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牧鉴卷之二

牧鉴卷之二

汀郡杨昱东溪辑长白荣誉子誉校

治本一(二)

◆治本一(二)

器度一之四(共二十条)
才识一之五(共十九条)
言貌一之六(共二十三条)
服御一之七(共二十三条)
采纳一之八(共十九条)

○器度一之四(共二十条)

坤大象曰地势坤君子以厚德载物
泰九二象曰包荒得尚于中行以光大也
君陈曰必有忍其乃有济有容德乃大 【右上三条】
卓茂为密令宽仁恭爱恬荡乐道自束发至白首与人未尝有争竞乡党故旧虽行能与茂不同而皆爱慕欣欣焉初为令有所废置人皆嗤其不能河南郡为置守令茂不为嫌治事自若
娄师德深沈有度量其弟守代州师德教之耐事弟曰人有唾面洁之乃巳师德曰未也洁之是逆其怒正使自干耳
韩琦为开封推官理事不倦汗流浃背府尹王博文大器重之曰此人要路在前而治民如此真宰相器也后镇魏朝城令解一卒悖骂己者公问伏罪即于状后批处斩从容平和畧不变色文潞公镇魏时复有解卒如前者公震怒问之伏亦判处斩以此见二公之量不同如公则彼自犯法吾何怒之有不唯学术之妙亦天资之高耳
吴长文子璟素以坚挺有节槩称韩魏公亦称之及幕府有缺或有以璟为言者公曰此人气虽壮然包蓄不深发必暴且不中节当以此败踰年璟败皆如其言
张咏镇蜀当遨游时士女环左右终三年未尝回顾此重厚可为薄末之检押
杜衍有门生为县令公戒以韬晦无露圭角毁方瓦合求合于中可也门生曰公平生以直亮忠信取重于天下今反诲某以此何也公曰某历任多历年□上为帝王所知下为朝野所信故得以伸其志今子为县令卷舒休戚系之长吏若不奉知子乌得以伸其志予所以欲子毁方瓦合求合于中也 【右中六条】
程子曰欲当大任须是笃实
又曰量随识长亦有人识高而量不长者是识实未至也
又曰惟知道者量自然宏大
又曰圣人之量道也常人之量天资也天资之量须有限
朱子曰须是心度大方包裹得过运动得行
吕氏本中曰忍之一字众妙之门当官处事尤是先务若能清慎勤之外更行一忍何事不办书曰必有忍乃有济此处事之本也谚曰忍事敌灾星杜诗曰忍过事堪喜此皆切于事理为世大法非空言也王沂公尝说吃得三斗酽醋方做得宰相葢言忍受得事也
齐东张氏曰凡在官当知荣辱相倚伏得失相胜负成败相循环虽天地之运阴阳之化物理人事莫不皆然然处之不以道则纤毫之宠必摇而一唾之辱必挫矣故君子于外物重轻皆所不恤顾在我者何如耳使其有可辱虽不加谴君子恒以为不足使其无可辱虽置之死地君子恒以为有余自昔圣贤不幸横罹祸患恬然不易其素者灼乎此而巳苟惟能处荣而不能处辱惟能安顺境而逆境不能一朝居欲望其临政有余为难矣
河东薛氏曰为官最宜安重下所瞻仰
又曰接物大宜含宏如行旷野而有展步之地不然太狭无自容矣
又曰人有才而露只是浅深则不露方为一事即欲人知浅之尤者
又曰闻人毁己即艴然而怒其量小甚矣 【右下十一条】

○才识一之五(共十九条)

季康子问仲由可使从政也与子曰由也果于从政乎何有曰赐也可使从政也与曰赐也达于从政乎何有曰求也可使从政也与曰求也艺于从政乎何有
子张问明子曰浸润之谮肤受之愬不行焉可谓明也巳矣浸润之谮肤受之愬不行焉可谓远也巳矣
子曰不逆诈不亿不信抑亦先觉者是贤乎
离大象曰明两作离大人以继明照于四方
明夷大象曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明 【右上五条】
傅翙为吴令别建康令孙廉廉因问曰闻丈人发奸擿伏惠化如神何以致此答曰无他惟清而勤清则宪纲自行勤则事无不理宪纲行则吏不能欺事自理则物无凝滞欲不理得乎
吕元膺守岳阳因出游见有丧舆驻道左男子五人衰服而随公曰远葬则奢近葬则省此奸诈也因令索之棺中皆兵器欲谋过江掠货更有同党数十集彼岸并擒付法
张咏知江宁有僧陈牒给凭公据案熟视久之判司理院勘杀人贼郡僚不晓其故公乃召僧问披剃几年对曰七年曰何故额有巾痕即自首伏乃一民与僧同行道中杀之以其度牒自剃为僧庄遵为扬州刺史巡行部内闻哭声惧而不哀驻车问之答曰夫遭火烧死遵疑焉令吏守之有蝇集尸首乃披髻视之得铁钉焉问知此妇与奸夫共杀其夫
明道先生于天下事虽万变交于前而烛之不失毫厘权之不失轻重葢其所知上极尧舜三代之治下至行师用兵战阵之法皆造其极外之夷狄情状山川道路之险易边鄙防戍斥候控制之要靡不究知吏事操决文法簿书又皆精密详练宰晋城日秩满代者且至吏夜扣门称有杀人者先生曰吾邑安有此诚有则某村某人问之果然家人问何以知之曰吾常疑此人恶少之弗革者也
段少连为两淛转运使旧使者所至郡县索簿书不暇殚阅委之吏胥吏胥持以为货少连命县上簿书悉缄识遇闲指取一二自阅摘其非者按之不及阅者全缄识以还由是吏不能为奸而州县簿书莫敢不治
陈良翰为邑事至多得其情或问其故公曰吾何术第公吾心使如虗室悬镜而物之至者妍丑自别耳
陆九渊知荆门境内官吏之贪廉民俗习尚之善恶皆素知之有人诉杀其子者九渊曰不至是及追究其子果无恙有诉窃取而不知其人九渊出二人姓名捕之讯之伏辜尽得所窃物还诉者且宥其罪使自新 【右中八条】
程子曰人以料事为明便骎骎入逆诈亿不信去也
又曰人于天理昏者只为嗜欲乱着他庄子言其嗜欲深者其天机浅此言却是
张子曰必虗则公平公平则是非了然易见当为不当为之事自知
朱子曰事变无穷机会易失酬酢之闲葢有未及省察而谬以千里者是以君子贵明理也理明则异端不能惑流俗不能乱而德可久业可大
西山真氏曰传曰公生明私意一萌则是非易位欲事之当理不可得也
齐东张氏曰古人云多筭胜少筭少筭胜无筭不特用兵为然一役之修一宴之设一狱之典诚能思虑周详繁畧毕举则民之受赐不浅矣 【右下六条】

○言貌一之六(共二十三条)

曾子曰君子所贵乎道者三动容貌斯远暴慢矣正颜色斯近信矣出辞气斯远鄙倍矣
曲礼曰毋不敬俨若思安定辞安民哉
周官曰慎乃出令令出惟行弗惟反以公灭私民其允怀
板曰辞之辑矣民之洽矣辞之怿矣民之莫矣
抑曰吁谟定命远犹辰告
表记曰君子不以口誉人则民作忠故君子问人之寒则衣之问人之饥则食之称人之善则爵之
抑曰敬慎威仪维民之则
北宫文子曰有威可畏之谓威有仪可象之谓仪君有君之威仪其臣畏而爱之则而象之故能有其国家令闻长世臣有臣之威仪其下畏而爱之故能守其官职保族宜家 【右上八条】
卓茂哀平闲为密令迁京部丞雅实不为华貌口无恶言
刘宽温仁多恕虽仓卒未尝疾言遽色
王茂性宽厚居处方正在一室衣冠俨然虽僮仆莫见其惰容张巡由令历守虽厮养必衣冠见之
柳仲郢以礼律身居家无事亦端坐拱手出内斋未尝不束带
包拯尹开封天性峭严不易言笑人谓包希仁笑比黄河清
明道先生温然纯粹终身无疾言遽色龟山先生实似之
黄龟年虽燕适容必庄坐必正语必诚以礼自防虽仆妾不冠不见 【右中八条】
张氏 【景旸】 曰身者礼貌之郛郭国家之张本持之以敬则修从之以慢则败故必动容周旋中礼虽言语亦不可轻忽及秽恶骂人无故叫笑回斜转视其衣冠亦当正大儒雅不可效轻佻子弟之样务使一身足为一方之表率俨然人望而畏之可也
河东薛氏曰有官君子于临众处事之际当极其恭敬不可有一毫傲忽之心进退燕息之时亦当致其严肃而不可有顷刻亵慢之态
又曰轻言戏谑最害事葢言不妄发则言出而人信之苟轻言戏谑后虽有诚实之言人亦不之信矣
又曰常默最妙己心既存人亦生敬
又曰接下贵简不可一语宂长
又曰处事了不形于言最妙
又曰处大事不宜大厉声色付之当然可也 【右下七条】

○服御一之七(共二十三条)

孔子曰禹吾无闲然矣菲饮食而致孝乎鬼神恶衣服而致美乎黻冕卑宫室而尽力乎沟洫禹吾无闲然矣
少仪曰衣服在躬不知其名为罔
又曰君子服其服则文以君子之容有其容则文以君子之辞遂其辞则实以君子之德 【右上三条】
季文子相宣成无衣帛之妾无食粟之马仲孙它病其不为国华文子曰吾观国人之父兄食麄衣恶者犹多矣而我美妾与马无乃非相人者乎且吾闻以德荣为国华不闻以妾与马文子以告献子献子囚之七日自是子服之妾衣不过七升之布马饩不过稂莠
晏子相齐景公欲更其宅辞晏子如晋公更之反既拜乃毁之如其旧又朝乘敝车驾驽马公见之曰何不任之甚也对曰赖君之赐得以寿三族及交游臣得饱食暖衣敝车驽马于臣足矣公赐之辂车乘马三反不受公不悦趣召婴至曰夫子不受寡人亦不乘对曰君使臣临百官之吏节其衣服饮食以先国人犹恐其侈靡而不顾其行今辂车乘马君乘之上臣乘之下民之无义侈其衣食矣公从之
鬬文子三舍令尹无一日之积楚成王闻其朝不及夕也每朝设脯一束糗一筐以羞之至今令尹秩之王每出文子之禄必逃止而后复人谓文子曰人生求富而逃之何也对曰夫从政者以庇民也民多旷者而我取富焉是勤民以自封死无日矣我逃死非逃富也
羊续为南阳太守时权豪多尚奢丽续深疾之常敝衣薄食车马羸败以矫其弊府丞尝献生鱼续受而悬于庭丞后又进之乃出所悬者以杜其意
董和为成都令蜀土富实货殖之家侯服玉食婚婣葬送倾家竭产和躬率以俭恶衣疏食防遏僭踰为之轨制所在移风变善畏而不犯
裴侠为河北太守躬履俭素食唯蔬麦盐菜郡制供守有渔猎夫三十人役使民丁三十人侠罢其渔猎夫而收役使之庸直为官市马后马蕃息一无所取
傅翙代刘元明为山阴令问元明曰愿以旧政告我答曰作县令唯日食一升饭而莫饮酒此第一策也
郭祖深为南州校尉公严清刻常服布襦素衣案食不过一肉有老姥饷一青瓜报一匹帛后有富人效之以徒鞭而徇众
崔郾历鄂虢二州刺史室处庳陋无步庑霖淖则容葢而屐以就位
贾敦颐为沧州刺史在职清洁每入朝尽室而行唯敝车一乘羸马数匹衔勒有缺以绳为之见者不知其刺史也
段秀实为泾原节度使奉身清俭室无姬妾非公会未尝饮酒听乐
柳仲郢三为大镇厩无良马衣不熏香
范仲淹曰吾遇夜就寝即自记一日饮食奉养之费及所为之事果费与事相称则齁鼻熟寐或不然则终夕不能安眠明日必求所以称之者
吕希哲在淮阳时东莱公为曹官所居廨舍无几案以竹缚架上置书册器皿之属悉不能具处之甚安其简俭如此
晦庵先生提举淛东每出行皆乘单车屏徒从所历虽广而人不知郡县官吏惮其风采苍黄惊惧常若使者压其境 【右中十五条】
涑水司马氏曰先公为郡牧判官客至未尝不置酒或三行或五行不过七行酒沽于市果止梨栗杮枣殽止脯醢菜羹器用甆漆当时士夫皆然人不相非也会数而礼勤物薄而情厚近世士大夫家酒非内法果非远方珍异食非多品器皿非满案不敢会宾友常数日营聚然后发书苟或不然人争非之以为鄙吝故不随俗奢靡者鲜矣嗟夫风俗颓弊如此居位者虽不能禁忍助之乎
东莱吕氏曰古人自奉简约类非后世所能及如饮食高下自有制度诸侯无故不杀牛大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕此犹是极盛时制度也大抵古人得肉食者甚少如食肉之禄冰皆与焉肉食者谋之肉食无墨此言贵者方得食肉也比之后人简约甚矣
鲁斋许氏曰天地闲为人为物皆有分限分限之外不可过求亦不得过用暴殄天物得罪于天
为政准则曰居官不得作意营办奇丽之服嗜好鲜腴之味如此则奸民猾吏多方觅致以为钓饵而一任之闲为其所制莫敢谁何矣闺门尤宜谨戒 【此不知作书人名故姑以书名】
广昌何氏曰居官须要淡薄若欲美食美衣则俸禄有限必至于贪财财唯富家所有若一受之则畏其言告必委曲以顺其情凡有催科词讼相连必至放富差贫颠倒曲直神怒人怨必由于此灾祸之至其能免乎 【右下五条】

○采纳一之八(共十九条)

仲虺之诰曰好问则裕自用则小
大禹谟曰无稽之言勿听弗询之谋勿庸
太甲曰有言逆于汝心必求诸道有言逊于汝志必求诸非道
君陈曰图厥政莫或不艰有废有兴出入自尔师虞庶言同则绎丰六五曰来章有庆誉吉 【右上五条】
黄霸为守吏民见者语次寻绎问他阴伏以相参考尝欲有所司察择年长廉吏遣行属令周密吏出不敢舍邮亭食于道傍乌攫其肉民欲有诣府口言事者适见之霸与语道此后吏还霸曰甚苦食于道傍乃为乌所盗肉吏大惊以为知其起居所问毫厘不敢隐
岑熙为魏郡太守招聘隐逸与参政事无为而化
庞参为汉阳太守郡人任棠有奇节参到先候之棠不与言但以薤一大本水一盂置户屏前自抱儿孙伏于户下主簿白以为倨参思良久曰是欲晓太守也水者欲吾清也拔大本薤者欲吾击强宗也抱儿当户者欲吾开门恤孤也叹息而还在职果能抑强助弱以惠牧得民
韩延寿治郡所至必聘其贤士以礼待用广谋议纳谏诤尝出临上车骑吏一人后至敕功曹议罚白还至府门门卒当车愿有所言延寿止车问之卒曰孝经曰资于事父以事君而敬同故母取其爱君取其敬兼之者父也明府车驾久驻未出骑吏父来闻之趋走出谒适会明府登车以敬父而见罚得毋亏大化乎延寿举手舆中曰微子太守不自知过归舍召见门卒其纳善听谏皆此类也
郭伋在并州聘求耆德雄俊设几杖之礼朝夕与参政事
羊续为南阳太守入界羸服闲行观历县邑探问风谣然后进其令长贪洁吏民良猾悉知其状郡内震慑
萧凝南齐豫章王也出为江州刺史徙荆州务存省约停州府迎送仪及至州坦怀纳善侧席思政
吴玠除陕西宣抚简易如故常负手步出与军士立语幕客请曰今大敌虽远安知无刺客万一有意外患岂不上负朝廷下孤人望玠谢曰诚如君言然某意不如此国家使某为宣抚欲不出恐军民之冤抑而无告者为门吏所隔无由自达所以累出为此也
崔与之为广西宪使所至褰帷问俗导人使言有条利害以告者必为之罢行乃去 【右中九条】
程子曰人心所从多所亲爱者常人之情爱之则见其是恶之则见其非故妻孥虽失而多从所憎之言虽善为恶也
为政准则曰在位必延端人正士信实父老询访民闲利病以通下情询访之后更须隔别质正的实然后折衷施行又不可一槩听信反悞事体
河东薛氏曰左右之言不可轻信必审其实
又曰亲爱之言不可偏听
又曰听言杂则与之俱化遂失其正故贵乎听德惟聪 【右下五条】

牧鉴卷之二

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