戊寅年七月乙亥日午将戌时占望行人。郭本占案
龙 空 虎 常
丑 寅 卯 辰 虎 后 贵 勾 财 癸未 后
勾子 巳玄 卯 未 申 子 兄 己卯 虎
合亥 午阴 未 亥 子 乙 父 乙亥 合
戌 酉 申 未
朱 蛇 贵 后
郭御青占行人，驿马类神不入传课极难琢磨，墓从宅上发用宅上发用，当于此日起身，奴仆青天空乘寅临午，又千里看太岁所临，当于壬午日至或者癸未日，乃发用墓神上乘太冲白虎，只此二日可望。果于壬午日离府四十里为雨阻，癸未日至，为雨阻者，涉害故也，果是乙亥日动身。
十一月乙亥日丑将巳时壬子命人占讼中黄经
蛇 朱 合 勾
丑 寅 卯 辰 合 虎 常 贵 财 癸未 虎
贵子 巳龙 卯 未 申 子 兄 己卯 合
后亥 午空 未 亥 子 乙 父 乙亥 后
戌 酉 申 未
阴 玄 常 虎
断曰未乘白虎，本宜有凶，幸遁得癸水生干，自是救解，且贵人遁得丙子，来日上生日，更为救神，末传又喜亥为长生，是以来往有喜，纵白虎初传白虎落壬亦免责矣。愚按中黄经用遁干自成一家之言，？后银河棹宗之，张星源金竹江咸用之重之注之。朱氏恒则谓断来情当用遁干变化参论。若断休咎不必用变求奇，此诚碓论，即如是课贵作恩星，初墓末生即无责罚不必尽因癸丙两干也。
乙亥日将时占生产一针见血
龙 空 虎 常
巳 午 未 申 后 后 勾 勾 财 庚辰 勾
勾辰 酉玄 亥 亥 辰 辰 父 乙亥 后
合卯 戌阴 亥 亥 辰 乙 子 辛巳 龙
寅 丑 子 亥
朱 蛇 贵 后
断曰占产凶，生不下。子母俱死，盖伏吟课阴阳各伏，其家万物未萌，滞而不通，故生不下，且日辰相刑，刑又发用乘勾陈土，其凶可见，即龙后不能救助也。
四月乙亥日申将未时占来意一字玉连环
空 虎 常 玄
午 未 申 酉 蛇 贵 空 龙 财 丁丑 蛇
龙巳 戌阴 丑 子 午 巳 兄 戊寅 朱
勾辰 亥后 子 亥 巳 乙 兄 己卯 合
卯 寅 丑 子
合 朱 蛇 贵
徐次宾曰来意主人外出取索旧财两重，系丑年交易，其钱三百二十贯，至六月得钱五十六贯，至十二月再索，此钱主口舌相争，却赖姓董人和劝，而得也。何以知索旧财，缘时为日干财，值事门见白虎，主道路。又发用大吉，亦为日财，大吉土无气，故言出入取索旧财两重。 系丑年交易者，发端门是丑也。三百二十贯者，盖大吉财八数，螣蛇四数，相乘得三百二十贯也。六月中得财五十六贯，何也，盖时为日干财，小吉八数，白虎七数，相乘得五十六也。缘白虎无气，又未为六月建，故于六月中先得五十六贯也。至十二月再索有口舌相争，得姓董人劝和，尽得之，何也。盖发用大吉为财，为十二月建。中传功曹为子辈，上得朱雀，主口舌争竞；末传卯主千里，六合为草头，配成董字；又六合为和合之象也。
戊寅年七月乙亥日巳将辰时有所为而占郭氏占案
空 虎 常 玄
午 未 申 酉 蛇 贵 空 龙 财 丁丑 蛇
龙巳 戌阴 丑 子 午 巳 兄 戊寅 朱
勾辰 亥后 子 亥 巳 乙 兄 己卯 合
卯 寅 丑 子
合 朱 蛇 贵
郭御青曰进茹主事尚不了，末传归禄作六合，将吉丑乘螣蛇，因旧年事惊疑进，而寅卯比日更奇者，夹定虚一所欠者财，然行年在辰为补欠，奇妙奇妙。
戊戌年六月乙亥日未将巳时汀州府戴公讳仪占风闻朝廷有文字的否方本占案，一针见血
青 勾 合 朱
未 申 酉 戌 玄 后 勾 空 官 申 勾 ◎
空午 亥蛇 卯 丑 申 午 财 甲戌 朱 ⊙
虎巳 子贵 丑 亥 午 乙 父 丙子 贵
辰 卯 寅 丑
常 玄 阴 后
邵彦和曰：七月内必有朝廷文章来，被蒿恼不意而动。盖初传见勾陈乘岁马作鬼，中传雀乘太岁，末传贵人，月建前一辰为用，故应七月，申为传送，又为道路，带鬼克日，故来速也。果于七月癸巳日文字来，充替河州。
宣和癸卯年三月乙亥日戌将午时林子成丙辰生四十八岁占平生养息。口鉴，捷要，青钱秘诀
合 朱 蛇 贵
酉 戌 亥 子 青 玄 贵 勾 财 癸未 青
勾申 丑后 未 卯 子 申 父 乙亥 蛇
青未 寅阴 卯 亥 申 乙 兄 己卯 玄
午 巳 辰 卯
空 虎 常 玄
邵彦和曰：凡占课见传送空亡克日，不可者四：一者养鹅不得，二者不得为医，三者不得买碓，四者不宜为道士。林曰：我自二十七岁亡父，二十九岁买得一水碓及磨坊，日与人争讼，今十七年矣，累得累失，是我命不招乎？先生曰：汝命不得碓磨力，莫妄用心。支上幸有卯在长生上，一为驴骡，二为竹木，三为术士沙门，三者皆汝前程，必遂所得也。林遂弃碓磨养孳畜，多种竹木，有牝驴二头，七年生五驴，竹木又盛茂。先生过其门，林再三拜谢。邵公占验多系门弟所编，故称先生先生又谓之曰：卯可舟车，何不兴贩？林又从之，数年大发，乡人叩问曰：向者指彼数事，全皆大遂，可见吾丈神术有准。先生曰：大不然，是此人造化所该耳。盖乙日木局，全旺在卯，卯生于亥，故卯全有气也。元武入庙，又就本家生旺，此所以大全美也。且曲直木局，生于亥，旺于卯，末传逢禄逢旺，诸事遂意，尽在末也。初限未八卯六，相乘得四十八，折半得二十四。又加卯木三数，共二十七年，正在父母庇荫之下享福，十六娶妻财又大盛，至二十六岁限足，二十七岁交中限，父母便死，何以知其父先死，因中传亥加未上，亥属干，干为父，亥又为乙木之父，下被未克，上见螣蛇凶将，所以先丧父也。二十九岁买水碓磨坊，争讼十七年犹不已者，是申加辰，申七辰五，五七三十五，空亡减半，得十七年。申空加日上，是平生所不利，故因碓磨而费十七年之财。若申不是鬼，犹不至于讼。予相见时，林年已四十八岁，遂令息争改业，而向驴骡船只竹木营生，今己酉年已五十四岁，现在末限，末传卯加亥，卯六亥四，相乘得二十四，折半为一十二，加亥地盘四数，共十六数，五十六岁交末限，尚有十六年财利。此限亥与元武水，并力生卯禄旺，是以诸事如意。三传三限也，大凡日上所见者生我即利，脱我即为彼所苦。我克者为财，克我者，文武职人则为官，常人则为鬼。同类加干则是兄弟，助我也。或又问曰：中限父亡之后，累累官司何也。先生曰：是蛇相扰，又申亥六害，害者害我也。或又问曰：初传未亦可以养羊卖酒，中传亥亦可以养猪，何独取卯乎。先生曰：曲直全在卯，乙禄到卯，长生于亥，故取其全盛之地营之。且未加卯，亥加未，皆受下克，故受生为利，受克为害也。愚按此课及丁巳日干上亥课断语最为详细，宜熟玩之。
