后魏郦道元撰
宜都杨守敬纂疏
枝江熊会贞补疏
泗水沂水洙水
泗水出鲁卞县北山。守敬按：《汉书 诸侯王表》颜《注》引晋灼曰，《水经》云，泗水出鲁卞县。此晋人引《水经》之始。晋灼，晋尚书郎，未知与郭璞谁为后先？[一]
《地理志》曰：出济阴乘氏县，守敬按：县见《济水注》二菏水下。又云：出卞县北，赵云：阎氏若据《潜邱札记》曰，泗水出乘氏，此出字乃后人所加。班固自注，原无出字，《汉书》未可轻也。一清按：《地志》卞县下，亦无出字。守敬按：今本《地理志》鲁国卞县，泗水西南至方与入泲，[二]不言出卞县北。郦氏谓泗水出卞县东南，而以《经》言北山与《地理志》出卞县北皆为非。是郦氏所见《汉志》泗水下必有出北二字。与安阳县左谷水出北及字县榆水出东，白土县圜水出西，内黄县清河水
出南一例。若《汉志》本无北之文，郦氏何得增而诬之？赵氏尚不悟也。又阎若璩谓《汉志》乘氏与卞两载泗水为非，祇当载于卞县云，《禹贡》泗水出陪尾山西南，至方与，与菏合，又东南至睢阳入淮。[三]只此已足。郦氏两引《汉志》，未遑致及此也。《经》言北山，皆为非矣。《山海经》曰：泗水出鲁东北，守敬按：《海内东经》文，上驳北字之误，《山海经》言东北，与东南不过方位小异，故存而不论。余昔因公事，沿历徐、沇，路径洙、泗，按：道元景明中为冀州镇东府长史，永平中为鲁阳太守，延昌中为东荆州刺史，后为河南尹，孝昌初，元法僧反于彭城，道元节度诸军讨之，至涡阳。其因公事沿历徐、沇，路径洙、泗，未知在何时？因令寻其源流。水出卞县故城东南，桃墟西北。守敬按：县详下，姚墟在今泗水县东南。《春秋 昭公七年》，谢息纳季孙之言，以孟氏成邑与晋而迁于桃。守敬按：见《左传》，成一作郕，郕城见《汶水》篇淄水下。杜预曰：鲁国卞县东南有桃墟。赵云：按舜后姓姚，又赐姓妫，此桃墟当因姚墟而讹，《沔水》亦有姚墟、妫墟之称也。守敬按：杜《注》墟作虚，正字。世谓之曰陶墟，舜所陶处也，朱无陶字，《笺》曰：《御览》[按见六十三。]引此有陶字。戴、赵增。井曰舜井，皆为非也。朱《笺》曰：《御览》引云，皆为此也。赵云：按道元以舜不居泗上，故以陶虚舜井之说为非矣。守敬按：舜所陶处在定陶，或在蒲 之陶城。蒲 历山有舜井，又历城南山下亦有舜井，见《瓠子河》、《河水》、《济水》等篇，与此地无涉。墟有
漏泽，朱漏作泽，《笺》曰：《御览》作漏。[四]戴、赵改。方一十五里，渌水澄渟，朱澄作微，《笺》曰：当作澄。戴改。守敬按：《太平广记》三百九十九引此作绿水泓澄。三丈如减。泽西际阜，俗谓之妫亭山，守敬按：叶圭绶云，今历山在费县西北百二十里。即此山也。盖有陶墟、舜井之言，因复有妫亭之名矣。阜侧有三石穴。朱侧作则，《笺》曰：《御览》[按见六十三]。作侧。戴、赵改。广圆三四尺。穴有通否，水有盈漏，漏则数夕之中，朱脱一漏字，则字讹在中字下，《笺》曰：《御览》作漏则数夕之中。戴、赵增移。倾陂竭泽矣。左右居民，朱作民居，戴、赵同。守敬按：《御览》作居民，今乙。识其将漏，预以木为曲状，全校改状作洑，戴、赵改同。守敬按：《诗》鱼丽于罶《传》，罶，曲梁也，寡妇之笋也。《疏》郭璞曰，凡以薄取鱼者名为罶。孙炎曰，罶，曲梁，其功易，故谓之寡妇之笱。然则曲薄也。此当是以木为曲薄之状，若洑字训为洄流，亦曰洑流，曲洑之义，殊不可通。约障穴口，鱼 暴鳞，不可胜载矣。守敬按：《元和志》，漏泽在泗水县东七十里。此泽漏穴有五，皆方丈余，深二丈以上。其泽每春夏积水，秋冬漏竭。将漏之时，居人知之，不过三日，漏水俱尽。先以竹木为薄篱围之，水族山积也。与此可参异同。今漏泽湖在费县西一百三十里，接泗水县界。自此连冈通阜，西北四十许里，冈之西际，便得泗水之源也。《博物志》十曰：泗水出陪尾。盖斯阜者矣。石穴吐水，五泉俱导，泉穴各径尺余。守敬按：《禹贡》之倍尾，《汉
志》作陪尾，[五]系于安陆。而《周礼 春官》保章氏 《疏》，引《春秋文耀钩》，外方、熊耳以东至泗水、陪尾，则指此山，盖《博物志》所本。《禹贡锥指》从之。《括地志》，泗水源在泗水县东陪尾山，其源有四道，因以为名。《元和志》、《寰宇记》并称四泉俱导，则此五泉为四泉之误。阎若璩曰，今泉林寺在泗水县东五十里，陪尾山下，四源并发。寺之左右，大泉十数，泓渟澄澈，互相灌输，会而成溪，是为泗水。[六]水源南侧有一庙，守敬按：《泗水县志》，陪尾山下有泗水神祠。栝柏成林，时人谓之原泉祠，朱人讹作则，戴改，赵据孙潜校改。守敬按：明抄本、黄本并作人。非所究也。
泗水西径其县故城南。守敬按：汉县属鲁国，后汉因，魏、晋、宋属鲁郡，后魏省，在今泗水县东五十里。《春秋 襄公二十九年》，朱脱九字，戴增，赵据《左传》增。守敬按：明抄本有九字。季武子取卞曰：闻守卞者将叛，臣率徒以讨之是也。守敬按：《左传》文，率作师。南有姑蔑城。守敬按：杜《注》，鲁国卞县南有姑城。《释例》作姑蔑城。《括地志》，姑蔑故城在泗水县东四十五里。在今泗水县东。《春秋 隐公元年》，公及邾仪父盟于蔑者也。守敬按：《经》文。水出二邑之间，西径郚城北。守敬按：下引杜说，卞南有郚城，在今泗水县东南。《春秋 文公七年 经》书，公伐邾，三月甲戌，取须句，遂城郚。守敬按：邾国见后漷水下，须句见《济水》二。杜预曰：鲁邑也，卞县南有郚城备邾难也。守敬按：杜《注》文。《释例》作郚
乡城。《续汉志》同。因汉尝置郚乡县也。惠氏《后汉书补注》谓乡字衍，失之。泗水自卞而会于洙水也。会贞按：《洙水注》，洙水于卞城西，西南入泗。二水会处，在今泗水县境。
西南过鲁县北。朱过讹作径，戴、赵改。
泗水又西南流，径鲁县，分为二流，水侧有一城，为二水之分会也。守敬按：径鲁县者，方径鲁县境也，与他篇言某水入某县同。泗水本与洙水异流，至卞城西南，合为一水，至鲁县东北，复分为二也。互详《洙水》篇。分处在今曲阜县东北。北为洙渎。《春秋 庄公九年 经》书，冬，浚洙。京相璠、杜预朱京相璠下有曰字，曰下全校增服虔二字，戴、赵增同，戴删曰字。守敬按：全盖因下文并言，以为不止杜预一人，故增服虔字耳。但杜后于京，京又不得引杜，则曰字之衍无疑，而京后于服，又不得先京而后服，则服虔之增尤非。余谓止删曰字，即得。郦氏往往京、杜并称也。并言：洙水在鲁城北，浚深之，为齐备也。守敬按：杜《注》文。南则泗水。夫子教于洙、泗之间，今于城北二水之中，即夫子领徒之所也。会贞按：《御览》六十三引此三语，作《论语比考谶》，恐有误。[七]《礼记 檀弓上》，曾子谓子夏曰，吾与女事夫子于洙、泗之间。《从征记》曰：洙、泗二水，交于鲁城东北十七里。会贞按：交当分之误。盖上 泗水径鲁县分为二流，此引《从征记》以证之也。交字与分义相反。阙里背洙面泗，朱脱面字，又此句之下衍墙字。赵
改删云：阎若璩云：《正义》引《从征记》泗墙二字作面泗。章怀《后汉书 注》亦云。会贞按：引见《史记 孔子世家 正义》，章怀《明帝纪 注》本之，则误。《索隐》，孔子始居昌平乡之阙里。《正义》，长徙曲阜，仍号阙里。[详后。]此阙里则在洙、泗间，是阙里有三。《家语》，孔子教学于阙里，阙里背洙面泗。《从征记》所据，指洙、泗间之阙里，故云背洙面泗。若章怀称阙里在故鲁城中，乃曲阜之阙里，在泗水南，而以为背洙面泗，非也。赵氏盖不觉其误而引之。《元和志》、《寰宇记》混徙居设教之阙里为一，误与章怀同。南北一百二十步，东西六十步，四门各有石阃。北门去洙水百步余。守敬按：《御览》六十三引此作百余步。后汉初，阙里荆棘自辟，从讲堂至孔里。朱孔讹作九，戴、赵同。会贞按：《东观汉记》作孔里，此九与孔形近致误。《孔子世家》，孔子葬，弟子及鲁人往从冢而家者，百有余室，因命曰孔里。鲍永为相，因修飨祠，以诛鲁贼彭丰等。会贞按：《东观汉记》十四、《书钞》七十五引《续汉书》，言永为鲁郡太守，范《书》本传同，文亦与此小异，此本他家《后汉书》。郭缘生言：泗水在城南，非也。余按《国语》：宣公夏滥于泗渊，里革断 弃之。守敬按：《鲁语》文。韦昭曰：泗在鲁城北。赵云：按《日知录》，《公羊 闵公二年 传》，桓公使高子将南阳之甲，立僖公而城鲁。或曰，自鹿门至于争门者是也；或曰，自争门至于吏门者是也。《注》，鹿门，鲁南城东门也。据《左传》臧纥斩鹿门之关，出奔邾是也。争门、吏门并阙。按《说文》，净，鲁北城门池也， 水，争声，士耕切。是争门即以此水名，省文作争尔。后人以 字省作净，音才性切，而梵书用之。《南》、
《北史》以下，俱为才性之净，而鲁之争门不复知之。今考道元所记，鲁城北为泗水，则此地当是引泗以为濠，而失记之。《史记》、《冢记》、全增墓字，云：当作《冢墓记》。赵增同。王隐《地道记》咸言，葬孔子于鲁城北泗水上。会贞按：本《孔子世家》。《论衡 书虚》篇，孔子当泗水而葬之，[八]水为之却流。《地形志》，鲁县有孔子墓。《元和志》，孔子墓在曲阜县西北三里，鲁城之北。今孔林在曲阜县北二里。今泗水南有夫子冢。《春秋孔演一作演孔。图》曰：鸟化为书，孔子奉以告天，赤爵衔书上，会贞按：《类聚》九十、九十九引《春秋孔演图》，衔作集，《御览》八百四、九百二十二引同，此衔为集之误。化为黄玉，刻曰：孔提命，作应法，为赤制。《说题辞》曰：孔子卒，以所受黄玉葬鲁城北，会贞按：《御览》八百四引《说题辞》无卒字、所字。即子贡庐墓。处也。会贞按：《孟子 滕文公》篇，子贡筑室于场，独居二年，然后归。《孔子世家》，子赣庐于冢上。《家语》无上字。谯周云：孔子死后，鲁人就冢次而居者百有余家，命曰孔里。会贞按：《从征记》载谯周说，《御览》一百五十七引《伍缉之》，本《孔子世家》。《孔丛》曰：朱《孔丛》下有子字。何焯云：子字衍文，后人所妄加，黄本无子字。戴、赵删。会贞按：今本《孔丛子》无此文。《提要》云，《水经注》所引与全书不类，且不似孔氏子孙语，或道元误证，抑或传写有讹，以他书误题孔丛欤？然《书钞》九十四引伍缉之《从征记》，《孔丛》云，夫子之墓方二里，诸弟子各以四方奇木来植之，今盘根犹存。
《类聚》四十引《从征记》同，足见《孔丛》有 夫子墓说，而与此所引互有详略。此但至泗水上止，诸孔氏封以下，乃别有依据，郦氏连言之，若与《孔丛》为一条耳。夫子墓茔方一里，在鲁城北六里泗水上。会贞按：《孔子世家 集解》引《皇览》曰，孔子冢去城一里，冢茔百亩。冢南北广十步，东西十三步，高一丈二尺。诸孔氏封五十余所，人名昭穆，不可复识。会贞按：《续汉志 注》引《皇览》，惟载伯鱼冢在孔子冢东，与孔子冢近。子思冢在孔子冢南。有铭碑三所，会贞按：此三碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。兽碣具存。《皇览》曰：弟子各以四方奇木来植，故多诸异树，不生棘木刺草，今则无复遗条矣。朱《笺》曰：《圣贤冢墓记》云，孔子冢茔中树以百数，皆异种，世世无能名其树者。其树皆弟子持其方树来种之，有柞、枌、雒离、女贞、五味、欃檀之属。[九]会贞按：朱所引见《文选 刘先生夫人墓志 注》，与《皇览》有《圣贤冢墓记》一类。《孔子世家 集解》、《续汉志 注》等书引《皇览》，互有详略异同。又《说文》楷下云，孔子冢盖树之者，杜馥疑即《皇览》之五味也。
泗水自城北，南径鲁城西南，合沂水。沂水出鲁城东南，尼邱山西北，会贞按：《左传 昭二十五年》杜《注》，鲁城南有沂水。《地形志》，鲁县有沂水。《元和志》沂水亦名雩水，源出曲阜县东南八里。今曰雩河，出曲阜县东南尼山之麓，即尼邱山也。山即颜母所祈而生孔子也。会贞按：《孔子世家》，颜氏女祷于尼丘而得孔子。《地形志》，鲁县有尼丘山。《元和志》，山在泗水县南五
十里。在今曲阜县东南六十里，连泗水、邹县界。山东一十里有颜母庙。会贞按：《地形志》，鲁县有颜母祠。据郦《注》则此庙及下孔庙西北二里颜母庙，有二庙。山南数里，孔子父葬处，《礼》所谓防墓崩者也。会贞按：《孔子世家》，孔子父叔梁纥葬于防山。山在鲁东。《礼记 檀弓上》，孔子母合葬于防。又曰，防墓崩。《地形志》，鲁县有房山，即此山。《隋志》，泗水有防山。《括地志》，防山在兖州曲阜县东二十五里。在今曲阜县东三十里，山北三里余，即启圣王墓。平地发泉，流径鲁县故城南。守敬按：两汉县属鲁国，魏、晋、宋、后魏属鲁郡。《地形志》，鲁县有鲁城。在今曲阜县东二里。水北东门外，即爰居所止处也。守敬按：《寰宇记》，古鲁城东有二门，其北名上东门。《左传 定八年》，公敛处父帅成人自上东门入。《注》云，鲁东城之北门。又《国语》，臧文仲祭爰居于鲁东门外，皆此门也。《国语》曰：海鸟曰爰居，止于鲁城东门之外三日，守敬按：《国语》作二，证以《庄子》，似三字是。臧文仲祭之，展禽讥焉。守敬按：见《鲁语》上。故《庄子》曰：每鸟止郊，鲁侯觞之，奏以广乐，具以太牢，三日而死，此养非所养矣。守敬按：此事《庄子 至乐》、《达生》二篇俱载之，《注》钞变《至乐》篇文。门郭之外，亦戎夷死处。守敬按：戎夷自齐西南行至鲁，故郦氏意度以为死在东门郭外。《吕氏春秋》曰：昔戎夷违齐如鲁，天大寒而后门，与弟子宿于郭门外，寒愈甚，谓弟子曰：子与我衣，我活，我与子
衣，子活。我国士也，为天下惜。子不肖人，不足爱。弟子曰：不肖人，恶能与国士并衣哉？守敬按：原书并作之。戎夷朱脱夷字，戴同，赵增。叹曰：不济夫！解衣与弟子，半夜而死。守敬按：钞略《长利》篇文。沂水北对稷门。守敬按：《左传》杜《注》，稷门，鲁南城门。《寰宇记》、《名胜志》并云，西五门，第三曰稷门。恐有讹误。[一〇]昔圉人荦有力，能投盖于此门。守敬按：见《左传 庄三十二年》。服虔曰：能投千钧之重过门之上也。杜预谓走接屋之桷，反复门上也。守敬按：杜《注》与服各一义。刘炫《规过》又云，谓投车盖过于稷门。《正义》引而驳之，张聪咸《左传杜注辨证》则以服、杜二说皆未善，而称刘氏为是。《春秋 僖公二十年 经》书，春，新作南门。《左传》曰：书不时也。杜预曰：本名稷门，僖公更高大之，今犹不与诸门同，改名高门也。戴改故作改，守敬按：戴盖从今本杜《注》，然故字是也。《孔子世家》，定公十四年，齐人陈女乐文马于鲁城南高门外，即此。其遗基犹在，地八丈余矣。亦曰雩门。守敬按：《左传》杜《注》，雩门，鲁南城门。梁履绳《左通补释》曰，稷门乃鲁城正南门，故僖二十年称为南门，杜氏谓即高门。[门见《家语 子路初见》篇。]盖南城有三门，正南曰稷门。南城西门曰雩门，其东门曰鹿门，见《公羊 闵二年传 注》。不得以稷门为雩门矣。杜氏于稷门、雩门俱解云鲁南城门，郦氏因之致误。《春秋左传 庄公十年》，公子偃请击宋师，窃从雩门蒙
皋比而出者也。门南隔水有雩坛，坛高三丈，会贞按：《礼记 郊特牲 疏》引《论语》郑《注》，沂水在鲁城南，雩坛在其上。《寰宇记》，舞雩坛在曲阜县南六里，沂水之南。《方舆纪要》，鲁雩坛在城东南。桂馥《札璞》云，吾邑沂水之南，坛上有石刻曰舞雩坛，盖因《论语》傅会耳。《南齐书 礼志》，雩坛高广，史传无明文。按《觐礼》设方明之祀，为坛高四尺，[一一]雩祭玉帝，粗可依放。馥以旧坛高大，定非雩坛，盖鲁侯郊祀之坛也。曾点所欲风舞处也。会贞按：舞下当有雩字。《论语 先进》篇曾点曰，风乎舞雩。高门一里余道西，有《道儿君碑》，是鲁相陈君立。守敬按：宋 以有道，司徒征见《汾水注》，此岂有字上脱一有字乎？然细审道字，乃涉上而衍。观《隶释》引此作《道儿君碑》，则沿误久矣。《地形志》，鲁县有《儿宽碑》，即此，而《汉书 宽传》不言官鲁，略也。昔曾参居此，枭不入郭。赵作境。守敬按：此事遍考各书，未得所出。马氏《绎史》九十五，但据郦《注》辑曾子事。县即曲阜之地，少昊之墟。会贞按：《史记 周本纪 正义》引《帝王世纪》，少昊邑于穷桑，以登帝位，都曲阜。《左传 定四年》云，命以伯禽而封于少昊之墟。杜《注》，曲阜也。《风俗通 山泽》，今曲阜在鲁城中，委曲长七八里，在今曲阜县治东。有大庭氏之库，《春秋》竖牛之所攻也。会贞按：见《左传 昭五年》，今本《左传》作大库之庭。考《传》十八年作大庭氏之库，两年杜《注》，并称大庭氏，并言于其上作库，则此引昭五年事，作大庭氏之库，是，而《左传》为传写之误。《正义》先儒旧说皆云，炎帝神农氏，一曰大庭氏。《御览》一百五十五引《帝王世纪》，神农都于陈，又营曲阜。故《春秋》称鲁大庭
氏之库。《元和志》，库在曲阜上。《寰宇记》库高二丈。故刘公干《鲁都赋》曰：戢武器于有炎之库，放戎马于巨野之垧。守敬按：王应麟《诗地理考》五，引《鲁都赋》此二句。周武王封姬旦于曲阜，曰鲁。戴以武为讹，改作成。会贞按：《礼记 明堂位》，成王封周公于曲阜，则戴改有据。然《史记 周本纪》武王封弟周公旦于曲阜，曰鲁。《鲁世家》以为武王封同。又云，周公不就封，留佐武王，至成王时，伯禽乃就封。则谓武王封可，谓成王封亦可。戴必以武字为讹，岂《史记》亦讹乎？《括地志》兖州曲阜县外城，即伯禽所筑，古鲁城也。秦始皇二十三年以为薛郡，会贞按：《汉志》但云，鲁国故秦薛郡。此盖因始皇二十三年，击荆虏荆王，淮北之地，尽入于秦为说也。汉高后元年为鲁国全云：按是文引《汉志》，然实班氏之误。高后以城阳为鲁国，不以薛郡，其时薛郡属楚国。会贞按：《汉书 异姓诸侯王表》，高后元年，以鲁国王张偃。又《张耳传》，高后六年，立偃为鲁王高后崩，废。《景十三王传》，前三年，立子恭王余。阜上有季氏宅，宅有武子台，今虽崩夷，犹高数丈。会贞按：《地形志》，鲁县有季武子台。《寰宇记》，台高三丈五尺，在曲阜县东二百五十步。在今曲阜县东北。台西百步有大井，广三丈，深十余丈，会贞按：《寰宇记》，臧武仲井，深六十尺，在曲阜县东南一百步。季桓子井，深八十八尺，在县中法集寺中。此别一井，未详何人所穿？以石垒之，石似磬制。朱似讹作以，戴改，赵据孔宏复《曲阜志》引此改。会贞按：明抄本、黄本并作似。
《春秋 定公十二年》，公山不狃帅费人攻鲁，朱脱人字。戴、赵增。公入季氏之宫，登武子之台也。会贞按：钞略《左传》文。台之西北二里，有周公台，高五丈，周五十步。会贞按：《兖州府志》，今文宪王[按宋追封周公文宪王。]庙在城北高阜上，世所称鲁太庙旧基者，亦即其地也。《一统志》以之当周公台。台南四里许则孔庙，会贞按：《地形志》，鲁县有孔子庙，详下。即夫子之故宅也。守敬按：《续汉书 祭祀志 注》引《汉晋春秋》，阙里者，仲尼之故宅，在鲁城中。《括地志》，曲阜县西南三里有阙里，中有孔子宅，宅中有庙。宅大一顷，所居之堂，后世以为庙。守敬按：《史记 孔子世家》，孔子冢大一顷。故所居堂弟子内，后世因庙云云。《书钞》一百三十九引冢作家，因下有为之二字，与此较合，疑今本《史记》有误。汉高祖十三年，过鲁以太牢祀孔子。守敬按：《汉书 高帝纪》在十二年，此三为二之误[三]。自秦烧《诗》、《书》，经典沦缺。守敬按：《史记 始皇本纪》，三十四年，李斯请史官非《秦纪》皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》百家语者，悉诣守、尉杂烧之。所不去者，医药卜筮种树之书。汉武帝时：鲁恭王坏孔子旧宅，守敬按：《史记 五宗世家》，恭王以景帝前三年，自濮阳徙王鲁。《汉兴以来诸侯王表》，立二十六年，薨，当武帝元光六年。是恭王在景帝时十四年，在武帝时十二年。《灵光殿赋 序》称，恭王始都下国，好治宫室，则坏孔子宅为初徙鲁事，在景帝时。《论衡 正说》篇，景帝时，坏孔子教授堂，是也。《汉书 艺文志》作武
帝末，《刘歆传》、《移太常博士书》同，未审。此亦作武帝时，未深考耳。得《尚书》，《春秋》、《论语》、《孝经》。会贞按：《汉书 景十三王传》但云，恭王得古文经传，《艺文志》，得《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《汉纪》，得《尚书》、《论语》、《孝经》，《书 序》同，不言《礼记》。《刘歆传》谓得逸《礼》，则《汉纪》、《书 序》偶略之。《说文 》于《礼记》、《尚书》、《论语》、《孝经》外，有《春秋》，《魏书 江式传》同。段玉裁以《春秋经》《传》皆张苍所献，而桂馥驳之。郦氏此条至希有见者，与《晋书 卫恒传》合，亦有《春秋》，盖本旧《晋书》说也。时人已不复知有古文，谓之科斗书，汉世秘之，朱世讹作书，《笺》曰：宋本作时。全校改世，戴、赵改同。会贞按：明抄本作世。希有见者。于时闻堂上有金石丝竹之音，会贞按：《汉书》本传作闻锺磬琴瑟之声。《艺文志》同。《书 序》作金石丝竹，是郦所本。乃不坏。朱此下衍矣字，赵同，戴删。庙屋三间，夫子在西间东向，朱间讹作门，《笺》曰：宋本作面。赵改面，戴改间。颜母朱《笺》曰：旧本作征母。在中间南向。朱向讹作面，戴、赵同。守敬按：亦当作向，今订。夫人隔东一间东向。夫人 前有石砚一枚，作甚朴，云平生时物也。守敬按：夫子 前以下，《从征记》文，引见《书钞》一百四、《类聚》五十八、《初学记》二十一、《御览》六百五，朴上并有古字，当依增。鲁人藏孔子所乘车于庙中，是颜路所请者也。献帝时，庙遇火，烧之。守敬按：亦《从征记》文，引见《后汉书 东平宪王传 注》。《传》言，藏孔子
衣冠琴车书，本《孔子世家》。伍氏但言车，略也。《论语 先进》篇，颜渊死，颜路请子之车，以为之 。永平中，锺离意为鲁相，到官，出私钱万三千文，付户曹孔欣治夫子车，身入庙，拭几席剑履。守敬按：《晋书 五行志》，惠帝元康五年，武库火，孔子履被灾。男子张伯除堂下草，土中得玉璧七枚。伯怀其一，以六枚白意。意令主簿安置几前。孔子寝堂 首，有悬瓮。意召孔诉问：何等瓮也？对曰：夫子瓮也，背有丹书，人勿敢发也。意曰：夫子圣人，所以遗瓮，欲以悬示后贤耳。发之，中得素书，文曰：后世修吾书，董仲舒。护吾车，拭吾履，发吾笥，会稽锺离意。璧有七，张伯藏其一。意即召问伯。果服焉。守敬按：此《锺离意别传》文，引见《后汉书》本传《注》，《搜神记》三同。魏黄初二年，赵云：《金石录 跋尾》曰，《魏志》，文帝以黄初二年正月下诏。今以碑考之，乃黄初元年，诏语亦小异，亦当以碑为正也。戴改元。文帝令郡国修起孔子旧庙，置百石卒吏。朱讹作百夫吏卒，《笺》曰：夫旧作尺，吴改作夫。 按：曹植撰《孔羡奉家祀碑》云，以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子之祀。令鲁郡修起旧庙，置百户吏卒以守卫之。赵改户云：按原本作百夫吏卒，误也。曹植撰《孔羡奉家祀碑》作百户吏卒。今是碑载《隶释》。《阙里志》作百户卒史。《三国志 魏纪》，黄初二年，以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子祀。令鲁郡修起旧庙，置百户吏卒以守卫
之。与碑足相证明。《隶释》、《阙里志》所改则非也。而顾炎武《金石文字记》曰，百石卒史者，秩百石之卒史也。《汉书 儒林传》，郡国置五经百石卒史。《倪宽传》，补廷尉文学卒史。臣瓒曰，《汉 注》，卒史秩百石，是也。然其自《注》又云，杜氏《通典》作百户吏卒，《三国志》同。盖未能审定尔。何焯曰，亭林但据桓帝永兴元年，鲁相乙瑛置孔子庙百石卒史。不知黄初自置百吏卒，未可执此例彼也。百石卒史，掌领礼器，选年四十以上，经通一艺，杂试通利，能宏先圣之礼，为宗所归者，乃是孔氏子孙为之。百户吏卒，则守卫之人耳。守敬按：《隶释》作百石吏卒，《金石存》石下二字阙，《两汉金石记》仍据亭林卒史之说，而以洪氏所释《孔羡碑》作吏卒，谓此二字之误。自魏碑已然，而《三国志》因之，是黄初置百石卒史，与汉桓帝永兴同，而义门之驳亭林，未审也。庙有夫子像，列二弟子执卷立侍，穆穆有询仰之容。会贞按：《通鉴》晋义熙十一年，韩延之复刘裕书，有每事询仰之文。汉、魏以来，庙列七碑，二碑无字。赵云：按《注》云，庙列七碑，二碑无字，则五碑有文字可知矣。并见《隶释》，一、《孔庙置守庙百石孔龢碑》，威宗永兴元年；一、《鲁相韩 造孔庙礼器碑》，永寿二年；一、《韩 修孔庙后碑》，永寿三年；一、《鲁相史晨祠孔庙奏铭》，灵帝建宁二年，一、《史晨飨孔庙后碑》，俱云《水经》有，故知即是七碑中之五碑也。会贞按：郦氏明云汉、魏庙列七碑，赵所举皆汉碑，而魏修孔子庙，上文实 其事，此不得遗碑而不数，合之共有八碑。据《两汉金石记》，《史晨飨孔庙后碑》刻于《史晨奏祀孔子庙碑》之阴，郦氏殆以两碑为一，故统言七碑欤？《札朴》云：古碑皆先立而后书。李绰《尚书故实》，东晋
《谢太傅碑》树贞石，初无文字。《南齐书 文献王嶷传》，谢安石素族之台辅，时无丽藻，有碑无文。然则此二碑无字，殆亦未得撰文之人乎？今惟《韩 修孔庙后碑》佚，余五碑尚存。牛氏《金石图》云，并在曲阜县孔庙。二碑无字者不可考。栝柏犹茂。会贞按：《宋书 江夏王义恭传》，孔子旧庙[原误，依《类聚》八十八改。]有柏树二十四株，历汉、晋，其大连抱。土人崇敬莫犯。义恭悉遣人伐取。此言栝柏犹茂，或据旧籍言之。庙之西北二里有颜母庙，庙像犹严，有修栝五株。守敬按：数语，《类聚》八十九引《祀应记》同，盖本此。孔庙东南五百步有双石阙，守敬按：《阙里文献考》谓古阙里以双石阙得名。即灵光之南阙，北百余步即灵光殿基，会贞按：《寰宇记》，灵光殿在曲阜县西南二里鲁城内。《名胜志》称《志》云，南溪在县东南里许，乃古灵光殿址。在今曲阜县东二里。东西二十四丈，会贞按：《御览》一百七十五、《天中记》十三引此，并无四字，《后汉书 东海恭王强传 注》亦无此四字，当衍。南北十二丈，高丈余。东西廊庑别舍，中间方七百余步。阙之东北有浴池，方四十许步。守敬按：叶奕苞《金石录补》曰，汉鲁孝王刻石，金高德裔修孔庙，掘太子池得之。景帝子余封于鲁，俗呼为太子也。池在灵光殿基西南三十步，疑太子池即此池，而方位异，岂有讹文与？池中有钓台，会贞按：《鲒埼亭集》三十七有《汉鲁灵光殿钓鱼池 跋》。方十步，池台之基岸悉石也。朱作池台悉石也。赵删池字，增之基岸三字，云：池字衍文，《御览》引此《注》云，
台之基岸悉石也。全、戴删增同。会贞按：增是，删非也。《御览》一百七十五有池字，《天中记》十三引同，盖谓台之基，池之岸也。遗基尚整，故王延寿《赋》曰：周行数里，仰不见日者也。会贞按：《后汉书 文苑传》，王逸子延寿，字文考，有 才，游鲁，作《灵光殿赋》，蔡邕甚奇之。《赋》载《文选》。是汉景帝程姬子鲁恭王之所造也。会贞按：此句《赋 序》文[一三]。《汉书 景十三王传》，程姬生鲁恭王余，好治官室。《后汉书 东海恭王疆传》，初，鲁恭王起灵光殿，甚壮丽。殿之东南，即泮宫也。守敬按：《诗 鲁颂 泮水》篇，既作泮宫。《毛传》，天子辟廱，诸侯泮宫。《括地志》，泮宫在曲阜县西南二里鲁城内宫之内。郑云，泮之言半也，其制半于天子之辟雍。在今曲阜县城中东南隅。在高门直北道西。守敬按：高门见上。宫中有台，守敬按：《九域志》，袭庆府有泮宫台。[一四]《一统志》泮宫台亦谓之书云台，《左传 僖公五年》，日南至，公登台以望云物，即此。高八十尺，台南水东西一百步，南北六十步，台西水南北四百步，东西六十步，守敬按：此《毛传》所云泮宫之水。《寰宇记》，泮宫二池在曲阜县南二里泮宫台南。《名胜志》引元杨奂《东游记》，台下有水，自西而南，深丈许而无源。台池咸结石为之，《诗》所谓思乐泮水也。守敬按：《泮水》篇文。又《通典》，泗水县有泮水，《寰宇记》，泗水县亦载泮水。沂水又西径圜朱作圆，赵同。戴改圜。丘北守敬按：《寰宇记》，南郊圜丘在曲阜县南七里。《明一统志》，郊台在县西南十里，东西五十八步，南
北四十步，即鲁君郊祀之所。在今曲阜县西南。丘高四丈余。沂水又西流，昔韩雉射龙于斯水之上。《尸子》曰：韩雉见申羊于鲁，有龙饮于沂。韩雉曰：吾闻之，朱讹作也，戴、赵改之。出见虎，搏之，见龙，射之，今弗射，是不得行吾闻也。遂射之。守敬按：《御览》六十三引《尸子》此条，行上无得字。沂水又西右注泗水也。朱也上有者字，赵同，戴删。守敬按：今雩河自曲阜县西北流，至滋阳县东入泗。
又西过瑕邱县东，守敬按：汉县属山阳郡，后汉因。《左传 哀七年》[一五]杜《注》，南平阳西北有瑕邱城。盖魏、晋间废，在今滋阳县东北五里。瑕邱城互见《洙水》篇。屈从县东南流，漷水从东来注之。
瑕邱，鲁邑，守敬按：《左传》杜《注》，负瑕，鲁邑。瑕邱即负瑕，故言鲁邑。《春秋》之负瑕矣。哀公七年季康子伐邾，囚诸负瑕是也。守敬按：见《左传》。应劭曰：瑕邱在县西南。守敬按：《汉志》颜《注》引应说同。昔卫大夫公叔文子升于瑕邱，蘧伯玉从。文子曰：乐哉斯邱！死则我欲葬焉。伯玉曰：吾子乐之，则瑷请前。守敬按：《礼记 檀弓上》文。刺其欲害民良田也。守敬按：郑《注》文。瑕邱之名，盖因斯以表称矣。曾子吊诸负夏，守敬按：亦《檀弓上》文。郑玄、皇甫谧并言卫地，守敬按：郑《注》卫地。《御览》八十一引《帝王世纪》但言舜迁于负夏，[一六]略卫地之文。鲁、卫虽殊，土则一也。赵云：《 林》
曰，县邑同号，地志已多，于时鲁有瑕邱，何知卫无兹垄？周之典制，国有分土，行李所过，聚 是防。若瑕邱独为鲁田，寸壤皆非卫有，未闻衔命介使，凭览敌国之墟，而终没大夫，卜穸强邻之陌者也。且此处所 ，咸在邾、鲁封域， 入卫事，于理殊乖。又负夏可为负瑕，则虞舜所迁，岂亦在是乎？一清按：卫瑕邱在今开州东南三十里，秦置濮阳郡，即卫之帝邱。成公自楚邱来迁者也。公叔之云，宜在彼地。道元误以鲁瑕邱当之，诚如方叔所讥。
漷水出东海合乡县。守敬按：《说文》，漷水在鲁。《春秋 襄十九》年杜《注》，漷水出东海合乡县，郦所本。汉县属东海郡，[《续汉志》乡讹城。]魏、晋因，宋属兰陵郡。后魏武定七年，属兰陵郡，在郦氏后。在今滕县东三十里，今郭河出滕县东南高山，即漷水也。汉安帝永初七年，封马光子朗为侯国。朱讹作和帝永宁九年封马光子复。赵云：按此《注》皆误。据范《史》云，永初七年，复绍封光子朗为合乡侯，则复非其名，且事在安帝永初七年，非和帝永宁九年。永宁亦安帝纪年，次年之七月即改建元元年。戴俱改。守敬按：见《马援传》，光，援子。其水西南流入邾。戴云：按入邾二字有舛误。会贞按：入邾者，入邾国界也，故下引《春秋》释之，字不误。《春秋 哀公二年》，季孙斯伐邾，取漷东田及沂西田是也。会贞按：见《经》文。漷水又径鲁国邹山东南，而西南流，会贞按：《续汉志》，驺县有邹山，《元和志》，邹山在邹县南二十二里。在今邹县东南二十里。《春秋左传》所谓峄山也，邾文公之所迁。守敬按：《左传 文十三年》，邾文公卜迁于绎。杜《注》，鲁国
邹县北有绎山。《校勘记》，《水经注》引作峄山，非也。然绎、峄古字通，故《汉志》作峄山。颜《注》引应劭曰，邾文公卜迁于峄者也。《史记 夏本纪 正义》引《邹山记》，邹山，古之峄山。乃邹山即峄山之证。惟以当《禹贡》之峄，则误耳。而《地形志》、《通典》分邹山、峄山为二，失之。今城在邹山之阳，朱脱在字，戴增。赵据孙潜校增。会贞按：《续汉志 注》引《驺山记》，邾城在山南，去山二里。《通典》，城周回十四里，上冠危峰，下属岩壑，穷险固之胜景。依岩阻以墉固，故邾娄之国，曹姓也。守敬按：《汉志》，故邾国，曹姓。《公羊 隐元年》作邾娄，《释文》，邾人语声后曰娄，故曰邾娄。《史记 楚世家》，陆终生子六人，五曰曹姓。《集解》引《世本》曰，曹姓者，邾是也。叔梁纥之邑也，孔子生于此。全云：以鄹为邹，则孔子乃邾娄国人耶？善长可谓大缪矣。守敬按：《孔子世家》，孔子生鲁昌平乡陬邑。《集解》，徐广曰，陬音驺。孔安国曰，陬，孔子父叔梁纥所治邑。《论语》作鄹。《左传》作郰，据《说文》，邹，鲁县，古邾娄国。郰，鲁下邑，孔子之乡。截然为二。故后儒多以郦说为误。叶圭绶曰，《左传 文十三年》，邾文公卜迁于绎。杜《注》，绎，邾邑，鲁国邹县北有绎山，而邾故都究在何所，古无明文。余谓鲁鄹邑，即邾故都。邾迁后，始入鲁。襄十年，聊人纥，杜《注》，聊邑，鲁县东南莝城是也。《魏志》，邹有叔梁纥城。《寰宇记》，古邾城在曲阜东南[今本讹作东北。]四十里。《括地志》，故邹城在泗水县西南[或讹东南。]六十里。《方舆纪要》谓《寰宇记》之古邾城即莝城，最当。惟乐氏称邾城为邾人筑以备鲁者则误耳。得叶说而后知此《注》之可凭。后乃县之，因邹山之名以氏县也。守敬按：《寰宇记》，
鲁[或曰当作邹。]穆公改邾作邹，县复以山为名。两《汉志》作驺，《晋》、《宋》、《后魏志》作邹，二字通。汉属鲁国，后汉因，魏、晋、宋、后魏属鲁郡。在今邹县东南二十五里。王莽之邹亭矣。京相璠曰。《地理志》，峄山在邹县北，赵云：按《汉志》作驺。绎邑之所依以为名也。朱脱以字，赵据《通鉴 注》校增，戴增同。会贞按：晋建兴元年《注》引此文。山东西二十里，高秀独出，会贞按：《续汉志 注》，山高五里。《邹县志》，周围二十余里，自麓至巅，计八里许。积石相临，殆无土壤。会贞按：《续汉志 注》引郭璞曰，绎山纯石，积构连属。石间多孔穴，洞达相通，往往有如数间屋处，其俗谓之峄孔。会贞按：《方舆纪要》称志云，峄山孔穴甚多，其大者曰妙光峒。《寰宇记》，山有穴，遥与洞庭通，其孔可以逃难。遭乱，辄将家入峄，朱家讹作处，下衍人字。赵同。《笺》曰：处当作居。戴改家，删人字。会贞按：《御览》四十二作将居人入峄。《通鉴 注》引作将家入峄。外寇虽 ，无所施害。晋永嘉中，朱无晋字，戴、赵增。太尉郗鉴将乡曲保此山，朱保作逃，赵据《通鉴 注》引此改，戴改同。会贞按：毛本《晋书》本传作郗，《通鉴》别本作 ，又《世说 雅量》篇作郗，《注》引《王氏谱》作 ，《正字通》，郗与 别。黄长睿曰， 诜晋大夫郄縠之后。郗鉴，汉御史大夫郗虑之后。姓源既异，音读亦殊，后世因俗书相混，不复分郗、 为二矣。《传》言鉴，高平金乡人，尝归乡里，共推鉴为主，举千余家，俱避难于鲁之峄山。鉴后官至太尉。胡贼攻守不能得。今山南有
大峄，名曰郗公峄。会贞按：《寰宇记》，山下有大驿，名 公驿，《名胜志》同，误。《方舆纪要》俱作峄。山北有绝岩，秦始皇观礼于鲁，登于峄山之上，命丞相李斯，以大篆勒铭山岭，赵作顶。会贞按：《寰宇记》、《名胜志》并作岭。《史记 封禅书 索隐》引《从征记》，北岩有始皇所勒铭。《始皇本纪》，二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山，立石，与鲁诸儒生议刻石颂秦德。《集古录》，《峄山碑》者，始皇东巡， 臣颂德之辞。至二世时，丞相李斯始以刻石。《晋书 卫恒传》，斯工篆，诸山及铜人铭皆斯书。唐封演《闻见记》称碑为魏太武登山，使人排倒之。然而历代摹拓，以为楷则，邑人疲于供命，聚薪其下，因野火焚之。此碑今有宋郑文宝摹本最佳，是小篆。[一七]名曰昼门，朱《笺》曰：《御览》引此《注》作尽门，俱误。唯《山东通志》作书门，近是。戴、赵改书。会贞按：《寰宇记》、《齐乘》、《名胜志》并作书。《诗》所谓保有凫峄者也。朱有讹作其，赵依《经》文改，戴改同。会贞按：《鲁颂 閟宫》篇文。峄作绎，《释文》绎又作峄。《初学记》八引《诗》作峄。漷水又西南径蕃县故城南。守敬按：汉县属鲁国，后汉因，魏、晋属鲁郡，元康中，属彭城郡，宋因，后魏孝昌三年为蕃郡治，在郦氏后。《地形志》，蕃治蕃城，今滕县治。又西径薛县故城北，守敬按：汉县属鲁国，后汉因，魏、晋属鲁郡，元康中属彭城郡，宋、后魏因。《地形志》，薛有薛城。在今滕县西南四十里。《地理志》曰：夏车正奚仲之国也。守敬按：见《汉志》薛县下。《御览》四十二引阳晔[当从《寰宇记》作刘芳。]《徐州记》，奚公
山，奚仲造车之所，山上轨辙犹存。《元和志》，奚公山在滕县东南六十六里。在今滕县东南六十里。《竹书纪年》，梁惠成王三十一年，今本《竹书》周显王二十九年。邳迁于薛，改名徐州。守敬按：今《竹书》在周显王二十九年。脱改名徐州四字。《史记 齐世家 索隐》、《孟尝君传 正义》引并有，与此同。而邳作下邳。《续汉志》，薛本国，六国时曰徐州。惠栋《补注》，《战国策 齐一》篇，楚威王战胜于徐州。高诱曰，徐州或作舒州，是时属齐。《说文》， ，邾下邑，从邑，余声，鲁东有 城，读若涂。司马贞曰，徐字从人，《说文》作 ，并音舒。《齐世家》，田常执简公于徐州，《春秋》正作舒州。何焯定作徐。城南山上有奚仲冢。《晋太康地记》曰：朱脱曰字，赵同，戴增。守敬按：郦氏引各书本有无曰字者。奚仲冢在城南二十五里山上，守敬按：《御览》五百六十引《皇览》，奚仲冢在鲁国县东二十五里，山上，因名奚仲山。[《地形志》作奚公山。]《续汉志 注》引《地道记》无五字。与此参证，《御览》县上脱薛字，东当作南，《续志 注》脱五字。《齐乘》，奚公冢在滕州东南青邱村奚山下。在今滕县东南六十里。百姓谓之神灵也。守敬按：《地形志》，薛县有奚仲庙。盖以神灵而祠之。齐封田文于此，号孟尝君，守敬按：《史记 孟尝君传》，济愍王三年，封田婴于薛。婴卒，子文代立于薛，是为孟尝君。《集解》，《诗》曰，居常与许；郑玄曰，常或作尝，在薛之南。孟尝君食邑于薛。有惠誉，朱作喻，戴同。《笺》曰：惠喻当作惠誉，即冯暖焚券事也。全、赵改誉。守敬按：《名胜志》作誉，冯暖焚券详《孟尝君传》，本《齐策》。今郭侧犹有文冢，守敬按：《续汉志 注》引《皇览》，靖郭君冢在薛城中东
南陬，又孟尝君冢在城中向门东北边。郦氏今郭侧犹有文冢云云，直以目验得之，是孟尝君封于薛，即葬其地。故《地形志》，薛有孟尝君冢。《括地志》，冢在滕县南五十二里。《寰宇记》，在滕县南五十里。别无异说，在今滕县东南。乃钱大昕所谓孟尝君封薛，不当在汉鲁国之薛，当在汉菑川。《史》、《汉 平津侯传》皆云，菑川薛人，是齐别有薛邑也。《皇览》、《水经注》诸书未可信。失之。结石为郭，作制严固，莹丽可寻，行人往还，莫不径观，以为异见矣。守敬按：《齐乘》四，今墓已开发，内如宫室，以铜铁铸壁，扣之有声，坚不可动。漷水又西径仲虺城北。会贞按：《齐乘》，仲虺城俗曰斗城。《一统志》称旧《志》，驩城在滕县西南五十里，东去薛城三十里，盖其遗址。虺、驩声近致讹。《晋太康地记》曰：奚仲迁于邳，仲虺居之，以为汤左相。会贞按：《左传 定元年》，薛宰曰，薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正。奚仲迁于邳。仲虺居薛以为汤左相。亦见《汉志》，《太康地记》所本，奚仲所迁之邳乃下邳，见后。其后当周，爵称侯，后见侵削，霸者所绌为伯，任姓也。会贞按：《左传 隐十一年》孔《疏》，《谱》云，薛，任姓，黄帝之苗裔奚仲云云……仲虺云云……周武王复以其冑为薛侯。齐桓霸诸侯，绌为伯。应劭曰：邳在薛。会贞按：《汉志》下邳颜《注》引应说。《说文》，邳，仲虺所封国，在鲁薛县。是仲虺居薛，乃居邳也。此邳亦曰上邳，以仲虺所居，又谓之仲虺城。故郦氏 仲虺城而邳、上邳连 之。徐广《史记音义》曰：楚元王子郢客，朱脱客字，戴、
赵增。会贞按：《元王世家》亦脱客字。以吕后二年，封上邳侯也。朱《笺》曰：孙云，按《史记》，楚元王子刘郢客封上邳侯。会贞按：文见《史表》，非徐广说，徐广音义四字当衍，《汉表》同。有下故此为上矣。会贞按：《汉志》下邳颜《注》引臣瓒曰，有上邳，故曰下邳。此颠倒用之，下邳县见后。《晋书地道记》曰：仲虺城在薛城西三十里。会贞按：《齐乘》同。漷水又西至湖陆县，入于泗。朱西下衍径字，戴、赵删。故京相璠曰：薛县漷水，首受蕃县，西注山阳湖陆是也。会贞按：蕃县与合乡接壤，京说与杜似异实同。其言西注湖陆，与杜西南至湖陆入泗亦同。郦转引京者示博耳。胡陆县见下。今郭河自滕县东，西南流入运河。《经》言瑕邱东，误耳。会贞按：漷水入泗在下南梁水之后，郦氏因《经》言瑕邱东，故详 于此，而辨《经》之误。下只以泗水又南，漷水注之二语了之。又按叶圭绶曰，今邹县白马河东有漷东村、漷东社。白马河入泗在平阳，地，正瑕邱南，高平北。沂水在其东。或白马河古有漷名，未可知也，岂《经》与《注》各指一水乎？
又南过平阳县西。
县即山阳郡之南平阳县也。守敬按：《汉》、《晋志》曰，南平阳，至宋始去南字。《经》作于三国时，而称平阳，省文耳。汉县属山阳郡，后汉、魏因，晋属高平国，宋、后魏属高平郡。《地形志》，平阳有平阳城。今邹县治。《竹书纪年》曰：梁惠成王二十九年，守敬按：今本《竹书》周显王二十七年。
齐田盻戴、赵盻作肸。及宋人伐我东鄙，围平阳者也。王莽改之曰黾平矣。
泗水又南径故城西，世谓之漆乡。会贞按：此故城世谓之漆乡者，非古漆郡也。下方实指古漆乡。应劭《十三州记》曰：漆乡，邾邑也。会贞按：《汉志》颜《注》引孟康曰，邾庶期以漆来奔，又城漆，今漆乡是。则邾邑但名漆，因漆而有漆乡之目，应氏盖谓漆乡本邾之漆耳。杜预曰：平阳东北有漆乡。[一八]朱此下衍漷字，赵改郭，戴删。会贞按：《春秋 襄二十一年》杜《注》作南平阳东北有漆乡，《释例》同。此因乡、漷形近致衍。《续汉志》，南平阳有漆亭，《晋志》同。《地形志》，平阳有 城， 乃漆之讹，在今邹县东北。今见有故城西南方二里，所未详也。会贞按：即上故城，漆乡在县东北，此城俗名漆乡者，则在西南二里，方位悬殊，疑莫能定，故云未详。
又南过高平县西，洸水从西北来，朱西北讹作北西，戴、赵乙。流注之。会贞按：洸水详《洙水》篇，云，洸注洙，洙入泗，以洙水为正流也。此《经》则谓洸注泗，以洸水为正流也。《释例》，洙水西南入洸[原误作沇，《春秋 疏》亦误。]水，下合泗同。
泗水南径高平山，会贞按：《地形志》，高平县有高平山。叶圭绶云，承匡山界，今鱼台县与济宁州邹县之间。泗水自邹县南流，径两城山之西，两城山连承匡山十余里，其南有平山，势若列屏，高平山当在是。山东西十里，南北五里，高四里，与 山相连，其山最高，顶上方平，
故谓之高平山，县亦取名焉。
泗水又南径高平县故城西。守敬按：汉县曰橐，属山阳郡，后汉改高平，[并见下。]仍属山阳郡，魏因，晋属高平国，宋为高平郡治，后魏因。在今邹县西南。汉宣帝地节三年，封丞相魏相为侯国。全云：姜宸英曰，此二句是后人所妄加，盖善长既知高平是王莽所改，则魏相所封，非此高平明矣。岂尚引之乎？何焯曰，弱翁所封，盖临淮之高平。《地志 注》曰，侯国者也。予按《汉表》，高平属柘，柘是淮阳之属县也。一清按：今江南宿迁县，疑是弱翁封邑。高帝八年，全云：当作七年。戴改七。守敬按：《史》、《汉表》俱作八年，八字不误。封将军陈锴为橐侯。朱《笺》曰：《史记》、《汉书 功臣表》，并作橐侯陈锴，为将，从击陈豨，有功。旧本《水经注》亦作 侯，此《注》改作橐侯，未知何据，岂郦君所见《史》、《汉》别本有异乎？赵云：按非也。《世本》、《史》、《汉表》俱作侯。师古音公老翻。而小司马则以为山阳之属县也。山阳之属县曰橐，臣瓒音之曰拓。郦在颜前，想六朝时《汉表》元作橐字，至唐始误作 。师古不能据《地理志》以正之。朱氏乃云旧本《水经注》作 ，此《注》改作橐，而且揶揄之曰，岂郦君所见《史》、《汉》别本有异乎？一似旧本更属他人之书，而此《注》为郦君所手定。借曰异同，要是后来传写翻刻之讹，朱氏宁亦知之否乎？又《史表》是陈错，故《索隐》曰，《汉表》作锴，音楷。《三苍》云，九江人名铁曰错。今云《史》、《汉表》并作锴，岂其然乎？守敬按：卢文弨《钟山札记》，《水经注》泗水又南径高平县故城西，至王莽改曰高平一段，文多舛误。宣帝不应在高帝之前。又魏相所封者，据
《汉表》，高平下《注》一柘字，则是淮阳国柘县，又高平乡，非县也。新校本知其误，乃删去汉宣帝以下十五字，然错为橐侯，亦未得是。旧本《水经注》作字，则是真定所属之县，不应系之高平。新校本乃改为橐侯，非也。余意此两条当一并删去，于泗水又南径高平县故城西下，径接《地理志》云云，盖此两条皆后人所附益，亦不出一手，故参差不合。卢虽不知 为橐之误，而依删两条，则文意甚顺，当从之。《地理志》，县故山阳之橐县也。朱志下有曰字，《笺》曰：旧本橐作 。全云：按《汉志》无是文。戴改作《地理志》山阳之属县也。守敬按：只当删曰字，朱所称作 是误本，此郦据《汉志》立言，全说泥矣。王莽改曰高平。应劭曰：章帝改。按本《志》曰王莽改赵作更。名，章帝因之矣。守敬按：《汉志》颜《注》不载应说。《续汉志》，章帝更名。刘《注》，《前汉志》王莽改曰高平，章帝复莽此号。所谓洸水者，洙水也，盖洸、洙相入，互受通称矣。朱脱五字，戴、赵增。会贞按：洙水入泗，而《经》云洸水注泗，故言所谓洸水者洙水也。洸、洙合流，则谓之洙可，谓之洸亦可，乃互受通称之例。
又南过方与县东。朱作方舆，《笺》曰：方舆，晋灼音房豫。戴、赵改与。守敬按：汪本《汉志》亦作舆。《晋》、《宋志》并作方与。方与县详《济水》二。
汉哀帝建平四年，县女子田无啬生子。先未生二月，儿啼腹中，及生不举，葬之陌上。三日，人过闻啼声，母掘养之。会贞按：《汉书 五行志》文。
菏水从西来注之。朱菏作荷，下同。《笺》曰：当作菏。戴、赵改菏。守敬按：王念孙《读书杂志》四，《说文》作菏，《汉 地理志》菏多作荷，《水经注》亦作荷。《五经文字》云，菏，古本亦作荷。今考《集韵》，菏通作荷，惟从《说文》作菏为正耳。
菏水，即泲水之所苞注以成湖泽也。朱泲作沛，赵改，戴改济。守敬按：《禹贡》导川之至于菏，即豫州之菏泽。《汉志》，菏泽在定陶东。又云，湖陵菏水在南。《说文》，菏泽水在湖陵，以菏水为菏泽所出之水。傅寅《禹贡集解》谓在定陶者其泽，在湖陵者其流，是也。乃孔《传》释至于菏曰，菏泽之水，谓菏泽在湖陵，误矣。郦氏《济水》篇以胡陆入泗为泽水所锺，此亦云，菏水即泲水所苞注以成湖泽。殆惑于孔《传》泽在湖陵之说，如胡渭所讥也。而东与泗水合于湖陵县西六十里谷庭城下，守敬按：此即《汉志》所谓泗水至方舆入泲者也。据《经》合在方与之东，《注》谓合于湖陵之西，一也。《名胜志》，鱼台县有谷亭，即谷庭城，今为谷亭镇。《明 地理志》谓之谷亭镇。《方舆纪要》以镇为春秋时之宁母亭，失之。在今鱼台县东二十里。俗谓之黄水口。黄水西北通巨野泽，盖以黄水沿注于菏，故因以名焉。守敬按：黄水上承巨泽诸陂，东南至方与入菏。菏又东过胡陆入泗，详见《济水》篇。是黄水先入菏，菏后入泗，此乃菏水入泗之口，而俗称黄水口者，以菏水合黄水，亦名黄水，乃互受通称之例。赵云，《禹贡锥指》曰，《地记》之言水也，凡二水大小相敌，既合流，自下皆得通称，多至五六水亦然。《汉志》鲁国卞县，泗水至方舆入泲。《说文》，泗受泲水东入淮，其所谓泲，即菏水
也。又《汉志》蕃县，南梁水西至湖陵入泲渠。郦善长云，泲在湖陆西而左注泗。泗泲合流，《地记》或言泲入泗，泗亦言入泲，故有入泲之文。按观鱼台下临菏水，而《公羊传》以棠为济上邑，则以菏为济，汉初已然。故班固谓泗入济，许慎谓泗受济，而不言菏，以菏即济也。《水经 济水》篇所 ，自乘氏以至湖陆，即分济之菏，自沛县以至睢陵，即入淮之泗，而皆以为济水。盖本《汉志》以立文也。然又云：济水东至乘氏县西，分为二，南为菏水，北为济渎。而《泗水》篇则自方与受菏至睢陵入淮，皆以为泗水，是又与《禹贡》合。《水经》非一时一手作，观于此而益验。窃谓济虽小水，而能专达于海，故得与四渎之列。使合泗入淮者亦济，则是因淮以达海矣，安得谓之渎？禹主名山川，不相假借，而后世《地记》，以菏、泗为济，本支不分，大戾经旨，不详辨之，何以使《禹贡》之书着明如日月哉？
又屈东南过湖陆县南，赵云：《经》文陆字，疑后人所改。会贞按：《经》为三国魏人作，故作湖陆，不作湖陵，赵尚不知，故有此欤？涓涓水朱作洧涓水，《笺》，曰：宋本作涓涓水。赵、戴依改。会贞按：明抄本作涓涓。《名胜志》引此同。从东北来，流注之。
《地理志》故湖陵县也，朱志下有曰字，陵讹作陆。赵改云：前汉为湖陵，此引班《书》，不得曰故湖陆。戴改同，戴删曰字。菏水在南，朱作荷水，戴、赵改菏。守敬按：今本《汉志》作河，是误字，见下。王莽更戴作改。曰湖陆。应劭曰：《尚书》一名湖陵，章帝封东平王苍子为湖陆侯，更名湖陆也。朱两湖陆俱讹作湖陵。赵云：按此《注》全是袭用《汉志》而又误者。《汉志》
山阳郡湖陵县下云，《禹贡》，浮于淮泗，通于河，水在南。莽曰湖陆。应劭曰，《尚书》一名湖，章帝封东平王仓子为湖陵侯，更名湖陵。通于河，据《说文》是达于菏，一名湖之湖，亦当是菏字。盖仲瑗引《尚书》之菏，以证《世本》、《汉书》通于河之误。传写者更讹而为湖。道元不察，又加陵字，遂有《尚书》一名湖陵之谬词。更考《郡国志》山阳郡湖陆，故湖陵，章帝更名。刘昭《补注》云，《前汉志》，王莽改曰湖陆，章帝复其号。晋以后总曰湖陆。戴删尚书二字，谓一名湖陵，宜为《地理风俗记》之文。改湖陵侯作湖陆侯，改更名湖陵作更名湖陆。守敬按：赵说是也。戴删非，改是也。《汉书 高帝纪》颜《注》引邓展曰，章帝元和元[或作五，误。]年，改湖陵为湖陆。东平王苍子封湖陆侯，范《书 苍传》不载。
泗水又东，径郗鉴所筑城北，守敬按：城在今鱼台县东南。又东，径湖陵城东南。守敬按：湖陵，秦县，汉属山阳郡，后汉、魏曰湖陆，仍属山阳郡，晋属高平国，宋废。《地形志》，阳平有胡陆城。在今鱼台县东南六十里。昔桓温之北入也，朱无之字，戴、赵增。守敬按：《晋书 桓温传》，太和四年北伐燕。范欢擒慕容忠于此。守敬按：《晋书 慕容暐载记》，温将檀玄攻胡陆，执慕容忠。《通鉴》同。此言范欢擒忠未知本何家旧《晋书》，今不可考。城东有《度尚碑》。赵按：《后汉书 度尚传》，尚，山阳湖陆人。《隶释》载《荆州刺史度尚碑》。洪适曰，此碑石下一段残缺，事有遗失。末题永康元年丁未，盖是记立碑之岁。碑在湖陆荒野，政和壬辰，巡检王当世始迁于官廨。后，邑令滕君欲徙于沛，舟三载三覆。继因大水，涨没，不出。乙未年，刘宗仪摄事，乃能立之使星亭。今佚。泗水又左会南
梁水。《地理志》曰：水出蕃县。会贞按：《汉志》系南梁水于蕃县，此本以为说，下乃明引之。县见前漷水下。今县之东北，平泽出泉若轮焉，发源成川，会贞按：《一统志》，南梁水在滕县北十五里，源出趵突、荆沟二泉，合而为一。此《注》云云，则以趵突泉为源也。西南流分为二水。北水枝出西径蕃县北，朱讹作北枝水西出径蕃县北。赵改，戴改同。又西径滕城北。朱脱又字，戴同，赵增。守敬按：《名胜志》引此有又字。《春秋左传 隐公十一年》，滕侯、薛侯来朝，争长。薛侯曰：我先封。滕侯曰：我周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以后之。公使羽父请薛侯曰：君辱在寡人，周谚有之曰：山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。周之宗盟，异姓为后。寡人若朝于薛，不敢与诸任齿。君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。薛侯许之，乃长滕侯者也。汉高祖封夏侯婴为侯国，号曰滕公。全云：夏侯婴尝为滕令，故号滕公，非封于滕也。婴封汝阴，善长误矣。守敬按：婴为滕令，奉车，故号滕公，见《汉书》本传。其封汝阴侯，《颍水注》载之。邓展曰：今沛郡公丘也。朱展讹作晨，戴、赵同。守敬按：此《汉书 婴传》颜《注》载邓展说。《史记 集解》引作邓展同。展与晨形近致误，今订。展有《汉书 注》，见《 例》。秦滕县，汉武帝改为公丘，[并见《元和志》。]属沛郡，后汉属沛国，魏因，晋属鲁郡，后废。在今滕县西南十五里。其水又溉于公丘焉。朱脱公字，《笺》曰：于
邱当作公邱。赵云：按邱即公邱也，单举之以见义耳。会贞按：赵说非也。《名胜志》引此作于公邱，今据订。又字承上滕城句言，谓西径滕城，又西溉于公丘也。故下句本杜说以释之。县故城在滕西北，会贞按：《左传 隐七年》杜《注》，滕国在沛国公丘县东南，此变言县城在滕西北也。《元和志》，古滕国在滕县西南十四里，公丘故城在县西南十五里。城周二十里，内有子城。朱脱此九字，赵据《名胜志》校增，戴增同。按《地理志》即滕也。周懿王子错叔绣文公所封也。朱《笺》曰：《世本》云，周文王子错叔绣封于滕，杜预《世族谱》并同。唯《汉书 地志》沛郡公丘县《注》，谓滕是周懿王子错叔绣所封，故《水经注》仍其说。赵云：按颜师古亦云，未详其义。盖古传记有之。第文公字又未知所出耳。守敬按：《春秋 隐七年 疏》引《汉志》作周文王子。《古今人表》亦作文王子，与僖二十四年文昭之言合。则今本《汉志》懿王之误无疑。又今本无文公二字。王念孙曰，景佑本有文公二字，今本无者，后人以滕文公不当与祖同谥而妄删之也。不知子孙不可同祖父名，未尝不可同谥。周公之谥曰文，固与文王同谥矣。鲁之文公，又与周公同谥。《水经注》所引，与景佑本同，是也。齐灭之，守敬按：《汉志》，滕封三十一世，为齐所灭。杜氏《世族谱》，《春秋》后六世，齐灭滕。而服虔昭四年《注》，齐景亡滕。孔颖达斥其谬。又《宋策》，宋康王灭滕。《竹书纪年》，周威烈王十一年，越灭滕。并异。秦以为县。守敬按：《元和志》，夏侯婴初为滕令，此时高祖未立属县，故滕为秦县。汉武帝元朔三年，封鲁恭王子刘顺为侯国。守敬按：此承公丘言，《史》、《汉表》同。世以此水
溉我良田，遂及百秭，故有两沟之名焉。会贞按：两字疑误。《注》不言枝出之水所归，与《河水注》三但言枝渠东出以溉田同，盖散绝无复津径也。水在今滕县北。南梁水自枝渠西南，径鲁国蕃县故城东，俗以南邻于漷，亦谓之西漷水。会贞按：南梁本在漷水北，而二水俱西南径蕃县城，则南梁又在漷水之西，故俗有西漷水之目。南梁水又屈径城南，应劭曰：县，古小邾邑也。会贞按：今本《汉志》蕃县颜《注》引应说，作邾国也。《史记 太史公自序 索隐》引同。王先谦据此《注》谓，邑误为国，又夺小字。不知惟脱小字，国字不误，此作邑则误耳。《寰宇记》滕县下引应正作即小邾国也。《晋志》称故小邾之国，亦一证。《地理志》曰：其水西流注于泲。朱泲讹作沛。赵改云：《汉志》蕃县南梁水西至湖陵入沛渠，此《世本》之误。沛当作泲，下沛字俱当作泲。下增渠字，戴作济渠。泲在湖陆西而左注泗，会贞按：上文，菏水即泲水东与泗水合于湖陵县西六十里谷庭城下。泗、泲合流，故《地记》或言泲入泗，会贞按：《济水 经》，东过方与县为菏水，又东过湖陆县入泗。泗亦言入泲，会贞按：《汉志》说，详本篇首。互受通称，故有入泲之文。阚骃《十三州志》曰：西至湖陆入泗是也。会贞按：今曰荆沟河，自滕县东北，西南流入径河。《经》无南梁之名，而有涓涓之称，朱作洧涓，《笺》曰：旧本作涓涓，下同。戴、赵改。守敬按：明抄本作涓涓。疑即是水也。戴延之《西征记》亦言湖陆县之东南有涓涓水，
亦无记于南梁，谓是 王所道赵作导。之渎也。会贞按：《寰宇记》临淄县下，涓涓水，《隋图经》云，在湖陆城东，西南注泗。或云，吴王夫差掘沟商、鲁之闲也。《隋图经》本延之，惟乐氏系于临淄则大误耳。据此，亦《经》称涓之确证。又《九域志》、《金 地理志》并云，鱼台有涓沟，省文耳。余按湖陆西南，止有是水。延之盖以《国语》云： 王夫差起师，将北会黄池，掘沟于商、鲁之闲，北属之沂，西属于济。会贞按：《吴语》文。黄池详下黄水，沂即本书出泰山盖县南入泗之水。韦《注》谓，济，宋水也。第就《济水 经》宋境者言之。以是言之，故谓是水为 王所掘，朱脱谓字，戴、赵增。非也。余以水路求之，止有泗川耳。朱有作自，赵改是，戴改有。会贞按：《史记 高祖本纪》称，秦泗川监平、泗川守壮，郦氏好奇，故此变水作川。盖北达沂西，北径于商、鲁而接于济，戴增矣字。 所浚广耳。非谓起自东北受沂西南注济也。假之有道，非 所趣，年载诚，人情则近，朱则作 ，赵同，戴改。以今忖古，益知延之之不通情理矣。朱益知讹作知一。戴、赵改。泗水又南，漷水注之，守敬按：此实指漷水注泗，应京相璠西注山阳湖陆之文。又径薛之上邳城西而南注者也。全云：前已言漷水自湖陆入泗矣，此又忽出漷水径上邳南注泗之水不几复与？傥所谓西漷水近是。会贞按：此句 泗水经流，与漷水无涉。乃全氏误以为承上句漷水言，又觉与前复，而以西漷水当之。不知上明云，南梁水俗谓之
西漷水，亦何至复出。全氏观《注》不审，赵竟从其说，甚矣解人之难索也。
又南，戴作又东，与锺、谭、黄晟等本同。会贞按：黄本作又南，证以水道适合，则作东者误也。过沛县东。
昔许由隐于沛泽，即是县也。会贞按：《吕氏春秋 求人》篇，昔尧朝许由于沛泽之中，曰，请属天下于夫子。许由遂之箕山之下，颍水之阳。皇甫谧《高士传》，许由隐于沛泽之中，尧让天下于许由云云，略同。是郦所本。《九域志》，彭城有沛泽。盖沛与彭城地相接也。又考《公羊 僖四年》，大陷于沛泽之中。何《注》，草棘曰沛，渐洳曰泽。疑由所隐之地或然，不必定为沛之泽也。秦县，汉高及萧何、曹参等皆县人，见《史》、《汉》。县互详后泡水下。县盖取泽为名，会贞按：《元和志》说同。宋灭属楚，会贞按：《汉志》宋地下，景公后五世，为齐、楚、魏所灭，参分其地，楚得其沛。在泗水之滨，朱在讹作左，戴、赵改。会贞按：《名胜志》引此作左。于秦为泗水郡治，会贞按：《睢水注》，始皇二十三年置泗水郡。汉高帝改曰沛郡，治相，盖汉徙也。相不滨泗。《元和志》，秦泗水郡理沛。黄水注之。黄水出小黄县黄乡黄沟。会贞按：《济水注》，济水又东，径小黄县之故城北，县有黄亭，近济，又谓之黄沟。县故阳武之东黄乡也。小黄县详彼篇。此言黄水出县黄乡黄沟，盖于今陈留之东北，封邱之南，自济出也。《国语》： 子会诸侯于黄池者也。会贞按：《释例》，黄池在封邱县南。《元和志》，
在县南七里。《寰宇记》，在县西南七里，东西三里，在今封邱县西南。黄水东流，径外黄县故城南。会贞按：秦县，汉属陈留郡，后汉因，魏、晋属陈留国，后魏废。《地形志》，济阳有外黄城。在今 县东北六十里。张晏曰：魏郡有内黄县，会贞按：县见《淇水》篇。故加外也。薛瓒曰：县有黄沟，故县氏焉。会贞按：《汉志》颜《注》引张说、瓒说。《史记 项羽本纪 正义》并引。圈称《陈留风俗传》曰：县[一九]南有渠水，于《春秋》为宋之曲棘里，故宋之别都矣。守敬按：《春秋》杜《注》，陈留外黄县城中有曲棘里，宋地。《公羊》，曲棘，宋之邑也。《春秋 昭公二十五年》，宋元公卒于曲棘守敬按：《左传》文。《经》作宋公佐。是也。宋华元居于稷里。守敬按：《左传 昭二十一年》，败华氏于新里。杜《注》，新里，华氏所取邑。此稷里盖即新里。宣公十五年，楚围宋，朱楚下有郑字，戴、赵同。守敬按：《经 宣十四年》九月，楚围宋，十五年五月，宋及楚平。则围宋直至五月前，故郦氏系之十五年。惟与郑无涉，此郑字衍，今删。晋解扬违楚，朱讹作解杨围楚，戴杨改扬，围改违。赵改同，而乙作楚围云：入楚国以致命。楚围上仍有脱字。守敬按：明抄本作违，戴是也。赵说失之。致命于此。宋人惧，使华元乘闉，夜入楚师，登子反之 ，全云：乘闉是《谷梁传》文，登 是《左氏传》文，善长合而成书。守敬按：《公羊》作乘堙，非《谷梁》也，全氏误记，闉字亦误。曰：寡君使元以病告。弊赵作敝。邑易子而食，析骸以爨。城下之盟，所不能也。子
反退一舍，守敬按：《左传》作退三十里。僖二十八年杜《注》，一舍三十里。宋、楚乃平。守敬按：宣公以下，《左传》文，惟乘堙二字，参以《公羊》。今城东闉上，犹有华元祠，祠之不辍。城北有华元冢。守敬按：《史记 宋世家 集解》引《皇览》，华元冢在陈留，小黄县城北。《御览》五百五十八引《越绝书》同。小黄皆外黄之误。[二〇]当以此《注》正之。黄沟自城南，东径葵邱下。守敬按：葵邱有三，一齐地，在临淄西，连称、管至父所戍；一宋地，在陈留外黄；一晋地，在河东汾阴。《春秋》杜《注》，外黄县东有葵邱。《释例》兼辨汾阴之非，以为晋乃地主，夏会，秋盟，无欲会而不及盟之理。故《续汉志》主外黄。而全谢山又谓，宰孔明言西略，以为外黄，是仍东略，宜在汾阴。阎若璩则从司马外黄之说。《元和志》，葵邱在考城县东南一百五十步。在今考城县东。《春秋 僖公九年》，齐桓公会诸侯于癸邱。宰孔曰：齐侯不务德而勤远略，北伐山戎，守敬按：在庄三十一年。南伐楚，守敬按：在僖四年。西为此会。东略之不知，西则否矣，其在乱乎？朱在讹作有，赵据《左传》改。戴改同。君务靖乱，无勤于行，晋侯乃还。守敬按：《左传》文。即此地也。黄沟又东注大泽，蒹葭莞苇生焉，戴改莞作萑。即世所谓大荠陂也。会贞按：《元和志》，大剂陂在考城县西南四十五里，周回八十七里，与襄邑县中分为界。剂、荠音同，即此陂也。《一统志》，大荠陂在考城县西南。《方舆纪要》，盖在今曹县境，故流已堙，陂水会贞按：陂水为黄沟正流。东北流径定
陶县南，会贞按：县详《济水注》一。又东径山阳郡成武县之楚邱亭北，朱此十四字截上六字，讹作《经》，下八字仍属《注》文。戴改云：考之上下，皆《注》内 黄沟所径，不得承接经文泗水。赵改同。赵云：按此即班固误以为卫文公所迁之楚邱，而道元因之。然分《注》云，有楚邱亭，则以成武本有此名耳。乃《春秋 隐公七年》戎伐凡伯之地，详见《济水注》二。黄沟又东径成武县故城南，朱东径下衍郜城北三字，戴、赵删。守敬按：两《汉》、《晋志》作成，《宋》、《后魏志》作城。汉县属山阳郡，后汉属济阴郡。魏、晋因，宋属北济阴郡，今成武县治。后魏仍属北济阴郡。《地形志》，治郜城，即郜成县故城也。见下。王莽更之曰成安也。黄沟又东北径郜城北。守敬按：《春秋 僖二十年》，郜子来朝。二十四年，富辰以郜为文之昭。此郜国城也，在今城武县东南二十里。《春秋 桓公二年 经》书，取郜大鼎于宋，守敬按：取上当依原文增四月二字，否则删下戊申二字。戊申，纳于太庙。《左传》曰：宋督攻孔父而取其妻，杀殇公而立公子冯，守敬按：《传》作庄公，杜《注》，公子冯也。以郜大鼎赂公。臧哀伯谏为非礼。朱哀讹作僖。赵云：按《传》是哀伯，此郦氏误记。戴改哀。守敬按：钞略《左传》文。《十三州志》曰：今成武县东南有郜城，俗谓之北郜者也。守敬按：《续汉志》，成武有郜城。即《十三州志》所指之城。桓二年杜《注》，成武县东南有北郜城。本俗说。《通典》，考城有北郜城。互见下。黄沟又东径平乐县故城南，守敬按：汉县
属山阳郡，后汉废。《地形志》，离狐有平洛城，即此，在今单县东四十里。又东右合泡水，即豊水之上源也。会贞按：泡水东至豊县始名豊水，故以泡水为豊水之上源，此二句虚提暂止，后文右合泡水，下乃实 ，泡水谓之豊水，下乃实 豊水。水上承大荠陂，会贞按：此另 黄沟枝流，说见下，与上句文意稍隔。东径贳城北，朱贳讹作贯，赵同，戴改。守敬按：城详《汳水》篇。又东径已氏县故城北，守敬按：汉县属梁国，后汉属济阴郡，魏、晋因。后魏兴和二年属沛郡，在郦氏后。在今曹县东南。王莽之已善也。县有伊尹冢。守敬按：《汉志》偃师颜《注》引臣瓒曰，今已氏有伊尹冢。《寰宇记》，在楚邱县西北十四里。在今曹县东南。崔骃曰：殷帝沃丁之时，朱重一时字，戴、赵删。伊尹卒，葬于薄。守敬按：崔骃已见《汳水》篇，此三语即《史记 殷本纪》文，作亳，即薄也，亦见彼篇。郦氏不引《史记》而引崔骃，盖故示博。《御览》五十三引伏滔《北征记》，博望[二字误，当作一薄字。]城内伊尹冢，今为丘。薄近已氏。《皇览》曰：伊尹冢在济阴已氏平利乡。守敬按：《史记 殷本纪 集解》引《皇览》作平利同，《续汉志》已氏《注》引作平和，误。皇甫谧曰：伊尹年百余岁而卒，大雾三日。沃丁葬以天子之礼，亲自临丧，以报大德焉。守敬按：《书 序》沃丁《疏》、《初学记》三、《御览》十五引《帝王世纪》同。《史记 殷本纪 正义》、《御览》八十三引稍略。又东径孟诸泽，杜预曰：泽在梁国睢阳县东北。守敬按：《禹贡》作孟猪。《史
记 夏本纪》作明都。《汉志 序》作盟猪，睢阳下作盟诸。《周礼 职方》作望诸。《尔雅》十薮，《左传 僖二十八年》、文十年作孟诸。段玉裁云，明、盟、孟、诸，古音皆读如芒。郦氏盖从《左传》，故接引杜说也。此杜《释例》宋地内文，本《汉志》。《元和志》，孟诸泽在虞城县西北十里，周回五十里。在今商邱县东北，接虞城县界。又东径 城县故城南，朱脱又东二字，戴、赵增。又 讹作卬，戴、赵改作郜。戴并改城作成。守敬按：明抄本作 城。《汉志》山阳郡，郜城，侯国。宋祁曰，郜当作 。《外戚侯表》， 成属济阴，与山阳相距不远。《说文》， 成，济阴县。段氏云，《玉篇》 字下曰，山阳 成县。此郜成当作 成之确证。济阴、山阳，容有改属。今本《汉志》误郜成者，以王莽改告成之故。[二成字此作城，古通。]郜城本在成武，自王莽改 城曰告城，于是谓郜城曰北郜，此曰南郜。段说甚审，则当改卬为 ，戴、赵改 为郜，非也。县后汉省，在今城武县东南。《地理志》朱有曰字，赵同，戴删。山阳县也，王莽更名之曰告城矣。朱告讹作郜，戴、赵依《汉志》改，又依改城作成。守敬按：明抄本、黄本并作告。故世有南郜、北郜之论也。守敬按：《通志》单州城武县有两郜城。《春秋大事表》七，南郜在北郜城南二里。又东径单父县故城南。朱无县字，戴、赵增。守敬按：汉县属山阳郡，后汉属济阴郡，魏、晋因，宋改县曰离狐，置北济阴郡，后魏因。《地形志》，郡治单父城，在今单县南半里。昔宓子贱之治也，孔子使巫马期观政，入其境，见夜渔者，问曰：子得鱼辄放何也？曰：小者，吾大夫欲长育之故也。子闻之曰：诚彼形此，子贱得之，善
矣。惜哉！不齐所治者小也。守敬按：此条至子贱得之句，本《家语 屈节解》，而钞变其辞。诚彼形此，原文作诚此刑彼，《吕氏春秋 具备》篇、《淮南 道应训》载此事稍殊，而作诚此刑彼同。末句见《家语 辩政》，与《史记 仲尼弟子传》、《说苑 政理》字有增减，然是谓其事贤之事，非谓放鱼事也。郦氏盖以意系于此。王莽更名斯县为利父矣。朱父讹作善。赵据《汉志》云：师古曰，音善甫。后人误写作利善也。戴改同。世祖建武十三年，封刘茂为侯国。守敬按：此从《后汉书 光武帝纪》，《宗室四王传》作封穰侯。又东径平乐县，右合泡水。会贞按：叶圭绶云，此水自大荠陂东流至平乐始合二泡，又东始名豊水，故以泡为丰上源。而大荠陂至平乐百许里之水何名乎？大荠陂为黄沟所汇，然则平乐以西，亦黄沟枝流矣。按《济水注》二菏水左合黄沟枝流，又此黄沟枝流分出之枝流也。今顺堤河之上流，自曹县东经单县，盖此水故道。水上承●水于下邑县界，东北注，句。一水上承●水于杼秋县界北流，朱两●水俱讹作●水，《笺》曰：一作潍水。赵云：按两●水俱是睢水之误。汉下邑县在今河南归德府夏邑县西南，睢水在县东南。汉杼秋县在江南徐州府豊县西七十五里，睢水在县南五十里。盖睢河自河南陈留县东北，分河水东南流，径商邱、夏邑、永城以达于江南之豊县，而下入徐、宿二州。二泡之水，一于下邑分睢者，获水也，一于杼秋分睢者，谷水也，而统谓之睢，则以获水与睢水合流入泗，谷水亦入泗与睢水往复径通，互摄兼称，二泡下流乃有豊水之目。可知●字与睢形似致讹。全、戴并改作睢。会贞按：赵说迂曲，与水道不合，两●字均当作●。[即获
水。]盖泡水在●水之北，睢水在●水之南，泡水果承睢水则当绝●水而过。今《注》不言绝●水，故知并承●水也。下邑、杼秋二县，并见《●水》篇。《汉志》，系泡水于平乐，平乐南与下邑接《汉志》盖以承●于下邑界之水当之。杼秋在下邑东，承●于县界之水，乃后世被以泡名，郦氏则因俗称二泡而两指之。世又谓之瓠卢沟，水积为渚。会贞按：渚当在今豊县西南。渚水东北流，二渠双引，左合沣水，赵改澧作豊，下并同。会贞按：《诗 大雅 文王有声》，豊水东注。《书 禹贡》作澧水。郦氏好奇，盖故意错出。俗谓之二泡也。自下沣、泡并得通称矣。故《地理志》曰：平乐，侯国也。泡水所出。守敬按：《汉志》系泡水于平乐，故此以平乐为泡水所出，下乃详引之。《金 地理志》，单父有泡沟。单父即故平乐地也。又径丰西泽朱讹作潭，戴、赵改。守敬按：《元和志》，丰西泽在丰县西一十五里。县见下，唐丰县即今县治。谓之丰水。《汉书》称高祖送徒丽山，守敬按：《史记》作郦，《汉书》作骊，《渭水注》下作丽同。徒多亡。到丰西泽，有大蛇当径，拔剑斩之。此即汉高祖斩蛇处也。守敬按：至拔剑斩之，《高帝纪》文。《续汉志》，丰西有大泽，高祖斩白蛇于此。《括地志》，斩蛇沟源出徐州丰县中平地，至县西十五里入泡水。又东径大堰朱作偃，《笺》曰：当作堰。戴、赵改。守敬按：大堰当即《汉书 高帝纪》之大泽。《寰宇记》，大泽在丰县北六里。水分为二，又东径丰县故城南，守敬按：秦邑，见《史记 高祖纪》。汉县属沛郡，后汉、魏、晋、属沛国，宋
初省，后复置，属北济阴郡，后魏因。《地形志》，丰县有丰城。即今县治。王莽之吾丰也。水侧城东北流，左合枝水，朱左讹作右，戴、赵同。会贞按：丰水东径丰城南，枝水东北径丰城北，则枝水在豊水之左，此当作左合无疑，今订。上承丰西大堰，派流东北径丰城北，东注沣水。沣水又东合黄水，时人谓之狂水，会贞按：《后汉书 东夷传 注》引此作注水，误。盖狂、黄声相近，俗传失实也。自下黄水又兼通称矣。水上旧有梁，谓之泡桥。会贞按：《名胜志》，泡桥在丰县北门外。据王智深云，沛县民逆烧泡桥，则古泡桥当在豊县之东，沛县之西。王智深《宋史》云：宋太尉刘义恭于彭城，遣军主朱《笺》曰：旧本作遣军王，吴本改作军正，并误。六朝时每谓将帅为军主，如《梁书》，韦粲令军主郑逸逆击侯景，是其例也。稽玄敬北至城，会贞按：据《宋书》，城上当有留字。觇候魏军。魏军于清西望见玄敬士 。魏南康侯杜道 引趣泡桥，沛县民逆烧泡桥，又于林中打鼓。 谓宋军大至，争渡泡水。水深酷寒，冻溺死者殆半。清水即泗水之别名也。戴、赵改泗作泡。会贞按：非也。《通鉴》陈太建十年《注》、《名胜志》引此，并作泗。考《宋书 沈攸之传》两载清泗，《齐书 李安民传》亦言清泗，盖以清泗一水，故合称之，则清是泗水之别名，安得以为泡水之别名？戴、赵妄改。全云，济水入汶，谓之清水，睢水入泗，亦谓之清水。六朝所争，皆泗上之清水，而非济水也。其地有曰清西，则元嘉二十七年，魏
将拓跋建自清西屯萧城；曰清东，则魏将步尼公自清东屯留城；曰清南，则天监五年梁将蓝怀恭筑城清南；曰清中，则永明三[当作六。]年，齐角城戍将张蒲入清中是也。宋沈攸之、魏尉元、齐周山图所争，皆在其地。以其为泗水合睢水入淮之地，故亦谓之睢清口。泰始三年宋将陈显达引兵至睢清口，是也。建元三年，齐角城将李安民，[二一]败魏师于孙溪渚，胡三省曰，渚在清水之滨。赵云，按泡水、泡桥，《通鉴》俱作苞字，盖文异耳。按苞水、苞桥，本《宋书》。沈约《宋书》称魏军欲渡清西，非也。赵云：按《宋书 索虏传》，[二二]楚王树洛真，南康侯杜道 进军清西，至萧城。步尼公进军清东，至留城，乃清东之军，既遇嵇元敬，还趋泡桥，则自东而西。今云魏军欲渡清西，似失当时形势矣。会贞按：今本《索虏传》作欲渡清河，盖浅人不知清西之称而妄改，[二三]当以此正之。《通鉴》亦作欲渡清西，可证。当时魏军本在清西，王智深说是也。沈约谓魏军欲渡清西，与情事不合，故郦氏驳之。赵不知郦氏正驳《索虏传》，乃反以《传》为据，而又言，今云魏军欲渡清西似失形势，若此为沈约别一说者，亦观书不审矣。泡水又东径沛县故城南。会贞按：汉县属沛郡，后汉、魏、晋属沛国，宋、齐、后魏属沛郡。《地形志》，沛县有沛城。在今沛县东。秦末兵起，萧何、曹参迎汉祖于此城。会贞按：《史记 高祖纪》秦二世元年事。高帝十一年，封合阳侯刘仲子为侯国。赵云：按《史》、《汉表》、《传》，沛侯濞即高祖兄刘仲之子，后封吴王，国除。城内有汉高祖庙。会贞按：《史记 将相名臣表》，孝惠五年，为高祖立庙于沛城，即此。下泗水亭又有高祖庙。《地形志》，沛县有汉高祖庙，盖统言之。庙前有三
碑，后汉立，会贞按：三碑，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。庙基以青石为之，阶陛尚存。刘备之为徐州也，治此。会贞按：见《蜀志 先主传》。袁术遣纪灵攻备，备求救吕布，布救之，屯小沛，招灵，请备共饮。布谓灵曰：玄德，布弟也，布性不 戴改喜，下同。合 ，但熹解 。乃植戟于门，布弯弓曰：观布射戟小支，戴改枝。中者，当各解兵。不中，可留决 。一发中之，遂解。会贞按：本《英雄记》，引见《御览》七百四十六，间参以《魏志 吕布传》。此即布射戟枝处也。《述征记》曰：城极大，四周赵改堑。通丰水。丰水于城南，东注泗，即泡水也。会贞按：郦氏因沣、泡通称，故 水泡、丰错出。《元和志》、《寰宇记》沛县下，并言泡水即豊水也。《九域志》但言豊县、沛县有泡水，依《汉志》为说耳。水自今单县东南，东北流经豊县东入今顺堤河，合黄水故道，下入微山湖。《地理志》曰：泡水自平乐县东北至沛入泗者也。赵云：按《汉志》山阳郡平乐县，淮水东北至沛入泗，道元两引班《书》，俱作泡水，淮字误。明嘉靖年刊本尚作包字，惟去水傍耳，犹可按也。全云：今本《汉志》误以泡水至沛为淮水至泲，当以此正之。会贞按：《说文》，泡水出山阳平乐，亦作泡之证。《经》 泗水过沛县，《注》接言黄水注之，则以黄水为正流也。但云，豊水注泗，即泡水，随引《汉志》泡入泗，不及黄水，似与前不相应。然上谓豊水合黄水，自下黄水又兼通称，则豊、泡注泗，即黄水注泗也。水自今封邱
县南，东南流经 县、考城县，又东北经曹县、城武县，又东南经单县东南，已湮。以下今顺堤河之下流，盖其故道也。东经丰县、沛县东，入微山湖。泗水南径小沛县东，会贞按：即沛县。《史记 高祖本纪 集解》，李斐曰，沛，小沛也。《索隐》按，汉改泗水为沛郡，理相城，故《注》以沛为小沛。汉《孔宙碑》阴作小沛。刘先主尝屯此。《魏书 高祖纪》，太和十九年，幸小沛，是至后魏犹称小沛，故郦氏亦沿之。县治故城南垞上。朱城讹作县，戴改，赵据黄本改。会贞按：明抄本作城。全、戴改同。会贞按：《名胜志》作城。东岸有泗水亭，汉祖为泗水亭长，即此亭也。会贞按：《史记 高祖本纪》为泗水亭长，《汉书》作泗上。齐召南从《史记》，并据《郡国志》沛有泗水亭及刘《注》，[二四]谓亭名泗水，不名泗上。《读书杂志》三，谓当依《汉书》作泗上。[二五]《类聚 帝王部》、《御览 皇王部》引《史记》，并作泗上。今考《史》、《汉 夏侯婴传》、《玉海》百七十五引《汉旧仪》，并作泗上。《汉纪》、《初学记》九引《帝王世纪》，并作泗水。《通鉴》作泗上，胡《注》又引《史记》作泗水，则泗上、泗水终未能定。郦氏则从泗水之说也。《括地志》，泗水亭在徐州沛县东一百步。《元和志》，高祖微时为亭长于此。《寰宇记》，在县东南一里。在今县东。故亭今有高祖庙，朱无祖字，戴、赵增。会贞按：《续汉志 注》引戴延之《西征记》，丰县西北有汉祖庙，为亭长所处。似即指此庙，然在丰县西北，乃《一统志》所云，高祖庙一在丰县西北十二里者，非此也。岂延之有误乎？庙前有碑，延熹十年立，会贞按：《续汉志 注》亭有《高祖碑》，班固为文，见《固集》。《名胜志》以延熹十年之碑当之，不思延熹非固所及也。此碑欧、赵皆不著录，洪但载
郦说，盖已佚。庙阙崩褫，朱褫作，戴、赵改。略无全者。水中有故石梁处，遗石尚存。高祖之破黥布也，过之，置酒沛宫，会贞按：《括地志》，沛宫故地，在徐州沛县东南二十里一步。《元和志》，沛宫在沛县东南一里。在今沛县东南。酒酣歌舞，会贞按：《寰宇记》，歌风台在沛县城东南一百八十步。古老传云，高祖过沛，于此台歌曰，大风起兮云飞扬，因为名。慷慨伤怀，曰：游子思故乡也。会贞按：在高祖十二年，《史》、《汉》思并作悲。
泗水又东南流，径广戚县故城南。会贞按：前汉县属沛郡，后汉属彭城国，魏属沛国，晋废。《地形志》，留县有广戚城，在今沛县东。汉武帝元朔元年，封刘择为侯国，朱择讹作泽。全云：按善长引《史》、《汉表》之例，王子侯必称某王之名，则此文当云，鲁共王子择。择，《汉表》作将，今云泽，亦误也。戴改择。会贞按：《史表 集解》，徐广曰，择一作将，似以择为误字，郦氏则本《史表》，未遑以《汉表》对勘也。王莽更之曰力聚也。
泗水又径留县，会贞按：县详《济水注》二。而南径垞城东。会贞按：《魏书 显祖纪》，天安元年，诏尉元救彭城，军次于秺。即此城。《元和志》，故垞城在彭城县北二十六里。兖州人谓实中城曰垞。《寰宇记》，在县北三十里，北面临泗水。《方舆纪要》，今谓之茶城，为运道所经。明嘉靖末，黄河北徙，城遂为漕、黄交会之冲。后河口东移，茶城乃为内险。在今铜山县北。城西南有崇侯虎庙，
道沦遗爱，不知何因而远有此图？会贞按：《寰宇记》彭城县下引《舆地志》，垞城古嵩国，城西南有嵩侯虎庙。嵩、崇同，然则立庙者，当时国内奸党之私，而后世遂沿之。
泗水又南径宋大夫桓魋冢西，山枕泗水，朱枕讹作抗，赵据《寰宇记》引此改，戴改同。会贞按：《名胜志》亦引作枕。西上尽石，[二六]朱西上讹作上而，赵改，戴改同。凿而为冢，今人谓之石郭者也。郭有二重，石作工巧，会贞按：《续汉志 注》引伏滔《北征记》，彭城北六里有桓魋石椁，皆青石，隐起龟、龙、麟、凤之象。《御览》五百五十二引郭缘生《述征记》，桓魋石 ，在九里山东北。 有二重，青石光净如镜。《地形志》，彭城有桓魋冢。《寰宇记》，在县北二十七里。今桓山在铜山县东北二十七里，以桓魋葬此，因名。夫子以为不如死之速朽也。会贞按：此句见《礼记 檀弓上》，作石 。
又东南过彭城县东北。
泗水西有龙华寺，是沙门释法显，远出西域，浮海东还，持龙华图，首创此制。法流中夏，自法显始也。守敬按：法显事详所撰《佛国记》，谓持经像泛海归，而未明言持《龙华图》，于天竺石，亦略之。书旧名《法显传》，有两本，一本二卷，已亡；一本一卷，即今书也。此所 岂在卷亡中耶？其所持天竺二石，朱竺讹作基，戴、赵改。仍在南陆东基堪中。其石尚光洁可
爱。泗水又南，●水入焉。朱●讹作淮。赵云：按泗水于下邳淮阴入淮，所谓淮、泗之会，即角城也。彭城之境，未为淮水所径，疑是睢水之误。杜元凯所谓睢水首受汴渠，东经陈留、梁、谯、沛、彭城入泗者也。戴淮改获，云：获水入泗，见卷二十三《汳水》内。全改同。守敬按：赵说误。睢水入泗不在此，戴改获，是也。获入泗，《获水》篇有明文，以为见《汳水》内，则谬耳。今依孙星衍作●水，详彼篇。而南径彭城县故城东。守敬按：县详《●水》篇。周显王四十二年，九鼎沦没泗渊。守敬按：《竹书》文，亦见《汉书 郊祀志》。秦始皇时而鼎见于斯水。始皇自以德合三代，大喜，使数千人没水求之，不得，守敬按：《史记 始皇本纪》但云，欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得。前数语别有所据。所谓鼎伏也。守敬按《史记 封禅书》，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。亦云：系而行之，未出，龙齿啮断其系。故语曰：称乐大早绝鼎系，当是孟浪之传耳。全云：按周鼎何以过彭城而没泗水，李复疑之旧矣。且赧王五十九年而亡，次年，秦始取九鼎，见于《周本纪》，上距显王四十二年，乃惠文王之十一年。显王又六年而崩，闲以慎靓王六年。至赧王之五年，乃武王之元年。其八年，武王薨。据《甘茂传》，[当作《皇览》。]武王葬周，盖举鼎绝膑而死，则是时，鼎犹未入泗。又历五十一年，而九鼎始不保。以道里计之，浮河，入渭，即至秦土，岂由泗乎？又况在六十二年之前也。其妄，明矣。《史记 封禅书》又谓，宋太邱社亡，而鼎没泗水。是周鼎早在宋也。夫周鼎何以在宋
太邱之社，更不可晓矣。且使果然，则事在显王三十三年，又前乎此，亦非四十二年。又《秦始皇纪》，是祠泗水以求鼎，非鼎见也。张守节曰，赧王十九年，秦昭王取九鼎。其一，飞入泗水。其八，入秦。是又一说也。守敬按：《封禅书》，秦灭周，九鼎入秦。或曰，宋太邱社亡，鼎没泗水，本传闻之异辞，全氏辨入泗、入秦之可疑，至为详尽。而又引张守节一入泗，八入秦者，亦疑以传疑耳。梁玉绳专主此说，而不知徐文靖已驳之。然则九鼎之亡奈何？《论衡》谓，或周亡时，秦将军摎入 盗取，铸烁以为他器。始皇求不得，因生没于泗水之语。沈钦韩则谓，鼎之亡，周自亡之，虞大国之数甘心为宗社之殃，又当困乏时，销毁为货，谬云鼎亡。王先谦以为推见至隐。
泗水又径龚胜墓南，墓碣尚存。守敬按：《汉书 龚胜传》，王莽时，不食死。胜居彭城康里，墓当与宅近。《御览》五百六十引戴延之《西征记》，泗水东三里，有汉大夫龚胜冢，石碣犹存。《地形志》，彭城有龚胜冢。《寰宇记》，墓在彭城县东南三里，至今禁刍牧。在今铜山县东南。又径朱作经，戴同，赵改。亚父冢东。守敬按：《御览》五百六十引《西征记》，彭城南有亚父范增冢，冢高四十余丈，东北有隧道。《魏书 李孝伯传》，世祖至彭城，登亚父冢以望城内。《地形志》，彭城有亚父冢。在今铜山县南。《皇览》曰：亚父冢在庐江居巢县郭东。朱脱居巢二字，戴、赵同。守敬按：《史记 项羽本纪 集解》引《皇览》有此二字，《御览》五百六十引同，今增。居巢亭中。守敬按：亭中及下厅上，《史记 集解》作廷中、廷上。《续汉志》居巢《注》引，俱作庭，当是也。又据《寰宇记》巢县下引《古今
葬地记》，犹有亭，亭中云云，则亭字不误。有亚父井。吏民视事皆祭亚父于居巢厅上。[二七]朱视讹作亲，戴、赵同。守敬按：《史记 集解》、《续汉志 注》并作视，当依改作视。但俱先言吏民皆祭，后言长吏初视事皆祭，此删节其文，如作吏民，则不当有视事二字，有二字则吏民当作长吏。后更造祠于郭东，至今祠之。按《汉书 项羽传》，历阳人范增未至彭城而发疽死，不言之居巢。守敬按：《羽传》始称居鄛人范增，又称历阳侯范增，则此人为侯之误。居巢县见《沔水注》下。增本欲归彭城，虽死尚未至彭城，必葬彭城，故郦氏据以驳《皇览》居巢之说。今彭城南有项羽凉马台。朱凉讹作掠，戴、赵改。守敬按：《初学记》二十四引刘澄之《山川古今记》，彭城西南有项羽戏马台。《元和志》，戏马台在彭城东南二里，项羽所造，戏马于此。宋公九日登戏马台，即此。《寰宇记》，台在彭城南三里。在今铜山县南，有台头寺见《●水》篇。台之西南山麓上，即其冢也。增不慕范蠡之举，而自绝于斯，可谓褊矣。推考书事，墓近于此也。朱墓字讹在事字上，戴、赵乙。
又东南过吕县南。守敬按：汉县属楚国，后汉属彭城国，魏、晋因，宋、梁、后魏属彭城郡。在今铜山县东五十里。
吕，宋邑也。《春秋 襄公元年》，晋师伐郑及陈，楚子辛救郑，侵宋吕留。守敬按：《左传》文。是也。县对泗水。汉景帝三年，有白颈乌与黑乌群 于县，白颈乌
不胜，堕泗水中死者数千。京房《易传》曰：逆亲亲，厥妖白黑乌 。时有 、楚之反。守敬按：《汉书 五行志》中文。泗水之上有石梁焉，故曰吕梁也。守敬按：《吕氏春秋 爱类》高《注》，吕梁在彭城吕县，大石在水中，禹决而通之，号曰吕梁。《地理通释》十三，泗水至吕县，积石为梁，故号吕梁。《隋志》，彭城有吕梁山。《地形志》，吕县有吕梁城，盖城在山上，与县非一城也。《元和志》，吕县故城在彭城县东五十七里，高一百四十尺。在今铜山县东。昔宋景公以弓工之弓，弯弧东射，矢集彭城之东，饮羽于石梁，守敬按：《阙子》文，详见《睢水》篇。即斯梁也。悬涛崩渀，实为泗险。守敬按：《通释》引此，崩作漰。《禹贡锥指》称，《徐州志》吕梁山下，即吕梁洪也，有上下二洪，相距凡七里，巨石齿列，波涛汹涌。孔子所谓鱼 不能游，又云：悬水三十仞，流沫九十里，守敬按：此孔子观吕梁事，《注》连称孔子说，本《列子 说符》。流沫，原文作圜流。《家语 致思》同。《说苑 杂言》作环流，亦同。此流沫改从《列子 黄帝》，《庄子 达生》同。彼篇九十里作三十里则误。《庄子》作四十里，亦误。《家语》、《说苑》并作九十里，可证。今则不能也。赵云：按吕梁洪之险，道元时已不能如古矣。至明嘉靖二十三年，管河主事陈洪范，恶其石破害运船，凿之使平，而禹 荡然无存矣。盖惟岳之喻，未便极天，明矣。守敬按：《诗 大雅 崧高》篇，崧高维岳，骏极于天。此承上句，谓古人往往言过其实，如《诗》云极天，非真极天也。《晋太康地
记》曰：水出磬石，《书》所谓泗滨浮磬者也。守敬按：《括地志》，泗水至吕梁，出磬石。《隋志》，下邳有磬石山。《寰宇记》，磬石山在下邳县西南八十里，即《尚书》云泗滨浮磬。按泗水中无此石，其山在泗水南四十里。今取磬石，上供乐府。恐禹治水时，水至此山矣。
泗水又东南流，丁溪水注之。守敬按：丁溪水盖以溪水如丁字也。杜牧《诗》，迭嶂巧分丁字水，与此同。溪水上承泗水于吕县，东南流，北带广隰，山高守敬按：山高二字当倒互，然终恐有误。而注于泗川。守敬按：水在今铜山县东南，邳州西北。泗水冬春浅涩，常排沙通道，是以行者多从此溪。即陆机《行思赋》所云乘丁水之捷岸，排泗川之积沙者也。朱脱机行思三字，赵据全氏校增，戴增同。会贞按：全盖即以本篇末称陆机《行思赋》为据。《类聚》二十七载陆机《行思赋》，略此二语。晋太元九年，朱元作原。赵改云：晋武帝建元太元，原字误，戴改同。左将军谢玄于吕梁，遣督护闻人奭，用工九万，守敬按：郦书或作用功，或作用工不一。拥水立七埭，以利运漕者。朱埭作拖，《笺》曰：当作埭。《晋书》，谢玄堰吕梁水，植栅，立七埭为派，拥二岸之流，以利漕运。赵拖改埭，运漕作漕运，删者字。
又东南过下邳县西。
泗水历县，径葛峄山东，赵云：按《汉志》，东海郡下邳县葛峄山在西，古文以为峄阳。守敬按：
《说文》，葛峄山在下邳，引《夏书》峄阳孤桐。《续汉志》下邳，葛峄山本峄阳山，与班同。乃《通典》谓《禹贡》峄山在邹县西。《方舆纪要》以古文为误，失之。《隋志》，下邳有峄山。《元和志》，峄阳山在县西六里。在今邳州南八十里，俗名距山。即奚仲所迁邳峄者也。守敬按：奚仲迁邳见《左传》，详前薛县下。泗水又东南径下邳县故城西，守敬按：汉县属东海郡，后汉为下邳国治，[并见下。]魏为下邳郡治，晋为下邳国治，宋为下邳郡治，齐属北东海郡，后魏为下邳郡治，在今邳州西南。东南流，沂水流注焉，朱流下衍纳字，戴、赵删。守敬按：《沂水》篇见后。故东海属县也。应劭曰：奚仲自薛徙居之，故曰下邳也。守敬按：《汉志》颜《注》引应说，《史记 项羽本纪 正义》亦引之，此钞变其辞。《志》又引臣瓒曰，有上邳故曰下邳。上邳见薛县。汉徙齐王韩信为楚王，都之，守敬按：《史记 淮阴侯传》，汉五年，徙齐王信为楚王，都下邳。《初学记》八引伏滔《北征记》，下邳城，韩信所都也。后乃县焉，守敬按：《元和志》以为秦县。王莽之闰俭矣。朱脱矣字，戴增，赵据孙潜校增。守敬按：黄本有矣字。东阳郡治。文 曰：秦嘉，东阳郡人，朱脱人字，赵据《汉书 高帝纪 注》校增，全、戴增同。今下邳是也。晋灼曰：东阳县本属临淮郡，明帝分属下邳，后分属广陵。故张晏曰：东阳郡，今广陵郡也。汉明帝置下邳郡矣。赵云：按《汉书 高帝纪》云，东阳宁君、秦嘉立景驹为楚王。《注》引文 曰，秦嘉，东阳郡人，为宁县君。晋
灼曰，东阳，县也。臣瓒曰，《陈胜传》云，凌人秦嘉，然则嘉非东阳人。嘉初起于郯，号大司马，又不为宁县君。东阳宁君自一人，秦嘉又一人。《史记 项籍本纪》，裴骃《集解》引《陈涉世家》云，秦嘉，广陵人。守敬按：《高帝纪》秦二年颜《注》，但引文 说上句，又高帝六年韩王信等奏请，以故东阳郡云云《注》引文 曰，东阳，今下邳也。此兼采之。颜《注》引晋灼说甚略，《史记 项羽本纪 集解》引全文，惟张晏说未引见他书。郦氏本文说以下邳为东阳郡治，而《淮水注》云，广陵郡楚汉之间为东阳郡，此又引张晏曰，东阳郡今广陵郡，则不专主文说矣。《续汉志》永平十五年，更临淮郡为下邳国。城有三重，其大城中有大司马石苞、朱脱大字，戴、赵增。镇东将军胡质、司徒王浑、监军石崇四碑。会贞按：《晋书 石苞传》，景帝时，尝迁徐州刺史。武帝践阼，迁大司马。子崇，附《苞传》，惠帝时为征虏将军，假节监徐州诸军事，镇下邳。《魏志 胡质传》，迁征东将军，假节都督青、徐诸军事。此作镇东，异。《晋书 王浑传》，武帝时，尝迁徐州刺史。太熙初，加司徒。盖以四人俱官徐州，遗爱在人，故为之立碑乎？《寰宇记》，下邳大城内，有《大司马碑》，石声如磬。下邳西南有《石崇四丈碑》，[二八]而略胡质、王浑之碑。此四碑，欧赵皆不著录，盖已佚。南门谓之白门，魏武擒陈宫于此处矣。赵云：《 林》曰，白门所禽者，乃奉先，非公台也。唐太子贤注范氏《书》引此《注》，盖未知善长之误也。守敬按：《魏志 武帝纪》，建安元年，吕布袭刘备，取下邳。三年，公征布，生擒布及陈宫，皆杀之。《布传》，布将侯成，先缚陈宫降。布登白门楼，兵围急，乃下降，与《后汉书》同。裴氏引《献帝春秋》，布于白门楼上云云
并同。则《 林》所纠良是。乃《舆地广记》亦有此说，岂出他家史文乎？又裴氏引《英雄记》，以白门为下邳西城门，亦异。《元和志》，下邳城有三重大城，周回十二里半。中城周四里，吕布所守也。魏武擒布于白门，即大城之门也。小城累砖坚峻，周二里许。与此 大城、中城、小城，互有详略。中城，吕布所守也。小城，晋中兴，北中郎将荀羡、郗昙所治也。荀羡，《晋书》附其父《崧传》； 昙，《晋 传》附其父《苞传》，俱为北中郎将，镇下邳。[二九]昔泰山 伯武少孤，与弟文章相失二十余年，遇于县市。文章欲欧伯武，心神悲恸，因相寻问，乃兄弟也。朱《笺》曰：《风俗通》云，泰山吴文章少与兄伯武相失，二十年后会下邳市争 ，伯武殴之，文章不忍报，更相借问，乃亲兄也，文章后官陈留太守。会贞按：今本《风俗通》无之。引见《御览》五百一十六、八百二十七。[三〇]殴、欧通。借问，朱作询问，黄本作寻问。县为沂、泗之会也。守敬按：《沂水》篇见后。沂水至下邳入泗，故言县为沂水之会。
又有武原水注之。守敬按：《地形志》，武原有武原水。水出彭城武原县西北，会注陂南，径其城西，守敬按：汉县属楚国，后汉属彭城国，魏、晋因，宋废，后魏复置。武定时，分下邳，置武原郡，县为郡治，则郦氏时，县属下邳郡。《地形志》，武原有武原城。在今邳州西北八十里。王莽之和乐亭也。朱脱和字，赵据《汉志》校增，戴增同。县东有徐庙山，守敬按：庙字衍。山因徐徙，
即以名之也。朱即以讹作以即，戴、赵乙。山上有石室，徐庙也。守敬按：《后汉书 东夷传 》，徐偃王走彭城武原县东山下，因名其山为徐山。《注》引《博物志》，徐王妖异不常，武原县东十里，见有徐山石室祠处。《隋志》，良城有徐山。互详《济水注》二徐县下。武原水又南合武水，谓之泇水。全云：《汉志》，太山郡南武阳县冠石山，治水所出，南至下邳入泗。应劭曰，武水所出，南入泗。《水经注》则以为泇水，而不云出冠石山。至《沂水注》云，治水出南武阳之冠石山，顾不云入泗，而云入沂，其舛错如此。南径刚亭城，守敬按：城在今邳州境。又南至下邳入泗，谓之武原水口也。守敬按：陈澧云，《水经注》武原水与武水合流为泇水，即今西泇河、东泇河合流也。按西泇河出峄县北，抱犊山，东南流至三合村。东泇河自费县来会，至邳州西南，旧入泗，谓之泇口。今入运河。又有桐水出西北，东海容邱县东南，至下邳入泗。守敬按：《汉志》容邱祠水东南至下邳入泗，即此水。盖桐、祠形近致讹。故钱坫据此，直改作桐水。此水今不可考。陈澧则以今兰山县芙蓉河、燕子河合南流至邳州，及邳州以南之运河当之。汉容邱县属东海郡，后汉废，在今邳州北。《注》 武原水及桐水在沂水注泗之后，则二水入泗，当绝沂水，而《注》不言。《沂水注》亦不言绝武原水、桐水，疑此二条当在《经》又东南过下邳县西之前，又有二字作泗水又东南五字。
泗水守敬按：当有又字。东南径下相县故城东，朱径讹作至，戴改，赵据黄本改。守敬按：明抄本作径。汉县属临淮郡，后汉属下邳国，魏属下邳郡，晋复属临淮郡，宋废。后魏复置，武定时为临清郡
治，在郦氏后。在今宿迁县西七十里，县互详《睢水》篇。王莽之从德也。城之西北，有汉太尉陈球墓，墓前有三碑，是弟子管宁、华歆等所造。赵云：《金石录目录》百四十九，汉太尉《陈球碑》，光和元年。百五十，汉《陈球后碑》。百五十一，汉《陈球碑》阴。《隶释》跋曰，《水经》云，下邳陈球墓前有三碑，是弟子管宁、华歆等造。此碑所见皆故吏、故民，而无管、华姓名，岂与《刘宽碑》相类，其一则弟子所立乎？又云，陈公两碑，皆在淮阳，莫识为先后。赵氏但有一碑阴，而《水经》谓墓前有三碑，似亦指碑阴为一也。一清按：洪景伯之言非也。郦《注》明云墓前有三碑，弟子管宁、华歆等所造。今《隶释》所载二碑，皆无管、华姓名，则弟子所立一碑已亡。故《金石录》仅有二碑，而乃以碑阴充数，何耶？守敬按：三碑只一碑是弟子所造，是上当有一碑二字，据《御览》五百八十九引《述征记》，下相城西北，汉太尉陈球墓，近墓一碑，记弟子卢植、郑玄、管宁、华歆等六十人。其一碑陈登立，[三一]碑文并蔡邕所作。足证此《注》是上脱一碑二字，兼知一碑系陈登所立，且知二碑俱为蔡邕文，惟余一碑无考耳。碑，光和下阙，《后汉书》本传言光和二年下狱死，则碑当立于二年，欧、赵系于元年，非也。初平四年，曹操攻徐州，破之，拔取虑、睢陵、夏邱等县，以其父避难，被害于此，屠其男女十万，泗水为之不流。自是数县人无行迹，亦为暴矣！守敬按：《魏志 武帝纪》，初平四年，太祖征徐州牧陶谦，下十余城。兴平元年，以父嵩先避难琅邪，为谦所害，复东伐，击破谦将于郯东。《谦传》，初平四年，谦兵败走，死者万数，泗水为之不流。《荀彧传 注》引《曹瞒传》，太祖至彭
城，坑杀男女数万口于泗水，水为不流。又引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。此本《曹传》而参合《魏志》为文。取虑、睢陵二县见《睢水》篇，夏邱县见《淮水》篇。泗水又东南得睢水口。守敬按：《睢水》篇见前，彼篇谓之睢口。
泗水又径宿预城之西，又径其城南，故下邳之宿留县也，王莽更名之曰康义矣。全云：《水经注》引《汉志》，有为今书所无者，或是阙文，然亦有绝非阙文而出于郦氏之妄者。西京无下邳郡。下邳，东海郡之属县耳，安得下邳郡有宿留县乎？本无此县，又何以云王莽更名之曰康义乎？赵云：按宿预故城在今邳州宿迁县东南，汉临淮郡厹犹县之境也。东汉省，晋义熙中置宿预县。班《志》厹犹县下云，莽曰秉义，康、秉字形相似，道元引之，盖实宿预之即厹犹也，而不着厹犹之名，是其疏略之过，如以为造作无端，则太甚矣。守敬按：晋安帝立宿预县，[三二]属淮阳郡，宋因，齐废，后魏武定七年复置宿豫县，为宿豫郡治，在郦氏后。《寰宇记》，宿豫城在下邳县东南一百八十里，恐有误。故《方舆纪要》以为在宿迁县东南。《御览》一百六十引《汉书 地理志》作康义，与此同，当以作秉义为正。晋元皇之为安东也，督运军储而为邸阁也。会贞按：《晋书 元帝纪》，东海王越收兵下邳，假帝辅国将军，寻加平东将军，监徐州诸军事，镇下邳。俄迁安东将军。《初学记》八引《西征记》，宿预城，下邳之中路旧邸阁。魏太和中，南徐州治，会贞按：《地形志》东楚州下云，高祖初，立东徐州，异。考《隋志》，宿豫郡，后魏置南徐州。《通典》亦云后魏置南徐州。《舆地广记》后魏太和中，南徐州治宿预，皆郦说之
证，则魏收误审矣。[三三]盖后魏别有东徐州，孝昌元年置，治下邳城，时地皆不同也。后省为戍。会贞按：《地形志》，世宗初，改为镇。《世宗纪》，永平元年，前宿豫戍主成安乐子景 ，杀宿豫戍主严仲贤，以城南叛。乃此《注》之证。又《孔伯恭传》，攻刘彧宿豫戍将鲁僧遵，则有戍久矣。此乃省州但为戍耳。梁将张惠绍北入，水军所次，凭固斯城，更增修郭，赵郭改廓。赵作堑。其四面，引水环之。今城在泗水之中也。会贞按：《梁书 张惠绍传》，天监四年北伐，惠绍与冠军长史胡辛生等攻宿预，执城主马成龙，使部将于水南立城为掎角。《元和志》全本此《注》为说，其四面，作堑其罗城。
又东南入于淮。
泗水又东径陵赵作凌，下同。栅南，[三四]会贞按：《地形志》，下邳郡有栅渊县，武定八年，分宿豫置。盖即陵栅之地。《陈书 宣帝纪》，太建七年，樊毅克高栅城当即此，在今宿迁县东南五十里。《西征记》曰：旧陵县之治也。会贞按：即《汉志》泗水国之凌县。凌县见《淮水》篇凌水下。泗水又东南径淮阳城北，城临泗水。朱《笺》曰：一本北上无城字。赵移北字于城上，戴移同。会贞按：不必移。淮阳城详见《淮水》篇，彼篇亦有北临泗水之文。昔菑丘欣饮马斩蛟，眇目于此处也。朱《笺》曰：《韩诗外传》，东海有勇士菑丘欣过神泉，饮马，马为蛟所取。欣拔剑入水，三日三夜，杀二蛟而出。雷神随而击之，眇其左目。《吴越春秋》作椒丘欣，云，欣为齐王使吴，过淮津，饮马于淮水，神取其
马。欣大怒，袒裼持剑入水，求神决战，连日乃出，眇其一目。会贞按：《韩诗外传》作三蛟，《书钞》一百五十二引同，朱引作二蛟。《类聚》九十六、《御览》九百三十、七百四十引同。三二错出，必有一误。刘师培《左盦集》一失校此字，而菑邱欣《书钞》作蕃邱欣，刘氏据之以菑为讹，证以《博物志》七作蕃，似是，然《类聚》、《御览》并作菑，又《续汉志》郯县《注》作万邱欣，误。泗水又东南径魏阳城北，城枕泗川。陆机《行思赋》曰：行魏阳之枉渚，会贞按：《类聚》二十七载陆机《行思赋》，略此语。故无魏阳，疑即泗阳县故城也。会贞按：汉县属泗水国，后汉废。《寰宇记》，泗阳故城在宿迁县东南八里。钱坫从之，当依《一统志》作八十里为是。在今桃源县东南。王莽之所谓淮平亭矣。盖魏文帝幸广陵所由，或因变之，未详也。会贞按：《魏志 文帝纪》，幸广陵在黄初六年。《寰宇记》亦云，盖因魏文幸广陵，因而改名。
泗水又东径角城北，会贞按：角城详见《淮水》篇，亦见《济水注》二。而东南流注于淮。考诸地说，或言泗水于睢陵入淮，亦云于下相入淮，皆非实录也。会贞按：《汉志》，泗水至睢陵入淮，济水经菏水入泗水，至睢陵入淮，是亦谓泗水至睢陵入淮也。《海内东经》郭《注》，泗水至下相入淮。睢陵见《睢水》篇，下相见本篇。上文郦氏因二县去泗水入淮处稍远，故并斥之。《济水注》亦驳睢陵，但角城乃晋末之县，似不得据以驳前人说。阎若璩谓当作淮阴，是也。今泗水自泗水县西流，经泗水县、曲阜县、又西南经滋阳县、邹县至济宁州，南入运河。皆故道以下旧东南经今鱼台县、沛县、
铜山县、邳州、宿迁县、桃源县，至清河县西北清口入淮。及金明昌县自济宁州南至入淮之道，为黄河南派所占。元泰定时，自铜山至入淮之道，为全河所占，迨本朝咸丰时，河又改流，今谓之淤黄河。
沂水出泰山盖县艾山。守敬按：《史记 夏本纪 索隐》引此，艾作汶，误。《考证》依此改。《左氏释例》水名内，沂出盖县艾山，与《经》合。又《经 隐六年 注》，牟县东南有艾山。《隋志》，嬴县有艾山。《括地志》，艾山在博城县[当有东字。]南百六十里。《寰宇记》，艾山一名临乐山，在新泰县东北三十里。盖俱与盖县地相接也。在今蒙阴县西北一百二十里。《齐乘》，沂州西三十里之艾山，乃别一山也。
郑玄云：出沂山，守敬按：见《周礼 职方 注》。《元和志》，沂山在沂水县北百二十四里。唐沂水即今县治。亦或云临乐山。守敬按：此指《汉志》泰山郡盖临乐山，洙水所出云云。又沂水南至下邳入泗，郦氏盖以又字承上言，故谓沂水亦出临乐山也。在今蒙阴县东北。水有二源，南源所导，世谓之柞泉，北水所发，俗谓之鱼穷泉，朱二源讹作三源，北水讹作屯水，泉讹作山，《笺》曰：《御览》[按见六十三。]引此作二源，作北水，作泉。戴、赵俱改。守敬按：《齐乘》，郑康成云，沂水出沂山。按今蒙阴县东北，地名南河川，[三五]小阜之下，有曰狗泉，此沂源也。东南径马头固山，有泉，东流与之合，北望沂山五十里，殊无别源，疑沂山水源古流今竭耳。《禹贡锥指》按，沂山在今沂水县北一百十里，无沂源。又雕崖山在县西北一百七十里，沂水于此发源，是谓狗泉，盖即康成所谓沂山也。临乐、艾山、雕崖，疑即沂山支阜之异名。《齐乘》所谓狗泉者，即北源之鱼穷泉，其出马头固山者，即南源之柞泉
也。俱东南流，合成一川。守敬按：今谓之沂河。
右会洛预水，水出洛预山，东北流注之。守敬按：水在今沂水县西北。
沂水东南流，朱脱流字，戴、赵增。左合桑预水，水北出桑预山，东流注于沂水。朱无注字，《笺》曰：流一作注。戴改注，赵增注字。守敬按：水亦在今沂水县西北。
沂水又东南，螳蜋水入焉，水出鲁山，朱无水字，戴、赵增。东南流，右注沂水。守敬按：《寰宇记》，螳蜋山在沂水县北百九十二里，与大小二鲁山连接，南面有穴，直入二十里，可容方驾。按《注》不言螳蜋水出螳螂山，而言出鲁山，盖古统谓之鲁山，后人以水名山，又别为螳螂山耳。《一统志》，螳螂水俗名松仙河水。亦在今沂水县西北。
沂水又东径盖县故城南，朱无沂字，赵上水字改沂，戴增沂字。守敬按：县详《洙水》篇。东会连绵之水，水发连绵山，南流径盖城东，而南入沂。守敬按：水亦在今沂水县西北。沂水又东径浮来之山，守敬按：《九域志》，沂水有浮来山。乃《齐乘》以为在莒州西三十里《明 地理志》言，在莒州西，同于地望不合。故《方舆纪要》斥在莒州之误，而谓在蒙阴县西北。高士奇、顾栋高等说同。《沂水县志》谓即《隋志》东安县下之松山，在今县西北八十里。《春秋经》书：公及莒人盟于浮来者也。守敬按：见隐八年。即公来山也，守敬按：《续汉志》，东莞有公来山，或曰古浮来。
在邳乡西，故号曰邳来之间也。守敬按：杜《注》，东莞县北有邳乡，邳乡西有公来山，号曰邳来间。邳乡详见《沭水》篇。浮来之水注之，其水左控三川，右会甘水，而注于沂。守敬按：水亦在今沂水县西北。
沂水又南径爆山西，守敬按：《名胜志》，爆山即《泰山记》所云雹山，音相类，以山出紫石英，映彻若雹，故名。《元和志》，雹山在沂水县西北二十八里。《齐乘》，雹山一作 山，故《寰宇记》引《地形志》发干县有 山庙。今《地形志》 作危，误。在今沂水县西北三十里。山有二峰，相去一里，双峦齐秀，圆峙若一。
沂水又东南径东莞县故城西，朱莞讹作苑，下同。戴、赵改。会贞按：前汉县属琅邪郡，后汉属琅邪国，建安中置东莞郡，魏、晋因。惠帝时，郡徙，县属宋，后魏因，即今沂水县治。与小沂水合。朱脱小字，赵据胡渭校增，戴增同。孟康曰：县故郓邑，朱郸讹作邺，下同。赵据《汉志 注》校改，戴改同。今郓亭是也。会贞按：孟言县故郓邑，盖为郓邑地非县城，即郓城也。故所称今郓亭，《注》下文以为今城北郓亭也。汉武帝元朔二年，封城阳共王子吉为东莞侯。朱子讹作弟。赵改云：按《史》、《汉 表》皆作子，《注》云弟，误。下卢侯稀亦误以子为弟。戴改同。魏文帝黄初中，立为东莞郡，朱《笺》曰：《晋书 地志》云，太康元年分琅琊，置东莞郡。此云黄初中立，未详。守敬按：《魏志
臧霸传》，尹礼为东莞太守，在建安初年。此云魏黄初中立，未审。又文帝、明帝、少帝时，胡质、张缉，先后为太守。《晋书 司马晃传》，为东莞太守在魏末。《宋志》，东莞太守，晋泰始元年，分琅邪立。咸宁三年复以合琅邪。太康十[疑当作元。]年复立。《晋志》但就太康时为说，略也。《东燕录》谓之团城。会贞按：《十六国春秋》作《南燕录》，但云，刘裕师次东莞，不言登团城，《晋书 载记》同。《宋书》薛安都及《魏书》刘休宾、尉元等《传》，并作团城，与此合。《齐书 垣崇祖传》作圂城，《通鉴》沿之。胡《注》引《地形志》作圂城，并误。今本《地形志》作国城，尤误。《寰宇记》，沂水县理城，本汉东莞县城，南燕于此置团城镇。城隍圆，因名团城。《齐乘》在沂水东北三十里，未审。即今沂水县治。刘武帝北伐广固，登之以望五龙。朱作王难，《笺》曰：当作五龙。广固有五龙口，见二十六卷。赵改五龙，戴但谓二字有舛误。守敬按：《名胜志》作五龙，赵依《笺》改，至确，戴失考耳。魏南青州治。会贞按：《地形志》，南青州治团[原误国。]城，显祖置，为东徐州，太和二十二年改。《左氏传》曰：莒、鲁争郓，为日久矣。会贞按：昭元年文。今城北郓亭是也。全云：按《十三州志》曰，有东西二郓，鲁昭公所居为西郓，在兖州东平郡。莒、鲁所争为东郓，此邑是也。[按见《寰宇记》。]亦即汶阳之田，所谓郓、讙、龟阴之田者也。会贞按：西郓见《瓠子河》篇。京相璠曰：琅邪姑幕县南四十里员亭，故鲁郓邑世变其字，非也。会贞按：《春秋 文十二年》杜《注》，城阳姑幕县南有员亭，员即郓也。与京说合，惟琅邪城阳异。盖京据汉制言，杜就魏、晋言也。姑幕见《潍水》篇浯水下。《读书杂志 淮南内篇》十五详言
运、员二字通，运、郓音同，郓、员亦可通用。京氏以变郓作员为非，殆未深考也。《郡国志》，东莞有郓亭。会贞按：莒、鲁争郓，其地当在鲁、莒间。姑幕则为齐地，故《释例》引或曰郓即员也，疑。[句]郦氏盖亦见及此，聊引京说以存疑，而随举《续志》东莞之郓亭实之。今在团城东北四十里，犹谓之故东莞城矣。会贞按：东莞县城即团城，郓亭在团城东北，则非县城审矣。汉建安初，置东莞郡当在此。古郡国与所治县多不同城。《寰宇记》东莞郡，晋惠帝自东莞移理莒城。盖谓自东莞县地移莒也。因郡已徙治，故谓之故东莞城。
小沂水出黄孤山，西南流径其城北，西南注于沂。会贞按：《一统志》，黄鹄山在蒙阴县东北八十里，小沂水所出，亦名黄孤山，似误。山在今沂水县东北，其水西南流，经县北入沂。
沂水又南与闾山水合，水出闾山，东南流，右佩二水，总归于沂。会贞按：闾山在今蒙阴县东北一百二十里，其水东南流，至沂水县西南入沂。
沂水南径东安县故城东，会贞按：汉县属城阳国，后汉属琅邪国，建安中，置东安郡，寻省。[《魏志》建安十九年省安东郡，误倒。]魏属东莞郡，晋复属琅邪国，后废。《地形志》，东安郡盖泰山郡南城俱有东安城，疑非此也。在沂水县南三十五里，今东安社。而南合时密水，水出时密山，会贞按：时密山在今沂水县西南四十里。春秋时莒地。朱脱春秋时三字，戴、赵增。会贞按：《左传》杜
《注》，鲁地。《左传》：莒人归共仲于鲁朱脱《左传》二字，戴增赵增作《左氏传》。及密而死，会贞按：闵二年文。杜《注》，琅邪费县北有密如亭。费县见下。时密水出时密山则非费县北，恐杜说未密。是也。密水东流。戴、赵密上增时字，下同。会贞按：《注》 水名，往往省字，全书可按也。径东安城南。汉封鲁孝王子强为东安侯。赵云：按《汉表》，强以宣帝甘露四年封。密水又东南流入沂。会贞按：水自沂水县西南，东南流入沂。
沂水又南，桑泉水北出五女山，会贞按：《一统志》五女山有二，东五女山在蒙阴县东北五十五里，西五女山在县西南四十五里，则桑泉水所出也。《水道提纲》谓之东汶河。东南流，巨围水注之。水出巨围之山，东南注于桑泉水。会贞按：巨围山在今蒙阴县西南四十里，其水东南流入东汶河。桑泉水又东南，堂阜水入焉，其水导源堂阜，会贞按：《释例》齐地内，东莞蒙阴县西北有夷吾亭，或曰，鲍叔解夷吾缚于此。然则古堂阜也。《齐乘》，蒙阴县西四十里，有磨石岘，长二十余里，极险峻。岘下即堂阜俗讹作恽阜。又云，堂阜水即县东北恽阜大小二河。《一统志》谓堂阜水在蒙阴县东南，不合。水出今县西北。《春秋 庄公九年》，管仲请囚，鲍叔受之，及堂阜而税之。会贞按：《左传》文。杜预曰：东莞蒙阴县西北有夷吾亭者是也。堂阜水又东南注桑泉水。会贞按：水自今蒙阴县西北，东南流入
东汶河。桑泉水又东南径蒙阴县故城北，会贞按：汉县属泰山郡，后汉省，魏复置，属东莞郡，晋属琅邪国，宋废，在今蒙阴县西南十五里。王莽之蒙恩也。又东南与崮水合。会贞按：《初学记》八引此崮二字，作小叟冈三字，误。水有二源双会，东导一川，俗谓之汶水也。赵云：按此又一汶，非入泲及入潍之水。于钦以为齐有三汶，是已。会贞按：此但以崮水为汶水。《九域志》谓沂水县有汶水。《齐乘》谓崮水合蒙阴水，通名为汶河。[三六]盖互受通称也。今通名东汶河。东径蒙阴县，注桑泉水。会贞按：水出今蒙阴县西南三十九里九仙河，东北流径崮砦，入东汶河。又东南，朱讹作南东，戴、赵乙。卢川水注之，朱卢讹作庐，戴、赵改。全云：按《汉志》太山郡有卢县，即济北王国都也。城阳国有卢县，即是《注》所云卢川水者也。卢为《周礼 职方》兖州浸之一，班氏遗之。师古则曰，卢水在济北卢县。今考太山之卢县无卢水，而城阳乃有之。得毋师古偶误以城阳为济北耶？又琅邪郡横县亦有卢水入●，然其源流，似逊于城阳之卢。窃谓师古所指为城阳无疑也。今本《汉书》，城阳之卢作虑字，虑有庐音，如昌虑、取虑之类。守敬按：王念孙曰，全说非，虑字虽有庐音，而古书卢字无通作卢者。按《一统志》卢川水在蒙阴县东北九十里。今名崮下水，发源县东北马头崮之老犍峪。水出鹿岭山，东南流，左则二川臻凑，右则诸葛泉源斯奔，守敬按：蒙阴县东北有龙泉。《一统志》谓即诸葛泉。乱流径城阳之卢县，守敬按：今本《汉志》作虑。王念孙曰：虑字误，此《注》作卢，是也。汉县属城阳国，后汉废，在今蒙阴县东北。故盖县之卢上里也。守敬按：
县详《洙水》篇。汉武帝元朔二年，封城阳共王子刘稀为侯国。朱子讹作弟，《笺》曰：《汉书 王子侯表》云，城阳共王弟稀封雷侯。 按：卢与雷古字通用。《周礼》庐维读作雷雍，是也。赵、戴改子，戴稀改豨。赵云：按《汉表》作雷侯豨，此从《史表》。郑康成破《周礼》雷雝为卢维，雷、卢字通用。又本《表》以为东海，而《注》以为城阳。守敬按：《史表》作子，是。东海、城阳地相接，或有改属。王莽更名之曰着善矣。又东南注于桑泉水，守敬按：水自今蒙阴县东北，东南流至县东南，入东汶河。桑泉水又东南，右合蒙阴山水。朱山作二。赵以二字为衍文，删之。戴删同。会贞按：二字非衍，乃山之讹耳，今依下句增。水出蒙阴山，赵改蒙阴山作蒙山之阴，戴改同。会贞按：《吴志 锺离牧传 注》引《续汉书》载承宫事，作蒙阴山。范《书》本传同。并与《东观汉记》[见下。]合。郦氏本以为说，先 水出蒙阴山，接言宫避乱此山以实之，则作蒙阴山是也。《晋志》蒙阴，[句]山在西南，以县名即山名，亦称蒙阴之证。《明 地理志》，蒙阴县南有蒙阴山。戴、赵臆改，失考。今蒙阴县南八里有仙洞山，蒙阴山水出此。东北流。昔琅邪承宫避乱此山，立性好仁，不与物竞。人有认其黍者，舍之而去。朱《笺》曰：《东观汉记》，承宫将妻子入华盖蒙阴山谷，耕种禾黍，[按以上见《类聚》八十五。][三七]人有认其黍者，亦不与竞，舍之而去。会贞按：惠栋称，《东观记》作华阴山，[官本同。]或官从汉中之华阴也。异。其水又东北流，朱此下脱注于桑泉水又东南八字。戴、赵同，今增。注于桑泉水，会贞按：水自今蒙阴县南，东北入东汶河。又东南入戴增入字。沂。会贞按：今东汶河自蒙阴县
西南，东南流，至沂水西南入沂。
沂水又南径阳都县故城东，守敬按：汉属城阳国，后汉属琅邪国，魏、晋因，宋废，在今沂水县西南百二十里。县故阳国也。守敬按：《汉志》颜《注》引应劭曰，齐入迁阳，故阳国是。《汉志》东海郡都阳，颜亦引应说。汪远孙谓必有一误。郦氏则以阳都当之。高士奇曰，按《淮南子》阳国，御姓，侯爵。齐同盟，齐利其地而迁之者也。守敬按：齐人迁阳，见《春秋 闵二年》。《方舆纪要》，或曰阳国，本在益都县，齐逼迁之于此。汉高帝六年，封将军丁复为侯国。守敬按：《史》、《汉表》同。《索隐》，地志阙，疏矣。
沂水又南与蒙山水合，水出蒙山之阴，会贞按：此水以山名，《注》谓蒙山水出山之阴，则出今蒙阴县南，蒙山北，蒙山详下。东流径阳都县南，东注沂水。守敬按：水自今蒙阴县南，东南流，经费县至沂水县西南，入东汶河。
沂水又左合温水，水上承温泉陂，而西南入于沂水者也。守敬按：《齐乘》，沭水又南，温泉西来入焉。古名温水陂，鼎足三穴，沸如汤。道元谓西入沂，非也。余意此或水道迁改，未必郦氏之过。今曰汤河出兰山县东北六十里汤山，东南入沭。
南过琅会贞按：《经》、《史》俱作琅，琅字出汉《刘衡碑》，俗字，此书琅、琅错出，作琅者，后人所改。邪
临沂县东，又南过开阳县东。
沂水南径中丘城西。守敬按：《释例》鲁地内，琅邪临沂县东北，有中邱亭，高士奇曰，中邱城或谓之诸葛城。在今兰山县东北五十里。《春秋 隐公七年》，夏，城中邱。《左传》曰：书不时也。
沂水又南径临沂县故城东。守敬按：汉县属东海郡，后汉属琅邪国，魏、晋因，宋废，后魏武定时复置，属郯郡，在郦氏后。《地形志》，即丘有临沂城。在今兰山县北五十里。《郡国志》曰：琅邪有临沂县，故属东海郡。
有治水注之，朱治讹作洛，下同。赵据《汉书 地理志》改，戴改同。水出泰山南武阳县之冠石山。守敬按：汉县属泰山郡，后汉、魏、晋因，宋去南字，仍属泰山郡，后魏属东泰山郡，在今费县西北七十里。今曰聪山，在费县西北百里，浚河发源于此，即治水也。《地理志》曰：冠石山，治水所出。应劭《地理风俗记》曰：武水出焉。守敬按：《汉志》颜《注》引应说。盖水异名也。东流径蒙山下，会贞按：《注》蒙山与下东蒙分载，似是二山。《通典》遂谓费县有蒙山，又有东蒙山。《元和志》，蒙山在费县西北八十里，东蒙山在县西北七十五里。《寰宇记》同。[并谓东蒙山在蒙山东，故名。]王氏《诗地理考》六、《地理通释》五亦同。然考《禹贡》蒙羽之蒙，《鲁颂》龟蒙之蒙，《论语》谓之东蒙。何晏
《论语集解》引孔安国《论语训解》，以为东蒙主，使主祭蒙山也。邢昺《疏》，山在东鲁，故曰东蒙。《通鉴》梁天监五年胡《注》，蒙山即东蒙，则蒙山、东蒙实一山也。盖古统名蒙山，或称东蒙，后人分为二山耳。《地形志》新泰、武阳并有蒙山，在今蒙阴县南，接费县界。有祠。朱作有蒙祠。赵删蒙字，云：按《汉志》，太山郡有蒙阴县，《禹贡》之蒙山即在其西南，有祠。戴删同。治水又东南径颛臾城北。守敬按：《左传 僖二十一年》，颛臾，风姓。《汉志》，颛臾国在蒙阴蒙山下。《续汉志》，南武阳有颛臾城。《释例》小国内，泰山南武阳县东北有颛臾城。《地形志》，武阳有颛臾城，在今费县西北八十里。《郡国志》曰：县有颛臾城，季氏将伐之。孔子曰：昔者先王以为东蒙主，社稷之臣也。戴删也字。何以伐戴有之字。为？冉有曰：今夫颛臾固而便，近于费者也，[三八]守敬按：《论语 季氏》篇文。治水又东南流，径费县故城南。守敬按：汉县属东海郡，后汉属泰山郡，魏属琅邪国，晋因，宋、后魏属琅邪郡。《地形志》，费县有费城，在今费县西北三十里。《地理志》东海之属县也，为鲁季孙之邑。守敬按：《汉志》，故鲁季氏邑。《左传 僖元年》，公赐季友汶阳之田及费。子路将堕之。公山弗扰师袭鲁，弗克。守敬按：见《左传 定十二年》，此师字当作帅以二字。后季氏为阳虎所执，弗扰以费畔，守敬按：《左传 定五年》，阳虎囚季桓子，八年，公山不狃与阳虎谋杀桓子。《史记 孔子世家》明云，定五年，虎囚桓子，八年，虎为乱，欲杀桓子，九年，公山不狃以
费畔，是事皆在堕费之前，何得云后？此 次有误。即是邑也。汉高帝六年，封陈贺为侯国。守敬按：《史》、《汉表》同。师古曰，非季氏邑。全氏《汉志稽疑》，师古于季氏邑曰，音秘，于此曰音扶味反，但未言其所在。顾炎武谓南武成即费也。王莽更名之曰顺从也。许慎《说文》云：沂水出东海费县东，西入泗，从水，斤声。吕忱《字林》亦言是矣。斯水东南所注者沂水，在西，不得言东南趣也，皆为谬矣。会贞按：此段有脱误。沂水即治水，治水东南径费城南，《说文》何得云沂出费县东？入泗非西，西字误，又在西句，语意不明，显有脱文。治水东南注沂，自不得反以东南趣为谬。寻绎再三，乃知此驳《说文》之说也。《御览》六十三引《说文》无西字，盖李昉知其不合而删之。段玉裁谓西当作南，因知郦氏所见《说文》，东下是南字，连读作东南入泗，又在西上当本有泗字，盖谓泗在西，而《说文》言东南入泗，故斥其谬。[皆字兼吕言。]自后人从俗本《说文》变南为西，[今作四。]又传钞夺泗字，遂不可通矣。当改正以还旧观，存此说以质世之治许、郦书者。后知明抄本作东南入泗，足征余说之不谬。故世俗谓此水为小沂水。会贞按：本篇小沂水有三，此乃《说文》前说之沂水，因出盖县之沂水，杜预目为大沂水，故称小沂水。后下邳之小沂水，为沂水分出之枝流，惟上出黄孤山之小沂水则自外入沂之小水也。治水又东南径祊城南。会贞按：《续汉志》，费有祊亭。《释例》郑地内，琅邪费县东南有祊城，即今县治外城。《春秋 隐公八年》，郑伯请释泰山之祀而祀周公，使宛归泰山之祊而易许田。会贞按：《左传》文。杜《注》，许田，
近许之田。《括地志》，许田在许州许昌县南四十里。在今许州东南。杜预《释地》曰：祊，郑祀泰山之邑，在琅邪费县东南。会贞按：此杜《注》文，非《释例》也。释地二字当衍。治水又东南流注于沂。会贞按：今浚河自费县西北，东南流至兰山县北入沂。赵云：按善长既引《汉志》，以治水为出南武阳之冠石山矣，顾不云入泗，而云入沂，何也？《泗水》篇有武水，云至下邳入泗，而其出不云南武阳之冠石山，乃云武原水又南合武水谓之泇水已耳。此《注》 治水于临沂之下，殆因《汉志》，东莱、曲成县出阳邱山之治水，云南至沂入海之文而误也。顾宛溪为之说曰，泇河有二，东泇入沂，西泇入泗，盖泗、沂交会之处，故有此谬。今按：西泇河出峄县之君山，即在峄县界中，与东泇河合，遂南入宿迁境，今为运道，其流甚盛。而东泇河源出费县山中，或云出榜山，盖即今芙蓉湖，其流稍短。然则西泇河即《汉志》冠石山之治水无疑，总与东莱曲成出阳邱山之治水无与也。会贞按：班氏所云治水入泗，乃合沂以入泗。班氏原有此例。郦云治注沂，与班似异而实同。赵氏疑所不必疑。郦并未牵涉东莱曲成之治水，奈何诬之？又《地形志》不系冠石山于武阳，而系于南城。钱坫、陈澧亦与郦氏立异。一以出费县之涑河当治水，一以出费县之巨龙河当治水，赵氏则以西伽河当之，究莫衷一是也。
沂水又南径开阳县故城东，会贞按：汉县属东海郡，后汉为琅邪郡治，魏晋因，宋废。在今兰山县北十五里。县故鄅国也。会贞按：《汉志》，故鄅国，《说文》，鄅，妘姓之国。《春秋左传 昭公十八年》，邾人袭鄅，尽俘以归。鄅子曰：余无归矣！从帑于邾是也。后更名开阳
矣。会贞按：据《春秋 哀三年 经》，则是地后属鲁，更名启阳，至汉又名开阳也。又荀子说齐相云，楚有开阳。或谓汉因旧名，不知荀书亦后人改也。《春秋 哀公三年 经》书季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳者，是也。会贞按：《谷梁》作启阳，与《左氏 经》同。《公羊》作开阳，盖汉避景帝讳，改启作开。作启者则传钞未改之本也。县故琅邪郡治也。会贞按：此谓琅邪国也。后汉琅邪王京自莒移治开阳，《沭水篇》。
又东过襄贲县东，守敬按：汉县属东海郡，后汉因，魏属东海国，晋属东海郡，宋徙废，在今兰山县西南。屈从县南西流，朱南西作西南，赵同，戴乙。又屈南过郯县西。
《鲁连子》守敬按：《隋志》，《鲁连子》五卷，录一卷。称：陆子谓齐愍王曰：鲁费之 臣，甲舍于襄贲者也。守敬按：荀子说齐相，亦云，楚有襄贲。王莽更名章信也。
郯故国也，少昊之后。会贞按：《汉志》，郯，故国，少昊后，盈姓。盈、嬴通。杜《注》，少 ，已姓之祖，则以郯为已姓。《春秋 昭公十七年》，郯子朝鲁，公与之宴。昭子──叔孙婼，赵云：按三字，《注》中《注》。守敬按：三字当是后人所加。问曰：少昊鸟名官，何也？郯子曰：吾祖也，我知之。[三九]戴增矣字。黄帝、炎帝以云、火纪官，太皞以龙纪。少皞瑞凤鸟，统历鸟官之司，议政斯在。孔子从而学焉，既而告人曰：天子失官，学在四夷
者也。守敬按：钞略《左传》文。《竹书纪年》晋烈公四年，赵云：按《竹书》是晋烈公六年，当周威烈王之十二年。会贞按：雷文淇本在晋烈公三年，云，古文三四皆积画成字，故三误为二二也。越子朱句灭郯，以郯子鸪归。朱《笺》曰：今《竹书纪年》晋烈公六年，于越子朱勾伐郯，以郯子鸪归。赵末改朱。守敬按：《史记 越世家 索隐》引《纪年》，在朱句三十五年。县故旧鲁也，东海郡治。秦始皇以为郯郡，汉高帝二年，更从今名，全云：按郯非秦郡，而秦已有东海郡，治郯。《史记 陈涉世家》云，围东海守庆于郯是也。此盖承应劭之误。守敬按：《汉志》东海郡颜《注》引应曰，秦郯郡。考秦东海郡，楚、汉之际，改名郯郡，汉复故。阎若璩曰，郡治郯，以于定国、尹翁归传知之。两汉县为东海郡治，魏为东海国治，晋为东海郡治，宋徙废。后魏复置，武定时为郯郡治，在郦氏后。在今郯城县西南三十里。即王莽之沂平者也。
又南过良城县西，又南过下邳县，西南入于泗。守敬按：《汉志》，沂水南至下邳入泗。
《春秋左传》曰：昭公十三年，秋，晋侯会吴子于良，吴子辞水道不可以行，晋乃还，是也，《地理志》曰良城，守敬按：《左传》无以行二字，或郦氏所见本有，而今脱之。[四〇]杜《注》，下邳有良城县，是谓良即后之良城，与《续汉志》，良成，春秋时曰良同。故接引《地理志》证之。两《汉志》作良成，魏、晋、宋、后魏并作良城。汉县属东海郡，后汉属下邳国，宋、后魏属下邳郡，在今
邳州东北六十里。王莽更名承翰矣。
沂水于下邳县北西流，分为二水：一水于城北西南入泗，一水径城东，屈从县南，亦注泗，谓之小沂水。水上有桥，徐、泗间以为圯。昔张子房遇黄石公于圯上，即此处也。守敬按：下邳县详《泗水》篇。《续汉志 注》引戴延之《西征记》，有沂水，自城西[当作北。]西南注泗，别下回城南，亦注泗。旧有桥处，张良与黄石公会此桥。郦本《西征记》为文，间参以他说。张良事详《汉书》本传。《汉书》作汜，张泌校改圯。《广韵》，圮，土桥名，在泗州，则从土无疑。而刘攽、宋祁谓仍当作汜，似非。颜《注》引服虔曰：圯音颐，楚人谓桥曰圯。又文颖曰，沂水上桥也。《御览》六十三引《郡国志》，小沂水今号为长利池，[原误圯，依《寰宇记》改。]上有桥，即张良为黄石公取履所，亦承用此文。建安二年，曹操围吕布于此，引沂、泗灌城而擒之。守敬按：《魏志 武帝纪》，事在建安三年，此二为三之误。今沂河自蒙阴县北，东南流，经沂水县，又西南，经兰山县、郯城县至邳州，派分为三，其二皆西南流，经州城南，又西入运河，其一南流，汇为骆马湖，南入运河。
洙水出泰山盖县临乐山。守敬按：今本《汉志》临乐下衍于字，作西北入池。郦引无于字，以池字为误，作入泗，是也。《说文》，洙水出泰山盖临乐山，北入泗。《汉志》、《说文》言出盖县临乐山，与《水经》同，言西北及北入泗与《水经》西南入泗异。《水经》，沂水出盖县艾山，郦《注》，或云出临乐山。《寰宇记》，艾山一名临乐山，在新泰县东北三十里。是临乐远在泗水之东北。洙水自临乐入泗为西南行，非西北与北
行审矣。此《汉志》、《说文》误，而《水经》是也。但今于新泰东北求西南入泗之水，实无其 。而实有出新泰东北之小汶河，发源龙堂山，会诸泉南流，又西流经新泰县合平阳河[当因东平阳县得名。]诸水，又西流，洋流河自北来注，又西经故梁父城，又西南与大汶水会。据《汶水》篇，汶水左会淄水，世谓之柴汶，其经流即今之小汶河下流。而《注》但言淄水出梁父县东，又径梁父县故城南，绝不言径东平阳，是即以洋流河为淄水之源也。赵一清疑之，谓小汶之行甚远，其吐纳泉水亦甚伙，倘古有是水，道元无容不详记之，此必沟通之以合于柴汶。其说似矣。而余观此《注》云，洙水自临乐山西北径盖县，又西径东平阳县，又西南流于卞城西，西南入泗。考龙堂山在新泰东北四十里，与《寰宇记》临乐山在新泰东北之说合。今之新泰，即古之东平阳。小汶西经新泰，洙水西径东平阳，若重规迭矩。今之小汶，即古之洙水无疑。惟今小汶在古卞县之东北，已合柴汶，而不西南入泗。此洙水之变迁，后世求洙水而不得，或谓泗水县东关山有洙水，或谓洙水出曲阜县南五里平地，皆非也。
《地理志》曰：临乐山，洙水所出，西北至盖，入泗水，或作池字，盖字误也。赵云：按八字《注》中《注》。守敬按：王念孙曰，至盖，当为至卞。卞县有泗水，盖县无泗水也。郦氏则但辨池之误，而未遑及此。洙水自山西北径盖县，守敬按：不言径县之何方，恐是因误本《汉志》而为此说以弥缝之。汉县属泰山郡，后汉因，魏属东莞郡，晋因，元康以后为东安郡治，宋、后魏因。在沂水县西北百二十里，今盖邑庄。汉景帝中五年，封后兄王信为侯国。朱中下有元字，兄下脱王字。戴、赵删、增。守敬按：《史》、《汉表》同。
又西径泰山东平阳县。守敬按：汉县属泰山郡，后汉省，魏复置曰平阳，[见下。]仍属泰山郡，晋改曰新泰，属泰山如故。惠帝改属东安郡，宋因，后魏属东泰山郡，今新泰县治。《春秋 宣公八年》，冬，城平阳。杜预曰：今泰山平阳县，守敬按：杜《注》称平阳。《寰宇记》，魏复立平阳。《魏志 高堂隆传》，泰山平阳人。《晋志》，新泰故曰平阳。是新泰为平阳改名，魏及晋初名平阳，不名东平阳也。是也，河东在平阳，故此加东矣。守敬按：《寰宇记》同。晋武帝元康九年改为新泰县也。守敬按：元康为惠帝元号，此武当惠之误。考《寰宇记》引《东安郡记》，泰始中，镇[当作平。]南将军羊祜，表改新泰。《元和志》同，与此异。如以泰始中改为是，则杜预卒于太康五年，在后十余年，其书不得称今平阳，故方恺新校《晋志》，谓郦说可从。然《晋志》以太康中为定，若至元康时方改，则《志》不当作新泰，则此亦难凭。或实泰始中改，而杜生平癖于《左传》，初以平阳立文，后忘改从新制乎？至《宋 州郡志》、《魏 地形志》并云新泰魏立，则沈约讹晋为魏，而魏收沿之也。
西南至卞县，入于泗。会贞按：县详《泗水》篇。
洙水西南流，盗泉水注之，泉出卞城东北，卞山之阴。会贞按：《续汉志》，卞县有盗泉。《元和志》，盗泉源出泗水县东北，高陉山之阴。《尸子》曰：孔子至于胜母，暮矣而不宿；过于盗泉，渴矣而不饮；恶其名也。朱脱胜母二字及过字，戴同。《笺》曰：《史记 邹阳传
注》引《尸子》曰，孔子至胜母县，暮矣而不宿。赵增胜母二字。守敬按：《文选 乐府下 注》引《尸子》全文，有过字，亦当依原书增。故《论语撰考谶》曰：朱脱语字，戴、赵增，戴改撰作比。会贞按：《后汉书 列女传 注》、《类聚》九、《御览》七十引作《撰考谶》同。《御览》六十三、《古微书》作《比考谶》，[四一]撰比错出，不必改也。水名盗泉，仲尼不漱，即斯泉矣。西北流注于洙守敬按：《泗水县志》，县境之泉凡八十有七，惟盗泉不流。与此言流注洙异。水。
洙水又西南流于卞城西，西南入泗水乱流。朱无入字，王校本称：《笺》曰：此西南二字疑衍，或有脱误。全校改西南作而与，赵改同。戴南下增入字。会贞按：此锺、谭本说，王氏误以为朱《笺》，由未见朱氏原本也。西南至鲁县东北，又分为二水。水侧有故城，两水之分会也。会贞按：数语与《泗水》篇同，盖以二水乱流，洙水即泗水，故交互言之。洙水西北流径孔里北，朱作此，戴、赵改。会贞按：孔里见《泗水》篇。是谓洙、泗之间矣。会贞按：洙泗之间见《泗水》篇。又《史记 鲁世家赞》，洙、泗、之间，龂龂如也。《春秋》之浚洙，非谓始导矣，盖深广之耳。会贞按：详见《泗水》篇。洙水又西南，枝津出焉。会贞按：枝津详后，当出于今曲阜县西北。又南径瑕丘城东，而南入石门，向来结石为水门，朱古字讹作门又二字，赵据黄本改又作右，戴删门字，又作古。会贞按：明抄本作古，戴是也。《名胜志》引此作向来二字，《方舆纪要》同，亦非。跨
于水上也。西南流，世谓之杜武沟。
洙水又西南，径南平阳县之显闾亭西，会贞按：县详《泗水》篇。邾邑也。《春秋 襄公二十一年 经》书，邾庶其以漆、闾丘来奔者也。朱无也字。戴、赵增。杜预曰：平阳北有显闾亭。会贞按：杜《注》作南平阳西北。《释例》同。《续汉志》南平阳《注》，引杜亦作西北，此脱南字、西字。亭在今邹县西北。《十三州记》曰：会贞按：《泗水》篇南平阳下，引应劭《十三州记》，此亦应说。张澍辑阚骃《十三州志》载此条，失之。山阳南平阳县又有闾丘乡。会贞按：《续汉志》，南平阳有闾丘亭。此乡之亭也。《从征记》曰：杜谓显闾、闾丘也。朱脱一闾字，赵同，戴增。会贞按：刘昭说同。今按漆县在县东北，会贞按：本杜《注》，见《泗水》篇。漆乡东北十里，见有闾丘乡，显闾非也。然则显闾自是别亭，未知孰是？会贞按：郦意谓东北自有闾丘乡，与古之闾邱同名，当即闾丘。而西北之亭别名显闾，乃别一亭，然终不敢臆定，盖其慎也。
又南，洸水注之。吕忱曰：洸水出东平，赵平下增阳字，云：《汉书 地理志》泰山郡有东平阳县。戴增同。守敬按：吕忱《字林》皆本《说文》，而《说文》云，洸，水涌光也。不以为水名，此吕补《说文》之阙。吕所云东平者，东平国也。与《尔雅 释地 释文》引吕汧水出扶风，《江水注》引渽水出蜀同。洸
水承汶水于刚县，刚县属东平国。若东平阳县为洙水所经，去洸源甚远，赵臆增，戴从之，皆失于不考。上承汶水于刚朱作冈，赵同，戴改。县西，阐亭东。会贞按：刚县、阐亭并详《汶水》篇。《晋书 荀羡》、《宋书 孟怀玉传》作光水。《九域志》，龚邱有洸水。《明 地理志》，宁阳东北有堽城堰，即汶、洸分流处。《水道提纲》，洸河出汶上县东北，曰龙 泉，乃别源也。《尔雅》曰：汶别为阐，其由洛之有波矣。朱由讹作曰，《笺》曰：一作由。赵作由，戴作犹。会贞按：明抄本作由。自汶出为灛，洛出为波，《释水》文。据此是《尔雅》本作阐，今作灛，乃后人加水傍。波水即门水，详《河水注》四。洸水西南流，径盛乡城西。京相璠曰：刚县西南有盛乡城者也。会贞按：马国翰辑《春秋土地名》，失采此条。考左氏《春秋经 隐五年》，卫师入郕。《谷梁》亦作郕，云，郕国也。《公羊》作盛。《释文》，郕、盛并音成。《史记》作成。郕、盛、成同。《左传 僖公二十四年》，郕为文之昭。隐五年《疏》，郕国，伯爵。杜预《注》，刚平[原误父，依《释例》改。]县西南有郕乡。刚平即刚县所改，则京、杜说合。惟《瓠子河》篇郕都城下又云，隐五年，郕侵卫。京相璠曰， 邱县南三十里有郕都故城。殆京释地有两说乎？此城在今宁阳县北，《汶水》篇之郕、城，非此也。又南径泰山宁阳县故城西。会贞按：汉县属泰山郡，后汉属东平国，魏因。《舆地广记》，晋省。《地形志》，东阳平郡元城有宁阳城。在今宁阳县南二十里。汉武帝元朔三年，封鲁共王子刘恬为侯国。赵云：按《史表》，恬作恢。《索隐》曰，表在济南。今《汉表》无济南字。《地理志》泰山郡宁阳县曰侯国，是也。会贞按：或从《索隐》，谓今本《汉表》脱济南字，而
以为移属，考宁阳与济南郡，中隔桃山、刚、巨平、蛇邱等县，恐小司马说不足据。又或以《汉表》及此《注》并名恬，而谓恢为恬之误。不知郦本《汉表》为说耳。恬、恢当两存之，不得定以恢为误。全书引《史》、《汉》之一说岐出者甚多也。王莽改之曰宁顺也。又南，洙水枝津注之。水首受洙，赵增水字。西南流径瑕邱城北，又西径宁阳城南，又西南入于洸水。会贞按：水自今曲阜县西北，西南流。经滋阳县入洸河在今宁阳漕河之南。叶圭绶谓即漕河，非也。洸水又西南，径泰山郡乘丘县故城东。守敬按：汉县属泰山郡，后汉废，在今滋阳县西南三十五里。赵肃侯二十年，韩将举与齐、魏战于乘丘，朱《笺》曰：《史记 世家》赵肃侯二十三年，韩举与齐、魏战，死于桑丘。《汉 地志》，太山郡有 丘，乃史误也。赵云：按《史记 赵世家》，肃侯二十三年，韩举与齐、魏战，死于桑丘。裴骃《集解》引《地理志》云，泰山有桑丘县。今《汉志》是 丘，桑、 字形相近致讹。又《韩世家》宣惠王八年，魏败我将韩举。《六国年表》同。韩宣惠王之八年，乃周烈王之四十四年，实赵武灵王之元年也。去肃侯之二十三年，事隔两朝，年历三周。举为赵将，前已败死，又复为韩将以与魏战，可怪也？是以徐广曰，韩将，夫韩将而何以书于《赵世家》乎？《索隐》曰，举是韩将，而《纪年》云赵将，盖举本赵将，后入韩，此亦为史迁作调人耳。考之《纪年》则又不合。当周威烈王之十六年，正晋烈公之十年。齐田肸与邯郸韩举战于平邑，获韩举。然则举是赵将稍可据。其时，韩武子、赵献侯、田齐宣公耳，年数相去八十六年之久，舛错如此。《索隐》引《纪年》云，其败当韩威王八年，是不同也。而韩又无威
王。守敬按：《赵世家》各本皆作桑邱，据裴骃说，则所见《汉志》亦作桑邱。《正义》引《括地志》谓在易州。此时齐伐燕桑邱，三晋皆来救之云云。考此事《年表》在敬侯七年，何得合韩举之战为一役？且《竹书》云，赵与魏、齐战，何以涉燕地？是桑邱本有二，韩举所战之桑邱，此泰山郡之桑邱也。三晋救燕之桑邱，与刘将夜封国之桑邱，此易州之桑邱也。《正义》混而一之，疏矣。刘将夜之封国，《史表》[名洋。]作桑邱，其作乘邱者，《汉表》耳。自《汉志》误桑为乘，遂因以改《表》，后之读《水经注》者，又以误本《汉志》为据，而韩举所战之桑邱，遂亦改为乘邱，不知与故书皆不合。《春秋 庄十年》，公败宋师于乘邱。应劭谓是济阴之乘氏若所见《志》，泰山郡有乘邱，应氏何不以《春秋》之乘邱属之？[《释例》亦云乘邱，阙。]至颜师古所见，已是误本，故不从应说，然不博考《史记 集解》，径改先儒旧说，荒矣。会贞按：《韩世家》及《年表》所 ，即《赵世家》事。《赵世家》系于肃王二十三年，误移前二年耳。不得疑举为赵将，已败死复为韩将。又据《纪年》赵、韩各有一韩举，齐田 获邯郸韩举，赵之韩举也。魏败赵[当作韩。]将韩举，韩之韩举也。徐文靖即年数历计之，谓相距九十四年，决非一人，不得议有舛错。又《索隐》引《纪年》郑[即韩。]昭侯薨，次威侯立，后称威王，即《史》之宣惠王，是《史》无威王，而《纪年》有之。赵说详而未核，特疏明之。即此县也。汉武帝元朔五年，封中山靖王子刘将夜为侯国也。赵云：按《史表》作桑邱侯。《索隐》曰，表在深泽。今《汉表》作乘邱，无深泽字，盖桑、 字相似。然中山之封，何以在鲁、宋之郊？盖善长所见之《汉书》，已脱误矣。今直隶安肃县西南有桑邱城。安肃本汉中山国北新城地。将夜之封宜在彼，而此则非也。守敬按：赵氏既以将夜之封非乘
邱，独不思韩举之战亦非乘邱，而不能据《史记 集解》以订今本《水经注》，反从朱《笺》以《史》作桑邱为讹，何耶？将夜之封，不在泰山。郦氏但以《史表》作桑邱，遂一并系于此，而未觉中山靖王子，不得远封泰山。若据《汉表》成帝鸿嘉元年，封东平思王子顷为桑邱侯，则的在泰山矣。洸水又东南流，注于洙水，会贞按：《释例》水名内，洙水西南入沇水，下合泗。考洙入泗，泗入泲，泲即沇，安得谓洙水先入沇而后合泗乎？据《泗水注》，洙、洸互相入，此洸注洙，即洙入洸，则入沇乃入洸之误。段茂堂、桂未谷俱未之知也。《地形志》，高平有洸水记水，之委。今洸河自宁阳县东北，西南流经滋阳县，至济宁州东北入府河。又南至高平县朱脱县字，戴、赵增。县详《泗水》篇。南入于泗水。西有茅乡城，东去高平三十里。守敬按：《汉书 五行志》，山阳橐茅乡社云云，后汉橐改高平，即此茅乡也。[详见下。]在今邹县西南。京相璠曰：今高平县西三十里有故茅乡城者也。守敬按：马国翰辑《春秋土地名》，失采此条。考《左传 僖二十四年》，茅，周公之胤。杜《注》，高平昌邑县西有茅乡。哀七年，邾茅，成子以茅叛。《注》，高平西南有茅乡亭。《释例》并同。[高平下有县字。]是茅截然为二，在昌邑者，周之茅国；在高平者，邾之茅邑。《续汉志》，高平有茅乡城，即杜说高平之茅乡亭。刘昭乃引昌邑之茅乡释之。《方舆纪要》、《一统志》又谓昌邑之茅国后为邾邑，成子以茅叛，即此。高士奇、顾栋高、梁履绳说同。竟混高平之茅于昌邑之茅，岂误认杜《注》高平西南为高平郡耶？[晋高平郡治昌邑。]然何解于《释例》明言高平县？又何解于《续汉志》系茅乡城于高平县？且何解于此《注》所称京相
璠高平县西三十里凿凿之言耶？按《经》洙水至卞县入泗，郦氏依而释之，言于卞城西南入泗。然《春秋》之浚河，杜《注》洙水在鲁城北。《释例》，洙水八洸[原误沇。]水，下合泗。故郦氏接 径鲁县、瑕邱、南平阳，至高平入泗，以补《经》之所未备。今水上流已改道西南经曲阜县者，惟有泗水，不复分出，至滋阳县东北，始分一支，穿城西流，为府城，盖即洙水故道也，西南至济宁州南入运河。
校记
[一]「晋灼，晋尚书郎，未知与郭璞谁为后先」按：据颜师古《汉书 例》云：「至典午中朝，爰有晋灼，集为一部，凡十四卷，号曰《汉书集注》。属永嘉丧乱，金行播迁，此书虽存，不至江左，是以爰自东晋迄于梁、陈，南方学者皆弗之见。」是灼为西晋时人。《 例》列诸家注释名氏，灼次于韦昭之后，而郭璞则在蔡谟前，且《注》云：「止注《相如传 序》及《游猎诗赋》。」则璞注《水经》宜在灼后。又晋灼引文称《水经》，尚未及注，杨氏标而出之为晋人引《水经》之始，亦《水经》成书在晋前一证。
[二]「今本《地理志》鲁国卞县，泗水西南至方舆入泲」按：标点本「泲」作「沛」，《疏》作「泲」。郦《注》云：「菏水即泲水之所苞。」朱《笺》本「泲」作「沛」，沈炳巽校谓当作「泲」，杨《疏》亦改「泲」，当从。标点本漏校，无校记。
[三]「又东南至淮阳入淮」按：《汉书 地理志》济阴郡乘氏县下「泗水东南至睢陵入淮」。《疏》作
「淮阳」，异。郦注于《经》「又东南入于淮下《注》，但言泗水又东南径淮阳城北，城临淮水，且驳诸家或言泗水于睢陵入淮，非实录。《疏》作「睢阳」，似钞讹。
[四]「《御览》[按见六十三。]引此有陶字……《御览》引云，皆为此也……《御览》作漏」按：今景宋本《御览》无「陶」字。皆为此也作「皆为非也」。均与朱本同，而《笺》则异。漏不异。
[五]「《禹贡》之陪尾，《汉志》作倍尾」按：标点本「倍尾」仍作「陪尾」，曰：「古文以为陪尾山。」《禹贡》之「陪尾」作「倍尾」。师古《注》云：「倍，读曰陪。」
[六]「阎若璩曰……是为泗水」按：沈炳巽《水经订 》引《泗水县志》云：「今县东五十里有陪尾山。《县志》云：陪尾山下有泗水神祠，祠前有泉林寺云云，与阎说同。」《清一统志》一百三十泉林寺条亦同。
[七]「会贞按：《御览》六十三引此三语，作《论语比考谶》，恐有误」按：非也。熊氏未细读原文耳。《御览》六十三《洙水》下共引《水经》文二条：「洙水出泰山盖县临乐山」，见影印《疏》本二十五卷第六十三页，「西南至卞县入于泗」，见此卷六十四页后。又引郦《注》三条释之：「《注》云：洙水西南流盗泉水注之（影宋本《御览》之讹作云），泉出卞城东北卞山之阴。」又引郦《注》一条释盗泉：「故《论语考谶》（《撰考谶》脱撰字）曰：水名盗泉，仲尼不 。」其后又引郦《注》云：「又《注》曰：『夫子教于洙泗之间，今于城北二水之中，即夫子领徒之所也。』」凡三条，《经》、《注》分明不误。前二条见《疏》本此篇六十四、六十五页，其第三条在前此篇《疏》本第四页。今为厘正其误。
[八]「《论衡 书虚》篇，孔子当泗水而葬之」按：今本作「当泗水之葬」。
[九]「有柞、枌、雒离、女贞、五味、欃檀之属」按：「欃」原作「毚」，今订。《孔子世家 集解》引《皇览》，「女贞」作「安贵」。《索隐》云：「安贵，香名，出西域。欃音谗，檀树之别种。」《文选 任昉撰＜刘先生夫人墓志＞ 注》引《皇览 圣贤冢墓志 注》，无女贞，「欃」字作「欃」。今标点本作「安贵」。女贞世人能名，是方树。安贵西域香，非树，故仍作「女贞」，不改，「欃」字加偏旁。
[一〇]「《寰宇记》、《名胜志》并云，西五门，第三曰稷门。恐有讹误」按：据《注》上文，沂水出鲁城东南，此云沂水北对稷门，则稷门在沂水之西北，《寰宇记》谓稷门为鲁城西五门之第三门，当在西北，称西可以该西北。东南与西北正相直，故曰北对。
[一一]「按《觐礼》设方明之祀，为坛高四尺」按：《仪礼 觐礼》：「坛十有二寻深四尺。」郑玄《注》云：「深谓高也，从上曰深。」
[一二]「汉高祖十三年……祀孔子……《汉书 高帝纪》在十二年，此三为二之误」按：不误也。汉太初以前以建子月十月为岁之首月，太初后始以寅月为正月。此事在十二年之十二月，为次年（十三年）之首，但高帝纪年终于十二年耳。
[一三]「此句《赋 序》文」按：此句郦氏约《赋 序》。原文所造作所立，恭王下有「余」字。
[一四]「守敬按：《九域志》，袭庆府有泮宫台」按：冯集梧本《九域志》无袭庆府，杨氏所据或是政和中强氏续修本，元丰时兖州尚未升为府。
[一五]「《左传 哀公七年》」按：朱《笺》本讹作「襄公七年」，《笺》云：「孙按《左传》是哀公七年。」《疏》径改「哀公」。下文同。
[一六]「《帝王世纪》但言舜迁于负夏」按：影宋本引《帝王世纪》但作始迁于夏，脱「负」字。《御览》八十一又引《史记》作「就时于负夏」，又引《孟子》，正作「迁于负夏」。
[一七]「此碑今有宋郑文宝摹本最佳，是小篆」按：据《欧阳文忠全集》百三十四，秦峄山刻石条云：「昔徐铉在江南以小篆驰名，郑文宝其门人也。此本文宝云，是铉所摹。文宝又言，尝亲至峄山，访秦碑莫获，遂以铉所摹刻石于长安。」则李斯所书《峄山碑》已焚毁，郑刻大徐所摹耳。《注》云：「命丞相李斯以大篆勒铭山岭。」文宝所刻为小篆，可知非李斯书，而为大徐书，熊氏未详考析。
[一八]「杜预曰：平阳东北有漆乡」按：《左传 襄二十一年》杜《注》：「高平、南平阳县东北有漆乡。」《释例》同。郦《注》引平阳上脱「南」字。汉，晋县俱名南平阳，宋始去「南」字，杜《注》不当无「南」字，《注》明言「县即山阳郡之南平阳县」，可知传钞脱此「南」字，与《经》文「又南过平阳县西」同，或亦脱字而非省文。战国时县名平阳（见《竹书》），汉至晋加「南」字，以别于另一平阳。《经》脱「南」字不足为非三国人撰之佳证。
[一九]「圈称《陈留风俗传》曰：县」按：原「陈留」下钞脱「《风俗传》曰」四字，今补。
[二〇]「小黄皆外黄之误」按：《要删补遗》卷二十五有专条辨此事。
[二一]「建元三年，齐角城将李安民」按：时角城（原作甬城胡《注》校改角城）军主成买战死，李安民则以领军将军为都督救之，非角城将。
[二二]「赵云：按《宋书 索虏传》」按：原文《宋史》当曰《宋书》，指沈约撰之《宋书》，今订。
[二三]「会贞按：今本《索虏传》作欲渡清河，盖浅人不知清西之称而妄改」按：熊氏说是。标点本依百衲本作「清西」，《校记》五十九独从百衲本而不从弘治本以后各本，有识。
[二四]「泗水亭及刘《注》」按：「刘」班之讹字，班固有《高祖泗水亭碑铭》。（「《注》」原作「文」，今据台北本改。）
[二五]「谓当依《汉书》作泗上」按：《论衡 纪妖》篇亦云：「汉高皇以秦始皇崩之岁，为泗上亭长。」
[二六]「山枕泗水……西上尽石」按：「杭」改「枕」是也，上而倒互亦是，似不必改「西」。《注》 桓山枕泗水，而山上尽石，可通。「西上」似无据。作「而上尽石」下言凿而为冢，犹言因山为冢。又《寰宇记》十五引《水经》云：「冢西枕泗水。」无「山」字，亦无「而上尽石」句。秦始皇发此山石为冢，桓魋则因山石为之，不另发矣。
[二七]「吏民视事皆祭亚父于居巢厅上」按：《史记 项羽本纪》、《续汉志 注》俱引《皇览》文。郦《注》节引原文「吏民皆祭」及「长吏初视事」成句，文不明晰。杨氏以为「吏民」当作「长吏」亦未安，似宜在「吏民」二字下增「长吏初」三字于皆祭上，则两事都存矣。
[二八]「《寰宇记》……下邳西南有石崇四丈碑」按：《寰宇记》卷十七此二条俱引自伏滔《北征记》。
[二九]「荀羡《晋书》……镇下邳」按：此二十七字不当在「中城」上，移「郗昙所治也」下。今订。
[三〇]「此条《风俗通》文，今本《风俗通》无之。引见《御览》五百一十六、八百二十七」按：南京图书馆藏善本朱《笺》，引《风俗通》文较详，熊氏所据《笺》本，似无之，故《校记》过略。熊《疏》又云引见《御览》，不知何以不录。南京图书馆藏沈钦韩先生《水经注疏证》稿本已于行间注云：事见《御览》五百十六《风俗通》。（「此条《风俗通》文」一句今据台北本删改。）
[三一]「其一碑陈登立」按：原文无「立」字，《御览》引《述征记》，如此作，但加一「立」字，较明晰。原文意是一碑记六十人，一碑记陈登。
[三二]「晋安帝立宿预县」按：见《寰宇记》十七宿迁县下。
[三三]「则魏收误审矣」按：说本杨氏，杨有《北魏地形志札记》。熊氏于《通典》一证，但云：「《通典》一云后魏置南徐州」，则断章取义，未细读杨氏《札记》及《通典》原文。《通典》云：「后魏亦为邳郡，并置南徐州。」杨云：「《隋志》、《通典》并谓后魏置南徐州于下邳，梁始名东徐矣。」沈钦韩《水经注疏证》亦云：「此南徐州，彼《志》讹为『东』耳。」沈书稿本，杨、熊二氏均未见及，今存南京图书馆善本书库。
[三四]「泗水又东径陵栅南」按：作「陵栅」是也，赵改作「凌」。沈钦韩《水经注疏证》云：「《宋书 宗室传》，义熙元年，索虏围宁朔将军羊穆之于彭城，道怜率 救之，军次陵栅。凌栅盖即其处，于故凌县为栅以屯戍也。」又按：《宋书 州郡志》南彭城郡有北凌令，云：晋《太康地志》属
下邳，本名「凌」，西广陵郡旧有凌县，晋武帝太康二年，以下邳之凌县非旧土而同名，改为北凌。赵当据《太康地志》改「凌」。《寰宇记》十七凌城在宿迁县东五十里。
[三五]「按今蒙阴县东北，地名南河川」按：「南河川」原作「南川河」，沈钦韩手批书眉钞《齐乘》「南河川」，今据乙。作地名当曰南河川。《禹贡锥指》引《齐乘》同作「南河川」。
[三六]「《齐乘》谓崮水合蒙阴水，通名为汶河」按：《一统志》百四十作「桑泉水合蒙阴水通名汶河。」
[三七]「《东观汉记》，承官……耕种禾黍，[按以上见《类聚》八十五]」按：承官让禾黍事《类聚》凡三见。其一见卷二十一人部五让，引《东观汉记》：官「避世汉中，建武四年，将妻子之华阳山谷，耕种禾黍」云云；其二见《类聚》卷八十五禾下，引《续汉书》：「常在蒙山中耕种禾黍」云云；其三见同卷黍下，引《东观汉记》：「承官将妻子入华盖蒙阴山谷」云云。惠定宇说本《类聚》二十一避世汉中。
[三八]「《郡国志》曰：县有颛臾城……今夫颛臾固而便，近于费者也」按：范《书 郡国志》合《百官志》，未成，见《蔚宗传》，司马彪补之，《郡国志》无此文，当是它本。《后汉书》之有《郡国志》者引《论语 季氏》篇语，但文字与《论语》亦有出入，戴校本对《郡国志》无说，而删增文字，又固而便之「便」字，《论语》无之，独见于郦氏引文，戴亦未删。戴不依《论语》而删「增」字，则依《大典》本也。
[三九]「吾祖也，我知之」按：戴增「矣」字，杨氏不从，是也。增「矣」字于文不安，戴之增则依《大典》本耳。
[四〇]「《左传》无以行二字，或郦氏所见本有，而今脱之」按：郦盖钞变《左传》文，非所见本不同今本。《左传》原文云：「秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。」郦变其文，移吴子辞于前，而加以行二字以释其意。
[四一]「《御览》六十三……作《比考谶》」按：今影宋本脱「比」字。