为党庇成风，纠弹无补；再疏参驳，特请威断，以申国法事。
臣前具有「枢属败行有素等事」一疏，奉圣旨：据奏徐心箴衡阳鬻札，事属骇闻；着自行回奏。吕尔玙前疏引病请去，已有旨了。该衙门知道。钦此。臣庄诵之下，不胜感、不胜叹也。从来科道官纠劾大僚，言在必行；而宜稍存大体者，或以引病请去，为之解嘲。若日已有旨，则科道官之纠劾，并为后时与多事矣。臣何人也、尔玙何人也，且无论以仁杰之袍、赌昌宗之裘，志士犹为怏怏；即尔玙一窃位小丑，其有罪，朝廷竟去之耳。何待其请，亦何论其病，又何得以曾经引请宽其议论之条；臣姑不置辨。乃恭绎明旨，所云前疏引病请去者，似尔玙亦久出班行矣。臣至行在四十余日，表着之间，尔玙在焉；会推之际，尔玙在焉：是尔玙未尝去，亦未尝病也。何时卧疴？何时勿药？何时挂冠？何时赐环？既已有旨，即都察院当覆耳。宪臣袁彭年于何时具题请留？尔玙于何时谢恩回道？若云有旨未覆，则尔玙所引之病可以自痊，而所请之去兼可以自住；此直谓之蔑旨耳，岂得谓之有旨哉！夫尔玙出入马吉翔之门，凶锋满手；潘世奇一参，而堂官奉旨反严于属官，则臣今日安敢多求。所可叹者，尔玙俨然就列，则为猴官之柱史；尔玙即飘然去位，仍是兔脱之台臣。且臣责在发奸而弹文所及，无救于尔玙举人之假，更无损于尔玙御史之真；法度凌夷，莫此为甚耳。嗟乎！神羊之角，竟借狐狸；不仅识面无惭，抑亦呈身自喜。使堂覆而可无可有，即属官将自去自来，则有一尔玙而都察院衙门可废也。当臣未参之先，尔玙不难等明旨如弁髦；及臣已参之后，明旨反借尔玙为铁券。且以大臣去国之词为小人逋逃之礼，白简既已无灵，青蒲何当再伏！则有一尔玙而臣等六科衙门可废也。金吾之线索如前，豸绣之衣冠如旧。辅臣笔下，局蹐私人；天子诏中，周旋幕客：则有一尔玙而内阁衙门亦可废也。伏乞陛下赫然一怒，立褫尔玙之官，仍令法司究拟其假冒举人、交结权门之罪，庶国法伸而官邪知戢矣。其徐心箴既奉自行回奏之旨，自当俟其有无支饰，另本题参。臣无任激切待命之至。