元佑改元季春戊申明微茂中同出京兆之东南门
唐皇城之安上门也至徳二载改为先天门寻复旧肃宗以禄山国雠恶闻其姓京兆坊里有安字者率易之续注曰志总序云唐开元元年改雍州为京兆府以京城为西京天佑元年昭宗东迁降为佑国军梁开平元年改府曰大安越二年改军曰永平后唐同光元年复为西京晋天福元年改军曰晋昌汉干佑元年改军曰永兴其府名皆仍旧有宋因之故其南北相值之街亦曰安上
厯兴道务本二坊
兴道坊在安上门街之西景龙三年改瑶林坊务本坊在安上门街之东与兴道坊相对景龙二年改玉楼坊景云元年并复旧二坊之地今为京兆东西门外之草市余为民田
由务本西门入圣容院观荐福寺塔
圣容院盖唐荐福寺之院也今为二寺寺之浮图今正谓之荐福寺塔尚存焉其寺文明元年立谓之大献佛寺天授元年改为荐福寺景龙中宫人率出钱起塔十五层续注曰贞佑乙亥歳塔之纒腰尚存辛卯迁徙废荡殆尽惟砖塔在焉
南行至永乐坊
即横冈之第五爻也今谓之草场坡古场存焉隋宇文恺城大兴以城中有六大冈东西横亘象干之六爻故于九二置宫室以当帝王之居九三置百司以应君子之数九五贵位不欲常人居之故置玄都观大兴善寺以镇之玄都观在崇业坊大兴善寺在靖善坊其冈与永乐坊东西相直长安志云坊东有裴度宅度欲入朝有张权舆上疏云度名应图谶宅据冈原盖尝有人与度作谶云非衣小儿坦其腹天上有口被驱逐言度曾讨淮西平吴元济宅据冈原与兴善玄都相连故也
东南至慈恩寺少迟登塔观唐人留题
寺本隋无漏寺贞观二十一年髙宗在春宫为文徳皇后立为慈恩寺永徽三年沙门玄奘起塔初惟五层砖表土心效西域窣堵波即袁宏汉记所谓浮图祠也长安中摧倒天后及王公施钱重加营建至十层其云鴈塔者天竺记达嚫国有迦叶佛伽蓝穿石山作塔五层最下一层作鴈形谓之鴈塔盖此意也嘉话录谓张莒及进士第间行慈恩寺因书同年姓名于塔壁后以为故事按唐登科记有张台无张莒台于大中十三年崔铏下及第冯氏引之以为自台始若以为张莒则台诗已有题名之说焉塔自兵火之余止存七层长兴中西京留守安重霸再修之判官王仁裕为之记长安士庶每岁春时逰者道路相属熙宁中富民康生遗火经宵不灭而游人自此衰矣塔既经焚涂圬皆剥而砖始露焉唐人墨迹于是毕见今孟郊舒元舆之类尚存至其它不闻于后世者盖不可胜数也续注曰正大迁徙寺宇废毁殆尽惟一塔俨然塔之东西两龛唐禇遂良所书圣教序及唐人题名记碑刻存焉西南一里许有西平郡王李公晟先庙碑工部侍郎张彧撰建业韩秀弼八分书字画厯厯可读
倚塔下瞰曲江宫殿乐逰燕喜之地皆为野草不觉有黍离麦秀之感
江以水流屈曲故谓之曲江其深处下不见底司马相如赋曰临曲江之隑洲葢其地也剧谈曰曲江本秦隑洲唐开元中疏凿为胜境江故有泉俗谓之汉武泉又引黄渠之水以涨之泉在江之西旱而祷雨有应今为滨江农家湮塞然春秋积雨池中犹有水焉黄渠水出义谷北上少陵原西北流经三像寺鲍陂之东北今有亭子头故廵渠亭子也北流入鲍陂鲍陂隋改曰杜陂以其近杜陵也自鲍陂西北流穿蓬莱以注之曲江由西北岸直西流经慈恩寺而西欧阳詹曲江记其略曰兹地循原北峙回冈旁转圆环四匝中成坎窞窙■〈穴上夘下〉港洞生泉翕源东西三里而遥南北三里而近崇山浚川钩结盘护不南不北湛然中停荡恶含和厚生蠲疾涵虚抱景气象澄鲜涤虑延欢栖神育灵观此可得其槩矣唐进士新及第者往往泛舟逰宴于此文宗时曲江宫殿废十之九帝因诵杜甫哀江头之诗慨然有意复升平故事太和九年发左右神策军三千人疏浚修紫云楼彩霞亭仍勅诸司有力建亭馆者官给闲地任营造焉今遗址尚多存者江水虽涸故道可因若自甫张村引黄渠水经鲍陂以注曲江则江景可复其旧不然疏其已塞之泉渟潴歳月亦可观矣乐游原亦田园在曲江之北即秦宜春院也汉宣帝起乐逰庙因以为名在唐京城内每歳晦日上已重九士女咸此登赏袚褉乐逰之南曲江之北新昌坊有青龙寺北枕髙原前对南山为登眺之絶胜贾岛所谓行坐见南山是也
出寺涉黄渠上杏园望芙蓉园西行过杜祁公家庙
杏园与慈恩寺南北相直唐新进士多逰宴于此芙蓉园在曲江之西南隋离宫也与秦园皆秦宜春下苑之地园内有池谓之芙蓉池唐之南苑也杜祁公家庙咸通八年建石室尚存俗曰杜相公读书堂其石室曰藏书龛续注曰石室奉安神主之室也
出启夏门览南郊百神灵星三坛
启夏门唐皇城之南门也北当皇城之安上门少西葢京城之南凡三门中曰明徳门今谓之五门西曰安化门今为之三门此其东门也三坛在门外西南二里百神灵星二坛颇毁而圆丘特完南一里有莲花村未详其所以名也续注曰少西北有唐赠户部尚书杨贞公玚庙碑晋公李林甫撰王曾书王敬从题额次东南有唐相国令狐氏庙碑太和三年刘禹锡撰并书陈锡篆额杨氏苗裔太和间尚盛人呼为庙坡杨辛夘迁移后无闻焉
次杜光村
杜光村有义善寺俗谓之杜光寺贞观十九年建葢杜顺禅师所生之地顺觧华严经着法界观居华严寺证圆寂今肉身在华严寺
东南厯仇家庄
庄即唐宦官仇士良别业也士良死籍没其家后晋锡晋昌军节度使安彦威安氏子孙世守之士良墓碑俱存其南为郭子仪墓西南长孙无忌之墓碑皆断仆续注曰抚定后府南赵牛里皓阳观主李可贞乔志朴相过语余观西北有二大碑云是郭氏墓碑他日往观其一寿州刺史郭敬之神道碑敬之字敬之子仪父也以子仪贵赠太保徐国公碑额御题韩国公苗晋卿撰序萧华书其一郭氏所尚升平公主墓碑书撰姓名失传
过髙望西南行至萧灌墓读碑
灌嵩之父也碑乃明皇题额张说为文梁升卿书嵩墓别葬张曲
由赵村访章敬寺基经拨川王论弓仁墓
五代周太子太师致仕皇甫玄庄在赵村建隆二年置墓在村东碑在其庄内章敬寺长安志曰在通化门外本鱼朝恩庄也后为章敬皇后立寺故以为名殿宇总四千一百三十间分四十八院以曲江亭馆华清宫观风楼百司行解及将相没官宅舍给其用今此基不甚侈且舆志所载地里不同岂四十八院之一耶论弓仁者吐蕃普赞之族也世相普赞戎言谓宰相为论因以为氏圣厯三年以所统吐浑七千帐降唐累有战功死赠拨川王葬赵村张说为碑今已毁仆字无存者独其题额在焉
下勲荫坡入牛头寺登长老文公禅堂夜宿寺之南轩
勲荫坡今牛头寺之坡也寺即牛头山第一祖遍照禅师之居也贞元十一年建内有徐士龙所撰碑太平兴国中改寺曰福昌元丰癸亥长老道文自南方来居于寺之北堂其南轩为延客之所今有朱公掞题壁
己酉谒龙堂循清明渠而西至皇子陂徘徊久之
龙堂在牛头寺之西寺故有龙泉塔院此堂即其地也泉北有塔俗称龙堂坡地甚平衍中多植杏谓之杏花坪见杜诩胜游録清明渠隋开皇初引沉水西北流屈而东流入城当大安坊南街又东流至安乐坊入京城今其渠自朱坡东南分流水穿杜牧之九曲池循坡而西经牛头寺下穿韩符庄西过韦曲至渠北村西北流入京城皇子陂又在龙堂之西秦葬皇子于陂起塜塜于陂北原上因以名之隋文帝改永安坡唐复旧
览韩郑郊居至韦曲扣尧夫门上逍遥公读书台寻所谓何将军山林而不可见因思唐人之居城南者往往旧迹湮没无所考求岂胜遗恨哉
韩店即韩昌黎城南杂题及送子符读书之地今为里人杨氏所有凿洞架阁引泉为池穿地得大鸣起信论碑之上篇郑谷庄在坡之西今为里人李氏所有韦曲在韩郑庄之北尧夫进士韦师锡之字也世为韦曲人逺祖夐后周时居此萧然自适与族人处玄及安定梁旷为放逸之友时人慕其闲素号为逍遥公明帝贻之诗曰香动秋兰佩风飘莲叶衣北史有传今其读书台俨然屹立逍遥谷则在骊山西南葢亦慕夐而名之也杜甫何将军山林诗有不识南塘路今知第五桥又曰忆过杨栁渚走马定昆池今第五桥在韦曲之西与沈家桥相近定昆池在韦曲之北杨栁渚今不可考南塘按许潭诗云背岭枕南塘其亦在韦曲之左右乎尝读唐人诗集岑嘉州有杜陵别业终南别业而石鳖谷髙冠谷皆有其居郎士元有吴村别业段觉有杜村闲居元微之亦有终南别业萧氏有兰陵里梁升卿有安定庄今皆湮没谩不可寻葢不特何将军山林而已
晩抵申店李氏园亭夜宿祁子虚书舍
申店夹潏水之两溪李氏名之邵字公材尝为进士祁子虚名（阙）人婿也园之东有阁曰秘春北有小轩曰明月
庚戌子虚邀饮韦氏会景堂及门主人出迓明微以为不足子虚道其景且诵其诗明微闻之始入其奥
韦氏名宗礼字中伯世为下杜人葢唐相之裔家失其谱不知为何房城南诸韦聚处韦曲宜其属系系易知然或东眷或西眷或逍遥公或郑公或东陂公或龙门公不知其实何房也中伯博学好古葺治园亭竒花异草中莫不有日与宾客宴逰朝奉郎白序题其堂曰会景中伯圃中有对金竹其状与对青相似长安有此竹者惟处士苏季明张思道与中伯三家而已
复相率济潏水陟神禾原西望香积寺塔原下有樊川御宿之水交流谓之交水西合于澧北入于渭
长安志曰潏水今名泥水一作坃水自南山流至皇子陂今潏水不至皇子陂由瓜州村附神禾壍上穿申店而原愈髙凿原而通深至八九十尺俗谓之坃河是也瓜洲村之东北原上潏水北岸上尚有川流故道西北过张王村之东又西北经内家桥又西北经下杜城过沈家桥杜城之西有丈八沟即杜子美陪诸公子纳凉遇雨之地潏水上原西北流而合御宿川水是名交水在香积寺之西南香积寺唐永隆二年建中多石象塔砖中裂院中荒凉人鲜游者
下原访刘希古过瓜洲村
刘希古名舜才为进士不第退居申店潏水之阴瓜洲村俗以为牧之种瓜之地予读许浑集有和淮南相公重逰瓜洲别业诗淮南相公杜佑也佑三子师损式方从郁牧之从郁子也由此考之在佑已有瓜洲别业则非牧之种瓜地明矣今村南原上有瓜洲墓岂始有瓜洲人居此而名之耶亦犹长安县有髙丽曲因髙丽人居之而名也
复涉潏水逰范公五居
范公庄本唐岐国杜公佑郊居也门人权徳舆为之记纂叙幽胜极其形容旧史称佑城南樊川有桂林亭卉木幽邃佑日与公卿宴集其间元和七年佑以太保致仕居此式方传又云杜城有别墅亭馆林池为城南之最牧之之赋亦曰予之思归兮走杜陵之西道岩曲泉深地平木老陇云秦树风髙霜早周台汉园斜阳衰草其地有九曲池池西有玉钓亭许浑诗所谓九曲池西望月来池迹尚存亭则不可考也又其地有七叶树每朶七叶因以为名罗隠诗所谓夏牕七叶连檐暗是也以是求之其景可知矣此庄向为杜氏所有后归尚书郎胡拱辰熙宁中侍御史范巽之买此庄于胡故俗谓之御史庄中有溪栁岩轩江阁圃堂林馆故又谓之五居
东上朱坡憇华岩寺下瞰终南之胜雾岩玉案圭峰紫阁粲在目前不待足履而尽也
朱坡在御史庄东华寺寺西牧之朱坡三絶句极言其景华岩寺贞观中建寺之北原下瞰终南可尽其胜岑参诗所谓寺南几千峰峰翠青可掬是也终南一名太乙一名地肺闗中记曰终南太乙左右三百里内为福地栁宗元碑曰据天之中在都之南西至于褒斜又西至于陇首以临于（阙）东至于商颜又东至于太华以距于闗秦末四皓隠于其间后因立庙唐文宗诏建终南山祠册为广恵公圭峰紫阁在祠之西圭峰下有草堂寺唐僧宗密所居因号圭峰禅师紫芝之阴即渼陂杜甫诗曰紫阁峰阴即渼陂是也太乙在祠之东雾岩玉案附丽而列二峰之间有氷井经暑不消长安歳不藏氷夏则取氷于此紫阁之东有髙观峪岑参作髙冠蒋之竒作髙官未知孰是
已而子虚希古开樽三门寺僧子齐出诗凡七百篇皆咏寺焉予赏苏子美诗明微吟唐僧子兰诗疎钟揺雨脚积雨浸云容之句及读相国陈公悔把吾庐寄杜城之言则又知华岩之为胜也酒阑过东阁阁以华岩有所蔽而登览胜之真如塔在焉谓之东阁以西有华岩寺故也今为草堂别院
长安志曰真如塔在华岩寺今其塔在东阁法堂之北壁间二石记皆唐刻也具载华岩寺始末则华岩东阁本一寺也不知其后何以隶草堂焉
下阁至澄襟院院引北岩泉水架竹落庭注石盆彻可挹使人不觉顿忘俗意时子虚希古先归院之东元医之居也予与明微宿焉
澄襟院唐左行僧录遍觉大师智慧之塔院也碑云起塔于万年县神禾乡孙村今属鸿固乡元医世为樊川人其居北倚髙坡泉声泠泠竹阴相接圃中植花穴洞岩间架阁池上茂林修竹与之隠映真有幽胜之趣续注曰澄襟院水久涸今为长滨滨巨源衣钵院庄则金兴定辛巳间尚为元氏之居迁徙后遂无闻焉近代李构即庄建阁凿洞立三清像遂呼为三清阁兵后髙窦老奉披云真人为十方院门人樊志髙尽有元庄典刑虽在盛事则废
辛亥厯废延兴寺过夏侯村王白二庄林泉
延兴寺在杨万坡断碑遗址瓦砾遍地兴废之由无可考今为里人刘氏所有竹木森蔚泉流清浅景胜元医之居但不葺治耳驸马都尉王铣林泉在延兴寺之东与朝奉郎白序为邻王氏林泉久不治白字圣均庄有挥金堂顺年堂疑梦室醉吟庵翠屏阁寒泉亭辛夷亭桂嵓亭今为王员外家所有
东次杜曲前瞻杜固盘桓移时
唐史称杜正伦与城南诸杜素逺求通谱不许衘之世传杜固有王气诸杜居之衣冠世美及正伦执政建言凿杜固通水以利人既凿川流如血阅十日方止自是南杜稍不显居杜固者谓之南杜以北有杜曲故也杜固今谓之杜坡所凿之处崖堑尚存俗曰马塴崖或曰鳯凰嘴不知何谓也杜氏世葬少陵原司马村之西南杜甫尝称杜曲诸生少陵野老正谓杜曲少陵相近故也甫为晋征南将军预之后预玄孙某随宋武帝南迁遂为襄阳人甫曾祖某为巩令又徙河南宋孙洙为甫传以牧之为甫族孙葢同出于预也是甫乃城南诸杜之裔耳然唐宰相世系不载不知何故俟再考之
越姜堡至兴教寺上玉峰轩南望龙池废寺
兴教寺总章二年建有三藏玄奘慈恩西明三塔寺倚北冈南对玉案峰元丰中知京兆龙图李公登眺于斯命僧创轩是名玉峰擢明年令陈正举为之记龙池寺直玉案山之北续注曰兴教寺开成四年沙门令总载修三藏塔铭屯田郎中兼侍御史刘轲撰慈恩塔铭太子左庶子御史中丞李宏度撰西明塔铭贡士宋复撰三藏塔奠中差大右慈恩左西明差小殿宇法制精密庄严
过塔院抵韦赵览牛相公樊乡郊居
塔院者京兆开元寺福昌塔之庄也俗谓之塔院修竹乔林森结参天池台废基颇多不知在唐为谁氏业俗传国初狂人李琰居之琰诛没官后福昌塔成赐之为常住韦赵村有牛相僧孺郊居子孙尚有存者僧孺八世祖某隋封竒章公长安城南下杜樊乡有赐田数顷书千巻僧孺居之依以为学后为相与李徳裕相恶门生故吏各相为党先是泓沙相徳裕宅为玉碗僧孺宅为金杯且云金毁可作他器玉毁不复用矣其言果验然唐史传方技者不载其事其亦阙文乎
乃登少陵原西过司马村穿三像院寻旧路暮归孙君中复之庐
长安志云少陵原南接终南山北直浐水本为鳯栖原汉许后葬少陵在司马村之东因即其地呼少陵原杜牧之自志云葬少陵司马村栁宗元志伯妣墓曰墓万年之少陵原实鳯栖原也原脉起自南山曲原西北冈阜相连累累不断凡五十里然则鳯栖少陵其实一本因地异名耳汉总谓之洪固原今万年县有洪固乡司马村今在长安城之东南少陵在村之东北则浐水在东非在北矣少陵东接丰梁原或作鳯凉原浐水出焉东北对白鹿原荆谷水出焉二水合流入渭杜甫诗所云天髙素浐原是也少陵之东冈下即浐水之西岸其地有泉旧传有犊跑鸣而泉出今谓之鸣犊镇三像寺开元中建背倚北原髙数百尺始寺依原刻三大佛故名又云开元末为武恵妃建武氏墓在鳯栖原长兴坊与寺亦相近中复田家子今为进士
壬子渡潏水而南上原观干湫憇涂山寺望翠微百塔子虚约逰五台而与仆夫负行李者相失遂饮于御宿川之王渠醉还申店几半夜矣
干湫在神禾原皇甫村之东旧传有龙移去南山炭谷原之湫水遂涸故谓之干湫炭谷之水遂着灵异厯代崇为太乙湫或曰炭谷本太乙谷土人语急连呼之耳续注曰涂山寺在皇甫村神禾原之东南旧传皇甫村有三社曰鸾驾坪（阙）及废栖真观翠微寺在终南山上本太和宫武徳八年建贞观十年废廿年太宗厌禁内烦热命将作大匠阎立本再葺改为翠华宫元和元年废为翠微寺杜甫诗曰云薄翠微寺则元和之前固已谓之寺矣百塔在梗梓谷口唐信行禅师塔院今谓之兴教寺唐裵行俭妻厍狄氏尝读信行集录及殁迁窆于终南山鸱号堆信行塔之后由是异信行者往往归塟于此今小塔累累相比因谓之百塔塔东为石鳖谷广恵神祠在焉西为豹林谷种放隠居之地放居今为女冠所有苏季明松门亦在其西而董村寺翠微寺下院也又在其西自董村西行几十里曰丰徳寺丰徳长老所居今其寺犹有僧焉南五台者曰观音曰灵应曰文殊曰普贤曰现身皆山峰卓立故名五台圆光寺王建集为灵应台寺陆长源辩疑志为慧光寺韩渥集为神光寺今谓之圆光寺五台之北有留村数寺皆下院也御宿川按扬雄传曰武帝■〈门外井内〉上林南院至宜春鼎湖昆吾傍南山而西至长杨五柞北绕黄山濒渭而东逰观则止宿其中故曰御宿大抵樊川御宿皆上林苑地也
癸丑诣张思道循原而东诣莲花洞经裵相旧居越幽州庄上道安洞抵炭谷既行小雨而还复寻会景堂清谈终日
思道唐学士鷟之后居潏水之阴好读书善属文雅丽有祖风自思道之居东行五六里直樊川之上倚神禾原有洞曰莲花旧为村人郑氏之业郑氏逺祖干曜尚明皇之女临晋公主杜甫诗有宴郑驸马洞中云主家阴洞细烟雾宜即此地也自洞东行三四里为唐裵相国郊居林泉之胜亦樊川之亚今为鄱阳沈思之居又南行三里至幽州庄李氏林亭李氏燕人也故以幽州名泉竹之盛过沈庄矣南行四里至道安洞今为尼院院中起小塔西倚髙崖东眺樊南之景举目可尽又南行七八里至炭谷自谷口穿云渡水蹑乱石冒悬崖行十余里数峰耸削蹬道之半有司马温公隶书二十八字曰登山有道徐行则不困择平穏之地而置足则不跌人莫不知之鲜能慎谷前太乙观有希夷先生所撰碑观南为故处士雷蕳夫隠居之地
甲寅北归及内家桥子虚别焉子与明微自翠台庄由天门街上毕原西望三会寺定昆池迤逦入明徳门
内家桥今名也或曰雷家或曰能家皆姓也桥之西又有沈家桥第五桥亦以姓名罗隠城南杂感诗有赖家桥上潏河邉之句似当以能为是翠台庄不知其所以庄之前有南北大路俗曰天门界北直京城之明徳门皇城之朱雀门宫城之承天门则界当为街俗呼之讹耳许浑有天门街望之诗可据天门街当毕原之中长安志曰少陵原西入长安县界五里葢毕原也志误以为少陵西望三会寺寺邉有大塜世传为周穆王陵北有池旧与昆明池相通唐为放生池有台俗曰迦叶佛说法台而传记以为苍颉造书台景龙中中宗幸三会寺与羣臣赋诗上官倢伃所谓释子谈经处轩臣刻字留是也定昆池安乐公主之西庄也在京城之延平门外景龙初命司农卿赵履温将作少监杨务亷为园凿沼延十数里时号定昆中宗临幸与羣臣赋诗
厯延祚光行道徳永达四坊之起至崇业坊览玄都观之遗基过冈论唐昌观故事
唐昌观又曰唐兴观在安业坊玄都观北中有玉蘂花元和中有仙子来观严休父元稹辈俱有倡和
既而北行数里入含光门而归焉实闰月十六也
城南之景有闻其名而失其地者有具其名得其地而不知其所以者有见于近世而未着于前代者若牛头寺碑阴记永清公主庄长安志载沙城镇薛据南山别业罗隠杂感诗有景星观姚家园叶家林闻其名而失其地者也翠台庄髙望楼公主浮图温国塔朱坡具其名得其地而不得其所以者也杨舍人庄唯释院神禾少陵两原三清观涂山寺陈氏昆仲报徳庐刘翔集之蒙溪刘子衷之樊溪五台僧坟院见于近世而未着于前代者故皆略之以俟再考至于名迹可据而暴于人之耳目者皆得以详书焉
