺不悔佚兴佚废至陷其亲于囹圄以死不为服虽成直臣名然以此易彼是岂有不得已者则凛乎霜钺之加即逝者有知公无以自解矣后得柯少詹潜所著年谱读之乃公以宣德辛亥下狱明年壬子父思恭死弟礼死又明年癸丑母顾死兄佑死又明年甲寅从子■〈王扁〉死又明年乙卯而后释诏夺情复故官公恳乞归殡终丧新天子悯而许之三载戊午服阕还朝寻出楚而有辽王之狱然则所云不终丧者谬也夫公之出处非后进所敢议百折不挫之操岂区区一富贵可溺者子威又复云其后世官亦有显者乃多智计用和谨贵显者谓方伯子兼也子兼视余丈人行折节而见友其人清简冲澹恬于进取有凤皇千仞之操母论智计语不相当即和谨亦非所以拟之当子威之成书余不及与相杨榷第子威以文名世其书必传故余一拈出附于直道编后子威不谓余以厚道望生者将必罪余以曲笔媚逝者也余固甘之矣

　　所记疏白莲沼治芳素轩后

　　疏白莲沼芳素轩之阅月即为之记人或谓余何健笔硏乃尔余笑曰非也吾昨者过离薋园覩危甍杰构瞥起凡二十余楹跨据桥道而昔之所谓鷃息轩碧浪斋壶隠晞发二亭与花树梧竹无一存者仅余前小岛与緑萼梅婆娑暎照而已始悟陵谷之变迁是千万年事市朝之转徙是百年事而兹园乃一转盼间事耳归而取吾记读之厯厯犹可数不然则是园者乌有先生而已天下之寿者莫若山山之不尽真者不必寿今吾山与吾记俱幸而有闻于天下虽然吾固知山之寿不能胜吾记之寿也何以征之过永州者觅子厚之愚谷诸胜不可得得之其文夫真山川且然况不尽真者哉

　　题祝希哲诗后

　　祝京兆好书自撰数律以其能得晩唐人三昧也亦好作此结法以其稍出眉山双井上也吾所见人间凡十余本此其最翘楚者聊为拈破

　　汪禹乂与子书后

　　汪禹乂与其最少子书凡十四虽小赫蹏必方幅随意数语必端雅有味结字虽草草必具真行法陈苏州德基拟之陶靖节示俨等疏靖节吾所不敢轻言贤于陈暄多矣尧卿其奉以寓羮墙之思哉

　　书所作乞花场记后

　　徐孟孺与陈仲醇偕筑读书处于小昆山乞名花实之目之曰乞花场而属余记自余之记成而颇有艳之者会孟孺葬母于天马山治丙舍依止之遂举以归仲醇而别筑室于锺贾山去小昆山五里而迩其室甚陋而地尤胜曰服除吾将以为鹿门率妻子居之仲醇意不能恝然于孟孺也扁其馆曰徐来孟孺亦不能恝然于乞花场也属陆茂才万里书余记曰吾且时寓目焉怳然若吾身之坐起斯场也昔韩退之还名画于独孤生而记其事今画不知所向而记烺然犹在人世间何况庐舍卉木之迹转眼而付之田更樵牧之手求之暮烟秋雨而不可得当不若求之于此记也孟孺能荐余言否

　　屠长卿诗后

　　屠长卿手书五七言古近体二十四章寄余金陵长夏读之令人忘暑其宏丽奔放真才子也若陆平原之材多张壮武之不实小所不能免耳诗语大半道情而夸特甚蕊珠宫所首禁者此不过英雄欺人第今后世视之如李青莲疑其仙去不死余报以一章欲其杜门壁观者十年玉京云軿长安蒲轮总当骈集长卿故不首肯余指聊识其后以自儆

　　徐武功与诸贤送韩襄毅公总督两广卷后

　　此韩襄毅公再起帅岭南而故相徐武功先生饯而叙之一时诸君子若夏太常■〈日上永下〉徐方伯瑄张大参颢刘宪佥珏钱方伯昕冯宪副定并徐先生为十人以少陵氏上哥舒翰开府勲业青冥上交亲气槩中诗语为韵而分赋之者也今独业字韵阙盖徐先生叙而不及赋故先生既以分韵而悔谓襄毅公之忠勲戡乱与哥舒之贪残起衅不可同日语奈何以哥舒拟公虽然亦仅取一时之致云尔以哥舒之不能当襄毅岂俟徐先生言之少陵氏异日不云乎寄语防边将慎勿学哥舒譬之韩昌黎之奉于司空书与实録顺宗纪故自为氷炭也是之则为诗与书非之则为史故文士恒例耳独怪玄宗委膈而付哥舒者十余年必使之尽耗河西陇右之财力以病剧不任而后暂已襄毅公之繇中丞而晋大夫繇提督而拜总督宁不隆寄渥锡哉公筚路蓝缕以开岭外百世之安然未能竟三载不病而强以病免嗟乎何幸将之久而贤将之弗克久也是二语也以哥舒则不可以襄毅公则可而是十君子也其名位词翰皆三吴一时选词组零落无异吉光之羽人且宝之而况为公之子若孙者哉

　　书瓦官寺刻二记二诗

　　金陵多古名刹其地又多据山水之胜然往往为声酒所污余甚厌之凡三过瓦官寺寺僧独具茗以嘉蔬起麫饼供余辄欣然为饱有载酒从者俾移庖万竹同春二园盖寺僧守梵网木义甚严不忍以口腹破之故也会僧刻余二记二诗因举晨钟午饭二语拈出题其后且戒游者慎毋以酒食下地狱种子也

　　题寄渔卷

　　人有不识王弘之者问渔师得鱼可卖否弘之曰吾钓亦不得得亦不卖此真所谓寄渔人也题额者陈道复亦玄真子之流序之者王敬臣则羊裘老翁上动星象第不可责之笔墨行径耳觉得两画不署姓名尤堪鼓枻屈大夫前新正杜门疏乞保守鉴湖一曲覩此殊更潇洒

　　韩氏藏祝京兆所澹记及袁永之诗后

　　嘉靖初韩襄毅公诸孙有号所澹者乞故祝京兆希哲记而希哲手书之一时以为二絶而是时袁永之兵部与君善后先记诗凡三十五首永之诗名噪一时无能举其书者而书却有风态可赏希哲大都不无枫落吴江之恨韩君之子懋赏合装为一卷偶令余题其后余谓当襄毅公时勲位隆重而韩君乃其亲孙又尝参督府佐都纲能汰膏腴于五鼎中而得不厌之味懋赏贫且浆酒藿肉之不给而又能守其先之训以此迹遗后人其于澹当更难也澹乎相与更勉之

　　题陆中丞漕白粮疏草后

　　余既以陆生之请传其尊公阜南大中丞事勒石于其赐茔之阳矣既而得公所上隆庆封事而叹曰陆公其犹有遗称乎哉是余之罪也夫公前后封事凡数十而此其最有德于三吴之人者何以知其然也凡漕卒之艘万其实粝六师食之民之艘千其实凿天子六宫食之卒怗其众而骄其民曰吾为官运也而私运也恣鱼肉之抑之不得先斥堠津梁之人亦抑之且鱼肉之曰而私运也于是民益损其橐至一锺而至一石又往不及期中贵人乘而侵牟之业挫产不能偿公乃与前督漕使者潘君谋疏其状上闻大司农酌之报可于是民漕不得名为私与卒分道而行毋所陪偿天子六宫亦遂早食新矣抑岂三吴之人德陆公大司农亦且德公夫一言而为百世利计孰有大于此者而余遗之嗟乎此非余之罪也陆生慡然别梓公之疏以行而俾余识其后且曰太史公传贾长沙其治安策不载载之新书世固急言其策而后及传有以哉

　　游金陵诸园诗后

　　余旧游燕吴诸名园多以诗纪之诗多七言律而今年二月自家抵郡过徐少参廷祼园得二首三月自郡抵金陵金陵之园不减李文叔所纪洛阳次第游之得十四首适武林卓澄甫光禄以素卷索近诗而冻笔不能应吾乡人章藻工呉兴结法令録以与之澄甫有园在塘西甚雅丽而余不获游有如异日蹑蜡屐相过能以家酿百斛润笔当更为澄甫园新诗并向者诸作悉手书之第澄甫之爱其酿甚于吾诗及书恐不能也

　　题牛首诗文后

　　余与姜宗伯陆李二司冦方司农参牛首及祖堂献花岩既毕而为记记之又为杂体诗咏之欲手书付山门而懒拙转甚展笔而复缩止者数矣会周公瑕自吴中来公瑕书法妙绝金陵缁白亡不爱其挥染者因以属之虽老尚能挥汗结此縁事也六季及唐以来释氏之文仅一王简栖头陀温子升寒山碑而已余皆托之伯施信本登善北海清臣诚悬以传孰谓书小秇山僧其善藏之

　　题故昆山刘令画像碑记后

　　刘侯之令昆山也属主上方嘉隆汉宣之效责吏治守令而侯独精心为之前后佹六载始以高第征拜台察又佹四载而士民益讴思之不忘相与伐石树之五父之衢而支学宪可大记其绩刻之以垂永永诸生归有祯既倡其事而又圗侯之像于绢素搨支君之文于后俾不佞为之题尾侯之在事则不佞贞跧伏田野间得窥侯之一二大较诚与明合其所近必先实而后名其获必先下而后上其指必先敎化而后刑罚所急必单赤而亦不废衿绅之礼以故侯之泽愈久而愈深其士民之讴思亦愈久而愈不忘也侯今晋为天子中执法自是而中二千石而九卿而三公故不至作黄颍川朱桐川厪厪班史一循吏而已也夫一循吏故不足名刘侯然为昆山人名刘侯又安能舍循吏哉蜀人勒文翁像石室至今尸而祝之归生其用蜀人故事俾侯像与支君并不朽可也

　　莫愁湖园诗册后

　　出三山门半里许得一弄颇閴寂其北街为莫愁湖园魏公之介子廷和所分受者也诸公子名园以十数皆奇峭瑰丽第天然之趣少目境亦多易穷而此园独枕湖带山颇极眺望之致游者逺车马之迹而与鱼鸟相留连诚故都之第一胜地也莫愁不知所得名若梁武乐府所称十五嫁为卢家妇十六生儿生阿侯不过状其闺中之絶而已及沈佺期古意则易为征人之妇宗词艇子难系则又易为北里之冶更误矣廷和治台榭亭馆以快游者又合许太常之记邢太常之额与羣贤之诗为巨册而属余跋之翩翩佳公子哉余游晩亦会园以大水故芜废不治然乔木修筠与斜阳逺浦菰蒲苹芡相暎带其趣亦自不乏也因检橐得近作一律四絶句书之而复徐君曰不佞归矣亟治之报我弇中当更成一诗寄君作神游可也

　　题李佥宪墓志铭后

　　李佥宪良材捐馆之第三年而其冡嫡胜任扶服走金陵谒余铭既应之复拜且泣出巻索以请曰是将摹之石而藏诸窆以慰我先君子地下矣毋若李之存者何幸手书此素留为我李家宝庶春秋飨祀出而展之以比于大训河圗乎性不喜书适病疮十指皆屈强姑令侍史録之而强题其后昔韩昌黎手书欧阳四门哀辞而识之曰余生平手书仅此二通而已以遗崔清河刘彭城然不闻其家请之也今李生乃能昌黎我乎吾文既乏二长书又不解八法李氏如有瓿覆其舍诸吾固知生之请误矣

　　题彭公甫先生传后

　　余读天台山人所撰彭公甫先生传不觉三乙三叹惜其早逝而不相及也先生崛起草泽之中年甫胜冠而能不为占■〈亻毕〉所绳即以圣贤之道自任其智崇而礼卑即取予微节辨晳不苟易箦之际绰然定见定力矣嗟乎先生之寿仅二十有九使得从吾夫子宫墙之末加以三载即不敢论入室希（阙）庶亦在堂庑间哉若天台山人此传盖曽子称吾友意也

　　张应文诗跋后

　　吾友张子始好葛稚川张平叔家言谓内外丹皆可成而神仙可立致余不荐者久之乃潜心葱岭之敎多所注释又久之复悟一切放下洒然无一丝罣今年仲冬寄余诗偈如干首则单刀直入葛藤斩断盖深得黄蘖赵州三昧而以游戏出之者使余舌吐汗浃不能收虽然余只是暂时岐路耳张子可留却鳌山顶上受用

　　弇州续稿巻一百六十

　　●钦定四库全书

　　弇州续稿巻一百六十一

　　（明）王世贞 撰

　　○文部

　　△墨迹跋

　　右军鹘不佳帖

　　鹘当是右军诸孙小字右军自誓墓后谓我卒当以乐死然间语凝之辈蓝田望不逾我而位遇辽邈当由汝曹不如坦之耶今又云鹘等不佳都令人弊见此辈吾衰老不复堪此曹公有云生子当如孙仲谋人于子孙虽豪贤不能忘情剧可叹也此帖连白石枕邺中战场诸迹为濮中李少师柬之家物米元章之父阿奢以奕胜获之遂为米氏物后有尊德乐道印见元章书史甚详今则割为一巻而有开成二年栁公权记一条岂全巻题字亦随之而割耶结体比它迹形势稍廓落而遒耸雄迈有威凤翔霄神骥追影势余老矣后先所见右军父子手笔唐临至八本譬之玄奘入五印度覩薄伽梵金光明相能不悲喜敬题于后

　　王大令送梨帖

　　敬美弟自燕中归得大令此巻后有栁诚悬文与可二跋考诚悬跋盖并右军思言叙卒何期但有长叹念告不二字俱误以为大令故有剑合延平珠还合浦语米元章鉴定之遂拆为二巻而子瞻所题家鸡野鹜同登俎春蚓秋蛇总入奁君家两行十二字气压邺侯十万籖盖右军思言帖尾也元章左袒大令故不谓为然而诚悬跋后细题又一帖十二字连之语皆为元章所削去恐后览者以诚悬跋语致疑备记于此若大令笔虽稍有剥轶而存者犹自煜煜射人眉睫间元章所称天真烂漫故不虚也诚悬构结淳古生平锋锷敛尽隐然有羮墙思吾弟其善有之

　　虞世南汝南公主墓碑真迹第三跋

　　余初阅此书以为视右军头眩方帖有入室之妙后见米元章书史谓头眩方即虞所书双钩本在鲍傅师家俗人添入羲之两字及考黄长孺记浔阳人入山得大石中空内有小石刻羲之头眩方比之绛帖字稍纵逸各有妙处然则绛帖头眩方盖永兴临右军笔耳余悬断之语似不减老米目击也米又言宋世大令永兴极不易得真迹虽好事家亦无之然则余之有此碑宁啻吉光半幅耶

　　隋贤书出师颂

　　史孝山出师颂系古章草法在宋时有两本天府志索幼安所谓银钩之敏而人间则盛推萧子云余旧于文寿承所见一巻上有佑陵泥金御题征西司马索靖书与宣和瓢印盖天府本也第黯■〈雨上黮下〉不甚可别细翫其行笔处亦似微蹇涩往往有枫落吴江之恨今年秋家弟敬美购得一巻其大小行模相彷佛而结法特加遒密古雅墨气如新又有大平公主胡书王涯仆射永存珍秘二印越国公锺绍京半印楮尾米友仁敷文鉴定以为隋贤书遂入绍兴内府余窃谓二迹皆自幼安临出特绍兴之所入者佳而宣和之所藏当小次耳小米不能别所以而槩以隋贤目之大似暗中摸索余良幸获再觏此希世之珍所小不满者子云竒迹遂以永絶令人慨叹

　　褚临兰亭真迹

　　唐人临右军褉帖自汤普澈冯承素赵模诸葛贞外其严整者必欧阳率更而佻险者咸属褚河南河南迹尤多米襄阳既于书史称得苏沂家第二本以为出他本上然考之是双钩廓填耳书史又云右军笔精大令日寒二帖薛丞相居正故物后归王文惠家文惠孙居髙邮并收得褚遂良黄绢上临兰亭一本乏赀之官约以五十千质之后王以二帖质沈存中而携褚书见过请售因谢不复取后十年王君卒其子居髙邮欲成姻事因贺铸持至髙邮以二十千得之此本藏深山民间落黄拾遗熊手以百三十金售余后有襄阳题署备极推与且云是王文惠公故物辛巳岁购之公孙瓛与书史语合按苏家本于崇宁壬午闰六月手装此则壬午之八月手装耳书法翩翩逸秀点画之间真有异趣襄阳所称庆云丽霄龙章动采庶几近之盖山阴之喆嗣而苏本则其仍孙何得甲彼乙此耶今年为万厯丁丑上距装裱之岁盖七甲子少三正朔耳安得不六倍其直也又有李伯时一跋虽真迹而似非题此巻故剔之以戒蛇足

　　颜鲁公书竹山潘氏堂聫句

　　唐太师鲁郡文忠公在吴兴日宴客于竹山潘氏堂聫句而手书之凡十九人如处士陆羽僧皎然李观房夔辈皆知名士而所谓粲颛须者于公为子姓皆有文行官爵具家庙碑中公此书遒劲雄逸而时时吐姿媚真蚕头鼠尾得意笔大较与家庙颉颃而此乃手迹又当逺胜之第宣和书谱实载之目録而考无佑陵御题及宣和瓢印前仅冠以缉熈殿章而后有米元晖鉴定按缉熈殿理宗朝所建也虽隆准宛然能无邯郸子舆之惑乎哉不知靖康之变玉盌金鱼散在人间虽以光尧悬勇爵饼金购募而应者拆洗去之小米能别书不能别所以或为讳其自至理宗日始加以秘殿章识耳此事与杨少师神仙起居法极相类晋府图书则当见收于恭王以永乐之籍入纪纲手而后佚之如髙克明雪霁山行之类不可胜纪余既书此人或笑余直当以八法定真赝不当琐琐出处令后人目以为黄长睿也

　　徐骑省篆书千文后

　　此宋右散骑常侍邠州行军司马徐铉鼎臣篆书千文宋寿皇以赐魏仆射杞者后有诸名贤题跋按骑省篆法朱长文肩之妙品以为能继李秘监絶学于丧乱之余其行笔点画皆精严有法度今此千文虽未敢谓得岐阳峄山之秘而螺匾隐然文武兼济其为真迹无疑独寿皇称赐尚书左仆射同中书门下平章事魏祀而系载淳熈考之杞以干道二年十二月拜右仆射同中书门下平章事至三年十一月而罢八年改左右仆射为左右丞相明年为淳熈改元以后固无所谓左仆射而杞于其时已卒未尝为左仆射也得非好事者为画蛇之足耶老谬多遗忘聊记所闻于后俟真赏者鉴定焉

　　按此书亦不恶而少劲密无徐骑省古意跋尾皆一笔俗书以至御笔与玺皆伪作盖不特官称之误已也吴中一子欲售余不应乃强余跋读毕怏怏而去后闻售之嘉兴项氏得百金盖割去余跋而后欺之也谚云若无此辈饿杀此辈然哉

　　林和靖杂诗

　　右和靖林处士君复手书七言近体五首其语冲夷可咏而结体尤峭劲然有韵态不作嵓嵓骨立也苏长公一歌其推许此君至矣然至诗如东野不言寒书似留台差少肉二语便是汝南月旦何甞少屈狐笔也留台者李建中也甞分司御史台考之集称西台以偶东野当更称耳长公书法匀稳妍妙风神在披拂间而丽句层出尤刺人眼始钱唐人即孤山故庐以祀和靖游者病其湫隘因长公诗后有我笑吴人不好事好作祠堂傍修竹遂徙置白香山祠与长公配故迨于今香火不絶乃其遗迹与长公同巻价踊贵十倍太史公有云伯夷叔齐得夫子而名益彰若君复者抑何其多幸也欤

　　范文正道服赞

　　范文正楷书道服赞遒劲中有真韵直可作散僧入圣评赞词亦古雅所谓宠为辱主骄为祸府是歴后得之非漫语也跋者皆名贤大夫而独文与可黄鲁直栁道传吴原博最着鲁直结法端雅了不作生平险侧而过妍媚极类元人笔如掲伯防陈文东辈亦能办之恐鲁直真迹已亡佚为元人所补耳成化中御史戴仁赞书颇得吴兴意而名不琅琅故拈出之

　　又题伯夷颂

　　此帖与忠宣公告身跋之月余而其后人主奉不能守作余质库中物者十年矣余闻之数责其以原价取赎不得今年初夏悉理散帙分授儿辈因举此二巻以归主奉且不取价嗟夫余岂敢以百金市义名顾满吾甘棠勿剪之愿云耳为范氏后者时时念文正公之手泽为它人者逺则念伯夷近则念李总管庶几其常为魏公家有哉

　　范忠宣告身后

　　题忠宣公告身之一月而为吾家物又十年而始复为范氏物微吾非若有矣昔灵武中兴有以大将军告身易一醉者当其身则可范氏之子孙慎毋以忠宣公为酒资哉（后觅其家付还之故云）

　　六大家十二帖

　　余得蔡忠惠安乐扶护二帖黄文节睂州毕大事二帖于柘湖何良俊氏忠惠帖皆手札藏于其外甥谢氏者仓卒间不作有意笔天真烂熳而结法森然自如文节小似涉意险峻与流利相错前一帖神采尤更烨烨更数年中得苏文忠祭黄几道文于朱司成大韶家送梅花帖于嘉兴盛氏考祭文是元佑三年书玉堂视草匆匆间精思构结乃尔后有钱状元跋真而不能佳去之送梅花帖大自古雅十指拂拂吐生趣又得米襄阳殷令名帖于故人徽州李守道氏颜真卿帖于华亭杜生亦柘湖旧物也二帖皆跋古碑及墨迹者神骏有风姿虽字不过小楷而有径丈之势第后一帖极讥颜栁之挑剔而已首犯之何也李少师东阳一跋颇精故留之又得赵文敏骑从帖于嘉兴盛氏弭节帖于吾州周应元氏周藏此帖二百十五年矣以余之喜书也辍以相赠二帖剧有右军父子风圆俊精纯可爱最后得薛翠微三札于王宗伯锡爵氏薛书迹传世至少而余独得上清时享四帖于此三帖此君书名不能敌四贤而结法自山阴似不甘其下文休承上清等帖啧啧称此不意有偶然之遇因留其二于赵前而附旧跋于尾其一帖并巻内昔藏苏公久上人米老诗二帖另寘宋贤墨迹巻然二书最致佳品于此巻未易雌黄也吾于六君子书竭资力二十年数得数汰如波斯大舶主采宝山非一地亦非一时也但不至作彼曹剖身騃耳因详记于末以示后人

　　宋名公二十帖

　　右宋名公简札合一巻翰林学士李宗谔送从表兄诗中有云铜鱼四明守当是知明州也宗谔字昌武饶阳人故丞相昉之子仕至右谏议大夫王文正公旦甞荐参大政以瘿相钦若阴中止其称学士当在景德二年后呼表兄为腹兄不知何所据按老米谓宗谔主文既久当时试士无易书例故争为肥褊朴拙以投其好今考之果尔然则公书虽不见赏专门亦负时趣耶范仲淹者字希文吾吴人有二帖遗尹师鲁舍人此其一也尹时谪居故帖内云云朋友之道尽矣跋者多宋元人吾仅留尤袤袤常之无锡人以秘书监终谥文简范公由政府以兵部侍郎知邓州卒累赠太师谥文正轼者苏轼字子瞻眉山人为吏礼兵部尚书翰林承旨以端明龙图二殿学谪儋耳赦归提举玉局观终赠太师谥文忠此寄久上人帖古雅为生平尺牍最墨光奕奕射人眼睫应接不暇黻者米芾吴人以乳媪荫得官止礼部员外郎知淮阳军此送提举通直诗结法雄爽有逸致而不至作生平佻险其书黻则郇公行押体也又絶句一首无姓名而有缉熈殿宝考其诗是黄庭坚语庭坚字鲁直豫章人由史馆累谪宜州卒追谥文节此书翩翩老致而结构森然诗亦婉致所谓春来诗思何所似八节滩头上水船殆类余近日伎俩可发一粲绍彭者薛绍彭字道祖中山人号翠微居士累官秘阁修撰知梓潼路漕与弟嗣昌辈俱有名所谓河东三凤者也此与赵大年借墨帖古气浡浡遒劲中盖余所宝三帖之一也沈与求字必先德清人以知枢密院卒谥忠敏自谓屏迹里居当是知潭州丐祠时也世忠者韩蕲王也字良臣庆阳人以三镇节致仕卒史称其目不知书晩岁忽有悟能作字工小词据与司农总领帖当是太保领元枢时耳而结法颇遒丽恐其时尚未入悟或佐史笔也允文者虞允文字彬甫仁寿人以左丞相兼枢密使出宣抚川陜进少保封雍国公谥忠肃此公盖南渡名臣灼然者吾以其慷慨议恢复近张魏公而识时宜胜之书法出锺成侯虽不能精诣亦自古汪藻者字彦章德兴人仕累禁近后以显谟阁学士谪死藻有文行饶志节其书亦出入米襄阳衡者叶衡金华人以右丞相枢密使窜郴州后复官予祠衡以进士十年取相位以宰相片言得罪时多疑之书虽不免墨猪而有拙意且以力胜王十朋者字龟龄乐清人年四十七状元及第又十七年而以龙图阁学卒所与书极辨者不知何许人想亦工佛法者公可谓能卫道矣蒋璨字宣卿绍兴中为戸部侍郎敷文待制史不载载书史所题冲寂观二诗极俚浅而书笔圆媺翩翩得晋人意考诗注称伯考太师枢密当是蒋颖叔颖叔甞知密院其称太师则以子阶歴侍从加恩故也冲寂观在阳羡乃其家香火地绍兴甲子已不无黍离之叹今不知有遗迹否王淮字季海永嘉人以左丞相枢密使罢为大观文卒谥文定札子当是答故相或执政者其人亦非下中以庇一戚故受朱紫阳掊击无余地张纲字彦正丹阳人甞至大参以资政殿学士致仕卒谥文定用太常驳改谥章简此札似得致仕恩谢执政又为其子先容耳范成大字致能吴人假紫微使金人起声至参政后以大资领祠卒谥文穆其书最得二家法此小草亦离离可爱孝祥者张孝祥字安国乌江人以词翰名弱冠及第歴典大郡官显谟阁直学士卒年仅三十又七安国射策合执政得状元得状元而忤执政不调良可笑也楼钥字大防鄞人累官叅政以大资领祠卒谥宣献其书辞黯然天真之痛而札亦称之了翁者魏了翁字华甫蒲江人以枢密同佥督视江淮军马赠太师累封秦国公谥文靖公名位俱亚真文忠而恤典逺过之此书仓卒为密戚吊慰故旨恻而辞絮笔亦草草张即之字温甫孝祥从子以父孝伯荫补官至直秘阁寿八十余与孝祥俱擅临池名而即之尤琅琅此行体不足言然却不堕恶道余初得十五纸于昆山六观堂周氏内有不知名人及吕资政嘉问钱枢密端礼余恶吕之盗从祖公弼疏草而示王介甫也钱之附汤思退而左张德逺也故汰之并汰不知名者寻得黄忠节一纸于曹进士茂来虞忠肃一纸范文正一纸于其后人蒋宣之一纸魏文靖一纸于从孙定鼎詹簿遂并旧所秘苏米薛三纸合之得二十纸吾家尔雅楼何必减吴兴墨妙亭哉尤可快者能汰钱吕作书家一董狐耳

　　东坡手书四古体后

　　坡仙所作煎茶听琴二歌南华寺妙髙台二古选中间大有悟境非刻舟人所能识也南华诗最后作考其书是海外鸡毛笔所挥染故多纎锋大抵能以有意成风格以无意取恣态或离或合乍少乍老真所谓不择纸笔皆能如意者也人云公书自李北海此书独得之汝南公主志枯树赋余见公墨妙多矣未有逾于此者敬美自燕归出示余漫题其后俟长夏无事当尽取四诗和之

　　苏子瞻札

　　千乘侄屡言大舅全不作活计多买书画竒物常典钱使欲老弟若劝公卑意亦以为然归老之计不可不及今办治退居之后决不能食淡衣粗杜门谢客贫亲知相干决不能不应副此数事岂可无备不可但言我有好儿子不消与营产业也书画竒物老弟近年视之不啻如粪土也

　　苏长公此札家人语耳而中余病如描冩蒲传正不知作何许状想亦是好竒落魄不问产业者数百年中乃亦有此两人也记以自规且自笑也

　　苏长公书归去来辞真迹

　　坡公为卓道人契顺书靖节先生归去来辞于法书中最为髙名而余所见者石本窃怪其腕力弱而锋势纎脱戏以为三钱鸡毛笔罪过归田后从文休承所得真迹阅之真所谓回头一笑百媚生六宫粉黛无颜色者懊侬生平石本观皆卤莽耳契顺吾吴定惠院行者院今为寺尚在吴俗藿靡乃有此竒人与竒事惜犹为名使非行脚本色而钱世昭纪闻则谓佛印了元有一札附契顺与公公跋语了不及了元岂故略之欲以见契顺重耶了元札大要谓权臣忌子瞻为宰相耳人生一世间如白驹之过隙二三十年功名富贵转盼成空何不一笔勾断寻取本来面目又曰昔人问师佛在甚处师云在行住坐卧处着衣吃饭处没理没会处死活不得处子瞻胸中有万巻书下笔无一点尘到者地位不知性命所在一生聪明要做甚么计苏公得此当汗簌簌下三日不应漫然都不及也靖节归去来辞是羊沟内三尺地事坡公与契顺所作是鲸海外万里地事以此自拟与拟契顺皆不类跋语以鄱阳校蔡明逺拟契顺又不类题尾者永乐间馆阁二公皆以字行皆得赐谥文靖而才气与公又总不类（此亦是佳临本耳为休承不免曲笔）

　　坡老洞庭春色中山松醪二赋

　　洞庭春色中山松醪二赋实此公酒经之羽翼成而絶爱之往往为客书所谓人间合有数十本者余与敬美所见石本一则草而瘦一则楷而放与此迹颇不同此迹不惟以古雅胜则姿态百出而结构紧密无一笔失操纵当是睂山最上乘观者毋以墨猪迹之可也赋语流丽伉浪亦自可儿计此公将过岭留襄城恰得五十九岁与余正同余不赴刑部侍郎庶可免岭外游第断米汁来仅旬日已与二赋无縁不知此公而在能首肯否

　　山谷书昌黎诗

　　生平见山谷书以侧险为势以横逸为功老骨颠态种种槎出独此録昌黎送符城南读书诗小行体尽敛其怒张之气而为虚婉与兰亭异体同用尤可宝也昌黎木强语山谷爱之其示相与送符事相类第昌黎晩节贵盛故其谈读书之效津津然山谷以笔札得罪流离放逐生儿愚鲁亦是佳事何必强之读书耶放笔一笑（此书是真迹而经水渍以故不能佳）

　　山谷伏波神祠诗临本

　　山谷书刘禹锡经伏波神祠诗最为竒逸有潆洄飞舞之势后有张安国范致能李贞伯文征仲诸跋皆佳初自华东沙氏售于吾馆甥叔阳意忽疑之持以见畀偶囊涩不能应得旬日留托王君载双钩而俞仲蔚廓填之虽不尽得其妙比之搨石尚少一重障也巻今为嘉兴项氏以重价购得佳人属沙咤利矣可怜可怜

　　薛道祖墨迹

　　宋思陵称北宋时唯米襄阳薛河东得晋人遗意虞道园则谓黄长睿有书学而笔不逮识绍彭最佳世遂不传米氏父子举世学其竒怪弊流金朝此巻雪顶山诗帖能以拙藏巧上清逹年帖皆书所作得意语波拂之际天趣益发在绵帖与上清微类而加圆熟通泉帖咄咄逼右军几令人有张翼叹大抵笔多内擫结取藏锋妙处非乍看可了前辈语固不虚也道祖襄阳同时人甞以从官典郡与刘泾俱好收古书画翠微居士其别号也

　　薛道祖三帖巻

　　翠微居士薛道祖书学最古法最稳密而世传独最少惟道园亦自恨之十五年前余甞得其上清连年实享清适四帖以示文仲子仲子大快以为所睹惟晴和二像随意吟三帖不谓复觏此真足以轩轾六朝追踪汉魏今年忽于元驭宗伯所见此三帖不觉失声叹赏居月余偶及之则云偶以寄吾弟家驭矣家驭亦不甚鉴许又月许而家驭自留都辍以见贶云公何自爱之吾不敢知也世固有遇有不遇岂道祖书遇余而不遇家驭兄弟耶抑家驭兄弟割所爱以殉余而故隐之也仲子又亟称道祖所临褉帖尤妙絶此巻实甞落余手以贽西川王大夫作先公传度不可再返惟时时属大夫子续之勿轻与人而已跋有居仁者陆姓亦胜国能书人

　　又

　　此大三皆与大年者盖宗室令穰也画品超絶与道祖翰墨契甚深吴文定跋惜其不列于四大家为之扼腕按道祖之先少保嗣通者书法有舅氏禇登善宅相时人语云买禇得薛不落夹而道祖与米元章实齐名故元章贻之诗云世言米薛或薛米犹言弟兄与兄弟然嗣通笔怯不逮登善乃得列欧虞四大家道祖品髙无逊元章顾独不得与苏黄四子并者嗣通■〈?必〉跋墨林旭素颜栁尚未出而道祖时四子数已满故也与道祖颉颃者章惇蔡京卞俱有可观以人故不齿云

　　米元章跋奕碁图

　　围碁坐隐出神仙手本是雅事而为米老作聚头磕脑语使人憎畏然再翫之亦自有颠趣书笔极遒劲有意作纵逸而少姿态不使人爱若冯海粟待制毕力作此歌与此书皆可到也跋尾亦类元人乃不知所以（后有善鉴别者亦云是元人但不能辨其为冯海粟耳）

　　米元章尺牍

　　坡老题米元章所藏右军思言三帖云君家两行十二字气压邺侯三万籖元章笔不尽如右军然亦奕奕神彩不作强弩砍阵势数之得字至三十二吾不知孟氏所藏书视邺架如何其赏爱之当亦不下坡老也第方先生以受知先帝一语谓为贻坡老者则不然元章苏门后进中醍醐往还竿尺极绵笃决不作世情盐酰语名讳一印章亦画蛇之足聊为拈出之勿使强解事者作口实也

　　羔羊居士饮中八仙歌

　　羔羊居士者名升逸老其字也宣和中尝以草书进御得官此巻少陵八仙歌暮年纷披老笔有怀素杨景度遗意乃其字逸老遂欲弟视右军何也得非所谓骑骡骎骎欲度骅骝前耶杨用修识其意第疑其为南唐王文秉则大误矣

　　宋徐内翰小楷莲经

　　徐内翰作细楷莲花经以为无漏因不知多宝药王悬记嘱累诸品皆种种权摄耳罪福俱空何所住耶此公称自信居士乃不能信心即佛良可叹也

　　宋元人墨迹

　　此率皆尺牍宋人得三纸元人得九纸而中间最知名者宋人如吕龙图嘉问钱参政端礼然皆不成字符人如邓学士文原张方外天雨外其间不知名人翰墨颇有絶佳者以此知赵魏公之所倡率于胜国八法功不浅浅也

　　张即之老柏行

　　余所谓温甫好书老柏行此即其一也峭骨成削如画枯木丑石而中间微带一点生气凡温甫书余悉以乞好事者不惜今春晒书偶于败簏得之稍为装池俾伴古迹若鳖之守鲤金象之配玉不念乘风飞去耳

　　张即之书杜诗

　　张温甫书如苏家木假山秃节挺秀槎牙四出此巻更勃郁有生气其所托旨于杜歌四章盖愤中原之陆沉冀恢复之有日然未久而黍离继之良可慨也内舅甥作舅主又倒冩凡两字盖老手多悞无足致疑

　　又老柏行

　　张温甫虽以世胄起家然其痛中原之板荡忧宗国之黍离往往于翰墨发之故特好书孔明老柏行而所谓根若青铜霜皮溜雨者老笔槎牙亦自相类第余前后所见凡四五本皆不能快而我州牧仰松公所藏最为杰出盖其风神骼格绰有生气如自巫峡雪山间来者公絶宝爱之以为足当雪堂双井则仆未敢遽许昔张彦逺评估谓伯英书价可以敌国岂张氏诸贤为清河左袒例当尔耶一笑

　　宋司马温公梅都官王荆公王都尉墨迹

　　右宋贤遗墨四帖皆真迹也洓水公全得古隶遗法少姿耳生平不作行笔与韩魏公同意宛陵以诗噪一时与欧九齐名此书古雅殊胜之今人于书知欧九而不知宛陵名之不可以已如此金陵结法草草紫阳笑之谓公一生那得忙如是然双井极推重以为有狂素风杨家秘余不能决独叹此公之于洓水文学行谊无不差池而晩途乃若氷炭此公无一笔楷洓水无一笔草于此可以窥见其微王副车翩翩浊世佳公子也覩此札知其歩趣睂山至矣独不能得其风神耳春月病疡十指如槌而强为题此恐不免貂尾蛇足之诮

　　米赵四帖

　　右敷文阁直学士米元晖书一纸翰林学士承旨赵子昂书三纸敷文所跋乃其父元章临唐陆柬之帖今临帖已不可见矣敷文奉旨鉴定故结法精密逺胜它作夫以一小臣之临笔而至厪万乘之宝藏思陵之好尚可想也承旨与幻住庵主赤牍前后累数十百纸此牍皈向尤切结法尤婉丽可爱归田一赋出入河南北海用意小过所与直翁书内云自冠便知读书属文中间不幸为杂好所分如弹琴绘画吹箫奕碁日夜不休尔后觉吹箫不甚佳最先弃去次知琴碁为理甚长而世俗皆不解于是极意讨论既得其说亦弃去不复而独于画未能忘情而人不知其用心之苦此等语非直公实録亦风流有味今世人宝承旨画不啻拱璧此老知之地下屐齿亦折矣

　　题孔炎所藏宋仲温絶句后

　　汉以白鹿皮荐苍璧璧不过值数千耳而皮至四十万宋仲温一纸诗既不工字小劲而寡天趣吾弟及助甫诸君跋尾却大有俊笔真所谓本末不相当矣隆准诸王孙先后故多竒诡哉

　　苏长公三絶句

　　苏长公画竹草草数笔不伦不理而浓淡间各自有天趣书笔只两三字带诚悬余俱本色苍劲之中媚态雅韵靡所不足七言出律入古有声有色有味第不当于骊黄之内求之余几欲为东图和此韵既而放笔曰不若且容此老独步

　　题詹侍御藏马麟楳鲜于伯机歌行真迹后

　　督学使者詹君明甫出其先世所遗马麟古楳图及鲜于伯机书长歌一章于今汪司马伯玉之记赵司成汝师亡弟太常敬美之跋而示不佞世贞曰吾詹数百千载为抚名族盖至宋淳熈中而詹氏圃之楳即以竒古见图其圃可知已且又百年而元之才儁若吴幼清戴式之虞伯生鲜于伯机掲曼硕俱有歌诗纪其事其歌诗皆称其人而独麟之画伯机之书以精妙擅名海内今又三百年矣吾詹之族指转蕃宦而显者不絶而问其图与歌诗皆不知所向何况此圃与此楳盖唯有指点想象于暮烟秋黍之滨而已不榖乃以偶然而得之其费不过数镮之直而詹之宝虽连城万金璧未与易也不榖将有意于先生之一言故特携之白下以待先生而家不戒于火它图籍悉委之烬而图与歌岿然若灵光之独存岂造物者以詹氏文献故巧而归之复巧而全之耶其归也其全也是殆非偶然者世贞窃谓楚弓之人失人得当其身可耳若周鼎之忽沦忽出承宗祧之后而为世守者其重当何如耶是以春秋于盗窃宝玉大弓与得之不一书者何志守也麟之画伯机之书即非为詹亦不必詹之后人得之且以为拱璧今在詹而为詹宝者又当何如哉姑用是赘兹巻目以语明甫第相壤而得吉以植楳大辟圃而藩之与兹巻相禅于千百世此非其祥也耶

　　题米元晖手书诗后

　　米礼部芾寿止四十五而其子敷文至八十二书法则不啻箕裘而已此敷文所书诗叙语后缺一行诗六章前缺一行纷披老笔遒媚险谲是晩年最合作笔诗句云我今将及古稀年可证也若其语之沓拖潦倒不无南渡门面老颠家风

　　弇州续稿巻一百六十一

　　●钦定四库全书

　　弇州续稿巻一百六十二

　　（明）王世贞 撰

　　○文部

　　△墨迹跋

　　赵松雪书千文

　　右赵承旨千字文不言是何年书当是至元以后延佑以前无疑也盖其功力既完精神正王故于腕指间从容变化各极其致中有踈而密者柔而劲者生而熟者缓而紧者出山阴入大令傍及虞禇不露蹊径正以博综胜耳文待诏乃谓师李北海吾未敢荐也三十年所见千文真迹多矣绍兴董氏智永真草从规矩出风度当为第一本三辰顾氏怀素草从风度觅规矩当为第二本此巻折衷二僧间具体而微不免屈居第三若赵模时代虽古而韵不足鲜于枢骨力虽强而气不清四五之间尚为幸矣敬美试核之不谓楚盲师强辨璞否

　　又

　　今年六月有故人以赵文敏公千文来售者初阅之则潦草酬应厌勌笔墨之意可掬为再三过时时得佳字重翫之则构结波策有不容言之妙觉右军父子出入腕指间文休承谓生平见公草书仅二本此本尤佳絶盖公以至治二年壬戌四月廿八日书以六月辛巳捐馆中间闰五月十八日曽跋子敬十三行洛神赋谓老疾不能作跋雨后稍凉书此盖去书千文仅二十日耳是宜其有厌勌色而老手斵轮运斤成风之势故不容掩然公自是翰墨縁且尽矣余置书画縁亦于今日尽临纸黯然低回久之望日晒书题

　　赵松雪书归去来辞

　　赵吴兴书归去来辞极多独此为第一本妙在藏锋不但取态往往笔尽意不尽与余所宝枯树赋结法相甲乙余生平见苏长公鲜于伯机及公书此辞不少然见辄愧之自己夘冬决筴不出明年弃家作道民稍堪一舒巻然陶公好酒乏酒赀余好酒酒赀颇不乏而年来厌谢杯勺以此竟输公一筹人间世贵人嗜书画若渇独此辞以见讳得免近始属吾弟敬美敬美倦游且归矣归则逺出吾上再能作赵公书步陶公辞第畏酒一筹亦恐不免输却因戏题于后

　　又

　　彭泽天隐人作此天隐文字一絶也以吴兴书书之二絶也以吴兴画画彭泽像三絶也吴兴称右军兰亭能乘退笔之势而用之此书正是退笔疎密师意不堕贞伯奴书诮四絶也吴兴此画尤出尘跌宕道元伯时间独得彭泽风气五絶也跋者柯敬仲黄子久诸名儁深于二家理六絶也幸不入长安朱门为吴兴里人姚生所得不减彛斋之宝定武七絶也观者吾弟敬美近弃秦中绂彷佛柴桑栗里之致而吾与元驭学士以两道人从旁臾之八絶也去重九不四日天髙气澄大是展巻候九絶也恬淡观中焚香阅之髯枝四垂篱英欲舒居然松菊三径十絶也题此后吴兴固为我絶倒彭泽当亦不免作虎溪笑如何

　　赵松雪书归田赋

　　赵吴兴子昂书张平子归田赋有以为类宋人者当是见其取态谓米襄阳见其藏锋谓薛河东耳不知结法自二王来而大令分数独胜其视二子居然有闭门造车开门合辙之妙与余家所藏天马图赞杂诗迹正同大较髙处在肉不没骨筋不外透虽姿韵溢发而波澜老成譬之丰肌玉环作霓裳舞谁不心醉平子此赋殆是解太史令五年内作聊以寓其萧散跌宕意耳春秋至六十三尚作尚书典枢要岂若渊明之真能咏归去来者史固称其少工属文贯六艺善机巧以后身之蔡中郎始究八法而兼综之千载而得吴兴其才技风流大有相赏契者而丰生老誖不学仅取归田之名而恣其甚口于宋王孙宁非所谓蜉蝣撼大树耶且吴兴卒于至治二年年六十九而今谓延佑以后七十余时笔结法妙脱蹊径非祝希哲十九首畧近之而嗤其颓笔老态遇杀风景人无可奈何因附志于此

　　赵松雪行书唐诗

　　余尝评吴兴作北海书往往刻意求肖似胜而不及独此数诗笔以自然发之风骨秀逸天机烂熳佻而能紧真有出蓝之媺六观堂藏赵书无不佳者阴符经枯树赋及此而三今皆为九友斋中物矣书此以志沾沾

　　赵松雪墨迹

　　赵吴兴拟古五首尖利遒逸出入李北海所谓本色书也赵有本色书犹沈启南有本色画第非最上乘耳然结法无一笔失度要之极真无可疑者末一札稍自放逸以不经意故佳耳书辞却可笑称无等僧録吾儿无等者僧字也然前后自署名唯谨至吾儿二字辄提上盖公笃于佞佛其夫人管氏致书中峰和尚称女弟子而公所度坟庵僧即拜公为义父以故书辞中皆僧俗两家事使世眼人见之鲜不以为赝者第果膺笔却不作此理外称谓也

　　赵松雪洛神赋

　　赵吴兴洛神赋乃中年笔不甚经意而时时有法外赏十行后姿态溢出宛然惊鸿游龙也叹赏之余为题其后

　　赵松雪手书十五诗后

　　赵吴兴自谓此十五首不让唐人中间致语如北来风俗犹存古南渡衣冠不及前白鸥自信无机事玄鸟犹知有岁华平生能着几緉屐负郭何须二顷田白露已零秋草緑斜阳虽好暮云稠南渡君臣轻社稷中原父老望旌旗故国金人泣辞汉当年玉马去朝周其用意使事间出唐人表所以不及唐人亦坐此若书法则密不掩态媚不胜骨上可以入大令室下亦踞北海客右矣据题延佑五年书付从子玠是公为翰林学士承旨最承恩日也盖六十有四岁矣以故书法入化境如此跋尾子俊者玠父也公集中有倡和诗其书如王谢家子弟虽散髪蹑屐亦自有贵门风

　　赵松雪书秋声赋

　　赵承旨此书英标劲骨谡谡有松风意要当与秋声斗雄而行间茂密丰容缛婉春气融融波拂间故赋所不能兼有也承旨书与欧阳少师文皆中古而后最鲜令标举者惜不能脱本来面目尽脱之何必减羊中散褚爱州

　　赵吴兴管夫人仲穆三札

　　赵承旨与妇魏国管夫人子仲穆总管各有寄中峰禅师书一通吾弟敬美得而宝之又为志之计中峰所得赵公家竿尺故不止此公行状称元延佑帝及太后爱公翰墨有应制则命管夫人与仲穆副其体而藏之秘阁曰令后世知子昂父子夫妇皆工八法也人王法王后先欲得公笔作藏宝第公一瓣心香则寓幻住庵久矣逃虚老人何用复哓哓为空门饰蛇足然老人书亦自遒婉堪与幻住守衣钵惜署尾失计称青宫少师

　　鲜于伯机游髙亭岩诗记

　　鲜于困学氏博学负材气貌伟而髯类河朔伧父余见其行草往往以骨力胜而乏姿态畧如其人以故声称渐不敌赵吴兴人谓吴兴以己书三纸易困学一纸焚之恐未必尔也此游髙亭岩记及诗凡一千六百五十六字见铁网珊瑚中字兼正行体大小如宣示而备有禇栁笔法其文亦典赡可喜独所纪净师草圣以为钱唐人家所收王逸老合作皆其笔却大误逸老名升别号羔羊居士宣和中尝献草书称旨得官至绍兴时年八十余乃终杨用修着墨池璅録谓逸老南唐人名文■〈禾秉〉又误也逸老不合狂拟右军两见诬作僧俗人可发一笑

　　鲜于伯机杂诗

　　开巻数行疑以为文征仲正德间书以后结法稍不类然不敢断为鲜于伯机笔也伯机行草颇纵而有骨然不能尽除河朔气此书极有风度结字似疎而实密波拂之际姿媚横生比之他笔犹更楚楚跋尾困学翁为去矜书去矜字必仁伯机子也盖用右军与子敬例伯机卒时年四十六其称困学翁亦以去矜故云

　　赵吴兴诗迹

　　赵吴兴诗落句云梅花心似铁此老恐未渠能尔然阅其句法之遒徤与结笔之劲挺恐不如也陈生强我题真佛头抛粪赧然久之

　　吴兴擘窠行草遒逸飞动似米颠而骨胜之然不可更过过则班彦功矣落句云白鸟忽飞来青天一片云殊称是