明郑元勋超宗选
陈继儒眉公定
郑元化赞可订
鴈荡记（删王思任）
玄岳记（袁中道）
南明记（节录王思任）
天台记（节录王思任）
仙都记（节录王思任）
浣纱碑记（唐显悦）
小洋记（青田节录王思任）
萤芝斋记（张明弼）
半樵山房记（唐显悦）
太华山记（李之椿）
虎丘三泉亭记（陈继儒）
宝林寺小记（范可权）
游五泄记（王思任）
游洞庭诸剎记（姚希孟）
山中嘉树记（姚希孟）
登缥缈峯记（姚希孟）
游勺园记（孙国光）
游苎萝山记（王思任）
睡香庵记（孙国光）
核舟记（魏学洢）
姚太史风树堂记（陈继儒）
雪鸥阁记（魏学洢）
雨中初游西湖记（朱之俊）
自云栖还宿昭庆寺记（朱之俊）
发昭庆宿弓 殳光庵记（朱之俊）
发弓 殳光宿法相寺记（朱之俊）
游洪崖记（徐世溥）
鄢家山记
登萧山岭记
獝狂国记（张明弼）
顾龙山前记（山去邑五里高不十余丈广不数百畎而为邑人游憩之地张明弼）
听竹楼记（钱应金）
横山记（马之骏）
秦淮戏鳞记（删傅汝舟）
泛太湖游洞庭两山记（节录王思任）
淑女纪（何伟然）
再复石佛寺碑记（姚希孟）
○鴈荡记（删）
王思任
背西域罗汉诺讵那、居震旦大海际、僧贯休作赞、□鴈荡经行云漠漠、龙湫宴坐雨蒙蒙之语、至宋时构宫伐木、或行四十里、至山顶、见一大池羣鴈家焉。遂以此传播、谢康乐称山水癖、守永嘉、绝不知有鴈荡、沈存中以为当时陵谷士蔽、未经洗发、如陕西成皋路、但彼工此石耳、理或然、山周遭不及三十里、以马鞍岭为界、东有内谷、外谷、西亦有内谷、外谷、自宋以后高僧灯续建十八寺、不堪廉贞作祟、今剩其三、自乐清来者、从西入、而予自黄岩来、则从东人也、过盘山岭、至绝岗岭、望见恠作矣、至大荆驿、石青乱拔、尖者笔上。方者笏整。予尝朵颐桂林千笋、不意染指于此、遂觉望腹一石桥。湾溪绀碧。照见鱼儿须发若得移 【 兴政不□】 家来、小结一楼、朝夕痴对、定须看杀卫玠、予前游天台、出桃源、至瀑水岭下、回首瀑布、便欲走还、鬻田宅、携鸡犬、愿作天台一更老如妻子有难色弃之如脱屣矣而今绕肠三匝尚未知所适从也于是取美人蕉劝酌、暝欲睡去。则以红烛照之诘朝渡一大溪、涉两小溪、经岭村、两山门据入、其中野藤莽木。老松嫩篁。俱为溪光映发。看见山肩上俨然一秃背袈裟合掌朝内一行 【 出想法】 人笑绝老僧岩不待问也、步二里许上石梁洞、梁如篮环、桥拗屈曲、彷佛雀桥、而视之、更觉铁气饱徤洞空十余丈、石汗滴沥如雨、二苦僧守、其名度命洞外桥久渴、无他奇、但对僧岩亲切耳、行三里、上谢公岭、得名者别有一谢、亦未之奇也、踰岭、则海枯天泣眩恠狂走同行人大呌。一呌一好。过雷岩、殷在南山之阳、过风洞、冷然善也、冬日则阳气从一斗上牧儿以洞为炉、看大幞头。小幞头。式如今之朝冠。思廊庙耶讽林泉耶吾不得其解、顶有灵芝峯宛然可望可采吾来所时、岂直天辅之会乎何以五明三秀乃尔淮南子谓不生于盘石之上。吾欲结小山中人舌矣。双笋峯纔解箨数日趺坐其下。观照胆潭、名不佳。而实则轩辕之镜、北望悬空一瀑。下作三节银河。滚落幽谷。时熟梅雨至云来侵瀑、明暗万态恨前身不是畵师。灵峯寺仅一草堂。栖穷佛。而僧持鴈山茶、烹潭水、则滴滴玉浆、指点莺崖仙掌。分明愁胡侧目。汉人下涕矣。五老峯。不如白岳清寿然杖屦排列。似甲子井井。不是混泥途者。上罗汉洞、初若易取力、步五六层凡六百余级乃听入万山积塞而洞正对两峯中天如一棂玄氷矗起寒绝奇绝汉宗室刘允升弃家、同二女佞佛实华此洞洞中奉大士、傍列尊者、而首座诺讵那相最古、上有水沥方池、镌为浣心处不知何一老先生题识、想即字照胆潭者也、洞高且深人入看洞则云来看人。苔暗草软。时时侵轶。我持仆肩下。功更倍上。而舆夫跳浪洞中。大呼喊。则声滃滃然瓮满。折转如线。片时乃引堕壑口出。经响岭头。数十大树。不知名。但其骨采。必不是人间色到者。数家图山写壑。汲乳耕云坐卧俱游桃梅作历业巳天矣。又何必拔飞白日。寻净明寺、久为茂草、但星桥无恙、水帘洞玉丝珠颗亦是瀑水幻格过听诗叟岩。一人属耳于垣。似闻大江流日夜者。或曰风打山眼飕过如金仆姑诗当作矢听诗不恶。听矢更自胜也。过响岩、舆夫积声索譍、字字洪朗、鼓吹游山、此处却不妨数部、自是壁壁夹立。通玄之窝。逋云之鏬。悬雨之涧。射虹之泉。令人不暇应接。一山方脚拦溪。骨劲甚每溪花过定相激闹良久方听去去数里。入云岩。两山守之。曰白云寨。山上一圆石曰顶珠峯。一山酷肖老衲拜佛。曰僧礼石。两方崖曰铁板。一大圆石独托。曰钵盂。名义俱确。独白云寨未安。过石桥得寺门入之。步遂不能前。正面曰平霞障。障下曰玉屏峯。左曰展旗峯。右曰天柱峯。约俱数千丈。右肩曰卓笔峯。双鸾峯。玉女峯。独秀峯。约俱千余丈。峯间瀑布直下。曰小龙湫。约二千丈。子在灵峯时、苐盱衡对之巳耳、至此则面须折仰以鼻捩天看孤烟上璧不及十分之三化为乌有矣而七分壁。亭亭阔阔。若王谢家子弟。竟不知灶下还有米盐事者。色气青赤相间。是四十里侧看石家锦、展旗扁出似扇面、犹折蓄十余幅、战蚩尤时物也、至天柱、平地矗起、孤圆削直、绝无墙壁帖肉相对、巳有箭余、众山不能无愧色矣、对大主人、又对长河、直泻胸中。凿通万里。亟唤酒炙而。云来争坐、子便走僧寮。或尼之。未及门而矢石注瓦上矣肤寸即合。不可不习山家行藏也。饭罢、逢乡僧言龙鼻水。津津焉。遂选盖砺屐。从净室取危径。篁箐屯塞。石齿确■〈奭斗〉。不忍草花。但见寒绿。僧以杖拨蛇。数十盘扪一石。天开图畵。乃晦老书。又数十盘约里许。始入谷。脚边俱南星草。芙蓉叶。夹藤牵蔓。腥湿碍雨。岩上乱沥。反觉天漏。缓首急足。强挽上、始至洞、忽起头伙颐一龙从西南峡中绕出洞顶数十丈鳞甲猬磔垂瓠大 【 狰然畏人】 一鼻至洞尾鼻二孔一孔通滴泉入方石中又舒一爪护鼻俱古铜色腻滑不知是石是龙也毛骨为之粟张。而隔峡龙湫声如海战又直雷轰电划。只向洞中大索。从行人及僧。俱呼大士。作怖声。而予亦勉作揶揄。实恐有叶公之事。此似境耳。视蜓斩渊。不得不以定力推古人。或曰龙鼻水可明目。意是万年老石髓。洞口正对玉女峯。意中婵妩朝朝以洗头盆挹龙液恐箭括湫隘难为十丈莲花步也。卓笔峯尖劲有力而双鸾峯似从太山崖戢翼于此者。独秀峯昂藏自上。颠有百尺之松。四隅天削。觌面永叹。竟万年我不得上子亦不得下何至相绝乃尔。而老松人语。非孤寄自苦第不欲受人 【 骂尽读书人】 间培植二字耳西过仙人桥、望湫下、如白蛇惊滚。雪浪奔流。不可逼立。足以对付断桥。上二里有泉摽起二尺如剑雨复甚。还下稍憩。俱不解其故。罄橐酝一劳。展席大雄氏前。咍台大鼾。快睡至晓。遂搔首捉衣急出温看愈故愈新然毕竟是天柱了馋也望屏上口开翕雾云是安禅谷。而旗峯半一窦劈长云是天聪洞。俱奇尽。草大不可上。望峯顶石。如蟾。如兔。如龟。徙倚山门外铁色树一株不忍言去、出山口。有云从对壁经过。雪飘练曳。无丝毫入两山之门两山深紫对壁太绿只中一段三四丈如迭方裁整绵絮曾见此畵来不意高悬是 【 前巳呼名至此怒应文情奇幻】 处。始悟白云寨三字。乃见识人安顿者予不逢云。予不然寨也。出寨渡溪。展转云壑。左顾右盻。飞泉甚多。经版障岩。如一派流霞望观音岩。峻绝。阿闪国一现。遂为云所妬登鞍岭以待之云且呼党锢我于是走石门寺废基。上罗汉洞看石罗汉。或云、自闽飞来恶知非应真之化体耶。望常云峯。峯似云耳。过道松洞。洞以羽客得字。经瑞鹿寺遗迹。一峯呦呦岳岳。安得浪指为马。沿涧有大峯。人立而怒对壁为连云障。障上开二小钥。元李孝光。谓是蟹足。秋入涧有剪刀峯。分开千仞欲剪青天者对壁有两穴名阎王鼻然大约似虎头虎眼。入益幽畏耳根但闻雷走过一庵。折径而上。数千仞凹壁悬空挂下一团白柱又不知是龙是水也□诺讵那、观瀑台势既雄恶。而潭洄凶暗。令人百端交集。稍狎之。怖心略定。诸家摹仿。各得其一体。而予静图之。初来似雾里倾灰倒盐。中 搅扰不落。似风缠雪舞落头则是白烟素火裹坠一大筒百子流星九龙戏珠也隽法师得道后、口若悬河、意讵那对瀑子在川上时矣台上数十级有看不足亭。奇峯脑后。惊水眼前。若肯移赁小斋敌朱夏。还当向括苍交青岭上。借取万尺松一株来。大龙湫绝项五里。尚有碧潭。正德中五台二僧庐焉。此龙薮。二僧寂后仍龙据去碧潭上约三十里。则为荡湖。是即宋人见雁之顶亦有鸟路可通。而雨深草塞。予不 【 不口】 能好事矣。还从锦溪出壑身如霞瀑水洗濯珊瑚骨一行七里。过古塔寺。仅有华阳洞不及登。所谓梅雨岩。星飘珠溅。颇为龙湫所掩。卓刀峯。仅当徐夫人一匕首。而含珠峯弄丸于夹谷之中似从大湫盗睡骊者终当风雨取去。踰数溪至能仁寺。雁山万水奔呼。至寺后忽渟静如凝靛。从左岭遶下一溪头泻八尺水屏声声月佩由行春桥入寺。望火焰峯。不可向迩。戴辰峯。则手可以摘星矣。燕尾泉。裂玉飞潭时生空雾。看大镬二只、可饭千僧、云是宋官家物、意当年梵宫鼎丽。游屐必多。而今不能无铜驼野棘之感也。于是从■〈觔〉竹涧、上丹芳岭、旧传■〈觔〉竹涧、康乐开山止此、山水有缘。显晦有候。岂畚锸之所得取者。岭峻绝。四十九盘。一盘一胜。回望一百奇峯如郭子仪军、偃旗息鼓、而戟槊棱棱、俱有欲起之意、至岭半。则如看周家东房西序。赤弓大贝。纪甗天球。一有顾命。即俱陈出。上绝岭看东西内外谷。是一胡桃果。隔别中 【 奇想】 玅有囊实。是役也。山谷之外。所见者。紫茶。方竹金线凤尾草。香鱼。白鹇。山乐官。雪髯猿。而雁荡之观、亦彷佛得其皮毛矣、或曰雁荡应秋游。予独以五月来宜受云物之吝。然吾不欲其一览而尽。故且以云纡余委曲之。吾观灵峯之洞。白云之寨。即穷李思训数月之思。恐不能貌其胜。然非云而胡以胜也。云壮为雨。雨壮为瀑。酌水知源。助龙湫大观。他时无此洪沛力者。伊谁之臂哉。至于秋清气肃。上荡顶。走山根。呼天剔地。则予尚有葛陂之龙在秋所同也而云所独也。吾复何憾也。
○玄岳记
袁中道
万历癸丑暮春。予自花源归。作太和游。从草市发舟至襄中。陆行三日而抵山下。道上山色泉声。巳冷冷非人世矣。息于楚藩兰若。以首夏初九日丁酉登山。过谢家桥。经艹店。此后驰道整洁。松杉夹路。庵观栉比。朱户隐见。至冲虚庵。流泉细细。溢于衢路。上有桧一株。开黄花如金粟。山中仅此一株。上僊关。两山多竹筱。至玉真宫。穿松杉中。有石桥三四处。皆如碧玉妆砌。其上为玄岳门。如一窦方回之泥可封也。过此则烟云金碧。辉映万状矣。夹道古杉千株。过元和观。溪水争流。其左即走玉虚宫中道也。以玉虚宫需之异日。急从中路行。有危坡。稍见野意。不三里。夹道浓阴。山或左右担。至回龙观。见天柱诸峯。若刻若缕。历老君关公庙。及太子坡。皆修洁。过平台。下十八盘。石墀不受一尘。树影尤浓。闻流水声厉甚。即龙泉观前桥也。台路有三。一为周行。即走紫霄南岩登天柱者。入溪即走九渡涧中。至玉虚岩琼台观道也。其上为红门。即太上八僊罗公院诸处。可抵琼台者。予旧闻之中郎云。太和琼台一道。迭雪轰雷。游人乃云此山诎水。殊可笑。予拉游侣请先观水为山灵解嘲。乃行涧中。两山夹立处。雨点披麻斧劈诸皴。无不备具。洒墨错绣。花草烂斑。怪石万种。林立水上。与水相遭呈奇献巧。大约以石尼水而不得往。则汇而成潭。以水间石而不得朋。则峙而为屿。石偶诎而水赢。则纾徐而容与。水偶诎而石赢。则颓迭而吼怒水之行地也迅则石之静者反动、而转之为龙、为虎、为象、为兕、石之 【 水石之性情之理趣劈空描画苏髯所不能及】 去地也远、则水之沉者反升、而跃之为花、为蕋、为珠、为雪、以水洗石、水能予石以色、而能为云、为霞、为砂、为翠、以石捍水、石能予水以声、而能为琴、为瑟、为歌、为呗、石之趼避水。而其岩上覆。则水常含雪霰之气。而不胜冷然。石之颅避水。而其颠内却。则水常亲曦月之光。而不胜烂然。如此者凡二十余里。抵玉虚岩。岩若青玉。下覆楼阁。流水绕之。喘息稍定。复下穿涧。水稍狭。流愈壮。百武一息。即拣石而卧。一日间。行住食息。皆对怪石。爪齿缨足俱贵乳雪。生平观水石之变。无畅于此者。又三十余里。始与水稍疏。得中琼台。新毁于火。然望天柱蜡烛诸峯。庑论岩峦之奇。即百万碧树。绿光浮动射人。其绝壁岩栖者。隐隐树中。如蜂房。间多披裘念一之夫。饵芝煮石。咽气飧和。永绝梯磴。独耦烟云。以待羽化者。至上琼台。日巳暮。遂止焉。其后为琼台峯。若一髻前指。即所谓外朝峯者。陈希夷修道处。晓辞琼台。过外朝峯。从天柱后户入。登山谒帝。望七十二峯。皆如屏息拱立。髻盘鬟绕。云驶雾腾。亦不暇问其孰为七星三公千丈万丈等也。记荆州图经云。峯首状博山香炉。亭亭远出又南雍州记云。有三磴道。上磴道。名香炉峯。盖后人易香炉为天柱。而以其副峯为香炉云。游侣问玄帝所自出。予曰、黄帝之子昌意、娶蜀山之女、生高阳氏、居弱水之乡、陶七河之津、是为玄帝也、役御百神。召致雷电。乘结元之车。周旋八外。诸有洞台之山。阴宫之丘。皆移安息之石。封而填之。铸羽山之铜为宝鼎。以献于神峯。大约与黄帝铸鼎首山事同。陶贞白与杨许诸仙往来。亲得其说而纪之。尚有可信。若夫净乐国王之说。俚甚。无足存者。自古山泽之癯。冲举者多。惟帝王绝少。而黄帝祖孙。皆鼎成乘云归于帝乡似别有家学脉络。彼秦皇汉武。不得其术。而以腐骨望神山。以淫胎饮浩露。宜乎疏天亲地、究归玄壤也、今黄帝之迹相望。而玄帝隐于盲说。悠悠无知者。予故备为拈出。是日徙倚山上。神醉烟岚。自念蹑屐久矣。大都自然胜者。穷于点缀。人工极者。损其天趣。故野逸之。与浓丽。往往不能相兼。惟此山骨色相和。神彩互发。清不槁。丽不俗。人言五岳不堪伯仲良有以也。谒帝后、下天门、含舆而步、与游侣约母匆匆见山骨棱棱云破雾裂则少住见两山忽豁。千峯髻出则少住见古木萧萧。柯韵悠扬。石桥流水。悄然如话则少住惟畵 【 真得游趣】 栋文楣即棹臂而过之以所不足者非此物也至南岩。岩石若驳云外覆。为修廊以达宫门。殿宇壮丽甚。殿后依岩为诸院宇。亦若修廊。积铁冷金中。时出云溜藓斑。朱藤蔓络。廊外绿峯照耀。见雨瀑如白龙蜿蜒而行。至圣父母殿前。望天柱气宇如王。息于棋亭。步至舍身岩。杉松满路。皆数十围。山行倦甚。至晓犹不能兴。天昏昏作雨。再至南岩宫后。石岩下。看山遂行。过雷洞。至太子岩。石亦奇峭。有泉淙淙下滴杉松皆数十围。下至紫霄宫。宫殿所不论。其后为展旗峯前为禹迹池。泓然沉碧。有水亭可憩。上为福地殿不及登。仍至九渡涧。抵平台。雨大作觅旧路暂归兰若。明日霁。始作玉真五龙之游。从元和观。折而东行。路未修饬。有野致。山峦平衍。田畴龟折。近玉虚宫。松杉茂密。有大溪汇众流界道。石桥壮丽。即九渡涧及诸涧下流也。溪遶宫右。两岸道院栉比。时有小桥。俨若村里小市。过宫门壮等宸居。昔文皇以十余万众凿石开道。缮治宫殿皆屯集于此地。凡十二年而后落成。故此地亦名老营矣。乘霁走九龙不及入。沿途多平原旷野。至九龙行宫。有老松深栢。饭后。着笠子登于。一老道人睨予而笑。讯之则曰。此后山阴。树影交加。无曦日也。乃掷去笠子而行。至此易夷为险。山头颇多怪石。浓阴遮蔽。好鸟和鸣。近仁威观。流水轰然。沿途溪水四至真与九渡涧争雄。时有瀑布。过磨针涧。流水交会震厉。皆青羊涧。桃源涧。水汇集处也盖蜡烛涧之水。下汇为溪。其地坦迤无所遮越。游人不惟闻其声多飡其色此地两山中蚀一缕路深林菁茂。白昼似宵。骄阳疑月。青芊桃花诸涧之水。四面奔流。如草中蛇。如絖中线。疾趋而过。不知其所之。故游人不见水色、但闻水声、风林雨涧。互答相和。荒荒冷冷。殆非人世。抵五龙门。列紫栢二株。其径九曲过榔梅台。拜殿前。雕栏刻石。皆若碧玉。墀下五井。各一色。又有日月二池。一黛一赭。昔陈希夷习静琼台峯。见二老人数数来。讯之。则曰我五龙峯下日月池中龙也。即此池矣。饭于道人舍。见南岩腾绿惊红。大似小李将军一幅横披。巳命一小黄冠为导。至自然庵。张三丰修炼处。有上赐衲衣。又行五里。至山后。路穷多支以木。于石窦得洞。即长生岩也。有道人辟谷。巳 【 大抵名山定有此辈】 十九年。貌甚腴、分予以熟制苍术数饼甚甘、讯之不言、日巳暮。遂还宫中。按此地自唐贞观中。均州守姚简祷雨。有五龙见于此。建五龙祠。逮至元始修饬。改为五龙宫。至本朝始极其盛。人皆知陈希夷于此修道不知殷长生。房长须。李玉溪。马明生。田蓑衣之徒。皆于此仙去者也、是夜月色皎甚。开窓了了。免南岂灯火。不成寐。晓寻旧路归。始入玉虚宫。周遭类一大县。其中虬柱龙梁。云榱藻井。砌以文石。覆以碧瓦。绮寮云接。飞阁雾连。其外金字银书之亭。真官选客之宇。皆可为他山宫殿。其左右道宇玄院。绮错棊布。幽宫閟室。千门万户。流水周于■〈石皆〉砌。泉声喧于几席。姹花异草。古树苍藤。骈罗列植。分天蔽日海上三山。忉利五院。依稀似之。若夫山裹田间。泉周塍外花里有畊耨之客、云中闻鸣吠之声能使芙蓉城中。失其芳妍。桃花源上。让其幽邃矣。息于望僊宫目不暇览情不周翫。遂策杖而出讯之老道人云。此即异时武当县也。出宫后。返玉真。入涉其槩。步至松杉间。与游侣评山。予曰、吾胸中巳有粉本大约太和山一美丈夫也、从遇真至平台为趾竹荫泉界其径路最妍从平 【 历历如画】 台至紫霄为腹遏云入汉其杉桧最古从紫霄至天门为臆。砂翠斑烂以观山骨为最亲从天门至天柱为颅云奔雾驶以穷山势为最远此其躯干也。左降而得南崖。皱烟驳霞。以巧幻胜。又降而得五龙。分天隔日。以幽邃胜。又降而得玉虚宫近村远林以宽旷胜皆隶于山之左臂右降而得三琼台。依山傍涧以淹润胜又降而过蜡烛涧转石奔雷以滂湃胜又降而得玉虚岩凌虚篏空以苍古胜皆隶于山之右臂。合之山之全体具焉。其余皆一发一甲。杂佩奢带类也。游侣曰、君真山之顾虎头矣。是夜复止于兰若。明日至均州买归舟云。游侣者贵竹杨孝廉、襄中余茂才汉阳王章甫也、
后记（畧）
是故游侣宜少恐其挠也仆从宜简恐其嚣也舆人宜徤且与之饱恐其力尽尼予行也山资宜多、且宜先授以近日山中贫甚猝不能给客也果饵宜储、恐偶枵也山志宜携恐有遗也皆游具也又彼所欲得于客者。祈禳至一宫则姑曲狗其愿而我得以其隙作镇日游是又游诀也、
○南明记（节录）
王思任
过剡县十五里、青螺背上、望见二山追蠡之痕犹在而渊填之声隐然也生钟生鼓。岂在生山生水之前乎。从钟鼓山取溪入谷、是武库铁帽、堆围多多许、一岭凿百级入县畵中路矣岭下方塘澄澈。苍松傲睨。大枫数十章。蓊以他树万顷冷绿人面俱失入寺礼石佛、像端严福好。即耳长丈余、齐永明中僧护见神异、发北山愚公愿、三世僧、此相始成、前有狻猊二石、俯仰以悲、云是智者大师所蓄、师寂后、一泣天、一号地而死凡名胜之地僧各奇一说以灵其主人将母同耳、由僧寮仰视四璧斩削俱青暇紫玉老树毵毵倒凥横肋壁中一璺。有百尺松窒之。前峯如臼、上危置一方石是仙人博局、五斛王尘。不记何人负进也。予直走其颠、天风急。几吹堕。乃坐伏、稍窥崖、绝万仞、急饬下、始大怖、寺左有二丁、疑是蝮洞、虚愒入之、阴风沁骨湿碧侵寒苔溺盈尺、雨甚、凡三宿寺中、每出寺门望云飞多龙气、往来各峤、熟看大枫树若至深秋便如万点朱砂映发出土绣绿小桥红寺、骑驴至此或当醉心绝倒亦直得号天泣地也
○天台记（节录）
王思任
苍壑乱撑。大石怒特溪如万鹅擘翼先有高鹤长鹄呌雪飞来雪堂、虎林人、文字知识也、台山之中、构以杭式、便楚楚有快致、仍步出寺门、酌溪桥上、予与睿孺红饮而雪堂为之白醉止予再四其如石梁忡忡何然而马首屡回、予每饭不忘巨鹿也、过兰若堂、截溪作沼杳绿蔽封人如翠鸟往来枝叶上穿弄踰铁船峡罗汉岭山益幽险奇邃、舆穷而步一岭碧阴浸肌染骨眉额相照、俱梧竹气霭暗中。窦透数点白天。不知何处轰雷起。则趾及上方广之门矣。清池一镜。班鱼数百头来迎生客意是潇湘绿雨下青风也赤城去国清、五里而近、遂拔足走看、万山俱雄青雌碧独此山壁立数千仞。頳面横扫中有绿间遂若霞气。上下三两层兴公以城字之。真能目此山者。霞标一语。当赏二婢。取山肩左上、见二小屋、炭瓦红墙、近视之、则山魈肉土庙也、至前仅赤岩耳、流水涓涓路遶压其上即不见、喘息至上岩、玉京洞天也、仰视■〈山舍〉岈玉膏乳滴作雨檐声、洞气缩人、而无数竹青引万山丹采从隙中插入人骨不定何色面面冷阴而巳至所谓马迹则各目其三而予似五之从壁缝看起、一马出门缩首入。一马昂首相倚出。中一马翘足长嘶最辨。上一马首修甚。正对人。见前二蹄。背一马首入内。隐此马后露其尾。五马天骨开张。神气皆竦。面壁听之。骄嘶不断。玄黄牝牡蹄耳不明。俱不妨天闲神骏。闾丘弃而去之。何不遂赠玄冠之使。使免跋涉之苦。壁顶挂一瀑、银绳条落半坠潭、时绥绥洒洒似一束碎雨对山一石孤立二千丈、松栢植其上必云间鹤得访之
○仙都记（节录）
王思任
按缙云乃黄帝之夏官、封于括、唐时始有邑、邑故无城雄溪绕灌。蔚蓝天碧。响若歌钟。人家沿山而屋。耳根日夜被溪聒尽石骨代垣。松梧作户水车云磨映罨苍林绣壑间望见农夫蓑笠。俱有灵气。东行十里许看姑妇岩。一坐一立。似插花在髻者。殊诡甚。过一溪甚广。无桥梁。俱方石齿仰。一咫一柱。溪走其下。砰击怒鸣。抟雪数尺起。其悍者特上石撩人股。至溪腰。目眩神淫。颇畏之。过溪望柳堤一派。■〈女猗〉娜妥水。时有风来摇漾。颇似张绪当年。好鸟坐其上。作蛮语。为之伫立者久之。又五里许至虎迹岩。彷佛是看巨人迹。有三四步。俱丈余大脚掌。洼隆横竖都辨。从一石径。束身折转。以膝攀上数十级。回视石之门。似经虎腹中跳出者。侧行至仙榜岩。岩远视则曳长白似榜。而近视俱洞圈列缺。下为陡壑缘壁那步访丹室发摩岩。而足行石峡上。垂二分在外睿孺辄惶据以凥代踵益笑吓之。至丹室回首。反怵然栗恂。不敢迂钮生也。丹室所谓悬崖置屋者。郑中丞于此奉老子。饮食不捷得则辘转而邮上之曦之谓天下奇事。必从险中来。良是矣。于是相戒逡廵。下看小赤壁乃三十丈削就于阗玉壁下潭方广深蓄怯人谢康乐、王龟龄诸刻、剥落不可读、踰数十武、看一岩上。俱碎石短墙。上下俱绝。不知何人所营。谓是飞仙游戏耳。岩前多玅石巉岏推插。绝似瘗鹤铭下。又数十武。一石斜倚山扼路。榜曰云关人如鸟过鲜风透出古荫毛孔爽英过此为赵候船。汉乌伤令赵炳仙解时乘船至此。覆为石。看梳水滩。则涤滓荡秽。太清浩远。鳞鳞石子俱坚白自鸣从涧渚揭过。益暗阻无所得。路未操犀。而擅下牛渚。意殊恶。乃元白唤一梯来。始折上似强从蛮石中凿开一天者径转得大洞。洞口蛤张。白蝙蝠羣舞不定三圆窍。如大镜。从窍中逗过。看初旸谷。有倪翁洞三大字。是李阳氷书不知倪翁何名迹也。洞上一石。高丈余。可卧看天云。予展眠其上。元白拍洞腹大呼。睿孺佐之。如拊五灵之石。而予促唇作苏门啸两谷穿譍口 酋然笙舌之溜云和也蝙蝠益恠飞疑呌。而壁下游鱼侧其头耳呼党潜听不肯去雅是知音白云弥弥又奔入洞中与酒花争元气各为噀吸而解。此非祈仙洞天耶。仙矣。又何祈焉。则相与扪梯而下。既下石关。仍锁不可通。元白谓那得忘情此处。予欲赏以还有天三字。而恨无墨渖之一涂也。于是取道经忘归洞。不得看过斗岩。望所谓鼎湖者如一大竹箭冲天直上中有一大孔如锦川石雄拔起地中三万尺相传轩辕炼鼎其上。遂驾火龙上升而小臣攀龙髯堕化为草至今产其处。唐时顶上有湖生金莲飘一瓣至东阳剌史上其事因改郡为金华
○浣纱碑记
唐显悦
吴其为沼乎谁沼之也浣纱 【 实事】 之人沼之也擅千秋绝艳奇娇从花开水流溪傍照影淘洗一丝缥缈何其媚也、虽然、媚则怯矣、薄矣、浣纱人独否、净其思、厚其力、坚其向、以报越、深其心、洁其态、圆其用以佞吴、不有此一番淘洗、彼楚畹之人、谁来神赏哉、故曰寄其情于浣纱者、女子中真忠臣也荡脂 【 所浣者多】 粉借柔之习气涤、针线含羞之弱气发苎罗积秀之光气可以孤、可以寡可以娥、可以妃、其更奇者、可以贞、可以淫、可以冷然村妆新越溪之名为浣纱即可以嫣然宫黛变阖闾之溪为香水。纵横出没其骨色以播弄之。而着眼落手。固别露一种 【 真知巳】 潇洒出尘处幻变于废兴颠倒之交。噫亦异哉。独是发端在浣溪而浮踪 【 始终于水】 在五湖今古恨事、积冤难洗耳然则梦到家山。怕渡溪头之曲。应作凭吊浮湖以后语。未便是忆盟时情绪也。天姿之。人夭之。良足悲也。若欲摹其明眸善睐之丰仪、写其颦眉捧心之深致、备纪其当日之颠末则夷光传、少伯传、详之矣吴越春秋又详之矣、吾不忍再为浣纱人指东话西赘、道学庄语品风华丽人也、然则碑之之意云何、曰溪声欲洗烟花态。不是西施负若耶。美而传。碎而沉。娇魂两地清流怨。倘有浣之不尽者与
香魂不散在水一方既碑之而何弗祠之岂有所待耶吾以望后之宰曁者
○小洋记（青田节录）
王思任
由恶溪登括苍、行舟一尺、水皆汗也天为山欺。水求石放。至小洋而眼门一辟。吴闳仲送我挈睿孺出船口、席坐引白、黄头郎以棹歌赠之。低头呼卢。俄而惊视各大呌。始知颜色不在人间也。又不知天上某某名何色。姑以人间所有者彷佛图之。落日含半规。如胭脂初从火出。溪西一带山俱似鹦绿鸦背青上有腥红云五千尺开一大洞逗出缥天映水妬绣铺赤玛瑙日益曶沙滩色如柔蓝懈白对岸沙则芦花月影忽忽不可辨识山俱老 皮色又有七八片碎剪鹅毛霞俱金黄锦荔堆出两朵云居然晶透葡桃紫也又有夜岚数层鬪起如鱼肚白穿入出炉银红中金光煜煜不定盖是际天地山川。云霞日采。烘蒸欝衬。不知开此大染局作何制意者妬海蜃凌阿闪一漏卿丽之华耶将亦谓舟中之子。既有荡胸决眦之解。尝试假尔以文章。使观其时变乎。何所遘之奇也。夫人间之色仅得其五。五色互相用。衍至数十而止焉。有不可思议如此其错综幻变者。
○萤芝斋记
张明弼
良常子门外一拳山也、段成式曰、山有芝、叶如草、实如豆、其花夜开、远而望之、其光如萤服其实一心中一孔明服其七七孔俱明可以夜书。琴张子诧于众曰。吾读阙里遗书、昔者孔子尝登延陵。题季子墓。因上良常。踞萤食而餐之。尽其七。喟然叹曰归欤归欤。天将役丘以诗书。颜渊后食之。方及五。芝忽自死。渊归寻殀。子贡以下。或服四三。或一二焉。皆为世大儒。汉有马迁杨云孟坚。及子建辈。皆采而服之。类不能过二三。自余小儒。或嗅其臭。辄作三日爽。旋而视其笔。有光如火矣。而句曲之下。有愚老者。行年五十。以麻为麦。以豕为马。一日过萤芝之下。饮其风。心若开焉。归而能名其乳犊。家人大骇。予近将赢一载粮。偃宿其下。中夜而望。有草如萤者。将斸其根茎而尽啖之。远近能文之士。闻之。咸聚族而谋曰。良常非若家山也。亟往勿后。旬月之间。负山而居。环山而宿者。三千人。同人介生亦预焉。夕阳成市。吟咏之声。聒三茅。达秣陵。三周寒暑。而一无所见。其将草珠。食野实。蜇口闷腹走而洗诸洮湖之港者。日夕而是。而琴张子方独得其种。植之尺木居中。实垂垂巳三五矣。众人遶而诟之。琴张子曰。夫食萤实者。不可与众知。吾夜望山气。当有一人窃食而饱者。盍各献而艺。予将验焉。众乃怀艺以进琴。张登曲木之床。次第而阅之。指一众曰若误服睡草也其文啽呓不可辨。指一众曰若误服左行草也其文颠尾裂骨肉离复。指一众曰若误服护门草及舞草也何为文有叱咤讴吸声。既而指数人曰。近之矣若服金明草其文光可鉴日。又指数人曰。愈近矣若服句曲龙芝八天赤薤草其文巳能飞行绝迹。霞举浮壒之外。末有一士。鬈发锐额独里其业。跰 鲜而却行。琴张子曰。若奚为者。攫而读之。呌声不绝。曰贼贼。吾斋中五三实。巳被子噉其半矣。若之文。前窥无始。后窥无终。腾天涌泉。无不如指。予殆有意焉。因出近业互观之。相与执手而泣。克臂而誓。不以分种于人。
末有一士同人周介生也、介生与予同业萤芝斋云
○半樵山房记
唐显悦
吾友郭学瞩、名理慧胷、铸有大刀阔斧、其罗占也、斲以月天斤者也、其铲时也、划以五丁手者也、吾僊中异、才哉学瞩选名山结一别业、号半樵山房、去郭外五六里许、邻清水岩为暎带清水岩奇秀幽古甲天下山、盖二飞之胜、五奇之概、都无能右于此矣、学瞩曰吾于斯读者半樵者半 【 妙人妙语】 有意于读有情于樵者亦半头陀着眼力半士子着腕力半吾庸讵守此地作骄稳态耶、可爱者、渊明所谓山气日夕佳、引人远想无限、山房寂然、勿矜艳也羃 【 洗尽富贵气】 牕用纸帏帘用竹山房渊然、不可测也琴无弦而潺潺书有味而耽耽、山房闳然、无弗纳也、一呼而紫绿万状、一吸而风雨交驰、余也盖自与学瞩盟社及通籍以来、河山为阻、但一俛想其间、便欲挟形神以俱往、主人之乐、更可知巳、环山房下上左右、参差匝绕有古松老杉修柯戞云低枝拂影藤苔石叶、交络骈织、如虵、如蜒、如蜿、如龙、■〈王灵〉珑列岫。瞰阁如堵。峭插削壁。当轩如墙。噫、境界到此异乎、不异乎、不闻仙门洞。昔有樵者乎。以手指石。石辟为门又不闻盘陀石。昔有樵者乎。晤庞眉皓□之老人。于绝顶层崖之上。忽见崔嵬宫阙。别有天地。迥非人间。指点曰此壶中日月也。夫樵者而睹日月于壶中、樵云乎哉、然则吾地之得以仙名也、明明谓呼月兴云之丘壑。蕉溪赤水之烟霞。而殊尤于 禹内也者。孤标秀出仙、灵集焉、诵读余闲、木石居焉、仰观山、俯听泉、旁睨竹树、所以畅襟期而开清旷之宇、删繁芜而登空远之峯也、取樵之意、半用之以收其全吾闻之也、能善刀而藏者、所繇新发于硎也清水岩边。时有炊烟出树。中多隐士高僧。今又得一郭有道作本山在家住持。郑樵著书千古。不得专媺于夹际草堂矣。余八年于外、时而燕、时而越、时而苕、时而又燕、时而金陵、今日者时而邗水、其于郭氏半樵、卧游焉尔矣、周臣吉同兴善僧妙询从吾乡来复手声学瞩近况口貌半樵远景遂不觉畴曩耳目所经之半樵、与今兹意想忽到之半樵来腕下而成篇绝不以思索得之也、是为记、
梅臣先生服官以来常不断松风之梦故可言之纚纚令他人执笔未免涧愧林惭矣
○太华山记
李之椿
环潼津京兆间。亿青万碧。儿孙罗列。皆太华别址也。三峰影度函谷。挟苍龙而奔。试看积翠飞来。衣袂俱成五色云矣。过灏灵宫。徘徊玉泉者久。方敢入山双岩蔽日。划天视。路不一二里。即五六折。翘首三峯。顷失之泉声如磬如箫如筑如丝弦如环佩一水汇羣山之波。而注巨石直下。其发源自水帘洞。贯二十八潭。应二十八宿。潭折而为石。石折而为穴。穴折而为溪。溪折而为滩。以至此。张超五里雾。巳不可见。如故者希夷峡。笑耶。睡耶。夫孰从而问之。入五里萝修莎映险步攒云。逆十八盘而上。孤危错落。山犹左右截也。将至青柯坪。三峯仍悬天末大石挟水以蹲一壑缝山万籁张而异香曳越是道皆泣蝠攒鼯。百峡千■〈山童〉。复直其在前。何恠乎游者回心。■〈山童〉内黝不见天。握繘疑断。置坎疑错。拾级疑堕。尺石横引。足相蹑者。曰二仙桥。三峯云障。惟毛女所居。北斗坪俨树绣屏。两山虚处。平田万顷。俱缩就层烟。游者不可因险以负奇。车箱入谷。箭栝通天。美哉少陵诗也。未几诣老君犁。险则甚于千尺■〈山童〉。■〈山童〉暗而犁突。故犁穷直攀。猢孙愁万丈危梯。道通一线转而即山之北矣。灵台峯屹然居左。高瞰三峯。亦堪躭僻。疾趋得擦耳崖。上阻极山。下临深堑。所赖行犹昂首。再百步。仍一绝壁。号日月崖。险哉伯犁而仲■〈山童〉稍前过三官洞。一石斩然。突横天半。人与石并行。手足隘无所著。日月崖复瞠乎后。踰此地稍平。大石翼天凿空居帝。傍有石微杀。绪草茸茸。一区可憩。仙人掌微茫欲出。诸峦织秀、百岫争妍。烟云上下。来往蒙蒙。百二关河。丝断续。坐明星顶上。俯玉女而拾莲花。又当作何想。行三里许。入万丈龙门。郦道元所谓搦岭森森矣。似■〈山童〉而中折。似犁而上直。似崖而左右皆不测。余夫善骑龙者乎。柱下史何不龙而牛也。函谷且将鞭苍龙起。赖有五将军松叱之。揖将军。又几悬度。几令人应接不暇。予初欲先探玉女。再问莲花。咄哉猿迷而鹤赚。幽丽缤纷。多所莫辨。种种沁腑澄脾。所历诸险。皆在浓雾苍烟外。至此恍拾瑶草于三山。不更作入世想。草间琅琅有声则前所称水帘应宿暗与花风乌韵相应于重泉夹石之际冷冷然濯魄氷壶也。第王井十丈莲。不可复覩为恨耳。从玉井转石上行。即莲花峯。其峭处可窥水帘洞。阴晴万态。老君炼丹炉。在莲花峯北。古栢宛有道意。历三险。方获抵明星峯。幸孤松蔽险可度。至峯口。则一石作虎状。入虎口而探明星。无复恐怖。迄至诣。四方削成。颠现险穷。驩喜无量。莲花在腰。玉女在面。诸峯朝拱在旁。余于是扪天大啸曰、呼吸直通帝座。太白岂欺我哉。转而东历避诏崖。崖形覆前缩后。约数十丈。且浮度细辛坪。则草木苍茫。花鸟历乱。等于入莲花峯之径。而曲折微逊。且行且吟。临风独。笑然后睇避静之幽崖。盻全真之断岸。望仙碁之故址。不觉玉女珊珊其欲至矣。呼玉女三而不肯应。祗见洗头盆里天香浮动欲向仙人掌上取芙蓉露忽焉满掌云生迷离莫际又何知攀■〈山童〉穿峡。度壁凌崖。逆苍龙而奇险惊危。若此也哉。时日将夕。遂取故道而返。险倍于初。回首诸天。三峯如昨。仍将问太华于潼津京兆间。
使君孟年早隽天假余闲令得探奇选胜而又僻躭诵读佐其文采风流真玉而冠也
子尝为丈人戏作痴龙传、使君评之云、天下有三痴、忠臣孝子能痴、文人才子能痴然忠孝即结为奇文异才、以至画眉说剑、总以完其痴面目、龙侯真足称痴者乎、非超宗痴、无以知龙侯之痴、使其尽人而能痴也则天俱老。月常圆矣。超宗善诗画、其组妖镂媚、则诗中有画、其描怨缄愁、则画中有诗、痴态痴情、痴神、痴韵、毫端具大神力、龙侯固痴龙超宗可谓痴虎龙淫于雨。虎淫于风。呼风雨而过六六山头。吾仍成一痴梦。
○虎丘三泉亭记
陈继儒
吴 【 有为而发妙于突来】 人不善附丽山亦如之虎丘是也凡地势相牵相联。若断若续。突为崇山峻岭。绵为蔓壑枝峯。散为飞泉喷瀑。多使人心胆震眩。耳目旋转而不得停大抵附丽者必高大高大者 【 勘破】 必险绝其势然也虎丘前无援。后无推。孤行孤峙 【 只此为胜】 于平畴衍漾之中。而不见有因缘攀附巉耸刻露之迹。其秀至今甲天下。石平如砥。泉莹如雪。陆羽张文新品泉而甘之。埒居第三。与中冷惠山鼎足矣。申文定自少喜登此山解相印归。数与故人父老觞咏其上。■〈奭斗〉泉瀹茗。欣然忘归曰百岁后吾魂魄犹应依此。文定薨。郡中业有专祠。至是士大夫醵金考室。复祠公于剑池之南。鹤涧之西。曰公平康正直。一生相业。无所 【 应起语】 附丽而起。此水此丘。神所乐也。祠北恰枕三泉。寺僧久屋其上湫隘尘垢日月之光不射云霞之彩不生冏卿司理捐金钱施僧撤屋刳土。土去而石根露。石露而泉脉疏。穹壁高广。截若刀削。凡数百年镌题字迹。隐隐出嶙峋隙缝间禅窟悬崖经声曳于树杪石梁浮涧苔纹绣于水中周之以曲廊。扞之以阑楯。游者逡廵玩流。凭三泉亭而小憩焉。夫自古有此虎丘。即有此清泉石壁。岁不绝歌舞。太平日不绝品题名胜。鲜有发覆疏明。为泉石一洗尘土面目者。有之。则文定之冏卿司理始。搜剔经营则客周伯让始。文定有灵将无释冠剑屏侍卫夷犹于亭之上下乎人静山清。花疏月淡公左挽颜鲁公右拍苏学士呼取阖闾徤儿尽发鱼肠三千试舞于铁 【 樌于闲泠处生珠结绮】 花岩畔生公说法何胤讲经远道士放鹤陆桑 【 不但文定勃勃神生山灵大为吐气】 苎点茶王家短主簿但令展衣扫石绠汲第三泉数斗作供乐哉斯丘。公舍此焉适哉。冏卿笑曰。眉道人是语快不可言即文定当为解颐请笔而记之。
插入相业一事便为俗笔只无附丽一语相业巳尽
○宝林寺小记
范可权
宝林寺、西去天长县二十里而遥环玉桥而视之、则稍北矣、状似巨鳌戴山、■〈山钦〉崎堪爱、前余 卒堵一泓水、相传为螺蚌丘者峙其中、春王正月、予偕二三快士、登临狂啸、几令帝座逡廵寺内寻。常沙弥、倒屣相接、偶尔讯及了不解三车法然亦不俗、索剎前联爰有飞鸟 【 野寺佳联一字不易】 篆空空即色野花绘色色还空之句居亡何、散步山腰斜白照川空翠滴袖遐睇田畛、 忽蒨多秀、巳而树杪有声恍恍如闻九烈君弹指私心以为汁染绿衣 【 酸】 之兆、遂拟移榻下帷、有北道主人沮余坐此不果、嗣后烟姿柳色。时来扑人。知不可无记。遂濡毫洒翰而叙其颠末如此。
○游五泄记
王思任
水经注是也、中二泄不可至、宋景濂独难四级、盖从下遡上、又于二泄之中、身试之矣、谢玄卿、刁景纯辈、所游、遇不可知、若近日徐文长、袁中郎、陶周望、俱未至三泄与四泄、今次第言之从寺右走里许先见者、乃第五泄也、约三十丈、团盐万斛下夹溪造云壁立郦道元巳貌得七八也过潭壁、斗凸、三丈许、履不可革、粘啮如蜓、进生退死、雷霆不闻、初苦上旋苦下屏息如盗响铃突见砰雪再来此四泄也、同行孝廉范敬升、先眠采玉河上、予与文学陈奕倩、僧鲁逸、曹源、续至各踞一壑、此时人在勃律天、西望见蔡汉逸、两试两落、以为瓠肉绝想矣、良久勉上、半前半却正盗响铃处也幸而至亦坐、坐奠摇首半刻、乃笑、而三泄坳隐、在对山隈上、蛮强取之石、芒棘杪、着处寄命、阿奴欲忠一臂。忽口噤不悉说何事。昆阳围中、你我不相顾也、三泄态备出、倾者、滚者、飞者、跳者、煮者、突者、冲而过者、喧豗绣蹴其沫犹可涤肝栖贤三峡、非不玅、那得骑而狎之、朱约之浮以大白此酒不宜劝人、矣仄壑右上、得印脚掌数丈、望见二泄老蓑衣挂下短白须也石腹腻泻、不可陟、力人先之、汲我以裹足布、再坠而引、若淫湿、断不能也、第一泄飞下、声怒、色怒、势怒、然无暇料理之、绝壁垂尺余在外失一跬千古不问矣飞瀑雄吼贯顶劈来上有龙井、汹洄万仞、以青竹及柴杖投之、有入无出此酥魂栗魄府也。骇而上之、为刘龙子拜母处、头颗印存、又上之、其家也、又上之、则地名紫阆、属富阳治殷殷鸡犬声出也忽而平田广陌、眉锁顿开、如从十地拔出三天门、无复归理、特予人一条生路、奇绝乃从响铁岭 【 乐甚】 大步而下是游也喜乐不偿畏惧生人止堪一寄耳吾意凿通县度、亦不必五牛屎金、千梁无柱、然而不乐为之者僧欲险之而山川亦欲閟之也虽然险閟正尔佳。必欲几平褥善。即无过邯郸道也。
先生诸记无不奇艳绝倒然供人卧游巳久不能概存存其近续一二及摘尤胜者数则耳
○游洞庭诸剎记
姚希孟
西洞庭多古寺、有十八招提之月、余次序游之、十七日从包山至罗汉坞、有寺废而将兴、上方寺、亦苍凉无足观、是日登缥缈、循山后坡陀而下、问西湖寺宿焉、寺衰飒、将成菜圃、赖沈朗臞修净因于此、而某生新之、坐稍定、有声渹然鸣、以寺逼西太湖、奔涛震响霜月之下倍觉凄清夜半梦醒、巨声轰磕、欲排匡床、使我神骨俱栗、诘旦缘湖入村坞、朱实黄离。与 【 洞庭最】 旭光相 【 胜之时】 照。此昔人所谓好景君须记也。将抵水月寺、长松夹道、寺前银杏数本、大可合围霜叶凌舞。令人须眉言淡。摩石碑、读曰香山苏沧浪二诗、迂道观无碍泉、涓涓一泓而巳、渡岭得华山寺、寺在山之阴、连冈矗矗拨黛挼蓝当仲伯包山、长松类水月。龙鳞虬干。寿且数倍之暎月 【 讨出性情】 更角奇炫怪第山高月出岭背、北树头发白、夜阑矣、又次日离华山、渡一小岭橙橘愈繁篱落间不胜艳冶乃其风格严整、非若春葩撩人、差可拟安石榴耳、行行入长寿寺、寺所踞不甚胜、且摧圮、赖主僧修巳饶韵致、能淹客、去寺半里、得松台盘石、如生公说法处、一古松嵯峨骄蹇前对 【 好掩映】 霜橘百株又为青林点绛因游角庵、道柯家岭、岭襟带西湖、是日风暄气柔、羣峯可数、晴湖如镜、不风而涛、砰砰犹隔宵枕上、山坳起伏处、并东湖亦出肘腋下、连冈若腰带、两湖左右垂最宜虚阁而构神祠者、筑垣闭之、与湖 【 山中人故智】 光为仇、可怪、至角庵阑入果园、有短 啬插湖中凭墙西瞩、颓阳忽忽将堕、蒸霞飙发、目留而钱之、赤盘半玦至深红一线既灭既没湖水倒映忽如长虹而四山冥合矣是夜游山 昂别有记、晓游角头山、返舟中、穷龙渚石公之奇、廿三日、复从包山至天王寺、松林亡际、横被数亩、其大小类水月而近寺数十株、鳞迭羽缀、殆华山雁行、正殿亦就颓、然制度古雅、前朝遗式也、坐华藏阁、独一面见山、而东西不穴窻以为恨、同日游资庆、覩黄叶纷飞、又疑水月银杏然斜阳暎其上如苍髯老翁脸晕微酣不独棱棱霜气山同树。树同时而借朝暾夕曛之态各自为姿容犹人之含颦带笑。闪忽改颜。岂可以一貌尽哉。寺前香花桥有古木轇轕觉其寺之深。桥以外无树便觉山之浅。□包山华山之所以为妙也、次则水月天王矣、尝谓名剎之胜、不在焜炫而在古雅老树插天。连章合抱。霜皮绉理。滴溜成痝。一古也。殿阁参差。丹雘闇淡。女萝陵苕。赤纷绿骇。二古也。小有颓落。不伤静窈。若金碧烁睛。固为严饬。搜讨幽怀。转非所惬。西山诸寺、虽焕丽不足而邃穆有余大都借荫于迭岫。而贷色于崇柯。更以缔构既远。兵燹不经。非六季之遗规。则唐宋之故址。倾听而清音集。瞠视而矞影现。嚣垢屏涤。废侈汰净。正令人超忽荒薾。有烟外之意。若使梵响时闻。禅规肇整。即鹫峯狮窟。何多让焉。
奇光异彩着目百骸俱战此天绘非人工也○余尝谓春宜居园夏宜居水秋宜居山冬宜居阁山之概宜千秋不独洞庭之霜橘也然秋而不历其朝烟暮月风晴雨露之变其胜不呈故山久居焉不可予未能早达差于此享用耳
○山中嘉树记
姚希孟
山以树为衣、山无树犹丽姝不得罗襦绣带而骄语綦缟能发其惊鸿游龙之态否耶洞庭固嘉树薮也、花有二时、为梅、为梨梅之盛、未知较光福邓尉间何如但见老干苞香纠错诸坞中后堡涵村为最、往往团而续、不若光福亘而联、疑光福差雄也、所传角头梨花、则天下无双矣、又闻黄家堡有一老桂、云角庵四季山茶、传为角里先生手植、吾何所取质哉、果熟为橙橘、果娱口、非用悦目乃谈闽南鲜荔枝者不独涎流、双睫亦淫淫不自持矣、橙橘凛高秋之气、肃然严冷。然深黄浅绛。遥映绿丛。如礼法大家。未尝不浓妆靓饰。而举止矜重。隐身自蔽。清霜既醉。色韵成酣。间以银杏 【 好声气】 之苍姿。枫林之袨色。遂使明沙净渚。别开畵图。远岫孤峯。转增缛绣。此秋山一时之美、独擅于洞庭余所为选时而践也长松落落、远者一二百年、近亦不下数十年、寅朝曦。攀夕照。邀清晖于明月。漱爽籁之清风即水远不闻湍濑僧懒不习鼓钟而树杪生涛山空响梵划然而豺虎啸■〈口咢〉然而蛟螭唫此皆松之余韵也松莫盛于天王、莫古于华山、若包山水月、则晋楚齐秦之匹、惜未见罗汉法喜诸松耳、松之为龙攫者二、一在徐文敏祖墓、由趾贯其颠、伤痕如刳、树夭矫自若、一在上方坞、欹卧侨上、若推仆不得起、作臃肿支离态、而髯戟怒张、夫松固木中龙类也、故松脂入地为琥珀龙血亦为琥珀何同偶相轧岂亦恶其似龙者邪为雷劈者、一则松台孤松也、雷火削去一枝、当是助乖龙为虐、而老干未刬马远笔意故在栢则华山寺前侧栢两株、高仅三尺、枝椻叶罥有璎珞庄严之相天王寺古本一株百余年物矣枝枝向佛若合十皈依者玄奘归而松枝转、孰谓无情不说法也、爰告主林神、当为摩顶授记、而余谱佳树多取喻美人故当以禅衲终
山之有树譬如女之姿色士之才华扶质立干全偕是耳妙在写得郑重
○登缥缈峯记
姚希孟
□山以南灵岩望太湖最豁、至铜井西碛诸山、直薄湖濆矣、然西望至缥缈而穷、即莫厘亦为缥缈所障仅半面装也夫神禹奠大川、哆言底定、若与四渎争雄长、岂无意耶、上自宛陵濑阳曲阿诸水、旁而新安天目数百里内所环注者、震泽为巨壑焉、即密迩海东、然积坎所潴、厚即而徐走其性纾而悍非若江河日夜犇趋赴谷王如归也湖之形、圉于东南而漭瀁于西北故观湖者、必观之缥缈、余以九月之十七日步自消夏湾、从后土祠、右折而上、势虽峻、而径坦石磴承之、无彳亍蜷踘诸苦、陟山腰、过灵官殿、路渐陡、湖面亦渐开徐步登其巅、泱乎漭乎、身在蓬瀛之上矣、缥缈莫厘两相向、而鳬翔雁浴。龟缩虵伸。鹳阵排营。雁字拨墨。昂首抠腰。左迎右顾者合之得七十二独缥缈为之长、凭高下睇、即非羣后之觐至尊。亦几于牧伯登坛。剑佩锵趋者哉。其点点若聚墨。作两山附庸不足纪。而罗峙四维翰、宣遐服者、若弁、若岘、若道场、在西之南、则箬溪苕霅诸山也、若铜官离墨在□西、则荆溪山也、夫椒在西之北则晋陵山也、若惠若锡在直北、则梁溪诸山也、是日北风骤厉挟雾气笼罩水面、巅、峯崭。岫如。挂流苏。阴霾之色、腾腾上升、余睫力不远、怳惚迷离、听旁人指呼、瞪目注射第意片云垂脚叆叇不收而巳风从山背来、层冈障之、山之阳则轻波骀荡夕阳满湖、渔艇曳网而行。如寒汀宿鹭伫立。不徙又疑诸峯外添三五小山久之波光动溶。并诸山亦摇摇若扬风移树泊岸也。日向晚、渐作赩金色、山变紫。湖之远日者亦紫。其日没处、变黄、晃耀殊常、终以风师播威不复列霓旌霞葆仅绛节一道 【 秀艳极矣】 送羲轮回驭而巳忽见一大摩尼珠。晶莹烁睛。又如朗月初升。去落晖不盈尺。盖倒。影入。水其。散者为镕金。为走。琲其。两山。封峡。处聚。而成。球鲛。人不。敢吞。以献。解事。赏鉴家。如余者
鹿门先生穪柳州好奇如贪夫之笼百货指其诸记中点缀语也此文宝光的灿亦复如是
○游勺园记
孙国光
驻湛园之句日、适雨师洒道、清和月、乃欲如秋、友人胥西臣曰、曷不决策为勺园游、遂同策马出西直门、行万绿阴中、不减山--上观、无几何、抵仲诏先生明农处、又无几何、抵先生封树先大夫处、同西臣谒墓、距墓道数武而西、为勺园、园入路有棹楔、曰风烟里里以内、乱石磊砢齿齿、夹堤高柳荫之、折而南、有堤焉堤上危桥云耸先令人 【 自有纲领】 窥园以内之胜。若稍以尝游人之馋想者。曰缨云桥、盖佛典所谓缨络云色、苏子瞻书额、直桥为屏墙、墙上石曰雀滨、黄山谷书额、从桥折而北、额其门曰文水陂、吕纯阳乩笔书额、门以内无之非水也、而跨水之第一屋曰定舫、舫以西有阜隆起、松桧环立、离离寒翠、倒池中、有额曰松风水月、阜陡断为桥几曲、曰逶迤梁、即园主人仲诏先生书额、踰梁而北、为勺海堂、堂额吴文仲篆、堂前古石蹲焉、栝子松倚之、折而右个为曲廊廊表里复室皆跨水未入园先闻响屧声南有屋形、亦如舫曰太乙叶盖周遭皆白莲花也从太乙叶东南走竹间、有碑焉曰林于澨按林于、竹名也、燕京园墅得水难、得竹弥难、竹间有高楼从万玉中涌出曰翠堡楼楼额邹彦吉书、登斯楼也、如写一园之照、俯看池中田田、令人作九品莲台想更从树隙望西山爽气尽足供拄笏云从楼中折而北、抵水无梁也但古 【 安所得此】 树根络绎水湄。仍以达于太乙叶、曰槎枒渡亦园主人自书额、从楼下折而东一径、如鱼脊、拾级而上、为松冈、有石笋离立、一石几峙其上、又蛇行下折而北、为水榭榭盖头以茅正与定舫直而不相通榭下水仅碧藻沉泓、禁莲叶不得躏入盖鱼龙瀺灂所都处也自是返至曲廊、别有耳室其上一线漏明如天开岩 【 新制】 梯而上旷然平台不知其下有屋屋下复有莲花水承之也从台而下、皆曲廊如螺行水面以达于最后一堂堂前与勺海堂直、仍是莲花水隔之、相望咫尺、不得通、启堂后北窻、则稻畦千顷、不复有缭望焉此中听布谷鸟声与农歌互荅顾安得先生遂 【 真爱先生者】 归而老其农于斯乎自是返至勺海堂、左个为水榭、榭东小堤度一亭、亭内为泉一泓、昔西岳十丈莲生玉井此则井乃藏莲花中亦奇矣哉、从亭折而南、为濯月池、池在屋中、池形与牕楞形、皆如偃月、然池南为浴室、额其气楼 【 不必】 曰蒸云、仍与定舫直而不相通、然种种不相通处又皆莲花水百脉灌注而篾不通也莲花水上皆荫以柳线黄鹂声未曙来枕上。迄夕不停歌。何尝改江南韵语耶、大抵园之堂、若楼、若亭、若榭、若斋舫虑无不若岛屿之在大海水者无廊不响屧。无室不浮玉。无径不泛槎。将海淀中固宜有勺园耶园以内水无非莲、园以外、西山亦复如岳莲、亶其胜乎、问先生之为勺园以补先大夫墓傍沙形也、然则先生居园犹庐于墓也、今而后、真当赋遂初哉是日午后再雨同西臣 【 此中宜雨】 饭太乙叶中。听莲叶上溅珠声快甚遂信笔为记、
宋先生好奇多慧结构定不落凡曾与予订此游未遂得此聊一染指
园不依山依水依古木全以人力胜未有可成趣者其妙在借景而不在造景若登高临深倚柯憩荫无一骋怀而局予亭前之迭石台榭之花竹犹鱼游沼中唼藻荇以为乐耳
○游苎萝山记
王思任
天启丁卯秋九月、曁阳学谕范敬升、以壶觞扁舟、逆予、招同蔡汉逸、陈奕倩、饮于浣江之上山雨初收风阴恬适江清照底游鱼须眉可摘其潭洄绿荷一片玉华膏也须臾至苎萝山、石壁数十尺、题浣纱二字、斗许大、笔势飞骞、位置安善云是右军笔子细察之大似禇河南禇固祖王者、而字傍右字未灭、又志云、右 【 似是有据】 军墓在萝山则此石乃其熟游之地理或有之、即不是右军亦必唐 【 又出一兄】 宋人高手所赝固自韵事而小人阿承官长易之名而冐其鞹可恨也或曰萧山旧名余曁、自有苎萝乡、滨临浦渡、古来有西 【 我欲主之】 施庙事俱恍惚、蔡汉逸曰、不见浣纱人、空余浣纱石、其言悲感、而柔肠袅袅矣、夫女我发想。文王巳自先之。祸水沼人。亦出下策。不见李商隐之诗乎、莫将越客千丝网、网得 【 □艳均感】 西施别赠人。恐少伯高木。不堪闻此句也失身为祟、亡国是妖、而复载之五湖去西施美而不美少伯高而不高矣、敬升作色曰、子母然、此吾家老子苦心事、若使子得作王轩、其为佞谀有百千者、浮之大白、呼髯奴发吴歈以溷之予曰宁髯奴也、
附唐梅臣与杨培子书
往岁去越、作客苏门回念与施家女 【 黯然】 郎不复作缘每凄恻不能己巳、因漫书浣纱二字、付陈太学持归勒之石上、深知书法不工、聊 【 多情】 寄长念、不料好事者谬传以为右军笔迹、至王季重海内名流、尚目不胜耳、争之为褚河南、又争之为唐宋人高手所赝、夫以诸曁之苎萝反欲令萧山据之以 【 日进不】 今人之手 【 御遇闻栢思】 笔又必奉古人坐袭之然则生诸曁者。必不应有殊尤绝色。令诸曁者。又必不须挥毫运腕耶。门下阅之、当无一笑、 【 梅臣讳显悦阅人】
○睡香庵记
孙国光
古人宅不西益余家之西偏、有数椽、家人陋之、余乃得以其陋、故颛有而庵之、稍为扫除、藏书数帙、佛一龛以餙陋、而其实为供黑甜地耳、庵有花焉、则世所讹称为瑞香者也往读庐山记有山僧睡石岩畔时觉奇香来鼻 【 丙缘自佳】 端特勃郁逆风物色之则此花在焉欲名其花而无可名。而强名之曰睡香。夫睡者、非花也、而能诏此僧齁齁中、棒喝焉、使之寤、无亦花神久圽不彰、而授指山僧以自见耶、彼穷岩邃谷中、岂乏不名之花、能自养厥灵根者而此花不免有入世之想遂致浪博浮名然使山僧亦以睡梦作佛事、讵不韵哉、何物俗子、改睡作瑞、真点金成铁手花有刑书罪不在杖杜下彼改者、讵非献媚花神然睡香能托根匡续隐居之山。岂受媚俗子者哉。余最厌人称祥说瑞。世俗人产儿。不自引分。辄妄为拟焉而 【 如】 命以国家 【 之类】 不必有之瑞以侈其名尽丧羞耻。自取夭折。况祥瑞之献。中主所不纳也。睡香有灵。宁不捧腹。按睡香、□似辛夷、而小、香似檐卜、花于首春、而苞胎于隔岁、及其花时也、又能不雕其叶、允宜净土、为睡僧表章之、余雅好睡、睡亦第鼾鼾作梨花云想、非能为睡香高足、而以庭前适有此花、复记忆匡山故事、遂用山僧之类其花者、以颜其庵、聊复写吾睡之意巳耳假令 【 又足前意】 睡香在匡庐时克终自韬晦以葆其朴即山僧且不得有所名之而矧其有以祥瑞辱之者乎士方穷居时。先 【 似苏端明】 白窃窃然为入世之想。而究竟毫无所瑞于世。与睡香徒供人玩悦。何以异哉则余未尝不悔山僧当年一睡转多事也作睡香庵偈偈曰、山僧昔未睡花非不曾香香性自虚空、不与血肉遇、当其息若雷、四大如虚空、众香国里来、此一花何有睡既作花香便睡不必醒想其熏难忍、咄咄参鼻观、何俟逆风寻、而后与花值、假合睡香故、遂以名其花、花自有佛性、睡无受香处、有心作睡想、纵令花同睡、睡亦不复香、
既为花辨冤又为花惜节伯观爱之者至矣○乃至终南快捷方式凡物有之
○核舟记
魏学洢
明有奇巧人曰王叔远能以径寸之木为宫室器皿人佛以至鸟兽木石罔不因 【 果奇巧】 势象形各具情态尝贻余核舟一葢大苏泛赤壁云舟首尾长八分有奇高可二黍许中轩敞者为舱。箬篷覆之。旁开小窻。左右各四。共八扇。启窻而观。雕栏相望焉。闭之。则右刻山高月小。水落石出左刻清风徐来。水波不兴。用石青糁之。船头坐三人。中峩冠而多髯者。为东坡。佛印居右。鲁直居左。苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端。左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末。右手指卷。如有所语。东坡现右足。鲁直现左足。各征侧。其两膝相比者。各隐卷底衣折中。佛印绝类弥勒。袒胸露乳。矫首昂视神情与苏黄不属卧右膝。诎右臂。支船而竖其左膝。左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。舟尾衡卧一檝。檝左右舟子各一人。居右者椎髻仰面。左手倚一衡木。右手攀右趾。若啸呼状。居左者。右手执蒲葵扇。左手抚炉。炉上有壶其人视端容寂若听茶声然其船背稍夷、则题名其上、文曰天启壬戌秋日、虞山王毅叔远甫刻细若蚊足钩画了了其色墨又用篆章一文曰初平山人其色丹通 【 有法有韵】 计一舟为人者五为窻者八为箬篷为檝为炉为壶为手卷为念珠者各一对联题名并篆文为字共三十有四而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之魏于详瞩既毕诧曰嘻枝亦灵恠矣哉庄列所载称惊犹鬼神者良多然谁有游削于不寸之质而须麋了然者假有人焉举我言以复于我我亦必疑其诳乃今亲睹之繇斯以观棘剌之端未必不可为母猴也嘻枝亦灵恠矣哉
写其形肖奇矣并其神倩不可告人处亦传技即灵恠未免踵事增华也
予所见奇技云闲潘君仲以纸制奕子状女滇式色莹亦然且敲之有声其为五办梅花香盒蒙之以锦不可觅其联缝之迹又于友人方无远家见竹根制一蠏一■〈虫军〉情态毕肖置之几上蠕蠕欲动出金陵濮仲谦手一花篮竹丝所织纹细于发潆回百状相传岭南一青衿手造竹扇坠仅盈寸许刻画玲珑二老须眉衣 月田目 皆如白描立松树下■〈彳旨〉异山间月出山石凸凹石理细皴为嘉定朱三松作小道可观至此巳极虽仿之者众相较悬绝矣今之刻核舟者多而未必尽出王叔远手真 炎寉贝 之间巧拙大异非识者谁与解之虽然人心田雕田甚作无益贵异物岂佳兆乎
○姚太史风树堂记
陈继儒
往乙丑秋操一叶吊孟长节母于娄门东之十里余步月八村太孺人与衬犹在舟次肃衣稽首退而怆然赋诗以赠之乾坤局脊敢求全一把黄茆枕墓田孺子但言耕稼事门生多废蓼莪篇木鸡望去何曾斗金马抛来不受怜哭罢白杨风夜起萧萧落叶打窓前尔时夜分矣犹闻丁丁椓木声余问何以曰先慈尝欲结茅墓旁面未之逮也奉遗命考室三楹其中龛奉父母主两旁供如来置苦块出人谒于斯春秋禴于斯食于斯寝于斯生于斯死于斯题曰风树堂志悲也堂之四周长松数千章老梅数十本修竹数百竿杂花缤纷羣羽翕集隐几绝巢燕之泥 【 山林】 横渠下捕鱼之栅冠盖阔希瓢笠狎至望见者疑有僧寮农舍而不知为孟长太史公蛩吟鼠泣处也孟长居庐閟静严洁酒肉不御国事不谈非特精讲礼家言抑亦得放士逐臣居贞俭难之体伤哉贫也但恨不早构此堂以娱太孺人耳太孺人面在或为介子推之世子遯绵上而耕或为袁夏甫之母子穴土室而视今两者无一焉、而以区区五斗之养母、且病而歾于京、扶三千里之丧至淮阴、闻严谴、母且震 【 我心孔悲】 而匍匐于道、老魅遣银铛四出、穷捕钩党人吴儿蜂拥数万余捉缇骑扑杀之文起孟长莫能禁命在箕风斗口间太孺人有灵。度且登于木。啸于梁。盻而祝曰。尚慎旃哉。而祸且岌岌矣。昔刘元城、终夜熟睡、鼾声撼墙屋、徐有功杀之三、宥之三、而神色不变、彼何人也、孟长何人也、徘徊墟墓、有时定睛不相属、吁喘不相闻、俄裂眦作电光。俄大吼作霹雳鬬壹似饮重恨。茹积哀绝未见虩虩震惊。有 【 大定静】 索死觅活之意。或劝之断发而逝、复壁而藏弗应也丁卯见母毕会天子剪除元凶、拔登众正、风木之堂萧萧翘翘卯不及瑕巢不及覆。幸存于麏鼯蓬翟之乡。而孟长行且告墓出山矣。其言曰、重耳以十九年霸晋。勾践以二十年霸吴。老氏胎于母腹中者七十余年。发垂白而后始出世。今某裭鞶于乙丑、赐环于戊辰、雏之离母也。学道修行。人之去死地也。得无太早乎。子何以教我、陈子曰孟长 【 果然】 铁汉也庐墓之三载直抵重耳勾践老氏之数十年良医成于折肱、神仙成于息踵、名相成于忧患、出山非早、请为脂车秣马以壮君之行、但愿孟长坐中书政 【 只此语受用不尽】 事堂如坐姚家村风树堂中可矣是为记、
君子处忧危之道只宜敛翼雌伏而况居忧庐墓尤忠孝之两全者是文悲愤淋漓令太史肝胆须麋一齐毕见
○雪鸥阁记
魏学洢
雪鸥阁者何、荻秋庵雪鸥阁也、荻秋庵者何、子吴子别业也、芦花之菆、小楼出焉、冯楼而观之、蹲而伏、戢翼而 【 命名自佳】 卧、泛泛焉若随游波而上下者为雪鸥阁。阁负陆尔、前堤尔、短扉侧启、偃枝登降尔、乃波涛涳涳焉、步履之下、徐陟之峩然阁也风荡之则扁然舟也遥望乱苇中。炊烟斜起。小 【 如披画图恐画师无此神笔】 艇倒出者。渔棹往也。旅而歌。椎髻而方筐者。田竖返也。■〈凨刘〉■〈凨刘〉者。风起于青苹之末也。齿齿者。石也。往来漰湱者。湍相击也。水与天接。介焉者。径尺尔矣。雾之晨、星之夕、遽而望之、忽若大江之中、横亘豫章者焉、霍焉开也、廓焉解也、棚棚乎其得之也、长天万里、鹅溪绢也、短檐茅屋、颓枝残雪、疏疏而密密者、龙眠画也、西风摇落、草木萎黄、有怀伊人、川上徘徊、则潇湘而洞庭也、子吴子尝与玉峰归子、锡山高子、咏歌于其间、谓可以寄趣也、荻秋名焉、阁之为雪鸥何、蹲而伏、戢翼而卧、泛泛焉若随游波而上下者、冯楼徐观、则类有然者焉、故名尔也、门人魏学洢读书于此、而乐之、曰藏焉修焉、息焉游焉、趣其寄焉巳、
兼醉翁阿房之体而秀逸过之
○雨中初游西湖记
朱之俊
子自非齿南游、辄闻东南山水之美、余杭为最、闻而想、想而梦、如怀古人、则鲍昭李白、如念姣色、则毛嫱南威、如想石交、则尹班之陶陶、范张之款款也、今岁既得奉使于浙、过润、招张公亮、未至、作诗屡促之、公亮追及于金阊、予喜曰、湖山杖履有色矣、闰四月九日、始入杭颁诏之夕即出宿昭庆寺寺离钱塘门不里许、而枕湖之首、予从舆中。拗颈望湖仅一线白如美人露半面。掷眼于人虽未尽了了亦复可念夜闻檐溜滴滴声、辄抚枕而叹、晨语公亮曰有所思在咫尺、风雨阻之。遂各含情而坐、君能之乎、公亮曰不能也、乃谋之主僧、买艇游焉、既入舟、见湖上诸山、尽作影于影中争出云若败絮。若飞练。若马。若行人云山相混根枝罨蔽纯为墨天公亮偶指一峯曰、奇云也、予曰、山也、指一峯曰、怪山也、予曰故云也、盖公亮短于视又素未识南北山何状故多指多惑湖与烟亦复相混、数百步外、水为烟据如空中有水随舟所之然后开开处亦如镜受气诃眉目有物、故不尽识湖近远。及其坻岸焉。主僧望一簇影曰、此孤山也、其上有六贤祠、予问六贤为谁、曰李白、苏林、曁明维新周公、元美王公也、公亮谓湖上之祠、宜以久其地、与风流标令、为山水深契者、乃列之、周公冷面、且为神。有别祀矣、元美文人、与湖非久要、今并四公而坐、恐难热熟也、予笑然之、及岳王祠、予曰虽雨、可无谒、乃屐而上、时方撤魏逆祠以新之、过王坟、有铁桧卨、皆无颈、坟前有分尸桧、剖而植之、各生枝叶、嗟乎、一秦桧耳、铁首木心、俱不能保至此、出王坟、遇大雨、巾角尽垫、堤上见魏珰石勒碑、皆委地、碑高一丈余、读其字尽锤去然犹有可意得者、复下舟杯数廵、至湖心亭、柱础瓦椽并吐水气予辈登之、冷然如入鲛宫龙国、不能久留。舟行里许、有重堤、为放生池、红桥屈曲、草树蓊然、绝胜湖心亭、时游檝如骛、然罕有至者、主僧语予苏公堤、数六桥、皆若对颜、顾雨甚不可登、欲移舟里湖、则以舟稍高、不能渡桥下、既而林山晚暮水情黯黯乃鼓桨而归是日也、予谓西湖如绝代丽人喜亦好嗔亦好靓娤亦好蓬首亦好立明处亦好入闇处亦好昼见之亦好夕梦之亦好故雨虽雨 酸然、予兴亦复不浅、而公亮殊憾憾、以为十年忆西湖见之乃沉烟底、且湖山面貌、若恍若惚、真如梦游、故作诗有雨湖女儿乡、六桥花草地、本无英雄心、但有媚人致、之语、予谑之为唐突西子。因成一诗以为西湖解嘲。
从意中摹景可与应劭从登泰山记匹□
○自云栖还宿昭庆寺记
朱之俊
云栖为故莲池师道场虽无金宫绀殿而竹有一阴松无异响亦可以捐祛世情领会真蕴将发之刻、主僧复引予辈观华藏世界海、以一莲花为一世界、皆雕木为之、重重无尽、自此一径沿钱江、泝杭城而归、时澄江不波、渔舟摇曳、不异平湖之水念白马雪山似神而非恨不见其奇伟也行十余里、为月轮山、上有六和塔、登其巅、则隔江诸山。参天黛色。百里青冥还顾杭城。如鱼鳞。西湖如一银杯。南北诸山。皆回青转绿。毕态献状。以入衣袂之侧。而溂江如带。反出我步屧下。至白光不断。存想无际。则东海三神山。金庭银阙。瑶艹琼枝。或在其处焉。予得句有云看到海光全是梦拾来江色不胜秋公亮诗有云江气白分海气合吴山青尽越山来予谓此语寄月轮山麓久矣。今乃被我辈拾得。复数里、过湖南、入净业寺、寺极壮丽、有宗镜堂、宋寿公着宗镜录百卷处也、迤行入清波门上吴山、庙有十、仅游其三、骋目四望、见□城一九。江湖相夹。山无定容。水有异貌。而府署廛市。并楼山水清丽之间。他郡或蹑屩舂粮。轮折足茧。以求名胜。而未可到。此独寝食坐息于水木鱼鸟。苔石烟岚之窟宅。生其地者。即不能如丁野鹤升云绝汉。犹或多尘中之虑。寡霞外之想。恐亦山水之所诃也。日既夕、乃归昭庆、是役也、予有二憾。及三快焉。凡山水之情。天机深者。目与相近若天机既浅则乍入之其神味不能相酬惟狎处既久则山水力重而后能通人之气予生来虽恒以道念自相接续。然后入婚宦。天机自薄。须在深山中一年半载。观其动静。阅其实虚。然后山情人意。可恊为一。昔白公诗云。翠黛不须留五马皇恩只许驻三年东坡诗云。我在钱塘百六日。山中暂来不暖席。三年百六日。犹以为近。乃予入杭仅半月。作湖山游仅五日。予望山水如云上见仙。恍惚未定。山水视予。恐亦如生面之客。亦所未喜。此一憾也。客有为予言天月径山之胜。予神往履动。顾以使事久羁。或非世法。且公亮因体重。艰于登跻。予孤兴莫助。此二憾也。何为三快。予每谓游山如学道若近俗魔则道心易散每见登山者。撰舆马。庀殽羞。方及一胜。则有轩盖之迎。竿牍之扰。几席纔陈优乐并作耳聒殿呵口倦朝务不复识岩光岚气为何物予从行仅数人。不携酒殽。入寺。僧人供蔬笋淡食。留钱而去。所至无冠佩之迓。得以静心壹听。领畧白水。一快也游山亦如观古人文字当得解高而胸旷者与共评骘公亮既当世所推为文通明远之才。敻绝近代。兼心无恒事。胸有远览。予获与之探讨岩石。扬搉烟霞。又与予游从既久。形迹仪数。亦皆捐脱。二快也。三则世人有终日幽奇中。而不能有一语之合者。予虽乏丽句。足酬山灵然每逢佳胜。公亮既走笔成篇岩谷响和。予亦一吟一咏差与景光相接。亦可自达其亹亹者。归途自咏所著百余篇如初买山园新筑精金日一翫之意思开发此三快也。游既竢。将以归途问眉公先生于云间。并觅洞庭天平之友。越胜既揽。复想吴趋。皋山幼海之泽。予小臣恃邀有异缘矣。
读此文方知世人终日山水中遒未尝经目○公亮可上诗有云翻思白苏真潦倒。尚留好语到吾侬。两君同游奇文共赏此亦西湖不多得之盛事
○发昭庆宿弓 殳光庵记
朱之俊
游湖之夕、檐溜尚泠泠、夜半声绝、厥明天大霁、主僧报曰、今日可入山矣、乃与公亮各乘一小兜、从者七八人、或步或骑、遂发昭庆、从人有前而诃者、予笑曰此所谓晒裩花上也亟止之自是游人队队无相惊者初行狮子峯下、左湖右山连林映蔚时霖霪乍霁。草欣鸟悦。山笑水嬉。予辈七尺在舆。而情巳迸散于南北诸峯之上。间从林影之缺。复见西湖。则如美人丽妆盛服。离幽阁。出明除。非复烟雨中惨淡故态矣。行数里为王泉寺、入寺、观玉泉、不逾亩许、中有五色鱼、百余尾见人悠然有闲情及投以饵则共攫之鬐鬣皆动食之能累物如此泉底有孔、出气如橐钥、僧人曰、昔有僧昙超说法于此、神龙听之、为之抚掌出泉、此即泉眼也、又有细雨泉、晴天水面如雨点、予久畏雨乍见而骇矣出寺、则长松参天老萝冐涂、为九里松故处云气不断。属于灵竺。雨后诸山如流。万绿加重后人见前人素衣俱作青色金翼白毛亦俱化黛抽芳接馥交径牵 居心骨皆翠殊憾此身不遽化为山禽野鹿矣不数武、为集庆寺、宋理宗所爱阎妃功德院也、经始时、望青采斫、扰及鸡豚、时有人书法堂鼓云净慈灵隐三天竺。不及阎妃好面皮。然此寺至今有理宗御容两轴六陵既掘冬青不生而帝之遗像毕竟托阎妃之面皮以存何可诮也又数里为飞来峯羣山皆土峯、而此山纯为石体、其中空虚通朗如巳悟僧而其上学学尧尧。含精吐气盖牛奇章米南宫诸怪石之宗党姻戚咸聚于是焉山多不根之木。旅生石上。想石亦有膏以滋之。予所恨者。山椒之石。尽受杨髠刻为佛像。遂 【 担山亦然】 失奇性。虽有馘髠像首。置便溺处者。终不足以谢吾石丈。公亮谓须得冶童游女。恒以衣袂掩覆之。或山更飞去。脱其像石。乃为胜致。昔人云桀为不道。走山泣石。今山泉环流若泣。或以是也。予欲穷山顶、灵隐僧自超适至乃引从下天竺、过三生石、扪筱援藤而上、公亮体稍肥、艰于登陟、乃折竹作杖、十步一歇、气息纔属予每先登坐哂之至顶为莲花峯、峯石硌落、如刀剑、不可坐、而公亮□□□□息良久望西湖如杯中水。今古游人皆在一杯中吟烟啸月飞仙过之应为齿冷既下入灵隐寺、饭于冷泉亭、公亮吟林丹山诗云、流出西湖载歌舞。回头不似在山时。予曰此水汨汨。巳先作歌舞声矣。不入西湖。安入乎。随徒步包家园、往返数里、予谓世人向湖山中作一园如蛛 牙攵虫 向花叶中作一窝安知此窝外皆众香国也吾以南北两峯为假山中外两湖为小池犹恐人笑我为河伯耳薄暮上弓 殳光庵、庵在北高峯之半、竹磴层折。林先蔽亏。僧家皆刳竹取泉。众响并作。沸于弦索。时予辈足日巳倦。逮入寺。逾复振发。夜宿飞雨亭下。泉声在枕上。鸡报更。予魂骨俱清。作诗有凭高僧气尽坐久道心寒之句。殆彻旦不寐焉。
目既往还心亦吐纳其神情之所寄远矣
○发弓 殳光宿法相寺记
朱之俊
宿弓 殳光之夕、庵僧慧如殊韵、欲邀予早起登庵后石磴、望日出、会予起稍晏、至石磴、日巳蚤食且盛夏、枝叶蒙密、即五鼓、恐不能覩红轮初动时也惟见西湖镜面若缀林木之缺可手弄之湖船一叶两叶亦似挂带丛筱轻风吹之碧影俱动不辨远近矫首北高峯顶、第在目睫上、予褰衣欲登之、公亮色微战、问慧如山顶何见曰内湖外江、但稍旷耳、公亮曰、内湖外江、则此间巳见之且吾瞑目导吾神于玉霄九霞之际。巳视比高如蚁垤耳。何旷之有。予笑而止、时灵隐僧自超以寺田被占、欲因予告当事者、与羣僧共迓于令泉、亭慧如许为予作山导、乃共发弓 殳光、饮茗于峋嵝山房、至灵隐、时朝光四满、泉响觱沸。游童冶女。亦以久阴后。思想其欝欝者。争织于道。予乃知杭之。山水。为杭人性情之苑性情日生故山水之色亦无时渝也羣辈久坐泉亭、目光往来、谓殊少丽人、予戏谓杭之佳丽或者不为美人而为山水其山水之丽皆可任人踰墙而搂横尘而卧耳因共笑而起、复过飞来穿洞底、浮一二卮、便投风篁岭下、过一片云石其石、多孔窍、要是人间所有、惟爱其前有石枰镌句云、兴来临水敲残月。饮罢吟风倚片云。稍上为龙井寺、井方数尺、萍藻交横布流洒响于阶砌之下若寺神奏乐时适有游女五六舆、坐寺门、闻予辈在、不敢入寺僧意巳不在予辈乃出、不复问子瞻辨才、有何遗迹也、下岭数里、皆在山坳、旧垄新坟、长楸古栢、比栉不绝、人行万树。与万鬼中。惟闻野花作芬。时与尸气相杂。张公伯雨、于公忠肃、祠墓皆在焉、予因念此筱根狐窟之人。向者亦尝鸣笳伐鼓于两湖羣山之间。醉尽烟雨。赏遍林鸟。不知耳后鼻端。几许风生火出及一棺戢身虽舆马揉沓歌笑讙哗亦不闻不见死者即无言生者犹未悟乎乃宋人犹谓西湖风月。不及东华门外。一片软红尘。嗟乎予谓即使软红尘中碌促百年不及向湖山抱 【 繇□否】 膝闲坐一日予乡虽乏佳山水。然秋初彪岭。春 少文湖若以西湖之意游之一波一石便是余杭予向屡语公亮。吾及四十之年。便避位寻山访胜。以毕余生。终不老入长安街上。至此地。吾念益决矣。暮及法相寺寺有定光佛漆身、游人乞于者甚众、公亮谓此老死后犹以臭皮袋诳惑人欲叱仆之寺僧灵源能诗、时与游人赓咏、予复登山、观锡杖泉苍然晚色集于林端予幽意甚惬时公亮以疲剧、不获从焉、
类能摘光钩色于人所共见人所不能言中○后 复似兰亭记
○游洪崖记
徐世溥
由江二十里抵洪崖、两崖石数十寻皆釜色、时有白绣纷若迭菊相望。四五文势常欲合。无土有草。剥落成文。直上高五六里、西山之水、飞鸣而下、时从石壁、横洒飘忽、若疾风吹雨、莫不斜飞、前有巨石当之若堑、水稍汇之、上瀑奔流、至此则复冲激上山左右喷薄洗石壁逆流同下矣左右有钟磬两石、巨若轮、横无所倚若水东奔激之则翁然作钟声若倚泻西击则铿然若磬至春夏水弥不复见、但闻水中钟磬声也石壁上有镂文、岁久苔填不可见、盖神僊迹云、昔洪崖仙人常居此、故因以名地、洪崖之时无书是岂洪崖迹耶下石为渚、时濚时流、遇不翔鸣。遇沙明 【 绝】 绮九 【 似郦道元水经注】 十七曲入于河
○鄢家山记
出秦人洞、将往萧岭、曲道委蛇、左右草花夹路、不知其名采之不忍目赏不给遂乃坐石上揽玩久之望前路烟树相与浅深若可披寻、乃取道往、行田径、循回溪愈曲愈幽、从小径入、地方十亩、畦有芋、亩有禾、清池抰沙鱼不网罟四面高山环合山皆修竹岩多草花岩下有蟏蛸结网、小竹间风吹花落皆系网上不则飞堕池中鱼往就食之不可得遂迥然而反若有所惊者茅屋十余、居人皆闷闷无所识、从之沽、赠以棐栗、山蔬、因上山坐竹下饮之、竹叶满天仰不见日。见日影。风来竹动。日影摇碎。方圆不定。欣慨良久问其山不知名问其氏鄢姓云云
○登萧山岭记
初至洪崖、乐之不能去、会暮、无可柰何、遂宿于桐源、其明日朝发秦人洞、皆下马步行、道不盈寸、涔不濡轨、两旁临万仞之溪、道多怪石、清怒奇危如牛入地半如羣马饮河如嬉驹 【 如此状石奇胜过于前人】 仰卧如走犬避豺如大夫冠如欲登天如欲堕渊咸诱目悸神。攀枝望径。匍匐披草、择道以往、不知所径之高、侧睨阪田、相去数十里矣、至萧岭、岭为西山最绝、俯视在下、茫若烟海田隰溪谷山阜平林深灌川浍江河城郭都邑庐舍皆在青烟中西北至于庐阜、北至于彭蠡、近都丰城、南昌、武陵、豫章之治、皆若可顷刻飞集。天亦稍近。云在其下冉冉若绵。俯而临之。若从地上观井也。上有石室中可坐三人、昔人构之以期神仙、萝缠其梁、薜荔满壁、亦且千年、因坐石室中、饮酒、良久日曛乃反、前后行山数日、费酒十余壶。芋栗数升皆采诸山中昔之大观者、州有九。游其八。泽有七。涉其三。今游西山源有七、经 【 高比】 其五、洞有三、游其二、良足快矣、
○獝狂国记
张明弼
道不周而北。为寒门。涉寒门。过积水。为獝狂之国。去齐州盖十万里。其国当无怀氏时。朝日而夕月。食谷而衣毛。与齐州不异。相传有獝狂氏者。生三岁而有晦黑之心。揜啼以为笑。护饱以为饥。父母憎之。诞寘之莽漠之野。而鲑蠪之神腓字之。移之委羽。则枭杨覆乳之。乃负以归。行年二十。而目言口瞬。耳咽鼻听。眠娗阴贼。人莫能测。其国君髻者。乃闻而好之。设九宾以见。授之以三旌之位。獝狂乃谋遣鞮人。重九译。以求中国之书。得六经诸史以归。遂著书名睒睗经以穷奇梼杌为尧舜而以曹瞒为孔子尊为至圣啖天王以唐之林甫宋之桧配食之颁经于中国朞年。其州党化为獝狂。三年。而国之八纮。化为獝狂。又三年。而国之八极亦如之。海之马衔。野之彷徨。地皋转邻。蝄像木客之徒。慕而从之者数万家。乃其幽髻。而奉獝狂为王。相与丰丰衙衙。倏忽而闪尸。黔羸之神。以告于帝。帝怒敕六鳌载地而南羲和望舒无经其疆于是其土如昼恒如月死夜六谷亦绝惟黑气如山旅聚而吞之因以不饥獝狂死。国人奉其髑髅于啖天王之庙。有大事。则杀鼠如犬以祀之乃化形出莅事还复为髑髅或言自帝之移地。乃返与齐州相近。去桑野仅三千里。而我谷城之民有夔魖氏者一游其乡而忘反教国人岁一通中国焉琴张子曰惜也。其莫之禁也土有明王其无令复通中国
獝狂鬼也委鬼也睒睗经三朝要典也黑气如山丙丁之际也啖天王之庙生祠也夔魖氏彪虎属也此公亮悲愤之文而作于乙丑以后刻于丁卯以前至有以此挟公亮者嘻危矣
○顾龙山前记（山去邑五里高不十余丈广不数百畎而为邑人游憩之地）
张明弼
上帝既剖混沌氏以其四支为四岳以百节为百名山命大章竖亥。步四方道里远近分布岗峦产生陵谷而吾邑西良常句曲乃踞其二、然而山去邑、郭六十里而遥、非舆马不可到、邑中平夷旷衍、望之如洮湖之面未有鸡头鹿角之土以栖人屐齿于是邑人有巢蓍子者患之绘图以诸于帝愿割混沌氏之一毛以宾晓日送夕月焉上帝未许、适夸娥氏二子。驱北山之龙。将移太行。往厝雍东。龙方负山屃赑。夸娥氏辄持铁鞭鞭之。龙矫鬣左顾。拂然而坠其一石。帝目巢蓍子曰袖承之以 若置邑居中为顾龙山□
似金简绿字遗文一则○龙山一撮土有此记可遂嵩衡于代
○听竹楼记
钱应金
春波之湄、有数椽焉、余先人之敝庐也、庐之后、复有隙地、家仲诛茅翦棘、而筑楼以居、楼之前、有庭方空、萟以修竹数竿、疏阴落翠自远人意因颜其楼曰听竹、而请余记之、余曰、楼何以听竹名也、竹之擅长也、猗猗有斐以文着亭亭欲上以节着金锡圭璧美其质也箘簵筱簜珍其材也其中空、其外直、其色青青、其叶剑拔、其干蚪拏其子族繁多、俱可揽而得之者、何取于听也、使子楼而在湘江之滨、篔筜之谷、绿玉万丛。琅玕千个。檀栾■〈女便〉娟。莽 尊葳蕤。松涛杂吼。涌泉豗鸣春粉湿而龙嘶夏彩赩以凤吟大者钟磬。细者箫琴。风来有声。万籁喧呼。无风而寂。自然笙竽。披襟当之、不亦耸然倾听乎哉、而子萧萧之庭落落之竹、青未上而干霄。绿不满而覆屋。紫脱无声黑离难握。方未能与檐铎骤秋而和茶铛争沸也何以听为、家仲曰、楼因是而得以听竹名也、浸假而置此楼于攒篁 丛筱之中、则幻翠空光、予且应接不暇、盍往观乎、而以听荧也、惟是庭荒竹小、使予日日对之不且枝可记叶可数而致此君笑人乎予惟焚香默坐、洗耳内听、而胷中自有箐箐籊籊者也、琴之弦涧以潺矣。碁之下。鸟以啄矣。客之来。风自扫矣。觞之飞。云欲流矣。诗之吟。空为赓矣。鴈声哀。清激濑矣。鹤烟迷。篆溜沙矣。粉箨吹。苍龙鳞矣。腻香落碧蛇涎矣秋为宾危楼肃矣夜为主高枕迎矣不必半天风雨、千尺蛟龙、而我且有余听也、倘予而身入蓊葱之林、目饫波涛之状、日习刁调之声安知不更厌以为嚣聒哉矧也耳境无尽、寂观自清试与若凭高以听、庸讵嶰谷潇湘渭滨淇澳之筠不漱音戞韵环入而作我楼清响也余应之曰甚善、竹自不可、无子又能听、可以名此楼矣、遂援笔以记、而复咏听竹四章、
远望多众容即之无异色
○横山记
马之骏
横山之胜以径径 【 九山皆然】 胜以秋山巉秀耸拔、直不受步乃旋折而升如蚁之附磨终日见大圆焉上苦偻。其疲在背。下苦眩。其御在足更相遇必相视累累若登树之猱。故曰其胜在径。萝丛棘蔓。深可没踝。霜林木脱。着地如师屐殷□响作丹黄跆籍故曰径之胜以秋也。登顶四望、靡所不俯、郡脉自南来、雉堞逆踞之东饶气而北稍衍、非兹山处干维几缓不收矣凡登山使人怡者其观冶使人悲者其观幽使人冷者其观僻使人危者其观峻山理为主。而人以气听之。予穷高俯仰、旁揖云雾、感流景之顿驶、讶此身之何来、不觉迥然而放歌、泫焉而出涕其悲固以秋而不以山也松栢之大者、皆不逾握、曰尝童亍斧斤、寺虽浅而洁、向亦经高皇帝驻驆、勒诗赑屃间、旁有龙王庙、庙前有池、僧云盛夏屡涸志传为圣泉误、祠山之鼓、如雷相闻、白石青崖、恒数月閴无履迹噫桐人之废游也久矣
山从径幽径以秋胜令人神冷
○秦淮戏鳞记（删）
傅汝舟（应天）
先七月望、一夜卧蕉帷中、手拾闲云、弄明月、忽牕外叩玉如意声曰天际氷轮。柳堤雪浪。待子久矣。不忆诸兰舟在门。桂桨在炉。白纻在身。提朱红念珠在臂。揽衣登舸。橹人戟手拱立如祖士雅渡江击□雄状也。放艇中流两岸水楼中茉莉风起动儿女香甚痴人亦作怜语。再摇再去、入石桥、如过天台洞门光景另似莲花庄里、长蛾修袖、理洞箫声、初歇倚桐阴下看戏鱼也、舟移浦近、笑袂相遮低声度语云此阵狂书生又弄昨夜未了风月去耶有镜在天、有客祝曰、愿老天照尽天下丽娘妆无错过。斯时有棋枰声。投壶声。打马呼卢声。杯觥声。丝肉声。波声。风竹声。胡笳羯鼓声间幽溪曲阁。有书声。绝不闻悲秋声。间有作下泪调者欢人之极酸楚取快耳濯溪顾影波走而月流波跂而月立波怒而月号波喜而月怡波曲折而月横纵波清浑而月苍黄快哉观也。其中大龙大鲸。争夹船不避。又似不敢惊我者有好事小鳞数百头长一寸五分许约上波五七尺、飞越二三丈、翼左右鼓舞如舟生两银翅荡雪澌中前后他游舫不得也中有更好事小鳞泼跌我酒盏中。吸吸有声。似欲饮来借浆者。又似鼓雄量赴酒战者。又似妬我辈欢而傲余者。余对饮之。连进三盏复以一杯送尔波下。小鳞颇似醉状得水如醒。复跃起而下。又有更好事小鳞盘起空中。有号酒龙人。手抟之据掌上。不忍去。绰有词人侠士风。河堤为之传惊。家家珠帘高挂处。露姮娥眉脸。看戏龙矣。来往艇为之歇箫鼓者三。为之作箫鼓者五。一时青莲花气、空中散下、鱼耶、龙耶、神物鱼服耶、彩绳钓竿、不欲船头竖起也、俄飞一舠如马、曰闻子白龙之戏来其人八千社长廖伏生豪有奇致、呼余与龙儿再约、约明夜、见白鳞为之复上跃者三若诺者然客呼天曰、异哉、借此斗以挹浆、卜明月夜、寿子桃叶上。飞棹长去。不得复语。余亦避嚣芦苇深翠中听都人士女自惊讶是夜酒如泉。心如洗。月如寤。饮酒未记升斗。数漏下刻三莲花矣。客有寒衣、不禁者、散去、决明月满时再来、不须臾月满之朝矣、起修蕉帏十寝纪、纪适终、有梁父山人艾子□。溪上至。曰夜者听河泊浪头语。公等大肆哉钓醉龙也。请卜今夜会东诸侯雄战。有□□山公纪直心。沓屦来。曰夜者客星犯咸池间。箕尾争舍。请卜今夜荷旧锸从事。有横江击筑之人。黄州王子云。袒胸入户。曰夜者空中潇湘洞庭。风雨生浪声。讶何数千里。得枕上闻君等酒锋墨兵。河流作势耶。请卜今夜三寸舌助下执事。有少室书生建武刘叔夏。竞以竹舆至曰。异哉。昨长干塔灯中。望东流上有异人气。直盘云际。麻姑仙人。遣梦来。今夜期会三更碧落之间可乎。酒龙人余怒飞。昨者手搏龙儿之豪也。再掀髯来曰。如何此掌上尚扑剌有生势。请卜今夜赴白鳞约。君侯无迟。閧笑七幅庵石榴树下。架上书。不让百城。枕中秘。陋千金也。抽奇抉微。往复无暇。再有雪衣后身李白毫。仙仙至曰。适有羽衣霓裳之招。去当归。归寻香生花语处。卜今夜步明月于天上。俟我于邀笛乎。而诸客磅礴衣冠。寻昨舠望进香桥进。过天子西华长安门。泊橹绿杨下。芦苇如障。万叶浴碧。约可五里中有老树僵卧水湄下为鼋鼍之榻上条疏风爽为秋蝉高吟之阁居苍鹰颷翼于间柳下萍密织如无水地。非橹动。不知波也。呼小奚奴、涉浅滩、寻牧羊道士来。道士氷壶中人唐仲午也。来曰知君辈白龙戏。下今夜望旗鼓矣。再进艇一里。锤山上曰云拱拜有状。吐圣人天子气欝苍。绝不可畵图。舟中世外世内书。或袖或展。或枕或诵。林容一洗俗色。眉翠各各遒上。如天、际人。笑李郭之舟未韵也。曲折容与。荡入芰荷深浦。桃花无迹。小门洞开。八千社长侧杖秃衿。喜动颜色。促到客矣、饮氷下榻。分瓜嚼藕。菊英秋水。清香入鼻孔里玉磬有声、虽冽、不楚楚、樽中雪波自泛如引酒客而解其馋小瓢易大杓、谈兵说剑、赏花赋诗得意处不记戏龙也是时夕阳西下天重云欲雨、客无不邀天以乞月如昨夜者、时且雨声点点、敲荷盘上、如摧客愁、客曰、月不出、酒邀之、再不出、酒敌之、蓬发大饮、与重云争狂云更密、雨作溪流、泡杯大、思雨不废、虞肯负龙儿约耶、率登舟神气愈横、迭呼传筹、怪言雨落、淋漓中云宿居士西吴唐宜之。牵裳投箬篷下。曰天愁君辈失长夜欢。先遣雨师洗浴人气。月华将放。请卜今夜挟飞仙以遨游得耶。座上笑唤进艇辍醪待月姊来舟还秦淮道上一程云雨中如在茂树中行。如对墨玉屏风。不辨诸峯岚色。如在青铜镜上光无亮彩前此酒。约饮五百斗 而云孔漏下。隙隙吐光。如美人妙鬘上玉梳一痕破莲叶零落残粉。都不似白玉盘也。前此牧羊道士、愁月华之不鲜、作壶中寻月游忘其忽去。此则白兔山公。亦愁鲜月之不永。作枕上卧月梦不知其顿行矣。时城上柝巳二响俄碧天如扫。万里沈寂。嫦娥仙子。修眉黛。整华裾。独立瑶台上。为品题天下风流主。鱼龙隐隐跃波下不敢吞其影娟美新媚、如待我辈之共怜耶吸茶一盏、胜金茎露一杯矣、箕坐娑罗树下、时月光在树、树影扶疏、如绿纱帐孔中透出玉肌肤、娇艳不尽露也。巳在眉。巳在袷。巳在屐。花影可踏。新也冷也。韵也趣也袅也丽也。不可像也。云宿居士为病鹤、以茗代浆酒龙人啖酒如水八千社长、囚冠。七幅庵主胡服。但觉千锺不醉人。不止虏酒。少室书生。梁父山人。横江击筑之客。出没糟丘上如巢如鳖。山中千日酒至此失其权。玉盏盛来琥珀光。酒品固陋。月光常在金尊里。兴复不浅乎。其间畵栋香帏水上开者千计水下影者亦千计绿干红葩水上植者二千计水下影者亦二千计粉白黛绿水上嬉者数千计水下影者亦数千计彩槛画鹢堤边行者百计水下影者亦百计渔灯雀火溪上留者万计水下影者亦万计箫悲鼓咽手中吞吐者千与百计水下影者亦千与百计此时若两秦淮然。妬鱼龙在我波下。争我世界也。在天之月如水而峙。在波之月。如山而流。其奇状可数数耶。安得摘却天上月。令尔鱼龙苦杀也。昨夜小鳞来不来、明月照人有情矣此时计 【 再下总数】 饮酒三百七十斗四睇间、中流绝色佳人。飘渺一叶。在波上波下。有云气如月色照之。故不欲示人。如当眼偏不能直视。风鬟露眼。花佩霞 居。仙耶人耶□知之矣。忆昨白鳞之化耶。非耶。遏云之声远去、方入人耳、好奇者喷火花射光、求一逼视意、不可得、但作献花供养势耳、可怜也、此时漏下近四鼓约饮 【 三下总数】 酒计四百斗云宿居士酒力怯。领东山风月长啸去。诸客复舍阁登舟、曰昨龙儿负约、当罚大斗、寄波中、醉杀此狂鳞也可、又曰不然、姑待此时天上人间总一般何烦老槎哉、饮月也、非饮酒也、虽万瓢不醉也、笔舌转雄、有看天笑傲。作白云帝乡之歌进斗者。有悲壮相雄。作大风猛士之歌进斗者。有响荅流泉。作河汉梧桐之歌进斗者。有虎视白眼。作乌鹊南枝之歌进斗者。有宛弄叩楫。作杨华玉树之歌进斗者。有吴音者、楚语者、汉调者、胡歌者、连声迭句、音浏然、神越然、小世界而大心胸、白鳞横跃如听歌而来赴约者再三异哉况不知去者之为谁、而留者之为我也、上下淮流十里间者一也计饮酒有三百五十斗横江击筑之人。亦以病魔领西门之风月鼓掌去。客未巳也。望停波之寂寥。绮罗歌吹。沸天淫地者。閴无影。一溪明月玉桥冷叶。作拍拍声。钟山息翠如千万朵青芙蓉合茎并枝不知共蒂南方上空佛灯。放舍利光。照一川为琉璃。与月澄暎。有大官家作释迦利益事。为宝筏载老袈裟。叩法鼓。击清钟。持往生普度呪。如入深山古佛场。令人骨冷。骚人闲语。英雄热心。俱作比丘开士菩萨想。又水灯数万盏。从上流下。计往返六。辉煌波上。棊置绣错。客曰摘星也又曰不然玉京鳞甲鞭散天涯误堕一行也又曰不然六朝流脂红守宫也又曰不然粒粒丹灶砂也又曰不然初焰夺银白莲花也又曰不然末光射霞红莲花也风卷则乱。水急则驰。如长蛇之戏波。舞鳯之穿万花谷也。灯灯相拟。慧心并发。不曾饮酒一斗、其往来秦淮十里间者二也老僧去而小鳞来其跃起如赴约者、倏而山风飙起。河水鬪波。若鼓客助其狂。若故以风雨遮狂奇之太泄。忌触上帝哉。疏星澹落催晓。月光西走。亦似怯笑语之不敌。城土乌惊尽漏矣。其往来淮流十里上者三也此时白鳞亦三跃起如更留人不忍去者饮酒直耻其罍、各各动毕吏部盗心、而丑无主约饮不下五百斗客曰、谈月未破、如青州从事何、余命小奴贳高阳三百斗佐、酒家佣破梦汲之、惊曰、何数数苦余睡时复得酒、得青梅一盂、诸客求酕醄不得、不知醉乡久矣、梁父山人、作卧龙待顾状、亦破一夜描眉之梦、金鸡玉鸡、递鸣乱唱、渡头晓、人客疑为鬼呼、长安侠宋献孺、追欢畵楼中人、不肯起、是时月似醉、更不能寐、更寐不能语、白气照波、十里一色人行雾中谁家阁灯杂数点疏萤似学一二晓星朝北斗诸客目光迸摄、电发火流、照耀烟柳中、鱼龙惊起、不敢视、喝月倒行。不能是耻。七幅主人下泪吊月。梁父山人发笑问水。少室书生搔首捕龙。酒龙人覆杯吸长川。八千社长科头怨朝暾。想昨夜丽人何处阳台弄云雨。不知此日月之又变也。周穆之瑶池耶。汉武之上林也。隋炀之迷楼也。不可知也。其往来淮流十里上者四也龙鱼为跃起者再四若拱别我者急举酒各酬数十斗余百五十斗倾波中呼我醉鳞寄诸好事去岁在甲寅
○泛太湖游洞庭两山记（节录）
王思任
从曲径入翠峯寺、碧酣欲滴大约在浓松肥竹间访所谓、悟道泉者、以松火怒发之淡逸有力。而本泉僧遽欲簒中冷惠山之座。则吾舌尚存也。而吾友陈仲醇背泉跨涧扼楼以领其胜遂使湖光山色。日日来盟。要言不繁。山川即文字耳。
入华山、则青嶂环回、曲流径绕、人家别有华胥浮在水中而实在山藏在山中而实在水四五里聚落。错绣成万花之谷。望竹篱石堵。红橘黄柑。家垂户晃。将至寺二里、长松落落、夹道攫云、俱数百年物、不下千章、而寺之橙橘、益烂熳狼籍翠羽丹苞之中。无数金珠火齐。寺桥傍紫葡桃。藤叶嫩红老白束缚古木薜萝野葛强附弱攀悉不辨伦理寺僧苍麓、剥橘烹泉、香风沸沸、仍落八柑相赠、富丽中幽逸清美吾尝欲考此数日禄命也僣矣僣矣、
踰岭而得天王寺、寺前松差逊花山然枇杷花香风数里氤氲山椒树祖藤孙万果汇集色味紏缠僧寮碧窈寺主九莲、是解脱禅、能为雅谑者、予谓此地极、宜猿狖相与一笑肃入竹楼酒我而送之湖滨乃探元旸洞、是时日在湖西曳为紫金大锦。俄而珠棼火跳。化作九微之灯。渔歌樵唱。上下清杳俱以洞云收之因寻镇卖桥还舟、别雪鹤而宿于鼋山之下、
○淑女纪
何伟然
天启皇帝、登极下诏、选人间淑女、充椒掖诏止凤阳、自我朝选典、曾未及于江南、风闻所逓、讹言辄布、三吴有女之家、咸栗如霜色、市井亡赖、乘机摇鼓、为作因地、俄而曰、某家皇封封矣、某家闻之郡邑矣自闰州而金昌、而苕霅、无不思所以毕婚嫁者、吾杭为甚、纔闻并里、忽彻乡曲、父母之命、媒妁之言、一时佥举、不特时及破瓜。作缘成偶即 【 面如嫫母者亦掩面啼】 发未覆额口尚乳气者亦 【 口将为掖廷选且柰何耶】 指童子为盟。或议归。或议赘。氷人竭蹷。应千门之命。市上尽作定婚店矣。朝议暮举。不待决择。惟恐无当人意。无知者。固明珠暗投。即知者亦以乘机可省籹资因人唯诺。至媸若无盐者。假为迁就。犹可免其皮相者。耳是以寒素之家多受焉。吉不必星期。照之日采。轩不必鱼饰。巾之绛裙。筐篚填街。香奁委路。仆夫翻地。灯火烛云。金鼓声喧。飞鸟为乱。一毕所事。如释重负。如排大难。相为委托。而后即安。正不顾青鸟翡翠之婉娈也。婚牍红笺。锦昂五百。和合神马。价勒三铢。物情腾踊。贩夫骄色鸡不得谈于牕鹅不得阵于水鱼 【 实情实事】 不得乐于国豕不得化为石牛羊不待日夕下山橘柚楂梨贵于交梨火枣葱韮薤蒜珍于江芷杜蘅花烛燕喜。十家而九。庖人俨然上客礼。屈之不至。至亦青鸟之即返也。有恐人知者。暗为迎送。复恐人不知且扬言曰。吾女巳有夫矣。纵有司严为告戒。且曰、是宽我。故留以答天使者也。假合错配。何异流离。命富者。得佳人。并得金珠璧马无算。命贫者徒多一丑妇人累耳马医驺导之子。全徼龙翔凤翥之灵。兰皋蕙亩之香。半落佣保驵侩之手。不顾牛骥同早。何有氷玉齐称。王谢家风。朱陈夙好。惧无论。又安所称杂佩赠之。宝瑟友之耶。匝月之间。系鸳鸯之足者。不知费仙人几许赤绳也。夫一言之讹。令人间忽辟一夫妇世界。童男姹女。破性裂道。可胜道哉。吾闻之、不愿生男愿生女。戚畹之宠。昔人所希。即修仪贵嫔婕好之辈。无甚大不可为之事。何以甘委珠玉于草莽。若曰不足当典选。则存之便。而况陶婴宿瘤。犹得见幸乎。感而纪此。
○再复石佛寺碑记
姚希孟
原夫成坏相因陵谷互位灰飞石窟、巳经刼火千年水泛蓬莱、又见桑田三度、诸相总非实相、则 【 便见有】 实相讵存 【 废有兴】 有常俱属无常而真常何在慨自双林寂、灭百■〈迭毛〉阇维、金人现日轮之光、灵骨起佛陁之墖、繇兹风教、徧被羣陬、琳宫遥望于闳衢、绀殿藂兴于聚落、崇岩窈窱。晨风杂渔梵之音。仄磴灵奇。夜雨振鲸钟之钮。乌瑟腻咤。既宴坐于莲台。室摩那拏。亦分栖于兰若。喜舍善信。皆持优填波匿之心。护法贵人。共矢梵释天龙之愿。然运分盛衰否泰事关时节因缘、譬诸生诵法六经、尚 【 似难例讷】 有焚坑之惨若佛法总持三教、岂无摧折之忧、摩腾翻白马之章。积薪付火。康僧建赤乌之墖。燃鼎趋烹。恶黑衣以及缁衣。可谓鲁鱼莫辨。见兵器以及酿器遂令玉石俱焚。更以麟德之空谈、酿成望仙之实祸、鞠精蓝为废圃。欲广阡陌之规。驱净侣而戍边。爰从牧圉之捍。骤闻焉或一道也、仪图之、岂其然乎、即弃地可畊、非寺非庵、沃野自多闲旷虽惰农当警、不披不薙、丁壮每务般游、无论具八而兼六通。精者固超轶穷神知化。即其念四思有资三有粗者亦冥维世教民彛。倘信之不疑、自当就崆峒而谘大道。即舍旃何碍不妨付箕颍以作外臣。而夏虫语氷、蜀犬吠日、人自贻其伊戚、佛但说为可怜、至若梵宫板荡之余、复还旧剎、贝阙蒿莱之后、聿整新规、事有废而必兴、笑昔日之阐提安在、业巳湮而复振、知宿因之檀信重来、斯吴中石佛寺恢复因缘洵可术巳、寺始晋朝、邈延
昭代嘉靖中、王侍御行会昌之政、致袁氏因而受廛、万历间、伍少参踵汝南之风、使它人居为奇货狐潜兔窟烟迷鹫岭之云。鹊换鸠居雾冷狮台之月。溯厥摧残之状、每令长老咨嗟、至其灵异之彰、应属鬼神呵护、兹有两张先生、文学世俊、孝廉世伟、曁大廷尉毛公堪、并系袁甥、俱称眷属、何宅相之竟爽、固受记于阳元、独渭阳之云亡、更伤情于伯道、若揆因而推果、得非坏寺之殃、欲干蛊而弭諐、宜复当年之剎至珠英屡萎于芳树在文学更切惊心而玉茁未煗于蓝田在廷尉忻兹植福、赤脚头陁、心力殚竭、同精卫之填河、长者居士、财法弘通、犹冯夷之赴壑、各怀衣愿、共恊弘勋、此所以市閧尘嚣、复覩寂场净域、冲衢溢陌争开贝叶昙华者也参合替兴、既恍成其一梦、从兹香火、可永亘于三吴、于是现闻道人姚希孟、盥手稽首、而系以辞曰、徧阎浮中、迁谢靡停、铁絙终刓、金穴可崩、崇墉■〈山韱〉堞、华甍雕楹、冷若寒灰、灭如曙星、岂独羣品、幻泡纷沦世界亦然弹指可倾维兹佛法、觉性所成何断与常匪灭而生导师权巧即幻表真。斲木就鐻。笵土从型。妙丽端严。号曰世尊亦有名香。爰及奇琛。刻玉裁坊。镕铸五金。借实搏空。藏用显仁。维石凿凿。地大所凝。清净本然。真空妙明。弹指开峯。点头闻经。可叱可鞭。宁非有情。以此一卷。化丈六身。日晅风披。霜雰露零。乃缭墉墙、乃辟殿庭、回廊幽邃、杰阁嶒崚、施以黝垩、藻以丹青鼓钟喤喤警其朝昏整衣呗诵。涤钵经行。梵声盈衢。香风满城佛法东来、吴地蔚兴、维卫迦叶。浮沪而遵。得此鼎峙。如日月灯。阅尽市朝、忘其古今、荒砌凝苔。旧础蒸云。沧桑自移。禅天独存。云何刼灾。滥及祗林。陡值修罗。兼遇波旬。以埽以湮以兼以并。甫六十年。甲子一更。谁则重来。而能廓清。袁既若敖。展矣我甥拮据捋荼。殚厥苦辛。往諐代忏。新福互增口碑载涂、颂溢欢腾、我尝兴恻、蚩蚩者氓朘割闾■〈尚阝〉旁迨桑门佛庐僧 【 贪痴听受如】 寮广其幅员威 【 甘露灌顶】 焰几何弹指销沈生驰白驹死集青蝇邸第田园朝齐暮秦久假必归物理为恒佛法岂凐终当鼎新。独愍愚痴。转入苦轮。福业自招。觉迷在心。我感斯事、爰告后人、时维春半、岁次丙寅、追而术乏、以付贞珉、
佛法常兴云胡可灭既巳不灭何能不兴此以护法为说法者
