光霁堂记

　　宋黄庭坚论舂陵子周子之人品曰胸次洒落如光风霁月谈人物于孟轲氏后者子周子也太极通书之着异乎荘列荀杨之撰不由师传根极道要以接夫千载不传之绪由其人品之髙也拟诸形容者无它风月之光霁而已耳后世不识周子而求其人于光霁可以识其人品焉云间任公子元朴开池于庐之西偏莳花竹其中而命其堂所曰光霁因友生马琬求记于余余谓元朴之光霁其慕子周子欤抑自胸次式符于子周子欤呜呼一岁之昼夜非无风与月也而得诸光霁实难今夫蓬蓬然而发乎噫气掉乎无方迹之而无形听之若有鸣谷乎若盈流手乎若行者是风也而光实形之不光无以见风之至祥也晶晶乎行乎太空泰清乎天中转之而不穷蚀之而不讧死而胸灰而朓朓而中者是月也而霁实旌之不霁无以见月之至白也风之光月之霁盖神之至秀而时之至良也已胜人韵士韶畅髙明洒然凡尘之表者不似之乎吾于是有感矣风月光霁少而翳冥多也人光霁少而幽阴多也世代光霁少而屯否多也元朴光霁独取诸造物之多得之心而应之境诵诗读书暇而弹琴握槊与客觞咏以为乐而不知世间万物有悴然而不适其情者嘻风月在世常也而堂独以光霁名之是虽晦冥阴雨相寻于无穷而吾未尝一日不光霁也吁夫人而似乎元朴也子周子不足慕而已世道之否者可以复泰和声明之盛于古也客闻吾言有喜而为之歌者曰有光虽风有霁虽月我思其人忧心惙惙既见其人我心则悦又歌曰光之风兮英英霁之月兮庚庚风与翔兮月与萌君子之心既清且明君子之乐式和且平繄子仕子莫之与京

　　双清轩记

　　华亭南去五十里为胥浦浦之东有隠君子居焉曰倪益斋氏吾尝闻其人而不及见之今年予至胥浦而其人已隔世见其二子皆孝睦其家孙曰权者尤才贤而善接师友权之舍客次曰双清轩以予为右客常礼予以颛席予亦时时领客造其所不问主在无一也权与父伯玉君闻予至急治茗具茗余继觞咏已而相与抱琴至双清所当秋月正中八牕夜辟游尘不兴草树可数为予援琴三鼓始以长清短清申之以御风骑气其声汨汨如泉走絶壑如游云行太空如珩瑀相触于升降揖逊之顷疾徐髙下靡不中节盖月在琴得月而愈清轩之名双清非此耶权既与客赓唱双清诗而又属余记余爱权之贤其有志于乐道者欤惟乐道者而后忘世俗之乐故其心洒然与迹俱清不徒琴与月遭而后得是清也世之层台复馆贮粉黛芘笙竽与滛朋狎伴为留连荒亡沉溺而不悟者彼岂知天地之气之清有托于物而存者乎而倪氏容膝之室无黝垩丹漆之丽其中惟经史图书一二古鼎彛器皿而已方其适于清也众喧俱息百虑皆消方寸之间湛然无世间一物之异此非诚于乐道者能之乎不然吾愳权之清也当琴与月遭则暂之于月落琹移之际则失之譬之泉焉渴饮而甘之而不能不为醇酎之夺于异日也可不愳哉权起谢曰权或叛先生之教有如月举酒属客而自为之歌曰气之清兮魄之阴器之清兮弦之琹维轩有月清明实临维敕有琴和乐弗滛我歌双清实获我心并录之以为记

　　邵氏有竹居记

　　松地隶古扬域厥土卑湿沮洳自禹决水注之海然后民与草木得休养生息其土性最宜竹禹贡所谓筱簜既敷可征也去松之南六里所有村曰同安仲谦邵氏居焉邵氏自静山君由伊雒徙湖之长兴复自长兴徒兹邑仲谦即先庐斥而大之左右皆植竹因颜其室曰有竹居翰林承旨张公梦臣尝为大书其居太常胡公古愚既为赋诗复介吾友吕辅之请记于余余曰竹之为物咏于诗有切磋琢磨之喻载于礼有释回増美之喻竹盖异于凡卉草木矣晋王子猷曰何可一日无此君宋苏轼亦云可使食无肉不可居无竹也非竹之比徳君子又何以能有于人哉今仲谦氏居有竹亦知有得于竹而竹为我之有乎若其居有竹而吾不能以有竹也问其所有輙谩言曰吾吟竹风击珊瑚也吾扫竹月披琅玕也雪烟氷雪蔽亏刻无不全于竹也好事者来引之竹所弹琴咏诗或觞酒以为乐吁有竹如是夫人而能有之也今夫虚中抱道之心贞标絶俗竹之性独建而不拔竹之本离立而不轧竹之羽四时寒暑不改柯易叶又其恒也声中律吕协凤凰之将鸣又其徳音也啼而斑泣而萌动夫嫠人孝子之思是又其应物之灵也故君子有取于竹而必将有其有也仲谦之得竹如此斯能有竹之有也不然吾惧仲谦氏居曰有竹竹不为其有也虽渭川千畆之富徒与千户侯等云尔竹何有于居居又何有于竹哉吾问辅之氏称仲谦好徳君子也仲谦其克有其竹不徒在居之云也审矣尚以吾言勉之

　　聚桂轩记

　　秀在宋为文物之邦至今士多兴于学处廛者亦类皆鸿生硕彦由是廛之坊有曰聚桂者而赵某氏世居焉其子觐尤知尚文墨氏蚤岁尊师取友学经史谈道义不间寒暑且题其修业之所曰聚桂轩轩之前植桂成行当秋清月髙花烂熳发与客觞咏其下悠然与桂相忘若友然待制杜公本既为书其颜而又因司令濮乐间氏来见且以记请予惟春而荣秋而悴者木皆然独桂贯四时一致不媚于春不怵于秋月窟清寒其根托焉风霜髙洁其英发焉岂非卉之仙者乎宜君子之比徳于桂者众也古者以桂喻君子如淮南小山之词盖伤贤者不得所而招之以隠者也晋郄洗对武帝曰臣射策为天下第一犹桂林一枝则又髙自标榜而志于不隠者也余未暇论天下士即秀一郡在宋则有莫氏五桂者以一门五子皆明经擢第天子赐其亲以紫衣金节之华故人比燕山之窦我朝设科取士则有若黄氏玭父子俞氏镇兄弟泊蔡氏景行陈氏允文鲍氏陆氏景龙徐氏逹道岁登贤书皆桂林之选也继诸君而来者殆未巳焉觐固于诸君之文读而知之或请业而师之已他日偕计吏上春官对策大廷天子赐觐进士第觐将为桂之显者追荣莫氏以光夫士子之声岂得为小山之阴乎聚桂文会方作于乐陶氏余尝主评裁而士之与是会者人固以欲之桂待之矣觐其可以桂自隠哉余故记聚桂不惟朂觐耳以朂其同门同志者云

　　桐香室记

　　秀濮氏某府君居濮津之桐乡始居成聚已而成市其土广而坟无髙山大谷之深阻所植多嘉树美箭旧说有梧桐盛大凤凰常集其上故乡以名余弱冠时游看尝识濮氏乐间公之折节下士尤切切教子弟不逺千里而聘名师其子仲温好学不勌题其修业之所曰桐香又取诗人李长吉语以名也后余在吴无有为典市官者日中与市者相质剂夜则归诵书石辕且甞道书于余道其所志欲请业焉则知为仲温余讶其人生纨绮家且既仕而又志学若此非贤者能之乎已而仲温弃官还家尊师取友以卒其业时余在云间仲温又介余友鲍君仲孚招徕予公觞余知止堂上仲温退侍余桐香室中相与榜雠经籍啇论文墨为事濵别请室记昔离骚子著书天下香草以比有徳之君子伤香草立爱而不芳者有以而未闻以桐盖卉之弗灵于性者不秾于色则烈于香不烈于香则厚于实而已耳惟桐性灵花之拆叶之落占厯者以之而其枝之所倾有以集凤凰材之所取又有以中琴瑟诗人者以香属之殆不可与凡卉之臭味同议矣故曰桐之香凤之待也嘻桐之香凤之集徳香而爵禄聚理之所必至者仲温植其徳以植桐然自拱把之日无牛羊斤斧之戕势不至干霄蔽日不止也根益深荫益大香益逺吾见仲温膺爵禄也天子赐进士第起身以显扬其亲以展布其平日师友之学可计日而候已故余乐为记桐香使人知桐香非直为待凤之具实濮氏之徳之符也系之辝曰梧桐生矣在濮之阳桐之香只繄凤之翔繄凤之翔惟君子之乡梧桐培只在濮之除桐之香只伊徳之符伊徳之符维君子之居

　　明诚斋记

　　淞之南五十里其中水曰大泖水清而土坟环泖而居者多闻家着族岁治土田给贡赋外不逺千里聘名师教子弟最者曰朱陈邵吕有曰武叔者盖邵氏之佳子弟也予尝闻武叔兄文伯髙爽而好学一时功夫乐与之游不知又有武叔竞爽焉武叔事父兄各极其道事师尤不遗于礼且闻修业之所题曰明诚益以暇日诵书史其中所以交当世之贤人君子必此焉游息而声色狗马之好一不以经意乡之先逹无不器许之间从外舅倪伯玉君来见且请言以着明诚余喜淞子弟多嗜学而邵氏余不无弃取然极其至而论则圣人之道一诚也天地之运一诚也天地一息不诚天地之运歇圣道一日不诚圣人之道消圣法天贤法圣明此尔诚者诚此尔圣而无不明孔子之徒是也贤明而无不诚颜曾之徒是也明则知诚则行也易曰知至至之所与几也非明之始事乎知终终之所与存义也非诚之终事乎譬诸过都者必知道所由陆辕太行水航沧汝不惑于天下之旁岐断港然后星行夜宿积日累月蕲于逹而后止此非明诚始终之教欤故明诚之功极于天地位万物育圣人之道于是焉与造化同流于乎至矣武叔即予说以合中庸之论而用力焉余他日究子所成以征子学之不自欺者的不予妄也大师道而光祖徳者不在武叔之祖为翠岩老人者余所爱敬也其师东冈先生余所友也武叔归而质之以为何如

　　溪居琴乐轩记

　　古乐器之存惟琴琴盖古圣人有道之器而至乐存焉故颜渊得圣人之道而托之琴也陶潜得圣人之趣亦托琴也师旷嵇康阮瞻之徒非不工于琴艺而已耳道也趣也其乐内也声有可也无可也艺者其乐外也声不得而无哉松陵曹某氏辟室一所前俯六溪暇日鼓琴于其口题曰溪居琴乐间从址百经氏来谒记予惟琴虽古乐今之琴絶与古反矣古人乐于内今人乐于外也善琴者有倚兰白雪离鸾舞鹤御夙骑古操之制也不知古操之制古道之所托也今之纨袴小生笄珥妇女以劳为学者徃徃务为新声以悦今耳是列雅于郑卫之音何有乎古圣人之至乐哉予尝听氏琴已曹氏独好纯古淡泊之音寛于内好足以舒焦衰湮欝之疾则于颜之道陶之趣其得否即于此中寓之非后世纨袴小生笄珥妇女者比也不乐于声则于乐道似矣抑吾闻伯牙氏之学于连城是也置之絶岛之间观风水之澒洞山林之杳鸟悲兽号之惨情一移而琴遂最天下曹氏之居溪上也流水终日■〈氵号〉■〈氵号〉鸣阶除闻若金石交作而清奏钧韶也髙陵大埠烟云晻霭在囱户外其朝夕之变不同也即物家之变而冩之于琴吾知其符连成子之教矣吁是道也又岂纨袴小儿笄珥妇女以吟猱攫醳习于工师之乐学以为乐者哉子它日拿舟过溪上听太古之音以见圣人于穆然颀然之间尚当为汝赋其乐云

　　桂隠记

　　至正九年春予赴璜溪吕氏塾之宾塾与其仲氏徳昭甫邻徳昭甫辟室居之西偏植桂数十本颜之曰桂隠尝觞予桂隠所因求记余谓山林之士托草木之芳以隠者多矣或以菊或以蒲或以瓜或以松或以竹以梅以橘以李以槐者不一足也而以桂记隠者鲜闻徳昭甫其亦有慕于刘安氏之小山者乎安轻国位与山泽之儒游八公之徒为赋小山之词其招隠有曰山气巃嵸石嵯峨溪谷崭嵓水増波猿狖羣啸虎豹嘷攀援桂树聊淹留知桂之所记在岩谷斗僻之地足以为君子隠所也今徳昭甫之居无石之嵯谷之岩猿狖羣居而虎豹曹也桂之列在庭其途人所见且引好事人抵其所得为小山之词之隠乎徳昭曰吾取桂以徳不取桂以地故曰桂因地生不因地桂且桂月窟之产也兎公蟾母之所托以为隠者固非人间世之所得有间有在人间世者不幸为墨卿词客资之为决科取禄计遂名为科籍岂桂本志哉歌隠于小山者必于桂是言盖知桂者无如小山矣桂不以无人而不芳君子不以无信而改徳易行也吾有志于桂如是何暇计隠之山不山也哉抑又闻小山之词招隠耳非有隠也徳昭甫尊徳乐义虽老而好学不倦吾见中朝之士方有续骚歌而招徳昭者徳昭其得终隠于桂乎是年九月十日记

　　水南轩记

　　家华亭长泖之阳其里曰胥浦世以孝友之行修于家而以义方教子弟者曰陆宗敬氏即其居之偏而颜之水南者则其彦功燕处之所也陆氏自吴娄侯逊开迹华亭大司马抗有平国功二子曰机曰云又以文章著名于世且姓其小字于山川故子孙氏至今千有余年犹魁然以人门为淞闻族士衡之诗曰髣髴谷水阳谷水即长泖也葢其生之所乐去之异乡而不忘归志不遂卒有感于华亭之清啸也嘻谷水不迁亭鹤自语里人至今思而悲之今彦功有先之序在谷阳而名其轩曰水南上有埀白之亲下有舞褓之童又有贤师良党之际乐其乐而不知世有崇髙权贵炎冷荣悴之一去一来者倚于髙山流水之外同志相过索其人于水之南相与论道名理为事此岂纨袴少年之情哉可以称二陆之乡之贤俊氏贤彦功赏随其师黄公子谒余璜溪其识其人髙朗有雅量吾已喜其为陆氏佳子弟矧又成之以贤师友之学抑余宗敬有才而不得究于髙年其报在子孙彦功当有以显其先矣嘻绵华事之世泽补遐祖之初志其又不在彦功乎彦功以余言勉之而已

　　耕闲堂记

　　予尝评闲矣有仕而闲有耕而闲有游于仕农之外而闲游于仕农之外者其闲不容于先王之世吾置而勿论也若既仕而丐闲者事若优而情或有未知则闲亦谩尔惟耕有余力而后闲迹若苦而情优非世俗之间有所矫激而后得者比已云间倪仲玉氏不仕而归农名其所居堂为耕闲农之暇鸡肥豕蕃家所酿谷作春辅会不阅月而熟仲玉作辅会必与亲戚故旧相共之迨极夫琴歌咲咏之乐而后止胸中廓然无一物之留户内外熈熈然无一世故之挠非吾所谓迹若苦而情至优非世俗之间有所矫激而后得者耶仲玉且自记曰吾祖从御史大夫其亦农耳其劳至带经而锄计其闲不如吾之耕余及其耕而仕也间益不得假吾之闲不废于耕而经亦不废于吾子孙吾非太平之幸民先徳之庆裔欤余客吕氏塾而仲玉之堂为余塾南邻且尝与觞豆堂上遂以记请甫田之诗曰琴瑟击鼓以御田祖以榖我士女余亦将休矣买田三泖上与子孙为耕耦暇则与子孙拊格相击土鼓以祀先啬之祖而且有以式榖吾之士女也岂非甫田诗人之乐哉尔祖得失吾又何议仲玉喜而起自歌曰仕而闲其志烦其情艰其情而闲其志安其体胖乎吁嗟闲先于吾岂以耕之寛易仕之悭乎

　　旧时月色轩记

　　松陵陆子敬氏吴大族也宋景咸间子敬之先尝筑侯老堂于分湖之北垒石为山树梅成林日与魁人硕彦觞咏为乐没百余年而子敬克守其业又葺所居之轩名之曰旧时月色取姜白石词语也书来以此记请予惟古今人几生几灭古今月几圆几缺人有古今之殊而月未始有古今也月与天地一无穷之运亘古犹一日也人不与月存则谓人旧而月新月不与人生则又谓月旧而人新也白石为范石湖氏出仕于朝归老于家也时异事改求昔日之所见者唯月在梅耳待酒相对悦如遇故人于数十年后岂不有旧月之感哉子敬是之不忘其先见月于梅如见其先宜其同一感也然草木以时计阅岁而一新旧也堂池以岁计阅世而一新旧也月一古今而无敝故体有盈虚而卒莫之消长时有升降而卒莫之始终也岂一草一木一池台之新旧而得为月之新旧乎虽然天地一物也月一天地一物也其生无死葢亦有数焉朔而载明于西晦而终魄于东此月之生死候一旦暮耳先天而生明之根后天而及魄之极此月之一大生死亦一旦暮而善观月之生死可以知屈伸之义矣吁是岂石湖氏觚墨之客所能言哉异时予将泝三江过埀虹访子敬之所居呼酒酌东轩上歌长庚之诗以问月自玄黄判而月生者今几年以今人而能存古月者复几何人君当酌月而寿我我固中旧客也

　　东阿所记

　　按陇西志东阿谷在醉仙山隠者所栖也气清境胜草木繁芜此少陵杜氏屡见于歌咏而不厌也其诗有曰船人近相报但恐失桃花陵盖以其景比之桃源矣松之南里曰璜溪溪之上冯生浚世家焉生于庐之东又治读书室颜之曰东阿夫东阿去秦地数百里而生以之名者取景同不取地同也地有水竹之美在璜之东隩轩又东向谓之东阿固宜当夫朝阳方升万景焜耀鸣鸡在树喔喔然白鹅苍鹭与文?鸟在水者泛泛然阳陂打蔬者数十品瘦地少粟者五种熟髙人逸士时过其所诟租更呌嚣东西村如隔岛外也未知居东阿数十家者比生何若哉昔少陵氏之咏东阿非实居也使少陵实从东阿遭世扰攘妻子流离拯死之不赡虽有东阿能一日居乎今生生于全盛之时又无仕宦东西之荣优游焉诵诗读书于阿之所暇则杖策溪上观片云双鸟其悠然自得盖与东阿之诗人同一逺意而非众人之所能测识矣夫弹丝有得不必琴台流觞有水不必兰亭东阿有隠者之东又何必曰醉仙之谷哉书诸觧为记又为赋诗曰问君读书所我所在东阿东阿何所有水竹荫陂陁莺羽飞隼雉长颈鸣鴽鹅离离原上瓞濯濯池中荷桃源在人世岂必阳山阿今日有良会同志式相过撷我园中蔬具酒旨且多请君考吾盘和我轩中歌

　　中山堂记

　　秀泽国也出郭无山许可久氏居城东门外顾书其堂楣于中山介予友陈徳初见予舍次且请记惟洛为地中而嵩山天下之中山也可久家去洛凡几何里隔嵩凡几何山乌暏太室少室三十六之峰乎可久曰吾家许由君实隠中山繇龙门南有山髙丈四絶诸峰下立如引颈仰其峰之髙者至今字之曰许云孔子生鲁称殷人太公仕周不忘乎营丘重本也吾不居洛而称洛中山岂徒慕中山也哉呜呼重本若可久氏者可已虽然吾尝病君家许由君悻悻然独洁其归不肯入尧舜之道非盛时所望也吾闻天地扶舆英淑之气聚于中州而州中之山惟嵩当之王治将兴嵩必为降祉生英佐故诗人歌之曰嵩髙维岳峻极于天维岳降神生甫及申中山之利于时若此可久追本中山其徒尚夫遯欤抑有以应诗人之歌欤是为记

　　遂初堂记

　　檇李东去六十里为鹦湖又航湖而南六七里为赵君初心之家君故宗正子姓也尝以今选异等遇知天历大臣凉国公转官至罗罗斯甸宣慰都事循是而往躐髙据要可计日待君顾自画之行年六十而以老自休稍为园池树堂其中曰遂初因余友刘汉杰请记余既髙君之尚遂弗辝人心之良莫良于其初而有不能良者蚀其初焉耳故君子论心恒尚初虽既老而贵乎遂也晋孙兴公负一时清名尝自赋遂初诗弗克遂强预家国事取専政者嫌薄君年六十六未致事一旦若悟五十九之非执政者方倚用之而居且休矣精神志虑巻为也有视存利禄若涕唾尽分由四子而家督者受政君胜日挟侍者数人与郷之宦而归者徃还扁舟间好事者时载酒户外君握手堂上说旧时典故辨古先名理■〈马〈六上隹下〉〉甚慷慨激烈发为歌诗比之晋士取人嫌薄而讫不遂初葢异日道也且其言曰堂之筑固以休予老而遂吾初而吾初之遂者实将以竟吾母夫人之■〈马〈六上隹下〉〉柰何堂成而母逝矣今吾虽若颛堂以居而不知吾心之恒有母也嗟乎与生俱生者爱亲之仁而初心之至也又未知晋士之初有是不也是可记已又从而歌之鹦之湖兮清且腴溉我田畴兮舄■〈卤，夕代乂〉为禽出有航兮食有鱼归欤归欤我亲我娱亲虽逝兮我心在庐遂吾遂兮我心之初遂兮乌知其余

　　晚轩记

　　秀有苎水世家为戚秉肃以晚自命所居之轩且告予曰某之名轩非以苎水宜晚之景也某不幸幼为膏梁儿重不幸早孤以冠齿当家督里中豪少我弱我攻取者四面至而学日与家落孔子谓三十而立今踰去其年而吾未之有立也不其晚乎故名以自儆幸先生有以教我夫物脆于早而固于晚脆则薄固则厚物之理也人之成器何独不然故老氏有言大器晚成名言也子不观夫藜藿与楩楠豫章乎藜藿之生煗煗然一日拔数寸而其材不可以为栌楩楠豫章长歴七年而后一觉而其用可舟楫梁栋速成者其功劣晚成者其功大其象已乎诚有志于器之成也何嫌于晚乎余交秉肃氏得详其性行才质皆晚之器世之士多尚狎和而秉肃独以介尚巧言诈行而秉肃独以直尚险奔而污竟而秉肃独以夷以洁也是得晚之道也然彼以速为功者足髙于连嵝列埒之间峻跻而极诲自谓髙鸟快骏不能踰不知足一踬则盲妄擿埴颠陨于陷穽而不知有援而救之者则其为速莫晚甚焉余之进若晚而他日功成名立讫为大器则彼之速者莫我追也已子以余言勉之余未老且将卜邻苎水上尚及见子之成于晚也

　　顾氏永思冡舍记

　　襄阳顾必有之六世祖宋大八将府君某与其曽大父兴能府君某大父检阅府君某暨傍亲墓林在越诸暨花山乡之文山至正六年夏四月辛酉必有又葬其妣孙夫人于域次既葬作室于墓左之南若干歩以奉其先世及妣孙夫人神主俾邑人何寿者亭之凡春秋祭祀冡舍之政皆有着式室大小凡五间既成名之曰永思冡舍葢取诸下武诗永言孝思孝思维则也而又因吴兴沈自诚氏见予吴门特记惟孝之为义大矣为人子者生尽其爱敬死尽其哀戚可谓孝矣然亲在则礼兴亲没则哀戚之情日逺而日忘者人之常也非资如大舜为纯孝之全则不能终其身而慕焉故君子设教惧其久而或忘也为墓于郊而封沟之为庙于家而尝禘之为衰为忌而悲哀之所以致其思思存则亲虽逺其能忘乎或曰墓祭之礼君子所弗予也予惟谓亲之手泽口气在器物者尚能动其思慕致其哀戚而不忍用也况冡墓亲之体魄所在乎升髙而望松楸下丘陇而行虚墓之间榛棘凄然霜露时降君子于此其有不戚然动其思者乎思之永则亲之没虽百岁之久犹一日也吾闻顾君者亲丧不忘常庐居于冡侧会有四方之事又治精舍以守之可谓永慕之至者其先有永慕亭在墓下思敬亭在墓南八十歩皆为祭享所岁久倾圮今舍名永思葢亦无忘先亭而绳其义者欤呜呼顾氏子孙虽逺去坟墓散处于四方也然于其亲色未尝絶乎目也声未尝絶乎耳也志意嗜欲未尝忘乎心也其于永思之义庶几其无忝已是为记

　　思亭记

　　姑胥王斌氏早孤事其母贾谨甚为无锡州属吏迎其母就养毎鸡鸣起温言色朝其母始出夕复夕母躬上食母扣吏事斌白所行善母说即不善母为减眠食斌母体顺其行事益畏恭母病斌衣不解带自不交睫侍药食母没斌执丧哀恸骨立吴俗葬其亲以火斌恻然追伤其父不及营砖穴衰绖具棺葬母阊门外之原复筑亭原上名曰思服踰祥酒哀泣如始丧且跣来乞余以记其所不忘者余谓后山陈氏尝记甄君之思矣虽然陈以目视其心之思推其戒于不肖者异思时为庸人言之尔君子者不然霜露既降君子屦而怆焉雨露既濡君子履而惕焉思其亲居处思其亲咲语又思其亲所嗜所乐思其存存则着着存之至若将见之此君子无时而无其亲者也无时而无其亲虽亲在九土不在九土故思非物自外至者根中出者思根中出不在登髙而望松梓下丘陇以行虚墓而后有之也夫物之系于见不见者存亡以目而存不系于见而不见者其惟思乎呜呼此君子之孝思也斌事亲有至性又志乎学古者其于君子之孝思庶矣若曰见亭始思亭去则思去思不能存终勤以慎行夫身以图荣其亲岂君子望于其亲君子望于斌乎斌起拜言曰斌不肖敢不恭敬先生教以终君子之孝云

　　东维子集巻十七

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻十八

　　（元）杨维桢 撰

　　○记

　　竹林七贤画记

　　右七贤画一局四明梅氏之作施景芳氏之蔵也七人落笔而书一阁笔而思者二捻髭者二拥鼻者一背胡床而面仰空者一非逰心于嶰谷君山则湘水之斑淇澳之漪漪者欤按史七人者谯国嵇康河南山涛琅琊王戎陈留阮籍阮咸河内向秀沛国刘伶也共为竹林之逰世所谓竹林七贤者是也予尝约史评之显用于时者涛与戎也涛司人物之铨者十年粗称得人然所甄拔随上意向后先则未为忠直戎徒苦谈论于子房季札之间总鼎司而惟务茍媚及医乱乃欲慕蘧伯玉之为人至于握牙筹钻李核其鄙有不足言者他如秀始有箕山之志而之洛为时主所机伶専以酒为务酒徳之颂乃其失徳之自着也咸又纵情越礼有不忍言者惟康以才俊气豪而不免东市之及海内之士无不痛之籍广武之叹盖以英雄自命不在刘项之下慨然有济世之志者也使二子诚得时行志顾未知其所究者何如耳然吾又悲夫典午氏之养贤不在朝而在林也夫国无仁贤则国空典午氏之国不亦虚矣乎而后世又使李孔韩裵之徒相与迹其遗于竹林之后其果慕之而乐见者欤贤之而乐闻者欤嘻至正八年春二月三日志

　　听雪斋记

　　金华戴君良过睦谒余官次明旦复持巻来曰良所斋室郷先生栁道传公尝书听雪以颜之未得记而公卒且令良有请于吾子幸吾子赐之言予重违栁公契阔意而且嘉良之切切于雪为之言曰雪一也听有不一焉僵而听卧户之士覊而听被铁之夫业而听又瓮牖之儒蓬庐之渔耳戴君气盛志广而才甚长见时显贵人咸喜而与之进出郷逰通都且将北上京国有风云之会而于雪也奚能效前所陈者听邪抑听雪以声固不如听雪以理者之为听之深也今夫雪也出玄而生白似化蔵于宻而散弥六合似道将集而霰先焉似几阴涸而合见旸而消似时匿瑕蔵疾似量无论穹卑夷险一称物以施状似平治若是者雪之具徳广矣戴君反之在已不在雪也则其取数于听者不既多矣乎不然吾惧之所听者卧户之饥士被铁之戍夫牖之穷儒蓬之寒渔而已耳何取栁先生之属于雪者哉君起谢曰良固知听雪以声固不若听雪以吾子之教也五泄之麓敝庐在焉逰将归矣请书为记

　　蒋氏凝碧轩记

　　吴兴蒋君廷实屏居大湖之阳筑室数楹开小轩为游息之所轩瞰翠竹之林外湖水萦帯湖上之胜于是为最遂以水竹故名轩曰凝碧征余记余谓水之为物止而通竹之为物虚以直惟有徳者肖之君为吴兴望族不以赀为乐而隠于寂寞之濵如野夫田叟更种竹千个列于读书之轩外日见鸱夷子所游三万六千顷之淼茫仰观湖中山七十二峰之秀风颿沙乌云烟变态集为一几案之具而君朝游于此夕息于此水竹之姿凝于一碧者葢野夫田叟不足以知之而尽在君之肺腑矣其见于笔墨为诗为画者一凝碧之所发也虽然凝碧之乐于耳目者浅也吾意蒋君之所慕者凝碧之所性也方其开轩见湖与天上下万顷一碧挠之不浊澄之不清而其流注之润绵亘三州于数百里外其及物之泽不可筭也矣君子体之止而能通者不于是而得乎坐轩而对竹本固未茂贯四时而不改柯易节千仞而不回不挠君子用之虚而能直者不于是而得之乎吾尝过轩所爱君年方妙而好学弗勌轩中左右陈列皆古今书史又日与士大夫切劘讲肄周旋于松竹之间摅幽发粹是宜行益髙道益茂既宏乎其内必扬乎其外吾惧其间居之乐不果于凝碧之地矣若夫留连光景于几席之间放肆诗酒于礼法之外则非予之所望于蒋者也

　　石林茅屋记

　　维阳刘士衡有宅区在井邑之中而扁其燕处之室曰石林茅屋客抵其所咸讶其矫诬曽无异乎索车水中求鱼木末也士衡则曰吾井邑其居山林其心也太原赵子期既为作小篆书其颜而又因武夷蒋思文来吴求志于予予谓世之人于可欲所在未尝不奔而逐逐而得或至决性命而后厌止山林枯寂非欲之在掇之弗去非心逰于逐物之外者不能取人之所不取也士衡宅市井争夺之场而独取人之不取于争夺之外吁若士衡者岂诚市井之人哉予因士衡之逰心将以诱夫见欲而未化者也夫石林茅屋在大山硐谷之所其去士衡之居计其道里之劳莫知其若干舍也而士衡以一逰心得之若身倚枯株首载断茨不知华吾堂者为金碧朱紫逺吾亭池者为珍木异卉也嘻使移是心于玉山珠海则玉山珠海入吾帑移是心于玉堂金马则玉堂金马列吾舍是掲鉴招景开谷纳听之象也而士之能悟士衡之悟者或寡矣故予重言之使见欲而未化者知天下之尤物足以易吾之境者皆士衡之石林茅舍也书其言为记至正八年春二月初吉

　　苍筠亭记

　　毗陵路义道由郷选司椟史予姑苏会府年劳满而因家焉舍东筑亭为宴游所亭前树竹数十挺苍翠入几案翛然林下风也吴兴赵雍为书苍筠名其颜义道屡觞予亭之所遂征记余谓竹之为物草木耳然有异于草木登圣贤之经传者其徳也故咏于诗者曰瞻彼淇澳绿竹漪漪有斐君子如切如磋此卫之诗人以竹之色兴武公切磋之徳也记于礼者曰如竹箭之有筠贯四时而不改柯易叶此礼君子又以竹之筠喻夫中贞外韧之徳也竹之见于诗礼者如此则古之君子取于竹者有在矣世之取于竹者异乎君子之取直玩物之私尔若晋之七贤唐之六逸是也甚至遗落世事蔑弃礼法相与沉湎景光以为旷逹是竹亡资于人人覆累乎竹也吁竹之所见如此世道之不幸抑甚矣今义道之取于竹也抑取诗礼之所取者欤抑徒取其七贤六逸之逸游者欤吾闻义道自其祖以来三世以诗礼传其家义道方延海内师以训其子于是亭也左右图史客至相与谈道义顾瞻筠之苍然者出于条蕬荣瘁之外不啻若友然则知其取于竹者在诗礼之所记録而咏歌者谂矣使凡今之人一庭一户有取于竹者皆如义道也其不为世道之幸乎哉书诸亭为记至正八年春二月初吉

　　李氏全归庵记

　　昆昜李靖民氏既葬其考蒙齐公于鹿山先茔之祔其冢舍曰全归葢取公埀终语以名镌石且继之以铭顾未有记者以之属予曰吾子辱与某友幸慈而畀之言不唯其不肖孤之光先子有之将不悼其龄不六十也予唯曽子之言曰父母全而生之子全而归之可谓孝矣又曰不亏其体不辱其身可谓全矣然其全有二焉全体也性行也性行弗全而谓体全其全弗当也曽子之启手足全也而慎五孝以恐恐乎虑辱其身以及其亲者全之至也按铭者言公生宋末年十三丁改物之会不幸大军掠之以北遂为帅者辉和尔氏家儿服其巾裳习其语言文字越七年始获南旋而母夫人逝矣公泣血追服葬祭皆如礼甚又十年朝廷开国字学诸郡公以通国字者为本郡学教授居官六年托试弦之史译实剏于公书上吏部将改调而公无仕志且寻隠竹林期尽其余龄属纩不乱语诸子不及家事惟诵曰鸢飞戾天鱼跃于渊又曰全吾生以归之期从先人于九京也公之始末如此或者病其出与处迕行与性乖谓之全果合子舆氏之训乎余曰孝有幸不幸父母俱存室家胥庆服勤以终养不服闇不临危以保其遗体此人子之至愿及变故猝至不获保有其身而隔截其亲此人子之不幸也公之不幸丁虏身乐正子之不幸丁创足也公之不幸曽何伤于孝乎追服葬祭之尽其礼曽何惭于性之全乎君子道贯精粗行周隠显公之史译成而身退仕止久速之各适其可也又何惭于行之全乎若是则公之奉身兢兢获归全于地下从先人者非徒以全体为幸也矣靖民闻言起再拜曰吾先子之全归微斯文几不免父母既没慎行其身不遗父母恶名不肖孤敢不重请勒诸石为记尚有以儆吾后之全世世无忝云至正八年九月乙未记

　　张氏瑞兰记

　　兰王者香也其生或与神明通晋罗咸家其庭或生兰史因以为徳行之感然则兰不期生而自生者非偶然也必矣吴人张云景氏葬其亲于武丘灵寿冈之原斩草治圹见丛兰一种独秀于荒葟茅棘之间实青乌氏点穴之所也亦岂非孝感所及天有以假之为牛眠马踣之兆耶葢吴中土风无论贵贱家亲死悉弃于火夫火尸乃三代治恶逆之罪以示陵迟而絶之人类也奈何吴之人子举恶逆之刑以待其亲而曽无天诚之痛耶景云氏独能痛其亲拔去恶习营善地以蔵其亲躬负土成坟庐墓者三月而不忍去其情有不合于天者耶宜天有以托诸草木以表之也父老谓余曰苏之有兰皆市之于他所灵岩天平虽名山皆无兰茁其中虽植之不生也信其言则景云氏得兰于蔵亲之地其为孝感之符也信矣哉其友从伦图其兰于巻又请余记于是乎书至正八年四月四日

　　怡云山房记【有诗】

　　山中云闲物也而未始闲也自其闲而观之则贞白子之所谓秪可自怡悦不堪持赠君者是已自其不闲者观之则释子万之所谓云去作霖雨不似老僧闲者是已昆昜鲁伦甫居有东山之胜自其王父粮料院公为园池甲其里东山之云英英然被林壑者伦甫又取而为几案之物其怡然自恱不翅世之所乐乎金玉朱紫妇女狗马之有乎其前者也于是自命其山房曰怡云而谒记于余余固未知鲁甫氏之云其贞白子之所云者乎释子万之所云者乎鲁甫氏曰范也闻物之有性太极也物之有动静阴阳也而其征莫显于云惟云根于极也故其体有消灭有敛丛也而互动静乎阴阳故其神用有肤寸之合不崇朝之雨也儋崕之人以储芋生熟识周岁流求之人以月生死识晦朔取于物者粗尔余以云之根识极动静识阴阳则余之怡然有得者岂徒积金山中宰相之为怡者哉予闻其言而知鲁甫氏之闻道于云也道在是而云之怡不必闲也不必不闲也遂登其语为记而复系之以诗曰
　　东山之云英英【叶汪】兮积白雪偫曽氷【叶邦】兮吾与云静时行而蔵兮东山之云灵灵兮友风伯子雨工兮吾与云动时止而通兮

　　村乐堂记

　　吴人朱仲明氏居阊关三桥之西面大河官樯贾舶日憧憧过乎其前堂之背则又退为园堂与甲更接保社时时杖履可徃还也于是名其堂为村乐既自蒙书其颜而又张古碑墨于四壁曰临江张仲氏之记也仲明以仲记非本室语屡觞余堂之所集姻合友以乐其所乐者乐余而请为之记余惟君子非造道不足以言乐非知乐之有在不足以得道乐可以声音笑貌云乎哉今夫富贵利逹之为乐顺而易贫贱之为乐逆而难也不知贵富利逹之乐其乐也以人村之乐也以天以人乐夫人而能乐也以天乐非与同我者弗能也惟其乐与天相似也则君子之乐不独在村已穷而乐以村者此乐也逹而乐天下者此乐也故乐之有在不在穷与通也吁村乐之乐又岂村而已哉仲明尝遣其子奎游予门以问道父子之乐乎村者知协以天则吾必谓之知道也已矣书诸堂以为记

　　善庆堂记【有诗】

　　至利在天为一元在人为百善故善必有庆和之致也然庸人为善与君子异君子安处善而庆自至庸人徼庆而为善庆非彼徼而得之也徼者庆之叛也二者公私相去不能以取故天下之庆不得于庸人一时窃取之私而得于君子日用善行之积也孔子于坤之文言曰积善之家必有余庆君子不以善小而不为惟善小而必为故其积也日登焉若山日偫焉若海积之厚者庆之长也故曰有余庆昆之张君景罡筑室兵之阴夏驾之昜岁聘硕师教子弟其中日交接贤相友治酒事必升堂讲古饮礼黄髪畨畨文衷班班青绅翠丱沓列后前自以为宋献魏国公后百年余泽尚演为四世相望之庆故名其堂曰善庆畨阳周伯温父为大书颜之而未有记之者景罡既觞予堂之所且遂征记予以昆古疁邑也其俗竞节物信禨祥虽世家大姓咸尚佛事鬼缴福田为利未见有以诗书礼义为务而得余庆之长合孔子之言者也今于张氏之门见之于乎张氏之庆必复其始当有子孙名世者作矣故予乐畀之文曰铁江沉沉其流长深奕奕新堂有书有琴有桥在髙有梓于阴君子庆只少伊氏之覃宜尔家屋和乐且湛铁江汤汤其流深长奕奕新堂凤鸣于阳左书右琴其椅其桐君子戾止嘉宾式燕以庆【叶】子孙乐只寿考不忘

　　嘉树堂记

　　吴之练圻有隠君子家为恕斋强氏其先八世祖某自汴居吴遂为吴人手树嘉木一本于中庭在志曰虽栖子俗云皂荚者其根抵母堂背葢囷囷然蔽风暑色理坚征不为蝼蚁所近其阅岁已二百干益硕大枝叶亦华实益美茂于是强氏子姓繁衍亦且二百余指而有食君之禄者矣余过其家见其树而知其先徳之覃于后者未已也恕斋持觞为予寿且请记予闻诸传季孙宿有嘉树为韩宣子所美吾不知其树何树宿曰敢不封植此树以无忘角弓之诗遂赋甘棠夫季氏子孙为鲁公室斧斤树之封植其徳敢比召南哉宣子蔑鲁媚季其嘉季者果树乎世泽如甘棠之后若孔子之桧田氏之荆王氏之槐是已此非其子孙一时封植之功也一本之深百世之下固有若神明护持者在焉非偶然也嘻孔子之桧吾不得而见之得见如田氏王氏尔可矣田氏王氏不得而见之若今强氏之植非田氏之荆王氏之槐者欤非所谓嘉树而有光传记者欤夫前人所种斯收于后人后人所培又以固前人之本恕斋伯仲皆清修好学尊徳而尚义周人之意髙至于捐金粟以助国费而利禄之心未尝入焉其于树所培者厚矣前人植之后人培之一元之气虽毋百世而可也岂直八世十世而已抑余闻梁甘露降皂英树世有幽宜书载虞晚折枝事施报尤捷果信也强氏义施之报吾将庆甘露之降是树

　　小桃源记

　　隠居顾仲英氏其世家在谷水之上既与其仲为东西第又稍为园池西苐之卤仍治屋庐其中名其前之轩曰问潮中之室曰芝云东曰可诗斋西曰读书舍又后之馆曰文会亭曰书画舫合而称之则曰小桃源也仲英才而倦仕乐与贤者居而适以贤居余余抵昆仲英必迎余桃源所所清絶如在壶天四时花木晏温常如二三月时殆不似人间世也余既预燕而落室仲英且出文水板求余志牓屋颜余闻天下称桃源在人间世者武陵也天台也而伏翼之西洞文有小者云据传者言武陵有父子无君臣天台有夫妇无父子也方外士好引其可以为髙而不可以入中国圣人之训矧其象也暂敞亟閟其接也阳示而阴讳之使人想之如恍惚幻梦然不能倚信虽曰乐土若彼吾何取乎哉若今桃源之在顾氏居非将托之引诸八荒外也入有亲以职吾孝也出有弟以职吾友也交有朋侪戚党以职吾任与婣也子孙之出仕于时者又有君臣之义以职吾忠与爱也桃源若是岂傅所述武陵天台者可较劣哉然而必桃源名者留侯非不知赤松子之恍惘也而其言曰吾将弃人间事从之逰知之者以为假之而去也仲瑛氏亦将假之焉云尔仲瑛齿虽强而志则休矣其桃源其休之所寄乎而犹以为小云如伏翼者小寄云耳固不能大絶俗而去已或曰昆俗信仙鬼甚贵富家有驾航冀风一引至殊岛见瑶池母东方生乞千岁果啖之而顾氏家弗能从此小桃源之名于昆也仲瑛闻予前说喜中其志又闻后说而喜人之亿其中也并书为记至正八年秋七月甲子

　　玉山佳处记

　　昆隠君顾仲瑛氏其世家在昆之西界溪之上既与其仲为东西苐又稍为园池别墅治屋庐其中名其前之轩曰桃源中之室曰芝云东曰可诗斋西曰读书舍后之馆曰碧梧翠竹亭曰种玉合而称之则曰玉山佳处也予抵昆仲瑛氏必居予佳之所且求谂牓屋颜按郡至昆山县华亭陆氏祖所■〈穴上之下〉生机云时人因以玉出昆而名山昆邑山本号马鞍出竒石似玉烟雨晦明时有佳气如蓝田焉故人亦呼曰玉又曰昆而仲氏之居去玉是舍逺奚以佳名哉山之佳在去山之外者得之山中之人未知也如唐之终南隠者与司马道人指山之佳身固在山数百里之外也虽然终南之嘉终南之隠者未知也借佳为捷仁之途千古惭徳至于今山无能掩焉若仲氏之有仕才而素无仕志幸有先人世禄生产又幸遭逄盛时得与名人韵士日相优游于山西之墅以琴尊文赋为吾弗迁之乐则玉山之佳非仲瑛氏弗能领而有之吁与锺南隠者可以辨其佳之诬不诬矣予尝论山不能重人而人重之耳望以剡子重荆以卞和重岘以羊叔子重紫金以八公氏重他日昆之重既以陆氏玉之重又不以仲瑛氏乎不然山以玉名者众矣若鄜若灌若龙城若中巴若滇也霅水上饶山阴星沙穔浦皆未尝无玉之称也求佳之頼人而重者如仲瑛氏则玉之称山者毋亦土石之阜焉尔君子有何取哉仲瑛谢曰瑛何修而得比古哲人窃勉焉以无辱先生之云也遂録诸堂为志书者泗水杨某篆者京兆杜本也至正八年春正月既望之三日记

　　书画舫记

　　隠居顾仲瑛氏居娄江之上引娄之水入其居之西小墅为桃花源厕水之亭四楹髙不踰墙仭上蓬下板旁棂翼然似舰囱客坐卧其中梦与波动荡若有繿而走者予尝醉吹铁篴其所客和小海之歌不异扣舷者之为中无他长物唯琴瑟笔砚多者书与画耳近以米芾氏所名书画舫命之而请志于予予喟然曰自人文洁于有态氏后世变不已而有书又不已而有绘事书一形而鬼夜哭绘一着所采色盲人之目矣子欲还治古则唯恐书日烦绘日宻又何颛之以为名与米芾氏争途于江淮上乎圣人取易之之涣刳木为舟将以利天下之不通耳又岂为子軰好名者设资之以侈书与画哉求书于书求画于画固不若求书画于象先也君试与客仰以观星文之经纬俯以察地理之脉络是大宝书也逺以眺三神山之出没乎海涛近以鉴五湖之烟霏七十二峰之空翠四时朝暮景状一同又大画苑也书耶画耶属之芾也我之属也隠君咲曰书画若是舫将安属曰大地表里皆水也大罗竟界一渣之浮急旋水中央而人不悟悟者必在旋之外也吁天一大瀛也地一大舫也至人者以道为身入乎无穷之门超乎无初之垠斯有以见大舫于舫之外子能从之乎隠君谢曰甚矣子之言几于道予知居舫而不拟间大道于舫之外也书诸舫为记

　　信斋记

　　吴下张生本既以信呼于人又字其所居室而求记于予予谓信之为义大矣天地一日不信日月星辰不顺行阴阳寒暑舛差错盭而生之之类息嗟夫天地不能一日外夫信人参天地而不信得乎孔子论信尝以之重食人一日不食百骸未废一日不信百行终身废矣故君子宁一日无食不一日无信秦法吏立百金木南门示信立而后令有以行秦法吏不能外夫信矧不为秦吏者乎今之吏以圣贤自谓而有不能信于人者谓非秦吏罪人得乎生治春秋学吾闻春秋以断事为信之符也生将有位以治民矣惟春秋之断以断民信之用大矣予惧生之视信者轻也故以孔子之言春秋之教参乎天地不能以外夫信者语之生之父予之友也请以予说质之

　　东维子集巻十八

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻十九

　　（元）杨维桢 撰

　　○记

　　吕氏楼真赏记

　　淞之楼居者以万数而独吕氏之楼为髙等淞之山以百数而独九山之峰为特秀楼去九山数千里近而青出楼者仅尺寸耳吕氏之子恂从予游时莭觞予必于楼是登请名于予予名之曰真赏且并永言以记陶处士于南山非日日见之而一日忽见于篱落之间其曰悠然者真赏也王马曹于西山非日日得之而一日忽得于拄颊之顷其曰致爽者亦真赏也真赏贵于偶会固不贵于常得也山之赏犹女色之赏耳自其真而言觧佩馈奨之顷盖有慕之而不足者自其厌而言则朝越白而暮赵黛而有为之前者矣故曰真赏贵于偶会而不贵于常得也世之爱山一也在陶王为真赏在谢康乐则荒矣康乐于山爱之屡而厌之至其伐山开径自始寜至临海汲汲焉求之如弗得是今日之得无以餍于前日也天下之名山无往不有是谢公之嗜无往而不足计其一生山水间敝敝焉不得一日以休则谢公之劳无以偿其得矣是真赏不得之効也吁陶之悠然王之爽然也使日而得之人人而知之又何以为真赏不传之秘哉客登吕氏楼者犹嫌楼之未尽有山也予以其求山者谢耳而未知陶王之真赏也故书其楼为赏而又为之志其说云

　　移春亭记

　　呉之练川强彦栗氏治水亭于何之庒杂莳花木其间诸卉未花而有先春而拆者羣花已翻而有逗春而留者吾尝领客造彦栗必饮食予其所且俾侍觞者侍砚征亭名而并记之请予命之曰移而客有辨者曰黄金白璧珠绮女妇一切玩好之具世有权力者可不趾而移也春非黄金白璧珠绮女妇玩好之物而曷以移云哉予为莞尔曰客何见之闇乎自催花有檄春不在春而在人也乆矣春来而来春去而去四时代谢之春也春移而移春留而留吾司之于花木之间固有出于天时物候之外者春不在春而在我也子何见之闇乎彦栗起觞予酒曰某尝患春不易得又患得之易失也闻先生之言吾之患蔑予曰未也忧年寿者恒惧去日之速而来日之无几也则将游之外取大椿之年为吾春也是徂之易暮而朝也曽何益乎春未至也我将至之春之尽也我将迟之至之迟之春暮移而有移者若是则年莫之引而有引者不如是乎彦栗谢曰吾因移春而得飬生之道请録其说为记

　　竹近记

　　物之近于人者亦众矣而近之物有媺恶则善败随之故君子慎所近也世之溺于近而败者声色也货财也博奕饮酒也禽兽草木妖及竒伎巧宦之物皆是也近愈甚败愈不可胜言圣人于小人女子诫其近余类可推也嘻近哉嘻近哉可不慎哉吾里姚生智独以其近者在于竹而名其读书之斋竹之为物见于礼咏于诗而配徳于君子者也生近于君子之物则与世之近而败者异矣吾固未占生之善效何如也吾见生之执谦问道似竹之虚心也孝义根于心而道生似竹之不拨其本也险夷不贰其行似竹之歴寒暑而不改柯易叶也其为词赋锵然有金石声似竹之着鳯鸟而叶于律者也则生之取于竹而善其徳也有矣宜其于竹也左之右之以为近而一日不可以谖也虽然竹特有似于君子之徳者耳生于似君子之徳者近之如是而况其人真有君子之徳者乎生逰四方求君子之人而迩宻之其进徳又可量也乎书竹近之扁者实南台御史李公好古与生为忘年友之书也李公盖吾所谓君子之徳之人生与之逰得其近已李公由南端业羽仪于天朝生阶而上之吾且见生之获近清光于明天子已竹得以乆稽乎生也哉书诸室以为记至正八年十一月廿八日

　　来徳堂记

　　庄子正氏呉兴之衣冠旧族也蚤年尝逰于张息堂龙鳞洲甘梅坡诸先生之门极其学之所究学成而连试有司连黜之乃喟然曰吾学之利果不得施于人乎君子存心于爱人不得为良相愿为良医遂又游艺于岐黄氏之家而名其医室为来徳之堂呉人感其徳者既为歌咏之而又征记于余余谓十年之计种之以木百年之计来之以徳木未有不种而植徳未有不施而来者木计岁以近徳计岁以逺计近者庸众人之所能知而计逺者非知道君子不能至也子正氏苍髯皓发已为五六十岁人不得于仕而借施于医徳果报于百年之逺也则庄氏子孙其有食其报者欤虽然予闻宋许叔微氏取科名于陈楼之间喝六作五以符神人之夣者以医有功徳耳叔微之徳施于人而来即在其身是医之来不俟有年之后也叔微之事信则子正氏之来徳速矣喝六作五之报吾其无望于子正乎哉子正尚以吾言勉之

　　清如许记

　　去姑苏西北一百里所其聚为虞山又三十里为鬴山鬴山之阳曹氏世居焉曹氏繇武惠王后六世孙某扈驾南渡其五世孙为今南沙处士文贵始居鬴阳南沙不仕善治赀居而复散乡之人胥頼焉子孙食指以千数占仕籍者十有二三有名某者为武畧三世孙生三岁而父丧母夫人张氏力教育底于成某日奉觞豆寿其母髙莭堂上又稍为园池以娯其亲以及其宗戚宾客之燕乐名其池亭曰清如许门客自眉山师余永嘉郑采而下赋诗若干人持其巻轴来重请予记予惟清如许考亭朱氏之诗语以兴夫学者之心源也人之贤不肖天下事理乱成败皆系诸心源故君子之学先焉心源之所自来为挠不浊为不舍昼夜此源之所为清而逺也某也学朱氏学先治其源则清如许之契要盖得之矣源益治流益清推诸行事在隐为夷齐之圣在仕为伯夷之贤曹氏之泽不益衍乎哉曹氏自武惠徳被四海南沙不仕善犹及其乡节堂之行义又有以光继前武而淑及后人其泽五世至于十世虽百世而不替者固亦有其来之自矣予既得曹氏之学于清如许因知曹氏之泽清且逺者方来而未艾也于是乎书若其一亭台之工一禽鱼木石之珍恠赋咏者能言之抑末尔故畧不书某字志明幼以孝闻长博古憙文雅善为歌诗仕至江阴州司理云

　　熈春堂记

　　长洲县繇金浮崦东南行四十里抵六直甫里其地为呉王茂苑也至今民乐耕钓居有水木园池之胜邻里相望鸡狗之音相闻民至老死不识市区官寺者张氏彦明之家在焉彦明氏自晋髙士翰至大流处士士居是者若干世矣彦明岂弟乐易孝友之风行于家熏于里余尝入呉访天随子故宅因与天随孙广过其里彦明治酒食觞余于熈春堂上余既为赋熈春诗明日以记请予闻老氏言治古之民熈熈然若登春台盖至徳之世君民之分虽卞而情未尝不与民并也故其君南面之乐民有春台之娯畊而食凿而饮含哺而嘻鼓腹而逰不知帝力之加于我此春台熈熈之效也余犹及于彦明氏之家见焉熈春既名遂使延颈举踵指甫里曰某所乐土也乐土有某贤士也吏食君禄而治民使民不得其熈然者不愧张氏乎吾方恠吏近民使民日畏畏而怒焉人大畏伤阳大怒毗阴阴毗阳伤四时不至寒暑之和不成熈然之春无时而得矣徒■〈〈鱼攵〉上足下〉■〈〈鱼攵〉上足下〉焉求其迹以治焉摘羣以为礼荡温以为乐又颉滑觧垢以为之教不知熈然之情其离也逺矣诚使近民者得张氏其人以熈然之风推之民也则熈然之治其独为一家之春乎故余为张氏记熈春并以识有民社者之愧云正正己丑春三月三日

　　存拙斋

　　山东曲子益因余友方仲仁来请曰某不佞少輙有大志以为取功名如取地芥已而落魄不偶尝薄仕于宣政属曹不能与世之巧宦者相追逐故归而求诸拙采杜拾遗之句自号曰存拙且以颜子斋居之室敢乞先生一言白余所存者余曰少陵非存拙也因拙以存道耳子益之所存者在拙乎在道乎茍在道则虽愚必明拙为不拙之拙而大巧出矣故老氏子之言曰大巧若拙老氏子之所谓拙非杜少陵之所谓拙乎予尝慨世之巧人深中而险侧秉外而便侫以咲为怒以谀为詈以恭为嫚以信为欺奸伪横流不知纪极岂知巧之极者拙之阶与吾观世之善仕善贾善医善百工竒伎大抵巧之弄而拙之成其效至于心劳身死而曽无怨艾是知拙之存者道之在道在而四体无不喻万物无不备其为效也孰多孰寡哉子益之拙愈存而道愈明则知圣人之道得于颜子之愚曽子之鲁者愚非真愚鲁非真鲁也颜曽之道果在子益子益之拙又岂真拙哉书诸室为记

　　青云髙处记

　　檇李北去四十里所为青云横桱大陆渔梁农舍星分而棋布东鳯山九点与西杨诸峯出没于烟霏空翠中雨晴暮旦惨舒异状临之以层楼可一览而有者实为李氏青云髙处也李氏观复以里为青云而其大父又号云岩故楼以名予友茅山外史张君雨尝为书其扁而又以其弟佐从予游介之以征记予谓云之为物多变已而名亦随之外頳而内青谓矞具五色而昭瑞于灵台之上谓之卿沛然而雨谓之油突然而作示扬风之兆谓之炮巻舒无心使人望之而不惊从龙以雨天下谓之白至其脱林石升天衢通鸳鸿之羽翼近日月之光华枯槁之士仰之以为不可及者则始谓之青云云岩公有志泽物而不偶于世其所谓云不过陶靖节之无心弘景之自怡者耳某虽不敏窃有志于与世驱驰安知吾异日不凌青直上副吾居之髙也邪然则是楼也李氏言志劵也匪徒据胜览之要以为髙也虽然君子身居朝廷则思利其民者在家则思仁其族与其乡者观复登斯楼也见竟有秋啼饥冬号寒官府鬰塞而无所白者使之有以得其生而抒其情是即青云之覃物也又何必髙有其位始得为青云之泽邪观复未任以余言勉之可也

　　素行斋记

　　邢台张生叔温氏以素行颜其读书之斋叔温天资亷靖古茂虽侍父宦南方为六品秩公子而朝虀暮盐读书不少辍从师取友恂恂然退谨如邹鲁者诸生以常情论之叔温当华龄为贵介公子宜其衣狐腋裘日乘千金马挟弹平康间与代之河朔少年相追逐不以为过而叔温不尔曰吾读书未举有司一布衣生耳一言一动奚敢放而僻以干大戾以贻其亲之忧此其素行之一也叔温侍父在淞以尝从游于予且命舟五湖上招予至素行所见其室中所蓄惟折脚几席破琴一床经史子书凡若干巻藏败壁间他无长物以为娱者予骇之曰生侍父典大县食厚禄而素行若是是诚能行已之素者已中庸言素位而行以见君子之道泛应曲当无时而不在无往而不达故其道也虽易世而无存亡易地而无得丧非圣哲不能故曰民鲜乆矣今叔温行贫贱于父典大县之时非希圣希贤自信之笃者不至是抑素行之目有富贵贫贱则夷狄患难之不同舜之贫贱饭糗茹草若将终身及富贵则被袗鼓琴若固有之孔子欲居九夷则曰何陋之有及遭患难则曰天之未丧斯文也若是者皆素行之至的也舜人也孔子人也有为者亦若是叔温尚勉之而异时以公卿之器达而在上也行乎富贵之素者亦今日素行之推耳吾未老尚及见之

　　笔耕所记

　　呉兴钱徳铉流寓淞上掲读书之室曰笔耕所余客淞至其所见其一室如穿破舟上穿下洳折脚铛鬻若无出烟之窦予为之哑焉咲曰自不容辨黍麦乎不操槖耜不践畎畆之涂泥恃三寸颕以代畊所亦非其所已徳铉起而对曰吾笔之不停犹农之耕不辍也所非吾所且不辍吾耕所茍得所其敢辍吾耕乎所弗得所是农之不幸遇石田用力多而得报寡所得其所是农之幸而遇汶易之腴用力寡而得报多矣吾其敢以所非所而废一日之耕乎予韪之曰卤莾而耕者卤莾而报蔑裂而芸者蔑裂而报畊患不力尔何患不得其所哉抑子之耕也笔不如目目不如心目以耕乎外大地之谓心以耕乎内寸地之谓也放而大敛而寸而后畊之以笔畊哉笔畊得其所哉耕得其所无徃而非吾托笔之地又何有大小肥硗之辨哉抑记礼者有曰礼以畊之义以植之学以耨之仁以聚之乐以安之畊之外曰植曰耨曰聚曰安皆笔畊道也予尚勉之徳铉起拜手曰鼒之耕也倘得其所又得其道岂惟妻子无饥虽使天下无莩夫其可也四月八日在云间陈氏邸写

　　改过斋记

　　至正九年春予游淞之明日邢台张叔温槜数客来见中一人昂然长癯然清言议风发可畏问为谁则曰袁景文氏也明日景文来请曰凯先世繇锦城桥兹之先子可潜翁以诗鸣淞中先子蚤世而凯尚幼力自树立颇知读书属文既长益有志于学然偏质刚愎不能龊龊与里闾浮沉且又不能隠人善恶时时立物论为臧否于是与俗寡谐人亦以此相诋若有所不容者今年岁已强矣欲改是过故自颜其燕居之所曰改过而日自省焉敢求先生一言以戒吾过引吾不及以底于圣人之道予骇然异之曰人以过自讳者滔滔是也而未有过自掲而求改者圣如仲尼而幸闻过子路人告之以有过则喜古之圣贤未尝以过自讳此其所以为圣为贤也故书曰沈潜刚克髙明柔克又曰亵友刚克强弗友柔克若子之过非沈潜也非亵友也其过于髙明强弗友者乎以柔克之则二者之过无过矣然柔阘茸颓堕之谓执雌牧卑转刚而善之谓也谢上别程子十年而能不矜刘忠定别温公七年而能不妄子信能知过而改异时复见子松陵之上昔之刚愎者多柔矣臧否者嘿矣是子之信能改过也由此而之颜子不二过之域是不难景文起谢曰疢疾者多矣药石我者惟先生一人敢不再拜如先生敎遂书诸斋为记

　　敬聚斋记

　　云间卫子刚扁其蔵修之所曰敬聚斋余客兹土子刚首谒见明日以敬聚斋来请记予曰昔臼季赞郄缺之言曰敬徳之聚也能敬必有徳子刚慕郄缺之敬臼季之言足以修身也故以名之吾闻刚王大父山斋以言徳著称官至永嘉别驾晚年读易有得著书若干萹行于时子刚大父立礼公隐徳不仕闭户飬髙者二十余年人慕而不可见如丹崖青壁子刚之敬之徳之聚盖有所本矣而又以敬聚名斋日修习其中且从儒先生治书诗经学着之聿椟蔚然有章此非徳之所以聚于徳而发为英华者欤然子刚贵介子弟也一日之间声色过乎前便佞随乎后狗马珠玉之好杂然集乎中所以应之者或不能不颠置于造次之顷则敬以欲而败者不少矣子刚益能疏瀹而心澡雪而精神视不牵色听不牵声谈不牵味芳不牵臭日引而月长之其所以聚其徳者尚可量也哉郄缺子一田丁也因敬而阶乎仕灭其先恶为晋国军大夫矧子刚素承先徳以积敬又当国家文明之运异时不遇知已则已茍一遇焉其不居髙位食禄为时名卿乎区区春秋一国之士又曷足俪子刚乎子刚尚以吾言勉之而已

　　安雅堂记

　　去淞之西一舍近曰泖去泖之西三里近曰蒸溪蒸溪之上有世家曰曹继善氏其先自宋文恭公后五世孙其繇温之许琒家于淞今子姓有称贞素处士者余未识之其从子继善继善且邀余至其所居堂堂以安雅名盖侍书学士虞公集之大书也应奉陈公旅既为堂文而犹以其言未竟复征予言余读荀卿子因论君子小人注错之当与过也遂有越人安越楚人安楚以喻君子之安乎雅以是为非知能材性然也注错习俗之节异焉耳君子之安于雅非习之専且素能尔乎继善博雅君子也非雅不言非雅不动非雅不视听盖亦习而専専而素而于注错之间当而安矣不然吾惧继善之于雅强越儿而安楚强楚儿而安越其得谓之安乎哉帝尧之史曰安安皋陶之谟曰安止论者以圣人安于自然志君子之雅学者使注错之当而安如越楚人之安越楚也去圣人之安其隔几何哉抑予观郭谢之事而有以明习俗之节林宗之巾偶为雨垫而人効之为垫角安石鼻不幸病塞而人効之为拥吟彼非不知巾之雨垫而鼻之病寒亦安于名流之习焉耳继善出仕于首敎之地矣安雅之雅不唯淑已且将及人诚能使其人之慕继善如人慕郭谢则继善之雅所渐者易矣所覃者广矣岂独以名堂哉惟继善勉之

　　邵氏享徳堂记

　　松之卤折而南曰钓滩钓滩之南大泖大泖之支流又南趍而东曰杨港邵氏之族居焉踞居之北一里所水四面合中起林阜者实邵公翠岩处士之兆也公生前自营竁仍筑冢舍而构亭其前为荐裸之地且诫诸子曰冢舍地卑湿林木踈理易朽壊我百岁后必亟葺之及兹未四十年而亭已弊某且老痛念父言在耳重以本攴日蕃展拜之地隘于是一撤其弊而新之凡若干楹视旧规加闳且崇如于某年某月某日迄是年某月某日告成取古语阴徳享荣以及子孙者名堂享徳焉公之曾孙焕以尝与予逰遂将父命来请记言礼者墓下庐不祭必反虞于庙自庙制废而上冡之礼实重于汉之人余尝议之矣礼不墓祭者以体魄为无知虞而反庙者以魂之爽者在焉夫蓍株龟甲朽有年岁而狎者出焉谓体魄为无知可乎孔子之冡孔里鲁子孙世世祠之不废则知汉人展墓之礼为爱之切厚之至也吾闻邵氏自翠岩公而始大公天质深厚不事表襮虽善理生致富饶而絶去侈靡之习敦行孝谨而仁及乎宗族姻友里称为徳人长者无间尝建书院瑁湖上祠先圣像其中立义塾于乡割已田若干畆敎养里中儿构三径桥以济病渉公之修徳于已而覃于人者如此宜堂以享徳名徳厚流长而泽及乎子孙公之徳也岂止荣享一已而止哉传曰盛徳者必百世祠吾知邵氏之徳施于前子孙食其报于后享有世徳者逺矣虽然人之种徳如艺树然老人种之少者用之然少者不又为后人种之吾知其用有时而为之矣为子孙者其可视先泽自怠自修乎公之子某既克家如公而孙某又尊徳乐义光于前闻人曽孙某且笃孝明经尝选于里矣使益勤不怠则世种其徳而世世享焉邵氏之后益昌而大盖可占矣诗曰诒厥孙谋以燕翼子邵氏之先以之又曰无念尔祖聿修厥徳邵氏之子孙以之

　　不碍云山楼记

　　予尝北渡杨子访金山之胜而不知淞之南又有所谓大金小金出没于云海之中如壶桥之在弱流外也至正九年春余抵淞之张溪溪之东有大族为杨竹西氏居之南偏其楼曰不碍云山竹西燕于楼之上囱户四辟万顷之云两鳌之岛皆自献于眉睫之下其所名也固宜竹西且举酒属予以记请予谓云山之竒观不得于近而得于逺逺非至髙至明之境无以得之有其境矣而非至髙至明之人则亦无以得之也竹西脱去仕累归讨幽事稍为园池亭榭以自娯以及其客之好事者境为髙人之副地胜云山之观虽然逺在万岛之外犹将有之况去不五十里者乎然览云山以自粗也而览云山以微则小是也今夫云之大也肤寸而起塞乎六合不崇朝而雨天下及其细也退蔵于宻莫得而迹焉是云之动未尝无静也今夫山之小也一拳石之多及其大也草木生焉寳藏兴焉是山之静未尝无动也此非会之于心不能竹西风日佳时岸巾楼上手挥五弦之余与一二觧人谈至理既以八囱不碍者辟于目复以八荒不碍者洞于心云山之观尽矣备矣竹西怃然若有得起举酒而自歌曰海之云兮油油雨我田兮有秋海之山兮离离障我流兮东之又歌曰云之动兮跹跹吾与云动兮动而不迁山之静兮层层吾与山静兮静而不停并録其歌以为记

　　东维子集巻十九

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻二十

　　（元）杨维桢 撰

　　○记

　　建徳路重修兠率寺记

　　寺在郡治西二百歩按图志建于唐神龙初名中兴景龙元年改龙兴开元中改开元宋大中祥符元年始改今名人呼陈尊宿道场者唐末有僧道明居之一时缁素居重加性尊宿太守陈操师尊之事见传灯宋南渡绍兴五年有兵宿于寺寺毁十七年郡守苏公简至天申节斋祷岁必出郊诣乌龙寺昕夕靡便遂呼寺僧祖照者经画土木事十九年寺复兴事见龙图学士罗汝楫记距今几二百年幸脱冦燹而妄庸者居之视逆旅舍不翅支房别院尽化草莽惟大佛殿与宿锺之楼仅友风雨至正十五年鳯山僧真如师来主寺席叹曰予不遇苏使君五百年尊宿道场其道遂废已乎力以起废为己任坐役逺近大家善散其宿居以相吾成绩经始是年之冬越二年春告成大殿钟楼因旧之外山门两庑法堂戒坛与夫庖库圊湢皆出鼎建庄严三佛大像傔侍者六涌壁金翠供张之具一一完整师介予友童原谒文为记予方悼世梗化者伏尸至数十百里割脍醢肉餧鸱鸦狗鼠者皆基于众生一念之烈师以棾化行三呉呉人争归之贫者投力巧者投技贵富者投金粟土木之输尽良材宻石金碧之区遂为一方冠可为师之化利能也而又有大者焉吾闻法王妙利延被有情不严而威不疾而速我朝所以殖西敎配黉庙也迟【去声】其効于必世百年之乆而未得也何师能以大法王力圆融一切法性成就一切福徳消恶氛于江表除青厉于海澨使万年皇图有以系中兴治统非徒以兠率之龙光亦师之道有以振本教矣师闻言曰善哉大哉请勒诸石以为记师儒名氏子自幼读书神觧过人长从五结山佛曰襌师讲道要襌师每屈且叹曰吾道东矣繋之偈曰
　　佛现诸王身身住百佛刹建无万化利普遍河沙界悟此化利者是为大知识一念生豺狼父子化敌国霄光昼晦冥生齿尽凋耗兠率世教师佐我国王化山木与鱼鳖咸归大佛道无有一凶孽非我王众生无有一众生非我佛眷属而况护国者山君与海王我诵一切法皆随有应现穷楼与广殿如降兠率宫供张与饮食乃至种种有金帛竞走犇天龙互旋绕我若遇天险天险自然安我若遇劫火劫火自消灭一切大功用乃至不可议我偈非强说得之毗沙尸稽首兠率尊证我说真谛

　　郡安寺重建佛殿记

　　呉兴郡安襌寺在子城东北按图寺剏于唐光启中刺史李师悦国郡人舍地而建干宁中赐额居尼中南渡嘉泰中废澧恭惠王赵师揆徙之郡城东北至绍定而毁主僧清复建入国朝为至元二十一年又毁时例主僧梁溪师始买寺之南距一百歩呉氏废宅转为寺已而无咎师来法堂与僧庐粗完而大佛寳殿实未建也至正七年法真师来当徭烦逋积之余斋鱼不鸣法龙不吼比丘尼徒有持钵而去者师乃力振清规大樽浮费又不惮数百里艰苦持疏于苏秀云门之间而檀施以归既而郡吏民咸有助一椽一瓦朝累暮积以至周足遂经始于是年之秋越明年春落成殿宇凡若干楹土木丹漆备极壮丽金姿寳相以及供张之具一一完好复以余力展山门之隘起库楼之缺山门左右重翼两庑凡前所未及者至是而完矣师以同姓府判公由辰为其父之娅而府判尝谓予同仕于台遂介府判孙桐生来求记辞不可则为之言曰释之为教本以劝愚俗匹夫匹妇逃租徭以入浮屠者不难也而世家巨族有投筓落采脱洗染着以归于究竟非其真智正觉的若有所见其能安于是乎不则灭伦裂纪不能免世教之仪予闻师筓年即有襌性盖善根之宿植也二十遂辞亲出世挿草为宫讲第一义凡众生之有知觉者莫不悲喜踊跃如弱丧有归遂能大劝于时而化瓦砾为寳坊知其不难也夫佛之为言觉也将以觉羣生沙门之言息也将以息欲而归于见性师演其教悉能启羣迷为正觉转惑见为真智而无吾世教灭伦裂纪之仪若尔非有功于众教者乎请以是言复于师俾刻诸石为记师本郡赵氏传心于天池信元翁悟庵其自号云至正十年十月初吉

　　鸡足山安定兰若记

　　去桐庐县东三十里有山自孙天子象峰南下蜿蜒盘礴为岷为屿屿曰鸡笼髙不过百仞蟠不过一牛鸣地中突仙人座东龙西虎闗键重叠盖桐庐之甲胜也至正甲申松峰襌师忆过此忽哑尔咲曰西毒国迦叶师座地有复至此耶吾自水顶趺足犹以未惬髙胜吾舎是何之遂驻锡此山还名鸡足结茅四寒暑学佛者归之如市檀施日不乏絶里人孙道富子兰并地以归锺文周宁李郁孙弘又相与力成之由是起建大殿方丈有所讲法有堂栖襌有室以及二门两庑库院庖湢歴不十年而以次悉举鸡足之荒峨然象王一窟矣额曰定安取鸡足一飞一止义也江浙平章庆通为之书树石庑西将有所纪必求文章家登载而未获其人余客冯氏义门师介大冯君士頥征记余闻古佛徒之开迹也类以垢面毁体攻吾若毄淡为之本挿草为宫擎钵为食驯至蛇虎■〈穴上八下〉伏转金碧之区鬼物悲啸换钟鼔之竟此岂世之庸妄人所能为哉今之庸妄者托浮屠以规兎王徭志与吾民争秋毫利髙至于树党王公玉食而骑逰珍寳绮绣子女狗马过于大姓名吁其于古佛初意何如耶求其人于古佛徒如忆者宜世以为絶俗髙等之人吾徒君子亦所乐与也师袁州宜春人彭氏名法忆字无念号松峰初礼陜西药佛山无极信复恭江西絶学和尚识而得其道云辞曰
　　伊彼西人教及东土布五色云如一味雨鸡足飞来身毒国所伽黎不懐火寒氷暑乃树法幢鸡足之刚钟鼔孔殷棾言孔扬云栋鳞辑风檐羽翔掲名定安赫有慧光猗无念佛为法出世我力精猛尔役声势然火智灯千光勿替上申国厘何千万岁

　　隆福寺重修寳塔并复田记

　　去华亭县之北二舎近其聚为青龙镇镇之南寺曰隆福剏于唐天寳间寳塔七级凡若干尺造于长庆间其徒邵文知俞文富之所募縁也重修于宋庆厯阅二百余年风雨之所经兵燹之所更土木殆不支矣主僧普善览其败瓴断础不无怆然者乃发弘愿白千里之大族宣慰使司任公仁发获畣其请始捐赀营建实大徳之三年也致和元年公之子贤徳继厥志至正三年公之孙士质光述其事而后缔构之精庄严之丽日光霞景出云雨上佛牙秘藏登崇寳轮人天鬼神瞻仰赞叹力余及于大佛殿东西两庑皆彻而一新又假钱若干万缗为复其所失田三十顷然后象设有所栖其徒有所食饮而寺之敝稍振旧观荐复遂状颠末介其乡士王元来请曰寺塔为一郡堆古佛牙之所寄苏涂之颠时出光景现相载在寺纪今幸任氏三世经营而壊始复完愿有言以侈之予惟先王之剏民宇也室奥以庇生■〈穴上〈夫欠〉下〉竁以送死坚而为墙垣城郭髙而为台榭览观之所亡闻乎累浮屠之制释氏书谓佛灭后铁轮王造塔八万四千一日夜神役也中国仿之或以佛骨以舎利以金玉神像唐鳯翔法门寺塔有佛指骨在焉三十年輙一开开则岁丰人安天子为遣中使迎之今塔为佛牙所在吾不知若干岁可开开抑何应塔之成壊实有数灵物之开阖当有时塔之崇非徒靡吾民力以视外观而已也余尝悼象教之徒未有一毛利益人而蚩蚩焉惟仰于人以给吾岷之辛苦垫隘者望风而趍其徒益繁则仰于人者益广主其教者既有以假佛之化现坚固相出大光明也以崇厥居而复有以虑其仰给者而图长其食土教由是而展布兹非其徒不之善于彼者乎若普善者是已吾闻普善攻苦敷淡业既成而行亦有以动乎人与古佛师功劳辱而有成者相师法比今之避农赋佛逃以偷生者其贤不肖相万万已彼尸居素食务治其荒唐之说以为竟祖教而讫无益于教之殿最人目之为髙吾居之普善之蠧而已耳书其说畀之使其人知所惧而且勿忘其居食之自则安知后人之无致力于其所未备者如普善施徳于将来者如任氏云相其役者耆徳曰寳曰秀曰庆曰福知事曰通曰吉曰喜曰俊也任君士质元朴居家以孝义闻便利及人者不独浮屠氏也至正元年九月八日

　　惠安襌寺重兴记

　　秀之惠安寺在郡治西二百五十歩按郡志梁萧王舍宅为寺以居尼唐光化赐名兴善世以夏臈主寺事宋祥符元年改今额绍兴七年刺史王公浚明请于朝始更十方襌刹命主僧眉山道立者来具见信安刘阜民记我朝至正戊子寺以民火延毁赤地无余髙昌观师领寺事道风法器素为四众依向悼法筵之地一旦化为葵麦之虚徒众或浮寄他舍观发弘誓以兴复为已任不迹权贵之门不役耕作之力尽弃祖父所遗资是年之秋即经始法堂方丈为芘风日地越三年而将得不募而至者檀施如千鸠工治材而大佛寳殿山门两廊备极雄丽斋房庖库各以序为三圣寳相十八应贞护法大神之像庄严殊特所用供张什伯之具一一完好规置坚定披攘经营者凡歴七年而汔于成其徒某状其寺之废兴本末及师之履行介予老友潜居徐公来请记予为之喟然曰天下废式摩那之教于惠安而观汶起其废也数岂偶然哉吁观贵胄青闺之秀也一誓不转作殊胜事若此使观为丈夫身有禄位于世其扶危起仆功之书于筴者可胜道哉抑余闻金色女之教不以祝颅髪住阿兰若为出家而以发大精进悟佛知见一切觧脱究竟为出家盖以法界为居大空为相而土木金碧之区其成其壊闗乎世教者有不得渉吾无壊无成之舍矣余嘉观之功能汶既废之宫而又因其教以示佛学之本庶有以振宗风于既往衍净社于将来者不穷也观字无相鉴空其号也吉安路达噜噶齐呼图克哈雅公之孙安陆府同知曼济哈雅公之子幼即有襌性不茹荤血元统元年授皇太后旨赐金栏袈裟落笄髪受戒具至正七年承行院札主本寺法席嗣于本寺隐岩静显师云十三年秋七月六日记

　　方丈室记

　　儒之座云丈席释之室云方丈仙之山亦云丈乎丈乎其三教之所度而则者乎东谷上人有室在治之惠因所而以方丈颜其名来见予姑苏舍次出方丈图请曰陆之天台与海之方丈并予出世幸在天台况所居山有金鳌玉几之胜黄石仙之所留题宋髙王之所托足也至今金鳌背上之诗为惠因山川草木之光故吾室以方丈名盖不自知其逃佛而仙招仙而佛也西游淮呉且数年一室之胜未尝不笈其图以行而未有列仙儒之言以志也先生爱予厚幸有以志而咏歌之方丈不在海峤而在吾室不在吾室而在吾行槖矣予在台时尝穷胜践过惠因所时上人方脱胎九龄也今予发已种种漂泊道路慨念宿竟不翅若在弱流三万外也上人归其得无辞讯其山川之灵乎辞曰
　　东万山之罗络兮縆赤城之盘纡琼台方广欝以出没兮聚仙佛之所庐薄东海之嵬岸兮架金梁之凌虚哀灵修之播迁兮来仙伯以导舆赤子兮如鱼纷望思兮鼎湖嗟山川其如作兮眇风景其愁予望海屋兮渠渠挽飞飙兮以为车上下风雨兮出入太初下视弱水兮黄尘满区仙耶释耶吾不知其何谁兮羗从汝兮归诸

　　清溪亭记

　　呉之东襌寺僧文友自号松岩道人喜读吾儒书多识前言徃行一时士大夫乐与之游尝筑亭寺之西偏临水之濆莳花竹其傍故士大夫过寺者必访松岩而松岩设酒茗必之乎亭之所亭之赋咏且将成巻矣然亭不以松岩名而必名清溪者盖清溪其师正一之号也予未来呉时闻清溪君以吾儒寄迹墨氏而不缚墨氏律日与士大夫饮酒赋诗以风流自命非蔬笋衲流所能窥也及来呉而清溪已逝及见其徒如松岩者能不忘其师去之十余年而号犹存于新之亭非其学得于吾儒重本之义能若是乎宜吾徒之乐交其人而华其亭以赋咏也抑又闻寺有宋南渡僧曰林酒仙者居院不事熏修棾呗惟酒是嗜手持铁键槌日逰市间不问酒主名夜即卧酒垆底酒家争供以酒以为圣师云若清溪之为师弟子者得微犹有林圣师之遗风乎嘻吾于是而自感者已今之为浮屠氏以絶伦屏荤酒若槁项黄馘之流日诵经钞若干万言以为得佛之道而不知去道益逺而脱觧襌缚如林酒仙之徒乃得称圣乌乎习浮屠氏之法者可以辩其要矣亭剏于至正丙戌夏成于是年之秋明年秋七月记

　　竹雪斋记

　　至正八年冬积庆主僧臻上人于顾野王读书堆之南辟一室为燕居所环种以竹上人每读书其中至雪夜见八窓玲珑一室洞白上人必披五文衲戴白?笠或徒倚竹下吟啸自若遂名其居曰竹雪明年冬介友生马琬寻予三泖之上以记请予曰竹者至刚至虚之物也刚则不屈于物虚则具道于体雪之为物又至清至白之所形也清不自蔽其恶白不受湼之缁也方天地闭塞时竹独秉后凋之操而玄冥之灵特困焉雪与竹若相轧而不知其适相得也上人于二物者又适相遭于一室宜其取诸物者有得于其刚与虚青与白也嘻竹微雪无以章其秀之特雪微竹无以比其清之敌吾闻上人贞而白者也微雪与竹则又何以表见其人哉竹雪之相轧庸众人之所得而知竹雪之相资者非上人之协之而谁邪虽然即无于有竹也入有于无雪也春至雷作而万角突立有于无也金乌一睍而方状立觧无于有也无乃道之宗极之根也上人学浮屠浮屠氏之学以静虚为宗空无为体上人心不为欲回道不为物损是能备竹之刚而虚瑕不自匿湼不是缁是能备雪之清而白矣推而极之以至于声臭之冺然则静虚空无者将有得于二物之表上人以为何如俾琬复上人书诸室为记

　　望云轩记

　　余逰海上得浮屠友三人曰静庵镇大明煜天镜净也净修长书一通贽余之见于静庵所越三日又徼致其所主院净土招提入其门门草莾立栋宇吾知其有才也升其室缁徒斤斤鱼贯立诏以吾圣人之书知其有学也已而燕客望云轩上求一言白其所以望者叩其以则曰吾非王謌客之望于呉会者净有白髪母在黄龙之浒宁先又故庐不得迎以侍此望云者即狄孝子之登太行而注射其目者也余闻而异之曰金仙氏之教超于万有之外而净之有其亲于天性者不得以真无诬之吾又知其性之与吾儒合也狄孝子之忠于国仁于民者孝之推也净推其孝移忠于君移敬于长移义于宗族移任恤于婣友覃乎民社则望云者又何异于狄孝子哉宋有称缁衣相者曰慧琳氏权至杭时宰直假清虚以资燕谭且以误人家国又何望净于琳也哉至正二十年夏五月四日

　　半云轩记【有诗】

　　云间鉴上人住胥浦之无住精舍受法于金陵休居叟襌师休君命其所居轩曰半云集贤赵公雍为之书而又介吾徒尚贤谢君来见余黄溪书舍请一言以为志余读宋僧显万诗曰万松岭上一间屋老僧半间云半间三更云去逐行雨回头不似老僧闲恠万之有心于闲不如无心之云之闲也云之巻舒晴雨皆出于无心故雨人间其施也沛然则为出山之云雨足而其体也悠然则为在山之云施也体也云何容心于其间哉万笑云之出而以不出之闲骄于云也万岂知云者哉今上人号古心而上无住之庵是契心迹于云者也半云之命于其师知古心之足以朋云于宾主间也云岂敢以劳耻于古心而古心又岂敢以闲骄其云也哉余以是言复古心古心曰唯唯遂书为志又繋之诗曰
　　我有山中屋与云相半之云去何所去云归何所归云静我心住云动我意飞一动与一静阴阳互根依是为古心法我儒不能非

　　海屋记

　　谈海屋者以海上有山山上有金银宫阙限以黒弱水三万麻姑云东海三变为桒田则知海屋有时而废及观海屋丈人掌计筹海尘筹充陈两间弊丈人海屋又最灵而寿者乎吁吹万物皆有弊惟幻无所与造亦无所与弊故知夸仙谈道不如浮屠氏之善言幻也九峰古鼎上人以海屋自命其丈室人问九峰非海岛又室非鲛室屋何赘字于海上人谓吾四大观皆幻求吾室必海如牛渚犀见登州台观殆老姏尼之见焉耳何以称丈夫佛为清逺玄虚之神乎【晋许荣曰佛者清逺玄虚之神】今之求浮屠道以老姏尼之见虽吾戒麄法不能竟况欲造清逺玄虚之界乎诣极于幻其清逺玄虚庶矣君其不信吾将与汝约淳芒与苑风观于东溟小白花之岩见金沙妇出一幻相如牛渚犀见登州台观光景魁磊非烟非尘谓之幻乎不幻乎会稽大瀛于闻其言而韪之曰海屋之幻岂上人然吾累仙伯见已乆矣上人曰何见曰麟之屋珠之宫羙人兮在中乗文鱼以相从不知横波兮冲风此岂可与老姏尼辈道乎上人起作和南礼曰幸子雄文録诸海屋以告迷而诘者已而上人呼三辰酒起戞赤金钵自歌海屋之歌曰烟飞九点三山覆搏桒吹灰点若水海筹甲子计瀛缩大溟不死尸不宿八柱灵波腐鳌足震旦东倾不动屋并録为记

　　小蓬莱记【有诗】

　　按越乗镜水之上有山曰卧龙如海涌鳌脊郡宅据其颠唐人居之以蓬莱自侈山水楼台之胜窃比于真宫道院是以假观求蓬莱者也霅水之上子城之中有道士宫曰玄好无玉昆丹丘醴泉饵草之异闻人师构一轩其中而亦以小蓬莱自命此非假观也而以真幻求乎蓬莱者也嘻东方生记蓬莱者幻十三竟云耳万有形皆幻也以幻示幻所以为灵仙之教之神也子合神观于冯闳乎方壶员峤不啻几案物也又安有弱水三万里之隔哉吾试与子言幻黄初平得仙金华山中之石皆羊也其兄初起眼眼未换肉见石而未见羊初平叱石石皆起成羊数万头此非神幻之至也耶然见师之小蓬莱者惟初平能见之不者皆初起之见金华山白石者耳见羊者小可也大可也见石者大小无一而可也师曰唯请书诸轩为记使世眼觑予小蓬莱者兹文为之大圜之镜也且系以诗曰
　　蓬莱在何许渺在东海虚其廽五千里上有神人居山川异百奥风俗如三呉仙官示狡狯百丈神千躯世人寻地脉弱流垫轻壶徒闻羡门徃澷役君房愚孰为灵仙府乃是尺寸庐燕坐吾玉几天游我非车挥斥九清表飘然隘中区岂知蓬大小不识无真无

　　鸣鹤轩

　　记道士徐中孚居钱塘宗阳之西庑尝从游郡庵虞先生先生名其轩曰鸣鹤盖取诸易中孚之繇也而庐欧阳太史又为记之繇之义尽矣又复求余文余闻鹤之鸣亦多变也已其鸣之信则警夜分鸣之逺则闻九天鸣之竒则昼夜六时中律吕至其鸣之神则空中语累累之诗岂直鸣肉和外见象中孚之义哉抑余有感鹤者不能不为中孚通也唐光和诗人尝悼鹤以饱食易天真至争腐鸡鹜前狎羣鸟鸢之内乗大夫轩遂有禄位则玉音沉乎其无阗矣呜呼利令智昬非惟蠢物为然灵禽亦尔中孚于鹤其勿饱之过而昬其灵也浮丘伯曰鹤一千六百年饮而不食与鳯凰且共鸣圣人之盛而惜余不及谂诸千六百年之后也中孚其能以长年诀■〈口受〉予不

　　玄霜台记

　　云间刘炼师某筑站台于庐之西楣曰玄霜请于箕尾叟曰愿先生费辞以记叟曰生物不穷以藏夫造化之母者吾取夫太阴之精太阴天地交构之先数也在卦阴含阳坎象也坎为月中一画真阳也万物之生资此而后成故仙家指为玄霜玄天也天地初交生物之始犹未离夫天故称玄霜见霜也如玄露之凝如绛云渐积如瑞云不流盖元气结成纯乎生生之英结之为霜化之为液散于万物頼以成质是故木有三钻则为火绞之则为水坎津也木得水以行曲直之性无水则枯矣木有三灭则化土离象也真阴存乎其中水道也土无水则地脉竭矣金有三击则为火镕之则成汁水象也金无水则不能从革矣天无水则不雨地无水则不云人无水则神弊天下之物无一不资夫水水位于坎寓于月象而为玄霜非至精无以造是玄非至道无以凝是玄彼日繁霜则尽零炎霜夏飞损物以行肃杀者谓霜之名则可谓玄则不可故玄也惟太阴之精当之吾尝登是台薄筄上覆曲栏旁植空一窻以接太虚之境淡方寸以生魄之际化槁木之形如玉毫之相吾将与汝蝉蜕秽浊而游乎太清矣子能从之乎是为记

　　东维子集巻二十

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻二十一

　　（元）杨维桢 撰

　　○记

　　天风海涛楼记

　　呉阊闗之西其地清旷平衍去海仅若干里有筑层楼与海涌峰之小呉轩相埓者其主或招海内豪客燕处其上八窻洞辟近见风涛汹涌在足底楼若浮而逝也主酌客以酒曰景若是能无言乎客亦酢酒于主人曰楼恶名主曰未有以名敢请客遂称天风海涛主以为然并以记请客曰壮天声者风也而不知大块之噫者圣也壮地险者涛也而不知层澜之积者信也故圣于阴阳莫如风信于昼夜莫如涛风之生于天执之而不得逐之而不及恶究乎圣哉涛之出于海御之而不止激之而不回恶察夫信哉天地噫而为风阴阳以之鞴万物也江海积而为涛昼夜以之凖万古也风之圣涛之信大矣至矣及天风与海涛相薄也蓬蓬然起歙乎土囊填乎太空不终日而万里若一磅礴相射与激水之涛相轧呑天沃日走貔貅而吼犀兕兽骇于野龙拔于渊极天下之神观无出此吁海涛不扬而渊静天风不振而和平欲极天下之神观奚有焉惟人亦然厄于穷巷逃于深谷患难奸其外烦懑忍其中于是激诸意气之颉颃发诸悲歌之感慨而天下称竒曰丈夫士固如是也虽然竒不生于竒生于变故不观变无以知其竒不观竒无以见神也呜呼户牖之小万顷寓焉可谓竒矣抱竒志者亦将于此一爽乎

　　钖老堂记

　　华亭环南六十里为胥川有老人曰殷纯父氏者年八十余畧无衰惫态老人失子而得女二其长债曰顾审之氏居老人甥舒以终飬且名老人燕处之堂曰钖老盖私贺老人之髙年而假鲁人颂祷之词以为意也吁养外舅氏若审之氏者亦可谓恭也已矣审之以老人之侄孙奎受业予门遂因奔请钖老记予读鲁颂泮水之章其词曰永锡难老顺彼长道难老者难若出于天锡不知固有难老之道而有以为锡之耳故曰顺彼长道老人实以之老人者既无多男子以怵其爱憎家又饶乐素无服食窘其寒饥晚又求清静术乐之以遗弃夫嗔喜爱欲朝市之势要声利也皆其难老之繇而诗人所谓长道者也抑吾于老人之锡者有感焉者昔者虙戱神农氏之民暝之蹎蹎不知所以然而然是以永年黄帝尧舜氏之民职职植植弗夭是以难老后世之俗不然■〈鼎刂〉文之烦称也机谲之互确也百状俱作万恠横生水竭山崩宵光昼冥石言犬疴夏霜冬雷罔不缪盭是以有父终其子兄终其弟者求老人之善自养夫长道谓黄帝尧舜氏之民兆欤今圣天子疾民之偷■〈孱刂〉伪还淳思纳斯民于春台熈皥之域以黄唐玄惪格于上下旁通于四裔四裔之民不言而自化锡老之福且家至而户达何啻老人氏一堂而止哉吾将与人聨茵并几酌春酒堂上弹琴吹竹歌上古大庭氏之风以待遂俾奎复于老人刻诸堂为记

　　江声月色楼记

　　浙江秋涛之壮秋月之英相上下月之英至秋分而极盛涛之声亦至秋分而极壮涛与月一气之得故江声月色为天下两竒絶也江水流溢而东南行其溺为湘湖湖之阳岐寿诸峰戟而笔立腋江肘湖而襟诸峰之秀者则韩氏惟新之楼有焉元统元年秋惟新氏尝觞于楼之上请予名楼予命之为江声月色而记则未遑也惟新氏去世且十有余年而其孙奕来从予游犹知致祖初志以记请呜呼世之言声色之乐者有矣楚眉卫颊春韶月秀狎慿而眤茵争怜而竞悦悲丝烈筦朋从旅进鳯鸾啸而莺燕鸣引吭而谐调者若出金石此世之所谓声色而人人之甚欲者不知甚欲必有甚恶故曰狂夫乐焉智士哀焉然则声色之寄于俄然漠然之物而无其甚欲甚恶之累不为乐之至也哉今夫江之声实以潮鸣乎天下其疾而来也如风雨其突怒如雷霆其却而逺也如松风笙鹤人不以为声而为声之至也月之与潮相得而胜也其动如银汞其起如金城其铺而平也如积雪千里人不以为色而为色之絶也兹非悟其妙之微殆未可与耳遇目触者同日道也吾留呉下乆不见江月雄观秋且分矣业将与生买舟大泖口泝呉江抵海门夜泊湘南据胡床楼上以榄有楼之竒观曰声曰色探天地之大秘藏也则凡天籁之有声皆吾韶钧天文地象之有色皆吾之西子南威也呜呼楼之声色若是取之无竭用之无禁而嗜之无荒是真楼之大秘藏而尔祖之乐以终其身而且以遗尔子孙传世之玩于无穷期者乎生归试诵吾言于父兄间尔祖有灵必以予言为信

　　舒啸台记

　　云间谢仲允氏甥馆在石湖之阴馆之左个植花木为蘌治园堂其中命之曰舒啸名客至允必延致于是今年春尝觞予轩所酒酣为予作苏门之音且以志请按说文啸者蹙口成声也古诗人以啸与歌并言则知啸亦蹙口之歌耳不无五音之协五音协则金石丝竹可被时允出名姬童鸾者佐酒吾将以玉笛寻其声座客拟马相如为乐府命之曰紫鸾回然采其音付童鸾歌之以备晋成氏子啸赋之阙也虽然吾闻宫为君商为臣角为民宫荒则君骄商陂则宫壊角乱则其民怨啸协于宫使予闻之温舒而广大协于商于角使予闻之方正而好义恻隐而好仁吁此允之心声也不知代之君骄宫壊而民怨也苐未知闻苏门鸾鳯者亦有是否人不知其心声之得则又乌知其啸之舒者闿敞和平不媿晋处士者耶抑予闻刘越石在晋阳清啸塞骑闻之凄然而退啸之感人者又如是今西北之冦闭塞闗梁允能以越石之啸慷慨激烈者使风云动揺烟尘倅起又孰畏乎闗梁之孽哉允勿靳是拟相如者又当作为出塞入塞以继短箫铙之曲也啸之舒哉不亦韪哉

　　读书堆记

　　予入淞首慕顾野王读书堆者在亭林苍翠间未果往也上海释慧自称野王氏后介其师去东老人来请曰居之在介辟室蓄古今书数千百卷贻其嗣达妙袭名于读书堆敢丐一言以记记未及今年予逰鹤沙顺流下黄龙江抵沧海观涛泊舟古精蓝下主僧出肃客乃慧也见其二子即妙达也夜分张灯叙旧话遂为援笔志书堆夫书之能藏者不难能读者难能读者不难能用者难也书藏而不读与无书等读而不用与不读等张茂先藏书至世乘而茂不善厥终李赞华载书数万巻亦无捄于僇身非有书而不善读读而不善用者与代之衣冠家有积书如秘府至再世三世懵与书隔甚至售为声伎资吁可悼也已若慧之书堆髙洁亭林磨水火而堆不毁经兵革而堆不迁使达也妙也又能翱翔于堆穷探力取以为修业地非书之善藏而有善读者欤苐未知达与妙之善读读之善用者何如耳宋聪道师善读书一览即挂书梁上人叩则曰书贵行复何读此方外士读书法也惟二子以之至正二年夏四月廿六日

　　夣蝶轩记

　　有客三人者过夣外夣道人谈夣一客曰吾夣为玄驹一客曰吾夣为蜩唐一客曰吾不夣达魔而为达魔者所以夣起自歌曰巴中老人蠧仙橘化为达魔无处觅随风一夜到漆园鬼入南华鬼无迹蜩唐者亦歌曰腹育出尸出宫桂风为食芳露为饮月令老翁候我占识候能鸣复能瘖玄驹者亦歌曰大槐王台台九沓充州一怒成乌合有时东海去观鳌焉能死我鲮鲮甲道人曰夣玄驹者志富贵者也不知縁几登釜寻人饮食而有焚如之惨富贵何在哉夣蜩唐者志清髙者也不知吉羗执翳而搏其后黄鹊又从而利之使漆园文人捐弹而返走清髙何在哉惟达魔夣我者亦不知我之夣达魔则志与物化与物忘彼我殆与造化游与大道冥者也古之人得之者惟南华真人也予弟子文璧氏持缥文册来曰此某夣蝶轩集也请先生一语遂书此以遗之夣外夣道人者会稽杨维祯也

　　真仁堂记

　　云间陆和伯自其先公某五世为良医其药区为真仁之堂未得儒先生之言以记和伯因予友吕辅之氏见且请记夫仁一恻隐之良心出于天而素无伪者也然世之行仁者则有诚不诚辨也梁惠王移民移粟非不仁而其心在于辟土地则非饥民为也宋襄公不禽二毛非不仁而其志在于求诸侯则非老人为也若是而言仁君子谓之伪可也仁之诚者必若禹稷汤武而后可禹视人溺如已溺稷视人饥如已饥汤不忍人之涂炭武不忍四海之荼毒此诚于仁者也吁此圣人达而在上事也和伯不仕者也不有颜子之仁乎颜子愿得明王而辅相之其曰愿无伐善无施劳此颜子之仁未达禹稷也故孟子曰禹稷颜子易地则皆然陆氏世隐于医而其仁之真积者当厚矣使继之者有一念之伪则岂得为真仁也哉和伯学岐黄之外习吾圣人书能充之以颜子之学善无伐则善无伪矣劳无施则劳无伪矣无伪而仁有以同乎天下矣老人之老无以异乎吾之老幼人之幼无以异乎吾之幼备万物于吾身无以异乎吾之同胞兄弟也吁其为人也诚矣至矣云间之疲癃残疾困而无告于人者尚有出于陆氏之仁之外欤夫子语颜渊曰天下与仁吾亦将属和伯云书诸室为记

　　海峰亭记

　　吾铁门有贞秀生者其为人爽朗有竒气玄格髙情恒在物外每登髙逺眺若见东方生所称三神山歴歴在眼底筑亭鳯洲上名之曰海峰余逰海巫山生邀过鳯洲登其亭与之谈仙家乆视事因以记请按东方朔书谓海之东有三神山曰蓬莱方丈瀛洲周廽五十里隔弱水三万里非蜚仙不能到审是则三山不惟不可到亦非世眼所能觌也钱惟演赋逺山诗有秀出海三峰之句亦想象而赋之耳惟演不能有诸目贞秀顾欲有诸亭亭果有海峰乎无也秀曰吾得海外三峰竒观于眼之所无者求于神而不求于迹也此非道与神合心与化并者不能得之得之则海峰不在海而在吾亭不在吾亭而在吾方寸藏宻之地耳奚知有三万弱水之隔哉予韪其言而録之座客有謌海峰之謡而被之琴者歌曰
　　神峰在何处云在东海虚下负六鳌首上托羣仙居世人寻地脉弱水垫轻羽【平声】髙人坐燕上天游以蜚车挥斥九清表飘然隘中区咲呼一蓬粒贮在壶公壶并録为记生名沐姓钱氏自号琼台仙吏云

　　静学斋记

　　呉人张氏性之以岐黄氏之术为学而东阳桞先生扁其燕处之斋为静学阅三年目予宗伯振君求余文为记予叩静之说于岐黄氏之书性之曰为惧惧无为欣欣婉然从物与时偕行谭而不治是谓至治非静无以得之也予曰此非君子之静学也诸葛武侯之言非静无以致逺又曰躁不能以理性此静学旨也静【句】躁君也性之其有意于理性舍躁之君治之以何哉性无有不善理之则从乱之则凶性从必生性恶必殃自然理也性之以岐黄氏之术务于生人静学之地其必有得生之本者欤本得则道无不生矣虽然抑吾又有进于是者人生而静天之性也静之之初不容说也愚者昧之圣人复之为大道之宗万物之本也非虚无之境寂灭之乡窈窈冥冥之物也感而通之静之微也动之机也嘻使静而不机动也奚以资生动而不根静也奚以资始老氏之言归根曰静是谓复命盖与吾言性者近矣性之既知静学以理之复知静根以机之黄老氏养生之道尚有大于是者乎唯遂书诸斋以为张氏静学志至正七年冬十月初吉记

　　游庵记

　　古者四民各有所处士处闲燕工处官府商处市井农处田野毋使杂居见异物而迁焉此四民之居有定止而业有颛能也后代民始有出于四业之外者则曰游民游民不得容于先王之世而后世纵焉此四民之有専能者寡矣予方唶于是而客有以游庵为名且征文于予者曰刘子舆民也子舆以居无定止而名庵曰游其子舆之不幸不生于先王之世乎抑幸而不生于先王之世得不専四民之业而由于游也子舆氏好学之士也以游自由而不得比于先王之民是弃人也乌得为士乎子舆之游游其居未尝游其业也盖子舆幼时侍大父居某所长而侍父居某所亲殁而庐灾今又徙秀之广陈所未知老而归也迄于何所望望乎如浮屠人之寄四方仲尼固曰东西南北之人也此游庵说也呜呼戚施直镈蘧蒢蒙璆侏儒扶卢蒙瞍修声聋旷司火古者疾人犹不致于游而且为官师所材而职其能若是子舆氏锺羙天质懐抱利器而又敏于问学其官师之所不裁者乎其不得比夫先代之游民而弃之也谂矣惜吾位下官弗遑称似其人也故重言之

　　五湖宅记

　　海虞缪仲素新治巨舰列几格置琴书其中笔床茶灶相左右容客可数十人时时遨湖海间且命其名曰五湖宅吾尝与之燕是宅于具区之上仲素将觞有请曰吾宅五湖倐东忽西动而未尝动止而未尝止实玄真子之邻也曽不知世间有百万买宅之宅先生既止予宅得无言乎予咲曰异哉子之宅其宅也今夫一畆之宫一区之宅必相阴阳度原隰未闻卜水吾因子宅有感矣王侯邸第之相甲也其穹焉如天深焉如海食客数千百指粉黛之人填楼而牣阁风雨不动安若泰山自谓享于身传及于后之人无穷也而近不十年二十年逺不二世三世宅已姓于他矣岂若子之宅若动而能静若危而能安若迩而能逺而且免傅舍之累也哉然物莫大于宇宙而尤莫大于心善论心者谓之寸宅拓寸而大天地不能容太虚吾室也八荒吾庭也日月吾扄牖也视子之宅五湖一粟而已耳子之四海一沤而已耳能由五湖以卒返斯宅也居其居如钧天广居下睇地间渠渠夏屋真■〈虫岛〉殻哉况湖之一粟乎仲素怃然若有所得酾酒临风起而自歌曰水之国兮秋秋水之宅兮浮浮招玄真以友兮鸱夷之与逰又歌曰太虚兮吾序八荒兮吾隅居丹台之广居兮吾不知宅之所如并録为记

　　○书题【附】

　　书乌巴实侯徳政记后

　　契世则以所著乌侯梅前州政绩碑示余中叙御畬冦一事尤详余未识乌侯而世则之文可征也因怃然叹曰自罢侯置守而吏之识守土义者尠矣古者诸侯分土受之于君传之于祖国存与存国亡与亡郡县一裂吏卒三岁一易疆场有变輙望风引去间有与城社共存亡者非出于其人之天性则学问之力也乌侯奉天子命守梅城数千里外众委敲而奔而侯独誓与城社共存亡外攘虎狼卒完其竟往来罗李二冦弄兵南徼至动三省兵禽狝草薙而后已使守汀漳吏有乌侯者在焉则又何致狼藉城保为吾民荼毒哉子思居武城有越冦至盖去诸子思曰伋去君谁与守乌侯能为子思之所为其亦有得于学问者不诬矣推此节也为画邑之蠋睢阳之张平原之颜扶竖世教以利国家者固同一义也乌乎乌侯之志节其可畏已哉文士颂其绩众矣而守土之义未有发焉余故特发之至正十年六月廿日书

　　书钱氏世科记后

　　爵位之襌有延于数世者而文艺之传及三叶者寡矣岂非爵位固本于世泽而文艺之济羙尤得于世徳之至难者乎通川钱氏在宋淳熈迄于咸淳四世以经学领乡荐者若干人擢春官第者二人世科之盛犹未艾也而又有经学领延佑丁巳之荐于是入本朝且五十年矣钱氏之泽何其长也欤吾闻其乡人俞日华氏曰钱氏之先曰声逺公曰景髙公者皆能当冦盗时守卫其乡又力城通川民免渡江避兵之患其乡民到于今思之呜呼此固钱氏之世徳欤有世徳者子孙必显理之常也虽然今观世之显子孙显以贵富不知务徳而蓄于身以及其家者多矣则固不若子孙之文且贤为显为可乆也此余读钱氏世科记而慕之又为之着其说云

　　书负蝂传后【可继隼鸡録缟凰议作一类】

　　余读桞子厚负蝂传而未见其人及读元魏志胡太后幸绢藏从者百余人使人各称力取之尚书令李崇章王融负之过重颠仆于地崇伤腰融损足太后夺其负使空去若崇融二子非魏之负蝂也耶若胡后者盖愚弄两蝂虫岂非桞传之明证哉予在睦见金仓氏破睦有李渊郁者首入睦库腰负白金若干锭过重交道上屡仆不能起人知其负也遂砍腰敓其负去吁若李氏者又桞传之大痴蝂者与

　　东维子集巻二十一

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻二十二

　　（元）杨维桢 撰

　　○志

　　读书斋志

　　醉李贝仲琚自幼颕悟长有奇气而于诗书无所不读求天下未见书如不及题其室曰读书自课早读若千万言莫记诵若千万言葢出则于书少辍入室则又手披而口吟矣妻子责不理产及不能废居居邑则曰我业葢是仲琚于书其颕若是而余最号不善读书者也性未能寡欲其读也不能静且颛即颛又性猝急茍且开即亟涉欲竟为常恨自课不能如仲琚而仲琚求余文以志室亡乃左乎重违其志则曰自瞽儒之说有皋夔无书可读而天下之学几废不知河雒之文天下之至书也帝典以前有皇坟之书大道所寄善读者称左史倚相断自唐虞以下尧以是传之舜舜以是传之禹其炳然见于书与二曜齐明不能灭也前圣既徃后圣复起易也诗也书也礼乐春秋也皆圣人之书也善读易者以知来善读书者以辨事善读诗者以正性善读春秋者以知徃善读礼乐者以制行和徳圣人其无余藴矣学者幸而有圣人之书可读则圣人之藴在我不在圣人也然有不幸诂训之溺也词章之隆也异端小道之乱也吁此非书之罪也读书而不彻其藴之罪也读书而不彻其藴则瞽儒之说胜也已斵轮扁有告于齐之君者曰臣不能以喻臣之子臣之子亦不能以受之于臣行年七十老于斵轮古之人与其不传者死矣君之所读其糟粕已夫吁兹非瞽儒之论也读书而无有彻其藴之病也仲琚读书二十年其于圣人之书盖已静而且颛者矣其所以知来则善读易者也其所以辨事则善读书者也其所以正性则善读诗者也其所以知徃则善读春秋者也其所以制行而和徳则善读礼乐者也然则所为由圣人之书以求圣人之藴者将于是乎在吾欲藉以儆后此之瞽儒也故志之

　　芳润亭志

　　君子论根源者莫大乎世泽之厚论福寿者莫大乎六艺之学也故得其学者根固而芳菲源深而润敷前人以是始之后人以是终之芳之菲无时而歇润之敷无时而涸矣世之言芳润者与是异曰爵以芳其身而其芳也朝荣而夕悴曰富以润其屋而其润也乍濡而忽槁岂知六艺之芳润者逺且大哉吾来呉中得所见之家证其信者曰琴虞氏也虞氏自某公至宣慰使公用六艺之学厚仁根义不食其报者已若干世宣慰始克享有荣名五十余年而其子若孙林立颕发出典大县者三掾史院者一以经行应贤能之书者不一而止其为芳也彰矣润渥矣此任氏讲礼乐之亭而有名芳润者非以林池华竹之胜世泽之允蹈也主是亭者为伯璋宣慰公之第五孙也伯璋齿方壮惇行孝友又善尊师好学光于前人二时名卿贤大夫皆折行辈交之吾知任氏之芳润方全盛而未艾也不然何其子孙之多且贤欤吾不及识宣慰公而幸伯璋与吾游尝觞吾亭之上讲求六艺之所深得且求言以为志吾于任氏之芳之润益培而馥使世而弥章益疏而沃使及物而弥大也实有望于伯璋故书

　　竹西亭志

　　客有二三子持竹西杨公子巻来见铁崖道人者一辩曰大厦之西有嶰谷之竹断两节而吹之恊夫鳯凰此吾公子之所以取号也一辩曰首阳之西孤竹之二子居焉清风可以师表百世此吾公子之所以取号也一辩曰江都之境有竹西之歌吹骚人醉客之所歌咏此吾公子之所以取号也道人莞尔而笑曰求竹西者何其逺也哉伶伦协律于嶰谷未既竹之用也孤竹之子饿终于首阳亦未适乎中庸之道也广陵歌吹又淫哇之靡竹之所嫌也地无徃而无竹不必在淇在渭在少室在长石罗浮慈姥文竹之所也公子居云之澳筱簜之所敷箘簵■〈?古〉之所蕞结亭一所在竹之右即吾竹西也奚求诸逺哉虽然东家之西乃西家之东也竹又何分于东西界哉吾想夕阳下舂新月在庚阊阖从兊至公子鼔琴亭之所歌商声若出金石不知恊律之有嶰谷饿隐之有西山骚人醉客之有平山堂也推其亭于兎园莫非吾植推其西于东南莫非吾美二三子何求西之隘哉三子者矍然失容惵然下意逡巡而退道人复为之歌明日公子来请曰先生之言善言余竹西者乞书诸亭为记歌曰
　　望之娟娟兮云之篁结氤氲兮成堂百草棼而易蘦兮孰与玩遗芳曰美人之好修兮辟氛垢而清凉岂大东之无所兮若稽首乎西皇虚中以象道兮体员以用方又乌知吾之所兮为西为东【叶当】

　　芝兰室志

　　芝瑞草也非薫草孔子善人之论取以配兰而言香何也葢兰有三秀如之者目曰芝兰芝兰非凡物也芝叶兰花则象山陆氏志故孔子以芝兰对鲍为言晋人以芝兰对玉树言传曰仲尼兰鲍荀卿蓬麻亦独以兰言也朱子兰辩曰古之所谓香花叶皆香燥湿无变今之所谓兰花虽仅香叶乃无气质又脆弱岂古君子之可刈而佩者乎为之喟然曰古之善人吾不得而见之得见古之香斯可已古之香草亦不可见则草木亦有随时而变者乎离骚子悲于芳草岂可寓辞乎嗟未已而马生去伪以芝兰命室来谒求记庸讵知其寳之芝兰皆孔子之所称者乎抑朱子之所谓不可为君子之佩者乎生愀然变色曰离骚子悲芳草之变者伤乱世之君子某之名芝兰之室者其与盛世之君子居也盛世君子某幸首得见某人某人者天下士也次得见某人某人者一国士也又次得见某人者一乡士也十年不得见先生而今日见之非某之所谓盛世君子盛世芝兰乎不幸有变者虽当吾门而必锄况入吾室乎其不变者虽在野而必来况在吾室乎予闻其言而韪之为之歌曰
　　芝兰在野兮不以野而自伤芝兰在室兮不以室而自庆【叶】世服艾以盈腰兮羌独佩兰以为常冩操兮歌吾商芳菲兮弥章

　　虀瓮志

　　桐庐章木氏客处钱唐委巷中得一室陋而且隘自题曰虀瓮既得待制杜公本书其题又移书云间请予志予复以稗官之说窭士有三百瓮为何神所请者子何乐以其请者自居乎章木曰士不可以一日而忘虀味人味乎鸾脯鳯腊者有而未有知虀味者十二日而不知虀味其道殆已予又复之曰虀又从韭青州奴作韭虀其味最天下至杀帐下奴之漏其术者子之虀亦有是乎章木曰此吾同名而异味者青州奴乌知虀味哉使知虀味金谷不墟二十四友不禽也予韪其言遂为论次曰汉祢生眼空天下士谓荀彧差可语余皆酒瓮饭囊耳世以生民脂膏养天下之酒瓮饭囊民亦不幸甚哉守道息食于虀瓮而出而可天下生民饱食而广居也子之瓮其得自狭而人得而过陋哉隶之辞曰
　　瓮之室子儒之宫一室之隘兮天下之容吾何隘乎兮瓮而志乎高台大墉瓮之虀兮士之茹一茹之苦兮天下之腴吾何丑夫虀而志乎龙肝鳯晡

　　漱芳斋志

　　云间吕生恂名其新辟书室曰漱芳取陆士衡语也而有请于余曰呉俗嗜好尚权利次货殖妇女狗马及方伎服食之秘也恂頼大人荫雅知有义方又頼先生教颛习在六艺时时能伸笔引舌漱其余芳足以自腴葢不知俗有权利货殖妇女狗马服食之秘之嗜已愿先生有以志诸室以儆予入呉雅有喜吕氏父之善教其子也又喜生之嗜好异于庸众人而善承其教也而芳则难言也何也芳者大道之英至治之馨也世之泰其芳在天下世之否其芳在六艺天下之得之者尠矣离骚子尝思得之曰芳菲芳而弥章至于悼时不得则曰哀众芳之芜秽其所以自呾于万三千言者则亦徒得诸齿吻之膏觚椟之馥而已耳其能沾溉全楚之国哉然其芳不溉全楚而溉于天下后世也逺矣故得其芳者皭然泥而不滓与日月争光焉可也嘻骚之芳且尔况圣人六艺之芳乎陆氏子服膺儒术者着文三百篇葢亦有志于芳矣而实未尝得之使其得也其能去旧乡好新国甘即戎服败河桥以遗华亭老鹤不胜之怨哉方今圣天子思至治之馨表章六籍以取士士有不在六艺科者不得奸时以进生于六艺能漱其芳之所独得异于陆氏子也而又遭逢盛时以大科进焉则其芳也肯为离骚乎离骚不为也又肯为陆氏子乎生勉之父师之望生生之自期以畣父师望者不在是乎勿徒曰漱芳者自腴而已也异俗之嗜而已也至正九年夏五月十日

　　蠢物志

　　云间李彬家有园池池上有卧石一其状类怪人题其颜曰蠢物彬尝觞之所醉踞蠢物曰尔蠢乌知不有蠢如尔者乎彬曰尔不蠢吾蠢物还有说乎余曰石气之核也怪而以为用也贡于禹陨而以为警也书于春秋曰嘉曰肺以为乎疲而达枉也设于周官鼓也声于桐鱼镜也鉴于月林剑也利于昆吾慿也醒酒于平泉之墅炼也或至于补天焦也或至于缩海及其幻而不常也至羊立而人言物之灵若是而谓之蠢可乎今夫具阴阳五行之秀命之曰人与天地参而有冥顽勿灵非人类者诗曰蠢尔蛮荆书曰蠢兹有苗以其冥顽匪人类不可以王化率故诗人古史皆以蠢加之吁蠢有不蠢而不蠢者蠢也抑又有说人之逞知觉舞聪明蠢号曰通人曰知士曰巧官及其穷也通覆不如塞智覆不如愚而大巧覆不如大拙也虽欲为蠢物不能然则彼谓不物于蠢而谓兹物于蠢者孰愈孰劣哉君病夫不蠢者之勿蠢物若也故以之号而警之乎不然蠢物不蠢也

　　濯缨亭志

　　有三客者会于霅溪之上濯缨之亭各陈所謌诗以白所志一客歌曰桃花一实三千岁不识人间汉秦世溪上渔郎何处来溪水东流复西逝一客歌曰荷为衣兮叶为裳饮沆瀣兮餐朝阳山苍苍兮水泱泱懐美人兮天一方一客謌曰我所思兮思故人尧舜之主皋夔臣箕之颠兮颕之濵饮牛岂弃巢由民又歌曰凿则圆兮枘则方尺有所短寸有长文武之道一弛张龙伸蠖屈安厥常歌阕以质于濯缨主人主人曰一客之辞逃世之士所志也二客之辞丧居之士之所思也三客之辞一隐一显与时推移之士所为也如用之吾从三也欤三客者退録其辞者铁厓道人会稽杨维祯主人者为中台中丞公呉铎也

　　痴斋志

　　余尝疑顾恺之称三絶而痴当其一痴者不慧之名也使恺之果痴尚能以才絶画絶命世耶不知其痴【句】点所寄也桓温谓其痴点各半吁恺之之黠果可以无惠求之耶晋士大夫徃徃用痴养慧如王述王堪之流是也老子固尝论辨与巧矣曰大辩若讷大巧若拙此晋人用痴道也钱唐盛生修龄自蚤年得痴名于人因此自命吾不生之痴果出于无恙耶抑恺之寄之也生尝从余游精悍坚确日读书数千言嘿诵如流夜课词章若干首不以祁寒剧暑少废其吐言扬才若雷奋河决土坟而草木发也连试有司辄不利赴二千石辟为掌椟吏志又不信则复理词章试有司遂售其资其才与志若此而人以无慧之名名之生又以自命其果当乎不当乎虽然世贵曲通而生独尚直世贵狎和而生独尚介世贵巧辨伪容而生独朴与诚也则有类乎痴而已矣抑岂知生之痴去俗为甚反而去道为甚近世务谐俗而不务道合者不少也又乌知其痴之果为痴乎不痴乎今之人有聪明自任乃至盲妄擿埴颠陨于污壑陷穽招之而不反呼之而不觉终其身有形植物累之忧者则其为痴也孰大焉生偕计上京师将有为政之日其毋改乎类乎痴而未尝痴者则其不为聪明不痴而未始不痴者的矣

　　西斋志【有诗】

　　有二客持呉兴赵公子西斋巻来见会稽铁厓道人志一客辨曰首阳之西有孤竹二子者居焉清风足以师表百世此吾公子所以取号于西也一客辨曰伏翼之西有小桃源者在焉其地如洞天邈不与世接此吾公子所以取号于西也道人莞尔而笑曰孤竹之子饿终首阳未适乎中庸道也桃源之在人间世亦方外荒唐不经之说也公子虽习隐而好高岂果至是哉吾知公子者公子素负奇气有逺大之量思得明王以辅翼之而不果也遂宿其志于西吾相其夕阳下舂新月在庚阊阖从兊至公子与客鼓琴亭之上歌商声若出金石无与和者而有懐夫西方之美人曽不知首阳有饿隐之高而伏翼有仙都之胜也二客于公子何求西之野哉二客者失容逡巡而退道人复为之歌明日公子来请曰先生之言善言于西者乞书诸室为志而歌则吾将被之秋声云歌曰
　　物生于东成于西兮有信有屈物不齐兮彼向而笑傎为迷兮惟古有道物不羣兮大东之西孰我宾兮我所思兮西方之美人兮

　　木斋志【有诗】

　　呉下殷生奎天质古茂一言一动醇乎其无伪者也人以木归之生遂以木名斋今礼部尚书泰不花公爱其为人为书斋额求余言志诸室世之置椎鲁不聪者类曰木鄙为弃材亡所于用必多夫不木者曰便曰给曰机曰警不知便给者蒙不仁之具而机警启薄行之阶也孔子尝论木矣必与刚毅者同称曰近仁仁固可以木得之而不可以椎鲁不聪弃之也夫大味不和大质不雕大朴不散其惟木也乎仁者至朴而亡伪之物也故论仁惟木为近孔子之言岂欺我哉嘻木为圣人所器而论者弃之天下之能仁者寡矣抑论者之所弃则有矣士之为木有似焉而实非汉称长者木之近仁者也惟勃近之而阳朴售至奸如周仁之流则大似而大非其为不仁也甚矣今圣人以深仁洽万生使民刬伪还朴表民者类求长者吏若生之木固又今圣人之所器而又加之以圣贤之学使言仁者归生生其不应表民之求乎吾闻生之王大父大父累世忠朴如生所种殆出于一家风气之厚也殷氏四世而未昌其当昌在生无疑者故吾叙而期之而又为赋诗极木之所诣以率能诗者继之诗曰
　　七日混沌离穿凿争七窍硕果一失仁百体俱弗肖巧诈日横生售朴至深溺【周仁】圣人忧世心世变若原燎安得至木资与世作津桥【去声】学斋取名木众巧不同调回愚与参鲁入室得道要岂是灰槁人灭心比灭爝君看记渻鸡人方诋不鹞

　　雪巢志

　　雪一也而苦乐之情异焉何也清也寒也者不知其清今者不知其寒此苦乐之情之辨也上古未有室庐则民有穴巢而居者至陶唐氏之世尚有巢父之流以树为窟与羽族同栖者吾想其巢当霰雪之集与木稼同氷是有雪之寒无雪之清者也后世乃有借光于窦者谓之雪窓致爽于高者谓之雪楼而又有假屋于巢假巢于雪者谓之雪巢是有雪之清无雪之寒者也吾所谓雪巢者昆之洪用氏治其栖客之室于雪鶮堂之阴者是也用居高门县簿者几世矣而无华靡之习炎赫之势堂号取于雪鶮葢富而能清者也其名屋于巢名巢于雪固宜虽然居其清于主与客接物之洁也处巢于穷阴冱寒之际一念之扩衣吾衣以及人之卒岁无以也食吾食以及人之朝夕弗谋也此又及物之仁之义也予屡辱用觞于巢人固尚其洁已扩而为仁为义者或惧弗及焉故因其请记而为之言且使赋雪巢者不徒思于古之巢寒者也

　　藏六窝志

　　云间铁子云氏慱学工文章才可用世而世不用也今老矣黄冠野服脱落世累飘飘然有神仙致退而筑一窝于鸳泊之上状蓬蓬乎浮游于澨若龟然于是命之曰藏六求予一言以为志予谓藏六本坡翁语坡以失言藏六子云何失之可言哉嘻藏山于泽夜半有力者负之而走昧者不知也而况藏六于一甲乎见者不劂而刳则钻杖而叩之矣是欲遁而不得其道者也是故珠假藏于蚌而蚌拆玉假藏于璞而璞剖又况假藏于身者乎此甲之灵于人而不灵于已者验也子云学道者吾请与子言藏曜灵画而忽夜日之藏虚魄望而倐朓月之藏万物闿于春养于夏成于秋而闭于冬是天地之大藏也天地之藏必有道焉放于六合而无外巻于一宻而无内是大道之至藏也子云学道而欲效失者藏其六也不既愚且劳乎子云作而谢曰吾不敏吾将从子游以闯夫大道之藏也藏道何如曰藏于一故曰藏于一万事毕

　　俞同知军功志

　　杭自宋行都来归版籍后生齿日愈繁无兵革灾者几三百年至正十二年七月十日庚辰强冦至自昱关红巾赭服僣窃王号蹂躏我城池劫敓我府库钞掠我子女上抗天讨其悖甚矣越壬辰肃政使布琳公亲按重兵会行垣大臣戮力剪贼时俞侯亢以仁和县尉承公令哈喇沁元帅部伍破贼于呉山癸已伏兵六部桥捷获凶顽若干人掩杀其部士者过半夺马骡旗鼓器械莫胜筭甲午进兵寿安坊贼溃走追袭至明庆僧寺葢焚其窟落孛公壮侯智勇视他赏赀独有功乙未沿井亭出众安桥交贼锋者三生禽渠魁一人及从党若干人丙申追杀过北关复吾仓廪府库之狼藉者若干所又生禽其掌记者二人获所劫宣勑札慿及伪命妖经之属烧毁行寨拘截辎重贼尽北奔而杭城始复庚子复领哈必齐义兵西赴余杭剿捕其残孽八月辛丑朔遇贼西门交战获首贼某都帅某妖师某总统某贼大败捷书至宪府宪府论功授赏遂拟侯为杭州路同知府事闾民市夫咸手熏炉拜侯之劳之徳士之业文笔者述为歌章以颂侯徳之美开元道士徐以正又厯疏其始末来求文以志于石予惟绛帊帕头此神禹氏之军容也夫何小丑敢僣其仪汉贼黄巾【张角】晋贼绛帽【李辰】非不慿陵州郡煽行妖孽以冒奸天器皆亡不旋踵而皇甫嵩华宏之徒资为大功蠢尔獠蛮复逞左道以速鼎镬俞侯之功又岂下于华宏皇甫嵩之徒欤宜其十有旬日位跻四品而人不以为过也自是侯将右肃政府为国家始终殄贼献戎功于明天子天子将获功赐秩见肃政府之善人用而侯为国家一时人才之盛也岂非杭人之望乎侯尚以予言勉之侯名元字长卿世为钱唐人是岁十月初吉志

　　王镇抚军功志

　　镇抚官古之军正司律令军中得其人则都督之在上体要而功逸部落之在下分立而情通不得人反是至正癸巳春皇帝命江浙行省平章定定沿大江以东调诸道兵讨红巾贼命至裒兵大阅谓都镇谭汝楫曰师行千里草木不静所过郡县士卒将有厉吾民者君为我选公勤亷威者治士卒勿哗汝楫曰唯唯乃举前大府监器备库使王君显祖自代平章视其丰仪卓荦论裁殊庸人即版授都镇抚首陈民情次兵机地里要害已而下令申约束士卒潜相戒曰军中今有王镇抚刚毅人也吾辈毋哗哗者死律一张民用大恊是夏分率戎麾抵池以便宜决事率先诸将与贼相还嘬鞣建徳剜自面渡鏺木田罔掀湖口撇彭泽行■〈?比〉盘阳城斩伪元帅者二磔贼将者二十有五从赋无筭获其庐帐辎重器械称是明年余贼复冦东流君进谓平章曰东流粮道絶之危必死争平章韪之遂引兵东下摽饶之石门■〈牜吉〉东流大小三十余战深谋宻计用之无遗筭而一时卒咸乐为之用用能屡建奇功民之犇命归明者以万计吾所谓官用得其人则居上者体要而功逸为下者分立而情通非欤省宪论功闻于朝士民被恩歌于道大夫士又作为歌诗以美之军中之通歌謡者从而和焉此岂阳浮慕者哉然而大功未褒劳君不以为枉致身为所事君不以为难董子曰明其道不计其功正其义不谋其利君子达此者欤其徒叶一元以余为文章家司公论于当代且视信于后持其状来求言于是乎言至正十四年七月初九日志

　　东维子集巻二十二

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻二十三

　　（元）杨维桢 撰

　　○碑

　　两浙监使司同知茂巴尔斯侯善政碑

　　至正十三年春正月杭之监检校官刘某将监商严峻等来见余东门次舍请文以记使司同知茂巴尔斯侯之善政余惊疑曰当朱鬒氏冦乱之余而监漕官有政可纪非官之祥也欤余尝官于海濵矣见岁之分漕官挟捍吏二傔■〈亻女〉一校卒数十至分所必先震刑威而以售沓墨于其后下视亭民吏如圈置兎狼残隼虐无毫毛隐痛其啖噬满然后民吏始得埀展手足官给工楮大亭与亭吏必撙捐过其半谨而储之以俟分漕为故常若输公租奉公养者吁民其有不病乎朝廷悯之为减额数三之一署监漕者皆辍以台宪老臣及州郡之良二千石今沙侯之同知两浙监漕事其应是选欤峻曰自侯下车即揽辔慨然有激扬志分漕嘉禾先问亭黎老贫艰孤苦聴以状闻取其损数与大亭埀除之豪民故犯推与吏作奸市钧逮富人及仇家不论情实侯一理已犯弊立革桀吏舞文败吾法诛其尤而余皆有儆任指使者皆恂恂然谨行于冥恒若侯视聪之及亭工楮毫厘皆到民无异时撙捐民咸抃手呌嚾以为非工楮之惠沙使君之惠也故在嘉禾未尝一棰及亭之民服力岁课不啻如子职比还司而漕使长且驱驰兵事亭之商散转漕之利几格侯于此时兼伯长之政招徕客商不减平昔先是仓史与网兵相为奸杂监以伪恶侯申令禁止又其所藏监悉多累年不彂较常数亏十之三四侯验商人所给数俾新间故以与之且不使强有力者越先后次不数月商舶狎至流运不絶足课于常数以充军国之需于此是侯之才有大过人者无负国家选用之科矣吾闻君子论祥以政不以物商人谈侯之善政如此亭家被其泽者可知已非吾所谓官之祥也欤是宜书其莅官行事刻诸真石永示后轨侯西夏人字某平章某公之孙也记铭曰
　　惟海殖利利民利邦谨政厥筴惧民有创法苛亭困法慢困商官不理法墨败我常爰选才徳以量漕纲惟我沙侯良二千石下车求言民我休戚指使循良抉去蟊蠈刑罚不乖尔亭我力关石不颇尔商我役惟侯治法亷厚秉心其履怛怛其徳愔愔展我讴歌易尔呻吟昭然氷镜溉若旱霖转运大利出纳弗僣君子论祥以政以徳矧丁冦乱官失守职我侯守官乃建成绩盍践公辅以祯王国我作铭诗昭示政则

　　长兴知州韩侯去思碑

　　呉之长兴范元礼致其州父兄之言曰州之良二千石为韩侯侯起身濮阳同知州事厯汝同知州事得民誉甚四命为今职长兴呉壮邑也其地邉具区农艰食其土俗浮啙好盘游大家喜气势多讦争素号难理虽老财詧者病弗遑惟侯之来也本之以仁明决之以刚而行之以直也尽刮去旧时积螙话焉为令笔焉为画一出予夺是非之公长贰或以各意争予敓侯既以正持大纲其中虽上下有矛盾其不顺而治者寡矣民始有弗便安其为者形诸诽谤侯听之未几则咸识其意乐其利而歌其休也邑役素不均由资产弗辨也侯下令产漏资匿者许若干日自陈即不陈许人捡没焉不三月得列簿帐役无不平曩贫凶视戒石■〈氵勒〉因去之侯至作新石益大书其词且名其纪令书曰不欺天云由是大家悉无敢奸以私者白乌乡者悖弟周福斫死其兄而诬诉于他日者侯得其情出他寃反厥坐下箬寺僧某为仇人诬奸状中伤吏右仇相为根株僧某下狱室几死侯辨其衣物差牙即伸其枉民情大悦服其明决类此侯奉太夫人且八十矣太夫人教侯仁且贤侯朝出视民事归必告其母事当理喜而饮即否不饮食且愠见于色故侯政之休者多出母教也侯视事朞月繇赋平奸慝屏流离还关市通垦辟广而庠序之教兴矣民讙然诵之为良二千石徃者未尝有也今秩满去吾民有什百为■〈〈束束〉上日下〉相与涕泣遮马首于东门不聴去者愿子体民意畀之以文刻诸州亭之石不惟使民懐徳不忘庶继侯来者亦有所述也予客呉兴者二年谂侯之政与州父兄言不诬故为之序而且系之词侯名约字彦礼愽斋其自号真定人其家世勋望有家乗在兹不复详也长兴虽湖州之支邑曰呉长城悍若易辟义亦易兴惟民师师慎简其人其人伊何曰刚且仁侯来自西维父维师且视其民夕奉母慈母训尔聴子民尔政俾尔民康宁俾尔无尔病惟牧保民若保赤子我哺我衣惟恐子骇汝畴汝辟汝蚕汝职勿夺汝时矧廹汝役汝有痛生我其恤之汝有枉罚我其出之政用大和臬用不辜若旱得澍若渇得苏侯今去我谁与活我廹我寃我谁复拔我惟湖有石其石渐渐刻侯去徳后来具瞻

　　富阳县尹曹侯惠政碑

　　皇帝践祚既久念海内外土地之广生齿之繁仁义礼乐之泽有所未周乃召丞相议政化之得失系于郡县之寄由是简牧伯以惠黔愚多用儒术为理仁厚循良之吏徃徃得以纾其藴抱而穷山异谷之民皆沭其惠休若富阳之有曹侯亦其一也前守有不期月而去者侯独留五年而民惜其去去之日邑士民冯某等来谒余钱唐乞文以纪侯之惠绩冯之言曰富阳杭支邑当东南要冲枕山带江无沃土美植以当大府之需故民劳而贫俗讦而浇侯下车首以敦本厚俗为先务属孔子庙壊乃捐圭田之入率士籍之优饶者以建立为事庙既成又为之聘名师招俊民而教养之不数月弦歌礼让之风达于郊鄙继新三皇氏之宫社稷之祀坛壝皆焕然可观下至邮驿河梁百废具兴而民未尝以劳告巡行畎亩躬说桑田畊深条柔而民无失时惰事之罚阡陌既辟民食其土而庭无盗贼狱讼之声良由赋役均一而征科弗乱吏无并缘之奸而民始知以有生为乐也岁六月不雨禾将稿死侯走祈山川甘雨随注马山有虎白昼伤居人侯投檄山灵虎寻遁若受告诏而去者侯之感于鬼神禽兽有如此者公退辄闭戸读书或行山水间时为歌诗以纾其清旷超越之懐其自治有如此者其为政也明而决其下士也恭而礼其驭吏卒也严以恕葢侯以兼人之质以承其家学有尚书谁一郡侯运使通议公为之祖州伯奉议公以为父其忠君惠民之教耳熟而心饫之故其设施章章如是前倅湘潭録嘉兴既去而民思之今见于富阳者吾民之思葢过之予闻儒之为徳和平而靖深寛简而粹宻故彂之于事业多惠爱子谅非徒长裾阔带以取侮于庸妄者为也若曹侯者其亦古之循良吏也欤诚无负吾君与吾相畀予之重矣曹侯徃焉日跻显庸展其才以施天下益信夫儒者之有为非世之俗吏所能辈行也余也蚤以儒术食君之禄而老与时违闻曹侯之风未尝不彂愧焉故重冯之请而乐书之侯名忠字惟良燕人云

　　于潜县张侯御冦碑

　　有厖眉叟数人来自于潜山谷间偕其邑大姓曰章和徐瑀等若干人言其县令张公杰之为保障有状至元乙未夏五月贼起安吉东扺县外境谋县署所宅之县以兵守者先遁初侯虑贼以义结民为伍乗法民无穷富老穉皆乐受命修门隍理器械立旗色号凡若干伍侯以主帅自命矣于民田令今日与民共死生吾死若辈偷生令以五乗法杀若辈吾偷生若辈亦以五乗法杀令即夜统众二千人迹贼所经捣贼虚杀其魁一人从十人贼望风崩溃越明年春正月贼又自徽突昱岭陷昌化昌化去县治仅三十里所居民皆荷担谋徙侯餔牛酒呼民复以五乗法矢如初贼素闻侯名且有兵畧皆迂去冦他邑【句】县讫按堵如故仍调乡夫守御四门昼理县事夜巡县境以为常民之倚侯葢柱石矣夏四月淫雨穷晨夕不止凡十日二麦垂稔而腐且过半侯疏诣岳祠痛自责者三而天大霁民之倚侯又神明矣他如分振穷敬教劝学飱老疾宥孤寡此又收人心以助皆可书者吁若张侯者非今之保障臣哉侯丞杨子县有治声邑民为树碑着善绩令尹吾于潜捍灾御患力政益过之潜父兄亦将树石西门以为吾人纪去之思闻吾子文足以传后自有以第而登诸石予尝以红冦滋炽徃徃易吾官军官军覆不敌者以主兵者无能主兵无能以五乗之法亡也诚便小而长千夫大而统六师者能守古伍乗法如张侯者吾未信兵不利冦不殄也吁秣陵之溃武丘之溃视主将如涂人非惟弃甲而去或有倒戈而仇者诚谁咎哉吾宜有述以讽主兵之不如张侯者庶有瘳乎余未识侯迹其治行若是不啻如心交其人也于是乎书侯名杰字汉臣济南濵之世家云至正十六年春正月七日记

　　重建海道都漕运万户府碑

　　海漕古未有也古者天子中千里而都公侯中百里为都天子都漕而入者地不过五百里公侯都漕而入者地不过五十里禹贡所载入渭乱河乃节级转输之次其输止于方贡之物葢是时兵未有饷仕未有廪何有于漕运哉春秋时国各有兵事则始讲求其法亦不过师行之饷国都之漕犹未讲也秦罢侯置郡令天下飞刍挽粟负海之郡转输北河率三十锺致一石漕之为役始劳而泛海之漕亦未讲也国家定都于燕控制万里外军国百司之调度皆仰给于江之南汉仰漕山东唐仰漕江淮皆无道里辽絶之阻也今京师去江南相望水陆数千里而军国百司之调度欲朝夕供亿如取诸左右吁使无良法以致之则民劳国弊又可胜言也哉此江南海道漕运之法开实天运之所启也乃至元十有二年天兵下江南丞相白颜公悉收库藏图籍上之京师属将朱清张瑄自崇明径海达于燕而海道实开于此繇是东南入餫者浮游大舶絶海而行发陵仓踰成山厯菜洋入界河扺直沽以灌于天庾海若受职祥飙送顺龙骧北指仅旬日程耳兹非旷古以来所未有之大利捷便乎故曰漕运之开天运之启也越裳氏谓海无烈风意中国之有圣人也证之于今不信已乎初漕之署开三府于平江置万夫长六员僚属若干人虎符金节兼点军旅秩数视他万夫长府弗得俪其华且重焉大徳癸卯并府归一长贰及幕僚凡九员隶属凡八所粮餫岁増至三百余万每起漕必行中书官亲临督调吁漕运之功大则漕府之职隆势使然也至正丁亥夏万戸买木丁公来视府治庳陋土木溃壊无以副朝廷设司授职之重乃谋诸僚友副万户郑公洎定僧公恊乃心力各出俸金以率僚属助以营运子本之赢明年九月某日始获彻弊而新规制视昔益宏而壮阅三月某日告及幕元僚孙君来谒记且谓自剏府来七十有余年未有名言埀诸金石惟子其言之予既为推言海漕之关于天而又有名于人者天既启之人克佐之斯万世万全利也不然万一鱼龙之国阻为巢穴天有不可恃君子之所虑者亦逺矣居是司者知天人交应之道则知其责愈不薄也已可不勉哉买木公字永锡西夏人起身宿卫连佐省台有风节今以资善大夫为府之监郑公用和字彦礼三衢人定僧字平叔浚仪人皆以近侍辍居漕选经厯孙震知事邓绘照磨卫权董役者千户杨元正府吏汤文修冯谦章复也铭诗曰
　　朔方圣人启中天天府之国宅幽燕帝车廽旋统幅员南海北海无中邉海陵餫饟主领颛龙骧万斛谁开先神人手执鲸鲵鞭朝彂扶桑暮咸渊清明风生五两县不周风起人南还炮云不作扬不颠神灯在天大珠圆帝曰开府具区堧出台入省居才贤将军来自西于阗高门大屋重翚鶱十风五雨熟大田天仓如泉积万千武夫翼艘挟飞仙天人交赞利万全漕臣奏功帝曰然囷星煌煌千万年

　　大中祥符禅寺重兴碑

　　秀郡庠西个有古伽蓝曰大中祥符主僧曰昙师持寺之重兴状来谒于庠次曰寺之栋宇象设其来久矣废兴纪録敢以请子之名能文庶后有考且以寿吾教按状剏于东晋兴宁间哀帝诏剡山法师潜讲般若禁中师还山道由檇李舍于安抚大卿魏公某知其有道行遂舍地为寳坊延之至梁普通盛行水陆法事故称水陆院废于唐之会昌大中天子复天下寺院寺徳故宋大中祥符元年改赐今额羣疏于朝作衔前崇奉所至今寺之坊字曰华封云获赐城西荡田若干亩元丰间有市民鲁性忠者裂地五丈充寺之河岁令祝圣放生者是也建炎寺毁绍兴乙卯主僧法瑜募有力者建佛殿山门两庑及五鳯楼县锺有虡庋经有藏沙门先者继成无量寿佛殿三圣等像二十五年太守林衡奏改禅院干道辛卯大府丘某奏赐华亭没官田九百亩籍入寺我朝王林琪公始领寺事又置新田若干亩寺之养稍赡絶照光公来理法堂鉴湖澄公继之适飓仆后殿三圣像之存若有神护者未及兴复而寂梅屋常公至僇力经理仅成明楼及归云寮至元戊寅江浙相府举丛林硕徳充各寺法席而我昙师在选中顾寺颓圮狼籍如逆旅舍寝食遑安遂尽弃钵资及募诸檀经营者十余年始克鼎建后大弥陀殿中严无量寿佛像左右十八应真仍翻理前殿左右庑装灵山会境方丈寝室咸就严邃下及庖库圊湢一一完美寺之前后废兴若此余惟寺之废兴以人不以时而人之兴也不以土木之绩而以硕徳高风也若肇基者之潜师与今昙师之复兴者是已然则硕徳高风又岂在于禅哉水陆法事哉吁象教化浊世而后有水陆法事良可悼也佛法离而有禅禅益离而有南北教可悼已吾怪今之言禅者不根祖始隐语以相蒙诞言以相胜使其徒怅怅然捕声索影讫无自而入大雄氏之道则徃徃徂狂而失守吾喜曰云师师身禅而心则儒尝与吾论道已以性善为法喜以敬尊爱亲为上义以安贫居易为极乐以作善降祥为因果以言师百代行师千种为不壊身殆有与吾儒合者非禅门氏率其徒于怅怅然捕声而索影者也栁子曰吾于浮屠氏之言取其与吾儒合者吾于师亦云师周姓字竺■〈?方〉郡之儒家子嗣于净慈之灵石芝禅师其铭曰
　　大道支九流渫西鹿兴华轨跲禅亦奇道益惬各戸牖示钝捷荡真桂执忘涉一既离万曷摄秀之西宫嶪嶪般若宗登载牒改禅奥讧异谍惟昙师我道恊南之车渤之檝推离宗返伽叶咨后人广白业我立言厯万劫

　　玄妙观重建玉皇殿碑

　　呉兴玄妙观在子城西北一百五十步为郡官寮祝厘祷雨晹之所本梁大同二年所建玄风观也唐神龙改龙兴天寳改开元宋初改元通大中祥符改天庆我朝改今名崇建圣殿以居昊天玉皇之帝至正六年殿灾主观饰闻人得人揽其败瓴断础不无怆然者乃与其徒施道心壹乃心力勇发弘愿既各竭已资且募檀施得里之大家叶徳荣刘道坦等又久捐若干缗钱于是首建圣殿经始于七年秋越明年夏六月告成肥楹杰栋翚飞岳峙缭以朱阑覆以重櫩规制雄大气象森寒凡幕帟供帐之具黄金丹砂璀璨芬郁之饰视昔有加若天上烟云幻出人世川祗地媪咸大欢喜奴隶妇女瞻仰赞叹诚足以侈庙貎昭神休矣工徒竣事士民相与共落之■〈禾罢〉稏在野歌舞在涂休气布濩无有灾害人康物阜薫为太和则又相与伐石以纪其成知观事者钱道元介万戸教化公来谒记予悼吾儒之教岐而为老释释氏以灭絶伦理示人以险絶之机而生生之道几熄惟老氏之道原乎大易大易吾圣人忧患之作也老氏者其无忧患乎闵文法之烦称也机谲之互角也百疾俱作万怪横生昼冥宵光夏霜冬雷罔不缪盩故其立教以自然为宗以无为为有本返治古于容城氏时田不侵畔渔不争隈抚婴儿于巢上栖余粮于畮首虎豹可尾蛇虺可蹍而不知为之者此老氏旨也宗其教者又隆以昊天止帝之居巍巍观阙与时王等而王法无所于禁亦以广好生之仁充玄黙之化也得为其徒者将推其教以极衰世之苦则祖师之望又岂直祝厘以寿皇图宫阙坛墠之崇又岂徒靡吾民力以侈外观而已哉方今圣天子追治道于黄唐之上好生之徳与天同流瘳痍煦残以恬以熙民有含哺而嬉鼓腹而游老死而不知帝力之加于我者老氏之教可以因之而广矣既叙其事复为铭诗曰
　　神鳌载弁浮青红水晶宫阙神人宫金铺雕础固且崇参差珠阁当天中仰瞻宸扆天人容天威咫尺下地通白云之乡帝乗龙翩然大荒灵下降彩烟绮雾陛九重灵鹤万舞来从东五方之人叩吉凶帝愍下土叩辄从物不疵疠岁屡丰十日一雨五日风圣人体天上帝同好生之徳天同功祝圣人寿生聪聪倥侗至徳还古蒙弥千万年天无终

　　杭州龙翔宫重建碑

　　龙翔宫繇宋理皇潜邸改沂靖惠王府为之以奉感生帝山门曰龙翔中门曰昭符殿曰正阳咸淳间又改命南真之馆南斗殿曰寿元土曜曰景纬钟楼曰如应经楼曰近真之章藏殿曰琅函寳藏凡宫门扁掲皆宸翰也拨赐免粮土田山荡若干顷淳佑六年赐元静先生一庵胡公住持宫事不有粟道院在湖西栖霞之北天台叶公台某分主之寳佑初又拨赐长洲昆山县田以赡不足承之者为古泉胡公我朝崇重玄教玺书护持今公执以奉修祀典不幸翔僧琏陵轹教门改宫为寺公力于匡复有词于上获归土田者半殿宇不可复则有私赀置宋杨和王府基在今城西北隅大徳丁酉剏造殿宇门庑仓库以次而举田有三庄在仁和平江湖州大徳己亥公被旨授白麻命给提点所印章公为一庵犹子仙风道貎拔尘俗又以役丁甲之法呼雨退潮致宰官之敬故其成功速而有以光前徃裕后来也乙巳天师留国公主领宫事后有石田郑公某松瀑黄公某鴈荡林公某相继而出皆有功于教事者而林公又克寛展隘途増广圣殿创建道域于霞山元统癸酉天师太玄公选请洞霄史公景仁提本宫事席未温而邻燎延宫公前反曰右泉已梦下于我矣我不兴复天其厌之郡与副宫陈徳安止座李幼荣壹乃心力议土木事副宫朱庆申都监毛君锡监宫贝景元为之佐而太玄公亦施金助工木费繇是大殿法堂山门之制度益穷而大廊庑库庾道堂客馆凡若干楹无不一一完美三清圣像庄严雄伟父老瞻仰啧啧称庆以为前此未有也公又捐私赀建大方丈迭石为山凿泉为沼莳花种木鹤飞鹿走恍若世外扁之曰小蓬山翰林陈公旅尝为之记后至元丁丑被旨玄真人住持同领本路诸宫观公字符甫号玄圃美丰仪其气岸凝重时贵人皆屈膝礼之葢有公辅之望而左为山林之主者也暮年举太乙宫黄公崇大以自代遂告老公当戎马劻勷之际扶植教门安于按堵亦可谓善守成者追念史公于宫门有再造功而废兴岁月未有纪遣监宫叶文诚备事状颠末属余为文既为约状书之又系以辞曰
　　二马渡江一马龙东邸观阙森开张穆将祀余感生皇渡以熛怒威灵卬十一景纬生寒芒天人南下南斗傍朝与龙飞暮龙翔翠蓬三度黄尘扬灵宫特立天中央湖眉海眼东西望地柱不倾天乳长黄须仙伯古冠裳龙脑寳藏声琅琅上清净扫赤尾?六龙在天天下昌山君海孤纷来王南极上寿日重光

　　○铭

　　寳俭堂铭【有序】

　　寳俭堂者云间吕辅之氏之祖室也或谓辅之去其祖之剏家不逺祖之剏家由俭得之草衣蔬食污尊抔饮之所为也故辅之命堂以寳俭云杨子辩之曰不然也昔子华子尝与晏子论古昔圣人之俭不以尧之居土阶舜之不用涂髹之器为俭也而以俭在内不在外推其至极于心居中虚以治五官精气动薄而神化为潏节其所受而啬其所以出然后神宇泰定而精干不揺此圣人之所以为俭而为圣人之室也然则辅之者传其先之俭也将以草衣蔬食污尊坏饮之为乎抑将以圣人之节所受出取啬神宇泰定而精干不揺者之为乎辅之求圣人之道者也将有择于斯矣不然计口而食视入而去操赢而制余以庾氏商贾子之所为之寳俭也则子华子之所斥矣辅之闻辩曰善哉先生之言吾俭也微先生吾为夷貊之人乌得造圣人之域也且请铭之曰
　　草衣蔬食俭之粗啬出节受俭之精【叶疽】我思古人居中以虚五官既治万物受奴是为大寳金玉弗如小夫之志不出里闾又何拔异乎计口而食操盈而制余者乎

　　彀斋铭【有序】

　　孟子之言彀致知力行之律令也射命中致知事志于彀力行事也致知力行为两轮车不得偏而废也唐处敬甫命其子之淳修业之室曰彀葢以知行并进之功鞭之求铭于乡先生杨维祯为之铭曰
　　一拙失百巧废知不可以不厉也百中满一中阙力不可以不竭也巧之精贯虱力之满引石岂惟饮石弯弧落日于唐生彀其率

　　裘生裼斋铭【有序】

　　古者衣制凡裘必有裼裼以抑裘之露而见乎美者也裘而无裼与反衣狐白者等犬羊之裘不裼以其无文也则裼主有文饰之事故曰君在则裼谓施于君所也吾门裘生某韬晦于一室而以裼名斋母乃不类欤葢有志于事君之文者矣虽然裼非徒表文也表敬也敬有二父也君也而体异也子于父以质为敬故父母之所不裼臣于君以文为敬故君之所裼某人父母俱蚤亡质之以为敬者痛无所于施而文之以为敬者将移之于君焉耳抑又闻裼必象裘文裘狐白则裼以锦之素裘狐青则裼以绡之方喻诸内也有大人之文则大人文裼之有细人之文则细人文裼之由中达外各以象比不可诬也然则裼也者其又由外以卜内之征欤君无轻肆其裼也铭曰
　　锦而絅非文之屏惟絅而后文益炳裘而裼非文之的惟裼而后文弥穑惟的日亡惟穑日章惟裼斋氏敬之勿忘

　　自然铭【有序】

　　云间沈仲参氏名其燕处之室曰自然又以自然道人自号也乞言于逍遥叟逍遥叟曰老耼谈自然以理有至分物有至定而庄生推之为逍遥篇小大任小大长短任长短而物无不得其所其然者皆莫知其所以为自然也心无为者与化为体上知造物之无物下知有物物之自造也非此无以明自然故老庄祖自然使世之沓婪躁妄一安乎自适而诣乎定极此自然虽然知効一官徳征一国者亦有自然故尧舜与许由虽异其得于自然一也参由自然而得尧舜于尘垢粃糠之外其诣极如■〈藐，页代皃〉姑射之神人则可使戎之人脱出疵疠而跻乎春台含哺而怡鼓腹而嬉国忘乎忠烈家忘乎孝慈子之自然者至矣参曰吾方有志于是愿从先生逰庶见尧舜于尘垢粃糠之外予无所事戎事为逍遥叟信其志为之铭曰
　　理无小大物无长短理与物付物与我忘推其极也物不疵疠我不夭殇子不信者谓吾言狂子将信者吾将与汝访四子于■〈藐，页代皃〉之椒汾之阳也
　　【庄子逍遥篇克治天下之民平海内之政徃见四子藐姑射之山汾水之阳】

　　瓮牖铭【有序】

　　陇西耕者李中其先宋三省干之后中去其先之高门闾退筑草堂松之七里泾为耕读室室凡十楹荜戸绳枢北东西垣皆瓮牖中每风起引东方明于瓮次读古先圣人遗书书已出理耕事日为常有过而哂者曰中弗光先庐而甘为瓮牖绳枢之子欤中闻而益喜遂自号绳枢子仍以瓮牖命其室介其友钱鼒来见曰古者戸牖必有铭今辞弗古若不足以起儆幸先生有以铭予异其人曰绳枢子今之人而有古之道者欤士幸生华夏有宫室之后又幸生高门县薄之家而逺返古初瓮牖是居非悠然有得遗物而立于独者不能一日安于自如惟其然故豨韦氏之囿轩辕之圃有夏氏之宫汤武氏之室彼且能使我忻忻然而足欤不也世之倾宫室危台榭直昧者逆旅焉耳岂徒逆旅府怨阶祸虽灭身覆族不寤岂不哀哉此瓮牖之可铭也铭曰
　　陇之耕兮草之堂瓮之牖兮朝之阳暾之入兮煌煌月之烛也阳■〈阝光〉天之刑民兮峻宇雕墙天之牖民兮虚室之白泰宇之光

　　心太平铭【有序】

　　予自壬辰兵兴来遭罹死地者凡四五然今年以淞府长顾公之招客予于府庠退处一室颜之曰心太平人怪之顾公是之曰昔香山居士之诗自谓我是羲皇代先从心太平居士尝厯险难身获太平而心未获平先生厯险难身不太平而心实平焉予谢之曰他人有心予忖度之子之谓也因铭室曰
　　嘻割争絶揖让尔一身天地长心独游在羲上

　　委顺斋铭【有序】

　　杭之城东隅有郑老人号虚原年八十余时过予谈诸子百氏最研极乎漆园氏之旨故其燕处室曰委顺屡征予文漆不能不委而况于人乎又曰安时处顺哀乐不能入也此吾人之委顺也敷其旨为铭曰
　　地不洛橘天不逢莲顺不吾委违地违天顺一吾委万物自然

　　初斋铭【为复初郑茂才作】

　　水初惟清浊焉以挠木初惟直屈焉以拗水复其初其清可澄木复其初其直可绳维荣易子反求厥初旁岐勿惑下流勿居上智下愚天渊辽分理欲之隔不能以寸

　　止斋铭【为至善王茂才作两生皆俞参门士】

　　忠以事君孝以事父朋友有信长幼有序各极其止是曰至善举类以推其则不逺惟文中氏明尔明徳尔修必精尔践必力书曰安止诗曰敬止繇敬而安希圣在是

　　不心不佛铭【有序】

　　予尝与师论心师曰儒以道言心又以人言心是二心也不如吾释氏言心以法吾曰汝祖言即心是佛又何有法师曰吾祖又云非心非佛则心亦无有天台师不云乎任汝非心非佛我只即心即佛吾曰天台尚与佛二我固曰任汝即佛我却不心不佛师因时起曰铁冠长老于我祖具一只眼遂命其禅所曰不心不佛而俾予铭之铭曰
　　佛莫名心莫名与道冥冥无名我曷铭近浮屠有以左道鼔世俗号天界某者士大夫安其志而不之攻势且称缁相国师危坐至前元嘑某师在一人上者此不可不杜其渐也不心不佛师疏于上必斥絶而后已故吾以师广长舌有回天之力奚止昔人推倒回头趯翻不化者也

　　陆道士息踵斋铭

　　南华真经谓真人之息以踵取其息者深而细也深而细者必从根极中出踵是也此古真人心斋郊也方伎之流习闭气为胎息者末矣圆觉经云息调心净葢亦得南华旨者茅山外史弟子陆中氏以是名燕处之室铁笛道人为之铭曰气导和体引柔心贞白息靖幽盎焉春凄焉秋一喜一怒四时游是曰真人流惟踵之求

　　尚徳斋铭【为胡道士浮休子作】

　　尔祖着经尊九流一徳授受长春丘长春丘后为计筹【柱南谷】计筹弟子今浮休玄牝有得天同游五千之言俱赘疣函关相见西青牛

　　东维子集巻二十三

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻二十四

　　（元）杨维桢 撰

　　○神道碑

　　元故中奉大夫浙东尉杨公神道碑

　　公讳瑀字符诚姓杨氏系出汉震后五世祖某自婺迁杭遂为杭人祖荣祖宋承信郎镇江都统司帐前提举父昌宋邳州万戸府经歴今赠奉议大夫枢宻院判官骁骑卫追封钱唐县子公生而警颖长而玉立长身紫髯如画天歴间自奋如京师受知于中书平章政事沙刺班大司徒之父文贞王偕见上于奎章阁论治道及艺文事因命公篆洪禧明仁玺文称旨使备宿卫署广成局副使特赐牙符佩出入禁中宠遇日渥擢中瑞司典簿继改广州路清逺县尹上爱其亷慎有深沈之思留之尝谓廷臣释迦班曰杨瑀有谋事必咨之行时秦王伯颜柄国一日挟太子纵猎上林上黙旨窜阳春惟资公密谋禁近臣皆不预闻拔去大憝如剔朽蠧朝端动色至求识其面以为异人以功超授奉议大夫太史院判官继升同佥院事赐金带一貂鼠袍一公在史院曺局有以景星见请上闻公持不可曰使天下共见则为不欺越九日太白经天奏众始服其有见上尝从容询公南土所居公对以西湖葛岭之胜为洒宸翰书山居字未几给告以树勑赐赠考枢密公墓碑即日归归山扫迹城府者十年人不堪其淡泊而自裕如至正乙未中书奏公旧劳起公行宣政院判官时江东浙西盗羣啸乃改建徳路总管建徳古严州州在万山中属邑淳安又连歙境贼由歙窥我界而还者疑长乐乡民为盗谍者执以归诸狱连数百家民益汹主师者谋徃捕公不可曰虚谍者知倘因疑枉鼔众乱贼得乗衅突来悔焉及我请抚之果不测当任其咎遂肩舆从数隶直抵淳安邑人尝厄官军抄掠已皇皇散匿山谷间公载米二百石声言赈济使县令驰以谕明日帅调兵来公禁止之使待命乃动擅动者如军法长乐去邑二百里令至布公意民皆欢呼持牛酒来拜公公喜曰吾固知民不吾负即日偕帅者还公莅郡视之如家民亦视公如父母自江淮驿废严为通道窘于供顿公信今昼之用给而人不扰将戍过军之跋扈者皆服公信令田里不闻呌呼隳突于是像而祠碑而颂者凡十有四所前良二千石未有也时公年已七十有三累请老丞相达识公数使劳之公卒谢事去是年行省承制已浙东师起公辞去居淞江之鹤砂行省最公功上中书升浙东道都元帅进阶中奉大夫公不起则以半俸优老焉所著有山居新话山居要览行于世公生于至正乙酉四月某日殁于至正辛丑七月十八日公长物琴剑书外无铢金斗粟贫无以为葬阅八月六日两浙漕使夏公敦友义力赒其丧获返柩杭之葛岭先茔之次公娶某氏次娶髙丽氏子男六人长埴次垧垍培墀垓垓先公卒女三人长适乡贡进士应才次适瞿彦俊次适懐逺大将军同佥江浙等处行枢密院事俞忠孙男六人孙女四人某于公为同姓昆弟详其出处行实诸孤哀衰诣邸次泣拜请铭义不容辞铭曰
　　人疑弗决我以筹人惧弗前我以趋【叶】彼争前竞决我止我紏去权奸如赘由由兮物洎乎其不留于乎今之人古之求我铭其人孰与俦

　　○墓碑

　　故处士殷君墓碑

　　殷子姓以国氏逮宋避宣祖讳别族太史为戴氏者君之先也及君而宋亡遂复姓殷氏讳澄字公原华亭人宋朝请君某之孙节干君某之子司法君某之弟也君家素饶财节干君用好施着于其乡每大雪淫雨必载薪米遍乞寒馁人死无所归者为具衾槥■〈穴上之下〉之众目之曰殷佛子娶乡邑迮氏女得丈夫子二君其季也君状貌魁梧美须髯性介特平生无宿诺人有急不一计亲疎周之惟恐后众有所争来直于君得一言明曲直即谢去不复诣吏有田若干畮终岁所入尽以赒人事茍涉大义虽委身不问至元间天兵下江南将军号杨扫地者帅偏师入华亭君时避地南钱南钱犹保聚未肯下杨怒业以兵殱之君奋曰我其可无一言而死乎我死今日否亦今日遂扣军门求见大言曰夫民犹水也水顺则流逆则激民顺则宁逆则乱矧郡县新附民心未安将军独不能抚绥招徕以称上神武不杀之德顾欲尽剿斯民何辜杨怒甚手剑斥君君复正色曰杀我一人活千万人我死犹生也语益激烈动人其禆将有感君语者起而沮之而杨亦慑服于时民全活者以万计咸涕泣罗拜曰公于我生死而肉骨也愿岁时伏腊祀公于社以报事闻丞相巴延公义之遂用便宜授君华亭军民都总管使守其地君即弃去曰大宋氏亡吾以亲不亡独不能逸乎遂服野服隠居胥浦上时时领客放浪九峰三泖间忼恺懐古日夕忘返慕其人者目为泖南浪翁君闻知曰甚善名我因亦自谓泖南浪翁云呜呼代之强仁慕义者不少也而多逸于野太史氏又缺焉不书是为善者终无以劝也君没几五十年而未有表白其事者犹幸其概在人耳目者卓卓未泯余因着诸所闻为论次之使后有过其墓者得以知君之为人若此庶几为强仁慕义者之劝哉君娶会稽俞氏女贤而无子先君一年卒又娶永嘉陈氏女生子四人曰实曰厚曰诚曰諲侧室生一人曰某孙男五尚质尚节尚白尚功尚贤生女五壻曰吴郡顾諟吴兴沈斯干宋诸王孙宜枢同邑倪乗吴郡章礼曾孙男八升奎壁堂埜塾坚塈女七玄孙男二君生于宋绍定己丑六月二日享年七十有七卒于国朝大德乙巳九月某日葬于华亭县胥浦乡五保谢家原合祔俞夫人之封后十四年而葬陈夫人于其城又三十二年諲乃树石墓门而会稽杨公为叙而铭之其辞曰
　　仁之言利既博【叶】仁之行闻卓卓矢一死贸万殇弃爵秩不以偿北强以兵【叶】南义刚若斯人者殆南方之强非欤呜呼斯人吾言不亡

　　改危素桂先生碑

　　信之龙虎山为汉天师张氏之学者恒千余人其卓荦瑰竒之士亦间见其间若桂先生者是己先生讳义方字心渊世为信贵溪人母生先生时梦李淳风寄宿因名李寄长从上清宫熊尊师学元贞元年从天师张公朝京授蕲州道官归而散其衣资飘然有逺志周览名山由武至匡庐夜宿太平兴国宫龙出屋后无犯先生居蜿蜒辟易而后去数飞蹑层崕与豹同行好事者莫能踪迹之樵人有见之山南同日又有见之山北者山中人酒熟曰顾安得桂先生饮之俄先生至欣然就饮所饮者家以为吉征尊官显人过江上者咸愿见先生先生见不见人莫测也江州守某乞诗惟书一闲字与之踰月以事去官先生率意成诗书座右铭类多儆世絶俗语有金蓬头者居圣井山先生致书封题甚谨登之白纸耳金大叹曰至此果无说说矣道士吴李诚作浑沦庵迎先生居之先生叹曰明年吾当归矣明年至正元年正月朔翛然而逝越三日山南北道士奉遗蜕葬诸圣治峰麓道士方从义为予言先生之族有公武者号抱瓮先生得仙术卒葬分岭中夜家闾有声诘旦视之但空棺耳有仲勋者号闲闲子通内外典与丞相陈福公为布衣交先生之兄与信号点点子学道终南山缄口不言升座而化三日容色不变岂其山川之所锺然也耶予昔游浔阳见先生聴其言无过髙难行之论吁有道之士哉铭曰
　　柱史度闗骑青牛五千遗言増隠忧更秦逮汉习益愈燕齐方士相呀■〈〈口亻术〉上灬下〉道人隠居恒内修漆园尚友天同游一朝委蜕去莫留太史作铭表其丘

　　○墓志铭

　　故忠勇西夏侯穆尔古苏公墓铭

　　君讳穆尔古苏字善卿西夏人也曾祖乌呼讷祖伊实满俱不仕父布格苏宦于杭生君自幼有竒气善撃搏技既而自悔曰伎勇有敌圣贤之学无敌也遂从师通诗易二经以诗登进士第官绍兴录事长枪氏市马绍兴挟苖兵为佐白取余食市间不问苖真伪咸拘囚之传其爰上省李官时苖长虐令如火莫孰何又有省府千夫长与郡摄帅者根株为奸利抱苖长文告钳结东徒大姓家且纵苖白日什伍钞民君下约民曰人怖狼狼亦怖人狼弗杀食人尔録长无玉帛狗马身及赤口四耳誓以家徇杀根株钞民者民皆俯地雷应曰惟录长君命夜交乙君躬率民兵杀苖不遗一噍盗起婺牧溪洞君以大夫命领所部抵洞贼问官军姓曰迈某也皆倒戈伏罪君牧抚之不血一刃府命据萧邑私聚民粮黩民贷敓民土田闻君到邑怖而匿去又明年西冦犯浦江君率兵至诸稽冦望风遁岭台命守诸暨台借粮于民下令会府民无受令者君班师郡城谕以文告民输粮者襁属不絶攻无坚敌字民如子令无不行被旨经歴江东宪府事濒行民哭泣拥马首不得行时海冦势横甚虎踞娥江君奋不顾身为士卒先追迫其人于数百里外大卿在南端覆右海势佯浮宴君阴畜健儿户下袖金博啰撃死之尸瘗戒珠僧院民皆麻衣跣恸从以万计赠官中大夫佥江浙枢密院事谥忠勇封西夏侯君尝语曰吾死使君子题其冡曰义烈墓文必赖直笔者传传无出会稽抱遗先生也若识之今不幸陷死地先生尝以其人入铁史编收吾名足矣予为之泫然陨涕曰天将灭乎狂丑也使长城君也生天未灭乎狂丑也长城君溘先其死死又非地也天之生才其有以乎无以乎吾无从而叩也悲哉铭曰吁嗟乎善卿生也者吾不知胡为而生死也者吾不知胡为而死生不■〈廿廿〉【音集】年仕不四年而名长万纪呜呼獬豸折角兮麒麟踣趾豕突西岳兮鲸飜东海已乎善卿尔果胡为而生又果胡为而死

　　故翰林侍讲学士金华先生墓志铭

　　先生讳缙字晋卿姓黄氏其先自宋太史庭坚之后父昉繇双井家浦江后迁义乌遂占籍焉曰伯信者先生之髙祖也曰梦炎淳佑进士仕朝散大夫行太常丞兼枢密编修官者曾祖也曰愕以进纳恩补承节郎今以推恩赠嘉议大夫礼部尚书上轻车都尉追封江夏郡侯者大父也曰铸今赠中奉大夫江淛等处行中书省参知政事追封江夏郡公者父也中奉公元出朝散公外孙女王氏归丁应复之后嘉议公疾废育之为子也妣童氏追封江夏郡夫人夫人姙先生时绣湖水清歴世有四日夜梦大星煜煜然坠于懐公始生至元十四年之冬十一月日也比成童不妄踰户阈授以书矢口即成诵年十三属文作吊诸葛武侯文为乡先生刘公应龟所竒因留受业大德五年举教官举宪史已而复弃之多忤上官去延佑元年贡举法行县大夫以先生充赋古赋以太极命题古赋以极命题场屋士不能为独先生以楚声为之遂冠场明年奉大对授征仕郎宁海县丞江浙省臣承制迁石堰场监运事秩满升从仕郎诸暨州判官至顺初用荐入为翰林应奉进阶儒林郎丁外忧去秩服阕转承直郎国子博士阅六年请补外换奉政大夫江淛儒学提举时先生年始六十有七不俟引年以侍亲疾絶江径归俄有旨预修辽金宋三史丁内忧不赴服除以中顺大夫秘书少监致仕久之又被上旨落职致仕仍旧阶除翰林直学士至京中书传旨擢兼经筵官召见慈仁殿洊升中奉大夫侍讲学士同知经筵事明年归田里不俟报而行上闻遣使者追复前职又明年始获南还阅七年而薨享年八十有一葬县东北三里东埜之原娶王氏将仕郎桂之女封江夏郡夫人先一年卒男梓用应入官忠显校尉同知余姚州事女清适惠州学正陈克让先生位至法从萧然不异布衣时又寡嗜欲年四十即独榻于外给侍左右者两黄头而已遇佳山水竟日忘去形于篇什多冲淡简逺之情然性刚中触物或弦急不可犯少时即泮然无复停碍与同乡柳太常贯为文友风节文章在柳上人呼黄柳其论著依据义例考援的切在禁林三史惜以忧辍其修后妃功臣传士类服其精当经筵处讲文皆切于治道之大者晚年喜为浮图亦研极其闳荡之说请者盈门猒亦麾之去其为文表笺书叙传记赞说志铭凢若干篇曰损斋藁若干巻义乌志若干巻赋若干首于乎我朝文章雄唱推鲁姚公再变推蜀虞公三变而为金华两先生也五峯李孝光尝与予为两先生评余曰柳太常如东鲁社翁课闾阎子弟言言有遗事黄太史如独茧遗丝初不谐众响至趣柱縆弦激絶之音出于天成者亦非众音可谐也孝光以吾言为然太史考文江浙时余辱与连房巻有不可遗落者必决于予在杭提学时谒文者填至必取予笔代应且又不掩于人曰吾文有豪纵不为格律囚者此非吾文乃杨亷夫文也自京南归时予见于天竺山谓予曰吾老且休矣吾子文絶辨己白于禁林宋三百年纲目属之子矣呜呼今亡矣吾终不得为公史臣徒矣悲夫因其乡生浙西道亷访司佥事郑公深出其徒宋濓状求余铭遂忍而铭且悼丧乱未得谥于朝与其徒私谥曰文贞先生铭之词曰
　　大之星煜煜兮绣之水穆穆兮文之毓兮大星翳兮绣水■〈土壹〉兮文之逝兮惟文之鸣兮大音在廷尔镛尔筦兮我瑟我笙鼓之渊兮磬之铿兮气一并兮有元氏之声兮吁嗟今黙黙兮孰见古人之沨沨洋响以上驼兮膏吾车其曷从

　　有元文静先生倪公墓碑铭【代欧阳先生作】

　　玄闻房山髙公充恭在南端时荐天下士五人曰敖公继翁邓公文原陈公康祖倪公渊姚公式天下谓之五儁邓公官至法从敖与姚卒官文学倪公晚始以县大夫引年然皆以文行相髙论五儁者不以位之崇卑优劣焉玄慕五儁如慕古人而倪公之孙璨奉公之门生郑汝原所状行来谒铭其墓玄沗论选之职铭公何慊抑何幸哉公讳渊字仲深其先浚仪人出汉御史寛裔五世祖南金以武弁仕宋从其君南迁因家钱唐四世祖某又从家乌程故今为湖州人曾祖俊民弗仕祖椿年路分兵马监押父守贞自号爱山处士以公贵赠承务郎松江府判官母濮氏赠恭人公生而卓异精敏絶人读书过目輙成诵尝则前人之勤以自课命其书舍曰经锄长遂通五经尤精于易三礼初用荐者言为本郡学録及髙公以五儁并荐于朝未报而行省调公杭州儒学正江淛巴勒噶岱平遣子从公受学且移文中书举公可教国子而中书已拟台章所荐五儁各补郡文学乃升公为杭教授在杭学复田之曾没于势家者若干亩新学舍造祭器撤上丁俗乐访得宋太常乐工两人俾以雅乐教诸生胄监闻之因招致两乐工为国子乐师今诸郡学皆作登歌乐者实自公倡之中书左丞髙公昉又举公编修官以亲老辞乃授本郡教授以便养未上丁外艰服除在湖学仿安定旧规列经义治事斋以惠来学者人为立生祠公移文止之不得躬徃撤之用累考入流得当涂县主簿时长官皆以故免去独公理县事县版籍不明公手为分划编次了如指掌二税始如期而集岁旱民告灾县长斥去所上状公曰钱谷国计民生国本理末而拨其本可乎语不合投劾去阖府骇然遣吏遮留之一以检核委公民赖以苏县前■〈氵义〉沮格久之公攟得旧田立复田为塘和州民有田在县境猾民与交易劵成而负其直讼则执劵折之官莫能下至是越江来诉公探得猾者情始惧卒以直归之民立异姓为后者所后父母殁且十年有同姓而非族者依倚前官牟其产至给帖者左验民直于公公白按摘其诬者数事尽反所夺部使者元公永贞至郡亷公徳政曰吾按太平池州得良吏仅当涂主簿而已遂荐公可上县令而公已无复仕进意告老而归受加恩承务郎杭州路富阳县尹致仕既老于家杜门罕与人士接益潜心于易着易集说二十八巻图说叙列各一巻病革之夕犹置易几案讽诵之语其子曰死期至矣夫复何言须臾修逝至正二年夏六月二十九日也年七十有八娶郑氏先十八年卒赠恭人子男三人长骧已卒次骏松江府儒学教授次駪女二长适杨福孙亦已卒次适陆元瑾孙男六长璨用公荫为绍兴路钱清务副使次璛琰璋瑛瓒女三曾孙男二女二公昆弟四人伯叔季俱早世叔有遗孤甫四岁抚而教之踰于己子伯季皆无嗣则以骏駪为之后骏等遵治命以其年冬十月某日奉柩乌程县徳政乡毗山先墓之次学者私谥曰文靓先生韩子曰位不称徳者有后公盛年以俊称于时而官仅佐下邑非位不称徳者欤知其后之必大无疑也铭曰
　　先生之氏自汉御史经锄有堂探易诹礼吁嗟先生早有令闻五儁同称争翔竞奋宜位馆阁歌唐颂虞大道甚夷先生徐徐白首穷经觉我后觉晚佐一县亦展所学郑公注礼注律益精焦氏治易治盗有声位不满徳时人所惜君子处之惟谦故益益不在身在其子孙史氏有撰贻厥后昆

　　亡兄双溪书院山长墓志铭

　　君姓杨氏讳维翰字子固自号方塘越之暨昜人曽大父文修号佛子子朱子为常平使道枫川闻其名请见与谈论竟日及遇异人移所患瘤安易韩先生某为述私传大父宓父宁皆有隠徳乡里推长者母同里刘氏君生至元甲午正月二十日父尝目之曰是子生有神气长必大吾宗时伯父实以仓使归老于家礼聘名儒若东泉陈先生某桐西冯先生某为之师从父山阴县封宏叔父贺皆喜读史君与维桢攻学无寒暑抵夜以漏分为度睡则以水沃面君于经子能以疑难诘其师会其解而后已辩史至綮节连柱两叔父长作文嗜三苏字帖喜双井黄氏每读上韩太尉书撃节慷慨曰不读此无以发人浩然之气朝廷贡举法行维祯中进士第君以文过髙屡为有司枉遂筮仕郡文学初帅府檄为慈溪邑校在职不事琐屑惟推经术赞县长为治后迁天台邑校先是维桢尹兹邑称弟子者安普氏许广氏君至尤以作人为任时安许氏皆擢第归事君犹师焉遣子弟及邑俊彦传经者百余人邑士语曰小杨君政不忘大杨君教重光考满升饶之双溪山长郡守韩公镛素闻其人一见即器重称其文议论髙古有气焰可畏尤爱其诗有大歴体无几保荐于江东分宪业用而以病卒官舍时至正辛卯正月十三日也君素肆直无表暴衣不事兼副被服恒如寒儒未尝少降词色希恱于人所居州里有公议【句】论裁可否不合申辩不休不为权力屈时人称曰古之遗直者晚年游戏墨兰竹石极精妙兴至即挥洒侍笔札者给弗之暇人求者无贵贱悉为作时监辩博士柯九思自以为弗及推曰方塘竹云尤好览天文及天下名山川形胜有所得则述为歌诗人争诵之号光岳集考经有穉穧录书画有艺游畧君男一善孙男二树河女孙一君尝戒善曰女父玷校官女叔掇上第女母乡先生虞雷氏之孙也女弗学振吾家声吾弗子幸今善苦学有志操吾期其有成克应先训君年五十有八死一千里外善能不逺水陆力护柩归舍以是年十二月甲辰克葬于长宁乡冯山祖茔之次从先志也越明年某月日善至吾钱唐官次泣且请曰先君不幸制竒数年不周六甲官卑无治状其器业文艺又不得善文言者为之章显地下重不幸善重不孝代之善立言者善未闻幸叔父勿让铭吾先君维祯为凄然感涕叙其概而铭之曰
　　千将不断坚不以称不利骐骥不驰逺不以称不力于乎伯也言为世格行为世则不大禄食以放厥职于乎伯也穷居大行蔑损与益吾与伯也讲之白矣吾又何计位卑与崇寿迟与迫耶

　　故义士吕公墓志铭

　　公讳良佐字辅之姓吕氏世居淞之吕港大父徳谦父允恭字菜翁皆隠德不仕公早颖悟读书辄强记了大义长仪宇魁梧器识才干尤系人望咸以公辅器期之以其出太公望望尝钓得璜又谶其港曰璜溪号公曰璜溪处士性至孝奉母谢氏养以礼不旦暮衰母疾身不脱带者三月久不瘳祷以自代母卒哀毁终丧制阕邦大夫挽之仕弗起然政有不决者必咨之郡饥有司申明发粟公笑曰必俟明降而赈民莩矣宜先假粟富民俟降以偿则富者无费粟饥者获全生郡善之贡举法行聘硕师教子复出厚币为赏试曰应奎文会贫时好学者建义塾收而教之金华黄太史缙尝记其事兵兴来总兵淞者闻公才杰至枉驾公庐与语大说即板授公华亭令公请以白衣议事却板授总兵益贤之署曰义士俾自集白甲保障其境时公己散财收死士三千余人适斥卤羣不逞乗乱起乌合揺毒甚公徒释掤走不勤官徒一镞苐指授白甲用水火舸取其魁如利獭取鲻羣从尽戢竟赖以安者数千家总兵北向竒功公曰医恃铁砭理疾而小巫用精籍亦理覆进其魁桀于兵曰天下之物莫毒于鸡毒而医家珍而用之总兵是其言转无俾为精兵不尠淮兵难渡主师者辟公幕下力拒不就继取其子恂判海盐时浙垣首相以承制除拜遂敇授令佐乡郡又力辞私谓其子曰时平庸才髙枕而有余时危豪杰运筹而不足非萧鄼侯曷治漕韩淮阴曷调兵而鲁连子曷出没乱世而裕如也吾愿学连子而已耳又喟然曰日月剥矣昭然有不紊者江河壅矣浩然有不竭者孺子其俟之公好义出天性里有饥周之婚丧助之四方大夫士归之者岁无虚燕来赆徃靡厌勌得美誉湖海间呼为淞上田文独不贤异端之学缁黄者接其人而不谈其实术其髙情旷识独立物外者人又莫能窥罹世难虞谦亨自若与知己饮酒率过丙夜振起自舞考鼓吹笛复饮不乱平生少疾临终无一语及后事但曰吾年六十有五不夭已幸又不死叵测复何憾生至元乙未殁至正己亥娶髙氏征东万戸宣武公孙女也子二长恒次恂女三孙五充闾复亨恒子也宗齐宗岳宗望恂子也冬十月辛酉葬渎之北原先逺日恒衣衰抵予杭次舍泣而舍杖拜曰先子不乐仕无治状而义行在乡善言在家在邦者又不得名能文属比于志不孝在后嗣奚赎先生恒师而先子大宾也幸哀而赐之铭吾为位哭抆泪以铭念古卫公叔文子之谥君子韪其贞惠今淞人饥而夫子有赈粟不贞乎具二善而不禄命宜谥曰贞惠云铭曰
　　踣车无仲尼覆舟无伯夷义以勇卒全以归曰贞曰恵匪谥予私于乎噫嘻莫尊乎野而位者覆卑璜之浒栗之埀有过其墓而慕其人者语吾铭诗

　　巴延元卿墓铭

　　元卿名巴延呼图克国族也泰定四年阿都齐榜赐进士出身授某官二十年官至江浙省宣政院判其为人有气节在官以亷直称遇事善持论裁人倚为平擢第后尽舍所为文博极经史诸子百家古诗离骚选乐府歌行出语务追古人至正壬辰红巾冦起江南元卿官岁满以本省檄起总制浙之三闗理戎职岩岩有风采蕲贼有藏草间者必游徼得之必劓殄俾无育于邑安集邑遗民民倚之为藩卫归之如父母阅三年忽以谤去官过杭见余无几病风竟不能出语卒卒于台某所踰月其子武童与其门吏始讣余草葬台某山征墓铭余与元卿同年也不得辞铭曰
　　十夫揉椎屡至投机一语所畏无翼而飞卒至于犇而病病而喑喑而死也吾于元卿乎何悲

　　欧阳彦珍墓铭

　　君讳公瑾字彦珍其世出庐陵宋文忠公修今翰林承旨玄功从弟也祖某封某官父某不仕君自幼警颖长通经术旁及书数兵刑之法试艺于有司不售宪府才其人举为司书不数年掾行中书考满都事浙东帅府在掾时执政者多任己喜怒不以民害利为事君抱巻执议未尝少阿法当而人利者必累请必行后已不当虽受怒骂必格【音阁】事有它掾不遑行止者必行止于君其在帅幕建议以伏海冦当以长伎久算不宜试小计规小利以为功又某官恃文事徃喻冦君力言不可喻幸小顺乃大豢不顺即不顺喻者必死为大国辱己而果然尝建平海策若干言主帅者不能用请辞职归养太夫人不可郁成疾未几以太夫人忧去职执丧如礼法制阕游淞中得疾友家归卒于杭君娶闽王氏宣文检讨余庆女弟也子三人长太平次某女四人皆妻名士临终谓其子曰吾结贵交多市道惟会稽杨某为古道且为古文名东南汝徃请铭平服缞来以遗命泣而请铭曰
　　在家温温在官坟坟坟坟有法温温有文故家为孝子官为干臣干曰必了不了嫁婚幸终其亲其又何寃

　　赵公卫道墓志铭

　　公赵氏讳棨字卫道号素轩居越之姚江宋燕懿王徳昭之十二世孙曾祖希秦宋朝议大夫知衢州军州事赠大理寺丞祖与宜宋朝散郎溧水县尉父孟佀宋朝散郎庆元路沿海制叅赠太府寺簿母恭人董氏先系五世祖太师讳师龙长孙孟尊之第三子也寺簿无子螟之公博学于书无不读读必有论裁学成无所于试大徳己亥江淛儒司举为昌化教谕转桐庐教谕由年劳升饶之长芗书院长复长温之宗晦书院元统甲戌受牒命教授温州越五年教授常州在处学校有滥给廪给者必首汰之以其膳膳儒之老病残疾及贫无依者早年散家赀结交先达凢工文与琴画律歴医药阴阳者家皆馆食西庑不以岁月计士友告急度家即尽如所请与之致空囊不问酒灌量能倍斗酣次为古歌诗聨章沓韵对客可待尝与友饮大醉梅花树下曰梅花独不能饮乎急呼酒用大白海浇其根且为问梅词又为代答词平生所为诗无虑数百什名素轩集若干巻公生于某年卒于至正四年六月五日享年七十有一明年葬于姚江双雁乡之原孤子矾持其叔叙状诣门泣道遗命求予铭予以早岁托公忘年交义不得辞遂铭曰
　　王之孙降皂阍君为孙而文诗英酒圣交有神大树劝汝海白樽归大树罗之村

　　南容教授杜公碣铭【祭统云铭者论著其先徳之善功烈庆赏声名于天下】

　　予友裴贡士曰章尝将其友杜子直来谒曰此南容教授曾孙其仲三而续文脉南容者直也阅三年直以南容公行状谒予松江次舍曰吾祖仕不大无功状爵名可书然徳善在乡有足示后者直大父父不获登先生门直获登焉而先生赐铭曾大父大父父晦先徳者庶直足以赎之予阅状证之以乡父兄之言则知南容长者也人至以三杜姓其村其教泽淑于人者浅而义行范于人者逺也初季父某无后螟莫姓子齿幼复以公为后季父殁俟螟齿长以家产归之而复冠娶待之不异同气皇庆间其族困于里徭公倡率义役岁储粟若干给之邻里姻友不能嫁娶丧葬周之各有差渇道有浆断津有梁凢濊于急义即勇为者类此予因喟然曰吾周游东南大族甲姓优为此者不足多公以中产为之难也淞有饶赀家利酤榷兼兄弟戕死里氓者不顾吁乡父兄之谈南容长者之不去口有以哉此宜得铭也公讳英发字俊卿早年游京师以才名得学正建宁年劳升南容教授未几即弃官归隠于淞之西霞自号西霞道人岁延硕师教子弟裴贡士尝客其所娶某氏男一孙一曾孙三友直友谅友闻生于宋己巳卒于今至正庚寅享年八十有二葬青龙之原祔祖茔预思庵之右铭曰
　　彼戕同气我友螟以义彼并连阡我给征以田吾知南容义且仁出于性覃于人泽及后昆至今乡之人袭杜固姓其村

　　白云漫士陶君墓碣铭

　　天台陶孝子宗仪死其亲己三年制阕犹衷衰来拜予云间次舍泣而曰今日奋起风云附王公大臣者其声光赫矣然有身没名著者必托之名能文家否则与腐草同尽先子官卑志则大粗见于歴官者无名能文书之仪坐不孝先生名能文言又足信万古敢以墓辞不获按遂昌郑元佑状君姓陶氏讳煜字明逺自号逍奥山人又更号白云漫士从乡先生周公荣学学成游京邑王公贵人竒其状貌言议倾下之已而翩然来归曰燕赵多竒士今所见仍尔家贫亲且老遂屈身就禄试吏兰溪州升补江阴州州民有刘鐡者欲犯屠人妻屠讼铁铁抵罪怒缚其妻卒犯之屠捉刀刺铁君议奸杀非故比屠免之君平反部使者审谳一如君所言又豪民朱管坐戮死籍没两家田归丞相府相以无赖少年为爪牙纵暴陷民财民被榜掠死者无算有诉于府者府从风指莫孰何君进白府曰朝廷命公尹是邦忍坐视赤子殒命于饿虎之吭耶无赖者覆诡文移省为遣使至府府赏以币以年劳除杭州东北録典史有畏吾人与其妻生女已十岁一朝为省行人即别娶抑贱正妻且墐一室囚之婢引女诉主母枉録长不敢受词君曰此婢去三人俱死矣遂受词伸理行人坐黜退果迁湖州归安时湖州已陷贼君从主兵者划计策遄复湖州乏粮君为檄文走一介召诸艘具至无时刻违録功中书不报调绍兴上虞县叹曰吾懐抱利器不后于今之人而浮沈六寮不得与今之揽权力者比年已莫死期将至矣尚何言哉遂卒于郡都昌坊之寓舍享年七十有三戊戌九月二十七日也配赵氏故宗室讳孟本女也子三人长宗仪宗传宗儒女三人铭曰
　　其貌魁如其论魁如考功千吏秩乎不可诬用不能大卒老死簿书噫嘻乎自古才而仕仕而漫者岂惟是夫

　　两浙转运司书史何君墓志铭

　　君姓何氏讳宗实字诚甫其先曾大父直方繇东平徙杭大父徳遂占籍为杭人父祥娶周氏皆乐善好施君微时遇善相者曰此子神清骨秀他日树何氏门戸者必此子也既长善读律能权衡世事料后成败如蓍见性鲠直弗尚外矫为义不让人遇不义退处如怯夫寻试吏下邑以能声着升杭州府史明年秋郡当虑囚檄君典狱案君穷爰书底讯鞫论报发其留白李官悉决遗枉者昭雪不以嫌避囚有法当劓时犯者皆阽死君曰劓虽着令民迫不得已耳上方施仁政恤肉刑鼻可以死地弃哉君以墨限劓当法而已咸谓如其仁如其仁后竟为故事格当调调者咸购大郡有贤守将足矣郡奚择于大小卒调毘陵居无何进曰郡守行仁政必自鳏寡孤独始矧旧制立养济院惠民局以济穷察病今院概非穷民处局又弗核实鳏寡孤独何利哉郡守下其议郡辖一州邑赋役号难治田亩多为势匿郡守选君土其地均之君询髙年究亩瘠肥及核户丰约繇赋役均榖禄平为邻郡最寻富民妄诉田有灾君诘之词穷要以贿君曰吏当守法农当守耕尔以丰为歉诒县官我以法核实奚敢以贿败我法卒黜之郡守贤其人呼必以字户部尚书秦公为两都运使道过毘陵询能吏于郡守以君对秦公亦素闻其能因访以盐筴君疏上利病大竒之会丁母忧事辍服除起复为掾是年傧运判李公分漕嘉兴君立条告先输者赏后者罚民诖误禁者出怙者必刑时天积雨盆不成盐君斋沐露祷明日雨止盐赋告足咸以为何君至诚能感神明年典戸曺君树格殊例程四方商旅来者如市赋用倍盈事闻上锡酒旌官吏劳官曰何掾服勤宜先我酌君以为吏棰楚民之赋羡而受上赏后必有甚焉者遂解去郡邑大夫髙之日造其庐与评事君辞不可遂隠居玉泉山自号一懒翁君素仁孝慈爱所得俸奉母外以覃于族母疾昼不出夜衣不解带母于朔朢夜尝露香祷天曰富贵非吾愿愿吾孙事吾子亦若子事我也杭城灾四止成墟君室庐独岿然存人皆以为孝感所致兄宗茂同居无间言怡如也妹一人适戴氏戴殁君给养其家子女为嫁娶邻妇有哭甚哀者君微之丧其良人贫无以治棺即赙之他日妇至请佣以偿直君曰周汝急岂望报乎妇谢而去君当属纩神裁不变召其子敏及兄子敬于前命之曰凢子之事亲生事以礼死葬以礼尔慎毋为异端惑语终奄然而逝君娶沈氏勤俭有家法生子一人敏是也又贾氏生女在穉敏力学不勌有司辟为浦城县学教谕未上而君卒君生于前至元甲午夏五月十日卒于至正十三年正月十有九日享年六十岁是年三月壬申葬于钱唐北山玉泉松义里之原敏树石丙舍哭位来乞铭铭曰
　　展矣何君如其仁刑有劓与死沦君平施之复生存风灾屋庐无间邻君一室奉亲人莫与京而独得于天【叶】呜呼何君如其仁年不踰甲禄不享夫身尚嗣尔后人

　　东维子集巻二十四

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻二十五

　　（元）杨维桢 撰

　　○墓志铭

　　冯进卿墓志铭

　　富春冯坚氏衷衰来拜予姑胥舍次曰坚不孝先子以某年某月日猝亡坚忍死将以某月某日葬先生以异姓弟先子亡无先生铭与草木没没也坚不孝益甚予为之位哭坚归而畀之志与铭使刻诸碣云君名士升字进卿其先陈留人自其曾大父志学徙家杭之富春山遂为富春人大父从周宋承事郎华亭县盐场提干伯父骥宋武康主簿宋亡死节于独松闗父革不仕及长跅■〈施，?代方〉不羁而有大志通律令图籍及九丘之书以时举子业为俗学弃弗习然负器畧喜功名慕傅介子班定逺之为人尝欲走京师吐其磊磈者于执政贵臣以为世之爵禄可俯而拾也至正初漳徼贼作朝廷聚湖江浙之兵相持不即殄灭君欲献策招诱不烦一矢之遗可拘繋弗行晚乃与羣弟拓祖庐起大门宅誓同居不分宅成而君卒矣享年五十有一呜呼君之器可谓竒矣志可谓大矣而讫无所就以卒呜呼天既生人之才以为用然又夭阏不使直遂者不可得而知也君生于大德丁酉至正丁亥五月四日卒以明年某月葬某地弟四人士頥士晋士豫士仁娶裘氏生男坚女贞孙男二人允邵允文壻为同里诸国用呜呼以君才之局志之缩而卒也则其有后者可知己铭曰
　　已乎进卿有才以为庸有志以为衷天既信其始而又绌其终彼蒙者从我明独则凶己乎进卿贵也者吾不知其所以通贱也者吾不知其所以穷

　　虞隠君墓志铭

　　吴郡海虞山之阴其溪曰东芦有隠君焉为虞仲元氏生于前至元甲午十月十有三日殁于至正戊子三月二日是年十月某日葬于虞山西麓小涧之原先葬之一月其孤徳懋来拜余吴门曰先君生无仕绩襮于世死不得文可传者铭草亡木卒耳不孝孤惟是惧且今奎章学士虞公集游吴谓君曰吾渡江派有在海虞而海虞之隠徳赖有君焉于是与公通谱牒吾子公之上第门生幸有以铭诸按状君名安垕字仲元其系实出虞仲氏自唐文懿公世南陪葬昭陵始为雍人后十有一世某从僖宗入蜀又为蜀人八传而为宋太师雍国公兄文扈驾渡南子姓有寻周让王之隠迹于海虞者故隠君为吴人曾大父某仕宋将仕郎父某弗仕母郭氏君生而性静深长有器局谨事其亲如礼其亲没事其长如父家政必承其出又必相其审于义决于力也故举无过差时节祀先必哭泣若初丧时岁延硕师课子侄以道义学将招其私塾籍私田其中以为先氏虞仲学官事未集而殁兄弟同居者五十年乡党以孝友闻婣戚朋旧服其交久而敬后至元间行丞相府闻其人才且贤尝檄授福宁州路都监税官君不茍进曰使某有仕宦情吾官不在筦库家矣遂谢病传事家督不入官府不事乡里请谒自号野斋然郡有名公卿徃徃以客礼见之埀终呼徳懋无他语惟曰吾幸生承平时窃师友之教安富尊荣优游以卒世得为一世全人吾复何憾尔曺勉旃不为吾不为为吾所能为而己娶同里望族周氏恭俭慈惠克相于内子二人长徳懋也娶同里沙溪故宋杨察推女孙次徳贤居幼女一人赘同郡于尚书孙徳润孙男一人寳住夫徳有所助虽贱必书春秋法也树石立铭固不得颛诸六服官政者若君引迹自晦上徳有光于虞仲得称隠君焉是得铭己铭曰
　　翳海虞氏繇隠南奔迨雍国公南派又分式忠式孝在尔子孙相尔子孙既才实蕃才而弗用用野自文观其事亲出可事君夫岂筦库而可诎身为世全人闇然而晦年若弗永永徳于闻大海奫奫小涧沄沄我文着隠勿崩其坟

　　吴君见心墓铭

　　至正八年十月二十六日余友富春吴君卒家贫无以葬阅明年十一月某日赖同里友冯士頥葬某地其孤毅来求铭余悲不忍铭徃哭其墓毅申前请呜呼又何忍不铭君讳复字见心生有异禀四岁能诵书千余言弱冠失怙刻苦读书不以贫难少置生无伪言行与人约虽千里外不失期刻性喜吟哦善效白长庆歌謡杂诗有讽切贪奸其人讳者欲以危法中之不为屈予读书大桐山时君长通书愿与弟子列及余寓居钱唐太湖间遂舍妻子从予游学古文歌诗始君持所作诗来自夸秽同列诗屏弃如弃涕唾余览诗笑曰子欲辈季唐伎亦至髙欲追古必焚灭旧语君变色不敢言徐取楮笔録余琴操及春侠辞二十余首去越一月复来谢曰先生诗法得矣吾旧诗亦焚矣苐出语犹吾前日诗也奈何余曰姑歇汝哦事静读古风雅骚及古乐府几耳又退而阅三月来出所作曰余旧语忘新语出矣赖先生教幸而或驯致于古遂编次余古诗凢十巻加以评注能道余所欲言余诗有逸者君辄能补之观者谓可乱余真自后下笔必出人意表尝雪夜与余游东西洞庭徒步登七十二弁之峰其语益厓拔皆竒气所锺世人莫之识也去年约余游庐山观瀑布驯至岳阳访铁笛亭未行而以病告病三月而逝矣临终告其友陈伦曰天乎死我矣使加我数年吾诗不后二李吾文不逊吾师呜呼君死矣吾爱逰太山长谷孰余相耶吾唱古歌诗孰余和耶吾性急卒未能寡过君执直敢议乂孰余议耶吾见君之学也如朱顿积不訾江河之倾不可休其立志如匙勘钥矢破的为文如大将旗鼔建而三军所指无不如意葢其来日登而未止乃今止于斯耶前年梦游天汉探天孙支机石穴为研池遂自称云槎秋客而所携研且号机石云鸣呼君也生而食不给禄不及也盖不以外者为憾矣其不五十而卒也又岂以为憾哉大父某父某皆贫学而不仕娶李氏子毅穆女一人适同里余骥世传其云槎集凢十巻茅山张外史雨为之序云铭曰
　　嗟吴子雕龙贵麟贼天真天所嗔子之道宜郁屯嗟吾子忽已沦文不死千万春

　　孝友先生秦公墓志铭

　　孝友先生既没五年其嗣子约因其友袁华谒予云间而致其辞曰约不幸先人学而贫贫而又不得髙年死又不得名能文者铭重不孝先人事业不用亡得称行义著述有不得不白者已赖杨东溪氏状其详敢丐吾子属比之余始来吴闻昆太仓为货居地不为习屈挺然以文行自立者二人焉曰东溪老人杨公譓洎先生也予皆不及识矣而获见东溪所为先生状盖若识于目睫间故不辞论次其事而铭之先生讳玉字徳卿姓秦氏其先盐城人世以儒学显宋绍兴间由某祖徙居崇明之东沙与袁陆谢为望族而秦氏尤以衣冠文物称重其乡曾祖栋祖楳皆宋太学上舍生父庚从蛟峯方先生学咸淳末以诗试通州第一人国朝不仕漕万户玉溪刘公闻其隠徳延致于馆因又徙昆之太仓家焉君四岁即挺然不羣能属句对五岁能暗诵孝经论语八岁而丧父哀慕如成人母顾氏日夜躬织纴资先生亦感奋曰吾家世有闻人其可自我斩乎益刻苦自力比长通五经尤邃于诗会贡举法行州长踵其后举先生先生曰予学岂为决科计哉遂辞性至孝友事母与兄无违礼事大小悉禀以行母有疾药食必亲尝累旬日不解带母卒哀泣至血执丧过礼终丧不沐浴不盐酩人以为难初居丧邻有火炽不可捄家人收赀为出走计独先生伏榇恸不去火且及屋壁遽自灭州长上其孝行将得旌宠辄谢止之宪史张公揆行部阅其行义见其所著文论荐之且约偕诣阙弗行居常晦黙如愚人见贵人益自闭匿然衣冠服器必整饬与弟子讲解音吐洒然而娓娓无倦教授乡里二十年尝曰士读书将以惠天下不幸不及仕而教人为文行经术亦惠耳里之贫不能学者为给饘粥笔札教之尝行道间得遗金访其主还之封识如故有盗入室窃布帛去明日复来仆觇执之使纵之去旧有土田在东沙族人据有之遂不问并以旧书归之后其人感化皆归于善类先生之于孝友于蹈义执礼至此亦可谓之笃行君子者已先生前殁之岁尝梦为诗犹记其末句曰五湖四海一闲人及觉悟曰合五与四一为十五十月疾验矣四而虚其一为三明年三月吾疾殆不起矣乎至期果符其言属纩神色不变时至正四年二月二十四日也得年五十有三其徒私谥曰孝友先生君娶顾氏子男二长约次壁壁先卒约能世其学女二先生读书之舍自名曰迂阔所著有诗经纂例大学中庸探说宋三朝摘要斋居杂録并诗文若干巻藏于家葬某所铭曰
　　人之机也我曰愚我之达也人曰迂嗟先生愚不如迂自居四一以虚卒允符诚使狃愚以好用偭迂以利趋道弗信而画于途孰愈孝与友之谥于徒

　　元故乐闲先生墓志铭

　　公讳锡珪字君玉其先出唐学士遂良遂良由河南迁钱唐子孙所居号褚家塘其后有徙居苕城者亦以褚姓其巷今聚族南浔之西朱坞庄者即自苕城来有起身科第者为宋迪功郎淮安县丞士登公曾大父也宋将仕郎管元吉公大父也宋将仕郎国史实录院检阅文字天佑公考也公性沈静寡言自幼有识量检阅君尝夜遇盗盗认君巾服欲刺之公潜以他衣冠易之于佣皂而免长究心经史游庠序间猎猎有俊声安定书院举之儒台授耒阳县令公曰吾亲老且病忍一日去侧耶虽不仕得朝夕养吾亲吾志周满借有髙位违孝而徃不为也矧县令未必能信所志者乎遂辞朝夕躬上食亲前亲有疾衣不解带者累月药饵必亲尝乃进居丧哀而毁有常情所不堪既葬追慕若将见之至老弗渝笃孝之行人无间言里父老训其子弟之事亲必指公为则云族有贫不自给者则贷之粟不偿者焚其劵又多蓄善药以济人平居虽燕处必冠对客则风流谈论务使之尽驩晚岁凿池筑圃莳花竹以自娱创乐闲堂因自号乐闲居士其在乡闾平率人物比汉陈实博古而尤善知今事人比唐齐干行游城中邦大夫?其车音争相迎致问时政莫不尊而称之为乐闲先生公生于宋徳佑五月二十二日卒于今至元庚辰六月二十九日年六十有六娶张氏四男长嗣良次嗣英出继叔后次嗣俊嗣贤女一适董汝华孙男六应椿应桂应松应杓应权应枢以至正三年正月六日葬于乌程永新乡大金峰坞之原传曰施嫱女衣褐天下称妍贲诸赤手天下称勇士之美者又岂藉区区爵位耶吾观乐闲先生者是己先生却仕而闲为孝子为义士其卒也不应铭法欤铭曰
　　孝为则兮义不颇仕则少兮德则多先生之乐兮阴阳争和先生之则兮争纪于渎与河南之浔可竭金之冈兮可陂我铭其人兮不可磨

　　元故用轩先生墓志铭

　　番有隠君子为用轩韩先生先生殁十年所其嗣元璧既克葬尚衔哀弗置走余钱唐次舍拜有请曰先子生有辅世志讫不得禄位以死片言觭行有几古人死又不得文而可传者铭是与草亡木卒等不孝孤罪益甚吾子屡铭徳人义士贤公卿先子世次言行具在岁志吾子哀而赐之铭非真不孝孤贯罪先世世逺有耀己余尝观杭图志见有宋韩左厢者以进士起身由临安令以严明升临安府左厢官临安剽民财者白擎子闻公至皆屏迹謡曰韩厢明无白擎韩厢死白擎起未尝不起慕其人问元璧曰即先生五世祖也按家乗韩为番着姓其先南阳人唐末徙徽之黄■〈王敦〉复迁饶之乐平歴宋擢科者代不乏絶靖康间讳屏者中武举寻自耻悔再游太学登文第官至临安左厢者即治白擎者也讳仲龙丞相赵忠定公之壻以诗学五中待补者先生之祖也讳如璋遭宋革隠居读书于里之北山号菜山先生者先生之考也先生讳思恭字徳用学者尊之曰用轩先生先生幼不习羣弄早悟书数学长负器备好善恶恶甚至乡里有不平事掀髯一言折于稠众中哀者屈郁者吐气或为非义惟恐先生闻之若畏王彦方者邑大夫史公梦龙豪杰士也事先生如师先生尝语之曰土敝者草不蕃水烦者鱼不育守令者民之土水也又曰亷而不谅直而不决胡涂皂白以从事其敝甚跖史公书其言于座右讼有不决者驰状质先生凭一言举置为曲直饶有贡国初以天姓督陶先生尝领其事有献策者某室之基在陶某田之畔在汰即依策毁室庐壊沟渠计百十家立待先生不从曰损民利国非国之福也可诬民乎既而室者田者或来谢复拒之水旱疾疫必露香吁天为众告急告必有应岁饥率有力者食饿至药病掩骼自奉薄甚硕师教子弟岁金节币窃窃惟恐后事亲至孝妣李孺人没水浆不入口者三日因致重疾菜山公年埀八袠晚多病侍药膳不少懈病革不交睫至掐掌代痛居丧一遵朱氏礼丧祭之礼独任不以缀伯仲氏配曰程夫人同里程刚愍公孙女也克相无违先生资以修于家先生卒子男三璧璠璇女二壻为王恭简公孙与善王知录孙惟泽先生生于宋咸淳丙寅六月二十有八日没于今至顺壬申七月八日享年六十又七先是里之石龙冈有龟蛇交集势秀峰离列下走两阜为陂陀若双蚌然两源挟蜂出■〈氵号〉■〈氵号〉循龟虵而东去龟之有二石笋相距寻丈间术青乌者以为古人宅兆也先生喜之尝挟策止此语元璧曰吾百岁后必藏此于是明年八月某日葬于龙冈之嘴用治命也吾闻士有隠徳者必享其荣以及其子孙先生徳人也享荣不于身使不禄位以没荷其及者不在后之人乎元璧清明好学有仕才吾见左厢氏之重荣可必也铭曰龙之支兮为蛇为龟【叶鸠】龟之笋兮相捔相缪下走双峰兮两源挟流小锺草石兮大锺俊髦有徳之人兮閟于丘

　　故张君子墓铭

　　吴人张天祥既克葬先孝君被服斩绖谒予门拜有请曰吾子以文章铭世之贤公卿善人先孝君虽贱雅亡恶吴之人无识不识咸称曰君子人先世多繇进士起幸子立一言信若惇史非直不肖孤幸先世世逺有耀己世次言行谨备壻马良状余至苏读蘓郡乗知张吴顾陆为四显姓而张氏蔓衍为独盛今又闻其后有君子人者张氏之泽曷其逺也哉按良状君讳必成字舜卿曽大父巡大父浩父恺俱隠徳不仕其先自晋广州刺史彭祖后子姓至宋齐弥昌遂为吴大家逮前朝登皇佑进士第者侨侨后颜颜后敏功敏功后攀四世皆第进士君攀八世孙也生至正乙酉八月十七日卒至正戊子正月八日年六十有四配陈氏子男三嫡天祥天徳庶天佑女三人长适马良仲适程可大季适曺继宗仲嫡出也孙男女八人卒之年三月十日葬长洲县武丘乡灵寿岗之原君生不好弄长简厚甚年十四丧父哀毁如礼养母以孝闻事其伯氏若父既冠娶自立尽让田庐诸兄旁建宅一区客亭师舍靡不完好外养市徒理生产日富畜藏必推其羡以及人弗懈儿妇入諌止则曰积弗散不有天菑必有人祸缓急扣门者应如不及佛老家营大土木亦乐予之赀惟不乐遣子孙习吏术寻仕阶以为弃今误人之仕宁弃道路吾非不欲仕也仕而弗利人人覆我病不若不仕两忘失云平居气貌和齐于物无忤虽家人妾仆未尝识其疾声怒色有以横逆加之必自反久之其人意自消晚年病痿痹弗接人事诫诸子曰予少自夺鉴延方伎士却病而病速施财非鬼觊福报报邈如惟寡欲乃大药择师傅教子孙乃树福本若辈识之故三子有仕才类弗干禄天祥且继志筑书楼购未见典籍藏之厚礼硕师以淑子侄及里中儿君闻其所为喜曰天祥为吾所未及为非其孝乎吾虽卧为废人无憾又戒诸子誓弗以妇言分异书田氏荆木事视曰无知如木尚识所托况人乎若辈思之罔坠吾训吾门其大矣其言凿乎应君子之教且过未尝弗知知未尝复为君子之仁也吾闻古者有诸侯大夫之位虽无徳称君子称其位也有诸侯大夫之徳虽无位称君子称其徳也一介之贱称君子法不当得铭乎铭曰
　　位振人徳振身振人者名归之而尊弗亲振身者天下归仁日以尊亲无羣君子哉若人视予铭诗诗可信

　　蒋生元冡铭

　　生名元字亨之吴兴安化乡陈渎里人也祖庆元主簿必直父宣政院掾克明元生质机警五岁入小学日诵书数千言十岁善属文二十学明经义试有司不竞辄自忿曰吾学经无师说吾黜宜也乃归告其父曰会稽杨先生某东南授经之师吾将不逺千里执贽而北面之父忧其素病羸止之曰天其蒋门之幸先生从吾聘汝学可己不须奔走千里学未可望而我忧先焉汝学之成不成卜于先生之来不来也予嘉其父子心徃焉时至正四年十一月某日也阅三年元学成蒋氏之族咸相庆曰元以先生之来不来卜学之成不某等又以元之成不卜蒋氏之盛衰焉元成矣先生之赐不微矣蒋氏之庆长矣呜呼又岂料元学成而娶娶而即死乎始余至元家元妇家催元娶速予语其父曰元娶学无成理迟吾业可授父力却妇家娶期期三年而通媾元得卒学妇家申娶期适相者又言曰元娶早早亡娶迟十年可免尔元父弗信娶焉娶未月而元病未期而元死矣于戏相者之言其得天欤得人欤元学吾春秋者也春秋之法以人合天不以天任天元之卒受教予其以人合天欤其娶而即死抑以天任天者欤呜呼人欤天欤吾不得而知之矣元生于泰定元年四月二十七日死至正七年八月初六日也阅二十日无赴又阅二十日夜梦元衣其所常服来拜曰元死矣幸遵先生教不娶而学仅有成不幸而符相者言急娶而速死也吾父兄将以某月某日葬元车注之原元学于先生无毫毛表世死无先生一言以表吾埋土吾其迄与黄土同腐乎予闻其言怛而警亟诺之明旦有扣门者乃蒋氏伻赴也予为之哭恸遂俾学子吴毅书其志复铭曰
　　生以人得天死不得天以人吁嗟元乎睿而病而厪未宦而昏力夭厥身人耶吾不知其所因

　　华亭县主簿王佳母夫人李氏墓志铭

　　华亭县主簿王佳母夫人李氏讳淑贞处州教授某之女教授君博极羣书而传业在其女尝曰吾女必嫁竒士年既笄适同郡遂昌邑西平王氏迪功君之子延洪洪负卓越才以青年游京师华衣奴马从名贵游得徼官于湖西郁林州未几没官所时夫人年方艾鞠养三子长学次佳次海择以傅就学学回必亲试其所诵书探其课对工拙为赏罚故三子克有成立夫人之教也至正戊戌乡民乗乱为椎埋剽夺夫人挈帑属避地松阳之眷家所长子学死于兵故庐毁于火夫人忧悸成疾辛丑冬十二月卒于眷家所明年春藳葬遂昌月山之麓龙凤乙巳江表吴主延揽英俊凢巨室子弟有竒才者不次登用丙午秋佳在选中丁未春授官华亭县主簿明年冬始获归葬于先茔西亭之原先逺日佳以其友叶微所著行状来乞铭予客华亭亲见佳健于趣办浚苏河领夫丁若干万无失所慢役者漕粮四十余万至京城无后期继漕麦五十余万淞麦以涝失获折银估大家藉其称贷巨豪济所急佐邑长聴狱讼先烛其欺后翦其蔓民自以为无寃滞得佐邑循吏称岂非母夫人之教泽耶故乐为之铭曰
　　妇艾失夫子幼失父妇讫完其节子讫以才举焚黄荐哀亦荣尔母我铭不已爰示来后【叶户】

　　王母李氏墓志铭

　　江阴王孝子作逢去其母逝已十余年犹作婴儿泣谒于会稽杨维祯曰逢藉有立母教也传见野史沈蒙氏未得名能文如韩愈氏者志亲逝不得韩公铭不孝今以属先生先生幸哀而赐之铭辞不获按状夫人姓李氏讳靖真宋狱官同郡润之女杭库使王惠之妻生子一即逢也库使君善律己起身宪漕累迁至永丰县幕致事杭库副使初姑徐氏器库使君之为人求可与齐者姻里皆贤李旧旌教子女不违古训求偶莫李氏若妁告宜笄五年归于王妇道甚饬库使君在吴时李侍姑就养姑清阅一纪若一日举族皆以为难其训子严有法日给膏烛诵书约丙夜止或逾约辄诵至旦罚余食出就外傅乏贽师物躬纺绩以资之且多市古竒书广其闻见逢齿壮所还徃皆海内一时名俊阴自怿曰儿不负我矣天厯饥民相引鼠偷率女奴组绩更寝盗不敢窥巷以为之歌曰东家辟纑西家穿窬其内治类此至正五年秋八月三日疾卒于夫官下寿五十九逢护榇旋葬黄山原逢齿今四十以才谞显东州诸侯争欲致门下浙宪使举丘园俱不就风节益烈焉君子称王母有子矣是可铭铭曰
　　子以母教者臧母以子留者皆长益后欧阳欧阳谢【句】嘻【句】以王【先生自注曰以字旌也不可作助语词】

　　故邹元铭妻金氏墓碣铭

　　吴常熟邹元铭之妻金氏讳玉字孟姬宁国路旌徳县税务大使辟之冡妇卫辉路管民长官司总管谦之长女广徳路道録善信之孙漳州路龙兴县尹焕之曽孙也姬从幼慧齐性孝谨日在父母傍不忍顷刻离去抚婢御未尝见迕气其织纴组紃及音律书算皆不习而工有过人者讽诗书即通大义读列女传见有孝于亲事舅姑尽苦节者必识之信践之及归邹氏执妇职如礼甚育子若女自襁褓有法相其夫急人以义睦婣任恤无不适宜焉舅姑皆称贤无间言然慕父母未尝一日替嫁凢十岁三归宁及辞去戚戚如初嫁时今年遂以归宁终父母家讣闻夫族齐望门哭曰某妇死无以成吾邹氏家矣得年仅二十有七生于至治辛酉十二月初五日卒于至正丁亥三月二十有五日女一人升奴男一人寿童元铭卜是年四月初一日祔于武丘乡半塘祖茔之原阅十日来请铭余住吴久之闻沙湖金氏为有礼法之家徃徃所适女多贤行都人士之诗曰彼君子女谓之尹吉尹吉者周大族有礼法之家也女有君子行必推自尹吉孟姬出大家而闲于礼法如此谓尹吉女非欤尹吉女为诗人所著而予为铭诗着孟姬闵其令质不永年使名氏有传岂过乎铭曰
　　梓共而秀而夭抱株骥堕地走而踬中途彼恶终天龄跛运长衢吾壹不知其所如嗟嗟乎孟女宜邹大家孰长短于短之不足而长有余诵我铭诗不人诬

　　东维子集巻二十五

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻二十六

　　（元）杨维桢 撰

　　○墓志铭

　　髙节先生墓铭

　　先生讳侣字君友姓严氏子陵三十五世孙也严本庄姓以汉明帝讳易之子陵以髙名著史册耕富春山钓桐水年八十终娶梅氏西京寿春尉福女生茂茂生隆隆生卓由是而降踰唐歴宋衍为四家甲家传格为先生曽大父润玉大父自中考也俱不仕先生生而有竒气读书不为觅举计从学乡先生汉英贾公贾公得于复齐赵公赵公得于潜室陈公陈公亲授于晦庵朱子此其渊源也贵官至钓台必访先生劝之仕则曰汉云台诸将仕非不赫赫今子姓无闻吾鼻祖去之一千三百有余年而髙风逺韵与富山桐水相为峙流士奚必以仕而贵哉某不敏愿为严子陵贤子孙足矣居家教授生徒有裹粮自瓯越来者宋相文山氏客谢翱竒士也雪夜与之登西台絶顶祭酒恸哭以铁如意撃石复作楚客歌声振林木人莫能测其意也暮年建汐社为会取晚而有信翱卒无子与社中友买地台南葬之筑许剑亭宪使卢公挚髙其义为之书尝游钱唐偕石塘胡公山村仇公过孤山酹林处士岳鄂王墓卒有动于中告二人曰某常时如此亲必不安亟归及门遽有终天之别擗踊气絶者数四治丧祭一用朱子礼庐墓三年不税衰绖不见宾客有白燕巢坟木事母益虔母卒哀毁成疾几不起每至生旦服墨缞哀恸踰它时所居堂名以髙逺取郡守王秘已钓台书院语至顺辛未冬十月晦疾革呼其子渊曰吾年已踰六十不称夭奉祖祠四十年复土田教养无沗吾死何憾平畴西地吾已买诸官死必葬是遂逝越若干年为至正丁亥始克塟贤者故事有易名门人黄廷玉等私谥曰髙节复请诸郡守祠于祖祠西小室娶黄氏宋榜眼进士黄蜕曾孙女子一渊也越十年丁酉余以建徳理官过钓台渊从余谒祖祠遂登双台访子陵钓迹因酹髙节君墓又访台南谢竒士塜余为竒士立阡表明年渊持廷玉所为状来请曰谢竒士表于吾子若有待先子之行应铭法其待如竒士幸吾子铭之遂铭曰
　　于古风沨乎胡可追千有百禩不画厥岐不背厥驰瞠乎不知其后时我铭其人维髙有■〈土其〉维髙有■〈土其〉维逺有遗

　　冯处谦墓铭

　　至正丙申秋余以建徳理官道富阳抵友冯頥家頥伯仲氏曰升与豫皆相次去世豫之子宣衷衰前拜曰宣不孝先子以蚤年殁外邸殁且六年未克葬今年冬某月日将祔吉岘祖墓次幸先生哀而赐之铭庶先子不悼不百龄不孝孤不无葢覆余与颐为昆仲交三十年尝铭其伯考父寺丞公考仁山公伯氏升今又铭豫尚忍换笔耶君名豫字处谦宋承信郎佥嘉兴府厅事从周孙集贤殿修撰骥从子承信君生三子长蒙殁次革次观革以孝义式乡里外中书以义士旌其门义士生三子曰升曰頥曰晋观生二子一即君次仁君于伯仲居四早丧父义士公抚之如己子君友悌长氏不翅同母出一门数百指怡怡恂恂内外无间言义士公殖生日以饶君以里之困乏者劝分援刘子曰惠君子君子得其福惠小人小人得其力利出者禄及怨徃者祸入公是其言又尝谓人能羣者以分能分者以礼义士公逝岁时月旦相其长氏必请合族缀食之礼惟恐不及君为人髙亢刚直读书务通大义与人友尚气节痛逺乌集之交状貌魁梧美须髯达官要人皆折势位交之曰君固我朝人也荐之仕则辞曰吾刚不能售以磷吾直不能售以回荐者谢而止娶李氏宋南剑知府桂孙女一子宣也君恳恳戒曰瘠地民材劳也沃地民不材饶也汝毋恃骄弃学使吾有沃地惧也宣力学讫为名士君生于大徳己酉八月八日以暑疾卒于杭至正九年五月十三日也得年四十有二铭曰
　　不厉而刚刚不壆不矫而直直不局小夫匍匍等禽犊欿然我信无不足天路中止匪不禄寄言特义闻者服矧曰有子子式糓长毂遐行续前躅

　　姚处士墓志铭

　　君讳椿寿字大年其先出唐开元宰相崇曾孙秘监合尝守睦因家焉至六世孙为秘簿宗之宗之子三人一居峨溪曰二府君是为君八世祖曾大父思晟登宋景定壬戌榜进士第阶承节郎大父潼翔宋乡贡进士父元庆隠居不仕妣王氏司谏某女君幼机敏不习羣儿弄长丰姿伟特读书辄了大义辟乐育馆岁聘海内名师儒教子弟及里中儿君性端直平生无二言与人交始终见底里于义利曲直必严其辨乡邻有争者不直有司直于君得一言即解去岁饥周人之急惟恐弗及称贷者久则焚劵与之创世济桥峨溪上桥置亭岁五六月施茗饮饘粥于行者行者不勌桥西古松篁万立筑亭名深净又构层台曰松麓贤士夫徃来必延致其中觞咏笑谈至忘朝夕邦大夫马公薛超吾道经桐庐闻君枉道过门以处士礼礼之邑侯周善达都等皆尝问政于君君必以利害中民窽者凿凿言之民便其言者甚众晚勉其弟同寿曰兄老病无宦情弟齿壮学裕必厮名仕版图光其先同寿因自奋北觐得余干校官君娶袁氏吉水教授某女也子三曰隽先卒次粲次采孙男四曰德元徳懋徳祥徳瑞君生于大徳庚子五月十三日没于至正癸巳十月十九日得年五十有四越三年十一月六日窆于桐君山北孝仁之原又一年其子粲谒余理官次再拜泣曰先子介不乐仕无功徳可书然孝友行于家任恤行于里者不得文章家一言以示不朽非先子不幸粲不孝也粲辱为先生从幸先生赐之铭按其客乡贡进士魏钧状为之志而铭曰
　　桐之冈虬虬桐之濑秋秋孝原一培山水相缪是为峨溪姚处士之丘

　　故处士冯君墓志铭

　　君讳天瑞字通甫世居和州之马江县曾大父某本郡幕府长曾祖妣黄氏大父某隠徳不仕祖妣庆氏君自幼机警读书不事章句务大义善属文见人善必称道不已见恶则嫉之如仇议艺不售借径于郡史复自厌其筐箧之习竟辞归卒业于儒筑草堂青山之麓日以书史课子招延宾客为觞咏之乐兵兴藩间以屡征不应游徼入境不敢犯处士门乡里称为季世之全人乙未夏六月以疾终于寝荣年五十有九娶张氏先一年卒生子一人居仁由帅府经歴调分水丞迁京城兵马女一人适同里汪晋再娶华氏生子二人长居义后更名荣由京都镇抚调神武清军卫知事迁华亭知县次居礼未仕女一人适同郡邓英公生于大元元贞丁酉九月四日没于大明龙凤乙未六月二日时淮甸兵梗未得返故丘权厝周家圩之原戊申冬合张氏兆归葬于邑东东山祖茔之次是年秋居仁偕荣衰骈拜予云间邸次乞一言铭墓石且为孝子禄养不得于事生而得先生大事于送终孝子孤之心亦扬矣是敢乞铭于先生辞不获为之铭曰
　　金以不祥跃兮璧以有用壆【叶】吁嗟先生兮是为全人

　　乔山处士翟君墓志铭

　　君讳徳兴字宗起姓翟氏乔山野人其自号也世居无为州濡须之巢县曾大父某自巢迁和州之含山父福遂占籍焉兵变君挈家避地滁州阅三月而没藁塟全椒县之明山娶同邑司氏君没四年后卒于太平州藁塟采石之麓子二人长桂次清女一人满儿适同郡孙倌桂以才名简知今天子于南京授千夫长部落于同佥赵公征进宣徽安庆九江等处以功升镇抚清京城广武卫百夫长君生于大元大徳甲辰殁于至正壬辰四月初五日享年四十有九洪武二年桂迁柩于明山复还妣柩采石合葬于巢之翟家峤西闗之原先逺日桂来拜予草玄阁次曰不孝孤生齿未丁壮不幸失所恃又三年失所怙零丁孤苦藉祖考泽得以簉名仕版禄食于朝而三釡之养不能一勺及亲此不孝孤终天之憾也倘死又不得当代大手笔纪其卒葬地所不孝之罪号天何以自赎是敢介先生从子明具状以乞铭吾重违其情畀之铭曰
　　父溘先兮无以家【叶】母去弃兮又以途于乎孝子之天天曷呼淮之西兮江之东归合兆兮兆既同于乎孝子之天天终从
　　又铭曰
　　玉韫兮火烈木定兮风危亲弗获兮莫予追匪今兹兮我罹吁嗟翟氏之子兮我又何悲

　　渊黙先生碣铭

　　至正十四年三月二十日壬午渊黙先生余君卒既塟其友及门人问易名于会稽杨维祯维祯曰先生深静而寡言尝自号渊黙宜从曰渊黙皆应曰宜其子安礼又持先生门人殷奎状来请铭先生讳曰强字产庄姓余氏其先闽之古田人十二世祖揭仕宋官至吏部尚书受知徽宗既徽宗手书余尚书祠额赐其子孙曾大父讳佑大父讳郑父讳与可武夷书院山长自号蓝溪始居昆山为昆山人先娶赵氏无子再娶陈氏生先生初蓝溪为李后姓李氏至先生始复姓余云先生年十四丧父能自树立极力于学修习容止步趋圈豚如老成人既长学通六经百氏博贯精析退然不知有余且善属文根柢六经不淆异说其书有尚书补注若干巻藏于家尝为举子业己而厌其剽取传注支延蔓衍其言不足传逺遂絶意弗为居一畮之宫叱咤之声不闻于外足迹未尝一至庸贵富人门乡人尽闻先生然终身有不识先生为短长瘠肥者世寿五十有二配潘氏生子二人长曰安礼次安禧女二人长适王居敬次适许渊葬州南一里先茔之左葬之日朋友逺近毕至余曩来昆山与友者纔四三人耳今余亦老矣去年一人卒先生又卒呜呼余尚忍铭先生耶铭曰
　　■〈马蒙〉之谫而饭骏之苑麟之娈而豢兕之圈玱鸣冲璜择地而践吁嗟渊黙孰云其蹇

　　尚絅先生墓铭

　　先生讳徳嘉字立礼姓卫氏其先渤海人七世祖文中宋朝散大夫兼侍讲始居钱唐六世祖上达大中大夫礼部尚书又自钱唐徙华亭建炎初大中公从叔大中大夫礼部侍郎肤敏扈跸南渡亦居华亭五世祖稢修职郎国子博士髙祖端操朝奉大夫卫尉少卿曾祖侨大中大夫军器监丞祖宗武通奉大夫资政殿大学士考谦入国初以世官后授温州路治中弗就妣黄氏继张氏男三先生其长也在竖不好狎弄就外傅日诵经籍数千言下逮诸子百氏靡不研究性孝厚悫诚晚年以风节自持失俪二十有八年不二娶平居笃于人伦恬于势利弱冠时左丞郝公尝辟为儤使君辞曰吾弗能为奴隶也宣慰罗公举以茂材授潮州路儒学正君又辞曰触瘴毒以贻亲忧吾弗敢也自是不出戸庭者三十年布衣菲食以终其身每戒其子曰汝不躬耒以耕佃人者及汝藉之食者宜予之以恩汝从父缚佃以督逋予解而去之逋亦终不负汝识之至正壬辰盗起剽州里解散者十室而九先生独守祖考室曰吾舎此将何之冦至吾有抱室死先祠下耳其孝诚之笃如此甲子春疾作其子谒医却之小差忽曰四月九日之夕吾当逝矣且曰汝父平生无以过人仅不沗所生耳父书具在汝读之为君子毋有失徳玷吾世胄又毋徇世俗作浮图事壊吾家法言毕而逝生至元二十四年丁亥十月十七日卒至正十四年甲午四月九日享年六十有八娶任氏中宪大夫浙东道宣慰副使任公仁发女子男二长仁近次复孙男二皆幼以是月二十九日葬余山之原距逝之六年仁近犹衷衰来拜吾淞次舍乞铭余曩来淞以友兄先生先生逝予繋官不及走丧次业将醊其墓与一二友私谥先生先生尝自号尚絅翁宜以尚絅易名又不辞而为铭表之墓石曰
　　曽子舆若华元娶不更管又安世年不出死不兵仲统乐志遗世荣陶子给力恩必矜嗟嗟兼徳集以成清规若训贻厥仍我谥以絅夫何疑

　　雪溪处士邵公墓志铭

　　予尝客云间云间陆先生尝称胥水之南多世家邵吕陈陆其尤也先生自其先馆邵氏几七世歴凢一百五十年又云邵氏家老侍僮亦自髙曾曾玄皆世其职业禄养为一家之世臣予求世家于近代三叶而不替者尠矣矧六叶七叶乎客有持先生状雪溪公者抵予次舍为雪溪之壻倪琦也以墓文为请即胥水邵也予欣盐其世泽为之叙而铭公讳弥逺字子猷自号雪溪有谱为康节公十世孙也髙祖宗穆流避兵火渡江至华亭遂家焉曽大父徳隆父思聴皆儒业教子以经术父天骥以易经中宋待补国朝崇学选士就试入郡庠升赛序弗居公待补君冡子也通父经博涉羣子史为文取辞达不喜雕绘身服朴素亦不喜骑乗絶志仕宦有劝之仕者则曰仕不在吾在吾子若孙耳尝戒其孙之仕曰古之博学深谋而不遇时者众矣今之遇者大抵尸未腐而名已灭若辈其戒哉暮年假佛老学洗虑轻财急施至饭沙门赈饥民无算民依而聚庐者无虑百十家所居四面大渠悉建石梁治园地第宅之东风日佳时必移觞豆以燕恱其亲守义塾于先轨年虽饥师生廪饩不辄废也壮年丧偶惩闵子之寒弗继室付妾御之慈爱者保育诸幼预营生域建精舍守以浮屠而尊吾圣人像设其中尝慕汉东平王苍以为善最乐又喜唐张公艺忍字为家法乃辑经传言善与忍者为百善百忍图州里多传之为劝性不嗜酒客至必与饮饮辄醉醉辄放歌客亦无不乐者丧明者十年家事传于冡子南时燕月会必至花竹间其衣冠济济然传仪亦潦潦然如常时至正己亥夏病痈阅月余悉召子若孙曰吾逝矣永诀不少乱或谓公直知寂灭为乐者儒而悟理者独不然乎生宋德佑甲戌殆今至正己亥七月享年八十有六娶冯氏先卒男一南也庶三应奎应参应元女三孙五焕炳曅经纶女孙八曽孙五垠堮埏垓炳子也麟焕子也是年九月六日葬某丘生域铭曰
　　曅言有文行有驯苍艺之教儆后昆歴年百五十而家有世臣引寿及耄终弗乱神君子谓善之泽吉之人

　　故处士倪君墓志铭

　　吴兴倪处士名骧字子举没且葬巳九年其嗣子璨犹涕泣于其父之执杨维祯曰璨不幸早孤居丧无已闻先子没若干年又不遑以名显而墓道之石又不及求文章家者铭重灿不孝惟先子隠徳不仕其事业亡称于世而人之知者益鲜非吾子以其及知书之何以伸先志且慰藉后人耶维祯为文静先生门生也先生处士之父某父事先生遂与处士为弟兄处士铭何辞吴兴之倪氏始显于兵马监押某公至文静始大处士自幼喜读书有逺志长与先生自为师友研极名理非世儒所能解尝走京师以其所学千贵人不合即遂絶仕宦志人劝之仕则曰吾赖先荫免耒耜劳苦得称处士苕中足矣去家之北三里所为毗山有园池花竹之胜先生且治冡舍其中处士时侍先生游息于此登山临水或坐盘石竟日无一言忽有所得则写之于琴琴不足又写之于画琴最善水云逺意无俗师趣数节族画亦有求工于人识者谓与今髙吏部争拙法于海岳庵至正元年处士之生四十九矣忽谓家人曰买臣五十当富贵吾明年五十当逝矣于是预为棺敛塟埋之具明年果得疾告其父曰骧平生一言一行毋欺暗室无负于大人矣惟溘先于大人不克报罔极为终天恨天实为之奈之何哉疾亟之日夕尚疏丧仪戒其子尔勿用异教俗乐问夜何其二鼓矣曰盍秉烛我坐令家人勿哭遂暝至正壬午九月六日也父文静先生渊母郑氏男四长璨次肃次璋皆习举子业女三长适闗元禄次许适杨咏未行次在幼孙男一承孙是年十一月十七日葬于乌程县昆山茔之北铭曰
　　四十九已知非又知死生可知处士不仕非不时五十焉用富贵为长苕之曲山之昆处士之墓藏于斯视后不朽吾铭诗

　　元故陈处士墓志铭

　　吴兴吴淑巽公尝以座主礼事余过余钱唐次舍谈其徒之好学者陈君善曰吴人师余数学于文独君为义理学又曰陈氏代以货榷其乡君始典学凿凿乎期辈古之人端木生不学孔子终货殖耳此余称其好学也敢以见先生后余二十年过吴兴而君与吴公俱已隔世无几赵伯阳氏将君之子嗣亨来谒铭因为之感而铭诸君名良能字善之其先自陈武皇生湖之长兴白石里子孙至今蕃衍为君望姓郡城之南曰六老堂故地君之考德新号恒斋者始徙居焉曽祖世昌祖日裕皆奕世有徳行君自幼机警恒斋公意有属辄能先事承之公喜而抚之曰大吾门者必是子也长习国子学干禄于执政者不合即退闭门读书务求圣贤旨趣皆思吴公以躬行之要其言曰在正心心正则上合天理近当人情尽此之谓忠推此之谓恕时时诵习其语以自儆莫年治生赀业益裕复拓居之北偏剏宅一区莳花竹设器玩奉恒斋公以老寿九袠乃终君居丧水浆不入口者三日丧纪一遵朱氏家礼岁时祀享极于精诚亲所嗜好必具荐之缁黄淫祀皆屏去不惑伯兄早世奉伯嫂以礼事仲兄情好怡如抚孤侄恩摰如子交友以信遇宗族以仁厚与同闬诸老月为乡饮以相乐扁所居堂曰庸斋士友至者必欵留觞咏久益不勌君为人识髙量弘兼善论裁不茍同不诡激乡之人受其言视其行以为则惟恐过差闻于君即有闻必陈诫劝止故其卒也咸思其人而哭之生于至元二十六年己丑闰十月二十日殁于至正十年庚寅八月十八日得年六十有二娶施氏子男一人嗣亨孙男二人惟一习举子业惟让尚幼是年十二月十五日葬于乌程县三碍乡陈弯子坞先茔之次用治命也呜呼君孝友仪于家忠信行于州党学不为词章而究名理行不为厓异而趋平常是无愧于名斋且名处士者宜得书而铭之铭曰
　　学以遵所闻孝行于厥家【叶】言确而人允行果而人趋禄则不足庆有余我铭其人后不诬

　　青门处士墓铭

　　予读汉唐史至公孙述黄巢胁取隠士如李业周朴辈至于余毒涣而不免则惨至鼎锯呜呼隠者之生乱邦幸而免于役官寺不幸卒为人所知乃致毒其身如此不亦可哀已哉青门处士魏一愚氏非无仕才冦杭者亦不知访其人矣而处士□□讫于市门卒溷而弗露越四三年以病卒正寝卒后三月冦复至处士之庐与堞舍同毁方诸述巢时隠人之不幸处士何幸哉是宜録其人书之不使与齐民同殆也处士性醇懿静深恒怕外挠闭置一身密屋中如处女然虽重客至不得面周亲谒请或一见即退平日危坐阅所蓄书几万巻然无他制作味其旨而已其言行可为人劝者疏以示诸子凢积为若干帙处士生某年死至正十六年正月七日也男六人女三人其孤本仁持其友王谦状来谒铭予在杭时识其人遂为铭铭曰
　　世之否无全士疾以戕兵以死吁嗟青门如处子貌之毁节之峙卒完所归木以止木棺也出左传

　　○挽辞【附】

　　苏先生挽者辞叙

　　公讳大年字昌龄西涧其自号也世家广陵性开爽亢直有硕学竒材不受公卿辟举丰姿音吐文辞翰墨权谋智术皆絶出时辈至正癸巳兵兴走徐州上大将策策天子闻而想见其人赏官编修明年广陵陷涉江隠吴市门又明年淮兵渡吴拜公市门起谘主公誓一言捄砧锧万万命定伯休兵公即冠竹服薜荔乞骸骨恣徃还笠泽松陵间别号林屋洞主庚子春扁舟泛三泖入鹤城访予草玄阁曰子阁诵十年起攫上第如劵句取物奈鼠辈方掷偃月骰死争得失子宜蹇且退又曰竟疽■〈疒共〉肉溃腹背溃吾将与子狂酣傎蹈瞪光景■〈目上沝下〉之耳癸卯秋予登天平石壁入城见公大堂公出妻子□□事按棃园旧部东为予留十日别明年托抱椟山君贻余文二百十言竒谲甚律诸古未知魁絶公者何如耳定约游大小雷七十二弁约未赴而公逝濒终自着墓志文告其子曰吾年近七十无憾憾者缺灵武觐镆鎁龙山约乔宜中死誓耳呜呼公梦矣九京不可作矣死之后若干日与公约游成某陶某周某相承祭于淞之干将山杪各赋挽者辞予辞曰
　　飘飘苏仙公浩气凌八表游戏浊世来眼底古今了却上食□台下视燕支沼遗书警世人翩若鹜鸿矫双雷苍翠开清约随空杪髙楼旧时月照我梦皦皦见尔林屋天屋天夜知晓

　　东维子集巻二十六

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻二十七

　　（元）杨维桢 撰

　　○书

　　与同年索亷使书

　　古者天子之于诸侯入其疆土地辟田野治养老尊贤俊杰在位则有庆入其疆土地荒芜遗老失贤掊克在位则有让然天子之耳目不能遍观而尽察也故毎一州置一伯焉以佐天子之耳目而行其庆让得一贤伯而所统诸侯不敢有侵虐之政无侵虐而民无有不得其所者此古之贤伯系于时者重如是也今之守令古之诸侯职也今之肃政使古之州伯职也守令之在位者恣掊克也贤者失也老者遗也土地者不治也而朝廷不知肃政者不察间有一二自强于职土之所当庆者不得誉于左右则覆得所让是非皂白傎乱其真于是民有诉其寃者如诉于天不得已而谒其所欲者如谒之于鬼神遂致民气郁而不伸小则乖于一邑大则乖于天下长虑君子其不为之懔懔哉伏惟阁下出身以天子之赐进士阁下之任官以天子之寄耳目士有握抱不得展布者以为不得其时与地也今阁下之任得其时矣得其地矣而不以古贤伯之任巡行州郡入其疆宜得庆与让者不知所庆让焉民之郁不知所伸焉则阁下之得其时者与无时同阁下之得其地者与无地等而阁下之出身曾亦何优于旁岐杂进之人阁下之受官又何优于一州一邑之滥而弗治者哉某于阁下云泥异途而名则同官也弃官以来已无意于时事而侨居钱唐当北南之会人有自南来谈肃政使者之政歴歴如指掌闻阁下行部福兴已若干日而父老之望阁下未有所闻覆有所指议流言者亦可畏也恃吾同年故辄有布于阁下幸阁下察焉上有以佐明天子耳目之寄而下有以塞闽南北行者之言也不胜幸甚

　　投秦运使书

　　某闻私门塞者公道达私事息者公事明公之与私阴阳水火势也伸道之公者无他能自屈其私而已矣伏惟阁下清徳茂望由台宪表臣当盐漕之寄于两浙临政以来事之损益因革黜陟用罢一以公为道苞苴请谒无所容径窬私门塞矣持三尺平桀黠吏不得挠骫之私事息矣私门私事一无以干吾之公宜属之吏效职而弗欺江之商海之民皆愿出于涂而服役于其上大课运流宿垢刬刮最称一专除命遄下自官漕者来未之或闻也然而仓场属吏厄逋课者前后凢数十百人岂无是非枉直其中朝廷遣使亷问而讫不得其是非之公何也私之不自屈者公之不伸于天下也故其抱枉受抑之人咸愿决之于阁下者以公之道左阁下也其得脱刑禁与省部文符而去者已凢数十人而枉之大抑之久则莫如某也某以父忧去司令之职而司令之课曾无一二亏欠而吏持文深者犹枝蔓其罪不使其文符而去使公道不在阁下则吏者之言或得以移聴公道而在阁下则吏持文深之过也或谓彼数十人之去势力使之也阁下不以势力屈公道则或者之言又过也故某甚不避僭罪辄敢自明一言于阁下惟阁下察之使枉之大者伸抑之久者奋则阁下大道之公不以某一人而累不然或者得以某病公道阁下其能亡所累耶惟阁下以大道之公自任有以絶文深吏之过而解或人之疑且以恕某自明之罪幸甚幸甚

　　上樊叅政书

　　某谨再拜奉书于大叅相公先生阁下某闻士有鼓琴于汾渟而钓者聴之曰美哉琴意在山泽而有廊庙之志夫声被于琴一枯木之器也而意之所存聴者得焉而况士之意发而成声声发而成文者乎万一遇知己之聴则其洞见所存者宜有过于钓者之聴琴也已伏惟阁下以中州间气出为当代之英不事举子学而为天下文章之宗士之相指数于下者曰许夫子而后有子姚子子元子姚元之后而有子樊子而已耳士不志于见大人君子则已如有志也其不趋下风而求出门下者则其自弃者也某幸早识阁下于任公敬叔之门阁下佐司于中书时敬叔尝遣某持书币不逺数千里请见阁下而以病不果行今阁下在行垣去某之居不百里也某尝仆仆趋下风而又以阍禁之严艰于见也则某惟有退处于野与田叟野老为伍耳然力不任负耒而又窃食于吴教授市中儿以为妻子之养同年之士有举某于钱唐典市之官使苟食于市犹胜于挟策小儿去家仅一水隔犹胜于调边数千里其相知无踰于同年而所举如此则某之不受知于当世而切切于知己者之求盖可知矣传曰隠雷自天而昆虫已聴阴雨在汉而柱础先觉几之先动于物类者如此某之于阁下悬隔若相絶而心动于阁下见于先觉则恒目睫之近故敢不以再进为渎而懐抱所著曰平鸣集者二十巻古乐府辞者十巻谨上献于阁下葢将托知己于阁下也阁下倘赐之聴览则某之心所存者将有白焉其不愈知音于汾渟者之琴吾不信矣谨书

　　上寳相公书

　　某谨再拜奉书于复斋司宪相公先生阁下尝闻士屈于不知己而伸于知己者遇知己而不伸则亦与不知者等耳有人于此懐抱利器而以世之流言中伤不得与时之君子者列必急于求知己非急于求知也急于伸志也仆自弃官以终二亲之养养既终而吏部不调者十年然十年之中服近文章砥砺亷隅未尝敢一日叛吾教也世之自谓英杰之士徃徃有不逺数千里考徳问业于仆者则仆又以自信决非明世弃才也仆所著三史统论禁林已韪余言而司选曺者顾以流言弃余谓杨公虽名进士有史才其人志过矫激署之筦库以劳其身忍其性亦以大其器也杭四务天下之都务也俾提举其课而后除以清华处之未晚也仆之不遇如此屈于不知己者也士遇不知己虽孔门圣且辨不能白于人矧又蔽以流言者欤伏惟阁下以髙等进士赐出身号虎龙之榜不二十年剔歴清要为明天子耳目才贤所在虽雠必举虽草野必访矧又辱知己者乎而仆未尝伸吭鸣一言于阁下则仆之自弃罪也仆在吴兴时固尝执笔以登载阁下之治绩在钱唐时又尝偕欧阳生以侍笔椟于阁下则谓之旧知己可也久必待逺必致者儒行之言举旧者如此仆离阁下也久去阁下也逺阁下在髙要举旧而不改儒行信其贤而不信人之流言则仆之不避渎而鸣知己于阁下者不得免也庸是辄敢有布于阁下惟阁下赐之览察焉则仆之伸于知己者在阁下而不在他人也决矣

　　代宋无逸上省都事书

　　去秋攀饯舜江伏承教诲奬诱意甚勤恳若将推而纳诸古学者之后公卿不接晚生久矣何幸亲承其宠是以感激忖度至忘寝食思所以报知己孔子曰才难某始读此犹以为疑以为人茍有志何才不可成奚难之有更涉七八载志虽不变而其学视之古人奚翅霄壤之殊然后知才之成信乎其难也盖某自九岁知读书陋邦之中无良师友诵习数载虽训诂莫晓年十六岁去学吏时家祚益落先人没六年矣一日读言行録至范文正公事悚然如有所发颇知古人所以立志然犹未知所以用力今年春游暨阳从铁崖先生学春秋方其欲徃亲戚摘其迂乡里哂其徃幸而杨先生遇之如骨肉不然不能一朝居也幸粗闻为学之方则循序渐进洪其心而密其功者为庶几也以故絶去狂妄躁急之心归栖一室寂寞自若且五六年而才亦不知其成与否也自顾蓬荜之家累重产薄生母年近六十咨嗟太息以某虽从事于学而不能畧有所补于是奋不知耻西见明公呜呼不有知己如明公者何以成其志哉某于明公其分甚辽絶一旦拜下风即谓可教而待之以礼其后数进见恩意弥笃伏语之曰人以贵盛而流于卑污者多矣生微贱而能卓然自立未必不至贵盛也勉之哉某立志之迂虽亲戚不见闵而明公惓惓若是则世之知己者未有深于明公者也遇知己者而不求所以自伸则与自弃者宁有以异乎故复陈其坎坷之状达于左右伏惟终曩日玉成之赐为之留意使上有以寛亲之忧下有以安己之志得致其材之所进而无难成之叹不胜感恩之至罄意而言不觉繁委惟少埀察焉

　　与吴宗师书

　　仆读传至孔子称老子通礼乐明道徳之周遂师老子则知先王之礼乐道徳在老子者未坠而孔子师焉孔子师老子则老子道与孔子道弗殊且老子固周藏室之史也又知其学有资于时君不徒五千言道徳之述也后之道家宗老氏太史公取其言约而易操事少而功多故西京贤君资之为南面之术而成清净宁一之治其效不诬己迨效者宗其传而欲灭絶礼乐槌提仁义曰虚无可以为治吐纳可以长生则吾未知其说也我朝抑黜百家尊上孔氏而老氏之宗仍俾其徒申教章以裨治化故今孔老氏之学并行而不悖夫老氏之传至后汉实为辅汉氏之术其效能使上之人恭己埀衣裳而治下而庶类之繁幽而百灵之秘罔不从令而受职以惊动之古初之所无而实吾先圣师之所不能有也宜上人优崇之呼为天人之师法属国不得私懐剑章而俾得懐之王公大臣无不名而拜者而俾得不名不拜其恩隆数异又絶古之所无也天既昌其子姓以寿其术又必昌其徒以卫其道如今桂堂氏与足下后先出乎其间葢不偶然矣今天子留志史学以馆阁之才为未足遣使草野以聘处士之良而于足下阔去亷陛赐之燕坐访问至道以及乎歴代图史成败祸福之迹足下片言又足以予夺可否虽一时称良史才者不能过比之鼻祖职藏室益又有光矣传曰学老子者绌儒学儒学亦绌老子某儒者徒也孔子不能不师老子某其敢绌老子而以足下之道为异而不资求其所至者欤某早年以试艺上春官识足下于京师足下还山而某亦去官又与足下会于钱唐湖上然未能获一议论之交一文字之徃复近因足下髙徒某南归番阳庸是上淑孔子师老子之原而知足下之道未尝余悖者书之以达掌记惟足下不以儒学为绌而有以先王礼乐道徳之未坠者教余则幸甚三史统辩若干言大禹观铭仁清观碑二通随此録上不宣

　　○说

　　钝之字说

　　云间郁生父名之曰锐请字于予予字以钝之锐必钝锐不钝养锐者摧矣三尺之锋出削示人曰孰敢撄我而敌有折之者锋不藏也锋锐而藏于不锐其孰能御吾之锐哉故曰锐以钝养老子曰大辩若讷大巧若拙老子之辨养于讷天下之辨莫能胜老子之巧养于拙天下之巧莫能争生之锐养于钝则天下之锐莫能敌矣庖丁之刃十九年所解千牛而锋若新发硎者何也其投刃于虚者钝以养其鋭耳钝之勉哉以鋭用锐天下有撄之者以钝用锐千牛之解者恢恢乎其有余地也钝之勉哉毋轻用锐

　　数说赠吴钟山

　　予读吴志观赵达九宫一算之术其计飞蝗推鹿肉算某年月日时中之类其应如神公孙滕事之为师欲得其术而为此术父子不相授受也夫圣贤道学固有授受而术者之本虽父子不能相授受也学不难于圣贤乎松江吴钟山以太一九宫诸算之术鸣江湖间自谓其学传之父竹所君竹所有传之其父一峰君赵达父子不能传其传而传钟山之传祖父孙三世非其天授之性异于庸众人逺甚能之乎故公卿士庶咸知推尊其术而钟山亦自閟其术不轻以语人余在姑胥时钟山持助教宇文氏诗来见予不扣其能钟山亦不言也余游松钟山又见余璜溪之上乃曰先生弃官已十年数盈十必变数岂有徃而不复诎而不信者哉截自四十九而徃为余下箸筹前来之事某年曰起某官某年曰移某所某年曰当调内某年曰年来致事而先生已在水之南山之北矣余为之莞尔曰日中则移月满则亏天地之恒数也进退盈缩与时变化君子之用数也故君子得时则义行失时鹊起数之一定者在天而用之随变者在人故君子以理占数也子徒能视吾以一定之数其能之乎用数之道不为数祸福穷亨者乎钟山谢曰吾能知吾之所知特不能知先生之所能也请书其说将循海而归见余方外有道原衍禅师禅师静阅万物之盛衰而其所传之道有不物之者在与吾不异也出余言以质之

　　命说赠夫容子

　　客有夫容子过余谭寿富贵人之命曰某不道也而算踰大老至某不仁也而赀连巨万不学无术也而官极隆品吁徳之不胜于命也奈何予莞尔曰甚矣夫容子之不读书也子不读郭先生之议北宫西门二子之厚薄欤则知命有亡愈乎徳者西门子之达非智得也北宫子之穷非愚失也皆天也西门以命厚自务北宫以得厚自愧皆失固然之理也先生之言一出西门不敢言达北宫退而衣褐有狐貉之温食菽有膏粱之腴蓬庐有广厦之荫荜辂有文轩之饰终身卣然不知有荣辱之在人在我也此徳胜命说也夫容子谈贵富人命屡矣未见谭徳人之徳浮于命者予游东州金华有鹿皮子武夷有清碧君会稽有梅梁道人皆窭而有隠徳不愿乎人之食肉绣衣连欐之居结驷之骑者也子徃见之试以吾言扣之其识徳命胜不胜之辨己夫客子行书其说以去

　　拆字说赠陈相心

　　拆字之术原出于苍颉而说得于子华子颉之制字象形谐声各有其义子华子于制字之破尝推其说曰韦革虽揉扩之则裂矿石虽坚攻之则碎以此知物之刚柔虽不同而同于一也尽使字之寓意义一一若是扬雄许慎之说不亦闇哉永嘉相心生以拆字术鸣于公卿间其推原祸福考索成败亦既验矣生亦能以子华子之所推推之乎子华子曰无数无有隆庳无形无有成亏生能冺其数形勿使庳有隆之因成有亏之渐吾且许子得道于颉之初而游于河未图洛未书之天已字之制拆何有哉

　　神鉴说赠薛生

　　嘉禾相者薛氏生以神鉴自命装潢名公卿所赠鉴巻访余云间次舍自乞一言余莞然笑曰生知夫人鉴乎物之善鉴若镜若珠若髹若灵石若止水若白日明月而鉴之神至人则莫能洞物之征其鉴之神者大无外小无内前无古后无今遁说莫之遁庾说莫之庾此人之鉴之至也君子谈神鉴者曰叔向氏之于伯有也子舆氏之于盆城也郭泰氏之于史淑宾许劭氏之于曺阿暪也又髙而神之图澄之鉴河鼋也辛有之鉴被髪也延陵子鉴国姬公旦之鉴世也已经乙鉴愚愈推而愈神若是者斯可与语神鉴也已嘻是岂许负氏之细伎乎生之神鉴其亦识是乎生逡巡拜手于额曰牛马走于贤圣之鉴乎吾知愿学焉庶先生大人之大余鉴不啻许负氏之细伎也请书巻首为薛氏月鉴志

　　说相赠王生

　　予史钺之言曰败天下之士而乱天下之事者相者之言也相韩信者当背而后贵启信之叛者相也相邓通者当贫而饿死激帝之富通者相也相英布者曰当黥而后王纵布之为过坐法者相也相章昭达者曰貌亏而后贵纵章之毁伤遗体者相也刘惔相桓元子曰子仲谋晋宣王之流亚也启温之懐异而亡躯者非惔之言欤来和相晋王广曰眉上骨隆贵不可言也启隋文之废嫡而丧国者非和之言欤故曰败天下之士乱天下之事者相者之言也客有术唐许之术者曰王生松溪来访余睦州谈其术于广坐中曰某人下吏也术经业可封侯某人存心孝恭当享遐算某人夙有隠徳当及上第余义之曰善哉生之言相也异乎吾史钺之所陈者乎吾闻严君平之卜也其语于人以忠孝得曾子之教若生之语相于人不得曾子之教者乎生别余上京师求一言叙行巻故引余史钺而复有取于生之言者书以为赠

　　仁医赠刘生

　　仁人不得为良相愿为良医则伎之仁而善济世者莫如医已及读扁鹊仓公传则怪其方术之仁而鹊不能令终仓匿迹当刑微少女几不免焉何也史谓美好者不祥之器予观鹊秘所传方时昭名誉于诸侯此取媢得死之道仓挟鹊秘书决人死不为人疗病使病家寃之此又取怨得刑之道何尤于器不祥耶仓之师阳庆公孙光也庆亦不屑理人病光属仓积方勿令教人嘻师弟子一何不仁之甚耶河间医师刘本仁壮负逺志北上京师不得志辄放游名山至庐阜遇至人授以肘后书洞究医家微奥遂以其伎翱翔吴中吾喜其视人疾病若已有之施药不以贵贱富贫贰厥志其蓄竒秘不异于扁仓而施方伎职理病实上于扁仓者若本仁者可称仁医知本仁而谓之器不祥可乎若至仁者授鹊之秘又孰愈授秘本仁乎葢本仁儒家子临江教授之孙宜其得仁之实而又能广仁之施如此本仁字起元既自号其药室曰仁而求言于余故为作仁医赠云

　　○论

　　驭将论

　　将国之爪牙也驭之善则得其利不善亦足以致吾害葢骁武勇鸷鹰搏而虎噬者其素所蓄积也又况有挟功而骄恃恩而放者乎故临时驭之以智术而不胜者不若平日束之以威令之愈也葢尝观汉髙祖以术御韩彭者不幸不胜则殆矣当时如韩王信陈豨卢绾者皆号恩昵亲党亦逺起而为乱髙祖仓遑奔驱而仅胜之吁一有不及天下非汉事矣然则汉之有国不几幸乎及观周世宗之驭下也而后知髙祖之劳于智术不如世宗之逸于威令也世至五季将之骄惰者甚矣梁唐晋汉大率以是丧主威而至于亡也世宗崛起独秉威令于下陵上替之后何樊爱能不用命两人一诛而后世宗犹于不臣之将王景韩通辈收其爪牙之力如猎者之役鹰犬耳其去髙祖以术御将幸而胜不幸而几败者不亦优乎今淮吴府之僚将也皆一时昆弟交也葢有亲昵恩党过于汉者大抵以权利相合则亦以权利相暌慎于利害之际不能无疑则隙之所开矣驭之稍失其道则有怏怏耻于北面者不可不虑也虑而后结之以恩恩之不胜笼之以智智不胜则将若之何吾为此惧呜呼髙祖之术世宗之法惟善御将者审其势之利钝而为之所也故作驭将论

　　人心论

　　夫人心者天命之所系国脉之所闗也刘文叔之中兴也民见者曰不图今日复见汉官威仪此人心之思汉而文叔收之以中兴也郭子仪李光弼之匡难也民见者曰不图今日复见官军此人心之思唐而李郭收之以匡难也故曰人心者天命之所繋国脉之所闗收人心者要当使之如父兄子弟之亲亲出于天情之固结而不可一日离而去也人心一归天下事无不可为人心一去天下之事解体矣载论三蜀之人心在于闗江汉之人心在于城一闗失则三蜀皆无以自存一城破则江淮无以自守此无他人心所固者在闗与城也二广之人心在于岭两淛之人心在于江一夫越岭则二广之民皆忧惶而不可禁一舟渡江则江左之民皆溃发而不可支此无他人心之所固者在岭与江也善用兵者必先有以收天下之人心又有以固天下之要害天下之要害固天下之人心固矣今日之人心阁下所知也其収之固之之术阁下所行也然有离而去者何也官军所之先以花猫金鎗之党荡覆我民舍离析我人心使之荷担以待襁负而去吾之屋庐皆为彼之营砦吾之牛羊皆为彼之脍炙妻妾子女皆为彼之奴婢金寳财物皆为彼之裹囊城郭之民养卒如养虎田野之民避军如避冦今日人心离离而去者以此尚能为阁下守要害乎阁下以诛讨贼虏恢复王土尊奬王室为己任则请以收人心固人心为第一义也吾故断之曰人心者天命之所繋国脉之所闗也作人心论

　　总制论

　　吾闻兵法在古有五乗之制五乗者军法之根本而人心之所由以一者也人心不一而欲守之固战之克者无也俚语曰十人一心有利买金十人十心无利买针夫使百人操兵而攻虎者虎胜使父子三人荷锄而攻虎者人胜何也百人之心殊父子之心一也此言虽小可以喻大总制之所以名者一众心以制敌者也非徒一号令一服色一旗帜一金鼓七投虎龙八阵之法也夫一众心以制敌则非律以五乗之法不可也人心有所不一虽十万百万之众而心各心于百万则固不如十人一心之为利也故战之胜负不在士之多寡而在于心之一不一也泰誓受有亿万人离心离徳予有乱臣十人同心同徳是商民之众心不一虽众无所用之周臣之心一则虽十人而可敌亿万人之众也后世伍乗之法废士心既不一而将帅又无所统至于忌能争功一麾之下自分疆界一捷之中妄分彼我诸物之心如此况可一知士之心乎吾求贤将帅于三代而下如春秋郄克士燮栾书者亦可称贤将帅矣于鞌之捷克之言曰君之训也二三子之力也臣何力之有焉燮之言曰庚所命也克之制也燮何力之有焉书之言曰燮之诏也克之用命也书何力之有焉二三将帅更相推让不自有其功而中军统属未当紊也今秣陵之丧师者众心不一也建徳金华之继丧者众心不一也各帅之出镇东卤者曰汉曰惟曰猫曰■〈矛仓〉部落众矣而众心果能一之乎总制者果能尽制之乎诸部之心未能如周之乱臣又未能如于鞌之诸将吾恐继为秣陵建徳金华者可畏也故以古者伍乗之制周乱臣与晋三帅之事为总制论

　　求才论

　　可缓而不必求者天下之常才不可缓而必求者天下之竒才也盖事变出不测者非常才之所能丁而必济之以竒才竒才不可咄嗟而得也必求之至蓄之素也譬之医家之蓄物也虫鱼草木之剂出于市之所易得者不必蓄也至于山海之竒产非市之可常得者则固旁搜素蓄而为吾卒急之用也今冦之窥衅于我患有不测而起者吾犹夫常才以处之以为其人易得也其术易晓也其需易应也譬之治竒疾而欲用草木虫鱼之常剂其不误而败者几希矣今夫提市井之众以与悍敌抗出竒谋秘策以应其变而制其胜或单词片檄而下其城于带甲百万之众则必用夫不常之才乃可耳其人于千百人中或一人焉千万人中或一人焉不可朝取而暮得也必先君以求之至蓄之素而应吾不测之用如山河之竒产然后有以应天下之竒疾也于乎天下之竒才王伯之佐乎闻之谋主也代未尝乏求之而不得者以求者非其道求得其道而又用之或非其所也急竒才者不咎吾求之非其道用之非其所而咎天下之无竒才也不亦过乎刘备苻坚尝知竒才于葛亮王猛故求之急而任之为谋主周亚夫亦知竒才于剧孟求之缓几资谋于野萧寳寅亦知竒才于苏湛用之失其所而乞钱以去李密亦知竒才于徐洪客用之失于缓而其人已在泰山之巅矣惟阁下立宾贤之馆于竒才也亦知所求矣然求之非其道用之非其所则孰愈安坐而不知求者哉吾以为阁下图伯必得谋主欲得谋主必求竒才故作求才论

　　守城论

　　城以保民为之也城不保民则不固不如恃民之为固也故曰众心成城诚以恃城不如恃民也茍得人心虽画一地而守植表而限可也不然崇城列天严扉重闭我之民心内携而外叛曽不若折柳之樊吾圃也昔梁伯亟城而不处民罢而不堪则曰某冦将至楚囊瓦城郢而沈尹戍戒之曰茍不能卫虽城无益是皆恃城不如恃民之说也今钱唐新城雉堞既完地隍俱备人度作者之少难吾犹虑守者之不易也南翁之言曰居城者不筑筑城者不居姑以近事明之四明之城不曰御方冦乎而方冦居之新安之城不曰御流冦乎而流冦居之睦州之城又以御边冦也而边冦卒居之岂非前辙之验乎稽诸图志临安之城凢一百二十里宋人兴筑歴十有三年而不能完其半今之板干取办于时月之间虽有神工鬼役吾不之许不至牵架以成卤莽灭裂之功今兵疲食尽不于此时为讨虏复城之举而为此自疲自困之计此虏之窃笑吾御敌者为无术矣昔齐王任檀子者守南城而楚人不敢弯弓而南下任盻子者守髙唐而赵人不敢渔于河是二子为国长城不啻金山铁壁之固者不优于一百二十里之雉堞也耶今阁下之守土惟知恃城而不知恃民与恃守将也兴筑已还五郡之民财穷矣力竭矣小变怨而叛大变冦乗而至矣此时虽有泰山之城江海之池恐非阁下所能有也惟阁下省之虑之此吾占于人事者又有占于天变者六月十九日火不七日地震此天变之惊于阁下土石之疲也至矣阁下不知收人心以回天意吾未知其可也惟阁下以吾言省之慎之

　　东维子集巻二十七

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻二十八

　　（元）杨维桢 撰

　　○传

　　曲生传

　　曲生酒泉人也名不一或曰醇或曰盎曰需曰耳或又以其善眩勾颜状呼之曰鬯曰是曰■〈雨上粥下〉曰差有嫉之者则斥曰离【一本自醇下名皆作酒边】皆人好恶之词非生本名也生初降精于星乃子于曲母媒【句】师造于夏人仪狄氏或曰陶唐时已尊生于衢尧禄之千锺舜器重生亦酌之以泰尊其人呕呕温雅凢冠婚朝聘燕飨礼无不预号为通才尤善导引辟榖之术故其人最善寿饮其徳者可千日不食人薫渐其化无不睟而陶出其性真然以为刚则悍怒者化柔则讷者倚之有言愞者挟之有奋始生从仪狄氏进禹时先自启其繇曰得醴于泉得禄于天实用礼节其爵世延勿用甘言至于流沦则罔不颠生得繇欲不徃狄强之禹见生于食前果恶之曰曲生之言甘后世必有以之亡国者乃与狄俱斥絶之五子遂述禹戒以作歌至商武丁举傅说以生自喻而期说为蘖生者生名始重后受不道为深池位生时伴食生者三千人商用是亡君子始信禹戒之不入妄也商亡周人监商辙使正掌之大酋监之周旦又以戒成王王亦以诰康叔生后游鲁几以薄徳陷公于楚生名稍减退放肆市间而先民献酬之礼荒矣秦兴苛律禁生羣聚民间汉髙皇贱时常就生民间饮王媪武负家逮定天下生在上所羣臣皆倚生晏见上至甘争上罪生申用秦律三人以上无故饮生者罚金四锾文帝时始赐生于民酺三日武帝晚年耗用又俾民酤榷民间利豪析不遗虽博陆侯第私藏生致京兆吏斧闗椎凿炉罂以捕汉法衰生随好事者时时至扬子云家以问竒为事生将隠去矣曺操枋国以年饥复罪生表上禁锢法将作大匠孔融力争之不从君子悼生之行礼与頥养民者乃终以榷与锢败哉生歴晋唐名复盛陶处士潜家无赀刘始成送钱二万潜即转生生受不为汰唐谏议大夫阳城所得俸钱计盐米外余悉送生所生亦不辞生迹若嗜利心实傥荡无校计以故不问人贤鄙贵贱老稚皆获与接顾独郄交老释氏与丧服之士其人或潜致生徃者生辄能形见之其去就辞受非人取量若此惟性过和顺虽乐君子宴娱亦贪与妇人俱汉司马相如窃卓氏至临卭人不得窥独生得狎之垆头晋阮公籍东邻有美妇亦与生狎至招王安丰辈时时过生所借生熟卧妇侧末与王永安妇交掌娱人则法士所羞谭也今上起生青州从事上见其貌古而中粹然问寿几何对曰臣自农皇时至于今二万五千四百二十有八甲子矣问寿何术对曰臣不知他术惟不死天和耳上方有事南郊及养老锡功一采生古礼生定一代仪称上旨升从事秩欢伯又加爵醉乡公食若干戸后归老于乡莫知所终
　　太史公曰余尝疑曲生之为人称圣矣而溺之者亡国杀身则斥曰狂然交神明揖逊俎豆又何其唯唯耶然则生一人顾用者何如耳论者曰良将仗一箪投河上而三军为之死一陷反间则宵遯为败军之将此其用善不善效也观其生之用而卜成败虽千世可知已

　　氷壶先生传

　　宋苏易简欲撰氷壶先生传而不果密溪清上人请余补之且屡奉蔓菁供遂为援毫传曰先生姓苏名葅字受辛始祖出蔡其后分旺蜀者名蔓菁知名于诸葛武侯亮亮尝称其有六利蜀子姓名于唐者曰金城土蘓先生金城后也性甚清淡生不嗜膻腥幼时在金城遇相者曰苏生负济民具苦无食肉相异日徒以三百瓮黄为其料钱耳然士大夫欲命世者不可一日不接其旨论先生学殖滋长时出其根苗三千贵人鼎自以荐其用能使岁不馑不然民有吾色且能咀得吾本者曷事不理贵人斥之曰卖菜佣槁项黄馘类古野逸虽释老氏精戒行者亦与接饮食惟太学生交最密尝相誓茍富贵毋朝夕忘人有诮者曰太学生腹彭亨五经笥实菜罂五侯食客曰淳母氏■〈牜羊〉氏摩氏等凢八人咸谓席上珍八宾或取猒于主者必召先生与俱主人甘豢余若醉若寐闻先生至即爽健起立时先生拔其族种聮茹至终不与八人者争进故八人亦无媢之者后豪侈家有想闻其风采而不可得辄呼帐下儿趣庾氏即菹及中牟令苗用大先生其风味终不似也先生尝雪夜有故人痛饮至夜半吻燥甚不可当亟呼先生清谈谈皆有根依齿牙嚼嚼成宫角已而爽入脏腑清氷泻玉壶也故人笑曰今夕启沃之乐虽金盘瑞露无以尚此顾无以谢徳厚死谥先生为氷壶从而歌曰我心兮如酲彼美人兮独醒载歌曰美人赠我菁琼英何以报之玉壶氷后先生以齿终于家门人图易名先生舍氷壶无当者遂相与谥曰氷壶先生云
　　史臣曰东海疎姓分二族居涉鹿山者走足为东居蔡者如草为蔬东后罕有闻而疎族蔓天下至先生世次莫详闻其先荐进楚惠王以蛭事疎去汉有名平者从华佗学方药吐咽若蛇人以为竒先生迈种徳而以相者言不仕然殁谥氷壶天下名士大夫至今宗不衰岂以禄食哉
　　氷壶先生葢蔓菁连根虀者是也苏公周曰连咀数根其义可推予尝于霜夜酒渴起诣厨中觅水鼻观忽触寒虀香则误蔓菁在瓶亟取啖其根渴随解而酒俱消矣时惟歌简斋氷壶先生宜立传之句与苏公同一适而传则同一欠事后见铁厓先生为苏公补传文中所谓咀吾本所谓连茹至终所谓言必有根依者于氷壶为实录非惟补苏公之遗实有以慰余心之缺云中吴孟潼书传后

　　白咸传

　　白咸其先河内人【河内曰咸】在夏后时有居青州者岁贡上国未入官至周子孙有曰苦曰饴曰虎者始入官共祭祀宾客膳羞事周末子姓昌炽在齐东海岛间环水以自国习夙沙氏术日以阴阳水火炼修为事其最功者名成金【筦子筴言】与齐大夫管夷吾交独密遂进筴夷吾介之通齐君自赞吾筴可用使齐富强天下夷吾力荐侯曰齐国贫且饥而使成金抱遗利不用是仲不智也知而不言是仲不仁也仲为君得利师惟君法焉齐侯喜用安车礼聘之驭千里骥服其辎装益辟土海滨凿井筑灶葢茆比比若拂庐然使颛炼修其中民揺手触禁不得犯不一年功地沙土皆成白银抱利充然而齐霸天下矣繇是齐侯请于王赐爵鼎侯封其国曰海王俾世子孙食邑若干户咸去鼎侯十世父曰润下与母富氏媚祷于灶得咸汉青龙壬戌生月丁未日者推曰咸水命日最旺火伏【壬戌大海水未月入庚伏】运一转实能赞国家闗石咸为人鲁重尝自负为席珍与庾岭梅处士气味同酸醎结为伯仲交而世未尝荐进于上者会吴王濞取士于鱼盐东海人遂以咸充赋王见咸肤玉雪星星然笑曰咸所谓江汉濯而秋阳暴皜乎尚者用之吴富遂甲他诸侯然濞因是以骄已则亦咸有罪也武帝元封间咸用齐东郭咸阳荐职列大农其族属名官者二十有九【文键应前未有官】时雒阳贾人桑弘羊南阳大冶孔仅皆并口附咸议得宠幸咸自谓遇不减鼎祖然国未富而民先病矣咸在官若干年徒縻牢廪而绩用弗成廷臣有欲烹其党弘羊者帝晚年亦悔用咸犹未罢遣又学士羣议咸失皆愿罢咸而后化可兴咸自是稍引退云太史公曰白氏本出炎帝后战国时有圭者最喻于利昔尝见辟孟轲氏咸一志利民覆民是病古之利民不民之利而民自利利莫大焉咸通异是故自齐管氏能用白氏斤斤使其君霸后之得其利者或寡矣嗟乎当咸遇大汉使劝其君除苛令调齐众不损下以益上庶几鼎鼐之佐哉

　　璞隠者传【为海虞缪仲素譔】

　　隠者蒲氏名玄玉璞隠自号也上世徂徕人战国有仕齐即墨大夫又为即墨人其始祖曰爅氏湿者隠徂徕山得炼形术初炼体赤再而青三而玄其面老可鉴文有五龙章涅初生时筮之繇曰震木其相离火其光非青州黄玄斯用章水石摩荡吸阴吐阳以相四目天下文昌厄祖龙氏玄用皴■〈襄皮〉文塞而敝与滕氏同伤孰愈璞隠卒退于洪蒙【叶厖】俊捏相仓颉氏制字太昊氏着三坟五典八索九丘灿乎其有成章皆涅子姓也秦时有由即墨隠泰山始皇东封泰山遇其人爵为五大夫及坑焚祸作殃及大夫胤子在官袭封松滋侯惟用于刑俾议黥劓事时上愚视民曰黔视松滋上黔耳松滋之后曰瑜麋在汉书尚书令仆荐引与管城子颖同升道亦不行蜀人扬雄氏居家习玄学退而依雄雄上长杨赋非藉麋为客则不能见干林主人故雄始终以客卿呼之麋遂隠于蜀子孙不闻有显者闻浮提国有分派曰金胡氏汁洒地能幻文成字晋有九子者与二陆为文字交然亦不利大人多利阴阳婚家时祝词曰九九子子生之松滋宜尔子孙蛰如螽斯至宋绍兴而玄玉始以璞隠自秘不知生父氏自云缪公子称知己缪筑轩居之且以其姓姓轩权贵人诣蒲轩争欲致璞隠璞隠终不起且曰吾祖由苍颉氏召用佐功文明文极而僿天厌僿火嬴氏况又僿嬴后者乎予不隠其有不以吊滕氏者吊蒲氏此予璞隠亦应祖繇晚年得道自诧曰吾用物精多吾寿可以敌坚木矣入水不濡入火不爇矣得吾道者盖鲜矣
　　太史氏曰上古有黑卤氏涅出爅氏其黑卤支乎中古孤竹君亦由台氏改墨氏至璞隠又冒蒲去墨氏其先虽爵显于秦贱与黔等孰与无赫赫名帝皇世而功焕然在天下呜呼璞隠用不用系天下取舍不幸残于黥钤穷于雕篆其命矣乎始繇之见也若璞隠者谓之隠无用文者非欤

　　竹夫人传

　　夫人竹氏名筎字珍珑自号抱节君其先为孤竹君之李廷珪墨可以割木入水火不壊子曰智谏武王伐纣不聴遂不食周粟饿于首阳山且死召其族告曰吾不食死百世后当有不食饮者为吾女氏以捄世之浊热然未尝如锁子妇之隳其节也越若干世为宋之元佑年果生夫人夫人生而瘠如篾器成将作匠之罗织巧慧其中玲珑空洞无他肠又善滑稽圆转虽与人狎其情邈然如木偶氏诮夫人者无螽斯分而善之者则无内荒长舌之祸也尝见聘赵氏子充家奴畜之豫章黄太史庭坚闻其人作诗雪之以为憩臂体膝辱夫人而况又奴之乎夫人亦犯而不校夫人自以家世素清节终耻屈身于人铅华丝枲弗之御虽荆钗棘簪之微一皆弃斥由王后嫔妃下至公卿百执事无不器重之召亦无不徃然所在抱节终身未尝少污其洁先是得长生久视术于羿娥氏用能辟榖导引以应鼻祖氏之言其踪迹诡秘当炎而出方秋即遁去囊括其身自比虽有瓮人或谓尸解不知其终
　　史氏曰庄周称姑射山有神人肌肤若氷雪绰约若处子夫人岂其流亚欤惟其辟榖不食饮故老不死人疑为女仙后人有见于葛陂者与壶丈人同蜕去云

　　学圃丈人传

　　丈人出萧史氏生龙虎之阜髙居会稽之阳丈人生而机悟絶人长而慷慨伟风度有治天下之才而不奸于仕晚乃弃儒衣冠入道研穷至理又自理于畔以老圃为事抱罂握臿不自以为苦筑室圃中既以安之人且以学圃丈人目之怪而扣者曰孔子大圣尝吏乗田庄周大贤尝吏漆园未闻以老圃为事如小人之樊而见絶于圣人之门丈人勃然曰有是哉彼有离絶卿相桔槔于园几于近名攻治陈言腐灭岁絶不窥于园几于丧真吾幸免乎二者之累园公圃吏为社为邻人无识我我亦无识于人乌知我不如老圃与古先之至人扣者懑然欲退丈人复止曰汝以予为圃人乎诗告若以圃道也理圃者理天下之范也圃而蔬茹出焉药果实焉材木出焉凢地产之利无穷屈焉一日不治则利尽废可不学乎哉噫吁嘻北客马践园而漆室女之为忧者长也扣者再拜谢曰始吾以丈人为鉏丁不知其为有道人也野史铁■〈?遂〉道人为録其词为传而又赞之曰
　　樊须氏之儒叛教自愚于陵子之卿盗亷自污吾非斯人之是与其列御冦之居汉阴叟之徒也欤列子隠居田圃四十年【汉阴丈人羞用桔槹】

　　鲁钝生传

　　鲁钝生不知何许人或曰东鲁人也六岁善读书日记万余言十岁能为古歌诗长明春秋经学状貌竒古人以为伟兀氏鲁钝生笑曰使余扺西域用法科才魁天下士一日之长耳不幸生江南为孤隽落魄湖海间以任纵自废浙宪使者尝辟生为书史生拂然也抱成案与俗胥离立大官前非吾业亦非吾志遂却余尝邂逅生西湖之西东湖之东与之登天目歴七十二弁之峰题诗絶壁上间逢山中异人读之咸撃节以为人间竒才也生酒余必歌诗诗之余索余莫邪笛作君山古弄弄阕呼山童出陁尼锦囊中宣和赐墨研铜雀缺瓦作涪州秃翁古木石及中岳外史云峤图自谓在古无上人欲以富贵势得之弗能或遇江海竒士不需而乞与之生刚果亷直见人过不能容或面折之有一善则又称道不已其是非曲直之性颇与余同故余在三吴山水间多与之游晚年著书自号金马子有太平万言书约余北上共余三史统辩陈天子之庭而予未果也今年春忽自葛峰来会余云间曰吾将挟吾戅为太史公游遇伟人问余为谁余懒自陈请子作鲁钝生传故余为之传云
　　杨先生曰余友海内竒士屈指不能四三人其一曰茅山外史张公雨其一曰大痴子黄公望二人老矣晚得鲁钝生生始明经不肯冒西俗举性正矣及遇辟又不肯谄事贵官益髙矣乐从余游山水间适酒后吹铁笛和古歌章若狂矣而晚将献天子书陈天下利病成败其果狂者乎

　　慧观传

　　慧观者东越妇也家世业儒未笄时大父异其警悟授以五行书长而益深其学推人贵贱祸福徃徃竒中中年家祚落从其夫游江海间夫亦儒家子得妻之术相与帘市肆售其术问者则皆之慧观氏慧观清而弱日推言数人得钱给薪米即谢客过其门者莫不目而骇之余尝与之语而异其人盖非妇人也慧观之言曰吾不幸形妇人以生生而不能以妇人自处又其不幸也重不幸而以生月日为人言贵贱祸福是特以生吾之生不知生吾之生者果何言取乎不然形吾累也然天固假我以形而实无形也泄吾以言而实无言也以言求吾犹索目于影况形乎且吾之为吾亦非吾之所得吾也吾特吾之耳又不知吾之见者有以吾之不吾者观吾否乎然则世之罪我者固不少于生我者也杨子曰妇人之言有是哉观乎观乎可以妇人目之乎吾闻藐姑射之山在北海中有仙人居焉肌肤若氷雪绰约若处子乗云气御飞龙而游于四海之外水浸稽天而不溺大旱金石流山土焦而不热不知溺我者又有所谓水火者焉观室处者也千里而游盖无一日而不在水火中也不为其溺且热其椉气御飞龙而游乎四海之外不自千里者始乎观乎观乎吾以姑射之仙望之矣居北海之中者彼何人哉

　　叶政小传

　　政字克明姓叶氏淮阴人自幼警悟知读书自奋拔既冠以读律充浙省幕史善建白论裁常依名节上官竒之至正辛卯随左丞孛罗帖木儿讨海冦壬辰侍平章伯颜帖木征湖广克池阳铜陵破兰溪渠魁徐真一砦削平蕲水贼巢屡获赏给丹阳县富民束章输漕至兰溪见政与语莫逆即以兄礼事之未几起粮赴沔阳泣别曰弟今济大江涉重地死生未可知兄平生笃信义愿以资囊相托政固辞弗获俾章手缄藏之逾月章乡友朱让率其奴来曰章不幸入莲台湖遇盗死矣请其资囊政曰汝寓物于章章未尝语我我受章托义必质束氏明以付汝朱以政匿为己有衔之明政抵京口会束朱氏父子坐丹阳驿门启囊缄得钱二百五十缗黄金五十两白金五十两珠八千粒衣帛有差归之束又得钱五十缗黄金五两白金五十两珠千粒归之朱二氏盛具酒食以谢政不答而去政居军中凢五年悉心金榖遇有功辄验格言诸上官上官以其致力匡匛移文荐之授某官父季实从父蟾心前至元俱奉诏入觐季实授行宣政院都事蟾心授翰林直学士有文集传于家云

　　小鸦传

　　小鸦者钱唐人姓张氏名讷字近仁其父某乡校君性鲠直面折人过无忌惮人呼为老鸦舌讷性如其父人又呼为小鸦游吴出长纸书一通斧钺黄叶蔡伪王张氏欲官于弘文竟拂衣去大明天子遣使浙河招异等材讷在选中凢二十五人至京师见天子于谨身殿各实封献所言讷笑曰汝辈封椟上视为烂纸语不若讷椟在尺喙中竟取决于天威咫尺下从则留不则还山也他日言者出讷独后留上问留故讷答曰请与生详言首言太庙次千步廊城丁劳死事上首肯之放役丁生还者若干人授官断事张氏伪官沈善夏昱除官宪府讷闻即走奉天门下白上曰沈夏亡国俘而置之法宪非惟辱法臣辱朝廷甚矣上韪其论即黜退连百余人铨吏嫉之调讷山东县令上嘑铨者骂曰汝辈鸡狗忌讷在吾侧耶复改授御史后以言中伤台长请归天目山弗从今转谏议官云

　　雪篷子

　　传雪篷子叶氏名以清字子澄雪篷其自号也其先京口衣冠之胄宋末大父懋地华亭父锳遂家焉篷贫而尚气节有古义侠风徳清尉刘昶者闻其义声诉以三丧不举篷贷钱五千缗资之监黟县伯颜调兵昱领颜行嘱妻子曰我死母且老当徃依华亭叶子澄颜果死一夕篷梦颜曰老幼难中请以为托越二日其妻子果奉母来归篷老其母若已母幼其子若已子淮兵入苏守淞苖帅某遁淮帅史文炳以郑焕尹郡郑欲火巨室党苖者篷素与郑交白以大义而免持金帛诣篷谢者旁午悉拒不取郑辟篷尹华亭绐以父病辞及郑以赂败逮辜者六十余人篷独免初郑获苖遗米与篷一大舟不受转以赈乏絶无斗升及己时避地依篷者若建徳尹杨瑀平江尹贡师泰建徳通守毛景贤篷待之如平时男女踰室家期者为择配瑀卒囊无一钱篷殡葬如礼同门友胡方养疴同郡谢氏馆方无后归篷具药粥踰月弗救具棺椁会亲友籍方遗物咸归其弟妹闗西赵友道逆旅来归篷解衣推食阅四载病期月馈药弗怠浙省员外王国贤以囊橐留篷所国贤死篷以完封归其妻子凢此皆近古豪侠之为也淮南左丞史父辟篷咨议不起江浙辩章王公以省檄辟幕府亦不起应南京天使访贤人至淞首聘其人终于不应事母极孝母亡哀毁骨立晚年构草堂萧之津躬耕在公田垦老圃以自食其力不入城府者若干人当路重臣识与不识皆慕之如古人云
　　铁史曰汉袁丝折安陵富人之言曰天下缓急所望者独季心剧孟耳至嫚骂安陵曰阳从车骑来一旦缓急不可恃吁义侠之系于天下者如此太史氏侠传所由作也淞之大姓民武断其里者主之后之靡耳乌有缓急所恃如心孟者乎若篷者亦淞之人负气侠而亦庶乎心孟之流乎故予特传之

　　陶氏三节传

　　三节者天台陶明元氏之子妇王氏淑孟女宗媛季女宗婉也淑从夫宗儒爵封宜人吴元丁未秋兵入台淑属子于傅姆曰汝以归其父吾誓不兵辱即赴井死年二十八宗媛适里中杜思絅思絅中流矢卒时姑丧在浅土夫又未克葬忍死护两柩为游军所执媛不受迫辱兵加刃胁之大骂曰我若畏杀吾已去久矣请速杀我遂遇害年四十宗婉适里中周本归未一月兵至持一婢走池浒阽溺一卒突至引其裾曰妻我免死念无以自脱指其婢曰可先妾之俟卒拥婢不为备婉即投池死年二十二
　　铁史曰方氏据沿海郡十年所阳浮受明命阴禁民母送任台陷日忿兵肆戮大姓女妇辱而驱之若狗豕三节乃独聚于陶氏一门贞白一志从容白刃之下丈夫士有不能焉吾闻明元氏尝官有元闽检校衣冠奕世以忠孝亷直为家行配之贤又出宋宗女赵氏也宜其教渐于窈窕诸淑者若此余传之使采东国之风者得之足以光彤简云

　　○跋

　　跋君山吹笛图

　　华亭沈生瑞尝从余游得画法于大痴道人此幅葢为予作君山吹笛图木石幽润水山清逺人物器具点缀于豪末者纎妍可喜瑞年未三十而运笔如此加之岁月其则不在一峰丘壑者几希矣抑余有感于是者予徃年与大痴道人扁舟东西泖间或乗兴涉海抵小金山道人出所制小铁笛令余吹洞庭曲道人自歌小海和之不知风作水横舟楫挥舞鱼龙悲啸也道人已仙去余犹堕风尘澒洞中便若此竟与世相隔今将尽弃人间事追游洞庭傥老人歌紫藟如道人者出笛懐里间吾取其与明猗相乐者引满数杯据床三弄遂与紫藟者终隠十二峰瑞能从之否至正己亥秋八月中秋日

　　东维子集巻二十八

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻二十九

　　（元）杨维桢 撰

　　○诗

　　送薛推官诗【四言三章有序】

　　吾友姑胥富子明来言杭州推官郓城薛公之人曰薛公起身国子伴读负特名公卿间连歴县尹掖城宁晋得民誉甚三命为今职惟杭实江以南大府也其俗嚣薄喜讦争狱市滋起大家氏闗节迁变事情奸伪百方出竒狱讼有他此所不传虽老财察者病弗遑理推官号难职而于杭号尤难者薛公之来也断某狱平亭疑法咸一一当葢亷为治本又明徳之恕以出之惟亷不淫明不惑而恕无文深之过故臬不颇民用不寃自时府中事无问大小咸咨薛公府长吏接之如宾师事有隔其省阅必舛差颠偾一时僚友有坐畔法者而薛公独歌休声于民此其贤否优劣之较然者也今将代去丞相府与御史章交上其陟清署以耳目天朝者必矣杭士歌诗鄙腐不足以侈而饯也愿邀予诗予审子明言不诬为赋诗三章一章述其善于职也二章惜其去三章期扬清要以副杭人士之望也诗曰
　　有渊有清又静且平有照斯应有挠有澄我有疑臬伊谁质之我有枉罚伊谁出之孰夺我美心如失之虽夺我美其用则迩何以用之骢马御史虽骢马史羣吏之师四方之纪

　　寿岂诗【四言二章有序】

　　人情莫不欲寿而贵富人得之者尠贱且窭者多得焉何也天之授人以五福固不两完也然贱窭者之寿而乐抑又尠矣古之贱窭寿而乐者吾闻荣启期而乐之以三固未知所乐也此寿而岂之不易易也中吴瞿惠夫氏家昆之韩泾至惠夫益斥大其门闾而名其侍亲之堂曰寿岂蓼斯之诗人敬祝颂之词曰令德寿岂葢代之寿者不难而寿而岂者之为难也寿而岂者非令徳其人曷及尔哉谓夫世徳之家也有华宅可以居有负郭之田可以食二亲皆具享遐耄惠夫朝夕率其仲上食堂上既有以乐之寿而又有以自乐焉岂之乐固非荣期之贱而窭得之贱者比矣夫恵夫之所得惠者岂非诗人所谓令德者欤惠夫求予诗故予序之而系之诗二章曰
　　有桥有谖云有桥洋洋在堂之阳岂弟君子令徳不爽文文如璊璁衡其锵酌以旨酒以燕乐我父兄瞿叔孝友寿岂孔臧有谖奕奕在堂之北岂弟君子令徳有赫饮御我族以及我宾客瞿叔岂弟斑裳赤舄寿具乐康由尔令徳

　　送康司业诗【四言有叙】

　　至正七年秋天子以成均司业之乏山东康公若泰以宪佥事转是职未几台评夺职副庸田司使不三月转湖南宪使未行而中书以国学公论又立挽于司业其行也吴之士大夫咸赠以言有谂于维祯者曰亷访使天子执法之臣也司业文墨官亡益殿最者也天下执法臣得一人焉胜百什守令文墨官得百什焉亡愈执法臣一人今康公累迁亷访使者执法之得其人者也而成均徒以文墨伎官使其人无乃非天下制乎维祯曰不然维我世祖皇帝属统埀业于后之人不在吏持文法而在傅臣之扶植伦理也故设官分职司业为国子师民氏天子内长之非天下不居故其人得侍间于天子时赐清宴以问道即有所建白泽流四海非尺寸之细也国有不是师弟子得径上闻捷于执法移文符以闗说差次者其育才养能一适而贤贤皋陶伊尹之徒徃徃发迹于是其为国利也厚矣薄其功岂在执法左哉呜呼司业之人也又岂徒取具官亡益殿最者哉今天子承明经成尊师氏之位不卑于执法臣故康公之屡繇风纪以移是职也良有以也哉故余裒次吴士大夫之诗帙以送之而又序之如此复自繋诗凢五章诗曰
　　赫赫胄监礼乐攸司祭酒长之师氏贰之明天子作我民极何以播教师氏有职惟明天子惟烈祖是因烈祖始受命肇立成均天子戾止作尔多士多士济济惟天子使曰若康公穆穆雍雍多士济济惟言来从天子问道其言如钟天子广化其徳如风维祯作颂配于乐工

　　题逸乐子巻【五言律】

　　烟水风尘外先生一草堂干时无战策却老有丹方蒲叶钞书短松花酿酒香有时歌欵乃小艇在沧浪

　　夜坐一首【五言律】

　　日落羣动息张灯坐草堂浮生百年事清坐一垆香谋拙邻人叹幽栖世虑忘吟诗不知寐华月自流光

　　舟过黄店【五言律】

　　水会鱼盐市霜清蟹稻天髙桥十字港新刹四边田树老乌银荚花开白玉莲老翁夸乐岁斗米直三钱

　　緑阴亭诗【五言十二句】

　　公子迈流俗澹然薄世荣华亭入幽邃永日有余清髙梧罗前庭修竹被两楹重阴閟清昼好鸟时一鸣佳辰展芳燕良会欣合并清歌发绮席鼔瑟更吹笙羣公尽词客列座敬尘缨言笑遂真性觞咏畅幽情清阴与日转不知月东生

　　送赵季文都水书吏考满诗【五言二十句有序】

　　江浙粮赋居天下中九而苏一都又居浙十五然苏泽国也田皆枕湖藉江因水进退为凶庆使岁而恒阳则洼下皆以锺亩之利告一有淫涝之虞扬风猝作挟波浪破堤防连阡接町沦为巨浸此朝廷都水庸田之所由立也其职专以水利为务遴选重臣有才干者居之而所调官吏遂与台省相叅盖朝廷视水利为重故待其官守宜重也异时官守或非其人其贻民害覆有暴于水而民益困者然则居是职者其不可不慎选其人也必矣书吏者其官之赞也吏不得人而欲其官之得职也亦难矣真定赵君季文盖才而有风操者也徃尝为浙中司臬史有能称故今都水使府点函以书史辟于沙河尉次宜其克相其官以有成也君自奉职来堤塍益修沟渠益浚水还故道而民受庸田之惠者君之功为多书满例増秩七品佐贰郡县为近民之官矣以君兴除水利害之心推之吾民抚字之日民其有不受赐者乎其行也吴人士咸歌诗以饯之推予为序首而复系以诗云
　　勾吴水为国桑田水相争水大连陂湖大小吞泖泾髙庐或凢垫下土孰容畊吴萌罹患久都水置司平治水亦多术害去利始兴侃侃赵公子为吏有能声弃流截髙岸芜塞开通塍都府资治画课最上农卿迁官到州县穑事话田更推此泽物志圣化相流行

　　送谢太守【五言排律四十句】

　　湖秀今三郡循良第一人武林非复旧文化要图新海岳东南会湖江左右邻曽开天水国直问尾箕津府大同京尹居崇异国宾提封家万戸易俗力千钧惜也承平久于焉值乱频烟华余故市风物感残民今日懐匡济乗时好拊循念君多意气满腹贮精神别地梅凝署寒江柳孕春过船沙没屐驻斾雪埋轮黾勉犹无及穷愁不敢嗔赠言知面■〈赤皮〉取醉寄情真勿袖烹鲜手须闲牧犊身推诚归简妙植善息顽嚚乱后无家世渔中有隠沦千年黄鹤返万里白鸥亲莫学张京兆应知召信臣貂蝉从岳牧图画可麒麟

　　赋春梦婆【七言絶句焚香虽老尚能歌聴梦道人乐府予因呼为春梦■〈浦上女下〉】

　　黄柳城边风雨多白头宫女有遗歌东坡哨遍无知已赖有人间春梦婆

　　小香【明日履斋买姬年又大小予名为小香传秋千春梦婆者白】

　　一场春梦不须忙剩买春风又几场一丈花开红玉蝶小香何日比花长

　　寄沈秋渊四絶句

　　大将军酒诰入市贵公主镜落田家不知有客琅玕所独自吹笙醉碧霞
　　句曲已无张外史道士今有沈东阳裁云剪月三千首独虎仙官不取将
　　鹿皮之冠鹤氅裾军前不肯带铜鱼花猫望鹿拜履下知有枕中黄石书
　　鹦鹉水深莲叶航书来约过百花庄醉披锦袍上船去倩得小姬连笛床

　　送贡尚书入闽【已后总十二首皆七言律诗】

　　绣衣经畧南来后漕运尚书又入闽万里铜盐开越峤千艘升斗贸蕃人香熏茉莉春酲重叶卷槟榔晓馔频海道东归闲未得法冠重戴髪如银

　　八月初四日雪坡太守周门拓入云居山中复度岭饮于水月尼寺赋诗书似太守及苏州刺史周义卿

　　文章太守早休牙五马传呼处士家好客新分朱露酒题诗近在白云窝山中子落千年桂海上人归八月槎水月楼头横玉笛误猜蕚緑是韶华

　　用顾松江韵复理贰守并柬雪坡刺史

　　仙客归来隘九州岛身骑黄鶮记南游乌衣故国江山在铜柱荒台草木秋起舞刘琨空有志登髙王粲不胜愁问君蔗境今何在祇忆当年顾虎头

　　送谢太守

　　朝廷遣使航东海万里南来送玺书着屐登山良不恶分符典郡复何如白蘓事业千年后吴楚封疆百战余今日养民方急务肯将征算及舟车

　　答倪生徳中来韵

　　绮川才子才庸峭素色成文似泖绫待诏归来金马客题诗寄去碧桃僧画眉谁问张京兆多病深怜马茂陵昨夜西堂安梦好惠连春思又新増【庸峭齐鲁间以人有仪矩可喜者谓之庸峭】

　　八月十日偕钱唐王观海昌李勋大梁滑人过湖赴玛瑙山主之招题诗双松亭

　　十年不踏玛瑙石今日重登巾子峰外湖水绕玉螮蝀里湖水浸金芙蓉崔老题诗欲招鹤生公说法善降龙浮云富贵眼前见从此道人轻万锺

　　感时一首

　　壮志凌云气食牛少年何事苦淹留狂歌鸣凤聊自慰旧学屠龙良已休台阁故人俱屏迹闾阎小子尽封侯愁来按剑南楼坐寥落江山万里愁

　　至正庚子重阳后五日再饮谢履斋光漾亭履斋出老姬楚香者侍酒之余与紫篔生赋诗

　　满城风雨送重阳雨后花开重举觞仙客新来殷七七佳人老出楚香香干时懒上平蛮策度世惟求辟榖方光漾亭中诗易老不须春梦到南堂

　　与姜羽仪诗

　　六韬人去无家学独说吾乡有羽仪太尉府中招处士湖州幕里着宾师座分雨露黄封酒门护风云赤羽旗湖上老夫询出处扁舟一叶似■〈氏鸟〉夷

　　主之约诗用宇文韵

　　我寻三十髙僧阁还有支郎夜渡舟湖上风烟留晚照山中草木带边秋水晶宫开碧菡萏金粟堆呼黄栗留下马题诗红叶寺行人有比岘山游

　　寄秋渊沈錬师【所居号琅玕所】

　　琅玕种得三千个个个琼台玉树齐秋净双鳬青泖曲夜寒一虎大茆西长茸不着花猫猎深竹时闻翠羽啼老我所须惟铁杖不湏太乙乞青蔾

　　十月六日席上与同座客陆宅之夏士文及主人吕希尚希逺聨句

　　新泼葡萄琥珀浓酒逢知己量千锺犀柈筯落眠金鹿鴈柱弦鸣应玉龙紫蟹研膏红似橘青虾剥尾緑如葱彩云吹散阳台雨知在巫山第几重

　　八月五日喜雨初阳台上作

　　敲门空逈太史宅曳杖却上初阳台雷从葛仙井底起雨自黄妃塔上来官军捷报铜铊陌山人酒泻白螺杯慿谁得知诗句好山东李勋今有才

　　十七日过无住庵因留题鉴上人半云轩【已后摠六首皆七言古风】

　　我访东山丞相谱因过南墅半云寮雉栖薜荔都苍墓鳌补夫容大士桥万岁藤枝神蜕杖三花树子瘿为瓢老僧好事兼好客时作逺公莲社招

　　用蘓昌龄韵赋李紫篔白云牕

　　紫篔之篔篔满林白云之云云复深忽见南山有真意时闻好鸟流清音翻盆玉女当牕雪棋欵仙樵石几阴为子朗歌成古调写以老铁斛卢琴

　　题夏氏槐梦轩

　　何人觅得大槐国国在人间人不识五马既赴南柯侯千金更选东床客金鸡一声呌东方蝴蝶飞来春一场君不见緑林铜虎郎匍匐尚拜蚍蜉王

　　寄两道原诗【二首】

　　信公今住竹林寺曽寄吴盐道起居戴家泊上收秫米凌湖门外好鲈鱼缁衣宰相日给告清客道人新著书若问西湖湖上伴竹枝零落柳枝疎
　　老人雅趣近何如闻说移车霅上居瓮口新包竹叶酒船头学钓桃花鱼雄文曽佩六国印绮语更着三家书两家道郎我所爱何啻林间见二疏

　　聨句书桂隠主人斋壁【七言十八句】

　　至正己亥冬十月四日予偕吴兴桃庭美义兴髙玉牕夏长佑吴郡张学河西张吉富春吴毅东海徐子贞阳羡髙瑛云间谢思顺同游淞之顾庄酹橘隠老仙墓因过郁聚学聚斋见桂隠主人供茶设醴席上与诸客聨七字句成一十韵十有八句书于斋之壁予为会稽抱遗叟杨某也
　　九凤山阳漂渎阴十年曾记此登临仙人一去橘破斗小山重招花作金勺水研池圆洗胆老蕉书叶倒抽心瞿昙像现云生壁木客诗成风满林白马胡僧经写贝青乌方士石旋针六花雪舞昆吾剑一索珠悬斛律琴出柙怒号斑额兽镇笼解语雪衣禽掀髯自作苏门啸抱膝谁歌梁甫吟聨得弥明诗句就内中韶濩有遗

　　音题朱莲峰梦游仙宫殿明日偕见西辨章进凝香阁诗

　　青莲老人青佩环自言昨夜梦游海上天梯山天梯之山三万八千丈琼台双阙开天闗赤藤飞上最絶顶千树琪花散晴影通明前殿上观玉虚翁左面长眉曈炯炯玉翁元是太极仙手弄两丸日月旋天扄地户司启闭玄牝一钥开天先青莲老人南极裔泰华开花一千岁大人赋奏马文园玉藕如船浇渴肺殿前作诗明月光光采下彻下土中书堂明朝写得凝香章蝴蝶飞来七寳床【右七言长短二十句】

　　凝香阁诗【七言长短二十四句有叙】

　　凝香阁者光禄大夫平章政事张公辟之以待四方贤士即汉平津侯之东阁也客卿铁崖杨子名之曰凝香本韦苏州语予读杨子记云休兵息民又曰厌兵图治引周公仲山甫为辞夫兵不为攻城乃森戟于左右者岂非休兵乎燕寝凝香与贤者共之岂非图治乎周公东征成王迎归天乃反风起禾此休兵效也仲山父徂齐宣王赖其补衮出纳王命此图治効也杨子之进规者至矣杭庠典教朱庭规敷杨子之记复为歌以颂云
　　有兵不若森于庭发天下若庄于棚汗马不若繋于营休兵要待民力生平章政事光禄卿阁下万巻清香凝书生香徳生馨况复爇鼎相熏蒸緑烟一缕风度棂光禄燕寝寝不惊蝴蝶飞来窥枕屏周公入梦话东征山甫依稀亦言并天既反风禾稼登告以补衮埀鸿名杨子进规为座铭有客如此真贤卿有客如此真贤卿廪人饱粟庖人馈鲭燕昭台上千金轻钱唐博士起相庆有如十八学士登蓬瀛

　　东维子集巻二十九

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻三十

　　（元）杨维桢 撰

　　○歌

　　盘所歌【并叙】

　　孟子称大丈夫曰居天下之正位行天下之大道富贵不能滛贫贱不能移威武不能屈李愿称大丈夫曰坐庙堂则进退百官在外则武夫前呵从者夹道喜有赏怒有刑材畯者誉其徳粉白黛緑者争宠妍孟子之所谓大丈夫者也李愿氏之所谓大丈夫人之称大丈夫者也其贤不肖固有间矣及愿称大丈夫之所不遇者又曰与其有誉孰若无毁与其有乐孰若无忧车服不维刀锯不加理乱不知黜陟不闻此我之所行愿盖亦洁身而徃之流也亦岂得称大丈夫哉然此于处秽污触刑辟徼幸于万一老死而后止者则犹贤耳故昌黎韩子之未遇也亦欲膏车秣马以从愿于盘之乐也去之六百余年而犹有裔孙曰秀之南牕公某为宋和公之七世孙宋革不言仕国朝以名节强起之辞以疾归隠于淡沧之上名其居曰盘所盘在太行去淡沧不知其若干道里而南牕名之葢所同其隠而不必同其地也南牕克己风节重其所则愈于愿之徒以不遇而乐其所者也南牕诸孙为恕又能复盘所于先庐壊弃之余迁其所于海甸之东丘而南牕之故扁在焉固贤矣吾闻恕自幼有大志惟用力于当世者又自知不可为则为不遇于时者之为而不为处秽污触刑辟幸于老死而后止者也于愿之贤亦庶乎其近之昌黎氏贤愿而为叙余亦贤恕而为昌黎之歌以歌之曰
　　盘之宫东丘之乐盘之土耕者让亩【叶】盘之泉渔不竭囦盘之阻外御其侮盘之深内潜我心盘之禳实繁我族嗟盘之乐兮乐而安风雨不震兮燹涝弗奸孝以致其养兮义以广夫急难居饶安矣体愈胖心无忧兮奚有患【叶】歌兮乐女盘女将和兮考吾盘

　　杵歌七首

　　杭筑长城赖辨章仁令两郡将美政洽于众心以底不日之成然役夫之记有不免凄苦者东维子录其词为杵歌
　　亟亟城城城亟成小儿齐唱杵歌声杵歌传作睢阳曲中有哭声能陷城
　　自古众心能作城五方取土不须蒸蒸土作城城可破众心作城城可慿
　　迭疉石石石■〈山敖〉嶆立竿作表齐竿旄阿谁造得云梯子刬地过城百丈髙
　　罗城一百廿里长东藩恃此作金汤旧基更展三十里莫剰西门一树樟
　　苏州刺史新令好不用西山取石劳拆得凤山杨琏塔南城不日似云髙
　　南城不日似云髙城脚愁侵八月涛射得潮头向西去钱王铁箭泰山牢
　　攻城不怕齐神武玉璧堪支百万兵不是南朝夸玉璧闗西南子是长城

　　江西饶歌二章

　　陈友谅起兵杀倪蛮子据龙兴辨章阿尔威沙公宪佥察伋公合兵破之龙兴始平江右诸郡无不欵附至此而武功成作龙兴平
　　繄龙兴藩西江土昄章国骏龎江有砥柱胡为鸿流降剿蛮效尤蟊贼内讧三台映太微国士俱无双王旅啴啴钲鼓摐天威震赫羣凶愯八郡望风咸来降武功既成毋从从圣人南面殿万邦　右龙兴平十五句
　　龙兴陷日宪史刘夔懐印埋土中土生瑞木一本察伋被命为佥宪丞购印于瑞木下掘得印来归伋得印施诸移文遂成恢复功为银章复
　　维白金有章维国之光九鼎既峙翕元化以张大治范金吐景耀铓蟠螭细龟鸾翥凤翔官臣实司之植我皇纲孰亟且藏启发祯祥操絜系政柄繄徳是将符节允合人文昌荡攘凶顽时乃康与国咸休万年膺天庆　右银章复二十句

　　用韵复云松老人华阳巾歌

　　君不见獬豸不识字髙柱削铁坚白简孰辨贤不贤又不见鵕■〈义鸟〉偏尚武髙屋压虎肩五兵不理长酣眠铁崕老狂者强项如董宣小巾制子夏正要江东传人间绯紫揎已蜕风中蝉脱巾漉酒东篱边吴淞老褐来贺我倒冠共醉春风前我歌此歌君拍手东壶西阆开洞天洞天之鹤为我双回旋

　　次韵省郎蔡彦文观潮长歌录呈吴兴贰守云间先生

　　舞海凤跳天吴八月十八壮观天下无蓬婆之山突兀眼前见有如祖龙万铎来东驱婆留一箭气相敌强弩不用三千夫云蜃成楼不可斩火铁揺识谁能屠招潮小儿不畏死面螯蹋浪心何麤搏桑烂若木枯革瓢古愤无时苏东维子惊相呼长风破浪未归去一叶欲事寰瀛图冯谁之一疋素中有万里河汉乗吾桴

　　题清閟堂雪蕉图

　　洛阳城中雪冥冥袁家竹屋如箳篂老人僵卧木偶形不知太守来扣扄辋川画得洛阳亭千载好事图方屏寒林脱叶风寥冷胡为见此芭蕉青花房倒抽玉胆缾盐华乱点青鸾翎阶前老石如秃丁银瘤玊瘿魦星星呜呼妙笔王右丞陨霜不杀讥麟经右丞执政身彤廷燮理无乃迷天刑胡笳一声吹羯腥血沥劲草啼精灵呜呼尔身如蕉不如蓂凝碧池上先秋零

　　大树歌为冯渊如赋

　　东柯溪头三大树水深土厚厓石牢一株古茶粲冬蘤红若火镜镕氷涛两株老桧挺霜干青如连弁翘双鳌不知人间富贵楦青紫草亡木卒纷如毛汉家根株歴千岁当时大将夸人豪只今子孙仗大义昧始尚薄巾车劳三槐风云庆有待二荆汤火死已逃金鸦倒立海底景白凤夜焰风中膏蟠柯骨露黑石虎竒干手接苍山猱恶氛西起白日翳恍惚大将排旌旄东柯东柯济时具岂无兵家文武韬摩挲大树日酣卧不肯即伪从鞬櫜始知后皇受命乞独正神明扶植氷霜操我来饮我中山醪脱巾挂树三花髙大槐太守梦楚国大梅美人临汉皋大槲老雄侍我酒长筝亦即金丝槽醉歌写入嘉树传窃比橘颂骚人骚

　　○辞

　　桂轩辞【有序】

　　桂生于秋依于岩葢隠之花也故小山之招者托焉代之夸郄林美燕山者非桂本志也包阳有桂轩者为冯君元卿之所筑冯君有文学且有志于当世而不屑于仕进今老矣遂筑是轩之所将以终隠云夫古之君子不必以仕为贤亦不必以不仕为髙仕而不得行其志之为患耳仕而不得行其志苟非时之弗偶则材之弗良也方今明天子在上侧席求人如不及冯君幸生逢其时其材又非可以无用于世者方且惴焉深藏逺遁分甘与小山之招者同羣焉葢与夫代之夸郄林美燕山之为荣者异日道也使彼扬扬露才窃一名以自哆夫又不足不致中踣而贻故林之羞则不止者闻其风亦可少媿矣嘻桂之轩人人得有也而有若冯君者之不媿于桂则尠矣是则冯君之才之号实世教之所系也因其友程生之请为作桂轩辞二章其辞曰
　　桂树丛生兮轩之阳沐雨露兮含风霜王孙不归兮春草歇而不芳轩中之人兮寿而康折琼枝以为佩兮飡金粟以为粮轩中之乐兮乐无央
　　桂树丛生兮轩之阴虬龙盘拏兮猨狖笑吟王孙不归兮实劳我心

　　送史才叟迁上饶吏代冯元赠

　　一门三相两封王见说郎美文章收拾长才青眼是黄堂栢府槐厅朝暮直披玉雪倚氷霜灵山懐玉郁苍苍古城隍带仙房瑶草紫芝随处发天香尽道如今迁外好只今朝风送玉琳琅金缕唱锦帆张

　　○调

　　双飞燕调

　　十月六日云窝主者设燕于清香亭侑巵者东平玉无瑕张氏也酒半张氏乞予乐章为赋双飞燕调俾度腔行酒以佐主宾之欢
　　玉无瑕春无价清歌一曲俐齿伶牙斜簮鬀髻花紧嵌凌波袜玉手琵琶弹初罢怎教他流落天涯抱来帐下棃园弟子学士人家

　　○杂文

　　阵图新语叙

　　孙子论兵谓庙算者胜无算者不胜且败又谓善守者藏于九地之下善攻者动于九天之上此全胜道也余犹怪今之主兵者类皆无算之兵攻者直撞守者急退耳比之田舍抟儿三进三退不翅也余观奉元赵信所著阵图新语得轩辕氏屈机之法而深中今日主兵者之弊信尝从余游于睦州抱文武才畧而未遇知己者江浙枢府曾官授其人言不聴则弃官去耶律氏有礼罗其人计不用亦拂衣行余号知己而余在泽虽奇其才而无所于用近闻中吴痛惩主兵之弊旁求天下之善兵算者有以信姓氏达荐书者而信弗应独与余乃居草堂看古莫邪谭瑶水青黄虬人莫识其胸中也予令其同游者张宪上其图于淮吴幕府幕府若询曰汝师东维子曾上皇帝书淮吴府聘而未起何如宪具对曰欲招东维子请从信始

　　鬻茶梦

　　铁龙道人卧石床二更月微明及纸帐梅影亦及半牕鹤孤立不鸣命小云童汲白莲泉燃槁湘竹授以凌霄芽为饮供道人及游心大虚雍雍凉凉若鸿蒙若皇芒会天地之未生适阴阳之若亡恍兮弗知入梦遂坐于青圆银辉之堂堂上香云帘拂地中着紫桂榻緑琼几有太初易一集集内悉星斗文焕煜爚熠金流玉错莫别艾画若烟云日月交丽乎青天歘玉露凉目冷香氷入齿者易刻因作太虚吟吟曰道无形兮兆无声妙天心兮一以真百家斯融太乙以清歌已光飙起林末激华氛郁郁霏霏绚烂淫艶乃有扈緑衣若仙子者从容来谒云名澹香小字緑华乃奉大玄杯酌太清神明之髓以寿余侑以辞曰心不形神以行无而为万化清寿毕纾徐而退复令小玉环侍聿椟遂书歌遗之曰道可受兮不可以传天不刑兮四时以言眇乎天兮天之先天之先兮复何仙移间白云微销緑兮化烟月反明余内囦余亦悮矣遂冥神合玄目光尚隠于梅花间也小云呼曰凌霄芽熟矣

　　四十五日约

　　汉志有曰冬事既入妇人纺绩女子所得日四十五何为日四十五一月三十日三十之夜分不息是一月之中恒得十五日也故四十五余观古豳民男于宵索绹女于宵纺绩则豳男女皆得日四十五者也嘻岂惟豳民哉宣王之庭燎曰夜如何其夜未央夜如何其夜向晨则王者勤政亦继燎于夜也岂惟宣王哉姬公圣厪于忠则曰坐以待旦孔父至圣勤于学则曰吾尝终夜不寝是古之圣贤未尝不竞晷于四十五日也钱唐诸生有以年过冠室而失师承者及其直贤师友也遂有失时之叹而不知力扶补人之功故为作四十五日约以策其力而程其功日读某经若干巻写其书若干板夜读某史若干巻评某史若干件着某文若干道朔朢讲某文义若干件遵要束而余力者有庆违要束而力不及者有让云

　　毗陵行记【十月七日事】

　　孟冬四将发勾吴弯弓誓落双髠颅智谋无过史万叶嫖姚无加李金吾前第已作破竹刃三覆乃裹含沙狙常山长蛇一断尾即墨怒牯齐奔■〈?甫〉玉蕋孤军呼庚癸皂鸦万甲迷模糊江南长技江北无蒲牢一吼千鲸呼赤杠卓入铁瓮戸铁翅横截丹阳湖捣虚之策不出此赤手可缚生于莬当时上将陷江都至今莫赎千金躯后来飞将慎勿疎襄王城头啼白乌如何临期易将犯兵忌何必不读孙吴书乌乎临期易将犯兵忌何必不读孙吴书

　　题子昻五花马图【宾月轩家藏】

　　赵公马癖如邓公曽骑赐马真龙骢沤波亭上风日静想象天廏图真龙乌云满身雪满足紫焰珠光夺霜目九花风细虬欲飞五色波清锦初浴祇今买骨黄金台圉家豢牧皆驽材将军临阵托生死昭陵石马空遗哀此图年深神亦化后来何人夸笔亚不见真龙空见画犹得千金索髙价

　　题谢氏一勺轩

　　一勺水不满斗我吸之勺在手上连天津尾下泄海焦口主人云小池凿吾蔀青天纳牖吾铁厓道人韪之曰有人悟此坏云梦吞八九

　　东维子集巻三十

　　●钦定四库全书

　　东维子集巻三十一

　　○附録

　　琅玕子来诗【六絶句】

　　李杜文章万丈光并驱今见会稽杨几时过我华阳洞铁笛一声吹凤凰
　　句曲山中张外史与君湖海结诗盟可怜遗剑随长夜今日谁同并世名
　　义熈处士归来早千古髙风今尚存夫子风期正相似东山花下醉清尊
　　问竒未到扬雄宅羽驭飙车总不灵会向山阴具舟楫载将肴酒过华亭
　　嵇公萧散七不堪彭泽归来雪满簮见说枋头无真笔董狐大史在江南
　　草罢玄经不美新万言书已上枫宸新诗题遍琅玕所亦念丹丘有羽人

　　学生徐固次韵

　　新诗随手写银光逺寄江南铁史杨自说萧郎善吹笛不知孰与骖鸾凰

　　徐固又次四絶

　　一溪流水碧桃花云是茅山道士家我欲相从问丹诀赤城五色茹朝霞
　　道人晓起天鼔罢石盆换水种菖阳诗成写满白箓纸春江人来能寄将【春江陈晓山也】
　　不向王门曳我裾秋风江上钓鲈鱼仙官乞与青藜杖夜照龟文緑字书
　　鹦潮潮上琅玕所浑似浣花溪上庄风前起舞铁如意双鹤飞来秋满床

　　学士吴毅次韵四絶

　　三茅兄弟旧游处万个琅玕隠者家云气团空圆似葢丹光井出赤于霞
　　与君别来十日强日日忆尔凤山阳霜林橘子大如斗书尾须君逺寄将
　　雪色吴绫裁道裾鹅黄美酒换金鱼诗成速向沈东老不惜榴皮醉后书
　　南泖津头买野航鹦湖便似瀼西庄琅玕主者雅好客应遣麻姑扫石床

　　羽仪和韵

　　蜡色涛笺写寄诗玉壶氷鉴识容仪法言愿卒诸生业家学深惭帝者师江月夜凉闻铁笛海云秋尽卷朱旗文章絶似相如笔好为题诗谕逺夷

　　玄霜子作

　　道人苦寒不可出焚香白昼髙斋眠繁华过眼不足惜造物戏人真可怜何如适兴饮美酒未信服药能长年人生天地一逆旅流光瞬息难留连

　　鲁阴饶介

　　钱王城乱山青惟有江声绕驿亭万姓疮痍劳抚字诸侯风化在仪刑围碁别墅花连屋觅句芳池草满汀座是东南待君久翩翩五马不须停

　　淮海秦约【宛丘陈肃赋】

　　东南帝者之所都山川龙凤相萦纡离宫别馆三百区紫金郁郁今有无府中逶迤谢太守少年玉节黄金符民食在箪浆在壶饥餔渴饮歌咿呜华车细马左右趋使君归来香满途

　　铁鹞子一解

　　铁厓先生作黄将军歌殆絶唱也絶唱不可和门生徐固赋铁鹞子一解先生读之曰可续吾貂僭书入卷
　　铁鹞飞犵猿披铁鹞鸣牧犊平鹞栖在长城长城镇南国渴饮长城水饥食长城粟獬豸不敢触貔貅不敢蹴毒蟒何来吹黑风南国长城一朝覆铁鹞怒裂眦毒蟒拆骨死朝食毒蟒心暮食毒蟒髓呜呼食蟒之髓心始已东海大鳅衔宿耻

　　华阳巾歌

　　铁厓老仙冠华阳巾制作竒古喜而为之歌【吴东野褐陆居仁赋】

　　铁厓头骨如铁坚髙冠不肯着进贤华阳新巾制作古倒垂一幅披两肩醉来箕踞松下眠白眼不受天子宣自称臣是诗中仙掉头乗风顶忽露垫角得两人争传有时锦袍淋墨涴鹤氅冷看兠鍪带血污貂蝉赋归来占丛竹下索笑长岸梅花边狂歌撃节自有铁如意何须白羽指使三军前老夫缁撮上戴天与尔老仙相周旋

　　学生徐章次华阳巾歌

　　铁史文章金石坚铁史贤书草圣贤谈迁父子未可称笔削枋头直笔当齐肩草玄亭上枕书眠不贵世间玉堂供奉之皇宣世人识不识尽呼铁笛仙乌纱新制华阳传七客聮翩冠似蝉或携妓东山下或驾大舫西湖边百年三万六千日日日玉山醉倒春风前不知鹤书在青天黄麻一道昨夜天东旋

　　学生谢思顺赋

　　黑铁龙气如虎光如虹黄金意气结国士勾践台上长城公黑铁龙心何雄誓为国扫烟尘空长城何巍巍砥柱东南维龙兮龙兮长城归饥推食兮寒解衣日日龙遶长城飞光抱日月聮清辉维南有猫虎最怒夜穴长城翻赤土龙兮食猫如食鼠维东有犊犷以奔日触长城嘘大云龙兮食犊如食豚盲老乌啄人屋卖我长城殱我属乌乎长城覆不可复黑铁龙誓三为长城灭仇族玉笥山为我树长城碑鉴湖水为我洗长城耻直欲闻之圣天子会稽先生杨铁史

　　跋忠勇西夏侯穆尔古蘓公墓铭

　　跋曰春秋引天下之誉褒之贤者不敢私引天下之义贬之奸人不敢乱余读铁史穆尔古蘓传信民之以为贤贤之民之以为奸奸之此铁史之春秋也台宪者天子之法臣也法臣不立法而铁史立之呜呼悕矣至正乙亥秋程文谨识

　　东维子集巻三十一