宋艳 清 徐士銮
　　　宋艳提要
　　　清天津徐士銮撰，凡十二卷。举南北宋婢妾倡伎之事，沿世说新语例，区三十六门，分类编次，颜曰宋艳。匪直引人入胜，盖亦名实相符耳。篇中丽以历朝掌故，或先正格言，义存劝惩，煞费婆心。迥非丽情集、妇人集等所能抗行也。谈赵宋一代艳史者，当推此书为骊渊矣。

　　　宋艳题辞
　　　摘艳纷披碎锦丛，几多白白与红红。一言括尽诗三百，不出无邪两字中。
　　　宋史高标道学名，风流天子却多情。安安唐与师师李，尽得承恩入禁城。[风流道学，千古竟难其人]
　　　乐既不淫哀不伤，关雎好色亦何妨。眼中有艳心无艳，任尔常窥宋玉墙。
　　　色界茫茫结净因，须弥破后一微尘。笑他欲障鸠罗什，只把吞针骇世人。
　　　我梦游仙恨不真，胡麻饭熟几经春。开编笑语霞城守，阮肇刘晨是部民。[君旧守台州，天台仙子或亦望北鹤]
　　　贞淫正变尽师资，一片婆心托艳辞。君是南朝徐孝穆，闲情应续玉台诗。[陵有玉台新咏序]
　　　光绪辛卯子月上浣 乐亭史梦兰香崖题

　　　宋艳序
　　　吾人编辑一书，必义存劝戒，方可问世。第先贤语录，直接心传，而读古者或不终篇，辄置之。置之不读，虽家置一编，其如未尝一寓目何？是知强以所不欲观，不若姑即情之所近以引之，如孟子进齐君以王政，好货好色岂王政哉，孟子不斥其所好之非，而货也色也，王政即于是乎在，此真善于劝戒者矣。徐子沅青以所辑宋艳十二卷请序，其事虽不外情欲之私，而或自致之，或非自致之，一念之邪正，如黑与白不相假。使阅之者时则懔若神明，时则视同犬彘，因以作其刚方之气，激其羞恶之良。人非下愚，皆知自好，而漠然不动于中者其谁？且所以致夫情欲者，其人特出于婢妾倡伎，初无谈人闺阃之嫌，其用意实有足多者。以视世所传妇人集、丽情集、小名录等书，未可同日语矣。抑又思之，沅青精力未衰，而世局又正多隐忧，若能充其精力于往籍所载一切长驾远驭之雄图，与夫应变沉机之伟略，其有可取以宏济时艰、挽回劫运者，更汇而编辑之，质之当世，以待其人，是则余之厚望也夫！ 光绪辛卯秋八月友生杨光仪香吟氏序
　　　序二
　　　且夫一代之文，兴一代之事，皆一代之风气所关。自宋儒高谈性理、聚徒讲诵，动累千百万言，其间阐明经训，虽系人心风俗之大，固自万古不磨；而清净寂灭、遁于虚无者，亦所在多有。至细而极之，妾伎可传之事，愚夫愚妇闻之或泣或歌，尤讲学家所不欲言，而亦不愿言者，惧其亵也，惧其不足传也。然而魁儒硕彦，搜求一代文献，大者勒之史乘、垂之方策，懿铄今古，一无所遗；小者虑其散佚，多籍私家纪载而传之。若夫取裁一代，编次一书，义关劝惩而说不腐，事属情欲而旨不纤，则美恶相形，亦自有可以兴、可以观者。吾宗沅青太守，息居里门，纂辑宋艳一书，沿世说新语例，分门别类，悉寓箴规，是匪惟感发中材，即士夫慧业灵心，亦足惩其逸志。沅青守台郡，极有政声，士人至今颂之。今积岁手录成编，尚不忘人心风俗之系；且详人所略，不使一代掌故湮而弗传，诚有心世道者。彼一麾数年即摭拾政事裒然成书，持为欺饰后人之具，其存心又岂可同日语哉？是为序。光绪癸巳仲冬之月上浣宗弟郙序

　　　引
　　　　　余自旋里后，杜门却扫，日手一编，借以摄心息虑，曾辑《医方丛话》八卷付梓。余性善忘，而阅过辄不记忆，因于书中可惊可喜之事随手录之，或同一事而纪述互异，亦并录之；其与彼事有辨论有佐证，与夫引用故实之可考核者，亦附录之。至若载籍中箴语格言，余尤喜其得以自警也。岁月既久，手录积多，爰规《世说新语》例，分门三十有六，将所录南北宋事逐类排次。虽事故限以婢妾倡伎，然各有缘由，固可区分。即于各类所载后，或附以历朝事实，或系以先正法言，其间虽片语单词，皆有所本，要非鄙人妄逞臆说也。此书凡三易稿，见者佥谓有关劝惩，怂恿镂板。余以所辑尽宋事也，即以《宋艳》名，盖欲引人观览云尔。光绪辛卯荷月徐士銮识

　　　卷一 端方 德义 耿直 警悟 惭悔 遏绝
　　　卷二 瑕颣 间隙 懊恼 窘辱
　　　卷三 苦累 患害 忿激 矜诩
　　　卷四 逸豫 纰缪 诡谲
　　　卷五 狭邪 佻薄 狂妄
　　　卷六 卑污 狎昵
　　　卷七 嬉戏 讥诮 爱慕
　　　卷八 感戚 惑溺 侈纵
　　　卷九 僭窃 残暴 覆亡
　　　卷十 果报 奇异
　　　卷十一 驳辨 傅会
　　　卷十二 丛杂

　　　宋艳卷一
　　　端方
　　　　　◎杨邦乂，字晞稷，吉州吉水人。博通古今，以舍选登进士第。遭时多艰，每以节义自许。历婺源尉，蕲、庐、建康三郡教授，改秩知溧阳县。建炎三年，金人济江，鼓行逼城。时李棁以户部尚书董军饷，陈邦光以显谟阁直学士守建康，皆具降状，逆之十里亭。金帅完颜宗弼既入城，棁、邦光率官属迎拜，惟邦乂不屈膝，以血大书衣裾，曰：“宁为赵氏鬼，不为他邦臣！”宗弼不能屈。翼日，遣人说邦乂，许以旧官。邦乂以首触柱础流血，曰：“世岂有不畏死而可以利动者哉！速杀我！”已而宗弼再引邦乂，邦乂不胜愤，遥望大骂。宗弼大怒，杀之，剖取其心。年四十四。事闻，赠直秘阁，赐田三顷，官为敛葬，即其地赐庙褒忠，谥忠襄，官其四子。邦乂少处郡庠，目不视非礼，同舍欲隳其守，拉之出，托言故旧家，实娼馆也。邦乂初不疑，酒数行，娼女出，邦乂愕然，疾趋还舍，解其衣冠焚之，流涕自责。绍兴七年，枢密院言邦乂忠节显著，上曰：“颜真卿异代忠臣，朕昨已官其子孙。邦乂为朕死节，不可不厚褒录，以为忠义之劝。”加赠徽猷阁待制，增赐田三顷。「宋史」
　　　　　《鹤林玉露》：杨忠襄公少处郡庠，足不涉茶坊酒肆。同舍生欲坏其守，拉之出饮，托言朋友家，实娼馆也。公初不疑，酒数行，娼艳妆而出，公愕然，疾趋而归，解其衣焚之，流滞自责。人徒见胡忠简公铨以编修官乞斩秦桧，甘心流窜。忠襄以金陵一倅唾骂兀术，视死如归，岂知其为布衣时，所立已卓然矣！
　　　　　◎岳少保飞至孝。母留河北，遣人求访迎归；母有痼疾，药饵必亲；母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠夙服飞，愿与交欢，饰名妹遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时耶？”却不受，玠益敬服。飞少好饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”「宋史」
　　　　　蝶访案，《宋史》称吴玠夙服岳少保，愿与交欢，遗以名姝。然君子爱人以德，其用意盖左。因考赵崇绚《鸡肋》，载唐韩宏恶李光颜忠力，思有以抗蔑之，乃饰名姝遗光颜。光颜大合将校，置酒，使者引侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。光颜徐曰：“我去室家久，以为公忧，诚无以报德。然将士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？”厚赂使者遣之，将士感激。蝶访曰：李、岳之不受则同，韩、吴之遗迥异。观玠之饰而遗，及岳却而不受，玠益敬服，知玠殆试岳耳。
　　　　　◎丁度，字公雅，谥文简。性淳质，不为威仪。居一室十余年，左右无姬侍。然喜论事。在经筵岁久，帝每以学士呼之而不名，尝问蓍龟占应之事，乃对：“卜筮虽圣人所为，要之一技而已，不若以古之治乱为监。”「宋史」
　　　　　◎李焘，字仁甫。绍兴八年擢进士第。焘性刚大，特立独行。早著书，桧尚当路，桧死始闻于朝。暨在从列，每正色以订国论。张栻尝曰：“李仁甫如霜松雪柏。”无嗜好，无姬侍，不殖产。平生生死文字间，《长编》一书用力四十年，叶适以为春秋以后才有此书。「宋史」
　　　　　◎包恢，字宏父，谥文肃，建昌人。知隆兴府兼江西转运，沈妖妓于水，化为狐，人皆神之。历仕所至，政声赫然。「宋史」
　　　　　蝶访曰：“倩盼作妖狐未惨，肥甘藏毒鸩犹轻”，陆放翁句也。张文和公廷玉谓此二语，可作富贵人座右铭。
　　　　　◎杨简，字敬仲，慈溪人。乾道五年举进士。后知温州，移文首罢妓籍，尊贤敬士。「宋史」
　　　　　蝶访案：《杨简传》简论治务中，亦有罢妓籍从良一事，洵仁人之用心也。《宋史》论杨简之学，非世儒所能及，施诸有政，使人百世而不能忘。然虽享高年，不究于用，岂不重可惜哉！
　　　　　◎司马温公与庞元鲁，俱为张存龙图婿。张夫人贤惠。庞颖公帅太原，温公从辟，是年三十余，未有子。庞公与刘夫人欲有所置。刘发之，张欣然莫逆，未几得之。凡岁几朝，温公未尝盼睐。庞、刘知之，必以主母在嫌。一日召张夫人赏花，温公不出。食已具，是婢靓妆就书院供茶，温公怫然曰：“这下人，今日院君不在宅，尔出来此作甚么？”明日，颍公幕府曰：“司马院丞却有祖风。”谓相如、卓氏也。县君孙兆曰：“司马院丞可惜不会弹琴，却会鳖厮趯。”闻者大笑。「画墁录」
　　　　　《清波别志》：刘蒙贤良书干司马温公，乞以鬻下一婢之资五十万，以济其贫。又责公不效韩退之所为，盖已欲为刘叉之攫金也。公复书，其略曰：“某家居食不敢常有肉，衣不敢纯衣帛，何敢以五十万市一婢乎？”又曰：“退之文为天下贵，故当时王公碑碣靡不请焉。受其厚谢，随散之亲旧以行义，某岂敢望退之哉！”一书千余言，逊谢甚苦，讫无一语诋其妄。旧传公未有子，清河郡君为置一妾，一日乘间俾盛饰入书室，觊一顾，而公略不领。妾思所以尝之，取一帙问曰：“中丞，此是何书？”公拱手庄色对曰：“此是《尚书》。”妾乃逡巡而退。公尝答孙察为其伯之翰求铭志书，历叙多年不为人作碑志，所辞拒者数十家，后复辞刘原父垂绝之托，于《十国纪年·序》载之甚详。以是知买婢之资，撰碑之谢，公岂有之！蒙既登公门，公之介特清淳，岂不素知！顾乃凿空而举二事，非公宏度，孰能非意理遣一笑容之乎？
　　　　　◎韩魏公在政府，家有女乐二十余辈，及崔夫人亡，一日尽厚遣之。同列多劝其且留为暮年欢，公曰：“所乐几何，而尝令人心劳，孰若吾简静之乐也？”「人谱类记」
　　　　　◎沈持正名枢，绍兴中参政。和议成，语同列曰：“官家好呆。”上闻之，谪筠州。携一鬟去，数年归嫁，仍处子。安吉尉潘方寿以诗寄曰：“昔年单骑赴筠州，觅得歌姬共玩游。去日正宜供夜直，归来浑未识春愁。禅人尚有香囊愧，道士犹怀炭妇羞。铁石心肠延寿药，不风流处却风流。”盖以叹持正云。「啽呓集」
　　　　　◎二程先生，一日同赴士夫家会饮，座中有二红裙侑觞。伊川见妓，即拂衣起去。明道同他客尽欢而罢。次早，明道至伊川斋头，语及昨事，伊川犹有怒色。明道笑曰：“某当时在彼与饮，座中有妓，心中原无妓；吾弟今日处斋头，斋中本无妓，心中却还有妓。”伊川不觉愧服。「人谱类记」
　　　　　◎诏赐楚州孝子徐积，绢三十匹，米三十石。积从胡瑗学，一见异待之。尝延食中堂，二女子侍立。将退，积问曰：“门人或问见侍女否，何以答之？”瑗曰：“莫安排。”积闻此言省悟，所学顿进。此段不但见于诸公纪闻，亦载在《哲宗实录》，乃元丰八年事也。其警后学，要妙在“莫安排”三字，故史臣从而书焉。「清波杂志」
　　　　　蝶访曰：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”此《传灯录》中慧能大师偈也。合观程、胡两贤，所谓天理浑然常存，无一毫人欲之私。
　　　　　◎京师百官上日，惟翰林学士敕设用乐，他虽宰相亦无此礼。优伶并开封府点集。陈和叔除学士时，和叔知开封府，遂不用女优。学士院敕设不用女优，自陈和叔始。「梦溪笔谈」
　　　　　◎陈淳祖为贾似道之客，守正为诸客所疾，内人亦恶之。一日诸姬争宠，密窃一姬鞋，藏淳祖床下，意欲并中二人。贾入斋见之，心疑焉。夜驱此姬至斋门诱之，淳祖不答，继以大怒。贾方知其无他，遂勘诸妾，得其情，由是极契淳祖，后遂有知南军之命。金、元院本演其事。「警心录」
　　　　　◎旧传宗本至京师，有一贵戚欲试之，因以猾娼荐寝。本登榻，鼻息如雷，其娼为般若光所烁，通夕不寐。翌旦，炷香拜之曰：“不意今日得见古佛。”「中吴纪闻」
　　　　　蝶访曰：猾娼不敢近宗本，由宗本所持戒律坚定也。因考《闽中摭闻》，方灵皋纪黄石斋道周轶事云：黄冈杜苍略先生客金陵，习明季遗事，尝言崇祯末年，余中丞集生与谭友夏结社金陵，适石斋黄公来游，与订交，意颇洽。黄公造次必于礼，诸公心向之而苦其拘，思试之。妓顾氏，国色也。聪慧通书史，抚节按歌，见者靡不心醉。一日大雨雪，觞黄公于余氏园，召顾佐酒。公意适无忤，诸公更劝酒，剧饮大醉，送公卧特室榻上，衾枕茵席各一，使顾尽弛亵衣入，随键户，诸公伺焉。公惊起，索衣不得，因引衾自覆荐，而命顾以茵卧。茵厚且狭，不可转，乃使就衾。顾昵就公，公曰：‘无庸侧身内向，息数十转即安寝。’漏下四鼓觉，转面向外。顾佯寝无觉，而以体傍公。俄顷，公酣寝如初。诘旦顾出，具言其状，且曰：‘公等为名士，赋诗饮酒是乐而已矣。为圣为佛，成忠成孝，终归黄公。”观此，则石斋先生更胜宗本，可谓真道学矣。案：文庙《通考》“石斋先生，国朝道光三年从祀，称先儒。”

　　　德义
　　　　　◎袁韶，字彦淳，庆元府人。淳熙十四年进士，为临安府尹几十年，理讼精简，道不拾遗。里巷争呼为佛子，平反冤狱甚多。卒赠少傅，后以郊恩累赠太师、越国公。韶之父为郡小吏，给事通判厅，勤慎无失。岁满当代，不听去。后通判至，复留用之，因致丰饶。夫妻俱近五十无子，其妻资遣之庄临安置妾。既得妾，察之有忧色，且以麻束发，外以彩饰之。问之，泣曰：“妾故赵知府女也，家西川。父殁家贫，故鬻妾以为归葬计耳。”即送还之，其母泣曰：“计女聘财，犹未足以给归费，且用破矣，将何以酬汝？”徐曰：“贱吏不敢辱娘子，聘财尽以相奉。”且闻其家尚不给，尽以囊中资与之，遂独归。妻迎问之曰：“妾安在？”告以其故，且曰：“吾思之，无子命也！我与汝周旋久，若有子，汝岂不育，必待他妇人乃育哉？”妻亦喜曰：“君设心如此，行当有子矣！”明年生韶。「宋史」
　　　　　◎冯京，字当世。其父商也，壮年无子，将如京师，其妻授以白金数笏，曰：“君未有子，可以此为买妾之资。”及至京师，买一妾，立券偿钱矣，问妾所自来，涕泣不肯言。固问之，乃言其父有官，因纲运欠折，鬻妾以为赔偿之计。遂恻然不忍犯，遣还其父，不索其钱。及归，妻问买妾安在，具告以故，妻曰：“君用心如此，何患无子！”居数月，妻有娠。将诞，里中人皆梦鼓吹喧阗迎状元。京生，家贫甚，读书于灊山僧舍。后作三元。有诗号《灊山集》，皆其未遇时所作，如“琴弹夜月龙魂冷，剑击秋风鬼胆粗。”“吟气老怀长剑古，醉胸横得太行宽。”“丰年足酒容身易，世路无媒著脚难。”皆不凡。「鹤林玉露」
　　　　　蝶访曰：能与贫人共荒谷，定有明珠出蚌胎。因以叹济人之急，教人之难，其所保全者为正多。
　　　　　◎时邦彦，阳武人。父为郑州牙校，补军将吏，部差押纲至成都，时年六十四。妇方四十余，未有子，谓其夫曰：“我有白金百星，可携行至蜀，求一妾归，冀得子为身后计。”父至成都输纳毕，访牙侩，见一女甚端丽，诘其家世，不对。窥见以布总发，怪问之，悲泣曰：“父本都下人，为雅州掾官，卒，扶护至此不能归，鬻妾欲办装耳！”父恻然，携金往见其母，以助其行，又为干行计，同上道。路中谨事掾妻如部曲。至都下，僦居菆殡毕，方辞归。妻迎问买妾状，具以实告。未几妻有孕。一夕，梦有数人披衲袄，舆一金紫人留堂中。及旦，邦彦生，后堂犬亦生九子，故小字十狗。后登进士第一，官至吏部尚书。「东皋杂录」
　　　　　案：《泊宅编》载状头时邦彦之母梦云云，故小名十狗。《同年录》见之。并谓《东皋录》载邦彦之父有阴德事甚详。
　　　　　蝶访曰：孤寡之人，最堪怜悯，仁人用心，宜加矜恤。以上三则，事实相同，皆确而有据，盖古人于此等优为之。彼夫多蓄姬妾以求子嗣，而于矜孤恤寡、利物利人等善行绝不一为，又安望得子且贵哉？
　　　　　◎冯京，字当世，鄂州江夏人。少隽迈不群，举进士，自乡举、礼部以至廷试，皆第一。时犹未娶，张尧佐方负宫掖势，欲妻以女。拥至其家，束之以金带，曰：“此上意也。”顷之，宫中持酒肴来，直出奁具目示之。京笑不视，力辞。尝过外兄朱适，出侍妾，询知为同年进士妻，亟请而嫁之。京拜太子少师，致仕。薨年七十四。赠司徒，谥曰文简。「宋史」
　　　　　◎陈规，字元则，密州安丘人。中明法科。自绍兴以来，文臣镇抚使有威声者，惟规而已。规端毅，寡言笑，然待人和易。以忠义自许，尤好振施，家无赢财。尝为女求从婢，得一妇甚闲雅，怪而询之，乃云梦张贡士女也，乱离夫死无所托，鬻身求活。规即辍女奁嫁之，闻者感泣。「宋史」
　　　　　◎查道，字湛然，奉养以孝闻。母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道泣祷于河，凿冰取之，得鳜尺许以馈。又刲臂血写佛经，母疾寻愈。儿时尝戏画地为大第，曰：“此当分赡孤遗。”及居京师，家甚贫，聚族之茕独者，禄赐所得，散施随尽，不以屑意。与人交，情分切至，废弃孤露者待之愈厚，多所周恤。初赴举，贫不能上，亲族裒钱三万遗之，道出滑台，过父友吕翁家。翁丧，贫窭无以葬，其母兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱，且为其女择婿，别加资遗。又故人卒，贫甚，质女婢于人，道为赎之，嫁士族。搢绅服其履行。尝梦神人谓曰：“汝位至正郎，寿五十七。”而享年六十四，论者以为积善所延也。「宋史」
　　　　　《国老谈苑》：查道初应举，自荆州湖游索，获十余万。至襄阳逆旅，见女子端丽秀出，非尘中之偶，因诘其所来，乃故人之女也。遂以行囊求良谨者嫁之，是岁由此罢举。
　　　　　◎丰有俊，字宅之。登青楼，偶见小娼，疑故人女，累目之。酒罢，女入曰：“丰官人识妾否？”诘之，果故人女。丰曰：“汝且退。”丰与临安尹有契，明日以白尹，且云：“某仅有钱百千，从公更贷二百千嫁之。”尹嘉其谊，即取入府，厚奁具，择良士嫁焉。尹即王宣子佐也。「行营杂录」
　　　　　◎滕洙，字希尹，世家徽之婺源。五子皆业进士。公为人恭俭好义，凡少年所为，饮酒歌呼，饶乐放纵事，未尝一接也。自奉菲薄，食不二味，苦节力行，终身如一日，不以丰约易其度。尝有一士族女，年甫龆龀，家贫母病，父为牙侩所欺，鬻之娼家。闻者不平而莫能谁何。君独愤然，呼娼侩，许偿值还女。娼阳诺，而实谋挟之遁。君廉知之，亟诉诸官，未决。娼与侩谋伪契，增其值，累数倍，觊君惮费而止。君喜女得还，不复斥其伪，即谋所以酬之，然未有处也。会君长子璘举乡贡，郡馈鹿鸣劝驾之金，即以取女还其家。县令张安中闻之，击节称叹，书其牍，誉君良美。盖虽居困约，犹自拔为义，至他嫁亲戚孤遗之女，与矜其贫而恤之者犹多，不能尽书也。「尊德性斋小集」
　　　　　蝶访阅《云溪友议》：李尚书翱在潭州席上，有舞柘枝者，颜色忧悴，问之，是故韦左司爱姬之女。李公速命更其舞衣，延入与韩夫人相见。见其言语清楚，宛有冠盖风仪，遂于宾榻中选士嫁之。舒侍郎元舆闻之，赠李诗曰：“湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。”知此等德义之举，前人已有行之者矣。若查，若丰，若滕，较李尚书为难，非勇于为义者乎？
　　　　　◎司马旦，字伯康，以熙宁八年致仕，历官十七迁，至太中大夫。元祐二年卒，年八十二。旦澹泊无欲，奉养苟完，人不见其贵。与弟光尤友爱终始，人无间言。旦与人交以信义，喜周其急。尝有以罪免官，贫不能存者，月分俸济之，其人无以为报，愿以女为妾。旦惊谢之，亟出妻奁中物使嫁之。「宋史」
　　　　　◎李丞相沆，有长者誉。一世仆逋宅金数十千，忽一夕遁去。有女将十岁，美姿格，自写一券系于带，愿卖于宅以偿焉。丞相大恻之，祝夫人曰：“愿如己子育于室，训教妇德，俟成求偶嫁之。且请夫人亲结褵以主婚，然而务在明洁。”夫人如所诲，及笄，择一婿亦颇良，具奁币归之。女范果坚白，其二亲后归旧京，闻之沦感心骨。丞相病，夫妇刲股为羹馈之；至薨，衰绖三年以报。「厚德录」
　　　　　◎韩琦在政府，以三十万钱买女妇张氏，姿色美丽。券成，张忽潸然曰：“妾本修职郎郭守义妻也，部使者挟私，劾以败官。今秋高岁晚，实恐举家饿死京师，愿身从人，活守义儿女耳！”琦恻然悯之，遣张持钱还舍，令语守义曰：“败官果非辜，可诉诸朝。”“事白，汝却归我家。”郭后辩雪，张来如约。琦使退曰：“吾位宰相，岂可妾士人妻！向日之钱，用应尽矣，即以前券包二十金，助以之官，善视儿女。”张感激百拜而去。「昨非录」
　　　　　◎赵忠简公秉政日，使臣关永坚趋承云：“久乃丐官淮上，贫不办行，欲货息女。”公怜之，随给所须。永坚乞纳女，公却之。力请不已，姑留之。后永坚解秩还，公一见语之曰：“尔女无恙。”永坚谓宿逋未偿，公笑不答，且助资送费，嘱求良配，遂归监平江梅里镇宗室汝霖。女言虽累年日侍丞相巾栉，及嫁，尚处子也。汝霖与知泗州王伯路厚，语其详。伯路云：“前辈于此等优为之，特今之人为难能。”「清波杂志」
　　　　　◎宋翰林学士沈公，字文通，讳遘，钱塘人。举进士，累迁知制诰，出知杭州。英宗召见劳问，除龙图阁直学士、知开封府。公为人俊敏，通世务。杭，公乡郡也。郡人有贫不能葬，及女子孤无以嫁者，公以公使钱葬嫁数百人。娼优养良家女为己子者，夺归其父母。令行禁止，事至立断，众骇服，屏息不敢犯。其治开封亦然，事见《国史》及《临安志》。「钱塘先贤传赞」
　　　　　《武林纪事》：沈遘，字文通。嘉祐中以礼部尚书知杭州，令行禁止。人有贫无以葬、孤不能嫁者，悉用公府钱为葬嫁者数百人。良家妾入娼优者，悉以钱赎归其父母。
　　　　　《燕翼贻谋录》：祖宗旧制，州郡公使库钱酒，专馈士大夫入京往来与之官、罢任旅费。所馈之厚薄，随其官品之高下，妻孥之多寡。此损有余补不足，周急不继富之意也。其讲睦邻之好，不过以酒相遗，彼此交易，复还公帑，换易答之，不敢自饮也。
　　　　　◎开禧中有苗氏女，本宦族也，失身为妾于某朝士。临行作诗别其母云：“桃花飞尽马塍春，此日辞家泪满巾。岂是比邻无嫁处，千山万水逐行人？”朝士者知之，遂厚给资以嫁焉。「浩然斋雅谈」
　　　　　◎吕文仲，歙人。为中丞，有阴德。咸平中，鞠曹南滑民赵谏狱。谏豪于财，结士大夫，根蒂特固。忽御宝封轩裳姓名七十余辈，自中降出，皆昔委谏营产买妾者，悉令穷治。文仲从容奏曰：“更请察其为人，密籍姓名，候举选对敡之日，斥之未晚。”真宗从之。「玉壶清话」
　　　　　◎李和文都尉好士，一日召从官呼左右军官妓，置会夜午。台官论之，杨文公以告王文正。文正不答，退朝以红笺书小诗，遗和文，且以不得预会为恨。明日，真宗出章疏，文正曰：“臣尝知之，亦遗其诗，恨不得往也！太平无象，此其无象乎！”上意遂释。「厚德录」
　　　　　《避暑录话》：李公武尚太宗献穆公主。好学，从杨大年学作诗，以师礼事之，死为制服。士大夫以此推重。私第为闲燕、会贤二堂，一时名公卿皆从之游。卒谥和文，外戚未有得文谥者，人不以为过。
　　　　　蝶访考王巩《闻见近录》，亦载此则。巩，王文正公旦之孙也。卷中称先文正，所载与《厚德录》无异。惟《厚德录》“和文”误“文和”，证以《避暑录话》为改之。
　　　　　◎刘德初为仪真教授，日与官奴密游，监司欲发其事。晁美叔秘监，时为大漕，其子之道说之，从容言刘某与某气类不相合，然其人必贵。美叔因营救之，德初甚惑焉。「曲洧旧闻」
　　　　　《周礼·天官·酒人》“奚三百人”注：“今之侍史官婢。”
　　　　　《辍耕录》谓：“今以妓为官奴，即官婢也。”
　　　　　《惜抱轩笔记》：王子敬小名官奴，若唐宋人自呼妓女为官奴。李义山似误认《乐毅论》之官奴亦为妓也。《妓席》诗“请书为小字，切莫唤官奴”，此误用右军语也。若东坡诗“欲借官奴遣吹笛”，及在湖州有“遣官奴持烛”语，此皆指妓女，与子敬无与。
　　　　　《梅道人遗墨》：东坡先生守湖州日，游何道两山，遇风雨，回憩贾耘老溪上澄晖亭，命官奴执烛，画风竹于壁间。后好事者刻于石，置郡庠。
　　　　　◎张宣徽安道守成都，眷籍娼陈凤仪。后数年，王懿敏仲仪出守蜀，安道祝仲仪，致书与之。仲仪至郡，呼凤仪曰：“张尚书顷与汝留情乎？”凤仪泣下。仲仪曰：“亦尝遗尺牍，今且存否？”曰：“迨今蓄之。”仲仪曰：“尚书有信至，汝可尽索旧帖，吾欲观之，不可隐也。”遂悉取呈，韬于锦囊甚密。仲仪曰：“尚书以刚劲立朝，少与多雠。汝毋以此黩公！”乃取书付凤仪，并囊尽焚之。后语安道，张甚感之。王张姻家也。「墨庄漫录」
　　　　　《词苑丛谈》：陈凤仪，成都乐妓也，有《一络索》词送人云：“蜀江春色浓如雾，拥双旌归去。海棠也似别君难，一点点，啼红雨。/ 此去马蹄何处？向沙堤新路。禁林赐宴赏花时，还忆著、西楼不？”
　　　　　朱彝尊《词综》：“陈凤仪，成都乐妓”，而《一络索》词列在元人词末，不知何据？蝶访绎词中“拥双旌归去”及“禁林赐宴”句意，似即送张宣徽之作，俟再考。
　　　　　◎钱公若水为同州推官，有富民走失一小女奴，莫知所在。父母以诉于州，州委录参鞫之。录参旧有求于富民，不获，遂劾其父子共杀女奴，投水中。法外凌窘，不胜其苦。遂自诬伏。狱具，上于州，州委官审覆，亦无反异，独若水迟疑。录参诣厅诟骂曰：“岂公受富民钱，故出之乎？”若水但笑曰：“今数日当死，安可容易不熟察？”又越旬，不决。知州亦有语，若水终不夺，上下皆怪讶。一日，若水诣知州，屏人告曰：“向某所以迟留此狱者，盖虑其冤，尝以家财访求女奴，今得之矣。”知州惊曰：“女奴安在？”若水归，使人密送女奴于知州所。知州垂帘呼其父母，谓曰：“汝女今至，还识之否？”曰：“安有不识！”即揭帘推出，父母喜曰：“是也！”于是引出富民释之。富民号泣，谢曰：“非使君，某一旦遂至灭门。”知州曰：“此乃推官，非我也！”富民亟诣推官求谢，若水闭门不纳。富民遮垣而哭，归倾家财饭僧，以为若水寿。知州欲以其事闻，若水曰：“休也！某初心止欲拔冤，非敢希赏，万一敷奏，在某固好，于录参却如何？”知州益加敬重。太宗闻知，骤加进擢，自幕职不半年知制诰，又二年为枢密。「乐善录」

　　　耿直
　　　　　◎王安礼，字和甫，安石之弟也。早登科，其以翰林学士知开封府日,事至立断。前滞讼不得其情，及具案而未论者几万人，安礼剖决未三月，三狱院及畿赤十九邑囚系皆空。书揭于府前，辽使过而见之，叹息夸异。宗室令騑以数十万钱买妾，久而斥归之，诉府督元直。安礼视妾，既灸败其面矣。即奏言：“妾之所以直数十万者，以姿首也。今灸败之，则不复可鬻，此与炮烙之刑何异？请勿理其直，而加厚谴以为戒。”诏从之，仍夺令騑俸。「宋史」
　　　　　◎杜杲，字子昕，邵武人。知六安县，民有嬖其妾者，治命与二子均分。二子谓妾无分法，杲书其牍云：“《传》云：子从父令，《律》曰：违父教令，是父之言为令也。父令子违，不可以训。然妾守志则可，或去或终，当归二子。”部使者季衍览之，击节曰：“九州三十三县令之最也！”「宋史」
　　　　　◎范纯仁知河中，录事参军宋儋年暴死。纯仁使子弟视丧，小殓，口鼻血出。纯仁疑其非命，案得其妾与小吏奸，因会置毒鳖肉中。纯仁问食肉在第几巡，曰：“岂有既中毒，而尚能终席者乎？”再讯之，则儋年素不食鳖，其曰毒鳖肉者，盖妾与吏欲为变狱张本，以逃死尔。实儋年醉归，毒于酒而杀之。遂正其罪。「宋史」
　　　　　◎明镐，字化基，密州安丘人，中进士第，卒谥文烈。镐端挺寡言，所至安静有体，而遇事不苟为，世所推重。镐擢龙图阁直学士知并州日，大巡边以备贼。时边任多纨绔子弟，镐乃取尤不职者杖之，疲软者皆目解去，遂奏择习事者守堡寨。军行，娼妇多从之。镐欲驱逐，恶伤士卒心。会有忿争杀娼妇者，吏执以白，镐曰：“彼来军中何耶？”纵去不治，娼妇闻皆散走。「宋史」
　　　　　蝶访曰：杲有决断，达通事理。王、杜诸人之明决有可取者，要皆直正无私者也。
　　　　　◎泰伯一日与处士陈烈同赴蔡君谟饭。时正春时，营妓皆在后圃卖酒，相与至筵前声诺，君谟留以佐酒，烈已不乐。酒行，众妓方歌，烈并酒掷于案上，作惶惧之状，逾垣攀木而遁。时泰伯坐上赋诗云：“七闽山水掌中窥，乘兴登临对落晖。谁作画楼沽酒处，几多鸣橹送潮归？晴来海色依稀见，醉后乡心积渐微。山鸟不知红粉乐，一声檀板便惊飞。”既而烈闻之，遂投牒云：“李觏本无士行，辄簉宾筵，诋释氏为妖胡，指孟子为非圣。按吾圣经云，非圣人者无法，合依名教肆诸市朝。”君谟览牒，笑谓来者云：“传语先生，今后不使弟子也。”君谟后每会客，必以示坐上，以供一笑云。「道山清话」
　　　　　◎王陶乐道二子，寔字仲弓，宁字幼安，卜居许昌。仲弓与光禄行游，笃厚博学君子也，好客喜酒。先子叔父常请见之，必委曲留连，饮食教诲而归。虽乡里庸夫贱士，莫不谨睦诚接，得其欢心。平居未尝释卷。先子一日剧暑中迫昏会归，皆已大醉，偶遗衣，后往取之，见仲弓披衣执策，就视之，乃《礼记疏》也，其精勤如此。乡人敬其德。幼安晚以上书关元祐得幸，致身台辅。时曾存之在许，谢客，独以声妓自奉。仲弓尝曰：“若存之之富，舍弟之贵，寔寔不爱。”盖仲弓口吃也。「过庭录」
　　　　　◎昔忠宣尹洛，其佛牙院主不自检束，秽行甚彰，然不犯有司，忠宣初不问也。时五侍郎从居，嫉恶之，力劝忠宣抵其罪。忠宣曰：“彼有犯，固在不宥，岂可无犯而求之乎？吾则未能，俟尔守此未晚。”后数年，侍郎果守洛，久患其事。有茶肆妇人，文及甫之旧妾也，与佛牙主通。被盗，讼至府，事连佛牙主。侍郎忽省前过，知其文氏妾，恐有所请，就庭下直面鞫勘。案成，僧罪应徒而背有大瘤。吏以闻，侍郎判曰：“非疮非病，特决。”戒阍者扃门即行。及甫继至，嘱闻无及，复回。僧二杖而瘤落，三杖而至毙，一境莫不惊伏。「过庭录」
　　　　　◎罗点春伯为浙西仓、摄平江府，忽有故主讼其逐仆欠钱者，究问虽得实，而仆黠甚，反欲污其主，乃自陈尝与主馈之姬通，既而物色，则无有也。于是遂令仆自供奸状甚详，因判云：“仆既欠主人之钱，又且污染其婢。事之有无，虽未可知，然其自供罪状已明，合从奸罪定断，徒配施行。所有女使，候主人有词日根究。”闻者无不快之。「齐东野语」
　　　　　◎常州某寺长老，年过五十，事母孝谨，家既无兼侍，职置丈室。一日称暴亡，时当暑月，即治棺收敛，舁致圃仆之舍，终夕修营哭泣，将以翌早出殡。寓客张推官自新安罢归，携一娼女赵寿儿来，赵有色艺，张氏待之不能满欲，是夜忽失之，以为逃去。经厢官立赏捕缉，其子弟云：“主僧日言徽州人与寿儿接谈，寿儿每以见僧母为词在省之。意其窃去而诈云母亡耳。”后三日，果有人告僧母原不死，乃僧趁黄昏时候，装着寿儿就木，然后呼仵匠分付焉。扣之如所言，僧、娼至郡庭。太守莫伯虚囚诸狱，荷枷掠讯，僧受杖，毁度牒为民。寿儿乞免罪而执事乐籍中，理掾以其胜诸妓，亦为呈请。太守不听，竟挞之，仵仆辈连坐者十余人。娼录赴牙侩。「夷坚志」
　　　　　蝶访曰：不逐时趋者，必清刚耿介一流人，按狱问罪，主张自在官司。彼理掾冒昧代娼妓求请，直好色而忘廉耻，亦肆无忌惮矣！
　　　　　◎徐俯，字师川，山谷之甥。然自为一家，不似渭阳高自标树，藐视一世，同时诸人多推下之。师川在靖康中，朝列有改名避伪楚讳者，师川名婢曰“昌奴”，朝士至则呼之。以名节自任，故其诗云：“直道庶几师柳下，不应四海独诗名。”可谓实录。诸人所以推下之者，盖不独以其诗也。俯有《东湖集》。「江西诗派小序」
　　　　　《宋史新编》：徐俯，字师川，号东湖。七岁能诗，为山谷所知。以父禧死事，受通直郎。邦昌僭位，遂致仕。工部侍郎何昌言与弟昌辰避邦昌讳，皆改名。俯买婢名“昌奴”，客至，即呼前驱使之。
　　　　　《尧山堂外记》：徐师川是山谷外甥，晚年欲自立其名。客有称其源自山谷者，公读之不乐，答以小启曰：“涪翁之妙天下，君其问诸水滨；斯道之大域中，我独知之濠上。”按此，则师川久已无渭阳之情矣，且借阉寺以进身，倒行逆施，皆晚年之事。以“昌奴”名其婢，颇觉可嘉，特表出之。
　　　　　蝶访曰：是非之公，人心具在，况关名节，公论自存，清议良可畏也。

　　　警悟
　　　　　◎杨掞，字纯父，抚州临川人。少能词赋，里陈氏馆之，教子数月，拂衣去游襄汉，既而代陈中选。陈谢之万缗，辇之入娼楼，箧垂尽，夜忽自呼曰：“纯父来此何为？”明日遂行。用故人荐，出淮阃杜杲幕。杲曰：“风神如许，他日不在我下。”[宋史]
　　　　　◎谢希孟在妓所，一日恍然有悟，忽起归兴，不告而行。妓追送江浒，悲恋而啼。希孟毅然取领巾，书一词与之，词曰：“双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说著如何过？我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可。”[词苑丛谈]
　　　　　考《黄岩县志》希孟轶事，引庞元英《谈薮》，述希孟在妓所，一日恍然有悟云云，与《词苑丛谈》同，惟词句以下有“其风流豪俊，气韵可想”二语。
　　　　　蝶访曰：业海洪波，回头是岸，悬崖勒马，可谓大智慧矣。
　　　　　◎王仲言云：天台左誉与言策名之后，籍甚宦途。钱塘幕府乐籍有名姝张芸女，名秾，色艺妙天下。君颇顾之，如“盈盈秋水，澹澹春山”与“一段离愁堪画处，横风斜雨挹衰柳”及“帷云翦水，滴粉搓酥”之句，皆为秾作。当时都人有“晓风残月柳三变，滴粉搓酥左与言”之对。后秾委身立勋大将家，易娃章，疏封大国。绍兴中，觅官行省，暇日访西湖两山间，忽逢车舆甚盛，中一丽人，搴帘顾君而颦曰：“如今若把菱花照，犹恐相逢是梦中。”君醒然悟入，即拂衣东渡，一意空门[词综]
　　　　　筠翁长短句“眼儿媚”为钱塘名姝张秾作，词云：“楼上黄昏杏花寒，斜月小阑干。一双燕子，两行征雁，画角声残。绮窗人在东风里，洒泪对春闲。也应似旧，盈盈秋水，澹澹春山。”
　　　　　南湖张綖《诗余图谱》：“眼儿媚”一名“秋波媚”，作秦少游词，词中“征雁”作“归雁”：“洒泪”作“无语”，此外一字不差。案：与言为张秾作此词，一时盛传“盈盈秋水，澹澹春山”之句，不解张綖何据，以为秦作？

　　　惭悔
　　　　　◎忠宣守洛，游师雄景叔，忠宣门生也，赴陕漕任，过洛留数日。启行，忠宣饯于郊，拉程正叔会，而使妓侑酒，盖忘正叔之来，旋悔之无及。景叔以正叔年德高，让居上坐，正叔亦不辞。酒数行，景叔启白忠宣曰：“数妓远出颇劳，某愿各酬一杯。”遂执爵遍劝诸妓，正叔不乐，忠宣甚惶怖。正叔厉言曰：“景叔，愿公爱陕之百姓亦如此！”景叔执爵，从容操西音言曰：“复侍讲，只有此一勺里。”正叔亦为一嗤，忠宣意遂解。[过庭录]
　　　　　朱文公《语录》：杨至说，王十朋詹事守泉州，初到任会七邑宰劝酒，历告以爱民之意，出一绝以示之曰：“九重天子爱民深，令尹宜怀恻隐心。今日黄堂一杯酒，使君端为庶民斟。”邑宰皆为感动。
　　　　　考《学斋占毕》，谓邑令乃字民之官，关系攸重。《鲁论》一书，夫子独丁宁于为宰为邑之戒，实以得百里之地而君之，乃斯民休戚之寄，并援及《朱子语录》云云。因叹王梅溪固自得圣门勉邑宰之遗意，而朱文公表而出之。以为儒生作牧之式，民之幸也。蝶访引此一则，见正叔之不乐，洵得圣贤之正道，而景叔此举，实得罪于名教，忠宣当日能无内愧于心乎？
　　　　　◎杨诚斋名万里，为监司时，巡历至一郡，郡守宴之，官妓歌《贺新郎》词以送酒，其中有“万里云帆何时到”之句，诚斋遽曰：“万里昨日到。”守大惭，监系此妓。[行都纪事]
　　　　　◎蔡文忠齐，擢进士第一，以将作丞倅兖，将母之官，年少气锐，日沉酣以酒色废务。贤良贾公餗居都中，屡谒不得见，因书一绝屏间云：“圣君宠厚龙头选，慈母恩深鹤发随。君宠母恩俱未报，酒如为患悔何追？”文忠见之，亟往泣谢，自是终身不饮酒。[类苑]
　　　　　《东山谈苑》载此则，末云文忠矍然起谢之，自是节饮，终身未尝至醉，与《类苑》称终身不饮酒异。蝶访曰：“闲情究累韩光政，醇酒终伤魏信陵”，洪北江哭屠琴坞刺史句也。蔡文忠之泣谢节饮，自是天姿过人处。
　　　　　◎司马温公昔在西都，每复被独乐园，动辄经月。诸老时过之，间亦投壶，来者必为冷淘，然亦未尝置庖，特呼于市耳。会文潞公守洛，携妓行春，日邀致公。一日，自至独乐园，吏视公叹息，公怪而诘之，答曰：“方花木盛时，公一出数十日，不惟老却春色，亦不曾看一行书，可惜澜浪却相公也。”公深愧之，于是遣马还第，誓不复出，诸老争来邀公，必以园吏语谢之。公之克己雅素，固绝人远甚，彼园吏者，亦以突过郑康成奴婢矣。[五总志]
　　　　　◎闽士刘乙，尝乘醉与人争妓女。既醒惭悔，集书籍因酒致失贾祸者，编以自警，题曰《百悔经》。自后不饮至于终身。[清异录]
　　　　　蝶访曰：“置之瓶中，酒也；酌于杯，注于肠，善恶喜怒交矣，祸福得失歧矣。倘夫性昏志乱，胆胀身狂，平日不敢为者为之，平日不容为者为之；言腾烟焰，事堕阱机。一言蔽之曰：祸泉而已。”此陶穀《清异录》中语也。事有不可测，人当防未然。刘乙可谓勇于改过者矣。案：闽士刘乙，录中未叙何时人，惟陶穀既仕宋，此则且可取以为诫，故录之。

　　　遏绝
　　　　　◎乖崖帅蜀时，仕蜀者不挈家，止带给浣濯缝纫二人。乖崖悦一姬，中夜心动，绕屋而行，但云：“张咏小人，张咏小人。”后稍令自近。及将归，出帖子议亲云：“某家室女，房奁五百千。”以礼遣之，果未尝有犯也。[吾师录]
　　　　　《厚德录》：张忠定公詠知益州，单骑赴任。是时一府官属惮张之严峻，莫敢蓄婢使者。张不欲绝人情，遂自买一婢以侍巾栉，自此官属稍稍置姬侍矣。张在蜀四年，被召还阙，呼婢父母出资以嫁，仍处女也。
　　　　　《梦溪笔谈》：蔡君谟尝书小吴笺云：“张乖崖镇蜀，当邀游时，士女环左右，终三年未尝回顾。此君殊重厚，可以为薄夫之检。”
　　　　　◎赵清献公抃，号阅道。帅蜀日，有妓戴杏花，清献喜之，戏语之曰：“髻上杏花真有幸。”妓应声曰：“枝头梅子岂无媒？”逼晚，使直宿老兵呼之，几二鼓不至，复令人速之。公周行室中，忽高声叫曰：“赵抃不得无礼！”旋令止之，老兵忽自幕后跃出，公怪问之，兵曰：“某度相公，不过一个时辰此念息矣。虽承命，实未尝往。”[蕙亩拾英集]
　　　　　《宋史》：赵清献长厚清修，人不见其喜愠。平生不治资业，不蓄声伎。嫁兄弟之女十数，他孤女二十余人。施德茕贫，盖不可胜数。日所为事，入夜必衣冠露香，以告于天，不可告，则不敢为也。宰相韩琦尝称抃“真世人标表”，盖以为不可及云。
　　　　　案：《吾师录》“窒欲”一条，即述乖崖帅蜀、清献帅蜀事，惟叙清献事太略，因照《拾英集》录出，而“窒欲”条后总论数语可录也。论云：“夫乖崖之勇也，阅道之清也，而皆未免强制人欲，洵可畏哉！两公之贤于人者，正以能制也。苏子卿啮雪冰天，犹与胡妇生子；胡忠简飞章远窜，乃为黎倩题诗，是皆一念不能自持耳！”故曰忍过事堪喜。
　　　　　◎去年访曾幼卿通判，携歌舞者同游凤山，仆有“歌舞不容人不醉，樽前方见董娇娆”之句。今岁到凤山，又辟西隅，筑堤种柳，新作数亭，且欲建藏书阁，后堂佳丽，皆屏去之矣。仆嘉其志，又有数语并录之：“别驾长怀物外心，黄金屡费买山林。后堂不肯著歌舞，高阁惟思贮古今。”[石屏集]
　　　　　◎山谷《再和元礼春怀十首》并序：“元礼蒲君，成都之佳少年，风调清越，好狎使酒。顷尝下三蛱，窥九疑，探禹穴，观涛江，故其诗清壮崛奇，一挥毫数千字，澡雪尘翳，动摇人心。然钱塘江东一都会，风烟花月，不知其几坊几曲，变态恍惚，使少年心醉而忘返。元礼盖入其乡啖其炙者也，今已持节自苦，恂恂退避，从容学问文章。然时时酒后耳热，稍出其故态，而又激于声诗。夫不塞不流，不止不行，此物之情也。故极道狭邪游冶之乐，江湖契阔之愁，至萧然疲役，不可支持，乃反之以正云。”[山谷全集]
　　　　　“京师素号酒色海，溺者常多济者稀。吾子堂前有老母，布衣须换锦衣归。”此《苕溪渔隐丛话》所载诗也。谓不知谁氏作此规诲之言。蝶访曰：都会风烟花月之盛，今古不殊，少年至繁华地者，当三复是诗以自惕。
　　　　　◎冯枢密京，熙宁初以端明殿学士帅太原，时王左丞安礼以池州司户参军掌机宜文字，冯雅相好，因以书诧于王平甫曰：“并门歌舞妙丽，吾闭目不窥，但日与和甫谈禅耳。”平甫答曰：“所谓禅者，直恐明公未达也！盖闭目不窥，已是一重公案。”冯深服其言。[东轩笔录]
　　　　　《避暑录话》：佛氏论持律，以隔墙闻钗钏声为破戒，人疑之久矣。苏子由为之说曰：“闻而心不动，非破戒，心动为破戒。”子由盖自谓深于佛者，而言之陋如此，何也？夫淫坊酒肆，皆是道场内外壁墙，初谁恨隔此耳？本何所在，今见有墙为隔，是一重公案，知声为钗钏，是一重公案，尚问心动不动乎？
　　　　　案：《避暑录话》所论与王平甫之论相同，因录以为证。
　　　　　蝶访曰：淫声艳色，惑人深者也！老子目盲耳聋之戒，宜置于座右。
　　　　　◎孟子曰“养心莫善于寡欲”，老子曰“不见可欲，使心不乱”。圣贤拳拳然以欲为害道，可不慎乎？刘元城南迁日，尝求教于涑水翁：“闻南地多瘴，设有疾以贻亲忧，奈何？”翁以绝欲少疾之语告之。元城时盛年，乃毅然持戒惟谨。赵清献、张乖崖至抚剑自誓，甚至以父母影象设之帐中者，盖其初未始不出于勉强，久乃相忘于自然。甚矣，欲之难遣也如此。坡翁云：“服气养生，难在去欲。”苏子卿啮雪啖毡，踏背出血，无一语少屈，可谓了生死之际，然不免与胡妇生子。穷海之上且如此，况洞房纨绮之下乎？乃知此事未易销除。香山翁佛地位人，晚年病风放妓，犹赋不能忘情吟。王处仲凶悖小人，知体敝于色，乃能一日感悟，开阁放妓。盖天下勇决为之，乃可进道。余少年多病，间有一二执巾栉供浣纫者，或归咎于此，兵火败家，一切散去。近止一小获，亦复不留，然犹不免有霜露之疾。好事不察者，复以前说戏之，殊不知散花之室已空久矣，虽然戏之者，所以爱之也。余行年五十，已觉四十九年之非，其视秀慧温柔，不啻伐命之斧，鸩毒之杯。一念勇猛，顿绝斯事，以徼数年清净之福。闭阁焚香，澄怀观道，自此精进不已，亦庶乎其几于道矣。然则疾疚者，安知非吾之药石乎？[癸辛杂识]
　　　　　蝶访曰：夫不观梅龙图公仪之说乎？盛拣姬妾以娱声色，此帷薄之瘴也。安者必疚，疚者必殒，殆有甚于瘴疠者矣。涑水翁绝欲少疾之语，当终身持戒惟谨。

　　　宋艳卷二
　　　瑕颣
　　　　　◎真宗临御岁久，中外无虞，与群臣燕语，或劝以声妓自娱。王文正公性俭约，初无姬侍，其家以二直省官治钱。上使内东门司呼二人者，责限为相公买妾。仍赐银三千两。二人归以告，公不乐，然难逆上旨，遂听之。盖公自是始衰，数岁而损馆。初，沈伦家破，其子孙鬻银器，皆钱塘钱氏昔以遗中朝将相者，花篮火筒之类，非家人所有。直省官与沈氏议，止以银易之，具言于公，公颦蹙曰：“吾家安用此？”其后姬妾既具，乃呼二人，问：“昔沈氏什器尚在可求否？”二人谢曰：“向私以银易之，今现在也。”公喜，用之如素有。声色之移人如此！张公安道守金陵，二直省官有一人自南方替还，具为公道此。[龙川别志]
　　　　　《孙公谈圃》：真宗一日晡时宣两府于崇政殿，众疑今日别无奏事，少顷乃赐食。比暮，召入禁中，每人设一小閤子，令易衫帽，上曰：“太平无事，与卿等饮酒为乐。”左右列宫人，上曰：“卿等家亦有之否？”独王旦对曰：“无有。”上以二人赐之，及罢，又赐香药，皆珍宝也。宫人解红绡金项帕，系于袖中，拜赐而出。
　　　　　《师友谈记》：曾诚存之尝曰：“近见少师韩持国，云仁皇一日与宰相议政，既罢，因赐坐，从容语曰：‘幸兹太平，君臣亦宜以礼自娱乐，卿等各有声乐之奉否？’各言有无多寡，惟宰相王文正公不迩声色，素无后房姬媵。上乃曰：‘朕赐旦[旦当作曾]细人二十，卿等分为教之，俟艺成皆送旦家。’一时君臣相悦如此。”
　　　　　考《宋史·宰辅表》，真宗朝王旦作相最久，仁宗朝则王曾相，原注“旦当作曾”最是。然合观二则，疑即一事，或真宗赐旦误记仁宗，抑仁宗赐曾另是一事。而宋人记载等书皆未及此也，俟再考证。
　　　　　《宋史》：真宗召旦饮，欢甚，赐以尊酒曰：“此酒甚佳，归与妻孥共之。”既归，发之，皆珠也。自是凡天书封禅等事，旦不复异议。〇旦与杨亿素厚，延至卧内，请撰遗表。且言：“忝为宰辅，不可以将尽之言为宗亲求官，止叙生平遭遇，愿日亲庶政，进用贤士，少减焦劳之意。”仍戒子弟：“我家盛名清德，当务俭索，保守门风，勿事于泰侈，勿为厚葬以金宝置柩中。”表上，真宗叹之，遂幸其第，赐白金五千两。旦作奏辞之，即舁至内闼。诏不许，还至门，旦已薨。
　　　　　《青箱杂记》：世传王公尝记前世为僧，与房玄龄事相类，及将捐馆，遗命剃发，以僧服敛。家人不欲，止以缁褐一袭，纳诸棺而已。然公风骨清峭，颈项下微结喉，有僧相。人皆谓其寒薄，独一善相者目之曰：“公名位俱极，但禄气不丰耳。”故旦虽位极一品，而饮啖全少，不蓄声妓。晚年移疾在告，真宗尝密赉白金五千两。旦表谢曰：“已恨多藏，况无用处。”竟不受之。其清苦如此。[案：《宋史》作“益惧多藏，况无用处。见欲散施，以息咎殃。”盖稿末自益四句云。]
　　　　　蝶访曰：人言籍甚，岂尽无因？观真宗尊酒之赐，至旦不复异议云云，旦之志已夺矣。宫人之赐，姬妾之置，二者恐难无一，《宋史》或讳言之，然本传亦未称其室无姬侍也。
　　　　　◎范文正公守饶，善妓籍一小鬟，既去，以诗寄魏介曰：“庆朔堂前花自栽，便移官去未曾开。年年长忆别离恨，已托春风干当来。”介买送去。王衍曰“情之所钟，正在我辈”，以范公而不能免。慧远曰：“顺境如磁石遇针，不觉合为一处。无情之物尚尔，况我终日在情里做活计耶！”张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，渊明作《闲情赋》，盖尤物能移人情，荡则难反，故防闲之。[吹剑录外集]
　　　　　《西溪丛语》：范文正守鄱阳，喜乐籍。未几召还，作诗寄后政云：“庆朔堂前花自栽，为移官去未曾开。年年忆著成离恨，只托春风管领来。”到京以绵胭脂赠其人，诗云：“江南有美人，别后长相忆。何以慰柑思，赠汝好颜色。”至今墨迹在鄱阳士大夫家。
　　　　　《客中闲集》：赵阅道为铁面御史，乃悦一营妓，令老兵夜召之，又令促之。范文正守鄱阳，属意小妓，既去，乃以诗寄魏介而取之。其事皆与其人绝不相类，当是色戒未易破除。宋璟正色立朝，而善羯鼓赋梅花，又似极风流人物，尤不可晓。
　　　　　《香祖笔记》：世谓宋文贞铁心石肠，而赋梅花，殊不类其为人。愚按南卓《羯鼓录》云：宋开府虽耿介，亦深好声乐，尤善羯鼓，尝与明皇论鼓事曰“头如青山峰，手如白雨点”云云，大类教坊乐人语，文贞岂宜有此！
　　　　　《羯鼓录》：宋开府虽耿介不群，亦深好声乐，尤善羯鼓。[乐部行王询云“南山起云，北山起雨”即开府所为也。]始承恩顾，与上论鼓事云云。
　　　　　◎文章纯古，不害其为邪；文章艳丽，亦不害其为正。然世或见人文章铺张仁义道德，便谓之正人君子；若言及花草月露，便谓之邪人，兹亦不尽也。皮日休曰：“余尝慕宋璟之为相，疑其铁肠与石心，不解吐婉媚辞。及睹其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庚体。”然余观近世所谓正人端士者，亦皆有艳丽之词，如前世宋璟之比，今并录之。乖崖张公咏《席上赠官妓小英歌》曰：“天教抟百花，抟作小英明如花。住近桃花坊北面，门庭掩映如仙家。美人宜称言不得，龙脑熏衣香入骨。维扬软縠如云英，亳都轻纱似蝉翼。我疑天上婺女星之精，偷入筵中名小英。又疑王母侍儿初失意，谪向人间为饮妓。不然何得肤如红玉初碾成，眼似秋波双脸横。舞态因风欲飞去，歌声遏云长且清。有时歌罢下香砌，几人魂魄遥相惊。人看小英心已足，我看小英心未足。为我高歌送一杯，我今赠汝新翻曲。”韩魏公晚年镇北州，一日病起，作《点绛唇》小词曰：“病起恹恹，画堂花谢添憔悴。乱红飘砌，滴尽胭脂泪。/惆怅前春，谁向花前醉？愁无际，武陵回睇，人远波空翠。”司马温公亦尝作《阮郎归》小词曰：“渔舟容易入春山，仙家日月闲。绮窗纱幌映朱颜，相逢醉梦间。/松露冷，海霞殷，匆匆整棹还。落花寂寂水潺潺，重寻此路难。”又曾修古立朝，最号刚方謇谔，尝见池上有所似者，亦作小诗寓意曰：“荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。佳人南陌上，翠盖立春风。”[青箱杂记]
　　　　　◎司马温公《西江月》词云：“宝髻匆匆梳就，铅华澹澹妆成。青烟紫雾罩轻盈，飞絮游丝无定。/相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。”赵德麟云：“温公之刚风劲节，耸动朝野，疑其金心铁意不能吐婉嫩词。今观此阕，雅亦风情不薄。”[阳春白雪]
　　　　　《坚瓠集》：人传温公《西江月》词流播已久。《群谈采余》载《锦堂春》词，后撷云：“今日笙歌丛里，特地咨嗟。席上青衫湿透，算感旧、何止琵琶。怎不教人易老？多少离愁，散在天涯。”
　　　　　◎洛中士人张起宗，以教小童为生，居于会节园侧，年四十余。一日行于内前，见有西来行李甚盛，问之，曰：“文枢密知成都回也。”姬侍皆骑马，锦绣兰麝，溢人眼鼻。起宗自叹曰：“我丙午生，相远如此。”傍有瞽卜辄曰：“秀才，我与汝算命。”因与藉地，卜者出算子约百余，布地上几长丈余，凡关两时，曰： “好笑！诸事不同，但三十年后，有某星临某所，两人皆同，当并案而食者九个月。”起宗后七十余岁，时文公亦居于洛。起宗视其交游饮宴者，皆一时贵人，辄自疑曰：“余安得并案而食乎？”一日公独游会节园，问其下曰：“吾适来，闻园侧教学者甚人？”对曰：“老张先。”公曰：“请来。”及见，大喜。问其甲子，又与之同，因呼为会节先生。公每召客，必预召；赴人会，无先生则不往；公为主人，则拐于左；公为客，则拐于右。并案而食者，将及九月。公之子及甫知河阳府，公往视之。公所居私第地名东田，有小姬四人，谓之东田小籍。共升大车随行，祖于城西。有伶人素不平之，因为口号曰：“东田小籍，已登油壁之车；会节先生，暂别玳筵之宴。”坐客微笑。自此潞公复归洛，不复召之矣。瞽之言异哉。闻之于司马文季。[懒真子]
　　　　　《锄经书舍零墨》：文潞公四朝元老，望隆海内，而其赠妓诗亦有“弹筝两行雁，约指一驱银”之句。后人每以之借口，竞作香奁语。
　　　　　蝶访曰：《春秋》责备贤者，理如是矣。世于逾越规矩之事，动曰某某曾为之。自古以来，何事不曾有人为之，可一一据以借口乎？《宋史》称文潞公立朝端重，顾盼有威，远人来朝仰望风采，其声望亦云重矣。而姬侍之盛，自壮岁以至暮年，竟未少减，似未免为盛德累。
　　　　　◎大臣有少时虽修谨，然亦性通脱，有数小词传于世可见矣。庆历中，签书滑州节度判官行县至韦城，饮于县令家，复以邑娼自随。逮晓，畏人知，以金钗赠娼，期缄口，亦终不能秘也。嘉祐中，大臣为馆职，奉使契丹，归语同舍吴奎曰：“世言雨逢甲子则连阴，信有之。昨夜契丹至长垣往来，无不沾湿。”长文戏曰：“长垣逢甲子，可对‘韦县赠庚申’也。”[注：庚申似应为庚辛]大臣终无恨悔。[临汉隐居诗话]
　　　　　◎胡澹庵十年贬海外，北归之日，饮于湘潭胡氏园，题诗云：“君恩许归此一醉，旁有梨颊生微涡。”谓侍妓黎倩也。厥后朱文公见之，题绝句云：“十年浮海一身轻，归对梨涡尚[“尚”一作“却”]有情。世上无如人欲险，几人到此误平生！”文公全集载此诗，但题曰自警云。余观《东坡志林》载张元忠之说，曰苏子卿啮雪啖毡，踏背出血，无一语少屈，可谓了生死之际矣。然不免与胡妇生子，而况洞房绮绣之下乎。乃知此事未易销除。朱文公之论澹庵，亦犹张元忠之论苏子卿也。近时郑叔友论刘项曰：“项王有吞岳渎意气，咸阳三月火，骸骨如麻，哭声惨怛天日，而眉容不敛，是必铁作心肝者。然当垓下诀别之际，宝区血庙，了不经意，惟眷眷一妇人，悲歌怅饮，情不自禁。高帝非天人欤，能决意于太公、吕后，而不能决意于戚夫人。杯羹可分，则笑嫚自若；羽翼已成，则欷歔不止。乃知尤物移人，虽大智大勇不能免。由是言之，世上无如人欲险，信哉！”[鹤林玉露]
　　　　　《四库全书提要》：今本不载此诗，殆后人因朱子此语，讳而删之。然铨孤忠劲节，照映千秋，乃以偶遇歌筵，不能作陈烈逾墙之遁，遂坐以自误平生，其操之为已蹙矣！平心而论，是固不足以为铨病也。
　　　　　《四库全书简明目录》：铨受《春秋》于萧楚，故集中持论多本《春秋》义例，不但争和议一疏震耀千古。《鹤林玉露》记其《饮湘潭胡氏园》诗为朱子所诋，此集不载，殆讳而删之。然铨大节懔然，乃以歌筵一咏，斥为尽丧生平之操，未免已蹙矣。
　　　　　《甘露园短书》：胡澹庵上高宗封事，是范左司璿作。范拟上，澹庵虑其亲老，祸且不测，取以为己意上之。非澹庵笔也。今人知有澹庵，而不知有范璿，范璿之不幸耳！
　　　　　《宋稗类钞》：乾道初金使来，犹问胡铨今安在。
　　　　　蝶访曰：盛名之下，责备愈严。珠颣玉瑕，执为谈柄，人言可畏哉！
　　　　　◎胡铨，字邦衡，庐陵人。以资政殿学士致仕。卒谥忠简。《玉楼春》一词，赠李都监侍儿是夕歌《六么》，词曰：“十年目断鲸波阔，万里相逢歌怨咽。髻鬟春雾翠微重，眉黛秋山烟雨抹。/小槽夜滴真珠滑，断送一生花十八。醉中扶上木肠儿，酒醒梦回空对月。”[澹庵长短句]
　　　　　案：《词综补遗》前叙黎倩一事，后载《玉楼春》词，谓此词亦北归时作，而风趣正复不减。
　　　　　《香祖笔记》：《琵琶录》云：“羽调绿腰”注云即“录要”也。本自乐工进曲，上令录出要者以为名，误为“绿腰”也。白乐天诗注又讹为“六么”，乃其曲又有高平仙吕，非羽调，吴楚材《强识略》云然。
　　　　　◎韩世忠晚年好游宴，常赴诸统制之请，莫不以妻妾劝酒，世忠必酣醉而后归。惟呼延通忿忿有不平之意，虽备礼邀世忠到私宅，然未尝辄离左右。一日，世忠与水军统制郭宗仪会于通家。世忠略寝，通以手捉世忠之佩刀，宗仪适见之，搦通之手而呼曰：“统制不可！”世忠觉而大惊，急驰马奔归，而令擒呼延通。既至，世忠数其罪，责为崔德明军中自效。德明戍淮阴，故通在淮阴。世忠以十二月二十三日诞生，是日诸军献寿者甚盛，世忠临厅事坐而受之。最后通献寿酒，世忠见通，即走入府第，不出，通伏于地，滴泪成泓。众劝促通，通乃起身而去，出门上马奔还淮阴。德明献寿回，数通不合擅自离军之罪，决通十下，通怏怏，投运河。运河水深，急救之出水，已不苏。倒控其水，以身著毛衫领窄，水胀束止颈，水不得出而死。人皆惜之，世忠后亦深自悔恨。[中兴遗史]
　　　　　《林泉野记》：公讳世忠，字良臣，延安府人。少无赖，隶兵籍焉。
　　　　　《韩蕲王神道碑》：时崇宁四年也，属西方多事。王每闻边遽至，辄上马，或不俟鞍而奋。喜与交游痛饮，资用通有无。或不持一钱相从，诣酒肆贳酒，期于战获鬻级以偿。王出必多获，由是同列皆饶给。
　　　　　《夷坚志》：韩蕲王督兵淮楚，领背嵬军猎于郊，道逢虎群出，下令打围。甲士环合，各以神臂克敌弓射之，凡毙三十余。其一最雄鸷，目光如镜，毛茸皆紫色，锐头丰下，爪距异常，羽镞不能入，跳勃哮吼，众辟易。大将呼延通奋怒驰马与击当，誓必死之，伺其张口，发大羽箭正中舌上。虎雷吼山立，宛转而死。命从骑四辈舁归，剥皮为鞍鞯，一军壮其勇。
　　　　　《云麓漫钞》：建炎中兴，张、韩、刘、岳为将，人自为法。当时有“张家军”、“韩家军”之语。四帅之中，韩、岳兵尤精，常时于军中角其勇健者，另为之籍。每旗头押队阙，于所籍中又角其勇力出众者为之。将副有阙，则于诸队旗头押队内取之。别置亲随军，谓之“背峞”，悉于四等人内角其优者补之。一人背峞，诸军统制而下，与之亢礼，犒赏异常，勇健无比。凡有坚敌，遣背峞军无有不破者。见范参政致能说：“燕北人呼酒瓶为峞，大将之酒瓶，必令亲信人负之。”范尝使燕，见道中人有负罍者，则指云：“此背峞也！”故韩兵用以名军。峞即罍，北人语讹，故云韩军误用字耳。[《康熙字典》：《集韵》：嵬或作峞，音隗。罍，音雷，酒尊也。]
　　　　　案：《南宋杂事诗》注引《云麓漫钞》系节录：“人自为法”作“人以为法”：“韩兵用以名军”作“韩岳用以名军”。又《分甘余话》谓：范石湖云：“燕中呼酒瓶曰峞，其大将酒瓶，皆令亲随人负之，故号背峞。韩、岳取其名，以名亲军尔。”是王渔洋亦谓韩、岳皆有背峞军也。而《云麓漫钞》独谓韩军误用字，未及岳也，俟再考。
　　　　　蝶访曰：以节钺之尊严，而肆情游宴，犹是少年嗜酒豪纵，不治绳检时。《三朝北盟会编》于绍兴十年十二月标目书“呼延通投淮阴县运河卒”，下援《中兴遗史》以证之。夫蕲王中兴名将，定国元勋也。晚年仍以不治绳检致此，我虽不杀伯仁，伯仁由我而死，深自悔恨，亦已晚矣！

　　　间隙
　　　　　苏舜钦，字子美，参知政事易简之孙。舜钦少慷慨有大志，状貌怪伟。范仲淹荐其才，召试为集贤校理、监进奏院。舜钦娶宰相杜衍女。衍时与仲淹、富弼在政府，多引用一时闻人，欲更张庶事。御史中丞王拱宸等不便其所为。会进奏院祠神，舜钦与右班殿直刘巽辄用鬻故纸公钱召妓乐，间夕会宾客。拱宸廉得之，讽其属鱼周询等劾奏，因欲摇动衍。事下开封府劾治，于是舜钦与巽俱坐自盗除名。同时会者皆知名士，因缘得罪逐出四方者十余人。世以为过薄，而拱宸等方自喜曰：“吾一网尽矣！”[宋史]
　　　　　《宋史》：杜衍，字世昌，越州山阴人。总发苦志厉操，尤笃于学。擢进士甲科，后拜同平章事，集贤殿大学士兼枢密使。衍好荐引贤士，而沮止侥幸，小人多不悦。其婿苏舜钦，少年能文章，论议稍侵权贵。监进奏院，循前例祠神，以妓乐娱宾。集贤校理王益柔为衍所知，或言益柔尝戏作傲歌，御史皆劾奏之，欲因以危衍。及衍罢，丁度草制，指衍为朋比。时范仲淹、富弼欲更理天下事，与用事者不合，仲淹、弼既出宣抚，言者附会，益攻二人之短。帝欲罢仲淹，弼政事，衍独左右之。然衍平日议论，实非朋比也。
　　　　　《宋史》：王洙，字原叔，少聪悟博学，记问过人。再举中甲科。后以预修《崇文总目》成，迁尚书工部员外郎、修《国朝会要》，加直龙图阁、权同判太常寺，坐赴进奏院赛神与女妓杂坐，为御史劾奏，黜知濠州，徙襄州。
　　　　　《东轩笔录》：京师百司库务，每年春秋赛神，各以本司余物贸易，以具酒馔。至时吏史列坐，合乐终日。庆历中，苏舜钦提举进奏院，至秋赛，承例卖拆封纸以充。舜钦欲因其举乐而召馆阁同舍，遂自以十千助席。预会之客，亦醵金有差。酒酣，命去优伶，却吏史，而更召两军女妓。先是洪州人太子中舍李定，愿预醵厕会，而舜钦不纳。定衔之，遂腾谤于都下；既而御史刘元瑜有所希合，弹奏其事。事下右军，穷治舜钦，以监主自盗论，削籍为民。坐客皆斥逐，尧臣亦被逐者也。尧臣作《客至》诗曰：“客有十人至，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎伤众宾。”盖为定发也。
　　　　　《清波别志》：奏邸祀神之狱，世但知苏子美为杜祁公婿，欲并以倾之。时同监进奏院、右班殿直刘巽，亦遭除勒。朝士自翰林学士王洙以降，连坐逐去者凡十人。众皆惜之。然其间有服惨未除而与此妓乐会者，亦岂俱出于文致耶？
　　　　　蝶访曰：小人躁进，是必排挤；至于排挤，则不问人之贤否，而问党之异同；不计事之可否，而计己之胜负，流弊有不可胜言者矣。君子之于小人，当谨备之。奈何舜钦予人以可乘之隙哉！
　　　　　◎王安国，字平甫，安礼之弟也。幼敏悟，未尝从学，而文词天成。后屡以新法力谏安石，又质责曾布误其兄，深恶吕惠卿之奸。先是安国教授西京，颇溺于声色，安石在相位，以书戒之曰：“宜放郑声。”安国复书曰：“亦愿兄远佞人。”惠卿衔之。及安石罢相，惠卿遂因郑侠事陷安国坐，夺官放归田里。诏以谕安石，安石对使者泣下。既而复其官，命下而安国卒。[宋史]
　　　　　《东轩笔录》：王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参知政事，闲日因阅读晏元献公小词而笑曰：“为宰相而作小词，可乎？”平甫曰：“彼亦偶然自喜而为尔！顾其事业，岂止如是耶？”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自为之乎？”平甫正色曰：“放郑声，不若远佞人也！”吕大以为议己，自是尤与平甫相失。
　　　　　《宋史·吕惠卿传》：郑侠疏惠卿朋奸壅蔽，惠卿怒，又恶冯京异己。而安石弟安国，恶惠卿奸谄而辱之。于是乘势陷三人，皆获罪。安石以安国之故，始有隙。惠卿既叛安石，凡可以害王氏者无不为。〇右司谏苏辙条奏其奸曰：“惠卿怀张汤之辨诈，有卢杞之奸邪。诡变多端，敢行非度。安石于惠卿有卵翼之恩，父师之义。方其求进，则胶固为一；及势力相轧，化为敌仇，发其私书，不遗余力。犬彘之所不为，而惠卿为之。”
　　　　　蝶访曰：此辈结党营私，朋求进取，以同异为爱恶，以爱恶为是非，势孤则攀附以求援，力敌则排挤以互噬；翻云覆雨，倏忽万端，操戈入室，理所必然。
　　　　　◎放翁在朝日，尝与馆阁诸人会饮于张功甫南湖园。主人出小姬新桃者，歌自制曲以侑樽，以手中团扇求诗于翁。翁书一绝云：“寒食清明数日中，西园春事太匆匆。[《剑南诗钞》太作又]梅花自避新桃李，不为高楼一笛风。”盖戏寓小姬名于句中，以为一笑。当路有恚之者，遽指为有所讥，竟以此去。[浩然斋雅谈]
　　　　　◎刘过改之，尝游富沙，与友人吴仲平饮于吴所欢吴盼儿家。尝赋词赠之，所谓：“云一窝，玉一棱。澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛蛾。”盼遂属意改之。吴愤甚，挟刃刺之，误伤其妓，遂悉系有司。时吴居父为帅，改之以启上之云：“韩擒虎在门，顾丽华而难恋；陶朱公有意，与西子以偕来。”居父遂释之，然自是不复合矣。改之有“春风重到凭阑处，肠断妆楼不敢登。”盖为此耳。[浩然斋雅谈]
　　　　　◎天台营妓严蕊，字幼芳，善琴奕歌舞、丝竹书画，色艺冠一时。间作诗词有新语，颇通古今。善逢迎，四方闻其名，有不远千里而登门者。唐与正守台州日，酒边尝命赋红白桃花，即成《如梦令》云：“道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。”与正赏之双缣。又七夕郡斋开宴，坐有谢元卿者，豪士也，夙闻其名，因命之赋词，以己之姓为韵。酒方行，而已成《鹊桥仙》云：“碧梧初坠，桂香才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。/蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，在天上、方才隔夜。”元卿为之心醉，留其家半载，尽客囊橐馈赠之而归。其后朱晦庵以庾节行部至台，欲摭与正之罪，遂指其尝与蕊为滥，系狱月余。蕊虽备受箠楚，而一语不及唐，然犹不免受杖。移籍绍兴，且复就越置狱鞫之，久不得其情。狱吏因好言诱之曰：“汝何不早认，亦不过杖罪，况已经断罪不重科，何为受此辛苦耶？”蕊答云：“身虽贱妓，纵是与太守有滥，科亦不至死罪。然是非真假，岂可妄言以污士大夫！虽死不可诬也！”其辞既坚，于是再痛杖之，仍系于狱。两月之间，一再受杖，委顿几死，然蕊声价益腾，至彻阜陵之听。未几朱公改除，而岳霖商卿为宪，因贺朔之际，怜其病瘠，命之作词自陈。蕊略不构思，即口占《卜算子》云：“不是爱风尘，似被前缘误。花开花落自有时，总赖东君主。/去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”即日判令从良，继而宗室近属纳为小妇以终身焉。《夷坚志》亦略载其事而不能详，余盖得之天台故家云。[齐东野语]
　　　　　《太平清话》：严幼芳不特天韵韶秀，即其不肯证唐仲友一事，至今侠骨犹香，宜其彻阜陵之听也。
　　　　　谢元卿疑即谢希孟，黄岩人，名直，学于陆象山，豪俊不羁，尝为妓造鸳鸯楼，并为之记。淳熙中，金华唐仲友守台。唐乡人陈同甫来访，希孟与同甫有旧，借郡中妓乐，宴之东湖，见吴荆溪《林下偶谈》。
　　　　　案：《三台名媛诗辑》载严蕊小词，并援《齐东野语》，后又附此二则。今据《齐东野语》元本录出，并将此二则亦附录之。
　　　　　◎朱晦庵按唐仲友事，或曰吕伯恭尝与仲友同书会有隙，朱主吕故抑唐，是不然也。盖唐平昔恃才轻晦庵，而陈同甫颇为朱所进，与唐每不相下。同甫游台，尝狎籍妓，属唐为脱籍，许之。偶郡集，唐语妓云：“汝果欲从陈官人耶？”妓谢。唐曰：“汝须忍冻受饿乃可。”妓闻大恚。自是陈至妓家，无复前之奉承矣。陈知为唐所卖，亟往见朱。朱问：“近见小唐云何？”答曰：“唐谓公尚不识字，如何作监司？”朱衔之，遂以部内有冤狱，乞再巡按。既至台，适唐出迎少稽，朱益以陈言为信，立索郡印付以次官，乃摭唐罪具奏，而唐亦作奏驰上。时唐乡相王淮当轴，既进呈，上问王，王奏曰：“此秀才争闲气也。”遂两平其事。详见周平园、王季海日记。而朱门诸贤所著《年谱》、《道统录》，乃以季海右唐而并斥之，非公论也。其说闻之陈伯玉式卿，盖亲得婺之诸吕云。[齐东野语]
　　　　　《词苑丛谈》：朱晦庵为仓使时，某郡太守遭捃摭，几为按治，忧惶百端。未几，晦庵易节他路，有寄居官署者，因召太守饮，出宠姬歌《大圣乐》，其后撷云：“临风对月恣乐，便好把千金邀艳娥。幸太平无事，击壤鼓腹，携手高歌。富贵安居，功名天赋，争奈皆由时命何。休眉锁，问朱颜去了，还更来么？”太守听“朱颜去了”句，不觉起舞。
　　　　　蝶访曰：天下事，起于微，成于慎；微之不慎，渐起衅端，遂成仇隙。所谓有讥毁，则必有怨仇；有怨仇，则必有患害也。
　　　　　◎先君子于绍定四年辛卯出宰富春。九月到任。壬辰岁，余实生于县斋。其时李文清方闲居于邑中，其家强干数十，把握县道，难从之请，盖无虚月。先人惟理自循，不能一一尽奉其命也，以此积怨得罪焉。有官妓曰蔡润为文清所盼，每欲与之脱籍而未能。一日酒边曰：“此妓，某未尘忝时已见其在籍中矣。”意欲言其系籍已久也。先子因顾蔡润曰：“汝入籍几何时？今几岁矣？”蔡不悟，直述所以，考之则李公登科之岁，此妓方生十年耳。李不觉面发赤，以为先子有意相窘，其实出于无心也。于是衔之。及入台，先子已满去，乃首章见劾焉。[癸辛杂识]
　　　　　◎戴复古，字式之，居南塘石屏山，因自号焉。有书事一律云：“喜作羊城客，忘为鹤发翁。问天求酒量，翻悔洗诗穷。已过西南道，适遭东北风。扁舟载明月，枉作卖油公。”自注：“西南道，乃广东一大税场。前李约作漕时，请游月湖，出新宠佐樽，一意顾盼，无暇与宾客语。仆有诗云：‘手拍锦囊空索句，眼看檀板遇知音。’漕大怒，谓舟中有麻油不投税，拘留其船”[石屏集]
　　　　　《石屏集》中尚有书事一绝云：“打鼓行船未有期，恰如江上沮风时。诗中一段闲公事，幸不妨人吃荔枝。”案：此诗意盖亦因此而作，语亦冷隽，因附录之。
　　　　　◎永康之俗，固号珥笔，而亦数十年必有大狱。龙川陈亮既以书御孝宗，为大臣所沮，报罢。居里落魄醉酒，与邑之狂士甲命妓饮于萧寺，目妓为妃。旁有客曰乙，欲陷陈罪，则谓甲曰：“孰为相？”甲谓乙曰：“陈亮为左。”乙又谓曰：“何以处我？”曰：“尔为右，吾用二相，大事其济矣。”乙遂请甲位于僧之高座，二相奏事讫，降阶拜甲，甲穆然端委而受。妃遂捧筋歌《降黄龙》为寿。妃与二相具以次呼万岁，盖戏也。先是亮试南宫，何澹校其文而黜之。亮不能平，遍语朝之故旧曰：“亮老矣，反为小子所辱。”澹闻而衔亮未有间。时澹为刑部侍郎，乙探知其事，遂不复告之县若州，亟走刑部上首状。澹即缴状以奏，事下廷尉。廷尉，刑部属也。笞亮无全肤，诬服为不轨。案具，闻于孝宗。上固知，为亮阴遣左右往永康，廉知其事。大臣奏入取旨，上曰：“秀才醉了，胡说乱道，何罪之有？”以御笔画其牍于地，亮与甲俱掉臂出狱。[四朝闻见录]
　　　　　黄山谷《江西道院赋·序》，其略曰：“江西之俗，其细民险而健，以终讼为能，名曰珥笔之民。惟筠为州，独不嚚于讼，然与南康、庐陵、宜春三郡并蒙恶声。庐陵即吉州也。”
　　　　　蝶访曰：人心叵测，险于山川；机阱万端，由斯隐伏。然苟无其隙，虽小人不能伺。绿樽红妓，取快一时，皆恣意欢宴者自遗伊戚耳。

　　　懊恼
　　　　　◎宣和戊戌冬，予道由颖昌之汝坟，驿壁间得廖正一明略手题三诗。其一云：“阿怜二十颇有余，秀眉丰颊冰琼肤。无端欲作商人妇，更枉方寻海畔夫。”其二云：“阿梅笄岁得同欢，懊恼情深解梦兰。燕语轻清花里话，柳条弱嫩雨中看。”其三云：“淮源距襄阳，亭堠逾十舍。征鞍背绣帷，云雨怅昨夜。双艳尽倾城，一姝偏擅价。独怒蕙心轻，误许商人嫁。”初不晓其意，是年至唐州外氏家，因举是诗，邦人任喻义可云：顷年明略与郡之二营妓往来，情好甚笃。其一小字怜怜，其一名梅时。怜怜将为大贾所纳，明略既去，道过汝坟作诗，盖有所感也。怜怜竟随贾去：“方寻海畔夫”，用海上有逐臭夫之事讥之也。[墨庄漫录]
　　　　　◎晁次膺薄游南京，尝作词云：“花前月下堪垂泪，水边楼上总关心。”后过其家，已与客饮，复作诗曰：“去日玉刀封断恨，见来金斗熨愁眉。黄昏饮散歌阑后，懊恼水边楼上时。”[侯鲭录]
　　　　　◎许左之寓饮妓坊，欲狎之，妓密有所欢在矣。许赋词云：“谁知花有主，误入花深处。放直下，酒杯干，便归去。”盖绍兴间籍太学休浣日漫饮酒边作也。[深雪偶谈]
　　　　　蝶访曰：附热趋炎、朝秦暮楚、傍人门户者，比比然也。而顾以之责贱妓乎？使由此幡然改悔，未始非若辈玉成之，奈执迷不悟者多耳！烦恼自寻，于人乎何尤！
　　　　　◎煇居建康，春晚赴张德，共会于西园，呼数辈为侑酒。酒酣，忽有传府命呼其人。时张安国开府方两日，其人临去，求自解之说，众谓但以实告，况社中二客不至，必留铃斋。翌旦询之，如所料。歌者既去，坐客骆适正即席赋诗云：“花随春尽觅无痕，尚续余欢索侑樽。一曲未终人已去，西园灯火欲黄昏。”煇尝赓和不记也。[清波杂志]
　　　　　《冷斋夜话》：遵式讲师将赴金陵谒王冀公，林和靖以诗送之曰：“虎牙熊轼隐铃斋，棠树阴阴长碧苔。丞相望崇宾谒少，清谈应喜道人来。”
　　　　　《晋书·羊祜传》：祜都督荆州军诸事，铃阁之下，侍卫不过十数人。案：唐制称太守曰“节下”，又云“铃下”。铃下者，即铃阁之下，其制竟与开府都督同，何也？附此二则，俟再详考焉。
　　　　　◎文忠与其弟书云：“轼始谪黄州，举目无亲，君猷一见，相待如骨肉，此意岂可忘哉？”君猷后房甚盛，东坡常闻堂上丝竹，词中谓“表德元来是胜之”者，所最宠也。东坡北归，过南都，则其人已归张乐全之子厚之恕矣。厚之开宴，东坡复见之，不觉掩面号恸，妾乃顾其徒而大笑。东坡每以语人，为蓄婢之戒。[眉山诗案广证附载]
　　　　　《苏诗施注》：徐君猷名大受，东海人。东坡来黄州，厚礼之，无迁谪意。君猷秀惠列屋，杯觞流行，多为赋词。满去而殂，东坡有祭文挽词，意甚凄恻。
　　　　　《官闺小名录》：妩卿、胜之、庆姬，徐君猷家三侍人，东坡赠《木兰花》词。
　　　　　蝶访曰：回首前尘，已成昨梦；感怀良友，悲恸难禁。而若辈琵琶别抱，掉首无情，又何足深责哉！
　　　　　◎邵伯温子文，康节先生子也。才而有文，为陕西宣抚司书写机宜文字。与路钤李君交往甚熟，李家有数侍婢，每遇歌宴，子文必与。后十余年，子文与李氏邂逅长安，而李君已死。适值其妻生辰，命子侄宴子文于书舍，遣旧婢出舞。酒酣，子文感怆宿昔，即席作词。末章云：“翩翻绣袖上红裀，舞姬犹是旧精神。坐中莫怪无欢意，我与将军是故人。”诸子得之，入呈其母，皆感泣不自胜。乃令谓子文曰：“宅中得公佳词，情绪作恶，难复行酒。即容别日款会。”子文不终席而退，良久怃然曰：“所谓口乃祸门。”此事即传于时。外日，子文谒一当位而不相识。问之，[不记姓氏]答曰：“此乃李家作调笑者。”[过庭录]
　　　　　蝶访曰：子文感怆宿昔，即席作词，亦一时情难自禁，而人竟谓之作调笑者，顾可不慎乎？旨哉，磨兜坚之铭曰：“人各有心，山高水深；言出诸口，祸随其后。惟口之则，守之以默。”

　　　窘辱
　　　　　◎石曼卿为集贤校理，微行娼馆，为不逞者所窘。曼卿醉与之校，为街司所录。曼卿诡怪不羁，谓主者曰：“只乞就本厢科决，欲诘旦归馆供职。”厢帅不喻其谑，曰：“此必三馆吏人也。”[《拊掌录》吏人作仆人]杖而遣之。[梦溪笔谈]
　　　　　《晁氏读书记》：石曼卿善书札，纵酒不羁。
　　　　　案：《茶香室丛钞》引元怀《拊掌录》所载，谓曼卿虽以诡词免，然不免受杖，亦可为文士轻佻者之戒。蝶访曰：亏体辱亲，留千秋话柄矣！
　　　　　◎冯文简公当世，早年薄游里巷，夜为街卒所系。鄂守王素亟释之。后冯使关中，王方帅渭，宾宴甚欢。冯贻以诗有“吞炭难忘当日事，积薪甚愧后来恩。”前辈血气方刚，不拘小节，盖或有之，迨夫贵显，自常人言，昔之过举或不乐闻，顾乃因道旧形于篇什，初不以为讳，可谓贤已。[清波别志]
　　　　　蝶访曰：冯文简难忘当日之事，正是其反躬自愧，内疚于心处，讳奚益哉！
　　　　　◎陆太傅轸，尝守会稽。上元夕，放灯特甚，士女骈阗。有一士人，从贵宦幕外过，见其女乐甚都，注目久之。观者狎至触坠其幕。贵官执其士以闻于府。公呼而责之曰：“为士不克自检，何耶？”对曰：“观者皆然，竟自脱去；独某居后，所以被辱。”公观其应对不凡，必是佳士，因谓曰：“子能赋此斑竹帘诗，当释子罪。”盖用斑竹帘为幕也。士子索笔立就，其诗曰：“春风槭槭动帘帷，绣户朱门镇日垂。为爱好花成片段，故教直节有参差。”又曰：“昔年珠泪裛虞姬，今日侯门作妓衣。世事乘除每如此，荣华到底是危机。”公览诗，大奇之。[耆旧续闻]
　　　　　◎绍兴间一郎官，不欲言其姓氏，疏荡不检，一朝士与之善。朝士家有数妓，客至必出以侑酒。郎官者与一妓私相悦慕，而未得间。一日，郎官折简寄妓，与为私约。朝士适见之，妓不敢隐，具言其故。朝士曰：“然则非尔之过，当为尔辈为一笑资。姑答简与之，期以来夕密会于西厢，且云主人者适有故之城外，越日乃归，此机不可失。”郎官得简，喜不自胜，如期赴之。妓已待于会所，引入屏后曲房。妓先登榻垂幔，郎官解衣而登，暨前搴幔，则妓已自榻后潜去。朝士者方仰卧榻上，瞪目视之。郎官裸露，惶遽欲走，则门已闭。朝士谩为好词谑之曰：“与君厚善，何为如此？妓女鄙陋，不足奉君子之欢，已遣归矣！惟公勿讶！”徐起，复曰：“某家使令稍众，不略惩，彼将观望，无所惮畏。”乃呼群仆掖之于柱，以巨竹梃挞之二十。流血及髁，呼服谢罪。复谓曰：“与公素善，故不欲闻官，薄示庭训，亦不泄于他人也。”乃遣去，亦不与衣，其人狼狈遁还。明日，朝路仍复相见如故云。[睽车志]
　　　　　◎观察使张渊，绍兴中为江东副总管，居建康，招邑士冯伯起为馆宾，待之特异，仍治宅西一室，使挈妻子入处之。元宵之节，为张灯百盏，渊赴府宴，长姬领众妾访其妻。小鬟见床褥华雅，戏卧其上，冯窃至，遂与之合。既罢，长姬知之，归以白渊，渊隐而弗问。经旬，又约冯共饭，饭毕，设茶于他轩。望砌下横一剑、一竹篦，一小缸置粪，冯掩鼻谓守兵不谨，将使屏之。渊笑曰：“此正为先生设，元宵之事，岂忘耶？”先呼长姬及小鬟，杖之三十，然后云：“先生须均受此辱，已乃伏剑。”冯趋下受杖，泣而请命，渊曰：“然则只以不洁待之可也！”冯度不能免，拱手言：“愿赐清汁，许行破文书。”渊逼使满杓而食，乃遂食之。后十年，叶枢密督视军马驻建康，冯投书陈御戎方略，彼人云：“此正是吃屎秀才耳！”传以为笑。[夷坚志]
　　　　　蝶访曰：甚矣，欲之害人也！人之为不善，欲诱之也；诱之而弗知，则至于天理灭而不知反。故目则欲色，耳则欲声，以至鼻则欲香，口则欲味，体则欲安，此皆有以便之也。不观《献丑集》之言乎：尧行舜趋，周冠孔裳，恐未可以貌定也。使其见遗金于旷寂之途，遇色妇于空闲之室，而一不动心，是尧舜返魂，周孔复肉。不然，仁义是贼也。

　　　宋艳卷三
　　　苦累
　　　　　◎至和中，陈恭公秉政，会嬖妾张氏笞女奴迎儿杀之。时蔡襄权知开封府，事下开封府穷治，而仁宗于恭公宠眷未衰，别差正郎齐廓看详公案。时王素为待制，以诗戏廓曰：“李膺破柱擒张朔，董夸回车击主奴。前世清芬宛如在，未知君可及肩无？”廓知事不可直，以简报王曰：“不用临坑推人。”[东轩笔录]
　　　　　《宋史》：陈执中嬖妾笞小婢，出外舍死。御史赵抃列八事奏劾执中，欧阳修亦言之。〇及议谥，礼官韩维曰：“闺门之内，礼分不明；夫人正室，疏薄自绌；庶妾贱人，悍逸不制，其治家无足言者。宰相不能秉道率礼，正身齐家，方杜门深居，谢绝宾客，曰‘我无私也，我不党也。’岂不陋哉？”
　　　　　《宋史》：孙抃，字梦得，眉山人，皇祐中以右谏议大夫权御史中丞。宰相陈执中婢，为嬖妾张氏搒杀。置狱取证左，执中弗遣，有诏勿推。抃复与官属请对论列，疏十上，适、执中卒皆罢。[注：适，即宰相梁适。]
　　　　　《宋史》：崔峄，字之才，京兆长安人。迁给事中，纠察在京刑狱。谏官、御史言宰相陈执中纵嬖妾杀婢，命案治。峄以为执中自以婢不恪笞之死，非妾杀之，颇左右执中。峄所至贪奸，比老益甚。〇又张择行字行先，青州益都人。进士起家，累迁吏部员外郎。御史皆言宰相陈执中嬖妾笞小婢，殆外舍。择行以为主命妾笞婢，于律不当坐。御史固迫之，因中风不能语。
　　　　　《宋史》：范镇，字景仁，成都华阳人。镇独务引大体，非关朝廷安危，生民利疚，则阔略不言。陈执中为相，镇论其无学术，非宰相器。及嬖妾笞杀婢，御史劾奏，欲逐去之。镇言：“今阴阳不和，财匮民困，盗贼滋炽，狱犴充斥，执中当任其咎。御史舍大责细，暴扬燕私。若用此为进退，是因一婢逐宰相，非所以明等级、辨堂陛。”识者韪之。《居易录》：赵(抃)《清献集》有劾陈恭公执中嬖妾杀婢之奏，反复不遗余力，予窃谓不然。一日，读范蜀公疏，言“今阴阳不和，财匮民困”云云，不觉叹服。如蜀公者，真可以为宰相。元祐之初独高卧不肯起，其风概又出元祐诸贤之上。
　　　　　◎夏竦妻杨氏，杨亦工笔札，有钩距。及竦显，多内宠，寖与杨不谐。杨悍妒，即与弟媦疏竦阴事，窃出讼之。又竦母与杨母相诟詈，偕诉开封府。府以事闻，下御史台置劾，左迁职方员外郎、知黄州。竦积家财累巨万，自奉尤侈，蓄声妓甚众。所在阴间僚属，使相猜阻，以钩致其事，遇家人亦然。子安期虽乘世资，颇以才自厉，朝廷数器使之。然无学术，而求入侍经筵，为世所讥。其奉养声妓，不减其父云。[宋史]
　　　　　《直斋书录解题》：竦父死王事，身中贤科，工为文词，复多材术，而不自爱重，甘心奸邪，声妓之盛，冠于承平。夫妇反目，阴慝彰播，皆可为世戒也。
　　　　　蝶访曰：离间谗构，密运阴谋，益己损人，人莫能测，自谓用心亦巧矣。岂知变生不测，祸起闺门，讦讼纷争，罔循礼法，不足见夭道好还哉？
　　　　　◎秦熺本王氏子，桧素不悦。桧畏内，妾尝孕，其妻逐之。生子为仙游林氏子，曰一飞，以桧故，仕至侍郎兼给事中。其兄一鸣，弟一鹗，皆位朝列。曹咏尝劝桧还一飞，未果而桧死。[齐东野语]
　　　　　《挥麈余话》：秦熺本王唤孽子，嫡母郑妒，熺既诞，逐所生，以为桧之乞子。
　　　　　《金罍子》：《宋史》秦桧曾孙钜，通判蕲州。金人犯境，与郡守李诚之竭力捍贼。城破，钜率兵巷战，复归署自焚死，子浚、瀈皆死。奸臣之后，一门死忠孝，岂复系其世类乎？然桧无子，以妻兄王唤子为后，则秦氏世绝于桧久矣。
　　　　　◎陈慥字季常，公弼之子，居于黄州之岐亭，自称龙丘先生，又曰方山子。好宾客，喜蓄声妓。然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”河东狮子，指柳氏也。坡也尝醉中与季常书，云“一绝乞秀英君”，想是其妾小字。黄鲁直元祐中有与季常简曰：“审柳夫人时须医药，今已安平否？公暮年来，想渐求清净之乐，姬媵无新进矣。柳夫人比何所忿，以致疾矣？”又一帖云：“承谕老境情味，法当如此，所苦既不妨游观山川，自可损药石，调护起居饮食而已，河东夫人亦能哀怜老大，一任放不解事耶！”则柳氏之妒名，固彰著于外，是以二公皆言之云。[容斋三笔]
　　　　　《苕溪渔隐丛话》：东坡云，龙丘子自洛之蜀，载二侍女，戎装骏马，至溪山佳处，辄留数日。见者以为异人。后十年，筑室黄冈之北，号静庵居士。作《临江仙》赠之云：“细马远驮双侍女，青巾玉带红靴。溪山好处便为家。谁知巴峡路，却是洛阳花。/面旋落英飞玉蕊，人间春日初斜。十年不见紫云车。龙丘新洞府，铅鼎养丹砂。”龙丘子即陈季常也。秦太虚寄之以诗，亦云：“侍童双瓘玉，华发光可照。骏马锦障泥，相随穷海峤。暮年更折节，学佛得心要。鬻马放阿樊，幅巾对沈燎。”《西清诗话》云，季常自以为饱禅学，妻柳颇悍忌，季常畏之，故东坡因诗戏之，有“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”之句。观此，则知季常载二侍女以远游，及暮年甘于枯寂，盖有所制而然，亦可悯笑也。
　　　　　王十朋《东坡诗注》：龙丘居士，指陈季常“河东狮子”事。有王卲者，字达观，本嘉州犍为人，因在江南武昌后，名天常，尝从先生游。达观为坡公言，季常之妻柳氏最悍妒，每季常设客有声妓，柳氏则以杖击照壁大呼，至客为散去。
　　　　　《唐宋诗醇》：苏轼《岐亭道上见梅花戏赠季常》诗云：“蕙死兰枯菊亦摧，返魂香入岭头梅。数枝残绿风吹尽，一点芳心雀啅开。野店初尝竹叶酒，江云欲落豆秸灰。行当更向钗头见，病起乌云正作堆。”注云：“陈慥喜蓄声妓，此作体近香奁，似有所指者，故谓之戏赠。”轼与慥交好，诗文无所拘忌，若河东君、秀英君之名，因而流布，是非轻薄为文，正可见忘形无间也。
　　　　　《瀛奎律髓》云：“一点劳心雀啅开”此句最佳。坡天人也，作诗不拘法度，而自有生意。雀之为物，尝冻啅梅开，本无情于梅，下此语乃若不胜情者。尾句盖谓季常侍儿，病起新妆，行当于钗头见此花，欲其出以侑樽也：“豆秸灰”，出《文酒清话》王勉《雪》诗：“上天烧下豆秸灰，乌李从教作白梅。”亦俚语，世传以为戏者。
　　　　　《宫闺小名后录》：秀英，陈季常妾，东坡有绝句。
　　　　　◎仁庙时，皇族中太尉夫人一日入内，再拜告帝曰：“臣妾有夫，不幸为婢妾所惑。”帝怒，流婢于千里，夫人亦得罪居瑶华宫。太尉罚俸而不得朝。经岁，方春暮，夫人为词，曲名《极相思》，或加令字，收煞有“秋波绽处，相思泪迸，天沮深诚”句。[墨客挥犀]
　　　　　◎华亭胡朝散亶，夏夜纳凉，因据胡床而睡，梦一伟丈夫，着白道服，撼之使起曰：“君家有不恰好一事，宜急起理会。”胡惊寤，亟出户，果见一人自经于廊下，往视之，其子妇房中所使妾也。妇者同邑张氏女，赋性惨妒。此妾少有过，杖之百数，不能胜楚毒，乃就死。胡使呼妇就旁熟视。妇略不动色，徐云：“他人不须管，若不可救，我自当其责！”即取凳登之，解缢索，移时复苏。胡氏供事广德张王甚严敬，举家不食猪肉，故蒙神力云。张妇之恶，犹不少悛也。[夷坚志]
　　　　　◎陆放翁宿驿中，见题壁云：“玉阶蟋蟀闹清夜，金井梧桐辞故枝。一枕凄凉眠不得，呼灯起作感秋诗。”放翁询之，驿卒女也，遂纳为妾。方半载余，夫人逐之。妾赋《卜算子》而别，词云：“只知眉上愁，不识愁来路。窗外有芭蕉，阵阵黄昏雨。/晓起理残妆，整顿教愁去。不合画春山，依旧留愁住。”[随隐漫谈]
　　　　　《池北偶谈》：按《剑南集》，此诗乃放翁在蜀时所作。前四句云：“西风繁杵捣征衣，客子关情正此时。万事从初聊复尔，百年强半欲何之？”“玉阶”作“画堂”：“闹”作“怨”，后人稍窜易数字，辄附会或收入闺秀诗，可笑也。
　　　　　◎周益公夫人妒。有媵妾，公盼之，夫人縻之庭。公过之，当暑，媵以渴告，公以熟水酌之。夫人窥于屏曰：“好个相公，为婢取水！”公笑曰：“独不见建义井者乎？”[韦居听舆]
　　　　　◎吕婆即吕正己之妻，淳熙间名达天听。京畿有二漕，一吕搢，一吕正己。搢家诸姬甚盛，必约正己通宵饮。一日，吕婆大怒，逾墙詈之。搢子一弹碎其冠，事彻孝皇，两漕即日罢。吕婆有女事辛幼安，以微事触怒，逐之。今稼轩《桃叶渡》词，因此而作。[贵耳集]
　　　　　案：《稼轩长短句·祝英台近》有“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”之句，所谓《桃叶渡》词者即此。
　　　　　蝶访曰：甚矣，妇之悍妒，其为害有莫可穷究者矣。夫岂徒元直捉跗，太傅闭帷，王茂宏之犊车，房玄龄之鸩酒，堪为殷鉴也哉！
　　　　　◎方务德侍郎帅绍兴，赴召，士人姚某以书投诚，其略曰：“某流落江湖二十年，兄弟异立，未能成家。重以场室蹉跌，遂失身于娼馆马慧。岁月滋久，根深蒂结，生育男女，于义有不可负者。兼渠孑然一身，无所依倚，处性不能自立，万一有叛此盟，终身废弃，存亡或未可保。不于侍郎还朝之日，得遂脱身从良，他日必困此门户中，不惟无以释儿女之恨，而某亦从此销缩。区区欲望矜怜，使鱼鸢之属，川泳云飞，侍郎之德大矣！敢不下拜。”方书其后云：“姚某解元，文词英丽，早以俊称，杯酒流连，遂至于忘反，露由衷之恳，不愧多言；遂成家之名，何爱一妓？韩公之于戎昱，既徇所求；奇章之望牧之，更宜自爱。”能从其请，可见宽厚之德，且引事尤切当。[清波杂志]
　　　　　◎李公可斋开阃日，士人吴南金假馆于人，恋妓周惜。及归，行囊枵然，周亦厌之。吴悔之，将别，饮于其家。令仆碎其器具，吴捶周有伤，讼于官。吴供状甚文，公喜之。佥厅议罪其仆，吴罚赎。公花判云：“娼馆寓情，斯游未免。讼庭交恶，有识所羞。吴某以新丰逆旅之余，为樊川街吏之报。傍人骑马，月束几何。命侣骖鸾，风流如许。但慕子云之载酒，不思元亮之无钱。半年鱼水之欢，迷于当局；一旦鹬蚌之隙，做此出场。既乏孔方兄之交，是宜沙叱利之属。何事风僝雨僽，顿令玉挫花摧。甑巳破矣奈何，镜欲圆而莫得。鲍其知我者，岂止于斯；秦真少恩哉，不思甚矣！切详佥议，不审事情。止以主人之失，罪仆何辜？岂以营妓之词，置士于罚？—笔勾断，两家罢休。吴某亟思梓里之归，休作桃源之梦。周惜责状附案，勿相往来。如复延纳登门，定行重罚！”[庶斋老学丛谈]
　　　　　蝶访曰：有好都能累此身。郑元和以李娃故，行乞安邑，几为馁鬼。一朝落魄，千载遗羞。流连忘反者，尚其知所悔悟哉！
　　　　　◎秦少游侍儿朝华，姓边氏，京师人也。元祐癸酉岁纳之，尝有诗云：“天风吹月入阑干，乌鹊无声子夜闲。织女明星来枕上，了知身不在人间。”时朝华年十九也。后三年，少游欲修真断世缘，遂遣朝华归父母家，资以金帛而嫁之。朝华临别泣不已，少游作诗云：“月雾茫茫晓柝悲，玉人挥手断肠时。不须重向灯前泣，百岁终当一别离。”朝华既去二十余日，使其父来，云不愿嫁，却乞归。少游怜而复取归。明年，少游出倅钱塘，至淮上，因与道友论议，叹光景之遄归，谓朝华曰：“汝不去，吾不得修真矣！”亟使人走京师，呼其父来，遣朝华随去。复作诗云：“玉人前去却重来，此度分携更不回。肠断龟山离别处，夕阳孤塔自崔嵬。”时绍圣元年五月十一日，少游尝手书记其事，未几遂窜南荒去。[墨庄漫录]
　　　　　◎《癸辛杂识》载：银花，高文虎炳如婢，善小唱五百余曲，又善双韵弹五六十套。以元宵时近点灯来，因取古人诗句有“银花垂院榜”，又“银花无奈冷”，又“火树银花合”等句为名。时高已近七旬，丧偶多年，买此以侍汤药，后携归越。[南宋杂事诗注]
　　　　　案：《癸辛杂识》载高文虎给银花之照，琐琐千余言，惟恐伊死后，家人不能相容。文虎年老，宠爱一婢，实属自寻苦累，宜其为当时訾议矣。
　　　　　◎山谷《和曹子方杂言》“冷卿小坞颇藏春”注，《外集》有冷庭叟诗，其序云庭坚与庭叟有十八年之旧。庭叟有佳侍儿，因早朝而逸去。其后，乃插椒藩甚密。诗云：“四望楼台皆我有，一原花竹住中间。初无狗盗窥篱落，底事蛾眉失锁关。”《前集》诗云：“往事尽醉冷卿酒，侍儿琵琶春风手。”又云“谁怜相逢十载后”。其事迹及岁月皆相似，疑庭叟即冷卿也。[山谷诗外集注]
　　　　　◎丁讽病废，常令两女奴掖侍，见客于堂中。讽之病以好色致疾，既废无赖，[案：另一则云，讽以馆职病风，废于家]益求妙年殊质以厌其心。客出不能送，另一婢送至中门曰：“谢访。”以故宾客至者加多，乃逾于未病时。盖其来不专为讽也。[孔氏谈苑]
　　　　　《至正直记》：年老多蓄婢妾最为不幸，辱身丧家，陷害子弟，靡不有之。吾家先人，晚年亦坐此患。乡里蹈此辙者多矣。又见荆溪王德翁晚年买二伶女为妾，生子不肖，甚至翁死未逾月，而私通于外。此《袁氏世范》言之甚详，兹不再述，有家者当深玩之。[案：此则论年老蓄婢妾]
　　　　　《至正直记》：且以吾家言之，先祖晚年托外孙黄澣纳妾。有姿色，先与之通，有娠已三月。既入门，虽察知其情状，为其色所眩惑，一时置之不问。后七月生子，复归之黄，命名遂初。自是复与黄通，或私仆隶，生子不肖，为吾家之患五十余年。其耻辱之事不一，可谓至恨。先人晚年，尝置半细婢三四人，虽以家法素守之严，且先妣制御之谨，犹为欺蔽，或为中外子弟私通，亦不能觉察，甚为清明之累。《袁氏世范》之言甚详，不可不深思远虑。覆辙之祸，后当痛戒。[案：此则论买妾不可不谨]
　　　　　《袁氏世范·婢妾常宜防闲》云：婢妾与主翁亲近，或多挟此私通仆辈，有子则以主翁借口，蓄愚贱之裔，至破家者多矣。凡有婢妾，不可不谨其始，亦不可不防其终。〇又《暮年不宜置宠妾》云：妇人多妒，有正室者少蓄婢妾，蓄婢妾多者无正室。夫蓄婢妾者，内有子弟，外有仆隶，皆当关防。制以主母，犹有他事，况无所统辖，以一人之耳目临之，岂难欺蔽哉！暮年尤非所宜，使有意外之事，当如之何？
　　　　　蝶访曰：美婢列庭，防闲匪易。阮仲容之幸姑婢，王僧弥之私嫂婢，荡检逾闲，有乖名教。记刘禹锡和白居易诮失婢榜者一律，后四句云：“把镜朝犹在，添香夜不归。新知正相乐，从此脱青衣。”观于此，则好蓄美婢及久锢侍婢者，当知所反矣。
　　　　　◎洪忠宣公以苏武节为秦桧所忌，孝宗怜之。其子迈以宏博中选，历官清显。孝宗有意大用，廉知其子弟不能遵父兄之教，恐居政府则非所以示天下，故特迟之。洪公每劝上早谕庄文，上为首肯。间因左右物色洪公子正饮娼楼，上亟命快行宣谕洪公云：“也请学士教子！”[时洪为制诰]快行言讫，无他诏。洪惊愕，莫知其端，但对使唯唯奉诏。退而研其子所如往，方悟上旨，遂抗章谢罪求去。[四朝闻见录]
　　　　　蝶访曰：父兄之教不先，子弟之率不谨。洪文敏临安词科之试，与何伯明并文敏族叔邦直诸人同饮抱剑街娼孙小九家楼上。是夕两烛结花，文敏曾赋《临江仙》词以志喜，继果获隽。文敏之少年如此。孟子不有言乎：“夫子教我以正，夫子未出于正也！”其受子之累也，固宜。

　　　患害
　　　　　◎文潞公帅成都，(多燕集)。有飞语至朝廷，遣御史何剡因谒告归，俾伺察之。(何将至)，潞公亦为之动，遍询幕客，孰与御史密者，得张俞字少愚者，使迎于汉州。且携营妓名王宫花者往。伪作家姬，舞以佐酒。御史醉中取其领巾，题诗云：“按彻《梁州》更《六么》，西台御史惜妖娆。从今改作王宫柳，舞尽春风万万条。”至成都，此妓出迎，遂不复措手而归。一说王宫花一名阳台柳，诗首句云“蜀国家人爱细腰”。何字圣从，亦蜀人也。[清波杂志]
　　　　　◎绍兴中，王铁帅番禺，有狼藉声。朝廷除司谏韩璜为广东提刑，令往廉按。宪治在韶阳，韩才建台即行部指番禺。王忧甚，寝食俱废。有妾故钱塘娼也，问：“主公何忧？”王告之故。妾曰：“不足忧也。璜即韩九，字叔夏，旧游妾家，最好欢。须其来，强邀之饮，妾当有以败其守。”已而韩至，王郊迎，不见。入城乃见，岸然不交一谈。次日报谒，王宿治具于别馆。茶罢，邀游郡圃，不许，固请乃可。至别馆，水陆毕陈，妓乐大作，韩踧踖不安。王麾去妓乐，阴命诸娼澹妆，诈作姬侍，迎入后堂剧饮。酒半，妾于帘内歌韩昔日所赠之词，韩闻之心动，狂不自制，曰：“汝乃在此耶！”即欲见之，妾隔帘故邀其满饮，至再至三，终不肯出。韩心益急，妾乃曰：“司谏曩在妾家最善舞，今日能为妾舞一曲，即当出也。”韩醉甚，不知所以，即索舞衫，涂抹粉墨，踉跄而起，忽跌于地。王亟命索舆，诸娼扶掖而登，归船昏然酣寝。五更酒醒，觉衣衫拘绊，索烛览镜，羞愧无以自容。即解舟还台，不敢复有所问。此声流播，旋遭弹劾。王迄善罢。夫子曰：“桭也欲，焉得刚？”韩璜之谓矣。[鹤林玉露]
　　　　　蝶访曰：圣人之诫酒祸也，深矣！在《书》为沈湎，在《诗》为童羖，在《礼》为豢豕，在《史》为狂药。好欢者，又被故欢所惑，狂不自制，已为酒使，复满饮狂药，至再至三，不自知其丑态百出矣！其遭弹劾也，不亦宜乎！抑又闻之，曲蘖有毒，平地生出醉乡。何剡醉中题妓领巾，亦狂药所使，要皆色害之也。
　　　　　◎朝廷遣陶穀使江南，以假书为名，实使觇之。既至，崖岸高峻。宴席谈笑，未尝启齿。韩熙载谓所亲曰：“观秀实公妄也，非端人介士，其守可隳。”夜遣歌妓秦弱兰，诈为驿卒之女，敝衣持帚，洒扫驿庭，五柳公乘隙因询其述。翌日，以词赠之曰：“好因缘，恶因缘。只得邮亭一夜眠，别神仙。琵琶拨尽相思调，知音少。待得鸾胶续断弦，是何年？”后数日，宴于澄心堂，李主命玻璃巨钟满酌之，陶毅然不顾。乃出弱兰于席，歌前阕以侑之。穀惭笑，不敢不釂。阕罢复灌，倒载吐茵，尚未许罢，大为主礼所薄。还朝日，止遣数小吏饯于郊亭。逮归京，卒不大用。[五代诗话。〇案：此则，王渔洋剪裁《玉堂清话》]
　　　　　《词名集解》：宋初遣陶穀使江南，假书为名，实使觇之。穀骄甚。韩熙载以李献言，知穀非端介。至日，令(穀)誊六朝书半年。(穀)狎歌妓秦弱兰，作长短句赠之。一日穀入宴，弱兰歌所赠“邮亭一夜眠”之句，穀大惭而罢。词名《风光好》。《墨庄漫录》云，一名《愁倚阑令》。
　　　　　《艺苑卮言》：陶穀使江南，遇秦弱兰，作《风光好》词，见宋人小说。或有以为曹翰者，翰能作老将诗，其才固有之，终非武人本色。沈睿达《云巢编》谓：陶使吴越，惑娼女任社娘，因作此词。任大得陶资，后用以创仁王院，落发为尼。李唐、吴越，未审孰是，要之近陶所为耳。
　　　　　《苕溪渔隐丛话》：小词《风光好》“待得鸾胶续断弦，是何年”之句，《江南野录》谓是曹翰使江南赠妓词，《本事曲》谓是陶穀使钱塘赠驿女词，《冷斋夜话》谓是陶穀使江南赠韩熙载歌姬，是一词而有三说也。其他类此者甚众，殆不可遍举。
　　　　　《渑水燕谈录》：陶穀姓唐，唐宰相莒公俭之后。祖彦谦，有诗名，号鹿门先生。穀避晋祖名改娃陶，后历仕累朝，不复还本姓，士大夫讥之。
　　　　　《南部新书》：陶穀小名铁牛，李涛尝有书与之曰：“每至河源，即思令德。”唐彦谦之孙也，以石晋讳改姓焉。
　　　　　《宋景文公笔记》：陶穀本唐彦谦后，石晋时避讳改曰陶，后纳唐氏为婿，亦可怪。
　　　　　《释常谈》：沈醉谓之倒载。晋山简字季伦，为荆州牧，每出，酣畅而归。人歌曰：“山翁住何处？来往高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。”
　　　　　案：《缃素杂记》载周世宗时陶尚书穀奉使江南，韩熙载遣家妓以奉盥匜，及旦有书谢云云。是穀使江南在周世宗时，熙载已以家妓奉盥匜，岂宋初穀使江南，熙载尚烦谋画以隳其守耶？总之，陶穀非端人介士，易遗话柄，人当洁以自爱也。
　　　　　◎《刘公是集》七十五卷。原父累迁知制诰，出知永兴，惑官妓，得惊眩疾，力求便郡。仁宗尝谓执政曰：“如敞者，岂易得耶！”赐以新橙五十。为人明白俊伟，自六经百氏，下至传记，无所不通。为文章尤敏赡，好摹仿古语句度。在西掖时，尝食顷挥九制，各得其体。英宗尝语及原父，韩魏公对以有文学，欧阳公曰：“敞文章未佳，特其博学可称耳。”[郡斋读书志]
　　　　　元丰六年十月十二日夜，友有得风疾者，急往视之已不能言矣。方生死之争，其苦有甚于刀锯木索者矣。予知其不可救，默为祈死而已。呜呼哀哉，此复何罪乎？酒色之娱而已！古人云“甘嗜毒药，戏猛兽之爪牙”，岂虚言哉！明日见一少年，以此戒之，少年笑曰：“甚矣，子言之陋也。色，吾之所甚好，而死生疾苦，非吾之所怖也！”予曰：“有行乞于道，偃而号曰，遗我一盂饭，吾今以千斛之粟报子。则市人皆掩口笑之：有千斛之粟，无一盂之饭，不可以欺于小儿。怖生于爱，子能不怖死生而犹好色，其可以欺我哉？”今世之为高者，皆少年之徒也。戒生定，定生慧，此不刊之论也。如其不从戒定生者，皆妄也，如慧而实痴也，如觉而实梦也。悲夫！[东坡志林]
　　　　　《癸巳类稿》：《苕溪渔隐丛话》云，刘贡父晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，怆感惭愧，转加困剧而毙。东坡先有“大风起兮眉飞扬，安得壮士守鼻梁”之谑，其事不见《刘攽传》，而检《东坡志林》有一条云：“元丰六年十月十二夜，有得风疾者，口不能言，死生之争，有甚于刀锯木索者。知其不可救，默为祈死而已。此复何罪乎？酒色之娱而已！”必系刘事：“元丰”应作“元祐”。攽兄敞，亦知永兴军，惑官妓得惊眩疾，但时犹谓之风，未有洋霉名。明嘉靖时，汪道贯赠王稚登诗云：“身上杨梅疮作果，眼中莱菔翳为花。”其名杨梅，以形象言之也。
　　　　　案：《癸巳类稿》此则论古之所谓恶疾、风疾，即今之洋霉也。杨梅当作洋霉。蝶访阅《东坡志林》，证以《乐善录》，东坡嘲刘贡父“大风起兮眉飞扬”之谑，亦疑即贡父。嗣见《癸巳类稿》正同余所见，因节录之。
　　　　　◎章子厚惇，初来京师赴省试，年少美丰姿。尝日晚独步御街，见雕舆数乘，从卫甚都。后一舆有一妇人美而艳，揭帘以目挑章。章因信步随之，不觉至夕。妇人以手招与同舆，载至一甲第，甚雄壮。妇人以身蔽章，杂众人以入，至一院极深邃，若无人居者。少选，前妇人始至，备酒馔珍异。因问此何所，妇人笑而不答。自是妇人引侪辈迭相往来颇众，俱亦姣丽，询之皆不顾而言他。每去则以巨锁扃之，如是累日夕，章为之体疲甚窘。一姬年差长，忽发问曰：“此岂郎所游之地，何为至此？我主翁行事多不循道理，宠婢甚多而无嗣息，每勾致少年之徒与群婢合，久则毙之此地，数人矣！”章骇曰：“果尔，为之奈何？”姬曰：“观子之容，盖非碌碌者，似必能脱。我主人翌日入朝甚早，今夕解我衣以衣之，我且不锁门，待至五更，我来叫子，亟随我到厅事前。我当以厮役之服被子，随前驺以出，可以无患矣。尔后慎勿以语人，亦勿复由此街游也。不然，我与若皆将不免矣。”诘旦果来叩户。章用其术，遂免于难。及既贵，始以语所厚善者，而不欲言主翁之姓名。少年辈不可不知所戒也。[投辖录]
　　　　　蝶访曰：最是五更留不住，向人枕畔着衣裳。此主翁明开揖盗之门，更有甚于韩熙载者。惟章一闻“久则毙之此地数人矣”之语，骇曰：“果尔，为之奈何？”是怖死之心，胜好色之心。怖生于爱，坡翁其知道乎。人多好色，能常持怖死之心，则好色之心自熄矣。
　　　　　◎京师士人出游，迫暮过人家，墙缺似可越，被酒试逾以入，则一大园也。花术繁茂，迳路交互，不觉深入。天渐暝，望见红纱笼烛而来，惊惶寻归路，迷不能识。亟入道左小亭，毡下有一穴，试窥之，先有壮士伏其中，见人惊奔而去，士人就隐焉。已而烛渐近，乃妇人十余辈，靓妆丽服，俄趋亭上竞举毡，见生惊曰：“又不是那一个！”内一妇熟视，笑曰：“也得，也得！”执其手以行，生不敢问。引入洞房曲室，群饮交戏，至五鼓乃散。士人惫倦不能行，众妇贮以巨箧，舁而缒之墙外。天将晓，惧为人所见，强起扶持而归。他日迹其所遇，乃蔡太师花圃也。[谈薮]
　　　　　蝶访曰：窟室洞房，私藏年少，贾南风达奚盈盈，已开其先；而少年出游者，不可以不慎，切勿以父母之遗体，自蹈于陷阱中也。
　　　　　◎曲堤周氏以财雄于齐，有秘书丞高者，尤骄纵不法，尝自京师载妓妾数十人游杭州，其一人以妒害自沈死。及还齐，其父母邀贿谢，不满意，诉之长清令张次山，取证佐治之，亦无他矣。会次山之婢，本周氏隶也，自牖窥之，历指所从来一人本高父妾，尝生一子。次山即以长吏举行之，高坐刺配海岛而死，齐人快之。李诚之尝语及此称善，予曰：“使我为长清，决不举也！”诚之日t“何故？”日t“民间如此事不为少也。偶一婢子知之，因而发之以为明，彼不知者独何幸，高独何不牵也！事发有端，长吏不得已治之可也，其发无端，自非叛逆，不问可也。”诚之曰：“此长者之论，次山之流，固不可及。”[龙川略志]
　　　　　◎从事郎刘恕，吉州安福人，历阳守子昂之子也。丧其妻，使二妾主家政，一既生子，又娶于高氏，携媵婢四人。淳熙初，为道州判官。高氏妊娠，是时妾子年十一二矣。妾性悍狡，虑正室得权，则异日将分析资产，且己宠必衰。密以淫邪之说蛊惑之，而高志操洁清，复不妒忌，无疵玷可指，谋不得施。但日夜教其子，伺乃父出治外事或对客，辄啼呼奔叫。恕甚爱此子，每归拊之，子无言而于屏处诉云“为母所箠。”恕固已疑焉。一日馈食，妾亲手作羹，倩一媵持以与子，有针贯于菜茎中，子微为所刺，吐之，大呼曰：“人欲杀我！”恕惊问，见针，穷诘所来。二妾共证，谓：“媵承主母意，规儿性命。”恕以为然，尽执四婢送狱，讯鞫不得情。郡守念闺门芒昧，难以置法，只挞杖而逐之，高氏竟罹决绝。外间皆明知为诬，恕独弗之悟。旋用他事罢去，甫还乡而卒。[夷坚志]
　　　　　蝶访曰：《鹤林玉露》载世传《听谗诗》云：“谗言谨莫听，听之祸殃结。君听臣当诛，父听子当决。夫妻听之离，兄弟听之别。朋友听之疏，骨肉听之绝。堂堂八尺躯，莫听三寸舌。舌上有龙泉，杀人不见血。”观此，知谗之为害大矣。贱妾庶人，狡悍不制，离间谗构，密运阴谋，使罹毒者含冤，旁观者切齿，而为所蛊惑者，卒之不悟，不祸谴及之，何以见天道之公哉！
　　　　　◎姚宋佐，郴州人。乾道八年登第，为静江府教授。能诗文，颇擅名其乡，而举措多失之轻易。尝赴经略司干官宴席，坐客受劝觞，适当酌主人。姚见酒黑色，而侍妾所执樽又非适所用者，疑为紫苏水，作色而起曰：“客则饮酒，主人则饮水，何哉？”主人曰：“此亦酒也，安得有二！”姚以所疑对，主人笑谓不然，姚未之信，别酌以酬之，而自掠取所斟者，一饮而尽，始知为酒，但云：“比向来者味差醇。”未几，觉腹大痛，急归。俄脏腹洞下，继之以血，旦而死。一城皆言姚教授遭经干所毒。府帅深疑焉，谓彼方有京秩之请，而为姚所先，怨恨必由于此，乃劾罢之。已乃审其实，盖执樽之妾，本专房擅爱，其后宠稍替，将不利于主公，故置毒酒中，而姚攘臂掇其祸。帅逮此妾，鞭杀之。干官旋亦病废。[夷坚志]
　　　　　蝶访曰：妇人婢妾，其类为阴，阴者必惨必毒，妒宠争妍，祸胎隐伏，其患害有防不胜防者。故君子正身处家，必严内教也。
　　　　　◎后主李煜在赐第，因七夕命故妓作乐，声闻于外。太宗闻之大怒。又传“小楼昨夜又东风”及“一江春水向东流”之句，并坐之，遂被祸云。[默记]
　　　　　《诗余图谱》：李后主《虞美人》词“春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！ /雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
　　　　　◎熙宁新法行，督责监司尤切，两浙路张靓、王庭老、潘良器等因阅兵赴妓乐，筵席侵夜，皆黜责。[东轩笔录]
　　　　　◎徐伸，字幹臣，三衢人。有《青山乐府》一卷。政和初，以知音律为太常典乐，出知常州。尝自制《转调二郎神》之词云：“闷来弹鹊，又搅碎、一帘花影。漫试著春衫，还思纤手，薰彻金猊烬冷。动是愁端如何向，但怪得、新来多病。噬旧日沈腰，而今潘鬓，怎[一作不]堪临镜？ /重省。别时泪滴，罗襟犹凝。想[一作料]为我厌厌，日高慵起，长托春酲未醒。雁足不来，马蹄难驻，门掩一庭芳景。空伫立，尽日阑干倚遍，昼长人静。”既成，会开封府尹李孝寿来牧吴门，李以严治京兆，号李阎罗。道出郡下，幹臣大合乐宴劳之，喻群娼令讴此词，必待其问乃止。娼如戒，歌至三四，李果询之，幹臣蹙额云：“某顷有一侍婢，色艺冠绝。前岁以亡室不容，逐去。今闻在苏州一兵官处，屡遣信欲复来，而今之主公靳之，感慨赋此。词中所叙，多其书中语。今焉适有天幸，公拥麾于彼，不审能为我致之否？”李云：“此甚不难，可无虑也！”既次无锡，宾赞者请受谒次第，李云：“郡官当至枫桥。”桥距城十里而远，翌日舣舟其所，官吏上下望风股栗。李一阅刺字，忽大怒云：“都监在法不许出城，乃亦至此！使郡中万一有火盗之虞，岂不殆哉！”斥都监下阶，荷校送狱。又数日，取其供牍判奏字。其家震惧求援，宛转哀鸣至恳。李笑云：“且还徐典乐之妾了来理会。”兵官者解其旨，即日承命，然后舍之。[挥麈余话]
　　　　　◎师宪少年日，尝驰马出游湖山，小憩栖霞岭下，忽有布裘道者瞪视曰：“官人可自爱重，将来不在韩魏公下。”贾意其见侮，不顾而去。既而醉博平康，至于败面。他日复遇，道者顿足惊叹曰：“可惜，可惜！天官已破，必不能令终矣！”其后悉验。[齐东野语]
　　　　　蝶访曰：吕简叔《呻吟语》云： “凡祸患以安乐生，以忧勤免；以奢侈生，以谨约免；以多事生，以慎动免。”洵老成阅历之言也，可铭座右。
　　　　　◎臣僚上言：“近日进对，恭闻圣训，论及亲征之事，谓‘联此行当大明诛赏，诸将有功者，不惜官爵金帛重赏之；其不用命者，付之有司，诛其—二，以警其余。’大哉，圣人之言！其真得古帝王御将之要术也！顾于此时将非其人，至于营私背公，纵敌玩寇，罪恶显著，为国家之辱，如王权者，若置之轻典，是为失罚，其何以示诸将乎？臣谨按：御前诸军统制王权，以驵侩之资，恣溪壑之欲，遭时多故，夤缘结托，滥膺阃寄。不知忠义以报国，但务掊克以谋身。其前后过恶，未易悉数，姑摭其大者言之：近虏人败盟，朝廷命王权进屯淮上。为王权计者，义当身先士卒，奋不顾身，朝受命，夕引道。乃惑于内宠，心怀顾恋，与其爱姬数十泣别，三日而不能行。士卒闻之，无不窃笑。及至淮，宣言欲犒军，悉出其家金宝，厚载而往。既至中途，复传令未用，且于新河伺候。实欲缓急之际易于他入之故，假犒军之名以持去耳！其谋出此，夫岂有斗志哉！[以下叙权沿淮不为守御之备。虏人犯淮，不应援姚兴之师，致兴师俱陷。又欺罔退避等事，兹节录]绍兴三十一年十一月十八日，三省、枢院同奉圣旨：“王权可特贷命，除名勒停，永不收叙，送琼州编管，月具存亡奏闻。”[三朝北盟会编]
　　　　　蝶访曰：《司马法》云：“将受命之日，则忘其家；临军约束，则忘其亲；援枹鼓之急，则忘其身。”若王权者，受命出师，乃惑于内宠，与爱姬泣别三日而后行，贻笑士卒，律以兵法，已当受穰苴之戮矣！
　　　　　◎王仁赡，唐州方城人。初，剑南之役，大将王全斌等贪财，军政废弛，寇盗充斥。太祖知之，每使蜀来者，令陈全斌等所入贿赂、子女及发官库分取珠金等事，尽得其罪。及全斌等归，帝诘仁赡。仁赡历诋诸将过失，欲自解。帝曰：“纳李廷珪妓，开丰德库取金宝，岂全斌辈耶？”仁赡不能对。廷珪，故蜀将也。帝怒，令送中书鞫全斌等罪。仁赡以新立功，第行降黜而已。王全斌等入成都，行营都监王仁赡案籍诘所在军须。李廷珪惧，以告都监康延泽。延泽曰：“王公志在声色，苟得其所欲，则置而不问矣。”廷珪素俭约，不蓄妓乐，遂求于姻戚家，得女妓四人，复假贷金帛直数百万以遗仁赡，由是获免。[宋史]
　　　　　◎蒋堂，字希鲁，常州宜兴人。擢进士第。后以枢密直学士知益州。建铜壶阁。其制宏敞，而材不预具。功既半，乃伐乔木于蜀先主惠陵、江渎祠，又毁后土及刘禅祠。蜀人浸不悦，狱讼滋多。或以为私官妓，徙河中府，又徙杭州、苏州。[宋史]
　　　　　◎来之邵，字祖德，开封咸平人。登进士第。元丰中，官大理评事，御史中丞黄履荐为监察御史。未几，买娼家女为妾，履勘其污行，左迁将作丞。[宋史]
　　　　　◎宋乔年，字仙民，宰相庠之孙也。乔年用父荫监市易，坐与娼女私及私役吏失官。落拓二十年。女嫁蔡京子攸。京当国，始复起用。[宋史]
　　　　　◎刘涣，字仲章，文质子也。以父任为将作监主簿，监并州仓，仁宗亲政，擢为右正言。会河东走马承受奏，涣顷官并州，与营妓游，黜通判磁州。[宋史]

　　　忿激
　　　　　◎韩魏公帅定，狄青为总管。一日会客，妓有名白牡丹者，因酒酣劝青酒曰：“劝斑儿一盏。”讥其面有涅文也。青来日遂笞白牡丹者。后青旧部曲焦用押兵过定州，青留用饮酒，而卒徒因诉请给不整，魏公命擒焦用，欲诛之。青闻而趋客次救之。魏公不召，青立于阶下，恳魏公曰：“焦用有军功，好儿！”魏公曰：“东华门外以状元唱出者乃好儿！此岂得为好儿耶？”立青而面诛之，青甚战灼。久之，或曰：“总管立久。”青乃敢退，盖惧并诛也。[默记]
　　　　　《泊宅编》：狄武襄公青，本拱圣兵士，累战功致位枢府。既贵，时相或请去其面文者，但笑不答。仁庙亦宣谕之，对曰：“臣非不能，姑欲留以为天下士卒之劝。”上由此益爱之。
　　　　　◎晏元献初罢政事，守亳社，每叹士风雕落。一日，营妓曰刘苏哥，有约终身而寒盟者，方春物暄妍，驰骏马出郊，登高冢旷望，长恸遂卒。元献谓士大夫受人眄睐，随燥湿变渝如翻覆手，曾狂女子不若。为序其事，以诗吊之云：“苏哥风味逼天真，恐是文君向上人。何日九原芳草绿，大家携酒哭青春。”[西清诗话]
　　　　　《苕溪渔隐丛话》：《东轩笔录》云：“昔晏元献当国，子京为翰苑。晏爱宋之才，雅欲旦夕相见，遂税一第于旁近，延居之，其亲密如此。遇中秋，晏启宴召宋，出妓饮酒赋诗，达旦方罢。翌日罢相，宋当草词，颇极诋斥，至有‘广蓄产以殖私，多役兵而规利’之语。方子京挥毫之际，昨夕馀酲尚在，左右观者亦骇叹。”苕溪渔隐曰：“元献《吊刘苏哥》诗序，盖指宋子京而言也，吾故录此事以附益之。”
　　　　　《侯鲭录》：颍妓曹苏哥，往岁与悦己者密约相从，而其母禁之至苦，不胜郁悒。以盛春美景邀同约者，联骑出城，登高冢相对恸哭，既而酣饮。诸客闻之，赏其旷绝于流辈。晏元献闻之，为戏题绝句云。
　　　　　案：《渔隐丛话》援《东轩笔录》，以证《西清诗话》元献《吊刘苏哥》诗序，盖指子京而言，当非傅会其说。至《侯鲭录》所载晏诗，则一字不差，而情节迥异，且作曹苏哥，殊不可解，俟再考。

　　　矜诩
　　　　　◎韩魏公为陕西安抚，开府长安，李待制师中过之。李有诗名，席间使为官妓贾爱卿赋诗云：“愿得貔貅十万兵，犬戒巢穴一时平。归来不用封侯印，只向君王乞爱卿。”[后山诗话]
　　　　　◎绍兴十五年三月十五日，予在临安试词科，第三场毕，出院时尚早，同试者何作善伯明、徐摶升甫，相率游市。时族叔邦直应贤、乡人许良佐舜举省试罢，相与同行。因至抱剑街，伯明素与娼孙小九家来往，遂拉访其家，置酒于小楼。夜月如昼，临栏望月，两烛结花，灿然若连珠。孙娼固慧黠解事，乃白坐中曰：“今夕桂魄皎洁，烛花呈祥，五君皆较艺兰省，其为登名高第可证。愿各为一词纪实，且为他日一段佳话。”遂取吴笺五幅置于桌，升甫、应贤、舜举皆谢不能。伯明俊爽敏捷，即操笔作《浣溪沙》词一阕，曰：“草草杯盘访玉人，灯花呈喜坐添春。邀郎觅句要清新。/黛浅颜娇情脉脉，云轻柳弱意真真。从今风月属闲人。”众传观叹赏，独恨其末句失意。予续成《临江仙》曰：“绮席留欢欢正洽，高楼佳气重重。钗头小篆烛花红。直须将喜事，来报主人翁。/桂月十分春正半，广寒宫殿葱葱。姮娥相并曲栏东。云梯知不远，平步蹑东风。”孙满酌一觥，相劝曰：“学士必高中，此瑞殆为君设也。”已而予果奏名赐第，馀四人皆不偶。[夷坚志]
　　　　　◎世传魏野尝从莱公游陕府僧舍，各有留题，后复同游，见莱公之诗已用碧纱笼护，而野诗独否，尘昏满壁。时有随行官妓，颇慧黠，即以袂就拂之。野顾莱公笑咏曰：“世情冷暖由分别，何必区区较异同！若得常将红袖拂，也应胜似碧纱笼。”[青箱杂记]
　　　　　《池北偶谈》：《湘山野录》云：“添苏，长安名妓也。孙仅尹京兆日，野寄诗云：‘见说添苏亚苏小，随轩应是佩珊珊。’孙爱之，以示添苏，喜如获宝，求善笔札者，大书其诗于壁。野以事抵长安，孙邀置府宅，人未之知也。有好事者与密过添苏家，见其风貌鲁质，固不前席。野忽举头见壁所题，乃索笔于侧别记一绝云：‘谁人把我狂诗句，写向添苏绣户中。闲暇若将红袖拂，还应胜得碧纱笼。’添苏始知是野，大加礼敬。”
　　　　　案：《池北偶谈》并载《青箱杂记》一则，仅于其末缀“二说不同”四字。
　　　　　◎刘过，字改之。能诗词。流落江湖，酒酣耳热，出语豪纵，自谓晋宋间人物。其诗篇警策者，已载《江湖集》。尤好作《沁园春》，上稼轩词，已见岳侍郎珂《桯史》，最为辛所喜。尝于友人张正子处，见改之亲笔词一卷，云：“去年秋，予求牒四明，尝赋《贺新郎》词与一老妓，至今天下与禁中皆歌之。江西人来，以为邓南秀词，非也。‘老去相如倦。向文君、说似而今，如何消遣。[龙洲词“如何”作“怎生”]衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此、魂销肠断。一枕新凉眠客舍，听梧桐、疏雨秋风战。[“风战”作“声颤”]灯晕冷，记初见。/楼低不放珠帘卷。晚妆残、翠蛾狼藉，泪痕凝面。人道愁来须殢酒，无奈愁深酒浅。但托意、焦桐纨扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花、枫叶俱凄怨。云万迭，寸心远。’”[游宦纪闻]
　　　　　◎张文懿既致政，而安健如少年。一日西京看花回，道貌道服，乘马张盖，以女乐从，入郑门，监门官不之识也，且禁其张盖，以门藉请书其职位。文懿以小诗大书其纸末云：“门吏不须相怪问，三曾身到凤池来。”监门即以诗进，仁宗遣中使赐以酒饩问劳。[闻见近录]
　　　　　◎辛稼轩守甫徐，已多病谢客。予试既不利，归官下，时一招去。稼轩以词名，每宴必命侍妓歌其所作。特好歌《贺新郎》词，自诵其警句曰：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”又曰：“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。”每至此，辄拊髀自笑，顾问坐客何如，皆叹誉如出一口。既而又作一《永遇乐》序北府事，首章曰：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。”又曰：“寻常巷陌，人道寄奴曾住。”其寓感慨者则曰：“不堪回首，佛貍祠下，—片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”特置酒召数客，使妓迭歌，益自击节。遍问客，必使摘其疵，逊谢不可。客或措一二词，不契其意，又弗答。[桯史]
　　　　　◎后山居士有《放歌行》两首，一云：“春风永巷闭娉婷，长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾，怕君著眼未分明。”又云：“当年不嫁惜娉婷，抹白施朱作后生。说与旁人须卑计，随宜梳洗莫倾城。”山谷云：“无己他日作诗，语极高浑。至于此篇，则顾影徘徊，炫耀太甚。”[王立之诗话]
　　　　　蝶访曰：风流自赏，名士结习难除。然炫耀太甚，傲睨一切，不免为世所讥诮，适自形其浅耳。
　　　　　◎东坡在徐州，送郑彦能还都下，问其所游，因作词云：“十五年前，我是风流帅。为向青楼寻旧事，花枝缺处留名字。”并记坐中人语，尝题于壁。后少游薄游京师见此词，遂和之，其中有“我曾从事风流府”。公闻而笑之。[侯鲭录]
　　　　　《能改斋漫录》谓：《蝶恋花》词，东坡在黄时送潘邠老赴省试作也，今集不载。
　　　　　案：《漫录》作“三十年前”，词中有“清润潘郎，更是何郎婿”之语，送潘作较是，俟再考。

　　　宋艳卷四
　　　逸豫
　　　　　◎嘉祐以前，惟提点刑狱不得赴妓乐。熙宁以后，监司率禁，至属官亦同。惟圣节一日，许赴州郡大排筵，于便寝别设留娼，徒用小乐，号呼达旦。或咏东野《三月晦》诗云：“共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”(注：查《全唐诗》，系贾岛《三月晦日赠刘评事》诗)又咏《中秋》诗云：“莫辞终夕有，动是隔年期。”[画墁录]
　　　　　◎欧阳文忠公知扬州，建平山堂，壮丽为淮南第一。堂据蜀冈，下临江南数百里，真、润、金陵隐隐若可见。公每暑时辄凌晨携客往游，遣人走邵伯，取荷花千余朵，以画盆分插百许，盆与客相间。遇酒行，即遣妓取一花传客，以次摘其叶，尽处则饮酒。往往侵夜载月而归。[避暑录话]
　　　　　◎钱文僖惟演守西都，谢绛、欧阳修俱在幕下。一日游嵩山，自颍阳归，将暮抵龙门香山。雪作，登石楼望都城，各有所怀。忽于烟霭中有车马渡伊水来者，既至，则文僖遣厨传歌妓至。吏传语曰：“山行良劳，少留龙门赏雪，府事简，无遽归也。”[东山谈苑]
　　　　　《宋史》：王曙，字晦叔，其妻寇准女也。初钱惟演留守西京，欧阳修、尹洙为官属。修等颇游宴，曙后至，尝厉色戒修等，曰：“诸君纵酒过度，独不知寇公晚年之祸耶？”修起对曰：“以修闻之，莱公正坐老而不知止尔。”曙默然，终不怒。
　　　　　《清波杂志》：“禄岂须多，防满则退；年不待暮，有疾便辞。仕者若守此戒，则不辱不殆，可全始终进退之节。”顷见洪庆善书此语于座屏，然晚有南荒之谪，盖亦昧于勇退。士大夫能明哲保身以全终始者寡矣！
　　　　　蝶访曰：知足不辱，知止不殆。欧阳公见几勇退，能如其言，固非仅明于责人者比。然游宴不时，纵酒过度，得谓无祸患耶？欧阳公时方壮年，未免负气强辩，不受善言。若王晦叔者，不愧诤友矣。
　　　　　◎淳熙间，寿星每奉德寿三殿，游幸湖山，御大龙舟。凡堤上游观买卖，皆无所禁，或有以轻桡趁逐求售者。歌妓舞鬟，严装自炫，以待招呼，谓之水仙子，时有喧呼赐予。[武林旧事]
　　　　　◎中兴以来，承平日久。庆元间，京尹赵师{睪廾}奏请从故事排办香宴，即唐曲江之遗意也。即于行都西湖用舟船妓乐，至寒食前排日宴会。先宴使相两府、亲王，次即南班郡王，以及公卿、六曹郎中、郎官，并是京尹馆伴。开禧以后兵兴，及追扰百色行铺，害及于民，此宴不复举矣。[朝野类要]
　　　　　《方舆胜览》：西湖在州西，周回三十里，山川秀发，四时画舫遨游，歌声不绝。
　　　　　《四朝诗选》，高孝藉诗云：“白帘朱舫乱湖光，隔岸龙舟舣夕阳。今日欢游复明日，便将京洛看钱塘。”
　　　　　《西湖游览志》：绍兴、淳熙之间，颇称康裕，君相纵逸，耽乐湖山，无复新亭之泪。士人林昇题一绝于旅邸云：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
　　　　　蝶访曰：溺意游观之乐，沈酣声色之奉，知恤国事者有几人哉？尝记陈简斋诗云：“龙沙此日西风冷，谁折黄花寿两宫？”较前两诗尤激切。
　　　　　◎孙何帅钱塘，柳耆卿作《望海潮》词赠之，云：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖迭巘清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。”此词流播，金主亮闻歌，欣然有慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江之志。近时谢处厚诗云：“谁把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万里愁。”余谓此词虽牵动长江之愁，然卒为金主送死之媒，未足恨也。至于荷艳桂香妆点湖山之清丽，使士夫流连于歌舞嬉游之乐，遂忘中原，是则深可恨耳。因和其诗云：“杀胡快剑是清讴，牛渚依然一片秋。却恨荷花留玉辇，竟忘烟柳汴宫愁。”[鹤林玉露]
　　　　　《都城纪胜》：柳永咏钱塘词云“参差十万人家”，此元丰以前语也，今中兴行都已百余年，其户口蕃息何止百万余家。
　　　　　《西湖游幸记》：西湖天下景，朝昏晴雨，四时总宜，杭人亦无时而不游。春游特盛，禁省台府，贵珰要地，大贾豪民，无不在焉。日糜金钱，靡有纪极，故杭谚有“销金锅”之号，不为过也。
　　　　　《禅寄笔谈》：西湖之盛始于唐，至宋南渡建都，则游人士女，画舫笙歌，日费千金，侈靡极矣。时人目为“销金锅”，相传到今。其说乃元人上饶熊进德所作竹枝词云：“销金锅边玛瑙坡，争似侬家春最多。蝴蝶满园飞不去，好花红到翦春罗。”词旨幽婉可玩。予游宝叔山天然阁，评阁上诸作，惟苏吴杜庠一联，深恰予意，其词云：“分明似镜凭谁铸？多少黄金向此销！”与“销金锅”同意。
　　　　　《寄园寄所寄》：湖心亭旧有一联云：“四季笙歌，尚有穷民悲夜月；六桥花柳，全无隙地种桑麻。”更关国计民生，又蕴藉可玩。
　　　　　《古杭杂记》：文及翁登第后，期集游西湖，一同年戏之曰：“西蜀有此景否？”及翁即席赋《贺新郎》云：“一勺西湖水。渡江来、百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。更不复、新亭堕泪。簇拥红妆摇画舫，问中流、击楫何人是。千古恨，几时洗？ /余生空负澄清志。更有谁、磻溪未遇，傅岩未起。国事如今谁倚仗，衣带一江而已。便都道、波神可恃。借问孤山林处士，但掉头、笑指梅花蕊。天下事，可知矣！”
　　　　　◎成都官妓赵才卿，性慧黠，能词。值帅府作会送都钤，帅令才卿作词，应命立赋《燕归梁》云·“细柳营中有亚夫，华宴簇名姝。雅歌长许佐投壶，无一日、不欢娱。/汉王拓境思名将，捧飞诏欲登途。从前密约尽成虚，空赢得、泪如珠。”帅大赏之，尽以饮器遗之。[词苑丛谈]
　　　　　◎江浙间路歧伶女，有慧黠知文墨，能于席上指物题咏应命辄成者，谓之“合生”。其滑稽含玩讽者，谓之“乔合生”，盖京都遗风也。张安国守临川，王宣子解庐陵郡印，归次抚。安国置酒郡斋，招郡士陈汉卿参会，适散乐一妓言学作诗，汉卿语之曰：“太守呼为五马，今日两使君对席，遂成十马，汝体此意做八句。”妓凝立良久，即高吟曰：“同是天边侍从臣，江头相遇转情亲。莹如临汝无瑕玉，暖作庐陵有脚春。五马今朝成十马，两人前日压千人。便看飞诏催归去，共坐中书秉化钧。”安国为之叹赏竟日，赏以万钱。[夷坚志]
　　　　　《珊瑚钩诗话》：五马之事，不见于《书》，以《诗》言之：“孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。”《周礼》注云：“州长建旟，太守视之，法御五马。”或云古乘驷马车，至汉，太守出则加一马，《汉官仪》注云。
　　　　　《许彦周诗话》：五马事无知者，陈正敏云：“孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。以谓州长建旟作太守事。”又《汉官仪》注：“驷马，加左骖右騑，二千石有左骖以为五马。”然前辈杨、刘、李、宋，最好知僻事，岂不知读《汉官仪》注而疑之耶？故俱存之，不敢以为是，以俟后之知者。
　　　　　◎张才翁风韵不羁，初仕临邛秋官，郡守张公庠待之不厚。会有白鹤之游，郡守率属官同往，才翁不与，乃语官妓杨皎曰：“老子到彼必有诗词，可速寄来！”公庠既到白鹤，便留题云：“初眠官柳未成阴，马上聊为拥鼻吟。远宦情怀销壮志，好花时节负归心。别离长恨人南北，会合休辞酒浅深。欲把春愁闲抖擞，乱山高处一登临。”皎录寄才翁。才翁增减作《雨中花》云：“万缕青青，初眠官柳，向人犹未成阴。据雕鞍马上，拥鼻微吟。远宦情怀谁问，空嗟壮志销沉。正是好花时节，山城留滞，忍负归心。/别离长恨，飘蓬无定，谁念会合难凭。相聚里，休辞金盏，酒浅还深。欲把春愁抖擞，春愁转更难禁。乱山高处，凭栏垂袖，聊寄登临。”公庠再坐，皎歌于侧，公庠问之，皎前禀曰：“张司理却寄来，令皎歌之，以献台座。”公庠遂青顾才翁尤厚。[能改斋漫录]
　　　　　◎淳祐间，丹阳太守重修多景楼，高宴落成，一时席上皆湖海名流。酒余，主人命妓持红笺征诸客词，秋田李演广翁词先成，众人惊赏，为之阁笔。[浩然斋雅谈]
　　　　　◎李公山节，汾州人也。端平中，朱湛卢复之使北展觐八陵，引李与王仲偕南。李初任乡郡节制司干官，后任西山倅。时正倅陈三屿松龙会僚属于多景楼，赏杨妃菊，令诸妓各持纸笔，侍众官请诗。李自江下后至，酒一行，起，背手数步吟云：“命委马嵬坡畔泥，惊魂飞上傲霜枝。西风落日东篱下，薄倖三郎知不知！”辞至精切，或至阁笔。[山房随笔]
　　　　　◎范右丞彝叟居许，太守韩持国秋日于郡圃会景亭置宴张乐，会诸郡公。程正叔及右丞以故不至，持国以诗寄云：“曲肱饮水[《南阳集》作“闭门读易”]程夫子，燕坐焚香[作“隐几烧香”]范使君。顾我未能忘旧[作“外”]乐，绿樽红妓对西曛。”[过庭录]
　　　　　《清波杂志》：韩黄门持国典藩觞客，早食则懔然谈经史节义，及政事设施。晚集则命妓劝饮，尽欢而罢。虽簿尉小官，悉令登车上马而去。
　　　　　◎陆放翁闲居三山日，方务德帅绍兴，携妓访之。公有词云：“三山山下闲居士，巾履萧然。小醉闲眠，风引飞花落钓船。”此词不载于集。[耆旧续闻]
　　　　　◎侍读刘原父敞守维扬，宋景文赴寿春，道出治下。原父为具以待，又为《踏莎行》词以侑欢：“南山宾客东山妓”本乐天诗，宋即席为《浪淘沙》词以别原父。[能改斋漫录]
　　　　　《词综补遗》：刘原父《踏莎行》词，其后半阕云：“桃叶新声，榴花美味。南山宾客东山妓。利名不肯放人间，忙中偷取工夫醉。”
　　　　　◎黄叔旸云：孙巨源于元丰间为翰苑，与李端愿太尉往来尤数。会一日锁院，宣召者至，其家则出数十辈踪迹，得之于李氏。时李新纳妾能琵琶，公饮不肯去，而迫于宣命入院，几二鼓矣。遂草三制罢，复作《菩萨鬘》以记恨，迟明遣以示李。词云：“楼头尚有三通鼓，何须抵死催人去？上马苦匆匆，琵琶曲未终。/回头凝望处，那更廉纤雨。漫道玉为堂，玉堂今夜长”。[词综]
　　　　　《唐宋诗醇》：苏轼和王晋卿诗后注：刘克庄《西园雅集图跋》曰：“本朝戚畹，惟孝端愿、王晋卿二驸马好文喜士，世传孙巨源‘三通鼓’、眉山公‘金钗坠’之词，想见一时风流酝藉。未几乌台鞫诗案，宾主俱谪。”
　　　　　《淳熙玉堂杂记》：凡镇院，御药、监门、中官各一员，御药留宿其厅，[锁赦或先去，恐是大礼别有职事]昧爽再相见。以小字制书本授之。送至中门，先启钥，入内即复扃院，俟朝退宣麻讫，学士乃得归。
　　　　　《春明退朝录》：京师街衢置鼓于小楼之上，以警昏晓。太宗时，命张公洎制坊名，列牌于楼上，按唐马周始建置冬冬鼓，惟两京有之。后北都亦有冬冬鼓，是则京都之制也。二纪以来，不闻街鼓声，金吾之职废矣。
　　　　　◎芸叟迁流远谪，历时三，涉水六，过州十有五。自汴抵郴，所至流连。南京孙莘老、扬州孔周翰、泗州蒋颖叔、江宁王介甫、黄州苏子瞻、衡州刘贡父皆相遇焉。谈诗觅胜，无复行役之劳。未离江宁日，因送人入京，及同士子数辈饮饯，游清凉寺。抵暮回，属营妓数人，同舟宛转，趣赏心亭，未至，闻亭上有散乐声，逼而询之，乃府公讶妓籍疏索，俾申刻集之。既见共载，野服披猖，但一笑而止。今日放臣逐客容如是乎？一段胜概，宜入画图。府公，陈和叔也。[清波杂志]
　　　　　◎文潞公守洛，富郑公致政，温公宫祠，范蜀公自许下来，同过郡会，出四玉杯劝酒，官妓不谨，碎其一。潞公将治之，温公请书牍尾云：“玉爵弗挥，典礼虽闻于往记；彩云易散，过差可恕于斯人。”潞公大笑，乃释之。[东皋杂录]
　　　　　《许彦周诗话》：人传温公家有一琉璃盏，为官奴所碎。洛尹怒，令纠录听温公区处，公判云云。
　　　　　《清波杂志》：唐裴行俭破外国，得玛瑙盘，广三尺。出以示诸将，为军吏捧盘升阶，跌而碎之，叩头流血请罪。行俭笑曰：“尔何罪！”国朝韩魏公得二玉杯、玉盘，觞客次，籍以锦置于案，为执事者触案碎于地，非但一时略不变色，竟无追惜之意。
　　　　　◎“去年今日，从驾游西苑。彩仗压金坡，看水戏、鱼龙曼衍。宝津南殿，宴坐近天颜。金杯酒，君王劝。头上宫花颤。/六军锦绣，万骑穿杨箭。日暮翠华归，拥钧天、笙歌一片。如今关外，千里未归人，前山雨，西楼晚。望断君王眼。”此陈济翁《蓦山溪》词也。舍人张孝祥知潭州，因宴客，妓有韵此者，至“金杯酒，君王劝。头上宫花颤”，其首自为之摇动者数四，坐客忍笑。指目者甚众，而张竟不螬也。[能改斋漫录]
　　　　　◎山谷《次韵周德夫经行不相见之》诗云：“高会无吏讥，琵琶二十四。”注：前有诗题庐陵郡宴寄郡僚，云“今夕传杯定何处，应无二十四琵琶”。当是言吉州官妓琵琶之数，如东坡云“琵琶一抹四十弦”也。[山谷诗外集注]
　　　　　◎山谷先生弟黄元明，宰庐陵，赴郡会。座中巾带偶脱，太守谕令妓缀之。既毕，俾元明撰词，云：“画堂银烛明如昼。见林宗、巾垫羞蓬首。针插花枝，线赊罗袖。须臾两带还依旧。/劝君倒戴休令后，也不须、更漉渊明酒。宝箧深藏，浓香熏透。为经十指如葱手。”[词苑丛谈]
　　　　　《复斋漫录》：自贺方回为《青玉案》词，山谷尤爱之，故作小诗以纪之。及谪宜州，山谷兄元明和以送之。
　　　　　案：《词综补遗》黄大临字元明，山谷兄。因见《复斋漫录》此则亦云山谷兄，特附录之。《词苑丛谈》作山谷弟误。〇又案：《宋稗类钞》载此则，词名《七娘子》：“如昼”作“明如昼”，多一字。
　　　　　◎东坡《百步洪二首并叙》云：“王定国访余于彭城，一日棹小舟，与颜长道携盼、英、卿三子游泗水。北上圣女山，南下百步洪，吹笛饮酒，乘月而归。余时以事不得往，夜著羽衣，伫立于黄楼上，相视而笑，以为李太白死，世间无此乐三百余年矣。定国既去逾月，复与参寥师放舟洪下，追怀曩游，已为陈迹，喟然而叹。故作二诗，一以遗参寥，一以寄定国，且示颜长道、舒尧文邀同赋云。”第二诗有“轻舟弄水买一笑，醉中荡浆肩相摩。不学长安闾里侠，貂裘夜走胭脂坡”、“归来笛声满山谷，明月正照金叵罗”等句。[东坡全集]
　　　　　案：英、盼，即张英英、马盼盼也，详《感戚》门后山《寄晁大夫》诗。所谓卿者，不知姓名，俟考。
　　　　　◎轼先与将官雷胜并同官寄居等十一人，出猎作诗各一首，计十首。后批：“请王定国转示晋卿，都尉当输我一筹也。”王诜字晋卿。诜令书表司张遵寄轼诗十一首，并后序云：“子瞻所寄新诗，并会猎事迹，夸示一时之乐。余因回示报乐，侍寝清歌者云英等凡十有一人，辄效子瞻十家之诗，各以其名制词一篇，寄子瞻。不知却复输此一筹否？”其意说富贵作乐即无讥讽。上件诗，不系册子内。[眉山诗案广证]
　　　　　东坡镇钱塘，无日不在西湖。尝携妓谒大通，禅师愠形于色。东坡作长短句，令妓歌之曰：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？借君拍板与门捶，我也逢场作戏、莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皱眉。却嫌弥勒下生迟，不见阿婆三五、少年时。”时有僧仲殊在苏州，闻而和之曰：“解舞《清平乐》，如今说向谁？红炉片雪上钳锤，打就金毛狮子、也堪疑。木女明开眼，泥人暗皱眉。蟠桃已是著花迟，不向东风一笑、待何时。”[冷斋夜话]
　　　　　《西湖游览志余》：大通禅师操律高洁，人非斋沐不敢登堂。东坡一日携妙妓谒之，大通愠形于色。公乃作《南歌子》词，即令妙妓歌之，大通亦为解颐。公曰：“今日参破老禅矣！”案：此则即《冷斋夜话》上载事，所述稍异耳。
　　　　　《尧山堂外纪》：仲殊，名挥，姓张氏。安州进士，弃家为僧，居杭州吴山宝月寺。能诗，与东坡为方外交。明圣湖观仲殊嗜蜜，思聪嗜琴，东坡诗“只有琴聪与蜜殊”是也。
　　　　　东坡有歌舞妓数人，每留宾客饮酒，必云：“有数个搽粉虞侯，欲出来祗应也。”[轩渠录]
　　　　　◎姚舜明庭辉知杭州，有老姥自言故娼也，及事东坡先生。云：公春时每遇休暇，必约客湖上，早食于山水佳处。饭毕，每客一舟，令队长一人，各领数妓，任其所适。晡后，鸣锣以集之，复会望湖楼或竹阁之类，极欢而罢。至一二鼓，夜市犹未散，列烛以归城中，士女云集，夹道以观千骑之还，实一时之盛事也。[挥麈录]
　　　　　乐天《九日思杭州》云：“笙歌委曲声延耳，金翠动摇光照身。”子瞻有《怀钱塘》云：“剩看新翻眉倒晕，未应泣别脸销红。”黎元耆旧何遽忘之耶？徐考其集，白《送姚杭州赴任因思旧游》云：“闾里固宜勤抚恤，楼台亦要数跻攀。”苏亦云：“细雨晴时一百六，画船鼍鼓莫违民。”是未尝无意于民庶也。然白又有“故妓数人凭问讯，新诗两首倩流传”。坡又云：“休惊岁岁年年貌，且对朝朝暮暮人。”大抵淫乐之语多于抚养之语耳。夫子称未见好德如好色，而伤之曰已矣乎。二公未能免俗，馀人不必言。[碧溪诗话]
　　　　　《容斋三笔》：苏公谪居黄州，始自称东坡居士。详考其意，盖专慕白乐天而然。白公有《东坡种花》二诗，又有《步东坡》诗，又有《别东坡花树》诗，皆为忠州刺史时所作也。苏公在黄，正与白公忠州相似。因忆苏诗，如《赠写真李道士》云：“他时要指集贤人，知是香山老居士。”又《赠善相程杰》云：“我是乐天君记取，华颠赏遍洛阳春。”《送程懿叔》云：“我甚似乐天，但无素与蛮。”《入侍迩英》云：“定是香山老居士，世缘终浅道缘深。”《去杭州》诗云：“出处依稀似乐天，敢将衰朽较前贤。”序曰：“平生自觉出处老少粗似乐天。”则公之所仰慕者，不止一再言之。非东坡之名偶尔暗合也。
　　　　　《王直方诗话》：东坡平日最爱乐天之为人，而东坡在钱塘与乐天所留岁月略相似。其诗云“在郡依前六百日”者是也。
　　　　　蝶访案： 《冷斋夜话》、《挥麈录》、《巩溪诗话》，所述东坡在杭事迹，其游宴亦与乐天相似；而《中吴纪闻》所载一条，则有可疑者。《纪闻》称白乐天为郡时，尝携容满、蝉态等十妓夜游西武丘寺，尝赋纪游诗，可见当时郡政多暇而吏议甚宽，使在今日，必以罪去矣。据此，则东坡何以纵游若是？且不仅在杭为然，未闻干吏议也。他如监司郡守宴乐率用妓乐，虽亦有遭黜责者，究不多见。《东轩笔录》谓熙宁新法行，督责监司尤切，两浙路张靓等，因阅兵赴妓筵侵夜，皆黜责。考东坡之守杭，即以沮止新法而被出，当督责严切之时，坡公犹恣意游宴，此又余之所不解也。总之，士大夫与人家国事，无论吏议宽严，终当力戒逸豫耳。
　　　　　蝶访曰：耽酒淫湎，以夜继昼，女乐娼优，纵逸无度，此丑女无盐之奏对宣王而指为怠也。则凡有官守者，顾可般乐怠傲恣纵若斯乎？当时吏议之宽与严，更有不必论者，惟当奉公守法，尽其在我而已。胡太初《昼帘绪论》一则，特录于后：
　　　　　《昼帘绪论·远嫌篇》曰：“且节序宴会所不可废，自聚集娼妓出入宅堂，其间子弟馆客相见既密，戏谑宁无？贤者固不为是，然瓜田李下，宁免相疑？一语乖邪，便辄传播，万口喧籍，动生风波。而非亵之谤兴矣。其甚者多买姬妾，却令妓女之精于乐艺者教习歌舞，出入无间，笑语无时，岂惟管弦之声转彻于街坊，抑亦淫辟之语浸入于闺阃。情好稠密，事体叵量，纵能洁身，其他尤有难于防闲检柅者，令亦何利而为此举哉？愚谓燕会之时，非得台旨，妓女不许辄入宅堂。若旬休公暇，欲与寮寀士友会聚，只为文字清谈，彼当不以我为简也。”
　　　　　案：宋胡太初《昼帘绪论》十有五篇，自序云：“因外舅通直，天材家学，见称于时。试邑香溪，将有行也，规规问政、特冥搜畴昔鲤庭所亲见、所习闻者，条分而著于篇也。”观其所论，证以集中分类所载，实中当时流弊，可谓法语之言，岂惟作宰者宜懔懔哉！

　　　纰缪
　　　　　◎周邦彦在李师师家，闻道君至，遂匿床下。道君自携新橙一颗，云是江南初进，遂与师师谑语。邦彦悉闻之，隐括成《少年游》云：“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。/低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直[一作自]是少人行。”师师因歌此词，道君问谁作，师师以直对。道君大怒，因加邦彦迁谪，押出国门。越一二日，道君复幸师师家，不遇。至更初，师师归，愁眉泪眼，憔悴可掬。道君问故，师师奏言：“邦彦得罪去国，略致一杯相别，不知得官家来。”道君问：“曾有词否？”李云：“有《兰陵王》词。”道君云：“唱一遍看。”李因奉旨歌云：“柳阴直。烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识。京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。/闭寻旧踪迹。又酒趁哀弦，灯映离席。[《清真集》映作照]梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望入在天北。/凄恻。恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。记月榭携手，露桥闻笛。沉[沉作追]思前事，似梦里，泪暗滴。”道君大喜，复召邦彦为大晟乐正。[词苑丛谈]
　　　　　《浩然斋雅谈》：宣和中，李师师以能歌舞称。时周邦彦为太学生，每游其家。一夕，值祐陵临幸，仓卒隐去，既而赋小词，所谓“并刀如水，吴盐胜雪”者，盖纪此夕事也。未几，李被宣唤，遂歌于上前，问谁所为，则以邦彦对。于是遂与解褐，自此通显。既而朝廷赐酺，师师又歌《大酺》、《六丑》二解，上顾教坊使袁绹问，绹曰：“此起居舍人新知潞州周邦彦作也。”问《六丑》之义，莫能对。急召邦彦问之，对曰：‘此犯六调，皆声之美者，然绝难歌。昔高阳氏有子六人，才而丑，故以比之。”上喜，意将留行，且以近者祥瑞沓至，将使播之乐府。命蔡元长微叩之，邦彦云：“某老矣，颇悔少作。”会起居郎张果与之不咸，廉知邦彦尝于亲王席上作小词赠舞鬟，云：“歌席上，无赖是横渡。宝髻玲珑欹玉燕，绣巾乘腻掩香罗。何况会婆娑。/无个事，因甚敛双蛾。浅澹梳妆疑是画，惺松言语胜闻歌。好处是情多。”为蔡道其事，上知之，由是得罪。李师师后入禁中，封瀛国夫人。朱希真有诗云：“解唱《阳关》别谓声，前朝惟有李夫人。”即谓师师也。[案：此则与《词苑丛谈》互异。]
　　　　　《玉海》：崇宁初，议大乐。四年八月二十七日，赐名“大晟”，置府建官隶礼部，以大司乐、典乐为长贰，次曰大乐令、主簿、协律郎，工有乐正至舞师。
　　　　　《乐府指迷》：周邦彦诸入移宫换羽，为三犯四犯之曲。案：张叔夏炎《词源》上下二卷，陈氏《秘笈》割去上卷，以下卷并入陆辅之《词旨》，改称《乐府指迷》，不知沈伯时义父另有其书。
　　　　　◎宣和五年七夕，道君宿李师师家，临别约再会，乃解龙凤鲛绡直系为信。都巡官贾奕，师师结发之情也，深妒其事，题《南乡子》词云：“闲步小楼前，见个佳人貌似仙。暗想圣情浑似梦，追欢。执手兰房恣意眠。/一夜说盟言，满掬沉檀喷瑞烟。报道早朝归去晚，回銮。留下鲛绡当宿钱。”[宣和遗事]
　　　　　史梦兰《全史宫词》咏其事云：“翠华深夜访娇娆，恰值银河驾鹊桥。离别漫添牛女恨，君思有约在鲛绡。”
　　　　　《宋史·曾辅传》：政和后，多微行，置行幸局。局中以帝出日谓之有排当。〇史梦兰《全史宫词》云：“游宴遍开行幸局，连宵排当在谁家？”即咏此也。
　　　　　《宫闺小名录》：李师师，汴京妓，有侠气，号“飞将军”，道君幸之。
　　　　　◎宣和间，林灵素希世宠幸，数召入禁中，赐坐便殿。一日，灵素倏起趋阶下曰：“九华安妃且至，玉清上真也。”有顷果中宫至，灵素再拜殿下。继又曰：“神霄某夫人来。”已而果有贵嫔继至者。灵素曰：“在仙班中，与臣等列，礼不当拜。”长揖而坐。俄忽愕视唶曰：“此间何乃有妖魅气耶？”时露台妓李师师者出入宫禁，言讫而师师至。灵素怒目攘袂，起取御炉火箸，逐而击之。内侍救护得免。灵素曰：“若杀此人，其尸无狐尾者，臣甘罔上之诛。”上笑而不从。[睽车志]
　　　　　《贵耳录》：道君北狩，更有《李师师小传》。
　　　　　《读书敏求记》：《牵师师小传》一卷，临安刊于榷场中。
　　　　　《板桥杂记》：昔宋徽宗在五国城，犹为李师师立传，盖恐佳人之湮没不传，作此情痴狡狯耳。
　　　　　《山堂肆考》：宋道君北狩至五国城，衣上见虱，呼为琵琶虫，以其形似琵琶也。
　　　　　《啸亭杂录》：五国城，今在伯都纳地方。乾隆中，副都统绰克托筑城，掘得宋徽宗所画鹰轴，用紫檀匣盛瘗，千余年墨迹如新。又获古瓷器数千件。因得碑碣录徽宗晚年日记，尚可得其崖略，云于天会十三年寄迹于此，业经数载。始知金时所谓五国城，即此地矣。
　　　　　◎近世敢言之士，虽间有之，然能始终一节、明目张胆言人主所难者，绝无而仅有，曰温陵洪公天锡君畴一人而已。宝祐乙卯元正，以公为御史。公来自孤远，时莫知为何如人，首疏以“正心格君”为说，且曰：“臣职在宪府，不惟不能奉承大臣风旨，亦不敢奉承陛下风旨。”固已耸动听闻矣。次月囊封言：“古今为天下患者三：宦官也，外戚也，小人也。谨按内侍省东头供奉官干办内东门司董宋臣，宦寺之贪黠者也。并缘造寺豪夺民田，密召娼优入亵清禁，[先是正月内呼营妓数辈入内祗应]搂揽番商大开贿赂。不斥宋臣，必为圣德之累。”[齐东野语]
　　　　　宝祐三年春正月己未，迅雷。起居郎牟子才疏言：“元夜张灯侈靡，娼优下贱，奇技献笑，媟污清禁，上累圣德。今因震霆示威，臣愿圣明觉悟，天意可回。”帝纳其言。[宋史]
　　　　　《宋史新编》：理宗在位久，董宋臣、卢允升作芙蓉阁、香兰亭，宫中进娼优傀儡，以奉帝游宴。
　　　　　《经济类编》：董宋臣逢迎上意，宫中进娼优傀儡诸戏，以奉帝为娱乐。
　　　　　《宋季三朝政要》：御史洪天锡劾内官卢允升、董宋臣，疏不行而去国。巨珰董宋臣，逢迎上意，起梅堂芙蓉阁，豪夺民田，引倡优入宫，招权纳贿，无所不至。人以董阎罗目之。〇理宗端平初，厉精为治，信向真、魏，号端平为元祐。在位久，嬖宠浸盛，宫中排当频数，倡伎傀儡得入应奉，端平之政衰矣。
　　　　　《宋史纪事本末》：似道既相，引荐奔竞之士，又引外戚子弟为监司郡守，进娼优奉帝为游宴。台臣有谏者，宣谕使裁去，谓之节帖。
　　　　　《东城杂记》：理宗癸丑元夕，上呼妓入禁中。有唐安安者，歌色绝伦，帝爱幸之。侍郎牟子才谏曰：“此皆董宋臣辈坏陛下素履。”
　　　　　《武林旧事》：歌馆近世目击者，惟唐安安最号富盛：凡酒器、沙锣、冰盆、火箱、妆合之类，悉以金银为之，帐幔、茵褥，多用锦绮；器玩、珍奇，他物称是。
　　　　　《云麓漫钞》：今人呼洗为“沙锣”，又曰“厮锣”。国朝赐契丹、西夏使人，皆用此语。究其说，军行不暇持洗，以锣代之，书传目养马为厮，以所执之锣为洗，曰“厮锣”。军中以锣为洗，正如秦汉用刁斗可以警夜，又可以炊饭，取其便耳。
　　　　　《康熙字典》：《南宋市肆记》亦言酒器沙锣，盖水盆以金银为之，如今之铜面盆。沙、厮、{金厮}，皆{金沙}音相近。《两般秋雨庵随笔》：《宣和遗事》载徽宗幸李师师家，师师，妓名也。又理宗于元夕召妓唐安安入禁中，见《东城杂记》。孙祖荒淫，后先一辙，欲不亡得乎？
　　　　　《宋史》谓徽宗君臣逸豫，相为诞谩，怠弃国政，日行无稽。自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，鲜不亡者。徽宗甚焉，故特著以为戒。
　　　　　《宋史》谓理宗中年嗜欲既多，怠于政事，权移奸臣。经筵性命之讲，徒资虚谈，固无益也。
　　　　　蝶访曰：人君耽娱佚之乐，起骄怠之志，倦勘废政，乱是用长；女谒干乎王度，奸微窃乎事权，帑藏以淫费而耗竭，赏刑以私昵而谬乱。召祸当日，垂鉴后人，良可哀也。
　　　　　◎绍熙四年，帝以疾不朝重华宫。陈源与内侍杨舜卿、林亿年数有闲言。宁宗即位，命三人俱事光宗于泰安宫。御史章颖论其离间君亲，乞行诛窜，以慰寿皇生天之灵。诏罢源等官。其后，源等卒听自便。亿年养娼女以别业，源在贬所与妓滥，俱以淫媟闻。人疑其非宦者云。[宋史]
　　　　　《齐东野语》：思陵朝掖庭有菊夫人者，善歌舞，妙音律，为仙韶院之冠，宫中号为“菊部头”。然颇以不获际幸为恨，既而称疾告归。宦者陈源以厚礼聘，归蓄于西湖之适安园。一日，德寿按《梁州曲》舞，屡不称旨。提举官关礼，知上意不乐，因从容奏曰：“此事非菊部头不可。”上遂令宣唤。于是再入九禁，陈遂感怅成疾。有某士者颇知其事，演而为曲，名曰《菊花新》以献之。陈大喜，酬以田宅金帛甚厚。其谱则教坊都管王公谨所度也。陈每闻歌咏，泪下不胜情，未几物故。
　　　　　◎贾似道，字师宪，台州人，制置使涉之子也。少落魄为游博，不事操行，以父荫补嘉兴司仓。会其姊入宫，有宠于理宗为贵妃，遂召赴廷对，擢太常丞军器监。益恃宠不检，日游诸妓家，至夜，即宴游湖上不反。理宗尝夜凭高望西湖中灯火异常时，语左右曰：“此必似道也。”明日询之，果然。〇时襄阳围已急，似道日坐葛岭，起楼阁亭榭，取宫人娼尼有美色者为妾，日淫乐其中。惟故博徒日至纵博，人无敢窥其第。其妾有兄立府门若将入者，似道见之，缚投火中。尝与群妾踞地斗蟋蟀，所狎客入，戏之曰：“此军国重事也。”[宋史]
　　　　　《宋季三朝政要》：贾似道占湖山之胜，作半阔堂，延羽流，塑己象其中。内殖贷利，蛊声色，宠妾叶氏本淑妃阁宫人，潘氏、倪氏妓也，取而有之。
　　　　　《三朝野史》：贾似道阃才有余，相才不足。又云以元老之尊眉，与贱娼潘称心亵狎。
　　　　　《东城杂记》：妓潘称心，为贾秋壑所狎。
　　　　　《蟋蟀经》三卷，相传贾秋壑著，词颇雅驯，有“更筹帷幄，选将登场”诸语。
　　　　　《随隐漫录》：襄樊之围，食子爨骸。权奸方怙权妒贤，沈溺声色，论功周召，粉饰太平。杨佥判《一翦梅》词有“朱门日日买朱娥，军事如何，民事如何”句。
　　　　　《西湖游览志余》：张淑芳，西湖樵家女。理宗选妃日，贾似道匿以为己妾，即德祐太学生《百字令》中所指“新塘杨柳”也。有无名氏题壁曰：“山上楼台湖上船，平章醉后懒朝天。羽书莫报樊城急，新得蛾眉正少年。”淑芳亦知必败，营别业以遁迹焉。木棉之后，自度为尼，结庵九溪，栽花种竹以老，罕有知者。传有《更漏子》词。
　　　　　《湖海新闻》：德祐太学生作《百字令》云：“半堤花雨，对芳辰消遣，无奈情绪。春色尚堪描画在，万紫千红尘土。鹃促归期，莺收佞舌，燕作留人语。绕栏红药，韶华留此孤主。/真个恨杀东风，几番过了，不似今番更苦。乐事赏心磨灭尽，忽见飞书传羽。湖水湖烟，峰南峰北，总是堪伤处。新塘杨柳，小腰犹自歌舞。”“东风”谓贾似道也：“新塘杨柳，小腰犹自歌舞”谓贾妾。
　　　　　《三台词录》：张淑劳《更漏子》词云：“墨痕香，红蜡泪，点点愁人离思。桐叶落，蓼花残，雁声天外寒。/五云岭，九溪坞，待到秋来更苦。风淅淅，水淙淙，不教蓬径通。”
　　　　　◎孙沔，字元规，越州会稽人。谏官吴及、御史沈起奏沔淫纵无检，守杭及并所为不法，乃徙寿州。诏按其迹，而使者奏沔在处州时，于游人中见“白牡丹”者，遂诱与奸。沔喜宴游女色，故中间坐废。妻边氏悍妒，亦为一时所传。[宋史]
　　　　　◎向拱，字星民，怀州河内人。拱尹河南十余年，专治园林第舍，好声妓纵酒为乐。府政废弛，群盗昼劫。太祖闻之怒，移镇安州。[宋史]
　　　　　案：《宋史》谓向拱旧臣功高，故犹移镇，然究非是也。
　　　　　◎刘过，字改之，吉州太和人也。性疏豪好施。辛稼轩客之。稼轩帅淮时，改之以母病告归，囊橐萧然。是夕，稼轩与改之微服纵登娼楼，适一都吏命乐饮酒，不知为稼轩也，命左右逐之。二公大笑而归，即以为有机密文书唤某都吏，其夜不至。稼轩欲籍其产而流之。言者数十，皆不能解。遂以五千缗为改之母寿，请言于稼轩。稼轩曰：“未也！”令倍之，都吏如数增为万缗。稼轩为买舟于岸，举万缗于舟中，戒曰：“可即行，无如常日轻用也。”改之又号龙渊。太和，邑称也。[江湖纪闻]
　　　　　《瀛奎律髓》方回书戴石屏诗卷后：“嘉定以来，乃有诗人为谒客者，龙州刘过改之之徒，指不胜屈。石屏亦其一也。相率成风，至不务举子业，干求一二要路之书为介，谓之阔匾。往往雌黄士大夫，口吻可畏，至于望门倒屣。石屏为人则否，于广座中口不谈世事，搢绅多之。”
　　　　　《赤城诗集》，王居安《赠刘改之》诗有“名满江湖刘改之，半生穷困只吟诗”之句。
　　　　　蝶访曰：姑容墨吏，自以为阴功，而穷民之卖儿贴妇，皆未一思，此特为博长厚名者言耳。至竭巨蠹之私囊，充谒客之行橐，吏罪以重赇邀免，此后之枉法营私为民间害，更有不堪设想者矣。
　　　　　◎晏丞相殊知南京，王琪、张亢为幕客。泛舟湖中，以诸妓随。晏公把舵，王、张操篙。琪是南人，知行舟次第，至桥下，故使船触柱而横，厉声曰：“晏梢使舵不正也！”见孔平仲《谈苑》。《语林》记之，茅顺甫云：“晏同叔亦如是诞耶。”[黄嬭余话]
　　　　　《归田录》：晏元献公以文章名誉，少年居富贵，性豪俊，所至延宾客，一时名士多出其门。罢枢密副使为南京留守时，年三十八。幕下王琪、张亢，最为上客。亢体肥大，琪目为牛。琪瘦骨立，亢目为猴。二人以此自相讥诮。琪尝嘲亢曰：“张亢触墙成八字。”亢应声曰：“王琪望月叫三更。”一坐为之大笑。
　　　　　◎秦太师娶王禹玉孙女，故诸王皆用事。有王子溶者，为浙东仓司官属，郡宴必与提举者同席，陵忽玩戏，无所不至。提举者事之反若官属。已而又知吴县，尤放肆。郡守宴客方就席，子溶遣县吏呼妓乐，伶人即皆驰往，无敢留者。上元，吴县放灯，召太守为客，郡治乃无一人。又尝夜半遣厅吏叩府门，言知县传语必面见。守醉中狼狈揽衣，秉烛出问之，乃曰：“知县酒渴，闻有咸齑，欲觅一瓯。”其陵侮如此，守遣人遗之，不敢较也。[老学庵笔记]
　　　　　◎强渊明帅长安，求辞蔡京，京曰：“公至彼，且吃冷茶。”盖谓长安妓籍步武小，行迟，所度茶必冷也。初不晓所以，后叩习彼风物者，方知之。煇曾以此说，叩于宣和故老，答曰：“虽当时语言，非国论所宜。”[清波杂志]
　　　　　◎《顺庵乐府》五卷，康与之伯可撰，父倬惟章诡诞不检，事见《挥麈录》。与之又甚焉，尝挟吴下妓赵芷以遁。与苏师德仁仲有隙，遂兴苏玭训直之狱。玭，仁仲之子，而常同子正之婿也。与之受知于子正，一朝背之，士论不齿。周南仲尝为作传，道其实如此。世所传康伯可词，鄙亵之甚。此集颇多佳语，陶定安世为之序。王性之、苏养直皆称之，而其人不自爱如此，不足道也。[直斋书录解题]
　　　　　◎萧贯，字贯之，俊迈能文，尚气概。举进士甲科，为大理评事，通判安、宿二州，累迁尚书刑部员外郎。坐前使江东不察所部吏受赇，降知饶州。有抚州司法参军孙齐者，初以明法得官，以其妻杜氏留里中，而绐娶周氏入蜀。后周欲诉于官，齐断发誓出杜氏。久之，又纳娼陈氏，挈周所生子之抚州。未逾月，周氏至，齐摔置庑下，出伪券曰：“若佣婢也！敢尔耶！”乃杀其所生子。周诉于州及转运使，皆不受。人或告之曰：“得知饶州萧使君者诉之，事当白矣。”周以布衣书姓名，乞食道上，驰告贯。抚非所部，而贯特为治之。更赦，犹编管齐濠州。贯临事敢为，不苟合于时。初感疾，梦绿衣中人召至帝所，赋《禁中晓寒歌》，词语清丽。人以比唐李贺。[宋史]
　　　　　蝶访曰：忍心害理，罪莫斯甚，孙齐所为，令人发指，孽由自作，难邀宽典也。
　　　　　◎章子厚作宰相日，齐州奏孙耿镇监镇武巨私官奴，乃本镇富民所蓄也。一夕诣官奴，为富民结客殴之，伤重垂尽而逸，且阴遣人诉于州。州奏监罪，请置于法。子厚为请，富民诛于镇市中，监官放罪还任。[默记]
　　　　　◎湖州吴秀才女，慧而能诗词，貌美家贫，为富民子所据，或投牒诉其奸淫。王龟龄为太守，逮系司理狱，既伏罪，且受徒刑。郡僚相与诣理院观之，仍具酒引使至席，风格倾一座。遂命脱枷侍饮，谕之曰：“知汝能长短句，宜以一章自咏，当宛转白待制，为汝解脱。不然危矣。”女即请题，时冬末雪消，春日且至，命道此景。作《长相思令》，捉笔立成。曰：“烟霏霏，雨霏霏。雪向梅花枝上堆，春从何处回？/醉眼开，睡眼开。疏影横斜安在哉，从教塞管催。”诸客叹赏，为之尽饮。明日以告王公，言其冤。王诚正，不疑人欺，亟使释放。其后无人肯礼娶，周介卿石之子买为妾，名曰淑姬。王三恕时为司户摄理，正治此狱，小词藏其处。[夷坚志]
　　　　　蝶访曰：是非倒置，紊乱常刑，律以悖礼，伤教之罪犹轻。
　　　　　◎秦九韶，字道古，秦凤间人。年十八，在乡里为义兵首，豪宕不羁，尝随其父守郡。父方宴宾客，忽有弹丸出其父后，众宾骇愕，莫知其由。顷加物色，乃九韶与一妓狎，时亦抵筵，此弹之所以来也。[癸辛杂识]
　　　　　◎群赴郡宴，甲年少，勇于见色。甫就席，乙以服辞，乃命撤乐。劝酬次，甲尤乙曰：“败一席之欢者尔也！真所谓不自殒灭、祸延过客也！”宾主为之哄堂。五十年前，服亲丧终制不觞客人，亦不敢招致亲旧。欲相款，必就寺观具素馔，仍不置酒。时谓当然，不以为异。[清波杂志]
　　　　　《铁围山丛谈》：宣和后，起复者虽在家，奉其几筵如故，至接宾客宴亲旧，盖与常人无异，礼义于是扫地。李丞相士美邦彦，由起复中拜相。鲁公时复入政府，吾得出入禁闼。一日遣邀吾，吾已诺之矣。适访其亲密李公弼孺者，乃是置酒，出家妓作优戏以见待。吾得此大惧，力辞不去。由是致疑，因以得罪，此亦获戾之一端焉。然实贤者，但必谅吾之狂也。书以著当时之习俗。
　　　　　《日知录·居丧饮酒》：唐宪宗元和九年，四月癸未，京兆府奏，故法曹陆赓男慎馀与兄博文，居丧华服，过坊市饮酒食肉。诏各决四十，慎馀流循州，博文递归本贯。[原注《册府元龟》]十二年四月辛丑，驸马都尉于季友，坐居嫡母丧与进士刘师服宴饮，季友削官爵，笞四十，忠州安置。师服笞四十,配流连州。于頔以不能训子削阶。[原注《旧唐书本纪》]以礼防民而法行于贵戚，此唐室之所以复振也。
　　　　　案：《日知录》载居丧饮酒获罪，仅此二则，皆唐室事。想五代至宋，士大夫此礼不讲，刑教久失，上行下效，相习成风。此人心之所以日偷也。
　　　　　◎周恭叔于酒席间属意一妓，既而密告人曰：“勿令尹彦明知之。”伊川归，和靖偶言及之，伊川曰：“此禽兽不若也，父母遗体以偶贱娼可乎？”[人谱类记]
　　　　　蝶访曰：诱于耳目，不胜血气，舍其良心，而慢其遗体，此逸居无教者触情纵欲，自越乎礼法也。若既畏人知，是知其不可为也，奈何犹为之哉？
　　　　　◎康待制执权，奉祠寓居永嘉。籍妓中有姓山者，颇慧丽，康时命之侑樽俎。一日，妓之父以事系县中，当坐罪。妓泣涕，历求救于士大夫。康悯之，戏为一绝云：“昔日缇萦亦如许，尽道生男不如女。河阳满县皆春风，忍使梨花偏带雨。”明日，妓诣县投状，乞代父罪，且连此诗于状前。邑宰一见，遂笑而释之。[庚溪诗话]
　　　　　蝶访曰：乡宦邑绅，寓公谒客，于官衙公事请托营求，有干例禁。按此妓之父，以事系县中，既当坐罪，顾以在我徇爱妓之私情，而令人枉大廷之公法，可乎？尝记袁(枚)《随园诗话》，自述其为苏娼金蕊仙、京口娼戴兰，函求孔、章两太守事，书札诗句亦皆载入，殆自诩为风流佳话。以余观之，正与康执权同一纰缪也。

　　　诡谲
　　　　　◎思陵时，百工技艺咸精其能，故挟技术者率多遇，而亦有命焉。吴郡王益偶致棋客，关西人，精悍短小。王试命与国手敌，俱出其右。王因侍上弈，言之。翌日宣唤，国手夜以大白浮之，出处子极妍靓，曰：“此吾女也，我今用妻尔，但来日于御前饶我第一局，我第二局却又饶尔。我与尔永为翁婿，都在御前。不信吾说，吾岂以女轻许人？”国手实未尝有女，女盖教坊妓也。关西朴而性直，翌日上诏与国手弈，上与王视第一局，关西阳逊国手。上拂衣起，命王且酌酒，曰：“终是外道人，如何敌得国手？”关西才出，知为所卖，郁闷不食而死。[四朝闻见录]
　　　　　◎装局取物，俗语谓之“设法”。王安石新法既行，散青苗钱于设厅，而置酒肆于谯门，民持钱而出者，诱之使饮。[《燕翼贻谋录》“使饮”句下，有“十费二三矣”句]又恐其不顾也，则令妓女坐肆作乐，以蛊惑之。小民无知，争竞斗殴，[又此句下有“官不能禁”句]则又差兵校列枷杖以弹压之，名曰“设法卖酒”。此“设法”之名所由始也。呜呼，安石忍人哉！[北轩笔记]
　　　　　《燕翼贻谋录》：太宗之爱民，宁损上以益下。新法惟剥下以奉上，而且诱民为恶，陷民于罪，岂为民父母之意乎？今官卖酒用妓乐如故，无复弹压之制，而“设法”之名不改，州县间无一肯厘正之者，何耶？
　　　　　《清波杂志》：榷酤创始于汉，至今赖以佐国用。群饮者惟恐其饮不多，而课不羡也。为民之蠹，大戾于古今。祭祀、晏飨、馈遗，非酒不行，田亩种秫，三之一供酿材，曲囊犹不充用。州县刑狱，与夫淫乱杀伤，皆因酒而致，甚至设法集妓女以诱其来，尤为害教。龟山杨中立虽有是说，徒兴叹焉，曾无策以革其弊。
　　　　　《梦梁录》：自景定以来，诸酒库设法卖酒，官妓及私名妓女数内，拣择上中下者，委有娉婷秀媚，歌喉宛转，道得字真韵正，令人侧耳，听之不厌。官妓如金赛兰、范都宜、唐安安、倪都惜、潘称心、梅丑儿、钱保奴、吕作娘、康三娘、桃师儿、沈三姐等。
　　　　　《乾淳岁时记》：户部检点所十三酒库，例于四月初开煮，九月初开清。先是提领所呈样品尝，然后迎引至诸所隶官府而散。每库各用疋布书库名，高品以长竿悬之，谓之布牌。以木床铁檠为仙佛鬼神之类，驾空飞动，谓之台阁杂剧。百戏诸艺，各库争谓新好。库妓之铮铮者，皆珠翠盛饰，销金红背，乘绣鞯宝勒骏骑。少年狎客，往往簇饤持杯争劝。马首所经之地，高楼邃阁，绣幕如云，累足骈肩，盖真所谓万人海也。
　　　　　《梦粱录》：南库，元名升阳宫。煮界库，在社坛南。新界库，在清和坊南酒楼，匾曰‘和乐”。诸库皆有官名角妓设法卖酒，此郡风流才子欲买一笑，则径往库内点花牌，惟意所择。
　　　　　蝶访曰：利己者必损人，种种机械因是而生，种种冤愆因是而造，甚至流毒四海，遗臭万年，皆此一念为害也。
　　　　　◎宣和中，吴人沈将仕调官京师，方壮年，携金数万，肆意为欢。适近邸郑、李二生与之游，一饮一食，三子者必参会周旋。且半年，歌楼酒场所之既倦，颇思逍遥野外。一日约偕行，过一池，见数圉人浴马，望三子来，迎喏颇肃。沈惊异，以为非所应得。郑、李曰：“此吾故人王朝议使君之隶也。”去之而行，又数百步，李谓沈曰：“与其信步浪游，泛泛然无所归宿，曷若跨王公之马就谒之乎？王尝为大郡，家资殷富，多姬侍，喜宾客。今老而抱疾，诸姬悉有离心，而防禁苛密，幸吾曹至，必倾倒承迎，一夕之欢可必得，君有意否乎？”郑又侈言动之，沈大喜，即回池边。李唤马，圉人谨奉令，既乘，请所往，曰：“诣汝使君宅。”遂联镳并辔，转两坊曲得大门，门内宅宇华邃。李先入，报曰：“主人闻有客，喜甚，但久病倦懒，不能具冠带，愿许便服相延。”已而主人出，乃一衰翁也。容止固如士大夫，而老态殊甚。揖坐东轩，命设席，杯盘肴馔，咄嗟而办，虽不甚腆饫，皆雅洁适口。小童酌酒过三行，翁忽嗽且喘，喉间痰声如曳锯不可枝梧，起谢曰：“体中不佳，而上客惠顾，弗能尽宾主礼，奈何！顾郑生代居东道，幸随意剧饮。仆姑小歇，煮药并服，少定复出矣。”沈大失望，而兴亦阑矣。散步于外，将舍去，忽闻堂中喧笑掷骰子声，自屏隙窥之，明烛高张，中列巨案，美姬七八人，环立聚博。李迳入，众姬曰：“李秀才，汝又来厮搅！”遂厮其间，且掷且笑。沈神志摇荡，顿足曰：“真神仙境界也，何由使我预此胜会乎？”郑曰：“诸姬皆主翁侍儿，翁方在寝，恐难与接对，非若我曹与之无间也。”沈浼郑曰：“吾随身箧中适有茶券子，善为我辞，倘得一晌乐，愿毕矣。”郑逡巡乃入，睢盱侦伺良久，介沈至局前，众姬咄曰：“何处儿郎，突然到此？”郑曰：“吾友也，知今宵良会，愿拭耳目。”姬曰：“汝得无引狂子来诱我耶！”一姬取酒满酶，沈饮酹无余。姬诧曰：“俊人也。”戒小鬟伺朝议睡觉，亟报，乃共博。沈志得意逞，每采辄胜，须臾得千缗。诸姬钗珥首饰，为之一空。郑引其肘曰：“可止矣。”沈心不在赌，索酒无算。有一姬最少艾，败最多，愠而起，挟空樽置前曰：“只作孤注一决，此主人物也，幸而胜固善，脱有不如意，明日当遭鞭箠，势不得不然。”同席争劝止，皆不听。沈拈一掷，败焉。倾樽倒物尽，实以金钗珠琲，计共三千缗。沈反其所赢，又探取腰间券，尽赏之。尚有余镪，方拟再角胜，俄闻朝议大嗽，索唾壶急，诸姬推客出，奔入房。三人趋原饮处，翁使人追谢，约后数日复相过。沈归邸，卧不交睫，鸡鸣而起，欲寻盟再往。再召二子，云已出。候之至午，杳不至，遽走王氏宅，审之，空屋无人。询旁舍居者，云：“素无王朝议者。畴昔之夜，有恶少年数辈，偕平康诸姬，饮博于此耳。”始悟堕奸计，是时囊装垂罄，而郑、李不复再见云。[汴京勼异记]
　　　　　蝶访曰：设机布阱，百怪千奇，然要必投其好而入，网雉者必媒以雉，捕鹿者必囮以鹿，皆投其所好也。甚矣，好色之害人也！
　　　　　◎富人子张锐，少孤弱。同里车氏，规取其财，乃取锐父弃妾他姓子养之，比长，使自诉，阴赇吏为助。州断使归张氏，锐莫敢辨。既同居逾年，车即导令求析居。陈元瑜徙襄州日，察知，穷治得奸状，黥车窜之。人伏其明。[宋史]
　　　　　《齐东野语》：吴兴富翁莫氏者，暮年忽有婢作娠。翁惧其妪妒，且以年迈，惭其子妇若孙，亟遣嫁之。已而得男，翁岁时给钱米缯絮不绝。其夫以鬻粉羹为业，子稍长，令羹于市。且十许岁，莫翁告殂。里巷群不逞，遂指为奇货，悉造婢家唁之。婢方哭，则谓之曰：“汝富贵至矣，何以哭为？”问其说，乃曰：“汝之子，莫氏也。其家田园屋业，汝子皆有分，盍归取之，不听则讼之可也！”其夫妇皆曰：“吾固知之，奈贫无资何？”曰：“我辈当贷汝。”即为作数百千文约，且曰：“我为汝经营，事济则归我。”然实无一钱，止为作衰服被其子，使往，且戒曰：“汝至灵帏，则大恸且拜，拜讫可亟出。人问汝，谨勿应。我辈当伺汝于屋左某家，当即告官可也。”其子谨受教，既入其家，哭且拜。一家骇然辟易。妪骂，欲殴逐之，莫氏长子亟前曰：“不可，是将破吾家！”遂抱持之曰：“汝非花楼桥卖羹之子乎？”曰：“然。”遂引拜其母曰：“此汝母也，吾乃汝长兄也，汝当拜。”又遍指其家人曰：“此为汝长嫂，此为汝次兄若嫂，汝皆当拜。”又指云：“此为汝长侄，此为次侄，汝当受其拜。”既毕告去，曰：“汝，吾弟，当在此执丧，安得去！”即命栉濯，尽去故衣易新衣，使与诸兄弟同寝处。已又呼其所生喻之，以月廪岁衣如翁在日，且戒以非时毋辄至，亦欣然而退。群小方聚委巷茶肆，俟之久不至，既而物色之，乃知已纳，相视大沮，计略不得施。他日，投牒持券，诉其子负贷。郡逮莫妪及其子，问之，遂备陈首尾。太守唐少尉彖(注：别本作“唐少刘掾”)叹服曰：“其子可谓孝义矣！”于是尽以群小置狱，杖脊编置焉。
　　　　　《袁氏世范·庶孽遗服宜早辨》云：别宅子、遗腹子，宜及早收养教训，免至身后论讼。或已习为愚下之人，方欲归宗，尤难处也。女亦然，或与杂滥之人通私，或婢妾因他事逐出，皆不可不于生前早有辨明，恐身后有求归宗，而暗昧不明，子孙被其害者。
　　　　　蝶访曰：忍事敌灾星，而莫氏子之智能尤可取。
　　　　　◎韩彦古，字子师，诡谲任数，处性不常。尹京日，范仲西叔为谏议大夫，阜陵眷之厚，大用有日矣。范素恶韩，将奏黜之，语颇泄。韩窘甚，思所以中之。范门清峻，无间可入，乃以白玉为小合，满贮大北珠，缄封于大合中，厚赂铃下老兵，使因间通之。范大怒，叱使持去。所爱亦在旁，怪其奁大而轻，曰：“此何物也？”试取观之，则见玉合，益怪之。方复取视，玉滑而珠圆，分迸四出，失手堕地。合既碎，益不可收拾。范见而益怒，自起捽妾之冠而气中仆地，竟不起，其无状至此。[癸辛杂识]

　　　宋艳卷五
　　　狭邪
　　　　　◎近有士人，[不欲书名]尝于钱塘江涨桥为狭邪之游，作乐府名《玉珑璁》云：“城南路，桥南树。玉帘钩卷香横雾。新相识，旧相识。浅颦低笑，嫩红轻碧。惜，惜，惜！/刘郎去，阮郎住。为云为雨朝还暮。心相忆，空相忆。露荷心性，柳花踪迹。得，得，得！”其后，朝廷收复河南，士人陷而不反。其友[不欲书名]作诗寄之，且附以龙涎香。诗云：“江涨桥边花发时，故人曾共著征衣。请君莫唱桥南曲，花已飘零人不归。”士人在河南得诗，酬之云：“记得吴家心字香，玉窗春梦紫罗囊。馀薰未歇人何许，洗破征衣更断肠。”[能改斋漫录]
　　　　　◎余少时戏作《清平乐》曲，赠妓卢姓者，云：“卢家白玉为堂，于飞多少鸳鸯。纵是东墙隔断，莫愁应念王昌。”黄载万亦有《更漏子》曲云：“怜宋玉，许王昌，东西邻短墙。”予每戏谓人曰：“载万似曾经界两家来。”盖宋玉《好色赋》称“东邻之子”，即玉为西邻也，东家王即东邻也，载万用事之工如此。[碧鸡漫志]
　　　　　《颐堂词》，王灼著也。灼字晦叔，其《清平乐》云：“坠红飘絮，收拾春归去。长恨春归无觅处，心事欲谁分付？/卢家小苑回塘，于飞多少鸳鸯。纵使东墙隔断，莫愁应念王昌。”
　　　　　《词综补遗》：黄大舆，字载万，自称岷山耦耕。爵里未详，《宋诗纪事》云蜀人。
　　　　　◎张子野咏美人吹笛《醉落魄》，后半阕云：“朱唇浅破樱桃萼。倚楼人在阑干角。夜寒指冷罗衣薄。声入霜林，簌簌惊梅落。”[张子野词]
　　　　　杭妓胡楚、龙靓，皆有诗名。胡云：“不见当时丁令威，年来处处是相思。若将此恨同芳草，却恐青青有尽时。”张子野老于杭，多为官妓作词，而不及靓。靓献诗云：“天与群芳十样葩，独分颜色不堪夸。牡丹芍药人题遍，自分身如鼓子花。”子野于是为作词也。[后山诗话]
　　　　　《张子野词补遗》，《望江南》词(与龙靓)云：“青楼宴，靓女荐瑶杯。一曲白云江月满，际天拖练夜湘来。人物误瑶台。/醺醺酒，拂拂上双腮。媚脸已非朱澹粉，香红全胜雪笼梅。标格外尘埃。”又有《雨中花令》一词，原注赠胡楚草也。
　　　　　张子野往玉仙观，道中逢谢媚卿，有《谢池春慢》词，其后半阕云：“尘香拂马，逢谢女城南道。秀艳过施粉，多媚生轻笑。斗色鲜衣薄，碾玉双蝉小。欢难遇，舂过了。琵琶流怨，都入相思调。”[张子野词]
　　　　　《复斋漫录》：玉仙观在京城东南宣化门七八里间，仁宗时陈道士所修葺。花木亭台，四时游客不绝，东坡诗所谓“玉仙洪福花如海”是也。
　　　　　张子野《减字木兰花·咏舞》，一作《赠妓》，词云：“垂螺近额，走上红茵初趁拍。”又晏小山词云“垂螺拂黛青楼女”，又云“双螺未学同心绾，已占歌名”，又云“红窗碧玉新名旧，犹绾双螺。一寸秋波，千斛明珠觉未多”。按“垂螺”、“双螺”，盖宋时角妓未破瓜时发饰之名。[词苑丛谈]
　　　　　◎东坡在黄冈，每用官妓侑觞，群妓持纸乞歌词，不违其意而予之。李琦者[《春渚纪闻》“琦”作“琪”]独未蒙赐，一日有请，坡乘醉书：“东坡五载[五载作七岁]黄州住，何事无言赠李琦。”后句未续，移时乃以“却似城南[城南作西川]杜工部，海棠虽好不吟诗”足之。奖许乃出诸人右，其人自此声价增重，殆类子美诗中黄四娘也。[清波杂志]
　　　　　《庚溪诗话》：东坡谪居齐安时，以文章游戏三昧。齐安乐籍中李宜者，色艺不下他妓。他妓因宴席中，有得诗曲者。宜以语讷，不能有所请，人皆咎之。坡将移临汝，于饮饯处，宜哀鸣力请。坡半酣，笑谓之曰：“东坡居士文名久，何事无言及李宜？恰似西川杜工部，海棠虽好不吟诗。”蝶访曰：唐崔涯、张祐，题诗娼肆，誉之则车马盈门，毁之则杯盘失措，苏文忠当无取于此。
　　　　　◎《龙洲词》题云：“安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者乞词于龙洲道人，为赋此《唐多令》，同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟客，时八月五日也。”词曰：“芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年、重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日、又中秋。/黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山、浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”[绝妙好词]
　　　　　◎连应山文凤，有《赠卖花湖妓》一绝云：“春来不惜买花钱，客醉青楼月在天。欲尽樽前歌舞意，湖头已有早开船。”[百正集]
　　　　　◎李端叔有赠人二小诗云：“通中[通中，枕名也]玉冷梦偏长，花影笼阶月浸凉。挽断罗巾留不住，觉来犹有去时香。”一云：“情随榆荚不胜飘，心似杨花暖欲消。拟借琼林大盈库，与君孤注赌妖娆。”盖有所为也。或云是与当涂杨珠者。博者以胜彩累注数者至乘，败者惟有畸零，不累注数，谓之孤注，故端叔戏云。[墨庄漫录]
　　　　　《姑溪词》，李端叔著也。《如梦令》云：“回首芜城旧苑，还是翠深红浅。春色已无多，斜日满帘飞燕。不见，不见，门掩落花庭院。”亦有所为而作。
　　　　　◎杨冠卿有代人书扇《好事近》二小词。第一阕云：“晚起倦妆梳，斜亸翠鬟云鬓。手捻花枝一笑，问青鸾音信。/绣帘慵卷玉钩垂，风篁奏余韵。灯花黄昏院落，报雕鞍人近。”[客亭类稿]
　　　　　◎杭之西湖一倅，闲唱少游《满庭芳》，偶然误举一韵云“画角声断斜阳”。妓琴操在侧曰：“画角声断谯门，非斜阳也。”倅因戏之曰：“尔可改韵否？”琴即改作阳字韵，云：“山抹微云，天连衰草，画角声断斜阳。暂停征辔，聊共饮离觞。多少蓬莱旧侣，频回首、烟霭茫茫。孤村里，寒鸦万点，流水绕红墙。/魂伤，当此际，轻分罗带，暗解香囊。漫赢得秦楼，薄倖名狂。此去何时见也？襟袖上、空有余香。伤心处，长城望断，灯火已昏黄。”东坡闻而称赏之。[能改斋漫录]
　　　　　《淮海词·满庭芳》云：“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共饮离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。/销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。漫赢得秦楼，薄倖名存。此去何时见也？袖襟上，空有[一作染]啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。”
　　　　　◎徐参政清叟，微时赠建宁妓唐玉诗云：“上国新行巧样花，一枝聊插鬓云斜。娇羞未肯从郎意，故把芳容半面遮。”吴履斋丞相和以《贺新郎》词，云：[案：履斋名潜，有《履斋诗余》三卷]“可意人如玉。小帘栊、轻匀澹抹，道家装束。长恨春归无寻处，全在波明黛绿。看冶叶、倡条浑俗。比似江梅清有韵，更临风、对月斜依竹。看不足，咏不足。/曲屏半掩春山簇。正轻寒、夜深花睡，半欹残烛。缥缈九霞光梦里，香在衣裳剩馥。又只恐铜壶声促。试问道人归去后，对一奁、花影垂金粟。肠易断，恨难续。”[豹隐纪谈]
　　　　　◎周密，字公谨，自号弁阳啸翁，著有《草窗词》。《一枝春·酒边和韵》，其警句云：“妆眉媚粉，料无奈弄颦佯妒。还只怕帘外笼鹦，笑人醉语。”盖即席为妓作也。[词综]
　　　　　◎晁次膺尝即席赠歌舞妓云：“寻常只有司空见，咫尺宁忧丞相嗔。”雅不减张、杜“骰子裹手”之句。[漫叟诗话]
　　　　　王定保《唐摭言》：张祜客河南幕赴宴，时杜紫薇为支使，南坐，有属意之处，索骰子赌酒。杜微吟曰：“骰子巡巡裹手拈，无由得见玉纤纤。”祜应曰：“但教报道金钗落，彷佛还应露指尖。”
　　　　　◎杨无咎，字补之，自号清夷长者。有《明月棹孤舟》小词，为周三五作：“宝髻双垂烟缕缕，年纪小、未周三五。压众精神，出群标格，偏向众中翘楚。记得谯门初见处，禁不定、乱红飞去。掌托鞋儿，肩拖裙子，悔不做、闲男女。”[逃禅集]
　　　　　◎吴白，字少白，豪逸负气，诗文立成，嗜酒穷空。晚为僧于广化寺，时籍中有杨韵者，能小诗，善墨竹。一日诸公会饮，少白持白纨扇，(韵)为作小枝于上。少白即题一绝云：“风枝露叶有余清，转盼还从玉笋生。愿得此君长在眼，子猷虽老未忘情。”[浩然斋雅谈]
　　　　　◎武衍《湖亭席上赠商素》诗：“一曲春风已擅场，浅颦低啭更传觞。令人忆杀香山老，旧日玲珑也姓商。”[适安藏拙稿]
　　　　　◎刘澜，字养源，吴兴郡宴遇旧人，赋《齐天乐》，前半阕云：“玉钗分向金华后，回头路迷仙苑。落翠惊风，流红逐水，谁信人间重见！花深半面，尚歌得新词，柳家三变。绿叶阴阴，可怜不似那时看。”按：《蘋洲渔笛谱》有再和刘养源《六幺令》、《明月引》诸词。[词综补遗]
　　　　　《梅磵诗话》：天台刘澜以诗游江湖，后村、西涧二公尝跋其吟稿。
　　　　　◎吴文英，字君特。《倦寻芳》题注：“花翁遇旧欢吴门老妓李怜怜，邀分韵同赋此词。”其后半阕云：“听细语、琵琶幽怨。客鬓苍华，衫袖湿遍。渐老芙蓉，犹自带霜宜看。一缕情深朱户掩，两痕愁起青山远。被西风，又惊吹、梦云分散。”[梦窗四稿]
　　　　　◎李石，字知几，有赠鼎湖官妓《渔家傲》词云：“西去征鸿东去水，几重别恨千山里。梦绕绿窗书半纸。何处是？桃花溪畔人千里。/瘦玉倚香愁黛翠，劝人须要人先醉。问道明朝行也未。犹自记，灯前背立偷垂泪。”[方舟集]
　　　　　◎政和间，—贵人未达时，尝游名妓崔念匹之馆，因其行第，作《踏青游》词。都下盛传词云：“识个人人，恰止二年欢会。似赌赛、六只浑四。向巫山、重重去，如鱼水。两情美。同倚画楼十二，[《墨庄漫录》“楼”作“栏”]倚了又还重倚。/两日不来，时时在人心里。拟问卜、常占归计。拚三八清斋，望永同鸳被。到梦里，蓦然被人惊觉，梦也有头无尾。”[能改斋漫录]
　　　　　案：张邦基《汴都平康记》“政和间，李师师、崔念月二妓名著一时。”即邦基《墨庄漫录》亦载此词，而此称崔念四，政和间名妓，殆即崔念月也。
　　　　　◎李邴，字汉老，《玉堂春》词(咏美人书字)云：“沈吟不语晴窗畔，小字银钩题欲遍。云情散乱未成篇，花骨欹斜终带软。/重重说尽情和怨，珍重提携常在眼。暂时得见玉纤纤，翻羡镂金红象管。”[云龛草堂集]
　　　　　◎赵崇嶓，字汉宗，号白云山人，宋宗室。有《南柯子》二词，咏小妹作，第一词云：“丝发风轻掠，酥胸冷不侵。背人小立卸瑶簪，一缕柔情系得、几人心？/绾带番罗结，交钗绿玉枝。看看又误踏青期，倚遍阑干心事、只春知。”[白云小稿]〇(注：后阕系第二词后阕)
　　　　　◎赵总怜能著棋、分茶、写字、弹琴，以扇头乞词于芗林向子諲。戏作《浣溪沙》云：“艳赵倾燕花里仙，乌丝阑写永和年。有时闲弄醒心弦。/茗碗分云微醉后，纹楸斜倚髻鬟偏。风流模样总堪怜。”[酒边集]
　　　　　《宫闺小名后录》：赵总怜、王称心二妓，能琴棋、写字、品茶，芗林赠《浣溪沙》词。
　　　　　◎刘秘监几，字伯寿，磊落有气节，善饮酒，洞晓音律。知保州，大集宾客，饮至夜分，忽告外有卒谋为变者。几不问，益令折花，劝坐客尽戴，益酒行，密令人分捕。有顷皆擒至，几遂极饮达旦。人皆服之，号戴花刘使。几本进士，元丰间换文资，以中大夫致仕，居洛中。尝召至京议大乐，旦以朝服趋局，暮则易布裘，徒步市廛间或娼优所集处，率以为常。神宗亦不之责。其自度曲有《戴花正音集》，行于世，人少有得其声者。[石林燕语]
　　　　　刘几在神宗时与范蜀公重定大乐。洛阳花品曰状元红，为一时之冠。乐工花日新，能为新声。汴妓郜懿以色著。秘监致仕刘伯寿尤精音律。熙宁中，几携花日新，就郜懿欢饮，因制《花发状元红慢》以纪之，盖自度腔也。有“矫姿嫩质冠群品，共赏倾城颇国”之句。郜懿第六，即蔡奴之母也。李定之父与郜六游，生定而郜六死，定不之知也。及王荆公为宰相，擢用李定，言官交攻，以为母死不持服为此。蔡奴亦以色著云。[花草粹编]
　　　　　◎潘子贱《题蔡奴传神》云：“嘉祐间，风尘中人亦如此，呜呼盛哉！”然蔡实元丰间人也。仇氏初在民间，生子为浮屠，曰了元，所谓佛印禅师也。已而为广陵人国子博士李问妾，生定。出嫁郜氏，生蔡奴，故京师人谓蔡奴为郜六。[老学庵笔记]
　　　　　《后村诗话》：汴妓郜六，即蔡奴也。命待诏崔白图其貌，入禁中。
　　　　　史梦兰《全史宫词》云：“乐部风流属旧京，平康人物最关情。蔡奴小影师师传，共播芳名入禁城。”
　　　　　《宫闺小名录》：郜懿，汴妓，李定其所生也，女蔡奴。
　　　　　◎徐鼎臣，江舍人宅筵上，有妓唱和州韩舍人歌词，因寄以诗：“良宵丝竹偶成欢，中有佳人俯翠鬟。白雪飘飘传乐府，阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。深夜酒空筵欲散，向隅惆怅发堪斑。”[骑省集]
　　　　　◎汪元量，号水云，以善琴受宋主知，随三宫留燕，后为黄冠师南归。曩在蜀日，有《歌妓许冬冬携酒郊外小集》诗：“益州歌妓许冬冬，客里相逢似燕鸿。醉拥蜀琴抽白雪，舞回班扇割西风。山炰野馔荒山里，浪蕊浮花古寺中。偶尔流连借馀景，出门一笑夕阳红。”[永云集]
　　　　　◎姚勉，字述之。宝祐元年，廷对第一。有《贺新郎》词，程秋幹席上作也。妓唤惜惜，善琵琶。勉词后半阕云：“人间此手真难得!向樽前、有分相连，底须相识。愁浅恩深千万意，惆怅故人云隔。怕立损、弓鞋红窄。换取明珠知肯否？绿窗深、长共春怜惜。休恼乱，坐中客。”[雪坡词]
　　　　　◎山谷寓荆州，除吏部郎，再辞得请，守当涂。才到官七日而罢，又数日乃去。其诗曰：“欧靓腰肢柳一涡，大梅催拍小梅歌。[皆太平官妓]舞余细点[一作“片片”]梨花雨，奈此当涂风月何!”庾元镇，山谷四十年翰林故人。山谷守当涂，元镇穷，不入州县。席上作乐府长短句劝酒，有“欧舞梅歌君酌酒”之句，自注云：“欧、梅，当时二妓也。”[能改斋漫录]
　　　　　太平州小妓杨妹弹琴送酒，黄山谷有《好事近》二词。其第一词云：“一弄醒心弦，情在两山斜迭。弹到古人愁处，有真珠承睫。/使君来去本无心，休泪界红颊。自恨老来憎酒，负十分金叶。”[山谷集]
　　　　　◎曾旉文既眄陈湘歌舞，便出其类，学书亦进，来求小楷，山谷作《阮郎归》词付之也。词云：“盈盈娇女似罗敷，湘江明月珠。起来管髻又重梳，弄妆仍学书。/歌调态，舞工夫，湖南都不如。他年未厌白髭须，同舟归五湖。”[山谷集]
　　　　　◎蒋捷，字胜欲，《高阳台·送翠英》前半阕云：“燕卷晴丝，蜂粘落絮，天教绾住闲愁。闲里清明，匆匆粉涩红羞。灯摇缥晕茸窗冷，语朱阑、娥影分收。好伤情，春也难留，人也难留。”[竹山词]
　　　　　◎石孝友，字次仲，《减字木兰花·赠何藻》云：“新荷小小，比目鱼儿翻翠藻。小小新荷，点破清光景趣多。/青青半卷，一寸芳心浑未展。待到圆时，罩定鸳鸯一对儿。”[金谷遗音]
　　　　　◎林正大，字敬之，嘉泰中人。《满江红》词，有所思作也。其间警句云：“羞向姮娥谈往事，几经三五盈还缺。望翠眉、蝉鬓一天涯，伤离别！”[风雅遗音]
　　　　　◎姜特立，字邦杰，宁宗朝拜庆远军节度使。有送妓《蝶恋花》词云：“飘粉吹香三月暮。病酒情怀，愁绪浑无数。有个人人来又去，归期有恨留难住。明日樽前无觅处。伊轧篮舆，只向双溪路。我辈钟情君漫与，为云为雨应难据。”[梅山续稿词]
　　　　　◎元丰己未，明略、无咎同登科。明略所游田氏，姝丽也。一日，明略邀无咎晨过田氏。田氏遽起，对鉴理发，且盼且语，草草妆掠，以与客对。无咎以明略故有意而莫传也，因为《下水船》一阕：“上客骊驹至，[《鸡肋集》至作“系”]鹦唤银屏睡起。困倚妆台，盈盈正解螺髻。凤钗坠，缭绕金盘玉指，巫山一段云委。/半窥镜，向我横秋水。斜领[《鸡肋集》领作“颔”]花枝交镜里，澹拂铅华，匆匆自整罗绮。敛眉翠，虽有愔愔密意，空作江边解佩。”顷在上饶，得此说于晁族。无咎跋云：“大观庚寅四月十三日，伯比、季良、无咎，集国东之逆旅话此事。季良云可书也。”伯比、季良当是群从。风流酝藉，寓诸乐府，虽曰纤丽，不妨游戏于杯酒间。[清波杂志]
　　　　　《老学庵笔记》：晁以道，名说之，字伯以。又记：晁以道与其弟季比同应举。
　　　　　《曲洧旧闻》：晁检讨说之，字季比。
　　　　　案：《词律补注》、《苕溪渔隐丛话》载此词，系作“至”，金盘作“金环”，花下无“枝”字，愔愔下无“密”字，“解佩”句下多“情何寄”三字。[伯比、季良之名，于所阅书中未之见也，俟再考。]
　　　　　◎阮阅，[一作闳]字阅休。建炎初，致仕寓居宜春，有赠宜春官妓赵佛奴《洞仙歌》云：“赵家姊妹，合在昭阳殿。因甚人间有飞燕？见伊底，尽道独步江南，即江北、也何曾惯见？/惜伊情性好，不解嗔人，长带桃花笑时面。向樽前酒底，见了须归，似恁地、能得几回细看？待不眨眼儿、觑著伊，将眨眼底工夫，看伊几遍。”[诗话总龟]
　　　　　蝶访曰：粉白黛绿者，俱是大宅中狐狸、射干之流，愿以道眼点破。此言为喜声色者诫也。舞席歌场，能如程明道心中无妓者，盖寡矣。
　　　　　◎刘儗，[一云名仙伦]字叔儗。赠建康郑玉脱籍《贺新郎》词云：“郑玉非娟女。叹尘缘、未了依然，被春留住。肠断胭脂坡下路，有甚心情意绪。生怕入、梨园歌舞。寂寞阳台云雨散，算人间、谁是吹箫侣？空买断，两眉聚。/新来镜里惊如许。暗伤怀、柳老花残，几番春暮。事逐孤鸿人已去，月落千山杜宇。念修竹、天寒何处？不恋玉窗并绣户。妾从前、薄命甘荆布。谁为作，解绦主？”[阳春白雪]
　　　　　《花庵绝妙词选》：黄叔旸云，叔儗有《招山诗集》，乐府尤为人所脍炙。
　　　　　◎张炎，字叔夏，自号乐笑翁，循王俊后裔也。《国香》词题注：“沈梅娇，杭妓也。忽于京都见之，把酒相劳苦，犹能歌周清真《意难忘》、《台城路》二曲。嘱余记其事，词成以罗帕书之。”[山中白云词]
　　　　　《山中白云词》，张叔夏《声声慢》和韩竹间韵，赠歌者关关；《甘州》词，为小玉赋梅并柬韩竹间；又《甘州》词，赋散乐妓桂卿；《恋绣衾》词，代题武桂卿扇；又《蝶恋花》词，赠杨柔卿作；[别本作“赠爱卿”]《惜红衣》词，赠妓双波作也。
　　　　　◎濠守侯德裕侍郎，藏东坡一帖云：“杭州营妓周韶，多蓄奇茗，尝与君谟斗，胜之。”韶又知作诗。子容过杭，述古饮之，韶泣求落籍。子容曰：“可作一绝。”韶援笔立成，曰：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”韶时有服，衣白，一座嗟叹，遂落籍。同辈皆有诗送之，二人者最善。胡楚曰：“澹妆轻素鹤翎红，移入朱阑便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待东风。”龙靓云：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还作武陵人。”固知杭人多慧也。[侯鲭录]
　　　　　《苏诗补注》按：熙宁甲寅，坡公往来常、润道中，有《怀钱塘寄述古》之作，其次章云：“去年柳絮飞时节，记得金笼放雪衣。”自注：“杭人以放鸽为太守寿。”此不欲明言所指，而托之放鸽，文字之狡狯也。鸽无“雪衣”之号，故王注必援天宝中白鹦鹉事，以明其为借用。且鸽非白色，亦非“雪衣”字所能该得也。注家但知其借用雪衣鹦鹉，而不知其实指此雪衣女也。陈述古和韵云：“缑笙一去人何在，辽鹤重来事已非。犹忆去年题别处，鸟啼花落客沾衣。”语意更明，然则陈太守放营妓事，在熙宁六年癸丑春也。
　　　　　《唐宋诗醇》注苏轼雪衣句：“自注故作隐语，岂其避谤欤？”〇谨案：注中亦援周韶事，未及陈述古和韵。
　　　　　《苏东坡集·荔支叹》中，有“君不见武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相笼加”句，自注：“大小龙茶，始于丁晋公，成于蔡君谟。欧阳永叔闻君谟进小龙团，惊叹曰：君谟士人也，何至作此事？”
　　　　　◎苏庠，字养直，过湖阴席上赠妓《鹧鸪天》词云：“梅妒晨妆雪妒轻，远山依约学眉青。樽前无复歌《金缕》，梦觉空余月满林。/鱼与雁，两浮沈。浅颦微笑总关心。相思恰似江南柳，一夜春风一夜深。”[后湖词]
　　　　　◎潘牥，字庭坚，号紫岩。有《紫岩集》。《南乡子》词云：“生怕倚阑干，阁下溪声阁外山。容有旧时山共水，依然。暮雨朝云去不还。/相见蹑飞鸾，月下时时认佩环。月又渐低霜又下，更阑。折得梅花独自看。”刘(克庄)《后村诗话》题云：镡津怀旧。《花庵绝妙词选》题云：题南剑州妓馆。[绝妙好词笺]
　　　　　◎舒直，字信道，越州席上官妓献梅花，赋《醉花阴》词。后半阕云：“寿阳妆罢人微困，更玉钗斜衬。拟插一枝归，只恐风流，羞上潘郎鬓。”又《木兰花》词(次韵赠歌妓)收句云：“伤春还是懒梳妆，想见绿云垂鬓脚。”[乐府雅词]
　　　　　◎李祁，字萧远。探梅早春亭，逾凤栖岭，至三山阁，折花而归。用欧公《朝中措》腔，作“照江梅”词，寄任蕴明。蕴明尝许缘檄载侍儿见过，又于汉籍妓有目成者，因以为戏。词云：“郎官湖上探春回，初见照江梅。过尽竹溪流水，无人知道花开。/佳人何处，江南梦远，殊未归来。唤取小丛教看，隔江烟雨楼台。”[乐府雅词]
　　　　　◎江楼席上，歌姬盼盼弹琵琶，舞《梁州》。南丰宗室赵长卿赠《水龙吟》词。[宫闺小名后录]
　　　　　《词综》：赵长卿自号仙源居士，南丰宗室，有《惜香乐府》十卷。
　　　　　蝶访曰：红裙是醉，有如聚蚊。绮语艳词，风流自逞。记少游有和参寥诗，末句云：“平康在何处，十里带垂杨。”莘老尝读此诗，至末句曰：“这小子又贱发也。”少游后编《淮海集》，遂改之。如以上所录各诗词，知不免有讥贱发者矣。

　　　佻薄
　　　　　◎梅津尹惟晓焕，未第时，尝薄游苕溪籍中，适有所盼。后十年，自吴来霅，舣舟碧澜，问讯旧游，则久为一宗子所据，已育子而犹挂名籍中。于是假之郡将，久而始来。颜色瘁赧，不足膏沐，相对若不胜情。梅津为赋《唐多令》云：“蘋末转清商，溪声供夕凉。缓传杯、催唤红妆。慢[《梅津集》作“斜”]绾乌云新浴罢，裙拂地，水沈香。/歌短旧情长，重来惊鬓霜。怅绿阴、青子成双。说著前欢佯不睬，飏莲子，打鸳鸯。”数百载而下，真可与杜牧之“寻芳较晚”之为偶也。[齐东野语]
　　　　　《履斋示儿编·杂记·人物异名》，郡将：《前汉书·严延年传》“延年新将”，师古曰：“新为郡将也。谓郡将者，以其兼领武事也。”
　　　　　◎周美成初在姑苏，与营妓岳七楚云者追游甚久。后归自京师，首访之，则岳已从人数年矣。明日，饮于太守蔡峦子高席中，见其妹，作《点绛唇》曲寄之云：“辽鹤西归，[《清真集》作“归来”]故乡多少伤心事！短书不寄，鱼浪空千里。/凭仗桃根，说与相思意。愁何[何一作“无”]际，旧时衣袂，犹有东风泪。”[碧鸡漫志〇案：《夷坚志》戟此则词末有“楚云览之，为之感泣数日。”]
　　　　　蝶访曰：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”美成作词寄之，胡为哉！《宋史》谓美成疏隽少检，不为州里推重。观此则其佻薄已见，至在李师师家，适道君至，伏匿床下，竟以所闻谑语，形诸词章，轻佻尤甚，直毫无忌惮矣！
　　　　　◎何文缜丞相初登科在馆阁，饮于宗戚一贵人家。侍儿惠柔者，丽黠人也，慕何公风标，密解手帕子为赠，共约牡丹开时再集。何亦甚关抱，既归，赋《虞美人》一词，隐其小名，以寓绻绻结恋之意云：“分香帕子揉蓝腻，欲去殷勤惠。重来直待[《词综》作“约在”]牡丹时，只恐花枝知后、[《词综》作“相妒”]故开迟。/别来看尽闲桃李，日日阑干倚。催花无计问东风，梦作一双甜蝶、绕芳丛。”何自书此词示蜀人赵咏道，言其张本如此。[夷坚志〇案：《词综》何文缜樐《虞美人》词题下注：“赠妓惠柔。”]
　　　　　《朝野佥言》：何樐初主议不割地，既而守城事，数自谓宗社将危。后闻金人讲和，反倾意信之，复从驾见二酋，割西河地申降于虏。可谓主辱臣死之时。樐归都堂，曾无愧色，见执政，但喜讲和而已；与宴会，饮酒食肉，谈笑终日。自古大臣愚昧无知，未有若此之甚者！
　　　　　◎李邦彦，字士美，怀州人。父名浦，为银匠，惟喜与进士游。河东举人入京师城者，至怀州必投其父。罢工为买卖干置，仍量资给以津送其行，时人谓之结秀才缘。邦彦性俊爽，同学者服其敏，而公然习下，喜闾阎猥鄙事，自号为李浪子。大观二年释褐，第一人及第。善事内侍，内侍多荐之，累三迁中书舍人、翰林学士。阿谀粱师成，至是师成荐其才美风姿。宣和三年，迁尚书左丞，惟以谄佞取容，略无建明，喜讴善谑，尤能为市井鄙俚之语。每以鄙俚之语缀戚小词，无赖子得之喧传里巷。邦彦尝自言：“赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官。”而都人亦呼邦彦为浪子宰相。[幼老春秋]
　　　　　蝶访曰：鄙夫可与事君也与哉？脂韦成性，媚世悦人，淟涩依违，希荣固宠，可谓狡黠无赖之尤。若何、李者而作宰相，天下事可知矣。
　　　　　◎王韶罢枢密副使，以礼部侍郎知鄂州。一日宴客，出家妓奏乐。入夜，席客张缋沈醉，挽家妓不前，据将拥之。家妓泣诉于韶，坐客皆失色。韶徐曰：“比出尔曹以娱宾，而乃令宾客失欢！”命取大杯罚家妓。既而容色不动，谈笑如故，人亦服其量也。[东轩笔录〇案：此则载入《宋史·王韶传》中]
　　　　　蝶访曰：楚庄王云“饮人以酒，责人以礼，吾不为也”。此夜饮得绝缨士也。王韶殆得此旨。彼张缋岂绝缨士比哉？酒为狂药，古人所以戒沈湎也。且闻之士女杂坐，乱而不分，指以为乐，娱酒不废，沈湎日夜，举以为欢，荒淫之意也。斯语盖有所鉴矣！
　　　　　◎程伊川一日见少游，问：“‘天若有情，天也为人烦恼。’是公之词否？”少游意伊川赏之，拱手逊谢。伊川云：“上穹尊严，安得易而侮之!”少游惭而退。近日郑闻眷一官妓周韵者，作《瑞鹤仙》遗之。其末句云：“醉归来，不悟人间天上，云雨难寻旧迹。但余香暗著罗衾，怎生忘得？”其词固佳也，但天上岂是作欢处，其亵慢又甚于少游。[瓮牖闲评]
　　　　　◎成都富春坊，群娼所聚。一夕遗火，黎明有钉一牌，大书绝句诗于其上：“夜来烧了富春坊，可是天公忒肆行。只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆。”乃伊洛名德之后，号道山公子者所作。[清波杂志]
　　　　　案：《坚瓠集》载《改海棠诗》，谓宋郑刚中镇蜀，眷妓阎玉。忽民间遗火，延烧所居富春坊。郑于火中获一旗，上有诗云云。与《清波杂志》及他所见记述皆作“钉一牌”异，不知褚人穫何所据也。
　　　　　◎花光寺仁老作墨花，陈去非题五绝句。徽庙见而喜之，召对擢用。画因诗重，人遂为此画。绍兴初，僧仁老来居清江慧力寺。士人杨补之、谭逢原与之往来，遂得其传。补之所作，后益超出，格韵尤高。然觞次醉余，虽娼馆墙壁肯为之。他有求者，往往作难。[独醒杂志]
　　　　　蝶访曰：小有才而不用于正，皆薄于操行，不自贵重顾藉者也。久而悖谬乖张，有使人不屑齿录者。

　　　狂妄
　　　　　◎谢希孟每狎娼，陆象山责之曰：“士君子朝夕与贱娼居，独不愧名教乎？”希孟敬谢。他日，复为娼建鸳鸯楼，象山又言。谢曰：“非特建楼，且有记。”象山喜其文，不觉曰：“楼记云何？”即口占云：“自逊、抗、机、云之死，而天地英灵之气，不钟于男子而钟于妇人。”象山默然，知其侮也。[豪谱]
　　　　　◎柳三变，字景庄，[一名永，字耆卿]有《乐章集》，然薄于操行。当时有荐其才者，上曰：“得非填词柳三变乎？”曰：“然。”上曰：“且去填词。”由是不得志，日与儇薄子纵游娼馆酒楼间，无复检约。自称云：“奉圣旨填词柳三变。”呜呼，小有才而无德以将之，亦士君子所宜戒也![艺苑雌黄]
　　　　　《词苑丛谈》：仁宗留意儒雅，深斥浮艳虚华之文。初，进士柳三变好为浮艳讴歌之曲，传播四方。尝赋《鹤冲天》词，末云：“风流事，平生畅。青春都一晌。忍把浮名，换了浅斟低唱。”柳后改名永，景祐元年方及第。
　　　　　《画墁录》：柳三变既以调词忤仁庙，吏部不放改官。三变不能堪，诣政府。晏公曰：“贤俊作曲子么？”三变曰：“只如相公，亦作曲子。”公曰：“殊虽作曲子，不曾道得绿线[一作“绣线”]慵拈伴伊坐。”柳遂退。
　　　　　《梦溪笔谈》：和鲁公有艳词一编，名《香奁集》。凝后贵，乃嫁其名为韩偓。今世传韩偓《香奁集》，乃凝所为也。凝生平蓍述，分为《演纶》、《游艺》、《孝悌》、《疑狱》、《香奁》、《籯金》六集，自为《游艺集》序云：“予有《香奁》、《籯金》二集，不行于世。”凝在政府，避议论，讳其名，又欲后人知，故于《游艺集·序》述之，此凝之意也。予在秀州，其曾孙和惇家藏诸集，皆鲁公旧物，未有印记，甚完。
　　　　　蝶访曰：细行不矜，予人口实。石晋和凝，曾贻“曲子相公”之讥，晏元献殆相类耳。至柳三变之纤佻狂悖，卒以此不致显位，尤足为戒也。
　　　　　◎林乔，泉州人。颇有记问。初游京庠，淳祐丙午，宗学时芹斋与太学提身斋争妓魏华。乔挟府学诸仆为助，遂成大哄，押往信州听读。因与时贵游从赓唱，放浪狎耶，题诗于茶肆云：“斗州无顿闲身处，时向梅花走一遭。”士论薄之。[癸辛杂识]
　　　　　《贵耳录》：学舍宴集点妓，各斋集正自出帖子，用斋印，明书仰弟子某人到何处，祗直本斋宴集。专有一等野猫儿卜庆等十余人，专充告报。
　　　　　◎吴中一士人，曾为转运司别设解头，以此自负，好附托显位。是时，侍御史李制知常州，丞相庄敏庞公知湖州。士人游毗陵，挈其徒饮娼家，顾谓一驺卒曰：“汝往白李二，我在此饮，速遣有司持酒看来。”李二谓李御史也。俄顷，郡厨以饮食至，甚为丰腆。有一蓐医适在其家见其事，后至御史处，因语及之。李君极怪，使人捕得驺卒，乃兵马都监所假，受士人教戒，就使庖买饮食，以绐坐客耳。李乃杖驺卒，使街司白士人出城。郡僚有相善者，出与之别，慰之曰：“仓卒遽行，当何所诣？”士人应之曰：“且往湖州依庞九耳。”闻者莫不大笑。[梦溪笔谈]
　　　　　蝶访曰：若林乔、若士人者，孟子所谓此亦妄人也已矣，何足齿论！所可异者，以习礼敦诗之地，为征歌选舞之场，悖礼伤教，罪莫斯甚。宋季三学益横，亦积渐使然。谁秉国钧，不能辞其咎矣！
　　　　　◎吴兴东林沈偕君与，即东老之子，家饶于财。少游京师入庠，好狎游，时蔡奴声价甲于都下。沈欲访之，乃呼一卖珠人，于其门首茶肆中议价再三，不售，撤其珠于屋上。卖珠者窘甚，君与笑曰：“第随我来，汝所索还钱。”蔡于帘中窥见，令取视之，珠也。大惊，惟恐依其不来。后数日，诣之其家，喜相报曰：“前日撤珠郎至矣！”接之甚至，自是常往来。一日，携上樊楼，乃京师酒肆之甲，饮徒常千余人。沈遍语在坐，皆令极量尽饮，至夜尽为还所直而去。于是豪侈之声满三辅。既而擢第，尽买国子监书以归。时贾收耘老隐居苕城南横塘上，沈尝以诗遗之蟹曰：“黄粳稻熟坠西风，肥入江南十月雄。横跪蹒跚钳齿白，圆脐吸胁斗膏红。齑须园老香研柚，羹借庖丁细擘葱。分寄横塘溪上客，持螫莫放酒杯空。”耘老得之，不乐曰：“吾未之识，后进轻我!”且闻其不羁，因和韵诋之云：“彭越孙多伏下风，蝤蛑奴视敢称雄。江湖纵养膏腴紫，鼎镬终烹爪眼红。嗍称吴儿牙似镀，擘惭湖女手中葱。独怜盘内秋脐实，不比溪边夏壳空。”君与怒曰：“吾闻贾多与郡将往还预政，言人短长，曾为人所讼。吾以长上推之，乃鄙我若此！”复用韵报之云：“虫腹无端苦动风，团雌还却胜尖雄。水寒且弄双钳利，汤老难逃一背红。液入几家烦海卤，醢成何处污园葱!好收心躁潜蛇穴，毋使雷惊族类空。”贾晚娶真氏，人谓“贾秀才娶真县君”以为笑。沈所指“团雌”为此。贾寻悔之，而戏语已传播矣。[癸辛杂识]
　　　　　《墨庄漫录》：毗陵一士人姓常，为蟹诗云：“水清讵免双螯黑，秋老难逃一背红。”盖讥朱缅父子。
　　　　　《宫闺小名录》：双荷叶，贾耘老侍儿。
　　　　　案：《渊鉴类函》、《分类字锦》，皆引《墨庄漫录》毗陵士人诗，而未及沈、贾诗句，因考《子史精华·动植部介类》引《齐东野语》，从贾隐居苕城载起，与此则无异，惟贾诗内作“嘲称吴儿牙似镀”，“嘲”字盖误。检查《康熙字典》嗍字：“《集韵》色角切，音朔，吮也。”字意与“牙似镀”相叫应，亦断无明用“嘲”字之理，殆钞胥误耳。
　　　　　◎杨文中将北渡，何武翼出妓作会。文中清狂，不喜武人，迳饮三杯，不揖坐客，上马驰去。索觉范诗送行，诗云：“兰丛聚桂客，花轮环侍儿。三杯吾径醉，四座汝为谁!但觉眩红碧，了不闻歌吹。翩然上马去，海月解相随。”[石门文字禅]
　　　　　◎庚子辛丑岁，先君子佐闽漕幕，时方壶山大琮为漕。臞轩王迈实之，与方为年家，气谊相好。用此实之留富沙之日多，而壶山资给亦良厚，然亦仅资一时饮博之费耳。籍中有吴宜者，王所狎也。一日三司宴集，大合乐于公厅。吴方舞遍，实之被酒，直造舞筵，携之迳去，旁若无人，一座为之愕然。壶山起谢曰：“此吾狂友王实之也。”时以为奇事。实之，莆人。登甲科，甚有文名，落魄不羁。为正字日，因轮对及故相擅权，理宗曰：“姑置卫王之事。”迈即抗声曰：“陛下一则曰卫王，二则曰卫王，何容保之至耶？”上怒不答，迳转御屏，曰：“此狂生也!”迈后归里，自称“敕赐狂生”。尝赋《沁园春》词曰：“狂如此，更狂狂不已。”押赴琼崖。[齐东野语]
　　　　　《词综补遗》：王迈字实之，兴化军仙游人，有《臞轩集》十六卷，词附。闽娃吴宜善舞，王迈狎之。
　　　　　《词苑丛谈》：王迈，丁丑第四人及第。刘后村贺启云：“声名早著，不数黄香之无双；科目小低，犹压杜牧之第五。”又赠之词云：“天壤王郎，数人物、方今第一。谈笑里、风霆惊坐，云烟生笔。落落元龙湖海气，琅琅董相天人策。”其重之如此。
　　　　　◎韩魏公门人有击关夜出者，门吏不得赂，诘旦以锁损诉[《晁氏客话》作讦]于公。公曰：“锁不堪用，付市买修来！”滕达道为范文正公客，公镇南府每宴客，达道必出追妓。文正虽不乐，终不禁也。时谓非二公之贤，岂容不拘小廉曲谨之士。前哲宽厚类如此。[清波杂志]
　　　　　韩魏公镇中山，有门客夜逾墙，宿娼家。公知，作《种竹》诗云：“殷勤冼濯加培植，莫遣狂枝乱出墙。”客诗云：“主人若亦怜高节，莫为狂枝赠斧斤。”公赠一女奴。[辍耕录]
　　　　　案：《青琐诗话》载此则，韩魏公门客逾墙宿妓室者，为彭知芳。
　　　　　◎有名妓侍宴开府，一士访之，相候良久，遂赋《玉楼春》一词，投诸开府。词曰：“东风捻就腰儿细，系得粉裙儿不起。看来只管掌中行，怎教在烛花影里？/酒红应是铅华退，暗蹙损眉峰双翠。夜深著緉小鞋儿，靠那个屏风立地。”开府见此词，喜其纤丽，呼士人，以妓与之。[词苑丛谈]
　　　　　案：《豹隐记谈》载《玉楼春》词，作“阮郎中赠妓”。《词综》载此词，词名作《步蟾宫》，列在宋词。
　　　　　蝶访曰：客主异形，贵贱异势。恃才兀傲，悍然为之，不遇宽容长厚者，若辈皆可危矣。

　　　宋艳卷六
　　　卑污
　　　　　◎韩侂胄用事，赵师睪附之，遂得尹京。尹胄生日，百官争贡珍异。师睪最后至，出小合，曰：“愿献少果核侑觞。”启之，乃粟金葡萄小架，上缀大珠百余，众惭沮。侂胄有爱妾十四人，或献北珠冠四枚于侂胄，侂胄以遗四妾，其十人亦欲之。侂胄未有以应也。师睪闻之，亟出钱十万缗市北珠，制十冠以献。妾为求迁官，得转工部侍郎。[宋史]
　　　　　《庆元党禁》：侂胄妻早死，有四妾，皆得郡封，所谓四夫人也。其次又十人，亦有名位。丁巳秋冬之间，有献北珠冠四枚者，侂胄喜以遗四夫人，其十人皆愠曰：“等人耳，我辈不堪戴耶!”侂胄患之。赵师郎时以列卿守临安，微闻其事。侂胄入朝未归，京尹忽着人致馈，启之，十珠冠也。十人者大喜，分持以去。侂胄归，左右以告，侂胄未及有言，十人者咸来致谢，遂已。翌日都市行灯，群婢皆顶珠冠而出。明日，语侂胄曰：“我曹夜来过朝天门，都人聚观，直是喝采。郡王奈何不与赵大卿转官耶？”翌日，又言之。于是有工部侍郎之命，正月十八也。
　　　　　《鹤林玉露》：韩平原作南园于吴山之上，其中有所谓村庄者，竹篱茅舍，宛然田家气象。平原常游其间，甚喜曰：“撰得绝似，但欠鸡鸣犬吠耳！”既出庄游他所，忽闻庄中鸡犬声，令人视之，乃府尹所为也。平原大笑，益亲爱之。太学诸生有诗曰：“堪笑明庭鹓鹭，甘作村庄犬鸡。一日冰山失势，汤燖镬煮刀刲”。
　　　　　《升庵全集》：赵师睪，字从善，号东墙，赵千里侄也，尹京有政声，戳杭州奸僧尤奇。尝学犬吠以媚侂胄。其后韩侂胄败，有赠之谑词：“侍郎自号东墙，曾学犬吠村庄。今日不须摇尾，且寻土洞深藏。”[“睪廾”即古择字，观其字曰从善，盖取“择其善者而从”之义也。俗士多讹其音]
　　　　　《续资治通鉴》：韩侂胄之爱妾张、谭、王、陈四人，皆封郡夫人。
　　　　　《古夫于亭杂录》：宋初，上元、中元、下元，京师皆张灯，上元御乾元门，中元、下元御东华门。后罢中元、下元二节。见《春明退朝录》。
　　　　　《癸辛杂识》：王宣子尝为太学博士，适一婢有孕，而不容于内，出之女侩之家。韩平原之父同乡与之同朝，无子。闻王妇有孕婢在外，遂明告而纳之。未几得男，即平原也。
　　　　　◎程松，字冬老，池州人。登进士第，调湖州长兴尉。章森、吴曦使北，松为傔从。庆元中，韩侂胄用事，曦为殿帅，时松知钱塘县，谄事曦以结侂胄。侂胄以小故出爱姬，松闻，以百千市之，至则盛供帐舍诸堂中，夫妇奉之谨。居无何，侂胄意解，复召姬，姬具言松谨待之意。侂胄大喜，除松干办行在诸军审计司，守太府寺丞。未阅旬，迁监察御史，擢右正言谏议大夫。松满岁未迁，意殊怏怏，乃献一妾于侂胄，曰松寿。侂胄讶其名，问之，答曰：“欲使疵贱姓名常蒙记忆尔。”除同知枢密院事，自宰邑至执政才四年。[宋史]
　　　　　《宋四六话》：无名氏《庆元党禁》：钱塘知县程松，迁谏议大夫，市一妾献之，名松寿。侂胄曰：“奈何与大谏同名？”曰：“欲使常达钧听耳。”后贬官，责词有“处污秽而不羞，莫此为甚”之语。盖谓此也。
　　　　　《丹铅总录》：宁宗时，武学生华岳，池州人。上书极论韩侂胄之恶，并诋程松之纳妾，倪僎售妹，苏师旦献妻。书奏，侂胄大怒，下之大理，贬建宁圜土中，死于狱。近观《历代名臣奏议》，可谓详矣，而岳奏不在其中，故表出之。
　　　　　《南宋杂事诗》：钱塘沈嘉辙有诗咏其事云：“呵殿归来报举觞，迎门三十六鸳鸯。南园又有闲风月，旱逐笙歌过别房。”
　　　　　考《宋史·华岳传》，岳上书具详传中，有“程松之纳妾求知，或以售妹入府，或以献妻入阁”等语。
　　　　　蝶访曰：此辈蝇营狗苟，谄事权奸，以求禄位，正如宋之问为二张持溺器，不复知世有羞耻事，遑顾千秋唾骂乎！
　　　　　◎陈自强在禁林事师旦尤甚，有爱妾曰蜡梅，以秀慧闻于东南。师旦至其家，则三人参坐纵饮。未几，师旦除带御器械，迁知阁门事、枢密都承旨，干办皇城司，权势日盛。乃自名苏氏之出子。陈韡总蜀，计为建景苏楼于眉州市以悦之。[庆元党禁]
　　　　　◎方李宪用事时，士大夫或奴事之，穆衍、孙路至为执袍带。王中正盛时，俞充至令妻执板而歌，以侑中正饮，若此类不可胜数。而彭孙本以劫盗招出，气凌公卿，韩持国至诣其第，出妓饮酒，酒酣慢持国，持国不敢对。然常为李宪濯足，曰：“太尉足何香也。”宪以足踏其头曰：“奴谄我不太甚乎？”孙在许下造私宅，招逃军三百人役之。予时乞许觊至郡考其实，斩讫乃奏，会除颖州而止。[东坡志林]
　　　　　◎有王永年者，娶宗室女，得右班殿直，监汝州税。时窦卞通判汝州，与之接熟。尔后，卞知深州，永年复为州监押，益相亲昵，遂至通家。既而卞在京师，永年求监金曜门书库。卞为干提举监司杨绘，绘遂荐之。永年置酒延卞、绘于私室，出其妻间坐，妻以左右手掬酒以饮卞、绘，谓之曰“白玉莲花杯”，其亵狎至是。后永年盗卖库书，事发下狱。永年引卞、绘尝受其馈送，乃罢纳玑贝于两家，方穷治未竟，而永年死狱中。朝议以两制交通匪人，至为奸利，落绘翰林学士知制诰，降为荆南副使；落卞待制，降监舒州灵仙观。明年，卞卒于贬所。绘性少慎无检操，居荆南日事游宴，往往与小人接。一日，出家妓筵客夜饮，有选人胡师文预会。师文本鄂州豪民子，及第为荆南府学教授，尤少士检，半醉狎侮绘之家妓，无所不至。绘妻自屏后窥之，大以为耻，叱妓入，挞于屏后。师文离席排绘，使呼妓出；绘愧于其妻，遽彻席。师文狂怒，奋拳殴绘，赖众客救之，几至委顿。近臣不自重，至为小人凌暴，士论尤鄙之。[东轩笔录〇案：《宋史·窦卞传》载王永年延绘、卞至私室，出妻侑饮事]
　　　　　蝶访曰：此辈希荣慕禄，献媚乞怜，久而秽迹恶声，有使人不屑齿录者。因忆《明末纪事补遗》，谓钱谦益以弥缝阮大铖得进用，乃出其妾柳氏，为阮奉酒。阮赠珠冠值千金，谦益命柳姬谢，且移席近阮。闻者绝倒。合观后先，淫昏谄媚，如出一辙，若辈盖有师承矣，异哉!
　　　　　◎韩之纯，轻薄不顾士行之人也。平日以浪子自名，喜嬉游娼家，好为淫媟之语，又刺淫戏于身肤，酒酣则示人，人为羞之，而不自羞也。知汉阳军，不为吏民所钦重。汪澈以中司宣谕荆襄，之纯谄奉之。澈问湖北漕臣李某财计事，李某儒者，据案牍行移而已，诸州财计则未尝经心，不能对。之纯知其然，之纯尝为湖北总领司属官，粗知财赋所出纳。一日间见澈，具言湖北财赋，澈大喜。之纯乃讽汉阳士人诣澈举其才，许以重酬。澈果荐举之纯除湖北运判，填见阙。有赃败失官人王训者，字子厚，居于鄂州南草市，卖私酒起家，妻女婢妾皆娼妓，结识总漕。两司属官时复群饮于训家，训出群娼以奉之，污秽靡所不至。两司公事，独训占断请嘱，鄂州人呼训家为淫窟，又呼为关节塌坊。之纯为总领司属官时，常往来训家。至是惟训昼夜无间，自此通关节、请嘱公事纷纷矣。[三朝北盟会编]
　　　　　◎赵稹，字表微。天圣八年擢枢密副使，迁吏部侍郎。时权出宫掖，稹厚结刘美人家婢，以故致位政府，命未出，人驰告稹，稹问曰：“东头，西头？”盖意在中书也，闻者皆以为笑。[宋史]
　　　　　蝶访曰：君子性能立身，而后可以佐国。《宋史》论稹，目为憸邪，观此进不以正，卑污莫甚。
　　　　　◎冯拯姬媵颇众。在中书，密令堂吏市珠络，自持为遗，或未允所售，出入怀之有及三四夕。[国老谈苑]
　　　　　◎方回，字万里，号虚谷，徽人也。其父南游，殂于广中。回，广婢所生，故其命名及字如此。魏明己遇为守，爱而异待之。忽值娼家有讼，遂俱至庭，魏见之甚骇，而方力求自直，魏为主张，而敬则衰矣。后以别头登第，为池阳提领茶盐所干官，旋以言去。其处乡专以骗胁为事，乡曲无不被其害者，怨之切齿，遂一向寓杭之三桥旅楼而不敢归。老益贪淫，凡遇妓则跪之，略无羞耻之心。有二婢曰周胜雪、刘玉榴，方酷爱之，而二婢实不乐也。既而方游金陵，寄二婢于其母周姬之彖，恣开杜陵之门，胜雪者竟为豪客挟去，方归惟有怅惋而已。遂作二诗云：“鹦鹉笼开采线宽，一朝飞去为谁欢？早知黠妪心肠别，肯作佳人面目看。忍著衣裳辜旧主，便涂脂粉事新官。丈夫未举登科甲，可得妖姬胆不寒。”“一牝犹嫌将两雄，趋新背旧片时中。陡忘前主能为叛，乍事他人更不忠。玉碗空亡无易马，绛桃犹在未随风。何须苦问沙叱利，自是红颜薄老翁。”自刻之梓，揭之通衢，无不笑者。既而复得一小婢曰半细，曲意奉之。每出至亲友家，必以荷叶包饭食肴核，袖于衣中而归遗之。一日遇客于途，正揖间荷包坠地，视之乃半鸭耳。路人无不大笑，而方略不为耻。先是回为庶官时，尝赋《梅花百咏》以谀贾相，遂得朝除。及贾之贬，方时为安吉倅，虑祸及己，遂反风上“十可斩”之疏，以掩其迹，时贾已死矣。识者薄其为人，有士人尝和其韵，有云：“百诗已被梅花笑，十斩空余谏草存。”所谓“十可斩”者，盖指贾之倖、诈、贪、淫、褊、骄、吝、专、谬、忍十事也。以此遂得知严州。未几，北军至，回倡言死封疆之说甚壮。及北军至，忽不知其所在，人皆以为必践初言死矣，遍寻访之不获，乃迎降于三十里外，尽效北装，跨马而还，有自得之色。郡人无不唾之。遂得总管之命，遍括富室金银，数十万两皆入私橐。有老吏见其无耻不才，极恶之。及来杭，复见其跪起于北妓之前，口称小人，食猥妓残杯余炙，遂疏为方回“十—可斩”之说，极可笑。[癸辛杂识〇案：《癸辛杂识》载方回败名隳节、行止卑污处尚多，兹截去秽亵语，连缀录之，已具见淫昏无耻矣]
　　　　　《芸窗词》，张榘作也。中多寿贾师宪词，称为壑相。
　　　　　◎柳耆卿与孙相何为布衣交。孙知杭，门禁甚严。耆卿欲见之不得，作《望海潮》词，[词见前逸豫门，不复录]往诣名妓楚楚曰：“欲见孙相，恨无门路。若因府会，愿朱唇歌之。若问谁为此词，但说柳七。”值中秋夜会，楚楚宛转歌之，孙即席迎耆卿预坐。[词苑丛谈]
　　　　　《宫闱小名录》：柳七词“秀香家住桃花径”，秀香，妓也。
　　　　　《芥舟撮记》：柳永，字耆卿。死后家无余资，郡妓合金葬之，每春月上冢，谓之吊柳七。
　　　　　《避暑录话》：永终屯田员外郎，死旅，殡润州僧寺。王和甫为守时，求其后不得，乃为出钱葬之。
　　　　　《扬州府志》：仙人掌，地名，在仪真县之西，有柳耆卿墓。
　　　　　◎陆游为韩作《南园记》，韩喜陆附己，至出所爱四夫人，擘阮琴起舞，索公为词，有“飞上锦捆红绉”之语。[四朝闻见录]
　　　　　《宋史·陆游传》：晚年再出，为韩侂胄撰《南园阅古泉记》，见讥清议。
　　　　　《词统》：陆放翁之出也，韩平原招致之。一夕，梦故人相语曰：“我为莲花博士，镜湖新置官也，我去矣。君能暂为之乎？月得酒千壶，亦不恶也。”遂以诗纪之云：“白首归修汗简书，每因囊粟叹侏儒。不知月给千壶酒，得以莲花博士无？”[此则录自《南宋杂事诗》注，未见原书，既载《词统》，疑必叙陆《鹊桥仙》词]
　　　　　《词苑丛谈》：陆放翁恃酒颓放，一夕梦故人语曰：“我为莲花博士，镜湖新置官也。”陆遂赋《鹊桥仙·感旧》词云：“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一一取封侯，独去作、江边渔父。/轻舟八尺，低篷三扇，占断蘋洲烟雨。镜湖原自属闲人，又何必、官家赐与！”
　　　　　《馀冬序录》：韩侂胄当国，欲网罗四方知名士相羽翼。尝筑南园，属杨万里为之记，许以掖垣。万里曰：“官可弃，记不可作！”韩恚，改命他人。万里卧家十五年，皆其柄国日也。
　　　　　《诚斋集》：韩侂胄筑南园，属诚斋为记，许以掖垣。曰：“官可弃，记不可得!”侂胄权日盛，遂忧愤成疾，家人不敢进邸报，适族子自外至，言侂胄近状。万里痛哭，呼纸书曰：“奸臣专权，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤!”别妻子，落笔而逝。
　　　　　《香祖笔记》：放翁晚节，以韩侂胄《南园记》为世口实。叶绍翁《四朝闻见录》云：“有郑棫者，尝第进士，自作《南园记》，砻石以献。韩以陆记为重，仆郑石，瘗之地。韩败，棫竟得免。”人固有幸不幸哉！
　　　　　《南宋杂事诗》，仁和赵昱有诗咏其事云：“掖垣清职弃如遗，片石休嗟瘗草时。不敌四夫人擘阮，锦裀红绉索新词。”又，钱塘符曾诗云：“报国翻成去国哀，弃官肯许掖垣回。如何鉴水龟堂老，晚为南园撰记来!”[《南宋杂事诗》注：游常自称为龟堂老子]
　　　　　《庶斋老学丛谈》：《宋史》载韩侂胄用事时，其诞日，高似孙献诗九章，每章用一锡字。辛弃疾以词赞其用兵，则用司马昭假黄钺异姓真王故事，是诚何心哉？士大夫所守必正，可仕则仕，可止则止，斯不失为君子。如疏寮、稼轩，负大文名而有此作，悲夫!
　　　　　《直斋书录解题》：《疏寮集》三卷，高似孙撰。似孙少有俊声，不自爱重，为馆职，上韩侂胄生日诗九首，每首皆暗用锡字，寓九锡之意，为时清议所不齿。
　　　　　《齐东野语》：傅伯寿为浙西宪，韩侂胄用事，伯寿首以启贽之曰：“澄清方效于范滂，跋扈遽逢于梁冀。人无耻矣，咸依右相之山；我则异欤，独仰韩公之斗。首明趋向，愿出陶镕。”由是擢用至佥书枢密院事。韩败，追三官，夺执政。
　　　　　《桯史》：庆元间，有宿儒以文名入鳌掖为承旨，朝议谓且大用。会韩平原有归子曰葎，先钤吴门兵时，出妾方娠，鬻当湖巨室鲁氏得男焉，葎也。既贵，无他子，遂以重币请于鲁而归之。始至而平原适有恩制当降麻，偶不详知，遂于廷纶中用鲁公拜后事，意盖指忠献耳。有欲进者忌之，摘其语，谓含讥刺。平原读之，见其姓之偶符，大怒。不逾月遂去国，终其身不复用。当其下笔时，初不自觉转喉之触，谓祸福不可以智力胜，当于此乎占之。
　　　　　蝶访曰：一身之穷达当安命，不安命，则奔竞排轧，无所不至。不惟为造物所嗤，亦定为清议所耻，此士人当修身以俟时也。
　　　　　又曰：一朝蒙垢，千载遗羞。放翁晚年再出，竟不能坚其所守。前明湛甘泉尚书若水以理学名，而严分宜《钤山堂集序》献谀甚至，时甘泉年已八十余。士林鄙之。若不阿权势如诚斋者风骨铮然，洵不易得也。
　　　　　◎胡大监旦知明州，道出维扬，时同年董给事俨知扬州，遇之特欢，截篙投橹以留之。一日，延入后馆，出姬侍，列肴餗，其宴豆皆上方贵器。饮酣，胡谓董曰：“吾辈出于诸生，一作书生，所享若此，粗亦忝矣。敝舟亦有衰鬟二三，客止玩饰，不侔同年之家。人生会合难得，或不弃，来日能枉驾敝舟数杯可乎？”董感其意，大喜。徐又曰：“三品珍器，贫家生平未识，可略假舟中，聊以夸示荆钗得否？”董笑曰：“状元兄见外之甚也。”亟命涤溜，以巨奁尽贮之，对面封讫，令送舟中。明日五鼓，张帆乘风，瞥然不告而行，不旬至杭州。薛大监映，亦榜下生也，首问胡曰：“过维扬见董同年否？”胡曰：“见。”[一作胡曰甚安]又曰：“董望之材气英迈，奇男子也，然止是性贪。”一日樽前，胡谓薛曰：“聊假二千缗，创立鉴湖别墅。[—无立字]鄞麾才罢，便当谢病，一扁舟钓于越溪间，能随蜗蝇竞吻角乎？”薛公不得已，赠白金三百星，聊为钓溪一醉。旦顑颔领之，不为少谢。后知制诰王继恩平蜀有功，恃勋邀宠，潜溢怨讟，将加恩·以银数千两赂旦，托为褒诏。[一作褒词]事败，旦削籍为典午，窜浔州安置焉。[玉壶清话]

　　　狎昵
　　　　　◎张文潜初官通许，喜营妓刘淑女，[《词苑丛谈》作“漱奴”]为作诗曰：“可是相逢意便深，为郎巧笑不须金。门前一尺春风髻，窗外三更夜雨衾。别宴从教灯见泪，夜船惟有月知心。东西芳草浑相似，欲望高楼何处寻？”又云：“未说蝤蛴如素领，固应新月学蛾眉。引成密约因言笑，认得真情是别离。尊酒且倾浓琥珀，泪痕更著薄胭脂。北城月落乌啼夜，便是孤舟肠断时。”[侯鲭录]
　　　　　《词苑丛谈》：张文潜初官许州，喜营妓刘漱奴。张作《少年游》词云：“含羞倚醉不成歌，纤手掩香罗。偎花映烛，偷传深意，酒思入横波。/看朱成碧心迷乱，翻脉脉，敛双蛾。相见时稀隔别多。又春尽、奈愁何！”其后去任，又为《秋蕊香》寓意云：“帘幕疏疏风透，一线香飘金兽。朱阑倚遍黄昏后，廊上月华如昼。/别离滋味浓如酒，著人瘦。此情不及墙东柳，春色年年依旧。”元祐诸公皆有乐府，惟张仅此二词。
　　　　　案：张文潜名耒，有《宛丘集》。朱竹垞《词综》载耒词三首，《少年游》、《秋蕊香》外，尚有《风流子》，不仅二词也。
　　　　　◎贺方回眷一妓，别久，妓寄诗云：“独倚危阑泪满襟，小园春色懒追寻。深思纵似丁香结，难展芭蕉一寸心。”贺用所寄诗成《柳色黄》词，[一作‘石州慢’]有“欲知方寸，共有几许清愁，芭蕉不展丁香结”之语。[能改斋漫录]
　　　　　《东山寓声乐府》，贺方回《柳色黄》后半阕词云：“将发。画楼芳酒，红泪清歌，顿成轻别。已是经年，杳杳音尘都绝。欲知方寸，共有几许清愁，芭蕉不展丁香结。枉望断天涯，两厌厌风月。”
　　　　　◎杨诚斋帅某处，有教授狎一官妓，诚斋怒，黥妓之面，将遣之。教授酌酒，与妓作别，赋《眼儿媚》云：“髻边一点似飞鸦，莫把翠钿遮。三年两载，千撋百就，今日天涯。/杨花又逐东风去，随分落谁家？若还忘得，除非睡起，不照菱花。”诚斋得词，方知教授是文士，因举妓送之。或曰帅为孟之经，教授为陈诜，非诚斋也。[词苑丛谈]
　　　　　《贵耳录》：杨诚斋帅某处，有教授狎一官妓，诚斋怒，黥妓之面，押往谢辞教授，是欲愧之。教授延入，酌酒为别，赋《眼儿媚》云云。[案：二说微有不同，因录开首云]
　　　　　《宫闺小名录》：江柳与教授陈诜狎。被黜，赋《眼儿媚》词送之。
　　　　　◎王岐公诗，喜用金玉珠翠等字，世谓之“至宝丹”。其犹子仲甫，字明之，在姑苏有所爱，比至京师，公强留之。逾时，作诗云：“黄金冷落大刀头，玉筋归期划到秋。红锦寄鱼风逆浪，紫箫吹凤月当楼。伯劳知我经年别，香蜡窥人彻夜愁。好去渡江千里梦，满天梅雨是苏州。”句意甚工而富艳奇巧，盖得公家法也。[归田诗话]
　　　　　《后山诗话》：王歧公诗，喜用金玉珠璧，以为富贵，而其兄谓之“至宝丹”。
　　　　　◎聂胜琼，长安妓，归李之问，有《鹧鸪天·寄别李生》词云：“玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。樽前一唱《阳关》曲，别个人人第五程。/寻好梦，梦难成。有谁知我此时情？枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。”[词综]
　　　　　《宫闺小名录》：聂胜琼，长安妓。李之问昵之，为细君促归，聂寄词云：“枕前泪共帘前雨，隔著窗儿滴到明。”妻子箧中搜得之，大喜，遂出妆奁，资夫取归。
　　　　　蝶访阅《北梦琐言》，载江淮间徐月英亦娼者，其送人诗云：“惆伥人间事久违，两人同去一人归。生憎平望亭中水，忍照鸳鸯相背飞。”又云：“枕前泪与阶前雨，隔个闲窗滴到明。”聂胜琼《鹧鸪天》词收句，盖取徐月英诗，“闲窗”改“窗儿”，恰合词句。
　　　　　◎陈筑，字梦和，莆田人。崇宁初登第，为福州古田尉，既至官，昵一娼周氏。周能诗，尝有诗赠筑曰：“梦和残月过楼西，月过楼西梦已迷。唤起一声肠断处，落花枝上鹧鸪啼。”首句盖寓筑之字也。又有《春晴》诗曰：“瞥然飞过谁家燕，蓦地香来甚处花？深院日长无个事，一瓶春水自煎荣。”[夷坚志]
　　　　　◎刘壎，号水村，宋季隐居不仕，入元以荐官延平教授。有《水云村吟稿》，《谒金门》词注：“临汝有歌者稍慧，咸淳中，尝与吟朋夜醉其楼，对予唱《贺新郎》词，至‘刘郎正是当年少，天教赋与许多才调’之句，笑谓予曰：‘古曲儿今日恰好使得。’予因以此意作小调题壁，明日遂行。后二年访之，壁间醉墨尚存，而人已他适矣。然旧词多有见之者，姑录于此。”词曰：“眉样小，红烛画楼歌绕。唱到刘郎频笑道，古词今恰好。深夜银屏香袅，明日雕鞍尘杳。一晌春风容易晓，三生思不了。”[词综补遗]
　　　　　《四库全书简明目录》：《隐居通议》三十一卷，元刘壎撰。壎虽宋之遗民，初亦遁迹，然晚岁终食元禄，称隐居，非实也。
　　　　　案：《词综补遗》刘壎列在元人中，亦贬之也，例应然也。惟赋此词时，犹宋咸淳年间事，因录之，尚有《湘灵鼓瑟》一诃，录入《感戚》门。
　　　　　◎蜀娼类能文，盖薛涛之遗风也。放翁客自蜀挟一妓归。蓄之别室，率数日一往，偶以病少疏，妓颇疑之，客作词自解，妓即韵答之云：“说盟说誓，说情说意，动便春愁满纸。多应念得脱空经，是那个、先生教底？/不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。”或谤翁尝挟蜀尼以归，即此妓也。又传一蜀妓述送行词云：“欲寄意、浑无所有，折尽市桥宫柳。看君著上征衫，又相将，放船楚江口。/后会不知何日又，是男儿，休要镇长相守。苟富贵、无相忘，若相忘，有如此酒。”亦可喜也。[齐东野语]
　　　　　陆放翁在蜀日有所盼，尝赋诗云：“碧玉当年未破瓜，学成歌舞入侯家。如今憔悴蓬窗底，飞上青天妒落花。”出蜀后，每怀旧游，多见之赋咏，有云：“金鞭珠弹忆春游，万里桥东罨画楼。梦倩晚风吹不断，书凭春雁寄无由。镜中颜发今如此，席上宾朋好在否？箧有吴笺三百个，拟将细字写春愁。”又云：“裘马轻狂锦水滨，最繁华地作闲人。金壶投箭消长日，翠袖传杯领好春。幽鸟语随歌处拍，落花铺作舞时茵。悠然自适君知否，身与浮名孰重轻？”又以此诗隐括作《风入松》云：“十年裘马锦江滨，酒隐红尘。黄金选胜莺花海，倚疏狂、驱使青春。吹笛鱼龙尽出，题诗风月俱新。/自怜华发满纱巾，犹是官身。凤楼曾记当年语，问浮名、何似身亲。欲写吴笺说与，这回真个闲人。”前辈流风雅韵，犹可想见也。[齐东野语]
　　　　　◎徐铉，字鼎臣，《附书钟郎中因寄京妓越宾》诗云：“暮年桥下手封书，寄向江南问越姑。不道诸郎少欢笑。经年相别忆侬无？”[骑省集]
　　　　　◎徐州有营妓马盼者，性慧丽。东坡守徐日，甚喜之。盼能学公书，得其仿佛。公尝书《黄楼赋》，未毕，盼窃效公书“山川开合”四字，公见之大笑，略为润色，不复易之。今碑中四字，盼之书也。[墨庄漫录]
　　　　　《宫闺小名后录》：马盼盼仿东坡字，补写《黄楼赋》。
　　　　　《胜饮篇》：黄楼在徐州，东坡知州事时建。
　　　　　《舆地志》：黄楼者，城东门楼也。宋熙宁十年河决，苏轼为守，卒全徐城，乃即城东门起大楼，楼成垩以黄土，取克水之义。
　　　　　◎《复斋漫录》云晁元忠《西归》诗：“安得龙山潮，驾回安河水。水从楼前来，中有美人泪。”韩子苍取其意，以代葛亚卿作诗云：“君住江滨起画楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。”苕溪渔隐曰：“余以《陵阳集》阅之，子苍十绝为葛亚卿作，皆别离之词，必亚卿与妓别，子苍代赋此诗。其诗云：‘妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。’以此可知也。又云：‘初合双鬟触事羞，离筵酌酒强回头。纵言眼软偏饶泪，莫道心痴不解愁。’亦佳句也。”[苕溪渔隐丛话]
　　　　　案：《陵阳集》韩子苍绝句十首，为葛亚卿作不仅于此二首，可见亚卿与妓别，子苍代赋此诗也。如“君去东山踏乱云，后车何不载红裙？罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。”又云：“初合双鬟说后期，相盟不在已相知。来时休落春风后，却漫嘲侬子满枝。”意亦显见。
　　　　　◎欧阳文忠公闲居汝阴日，二妓甚颖，[知不足斋本“颖”作“韵”]文忠歌词尽记之，筵上约他年当来作守。后数年，公自维扬果移汝阴，其人不复见矣。视事之明日，饮同官湖上，种黄杨树子，有诗留撷芳亭云：“柳絮已将春色去，[“色去”一作“去远”]海棠应恨我来迟。”后三十年，东坡作守，见诗笑曰：“杜牧之‘绿叶成阴’之句耶!”[侯鲭录]
　　　　　欧阳永叔任河南推官，亲一妓，时钱文僖为西京留守，梅圣俞、尹师鲁同在幕下。一日，宴于后园，客集而欧与妓俱不至。移时方来，钱责曰：“末至何也？”妓云：“中暑往凉堂睡觉，失去金钗犹未见。”钱曰：“若得欧推官一词，当为偿汝。”欧即席云：“柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚遍，[《词综》“遍”作“处”]只待月华生。/燕子飞来栖[“栖”作“窥”]画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水晶双枕，旁有堕钗横。”座皆击节，妓满斟送欧，而令公库偿钱。[词苑丛谈]
　　　　　《野客丛谈》：欧公词曰：“池外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声”云云，末曰：“水晶双枕，旁有堕钗横。”此词甚脍炙人口，旧说谓欧公为郡幕日，与一官妓荏苒，郡守得知，令妓求欧词以逸过，公遂赋此词，正祖李商隐《偶题》诗云：“小亭闲眠微醉消，石榴海柏枝相交。水纹簟上琥珀枕，旁有堕钗双凤翘。”又“池外轻雷”亦用李商隐“芙蓉塘外有轻雷”之语，“好风微动帘旌”用唐花间集中语也。